Los oficios de Cristo (5) Cristo en Su oficio de Rey, en el libro de Hechos Introduccin

El Seor Jesucristo 40 das despus de haber muerto y resucitado fue recibido arriba en la gloria, y se escondi de la vista y el tacto de los hombres !ero no por no verlo ni tocarlo podemos decir "ue ya #risto se ha puesto ausente de este mundo desconect$ndose de las cosas "ue en l pasa y le%os de los hombres El es el Salvador "ue &ios haba sealado desde antes de la fundacin del mundo, El es el "ue puede tratar con las transgresiones "ue el hombre ha hecho y las consecuencias "ue han venido ' para eso vino, para eso El se hi(o hombre y sufri, y padeci y fue muerto y sepultado, y resucitado y recibido arriba en gloria )) !ero antes de irse di%o * El "ue me ama, mi palabra guardar$, y mi !adre le amar$ y vendremos a l, y haremos morada con l + Jn ,4-./ Se fue arriba, pero di%o "ue aun as mantendra relacin con esos "ue le aman y guardan Su !alabra0 nuestros o%os ahora no le pueden ver, nuestras manos ahora no le pueden tocar, pero los hombres pueden mantener relacin con El y El con los hombres Ser$n a"uellos "ue han llegado a amarle, y a"uellos "ue han llegado a tomar Su palabra en serio, es decir esos "ue son de fe, esos "ue oyen el Evangelio y lo atesoran su cora(n !ara los otos, Jesucristo "ueda solo como un !ersona%e de la historia, bastante le%ano de su vida y su situacin, "ue a lo mas le puede servir para tomar alg1n buen e%emplo !ero sabemos por las Escrituras "ue lo "ue El vino a hacer a favor de hombres, no concluy cuando muri y resucit y ascendi a las alturas0 sino todava contin1a Su obra, todava no ha concluido ' esto es lo "ue nos muestra el oficio de 2ey "ue #risto desempea el cual ahora estamos estudiando En los sermones anteriores miramos como desde antiguo cuando &ios anunci "ue vendra el 3esas, el Salvador "ue el hombre necesita para reconciliarse con &ios, &ios habl de El como 2ey, "uera "ue Su pueblo escogido cuando pensase en el Salvador pensase en El como un 2ey "ue tendra un 4rono, un 2eino y un cetro, anunciado desde Jacob, en la 5ey, por &avid y los profetas #uando lleg la poca de la manifestacin, cuando #risto vino, consideramos como los Evangelios lo presentan como el 2ey, el anuncio del 6ngel 7abriel a 3aria 5c ,-/08// as habl de El0 los sabios de oriente tambin 3at .-,8,. )) !ero cuando lleg a su edad adulta y comen(aron sus ensean(as, vimos como El tenia la conciencia de ser El 9i%o de &avid, el 2ey de :srael, y eso era lo "ue "uera "ue los hombres supieran de El !ero llegamos a la poca de la proclamacin, cuando los apstoles, seg1n el libro de 9echos, comien(an a predicar el Evangelio ;#mo, donde "ueda a"u el oficio de #risto como 2ey< Es lo "ue veremos 9emos estado afirmando "ue #risto es 2ey para llevar a cabo su obra salvadora, pues eso es lo "ue vamos a ver a"u de una forma especial Tema 4enemos "ue recordar, como hemos estado viendo en sermones anteriores, "ue un %udo no poda pensar en el 3esas sin tener en la cabe(a "ue el 3esas es el 2ey anunciado por los profetas, lo vimos especficamente en Jn =-,48,>, o en 3at .-.84, preguntando por el 2ey de los %udos, los %udos

buscaron donde nacera el #risto )) &e manera "ue hablar de Jesucristo, el 3esas salvador estaba asociado en sus mentes al 2ey prometido a &avid, cuyo reino sera para siempre y eternamente ))&ecir el !rofeta, decir #risto, es pensar y aludir al 2ey !ero por otro lado tenemos "ue prestar atencin al trmino * Seor+, "ue con frecuencia se usa para referirse a #risto Este nombre tiene varias connotaciones, una de ellas dice el diccionario de 4eologa de 9arrinson * se habla del El como mi, o nuestro Seor en el sentido del 3esas e?altado "ue reina en Su trono a la diestra del Jehov$+ Es decir, nos encontramos "ue este trmino se usa para #risto muchas veces en el @4 como un sinnimo de rey, al referirse como el Seor soberano "ue esta sobre todos y domina por encima de todo lo creado, lo cual es el concepto de rey )) Aerlo en ,4im =-,>, se refiere a &ios como el Soberano de una forma muy especial, "ue es el 2ey de entre todos los "ue reinan, y el Seor de entre todos los "ue se enseorean sobre los pueblos, Seor va %unto a 2ey puesto "ue es eso lo "ue hace el rey Brecordar "ue #risto nos lo dice en 5c ..