Nadie puede poner en duda la importancia que Chapultepec tiene en la historia prehispnica del centro de Mxico. 1 Su significado etimo- lgico no se ha prestado, hasta donde sabemos, a mayores disquisi- ciones. Se le traduce como "cerro del grillo" o ms comnmente como "cerro del chapuln", si bien hay que aclarar que el trmino chapuln es el nombre nahua del grillo, por lo que en este caso estara parcial- mente traducido. Ahora bien, para tener una idea cabal de la presen- cia de Chapultepec, tenemos que remontarnos a diferentes fuentes histricas que hablan del lugar. De esta manera veremos el papel que este sitio desempe antes de la llegada de los espaoles. Para ello, vamos a dividir este trabajo en cuatro partes: en la primera pondre- mos atencin a los relatos ms antiguos donde se le relaciona con los tolteca-chichimecas y con los dioses del agua. En segundo lugar, vere- mos cmo cobra relevancia con la presencia azteca que se asienta en el lugar como parte de la llamada "peregrinacin" y todo lo que ocu- rre en aquellos aos; de inmediato atenderemos la utilizacin que se hace al aprovechar los manantiales que se encontraban al pie del ce- rro para abastecer de agua a la ciudad de Tenochtitlan una vez que sta se funda, adems de ver sus poderes curativos y el empeo de los gobernantes mexicas por perpetuarse en el sitio. Finalmente, cmo cerca de este lugar en lo que hoy se conoce como Tacubaya, se asent el "Real" de Corts mientras ocurra el asedio a Tenochtitlan y Tlatelolco y el corte del abastecimiento del agua a Tenochtitlan du- rante los combates como paso estratgico para su conquista final. Hay que aclarar que nuestro intento es presentar lo que se relata en las fuentes histricas, pues sabemos que la arqueologa nos mues- lra cmo desde pocas remotas el lugar fue ocupado. Los datos ms antiguos que poseemos son los materiales preclsicos y teotihuacanos encontrados en los ltimos aos. Lo que resulta interesante es que el I El doctor Miguel Len-Portilla hace ver la importancia del lugar en su trabajo "Chapultepec en la literatura nhuatl", en Toltecyotl, Mxico, FCE, 1983. p. 385-40 l. 258 EDUARDO MATOS MOCTEZUMA cerro estuvo ocupado desde momentos muy tempranos y que no de- bi de pasar desapercibido su carcter tanto mtico como estratgico. Un aspecto fundamental son los manantiales que manaban de l, pues bien sabemos que era es- popular creencia que los cerros o mon- taas guardaban el agua en su interior, de all que algunos edificios prehispnicos importantes adquieren el carcter de "montaas sagra- das" que guardan en su interior el preciado lquido y los granos de maz. Esto lo vemos presente tanto en los mitos y en edificios como la pirmide del Sol y el Templo de la Serpiente Emplumada, en Teotihuacan. Tambin ocurre en el Templo Mayor de Tenochtitlan. En ambas ciudades, por ejemplo, los templos principales adquieren el ca- rcter de montaas o cerros sagrados y siempre presentan caracters- ticas muy similares: orientacin al poniente; relacin con el agua; presencia de sacrificio; presencia de la cueva; juegan papel de axis mundi, es decir, son el centro del universo y a partir de ellos se accede a los niveles celestes y se baja al inframundo. De ellos parten los cua- tro rumbos del universo, constituyndose as en el centro fundamen- tal en cuyo derredor se asienta la poblacin, adquiriendo adems el carcter de "Altepetl", o centro de la comunidad. 2 Chapultepec: la presencia tolteca-chichimeca y los dioses del agua En las fuentes ms antiguas, como la Historia Tolteca-chichimeca, a Chapultepec se le muestra pintado con el cerro y el grillo encima, ade- ms de mencionarlo como lugar en donde se asientan los grupos chichimecas que, salidos de Chicomztoc en un ao 3 calli, empren- den el camino para poblar la regin de lo que es hoy Puebla. Veamos lo que nos dice sta fuente histrica: y cuando amaneci ya luego se trasladan a Chapoltpec En el da XIII catl partieron de Quauhnhuac los chichimeca, los traen Ixcicuatl y Quetzalteueyac, fueron a dormir a ChapoItepec. Tepoztepec; luego ya vienen a Ayacahtlan; luego ya vienen a Coyouacan; luego ya vienen a Acaxochic Cencalco; luego ya vienen a Chapoltepec, donde durmieron. y cuando amaneci luego ya se trasladan a Amaquemecan. En el da 1 oceUotl partieron de Chapoltepec los chichimeca ... 