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Bernarda Alba

Garca Lorca naci en Granada en 1898. Es un escritor que por igual el teatro y la poesa. Fue asesinado cuando era muy joven. Hasta hoy no se sabe dnde est enterrado. La casa de Bernarda Alba, se pasa en Espaa, Granada. De esta obra retirase algunas acotaciones, como la importancia del color blanco, que representa la pureza en contraste con el luto de la familia. Los muros gruesos nos dan la idea de aislamiento, de crcel. El escenario es muy sencillo, sobrio. El silencio contribuye con ese escenario sobrio y tambin remite al vaco. Es como si el espacio tuviese un papel central en la pieza. La cuestin de la actividad domestica transmite la sensacin de rutina de calma aparente. En el acto tercero el ambiente nocturno nos remite al presagio de la tragedia. La dicotoma blanco/negro est presente en toda la obra, se contrastan, pero se completan. La simplicidad del espacio es un aspecto central, perfecta simplicidad. Una vez ms se hace referencia a una actividad cotidiana, estn comiendo. Las puertas de los espacios que Bernarda non puede controlar, son espacios de libertad para sus hijas. Vemos aqu que las ausencias son importantes. En esta obra la dimensin simblica tiene mucha importancia. El espacio dramtico cerrado, interior y exterior, simbolizado por las ventanas de dnde se oyen las historias de las vecinas. El impulso erotico y represin se ve con las hijas de Bernarda que quieren encontrar un hombre pero son reprimidas por Bernarda y tambin por las invenciones sociales. Solo Angustias que tiene dote puede casarse porque es la mayor. La naturalidad del impulso ertico genera tensin entre las hermanas cerradas en la casa. La critica literaria super anlisis puramente formal. Historia diferente de relato. Cuanto al genero la obra tiene facetas del drama rural. Cuanto a la temtica se trata de la exageracin de una costumbre real, de una tradicin llevada a extremos increbles.

Sonata de Esto Valle- Incln naci en 1866 en Villanueva de Arosa.

El tono de cada sonata corresponde con cada un de los protagonistas, que simbolizan los tpicos femeninos del fin de siglo. Los tpicos femeninos del fin de siglo son, la mujer extica, que es una simbiosis entre la mujer y el espacio, alguien que viaja y se queda asombrado por los encantos de esa mujer. En las descripciones de ese escenario siempre hay asociaciones con los sentimientos. Esta mujer fatal, cruel y reforzada por la civilizacin primitiva que contrapone con la decadencia delas sociedades occidentales. Nia Chole La mujer medusa representa el amor decadente y tenebroso de los romnticos. Se juega con la descripcin erotica y los elementos religiosos. Concha. La mujer prerrafaelista, novicia tentada por un D.Juan diablico. Es el reverso y el complemento de la mujer fatal. Es una mujer inocente, virginal y frgil. Maria Rosario Y por ultimo la mujer galante, que es una mujer urbana. La Sonata de Esto, es un texto autoficticio, narrado por el Marqus de Bradomn, que es un narrador autodiegetico. Es una romntica perigrinacion, que nos remite al concepto de viaje, que puede significar un viaje espiritual, de reflexin tras lo que ha pasado en su vida amorosa. El marqus encuentra atractiva la melanconia de recordar sus amores pasados. Dice que su corazn est muerto, con carcter hiperblico. El marqus peregrina a mexico que llamar tierra caliente. El anacronismo es muy importante en sonata de esto. El Marqus busca un anacronismo absurdo y exagerado ya que es aristcrata. El Marqus es un personaje que representa el carlismo y el tradicionalismo. Tiene un espirito antiburgus, y soador romntico. De la personaje nia chole, resulta el smbolo de la ambientacin extica de la novela, hay una evolucin del personaje ya que en ele inicio es casi como un mito inaccesible. Ms adelante pasa a un espritu sumiso. La presencia del incesto demuestra la percursion erotica por una parte y por otra remite a la mitologa. La mujer ocupa el papel de diosa cruel y refinada. Transgresin delos valores catlicos. Es el marqus de bradomn que utiliza la esttica del recuerdo. Yonarrador, yo-personje. Bradomin escribe las sonatas siendo viejo como

