You are on page 1of 3

Consejos para practicantes de Vajrayana en redes sociales

Si crees que eres estudiante de Vajrayana -que sea as o no realmente ya es otra historia-, si crees ser practicante de Vajrayana, tienes la responsabilidad de proteger esta profunda tradicin. Es importante mantener el secreto del Vajrayana. El Vajrayana quiere decir el antrayana secreto! porque se supone que se debe practicar en secreto. "o es secreto porque sea algo que hay que esconder, sino para proteger al practicante de las trampas y cadas que puede traer el ego a la pr#ctica. En particular, los practicantes tienen tendencia a caer presa del materialismo espiritual!, en el que su pr#ctica se con$ierte en simplemente una moda seg%n la cual adornan sus egos y les hace sentir m#s importantes, o les hace sentir que forman parte de una tribu social guay!, m#s que para domar y transformar sus mentes. &uando se practica de esa manera, el camino Vajrayana es toda$a peor que in%til. 'ambi(n, las ense)an*as Vajrayana son ocultas en el sentido de que su significado no es aparente a alguien que no haya recibido las ense)an*as apropiadas. Es como un idioma e+tranjero. &omo la imaginera y el simbolismo pueden parecer e+tra)os e incluso $iolentos a ojos de alguien no iniciado, generalmente se recomienda mantenerlos ocultos para que no intimidar a los practicantes nue$os, que podran desarrollar opiniones equi$ocadas sobre el budismo en general y sobre el Vajrayana en particular.

Su Santidad el ,alai -ama tiene cuentas en las redes sociales m#s importantes. .l publicar cosas en las redes sociales, por fa$or tened en cuenta de que no slo est#is posteando por el placer de leer, sino para todo un mundo que muy probablemente no comparte con $osotros la aficin por esas im#genes e+tra)as, ni tu particular adoracin y fantasas sobre ciertas personalidades que t% consideras gur%s.

,icho esto, aqu hay algunas sugerencias que doy a quienes os hac(is llamar estudiantes de Vajrayana sobre cmo pod(is protegeros, tanto e$itando sentiros a$ergon*ados $osotros protegiendo $uestra pr#ctica de ,harma, adem#s de protegiendo la profunda tradicin Vajrayana/ 1. Mantn el secreto del Vajrayana (incluyendo el secreto de tu gur, de tu prctica, de las imgenes tntricas, de las iniciaciones que has recibido, las ense an!as a las que has asistido, etc". -"o publiques im#genes t#ntricas. Si crees que publicar im#genes pro$ocati$as t#ntricas 0de deidades con m%ltiples bra*os, cabe*as de animales, copulando, o deidades airadas1 te hace ser importante, probablemente no entiendes lo que significan. -"o publiques mantras ni slabas semilla/ Si crees que los mantras y las slabas semilla deberan aparecer en 2aceboo3 para ayudar a mejorar el estado de #nimo o ayudarte a mejorar, tal $e* maquillarte o un nue$o corte de pelo seran de m#s ayuda. -"o hables sobre tus iniciaciones/ Si crees que merece la pena publicar las fotos de tu retiro Vajrayana de fin de semana junto a las fotos de tu gato en 2aceboo3, entonces deberas mandar a tu gato a "epal para que lo entronicen. . no ser que tengas permiso de tu maestro, no publiques ninguna foto, $ideo ni grabacin de iniciaciones Vajrayana, ense)an*as ni mantras. -"o hables de ense)an*as profundas o secretas que puedas haber recibido. 4arece que algunas personas encuentran atracti$o hablar sobre ,*ogchen o ahamudra. Si has recibido instrucciones profundas, lo suyo es seguir dichas instrucciones y guard#rtelas para t.

#. $%ita caer en la tentaci&n del materialismo espiritual y poner el 'harma a ser%icio de tu ego. (o presumas de tu maestro, de tus conocimientos, de tu prctica, etc. 'el mismo modo, no hables mal de otros practicantes y sus caminos. -"o compartas tus e+periencias ni supuestas reali*aciones. Si crees que merece la pena declarar p%blicamente que crees haber tenido una reali*acin, tal $e* hayas estado demasiado ocupado alimentando tus ilusiones. 5ntentar impresionar a los dem#s con tu

pr#ctica no forma parte de esa pr#ctica. 5ntenta ser aut(ntico y humilde. . nadie le importan tus e+periencias meditati$as, incluso si incluyen $isiones de budas, unicornios o arco iris. Si crees que la auto-enga)o a ti no te afecta, adelante, int(ntalo otra $e*. -"o presumas de maestro/ "o importa lo grande que sea tu maestro, probablemente sea m#s pro$echoso guardarte la de$ocin para ti mismo. 6ecuerda que ser budista no es unirse a un culto. Si crees que tu maestro es mejor que otros, entonces es posible que creas que tu ecuanimidad y tu percepcin pura son mejores que las de otros. -"o intentes compartir tu supuesta sabidura/ Si crees que recibir profundas ense)an*as te autori*a a airearlas, es posible que slo est(s mostrando tu ignorancia. .ntes de compartir una cita del 7uda, o de cualquiera de tus maestros, tmate un momento para pensar si realmente dijeron esas palabras, y a qui(n se supone que iban dirigidas. -"o confundas ideas budistas con no-budistas/ "o importa lo inspirado que puedas estar por arco iris y fantasmas, ni lo con$encido que est(s de que el mundo se $a a acabar, intenta no me*clar tus propias fantasas o idiosincrasias con el budismo. -Se respetuoso con los dem#s/ Sin el 'hera$ada y el ahayana antes, el Vajrayana no e+istira. Sera una completa locura que un practicante de Vajrayana mirase con superioridad o tratase con desd(n al 'hera$ada o al ahayana. Si crees que atacar a otros budistas mejorar# el budismo, ha*le un fa$or al budismo y en lugar de eso ataca a tu propio ego y a tu parcialidad. -"o fomentes la falta de armona/ 5ntenta ser quien aporte armona a la comunidad budista en internet, en lugar de crear problemas y disputas. -S( siempre consciente de tu moti$acin/ 4or fa$or, no pretendas mostrar comportamientos de sabidura loca! en internet. -imtate a inspirar a los dem#s a tener un buen cora*n. Si crees que est#s publicando algo por compasin, antes intenta asegurarte de que no da)as a nadie al hacerlo. -Siempre que no te puedas aguantar la tentacin de publicar algo, aseg%rate de que ayudar# al ,harma y a quien quiera que lo lea. Dzongsar Khyentse Rimpoche http)**sangha%irtual.+ordpress.com*ensenan!as*consejos,para,practicantes,de, %ajrayana,en,redes,sociales*comment,page,1*-comment,1./