-.>C0 !ero consideren como a #risto se le da tambin este ttulo y posicin Dpoc ,E-,40 ,F-,= El nombre de Seor y el de 2ey est$n %untos pues precisamente "uieren decir los mismo, la autoridad soberana "ue rige sobre todos, y sobre El no hay ninguno, pues El es Seor de los seores Dclarando estos dos puntos miremos algunos pasa%es del libreo de 9echos Heh.2 El primer sermn "ue tenemos predicado por los apstoles )) Era para corregir un mal entendido o unas falsas acusaciones sobre los apstoles por lo "ue haba pasado esa maana, vers ,48 ,= )) D"ulla maana seg1n vers ,8,/ el E Santo haba descendido sobre los discpulos en esa maana de !entecosts, y los discpulos se haban puesto a hablar en las lenguas nativas de las distintas nacionalidades de los %udos congregados ' fueron acusados de estar bebidos ' !edro predica este poderoso sermn, donde desarrolla el tema ,G "ue ellos no est$n ebrios, como muchos est$n diciendo, sino "ue lo "ue ha pasado es "ue se cumpli lo "ue &ios di%o por medio Joel BAers ,=8.,C, "ue el Es Santo sera derramado sobre todo tipo de hombres y de mu%eres )) Este tema lo conecta directamente con #risto, vers ..8.H, acusando a la audiencia de haber prendido y e%ecutado a #risto por manos de los romanos, El, "ue fue Aarn aprobado por &ios entre todos ellos con las maravillas y seales "ue hi(o0 pero &ios le resucit, como dice el Salm ,= !ero esta resurreccin vers .F8/E, no es otra cosa "ue la e?altacin de #risto como rey para ponerlo en el 4rono, vers /0, pues El es el hi%o de &avid cuyo trono sera para siempre, estable eternamente B.Sam 8E-,=C Es de esa manera, e?altado a la diestra del 4rono de &ios, es decir en la posicin de 2ey en Su trono, a la diestra del !adre, "ue enva, "ue ha derramado eso "ue ellos han visto vers // )) ' esto se lo reitera, vers /= ellos 5e crucificaron, pero &ios por la resurreccin le ha hecho Seor, y #risto, es decir ha confirmado Su posicin 1nica y Soberana como el 2ey sentado sobre el 4rono de &ios ;' "ue repercusiones, "ue significa "ue El se haya sentado all en el 4rono despus de la muerte y resurreccin<, pues "ue comen( una nueva era, comen( el tiempo de los postreros das "ue los profetas haban hablado, por el cual el Es Santo sera derramado sobre los creyentes !ues es #risto "uien da y derrama este Es Santo sobre toda carne Es #risto "uien administra como Seor, como 2ey Soberano e?altado en el 4rono de &ios los beneficios espirituales "ue &ios ha reservado en esta @ueva Era "ue es el 1ltimo tiempo Aer como el ,G sermn de la predicacin del Evangelio hecho por los apstoles tiene como enfo"ue, como punto clim$tico y finala #risto como rey e?altado en el 4rono de &ios sobre todos para mandar el E Santo sobre toda carne, sobre toda clase de hombres y mu%eres, %venes y ancianos, y as traer las bendiciones espirituales del 2eino de &ios sobre los hombres

Sermn 19 Dic 2004 Cristo en su oficio de Rey, V

