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O que Scrates no disse

Para Crmides, Scrates diz que se tornou um xam durante a batalha de Potidia, quando ainda era um jovem soldado grego [ !" Para a grande maioria dos estudiosos, entretanto, no cr#vel que Scrates tenha $assado $or uma inicia%o es$iritual em meio & guerra" 'ais coisas, su$(e)se, no teriam como ocorrer nesse ti$o de ambiente" Ser mesmo* +o Banquete, ,lcib#ades relata, talvez, o -xtase socrtico de maior dura%o, ./ horas ininterru$tas de transe0 Scrates imvel, insens#vel &s exig-ncias normais do cor$o e a tudo o que ocorre em torno dele, totalmente ausente" 1ra, mas ,lcib#ades era um com$anheiro de Scrates na batalha da Potidia, e tal relato se re2ere & ex$eri-ncia m#stica socrtica bem no meio da guerra3 4izem ento, os estudiosos, que o xamanismo socrtico nada mais que uma met2ora0 Scrates ca$az de curar a alma $ela $alavra, assim como os xams curam $or seus encantamentos" +a verdade, os estudiosos tem razo em dizer que Scrates curava a alma $ela $alavra, mas isto no somente uma met2ora0 a ess-ncia da magia" Scrates era, $ortanto, um xam, um 2eiticeiro, exatamente $orque sabia 5curar $ela $alavra6" +em tudo que o homem com olhos de touro ex$erienciava em seus -xtases $odia, no entanto, ser dito""" Conta)nos ,lceb#ades que, a$s um dia em transe na Potidia, Scrates volta a 5realidade normal6, 2az uma $rece ao sol, e de$ois age normalmente, como se absolutamente nada tivesse transcorrido" 7ssa maneira de retomar contato com a realidade ordinria denota o carter m#stico da ex$eri-ncia" 8esmo o destinatrio da ora%o, o sol, indica uma rela%o de Scrates com a natureza e os elementos que no $rovm da religio grega clssica [.!" 7sta inicia%o xamnica tam$ouco 2oi o 9nico -xtase socrtico" +o caminho $ara a 2esta organizada $or ,gato no Banquete, Scrates estava a seguir com outro convidado, ,ristodemos, mas durante o caminho 5isola)se em seus $ensamentos6 e 2ica $ara trs" ,ristodemos chega sozinho a casa de ,gato, que envia um criado $ara buscar Scrates" 1 escravo o encontra de $, sobre o $rtico da casa vizinha, mas o 2ilso2o no res$onde aos seus chamados" ,ristodemos ex$lica que in9til insistir0 o 2en:meno

habitual em Scrates; isso se a$odera dele em qualquer lugar, mas a$s um tem$o ele acaba $or retornar" 1s outros no es$eram $or 5seu retorno a esta realidade6, e quando Scrates 5chega6, j esto no meio da re2ei%o" Porque, a2inal, seguiam aos ensinamentos de um 5homem louco* <oje em dia um sujeito como Scrates seria taxado de 5com$letamente luntico6, mas em sua $oca 2oi conhecido como um dos homens mais sbios de toda =rcia, ou $elo menos entre os seus seguidores e amigos, que como sabemos no 2oram $oucos; e $odemos contar dentre eles alguns dos maiores 2ilso2os da histria do 1cidente" Porque, a2inal, seguiam aos ensinamentos, a 5$alavra xamnica6, de um 5homem louco6* Pode)se questionar, claro, se o transe socrtico se im$unha & 2or%a, ou se Scrates tinha como esca$ar dele" +o temos, evidente, uma res$osta $recisa" 'alvez Scrates, sentindo vir o -xtase, no $udesse evit)lo, talvez considerasse esse estado to su$erior &s conven%(es sociais que achava absurdo $rivar)se dele" ,$esar disso, de acordo com os relatos dos livros de Plato, Scrates no $arece ter 5o controle da situa%o60 arrebatado sem ter desejado nem $revisto, $or vezes, literalmente, no meio da estrada"

> evidente que gostar#amos de saber o que vivenciava o sbio grego durante esses longos arrebatamentos, que vis(es lhe $oderiam ser o2erecidas, que conhecimento tiraria delas" ?uando chegou ao banquete, ,gato lhe $ediu $ara que ele tomasse o lugar a seu lado, e lhe contasse sobre 5as descobertas6 que acabara de 2azer" 8as Scrates esquiva) se, e encerra o incidente com uma ironia0 5@asta estar $erto de um sbio $ara $artici$ar de sua ci-ncia, e vou $:r)me ao lado de ti, que acabas de obter tal sucesso com [a anlise da! tragdia6" ,gato no se engana, sabe que nada mais vai saber acerca do 5incidente6" 7m realidade, ningum ousava insistir nestes questionamentos""" Am $udor com$reens#vel diante do inconceb#vel" +o se 2ala dessas ex$eri-ncias, $ois esto ligadas ao incomunicvel, ao que nem a 5$alavra mgica6 de Scrates era ca$az de dar