recuerdo de sus aventuras amorosas. Esa distancia temporal es importante. Esta narracin esta filtrada por el recuerdo. Hay un poco fiabilidad que puede verse en algunos momentos de la narracin, en los que habla de situaciones en que el esta durmiendo, dnde nos da la idea que est entre el sueo y la realidad. El narrador selecciona lo que le interesa contar. El escenario, la tierra caliente es muy importante. La construccin del espacio y el itenerario del marques son ficticios. Se destaca el exotismo, la fecundidad. Antonio Machado Antonio Machado naci en 1875 en Sevilla. En 1903 publico soledades, y lo revel como grande poeta. Su poesa es el resultado de la conjucion de una extremada sobriedad y sencillez formal con emocin sinceray humana, elimina toda retorica excesiva, metforas brillantes, vocabolario rebuscado, elementos decorativos y virtuosismos tcnicos, quedando recucido al ms puro y autentico lirismo. El libro soledades aparece en pleno apogeu del movimiento modernista, y los temas son los caracteristicos del intimismo posromntico, son el amor el paso del tiempo, la soledad, la infancia perdida, los sueos. En la potica de A. Machado es muy caracterstico el empleo de smbolos como el camino, el espejo, el cristal el labirinto, la fuente, el rio, el mar, el jardn, el crepsculo, la tarde, el otoo. El sentimiento del paisaje es muy acusado y caracterstico como la realidad exterior queda ligada al estado emocional del poeta, de modo que la fusin en la poesa de Machado de paisaje y alma hace en ella bueno el famoso principio simbolista de que el paisaje es un estado de animo. El agua en su poesa, es el inexorable fluir del tiempo. La fuente es el smbolo de ilusiones. El camino simboliza la vida, el aire simboliza la libertad del hombre, el fuego simboliza la poesa amorosa, la tierra simboliza la realidad solitaria, la tarde simboliza el momento de meditacin, la cripta simboliza la bsqueda del mundo externo, el espejo

simboliza el lugar dnde se preoyecta los recuerdos, y el jardn simboliza la intimidad.

MODERNISMO El mbito literario y cultural en ese fin de siglo se denomina Modernismo. Se viven renovaciones que afectan tambin el mundo poltico y social. Hay una lucha generacional entre viejos y nuevos. Los modernistas aparecen con nuevos usos culturales; afectan al campo socio poltico y son vistos como inmorales. por modernismo se entiende todo lo que nos se entiende. Era difcil definirlo. Esa guerra literaria llega a las revistas. Una de las revistas, Cante vieja, realiza in concurso con el tema, Que es el Modernismo? El articulo ganador prev que el triunfo del Modernismo es inexorable. Eduardo Chavarri gan el concurso. Los artculos mas combativos critican al modernismo diciendo que es una moda extranjerizante, diferente de la tradicin espaola; inmoral; no es moda de nuevo. A los modernistas les gusta reaccionar. Quieren nuevos temas literarios y entienden que lo que tenan era basura. Van a buscar modelos de autores extranjeros y rompen con la tradicin espaola. En 1907 hay otro concurso de la revista Nuevo Mercurio en lo cual tambin participan escritores hispanoamericanos. En esa poca se deja antever el triunfo del modernismo, pero con una cierta interrogacin porque este triunfo va a determinar su derrota. El Modernismo como concept empieza a perder a fuerza, hay un rechazo de los que haban sido los primeros modernistas. Estos se asientan en el sistema. El poeta Juan Jimenez llega a la conclusin que lo que sucedi en Espaa era idntico a lo que se haba pasado en otros pases y intenta rescatar la dimensin global de periodo modernista. El termino Generacin del 98 ya no era suficiente y se empieza a utilizar el termino Modernista.

El modernismo en Espaa inici en finales del siglo XIX y tuvo influencia extrajera. En Espaa es un concepto con alcance cultural muy corto. En Portugal es mas extenso, la periodizacin en Espaa es ms vaga y no se ha entendido como un movimiento o una escuela. En Portugal los hechos son mas concretos y se habla de un periodo definido.