;&io la impresin !edro "ue ese 4rono est$ ahora vaco por"ue #risto est$ esperando un tiempo futuro para reinar sentado en ese trono<, no ni mucho menos, las aclaraciones "ue se nos da es "ue #risto est$ sentado ya, vers /0, //, /=, esa es ya la posicin de #risto, El es el 2ey sentado a la diestra del !adre, adem$s es por estar ya sentado en la posicin de 2ey Soberano "ue derrama desde el cielo los enormes beneficio de la salvacin sobre los hombres Hech.5:30-31 !edro est$ otra ve( predicando, pero esta ve( ante el concilio de ancianos y el sumo sacerdote "ue lo haban trado a su presencia dado "ue seguan predicando desoyendo el mandato de estos ' el fondo del mensa%e se aseme%a al desarrollado en 9ech ., habla acusando a su auditorio de la muerte de #risto, pero &ios lo levant, es decir, lo resucit, y as la resurreccin de #risto no fue meramente volver a la vida, sino mas, un ser e?altado por el poder de &ios, ser colocado en una posicin elevada, de superioridad ' define "ue hace en esa posicin, es para ser !rncipe y Salvador0 !rncipe sabemos "ue es literalmente el hi%o de rey, heredero del trono, pero a"u esta palabra "uiere decir mas bien el "ue origina, el "ue da principio, por eso esta palabra se traduce en /-,> el Dutor de, como en 9eb .-,0 el Iundador, el Jefe !edro de%a claro a su audiencia "ue #risto ha sido e?altado a una posicin suprema como Salvador y como Jefe, con la autoridad para llevar a cabo la obra de salvacin !or eso en esa posicin de suprema e?altacin puede dar arrepentimiento y perdn de pecados @otemos otra ve( "ue la e?altacin de la "ue habla el apstol no es algo locali(ado en el futuro, sino es presente, &ios lo ha colocado ah ahora ya ' es desde ah "ue concede, "ue da arrepentimiento y perdn de pecados !ara un %udo, como eran los oyentes, hablar de #risto as era estar identificando a #risto con el hi%o de &avid, con el 2ey de :srael, pues solo El es el Salvador prometido por &ios0 de ah la reaccin de estos lderes, vers >-// !ero notar "ue esa posicin de Jefe, de e?altacin, para nada tiene "ue ver con una liberacin poltica, con salvarlos de la situacin de opresin de roma "ue estaban sufriendo, no, #risto es e?altado como Jefe y Salvador para dar arrepentimiento y perdn, para conceder as las bendiciones espirituales del reino de &ios a los hombres, nada tiene "ue ver con la poltica0 #risto e?altado ahora con todo dominio y potestad no es para arreglar a las naciones y su situacin social o poltica Hech.10 Aolvemos a otra predicacin del apstol !edro Su visita a casa de #ornelio, y antes del encuentro de ambos, &ios prepara a cada uno por su lado El resumen de la ra(n de esa visita vers,,-,/8,40 es para "ue !edro fuera a hablarle palabras por las cuales iran a ser salvos #ornelio y los suyos partir del vers /4 empie(a la predicacin, esas palabras por las cuales podan ser salvos ;&e "ue tema del "ue va a hablar<, el encabe(ado lo tenemos en el vers /=, * El mensa%e "ue El envi a los hi%os de :srael, predicando B o las buenas nuevas de Cpa( por medio de Jesucristo, BEl es Seor de todosC+, El mensa%e es uno "ue trae pa(, la pa( entre &ios y el hombre por, gracias a Jesucristo0 es la pa( para el alma cuando es librada de la condenacin y de la culpa del pecado Esa es la pa( "ue mas necesita el hombre, y esta la puede tener el hombre pues es #risto "uien la compr, la gan, y la da proclamando este mensa%e !ero aade * El es Seor de todos+ Esta referencia a Jesucristo es la afirmacin donde descansa todo lo dem$s "ue va a decir en el desarrollo del mensa%e vers /E84/0 &onde habla del principio del ministerio de #risto, vers /E, su desarrollo vers /H8/FJ0 y su conclusin en la muerte de cru( vers /Fb0 como luego fue resucitado y se manifiesto a unos testigos vers 4084,0 y la orden de proclamar esta verdad, puesto "ue #risto es el "ue va a %u(gar a todas las personas vers 4.0 para concluir "ue a"uellos "ue creen en El reciben lo "ue hace posible esa pa( con &ios y pa( en sus almas, el perdn de pecados