3 2 Ver Eduardo Matos Moctezuma Vula y Muerte en el Templo Mayor (tercera edicin). Mxi- co, FCE, 1998. 3 Pau\ Kirchhoff, Una Odena Gemes y Lus Reyes, Historia Talteca-chichimeca, Mxico, CIESAS, FCE, J989. CHAPULTEPECPREHISPI ICO EN LAS FUEI TES HISTRICAS 259 Lm. l .Historia Tolteca Ch-ic/imeca Lm 2.Cdice Aubin 260 EDUARDO MATOS MOCTEZUMA En primer lugar hay que sealar que al decir "durmieron", se re- fiere a que se asentaron por un tiempo. Por otra parte, vemos el nom- bre de Cencalco, que como advertiremos en seguida, se trata de una cueva que se ubica en Chapultepec. No hay que pasar por alto que esta peregrinacin de los chichimecas guarda similitud con la que aos ms tarde emprenden los aztecas, saliendo del mismo lugar de orgen y pasando por algunos lugares iguales. Los aztecas debieron de apro- vechar el relato, pues ya hemos dado cuenta de cmo otros pasajes de la Historia Tolteca-chichimeca fueron incorporados por los aztecas en su peregrinacin, como aquel en que, al llegar en medio del lago de Clexcoco y antes de ver los smbolos de su dios Huitzilopochtli del guila parada en el nopal, ven los smbolos de la corriente de agua azul y roja y los animales y plantas de color blanco, tal como lo vieron los Tolteca-chichimeca al llegar a la ciudad sagrada de Cholula. 4 En el caso de Chapultepec, tenemos la narracin de mitos que re- lacionan los manantiales all presentes con los dioses del agua. Lo an- terior queda expresado en el mito que nos relata la Leyenda de los Soles, en donde se dice que Humac, gobernante tolteca, jug a la pelota con los tlaloques, ayudantes del dios del agua. La apuesta consista en que el perdedor tena que dar al vencedor chalchihuites y plumas de quetzal. Al ganar Humac, los tlaloques le entregan, en lugar de las piedras ver- des y las plumas, elotes con sus hojas de maz. Humac rechaza el pre- sente y los tlaloques acceden a entregar lo apostado. Pero entonces acuerdan enviar calamidades al tolteca por cuatro aos. Es as como mandan heladas con las que mueren las plantas y frutos y un calor in- tenso que slo afect a Tula, lo que provoc que se secaran "rboles, nopales y magueyes". Fue tan intenso el calor que hasta las piedras se quebraron. El tolteca empez a padecer hambre. Entonces ocurri que: Cuando padecan trabajos los toltecas y se moran de hambre, un cau- tivo de guerra destinado al sacrificio, que est por acaso y posee algu- na cosilla, compr una gallinita, hizo de ella tamales y comi. En Chapoltepecuitlapilco est sentada una vejezuela que vende banderas, le compr una bandera y luego fue a morir en la piedra del sacrificio. Al cumplirse los cuatro aos que tuvieron hambre, se aparecieron los tlaloque en Chapoltpec, dnde hay agua. Debajo del agua sali un xillotl (maz tierno) mascado. Ah est vindolo un seor tolteca, que luego cogi el xillotl mascado y lo masc. Debajo del agua sali un sacerdote de Tllloc, que le dijo: "Villano, Has conocido aqu?" Dijo el tolteca: "si, amo nuestro, ha mucho tiempo que nosotros lo perdi- mos", y dijo: "Est bien, sintate, mientras yo hablo al seor", Y otra I Matos, op, t, p. 77. CHAPULTEPEC PREHlSPNICO EN LAS FUENTES HISTRICAS 261 vez se meti en el agua, ms no tard; volvi a salir y trajo una braza- da de buenos elotes. Luego le dijo: "Villano, toma esto y dselo a Humac. Piden los dioses a los mexicanos la hija de Tozcuecuex; en- tretanto la comen, ir el tolteca comiendo un poquito de ella, pues ya se acabar el tolteca y ya se asentar el mexicano. Irn a entregarla a Chachiuhcoliuhyan, en Pantitlan ... 