conta" 7sse saber, a sophia, no $assa de um es$#rito $ara o outro, um conhecimento que no se transmite e do qual Scrates jamais se re2ere diretamente" 1 encantador ateniense teve a honestidade de no ex$lorar seus -xtases $ara a$resentar) se como detentor de saberes divinos, o que signi2ica que jamais $retendeu transmitir uma revela%o ou um conhecimento 5su$erior6" Paradoxalmente, a2irmam outros estudiosos, v-)se Scrates sem$re re$etir que 5nada sabe6" Scrates $arecia saber de algo que $oucos homens na histria com$reenderam 8as a verdadeira questo em jogo 0 5nada sabe em rela%o ao que*6" Bemos no $ensamento socrtico in9meras re2er-ncias aos mitos antigos dos reinos das almas [C!, embora ele certamente jamais a2irme 5ter alguma certeza em rela%o a isso6" 8esmo ao ser condenado a morte, se $ergunta 5se estaria em situa%o melhor ou $ior do que aqueles que 2icariam do lado de c6" 8as se a morte no 2osse nada, no entanto, ele nada teria de se $reocu$ar, a2inal""" Scrates, $orm, $arecia se lembrar, $arecia saber de algo que $oucos homens na histria com$reenderam" +o relato de sua morte, todos os seus amigos $rximos estavam aos $rantos, e ele $arecia tratar a ocasio como 5algo trivial6 ou, quem sabe, a$enas mais um de seus -xtases a se a$roximar D s que este seria mais longo" ,quele que se julga 5normal6 no encontra outra alternativa que no julgar Scrates como 5um louco6, da mesma maneira que muitos cticos de hoje em dia julgam as $rticas m#sticas 5uma loucura coletiva6" 8as, a2inal, o que seria exatamente esta loucura em que as $essoas $odem 5entrar e sair6, e de$ois disso seguirem com suas 5vidas normais6, sem terem nenhum ti$o de inca$acidade mental relacionada & $rtica em si* Scrates 2oi um soldado, serviu bem sua $tria, e de$ois tornou)se um sbio, um 2ilso2o, e encantou aos jovens, e en2eiti%ou ao $ensamento ocidental, muito embora $udesse muito bem ser julgado, segundo os $adr(es da 5normalidade6, um $er2eito luntico3 +o sua cul$a que tenham se usado de seu $ensamento $ara constru#rem dogmas" Scrates, a2inal, no deixou nada escrito [/!, e tam$ouco a2irmou que tinha certezas" 'odo o seu $ensamento baseado nas suas $r$rias d9vidas, sobretudo na maior delas, aquela que se colocava 2rente a algo em que no quis acreditar $or toda a vida0 5?ue era, realmente, o maior sbio da =rcia6 [E!""" Passou a vida buscando $or algum e2etivamente sbio, mas se viu cada vez mais solitrio na em$reitada" <ouvesse Scrates encontrado algum que tivesse, como ele, subido $or breves momentos no alto da caverna, e visto ao sol diretamente, talvez $udesse ter com quem 2alar acerca do indiz#vel" 'alvez no, $ois a2inal as $alavras, estas cascas de sentimento, estas cascas de -xtases $regressos, talvez estas sejam mesmo inca$azes de ex$licar a inconceb#vel natureza da +atureza" Aquele que acha que sabe, no sabe. Aquele que sabe que no sabe, este comeou, finalmente, a saber...

58edita agora e examina a 2undo, gira teu $ensamento em todas as dire%(es, recolhido sobre ti mesmo" 4e$ressa, se cais em um im$asse, salta $ara outra ideia de teu es$#rito; e que o sono doce ao cora%o esteja ausente de teus olhos6" FScrates em As nuvens, de ,rist2anes, GHH)GHEI

JJJ Bibliografia recomendada Scrates ou o despertar da conscincia, de Kean)joLl 4uhot F7di%(es MoNolaI; Scrates, o feiticeiro, de +icolas =rimaldi F7di%(es MoNolaI" [ ! 7m !rmides, de Plato" [.! 4e 2ato, uma das acusa%(es que levaram a sua $ena de morte 2oi exatamente a de ate#smo0 no seguir aos deuses locais, mas 5& um outro deus desconhecido6" [C! 7le tambm 2oi iniciado nos chamados "ist#rios de $lusis, embora muito $ouco, ou quase nada $ara ser mais exato, nos tenha chegado acerca do signi2icado oculto, esotrico, destes rituais" [/! < uma clebre e $ro2undamente ir:nica cr#tica de Scrates a escrita descrita no %edro, de Plato" [E! , $itonisa do 1rculo de 4el2os uma vez lhe a2irmou isso quando ele $erguntou quem seria o homem mais sbio da =rcia" 1ra, era ele mesmo3 Crdito das imagens0 [to$o! OiPi$edia FKacques)Mouis 4avid, A morte de ScratesI; [ao longo! =oogle Qmage Search 8arcadores0 artigos, artigos F R ) SHI, es$iritualidade, exist-ncia, 2iloso2ia, Kean)joel 4uhot, Scrates, xamanismo

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