Вы находитесь на странице: 1из 4

DIANTE DAS NOSSAS INQUIETAOES E FRAGILIDADES

Por Khinsu Savitri De onde se origina o desnimo, a desesperana? De onde vem ele? Adrega-se como o vento que traz a tempestade em seu bojo. Percebemos a sua sutil insinuao quando algo dentro de ns comea a roubar o vio das nossas possibilidades existenciais, paralisando o nosso esprito, enevoando com a dvida, a solido e a tristeza o caminho maravilhoso que se abria diante de ns, como uma flor que perde o seu tnus vital e murcha, enfim, tornando-se seca... O que h por detrs do desnimo, que por vezes se instala em nosso ntimo, roubando nossa alegria de viver, nos deixando extremamente vulnerveis e expostos?

No conheo os motivos exatos, entretanto, nesses momentos percebemos que a nossa f vacilante, rota, nos tornando extremamente vulnerveis.
Para todos ns, ao longo de uma experincia na esfera da carne, apresentar-se- um momento onde colocaremos em dvida nossos prprios nossos objetivos existenciais. Nesses momentos somos tomados por uma to grande insatisfao e frustao que nossa prpria existncia torna-se motivo de questionamento. Esses momentos de angstia, pesar e dor podem instalar-se em decorrncia de acontecimentos relacionados com eventos do nosso cotidiano, as nossas vicissitudes cotidianas, desaguando em crises existenciais profundas, ou com outros acontecimentos sem qualquer relao com a realidade objetiva, com origem em nosso histrico psquico, presente ou pretrito. Quando guardam relao com a nossa realidade objetiva, essas crises existenciais podem surgir em decorrncia de conflitos, presses e desajustes domsticos, instalando-se a partir da ocorrncia de uma doena grave no seio familiar, uma crise conjugal, conflitos com filhos, presses de natureza profissional, como por exemplo a perda do emprego, perseguies de chefes ou colegas de trabalho, assdio moral no

ambiente funcional, etc. Sentimentos e emoes em desalinho, desenvolvidos a partir e fortes tenses psicolgicas como raiva e mgoa, bem como desajustes de ordem psquica motivados por impulsos morais negativos, vcios, luxria, narcisismo, frustraes, inveja, etc., com razes na nossa memria psquica presente ou pretrita, em cumprimento Lei de causa e efeito, podem tambm vir a produzir uma violenta presso existencial, fazendo o indivduo agir e reagir sob a o impulso negativo dessas crises. Por mais equilibrados que sejamos e por mais elevada que seja a nossa espiritualidade, acabaremos um dia refns da inquietao, dvida, dor e sofrimento que essas crises existenciais alojam em seu mago. Esses momentos, se os soubermos aproveitar bem, acabam se revestindo de grande aprendizado para ns em decorrncia das importantes decises que precisaremos assumir ao nos sentirmos frgeis, impotentes, desprovidos de um guia que nos aponte qual rumo devemos seguir. Nestes momentos poder se apresentar a necessidade de nos abrirmos completamente, expondo nossas mais ntimas inquietaes e fragilidades em confidncias a outrem. Com a f prostituda e a corrupo imperando no interior de muitas religies e a solidariedade, a moral e a tica tendo sido transformadas em artigos de luxo, extremamente escassas, nos sentimos completamente desamparados, ansiando por um refgio onde possamos examinar detidamente a origem das nossas inquietaes, buscando encontrar alvio, consolo e fortalecimento. Ningum to autossuficiente que no precise de ningum. Algumas pessoas que passam pelas nossas vidas so como estrelas no firmamento em uma noite sem luar, fazendo generosamente luz sob nossos ps, contribuindo para aplainar as pedras da nossa senda. Algumas delas possuem a harmoniosa percepo para nos desnudar, suprindo nossas deficincias onde no conseguimos aprofundar a transparncia sobre ns mesmos. O momento de expor nossas fragilidades em confidncia deve revestir-se de elevado cuidado e discernimento. Um confidente precisa ser eleito obedecendo a critrios muito rgidos. Nossas fragilidades no devem ser expostas para qualquer pessoa, sob pena de virmos a experimentar grandes prejuzos morais e psicolgicos. Quando somos naturalmente fortes e equilibrados e se apresenta a