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Kue clase de predicacin puede llegar a ese punto<, ;por "u todo esto puede ser as<, por lo "ue dice en vers /=, *El es Seor de todos+, sobre esa verdad se construye todo lo "ue ha dicho, y lo "ue pas seguidamente vers 44 )) Kue #risto tiene una posicin soberana sobre toda clase de hombres, %udos y gentiles tambin, El es Kuien gobierna a los hombres, y dirige, gua y los bendice El ahora est$ sentado en el 4rono de la ma%estad en el las alturas, y es Seor de todos los hombres, y desempea ese papel de Soberano para traer la pa( a los cora(ones de los hombres, la pa( "ue El compro a precio de Su vida, la aplica por medio del mensa%e del Evangelio 9ace eso por"ue El es Seor de seores y 2ey de reyes e?altado sobre lo sumo para dar esta salvacin Aplicacain 9emos visto algunos te?tos "ue nos habla de cmo aun"ue fue recibido arriba en gloria despus de resucitar, aun"ue fsicamente no est$ entre nosotros, nuestros o%os no lo ven, ni nuestras manos no lo tocan, las Escrituras nos dice "ue no solo El es rey en el tiempo de Su manifestacin entre los hombres, sino "ue luego de morir y resucitar, ha ascendido y puesto en el trono para e%ercer Su funcin de Soberano, de Seor sobre todo los hombres para la salvacin de pecadores 5as ensean(as del @4 no nos muestran a un trono vaco y Jes1s por alg1n lado esperando ser puesto como rey @o, ya ha sido e?altado, ya est$ entroni(ado, sentado en el 4rono de &avid, la resurreccin dio paso a esta e?altacin !ero estos te?tos "ue hemos repasado nos prestan una gran ayuda para tener una idea mas clara de #risto como 2ey por cuando es el Salvador, el 3esas, pero adem$s en "ue consiste esa funcin "ue como Soberano desempea, y aun mas, como El la lleva a cabo ,G 8 #risto es nuestro 2edentor y para llevar a cabo esta tarea, tiene el oficio de 2ey, pero rey como las Escrituras lo entienden, no como nuestra sociedad lo concibe El como rey es soberano absoluto, "ue puede e%ecutar Su voluntad pues tiene una autoridad y poder supremo ' no hay persona o institucin "ue lo controle, o a "uien dar cuenta, pues el es el %efe supremo "ue e%erce poder sobre todos ;' "ue hace ahora desde ah< El ha determinado "ue ya empiece el tiempo de *los postreros das+, El estableci "ue comience el da de la salvacin, y derrama el E Santo sobre toda carne B9ech .-//C0 eso es como traer el cielo a nuestros cora(ones, pues es el E Santo, esto es, el encargado de traer toda la vida espiritual del reino de &ios a nuestras almas y nuestras vidas 5os beneficios espirituales "ue El compr cuando estuvo entre nosotros viviendo de una forma santa y sin pecado, y muriendo a nuestro favor, El desde el cielo los otorga a hombres, El es el 2ey Soberano "ue los puede dar ' da el E Santo, como lo vemos en 9ech ,0-44, el cual cay sobre esos "ue oan el discurso, no es "ue simplemente vino por casualidad, sino es #risto "ue lo manda, "uien lo da )) y al d$rlo trae un nuevo principio de vida, una nueva vida, la vida eterna !ero adem$s hemos ledo como El da el perdn de pecados 9ech >-/,, esto no es cual"uier cosa, esto es acabar con la base de los problemas "ue tiene el hombre con &ios ' es #risto como Seor de todos "ue puede dar tambin tal cosa, eso solo lo puede otorgar Kuien es la m$?ima autoridad El indulto no lo puede dar un %ue(, el %ue( solo determina si es culpable o inocente un acusado, si es culpable no lo puede indultar, solo el #onse%o de 3inistros, en nuestro pas, "ue es la m$?ima autoridad es "uien puede perdonar la pena a un culpable, la gracia del perdn #risto puede dar el perdn de pecados pues El es la Dutoridad Suprema y absoluta, El es el 2ey de los "ue reinan, y puede otorgar el perdn de los pecados0 por eso tuvo problemas #risto con los doctores de la ley B5c >-.08.,C, pues eso es prerrogativa del Soberna absoluto el dar tal cosa 'a "ue a ese "ue es perdonado se le cancela su deuda, y se le deroga su condenacin, y ya tiene pa( para con &ios )) !ero esto es un acto oficial "ue e%ecuta el 2ey sentado en Su trono de gracia 0 y nadie, pero nadie ya puede decir lo contrario, pues no hay nadie "ue le iguale o pueda decir lo contrario