Qu orientaciones/ motivos van a ser predominantes en el Modernismo en la dcada? Lo que interesaba era reaccionar contra los motivos literarios del realismo, por lo tanto algunos de los temas pueden parecer contradictorios. La propuesta por un ante bello porque creen que el realismo solo haba retratado al mundo material que responda al sistema valores vigente. El modernismo que se opona a la burguesa buscaba la autonoma del arte. No hacen por lo tanto copia de la realidad, hacen copia del arte. Por ejemplo en el inicio del siglo XX cuando crecieron las posibilidades de publicacin que tenia reglas propias, los modernistas se insurgen contra esas reglas, pues crean que el arte literario debera ser independiente del utilitarismo burgus. Es un periodo que caracteriza por su misticismo. La revolucin eclosin industrial haba enviado a segundo plano el elemento espiritual/religioso de ah a la apuesta de los modernistas en una literatura de carcter mistico. No podemos entender esto como un retorno a la alodoxia catlica, identificado con la moral burguesa. La exploracin de elementos msticos est relacionada con la filosofa oriental y el esoterismo (1916, La Lmpara Maravillosa Valle Incln)

Orientaciones del Modernismo Misticismo En la primera dcada del siglo XIX. El gusto por la autonoma del arte se idealiza el arte u la propia literatura. Es una literatura que toma como referencia la propia literatura. Se justifica la abundancia de intertextualidad y plagio. Se buscan otras realidades y una de las marcas de la herida a nivel temtico es el misticismo. El triunfo de burguesa que ocurre en el siglo XIX haba impregado en la sociedad in exceso de materialismo (industrialismo ; se privilegian las condiciones de vida del cotidiano el bien estar). El artista modernista se siente incomodo, aislado frente a los valores sociales y morales de la poca que rechaza. Enfrenta la inmoralidad y el materialismo de la burguesa. El cristianismo haba perdido importancia. Esa expulsin de misticismo hace con que se exploren elementos de teologa, ocultismo, esoterismo, se busca una experiencia espiritual que se distancia del burgus y de la clase media. Hay tambin otro elemento relacionado con la voluntad de escandalizar al burgus. Es la dimensin divina/mstica que se da a la prctica ertica. Hay aqu una transgresin de los valores catlicos. Exotismo A pesar del desarrollo tecnolgico hay una necesidad de descubrir nuevas sensaciones. La sensibilidad del fin de siglo sigue siendo tambin una esttica. Tenemos una influencia importante del exotismo en su dislocacin de la realidad espacial que se incorpora a los elementos culturales y literarios. Hay una discrepancia entre los escritores y el periodo en que viven. No tienen ningn interese en el periodo que conocen ni en la clase media que vigora. Se buscan otros ambientes y personas ms sugestivos para este periodo. Hay una relacin estrecha entre exotismo y erotismo (sexualidad). La mujer que se situa en el espacio extico se caracteriza por su exuberancia y por ser una femme fatal /aqu es el hombre que se hipnotiza por los encantos de la mujer, diferente de D.Juan.

Primitivismo se retoma la huida, hay una mirada positiva a la edad media, a los elementos ancestrales. Se recupera la barbarie como un elemento positivo. Se busca la fuerza del buen salvaje, del hombre primitivo y arcaico. Esto tiene su origen en la literatura o pintura inglesas. Aqu prevalece la mujer santa, sin malicia. Esa ingenuidad se relaciona con el indigenismo. Se recupera la literatura indgena. Decadentismo La decadencia en si, frente a una poca que proclama el progreso, el moderno. Presencia del decadente, de la necrofilia, bsqueda en ciudades decadentes (ruinas, locales melanclicos). Cosmopolitismo Esta orientacin puede parecer contradictoria, pero no es as tanto. Interesan las ciudades ms desarrolladas, como Paris y Buenos Aires. Los espacios bohemios y aristocrticos. Llama la atencin lo anti burgus, lo anti material e industrial. A cada orientacin se relaciona un termo. Responden todos a la misma filosofa. Pintar personajes que so radicalmente diferentes de su realidad prxima. Quieren escadalizar con la literatura huyen del modernismo y buscan a la generacin del 98.

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