oportunidade para que os alicerces da nossa f sejam testados, a deciso de nos abrirmos completamente para outrem pode instalar o medo, a insegurana e at despertar em nosso confidente o senso de oportunidade e vantagem, utilizando nossas fraquezas contra ns mesmos para nos aniquilar. O ato de buscarmos consolo e alvio em outras pessoas deve cercar-se da mais disciplinada vigilncia. Alguns daqueles a quem consideramos amigos podem vir a se constituir em um abrigo repleto de perigosas armadilhas, pois nem todos esto preparados para lidar com as fragilidades de outrem. Falar das nossas fragilidades para qualquer pessoa pode resultar num efeito devastador sobre o nosso psiquismo, diametralmente oposto ao que desejamos. Em lugar de obtermos apoio e consolo, podemos acabar ainda mais derrotados, em virtude de algumas pessoas no reunirem as virtudes necessrias para o aconselhamento. Outras so to moral e espiritualmente enfermas que se sentem mais fortes e realizadas acentuando as nossas fragilidades, nos deixando mais arrasados ainda. Ao buscarmos aconselhamento nos verdadeiros amigos devemos tambm nos revestir da mais excelsa Caridade para com eles, exercitando o comedimento, no nos expondo em demasia, os sobrecarregando com os nossos problemas. Amigos no so supercriaturas, possuem tambm a sua prpria problemtica existencial. O que podemos fazer quando nos sentirmos vulnerveis, com a autoestima baixa e enfraquecidos, alm de nos aconselharmos com um amigo responsvel e acolhedor? Chamo, neste ponto, a ateno para a vida de um judeu do passado, chamado Davi, cuja histria narrada nas Escrituras Hebraicas da Bblia. Num difcil momento da sua vida, encurralado, ferido pela adversidade, sufocado com uma baixa autoestima, ele penetrou nas profundezas do seu prprio corao, morada do Deus Vivo, e os seus lbios entoaram uma poderosa cano em Prece. Ele deixou registrado para a posteridade, em seu dirio de pesares, essa poderosa Orao, abaixo transcrita. Ouve, Deus, o meu clamor; atende minha orao. Desde o fim da Terra clamo a Ti, por estar abatido o meu corao. Conduza minha alma para o refgio mais seguro, pois vs tens sido uma fortaleza contra os meus inimigos. (Salmo 61: 1-3)

Como construir defesas psquicas poderosas contra os ataques oriundos das zonas mais ptridas do nosso psiquismo, responsveis pelas foras negativas que nos tomam de assalto, nos transformando em refns da vida? A resposta est na assepsia da nossa casa mental, quase sempre a nica medida capaz de realinhar nossos sentimentos e emoes, invariavelmente os nicos responsveis pela quase totalidade dos nossos dramas existenciais. Uma poderosa fonte de consolao e fortalecimento pode ser encontrada nos sbios conselhos de Paulo de Tarso contidos na Carta Apostlica que ele dirigiu aos cristos da cidade de Filipos*, encorajando-os edificao interior. (...) Alegrai-vos sempre no Senhor; outra vez digo, alegrai-vos! Seja a vossa moderao conhecida de todos os homens. Perto est o Senhor. No andeis ansiosos de coisa alguma; em tudo, porm, sejam conhecidas diante de Deus as vossas peties, pela orao e pela splica, com aes de graa. E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardar os vossos coraes e as vossas mentes em Cristo Jesus. Finalmente, irmos, tudo o que verdadeiro, tudo o que respeitvel, tudo o que justo, tudo o que puro, tudo o que amvel, tudo o que de boa fama, se alguma virtude h e se algum louvor existe, seja isso o que ocupe o vosso pensamento. (Filipenses 4:4-8)
--------------------------------(*) Filipos, no distrito da antiga Macednia, tem o seu nome em homenagem do rei macednio Filipe II (pai de Alexandre Magno), que capturou a cidade em 356 AEC. Mais tarde, Filipos veio a estar sob domnio romano. Num perodo de 10 anos, em suas viagens missionrias, Paulo visitou esta cidade trs vezes. Os escritos do prprio Paulo e de Lucas, em Atos dos Apstolos, do conta do grande amor de Paulo por aquela cidade. Naquela gente os ensinos de Jesus alastraram-se rapidamente, desenvolvendose com grande disciplina e vigor, graas ao auxlio de uma jovem e rica comerciante filipense de nome Ldia, convertida aos ensinos de Jesus.