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Esto es lo "ue hace #risto el 2ey, otorga a pecadores, a hombre indignos los beneficios espirituales de nuestra salvacin, pues El como Salvador e%erce el oficio de 2ey .G 8 @o solo #risto como Seor sentado en Su 4rono de 3a%estad puede otorgar los bienes espirituales de la salvacin, como hemos visto, sino aun mas es El "uien puede prepara los cora(ones de los hombres para "ue puedan recibir esos bienes espirituales de la salvacin #onsiderar otra ve( el te?to de 9ech >-/,, cuando dice "ue da perdn de pecados es otorgar el cancelar la deuda "ue el 2ey puede hacer )) !ero el te?to tambin dice "ue *da arrepentimiento+, y el arrepentimiento es una postura del cora(n, es una manera de pensar y ver las cosa mas, mi vida, mis hechos El arrepentimiento es necesario, es vital para recibir el perdn de pecados y la salvacin de #risto, y el bien de Su misericordia0 pero #risto es "uien origina, "uien da principio al arrepentimiento, el Dutor de tal cosa, para preparar nuestra alma para poder recibir el perdn de pecados 5os evangelios nos ofrecen buen e%emplo al respecto 3c ,0-4= ah tenemos a Lartimeo, &ios haba dado a este hombre vida, y este mundo lleno de las ri"ue(as "ue &ios otorga a los hombres con la lu(, el agua, las montaas pero ese hombre estaba privado de todo esto, no poda ver, era ciego 4odo lo "ue &ios haba dado en su entorno, este hombre no lo poda tomar, sus o%os no vean )) !ero #risto le otorg la vista vers >,, #risto le prepar para "ue pudiera entrar en todo lo "ue &ios ha dado en esta creacin Ds con los sordos, 3c E-/., personas "ue en medio de muchas estaba como solos, no oan, no podan recibir, no poda comunicarse, cuado estaba en medio de muchos !ero #risto le restaur, acab con esa situacin preparando su ser para ello, para ahora viviendo entre todos ser relacionasen con ellos !ues eso es lo "ue hace #risto dando arrepentimiento, #risto ha trado el 2eino de &ios entre nosotros, todo est$ preparado, pero el hombre est$ ciego, y no ve tal cosa )) &ios enva palabras de vida y el mensa%e de pa(, "ue trae salvacin efica(, pero los sordos no oyen tal cosa, como si &ios nos estuviese hablando Es #risto "uien prepara nuestra alma d$ndonos arrepentimiento para poder ver el 2eino de &ios y entrar en el, y or a &ios hablando a nuestros cora(ones palabra de pa( ;9ay ciegos entre nosotros "ue no ven el reino de &ios< ;hay sordos "ue no oyen<0 mira como esos ciegos y sordos clamaron a Jes1s el 2ey y El les otorgo vista y odo !ara esto #risto es 2ey, para traer salvacin, clama a El Si desechas el ofrecimiento generoso y gratuito "ue #risto da como el Soberano Seor a los hombres, tendr$s "ue conocerlo de otra forma, como el Jue( "ue viene a %u(gar a vivos y a muertos, entonces tendr$s "ue sufrir el peso de Su ira dando el terrible pago de tus pecados / !ero tenemos "ue recordar "ue si #risto ha sido puesto como * Seor de todos+, en esa posicin soberana sobre toda clase de hombres, esa es la posicin "ue le tienes "ue dar en tu cora(n, en tu cora(n no puede haber sino un Seor, y #risto es el "ue es digno de tal cosa, pues es el "ue gua y dirige a los hombres y sus vidas para bien, para lo "ue es bueno y provechoso )) D El es a "uien Kuen pertenece tal lugar pues El es #reador @o pongas al traba%o en esa posicin de tu cora(n, ni tus pensamientos, las cosas , no te pongas tu ah, no te conviene, no te pertenece, es #risto el 1nico Seor de todos "ue debe de reinar en tu cora(n D"uellos en cuyos cora(ones #risto no reina, di%o El *a"uellos mis enemigos "ue no "ueran "ue yo reinase sobre ellos, traedlos ac$, y decapitadlos delante de m+ 5c ,F-.E El nos gua para lo "ue es bueno y provechoso )) !or eso no sigas en desobediencia a #risto sino obedece al 1nico "ue Seor de todos pues ese ser$ tu bien

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