5 El relato contina con el pesar y lloro de Humac, cuya soberbia haba causado tanto dao a su pueblo, a grado tal que el dios del agua decide acabar con ellos y traer al azteca a asentarse en el lugar del agua, Chapultepec. El sacrificio se consuma en la persona de la don- cella azteca y entonces se enva lluvia en abundancia que hace crecer las plantas. Para colmo de males y venganza de los dioses, Humac entra a la cueva que est en Chapultepec, llamada Cincalco, y en ella se ahorca. En el libro III del cdice Florentino vemos un relato parecido al an- terior que dice: "He aqu otro portento: dicen que vinieron a caer piedras sobre los toltecas, y al hacer sobre ellos las piedras, luego baj del cielo una muy grande piedra de sacrificio; all en la parte de atrs de Chapultepec vino a caer. y luego all estuvo viviendo una anciana, Venda banderas, hechas de papel. Andaba diciendo: "iVuestras banderas de papel!" y luego que entraban los que iban a morir, deCan: "Cmprame una" Luego ya van all a la piedra del sacrificio. Nadie preguntaba a la anciana: "Qu es lo que t haces?" As tenan perdido el juicio"6 Estos relatos mticos revisten fundamental importancia y es nece- sario analizarlos para comprender su significado, pues no hay que ol- vidar que algunos mitos son relatos que parten de un acontecimiento verdadero. En cuanto al suicidio de Humac en la cueva de Cincalco en 5 "Leyenda de los Soles", en Cdice Chimalpopoca, Mxico, lJNAM, Mxico, 1975, p. 126. (; Cdice Florentino, citado por Miguel Len-Portilla en "Chapultepec en la literatura Nhuatl", en 7iJltecyotl, Mxico, FCE, 1983, p. 390. 262 EDUARDO MATOS MOClEZUMA Chapultepec, al parecer ocurri en el ao 1162. Tenemos el relato que nos dan los Anales de Cuauhtitlan y que dice as: Este ao se suicid Humac en Cincalco en Chapoltpec. En este ao 7 tochtli se acabaron los aos de los toltecas: siete aos anduvieron pasando por todas partes, de pueblo en pueblo, hasta que fueron a asentarse. Desde que poblaron los toltecas, son 339 aos. En este ao 7 tochtli Humac se dio la muerte; se ahorc de desesperacin en la cueva de Chapoltpec. Primero se entristeci y llor, y cuando ya no vi a ningn tolteca, que detrs de l se acabaron, se suicid. 7 Fernando de Alva Ixtlilxchitl, en su Historia de la Nacin Chichimeca, menciona varias v e e ~ a Chapultepec. Cuando habla del chichimeca Xlotl y lo que ocurre despus de la destruccin y dispersin del tolteca, nos dice: ... y los pocos tultecas que haban escapado de su destruccin, les dej vivir en los puertos y lugares en donde estaban reformados y poblados cada uno con su familia, que fue en Chapoltpec, Colhuacan .... 8 Como puede verse, el lugar es mencionado como lugar mtico re- lacionado con los dioses del agua y lugar de sacrificio y muerte. Por otra parte, hay que insistir en que el lugar no pasa desapercibido para grupos anteriores a los chichimecas y toltecas, sino que desde pocas muy tempranas debi de revestir importancia por su carcter mtico y estratgico provocado por la presencia de los manantiales. Chapultepec y el asentamiento mexica durante la "peregrinacin" Diversos cronistas relatan cmo en su andar los aztecas o mexicas se es- tablecen en Chapultepec, si bien la fecha de tal acontecimiento no que- da del todo claro, al igual que los aos que all estuvieron. En la Tira de la Peregrinacin el lugar est representado por el cerro con el grillo en la parte alta y por debajo del cerro mana una corriente de agua. La fecha que all se ve es 8 caa. 9 En lo que parece haber comn acuerdo, salvo alguna discrepancia, es que en el ao 1299 d. C., abandonan el lugar despus de haber sido asediados por diversos grupos, como ve- 7 "Anales de Cuauhtitlan", en Cdice Chimalpopoca, Mxico, UNAM, 1975, p. 15. H Fernando de Alva Ixtlilxchitl, "Historia de la Nacin chichimeca", en Obras Hi.\Iti- GaS, Mxico, CNAM, 1977, t. 11, p. 15. 9 Tira de la PeregrinacIn CHAPULTEPEC PREHISPNICO EN LAS FUENTESHISTRICAS 263 Lm. 3.Tira de la Peregrinacin Lm. 4. 711'0 de la Pnegrinacln EDUARDO MATOS MOCTEZUMA 264 Lm. 5. Cdice Durn Lm. 6. Cdice Vaticano CHAPULTEPEC PREHISPNICO EN Li\S FUENTES HISTRICAS 265 remos ms adelante. Fray Diego Durn nos habla de cmo llegan al lugar. Dice el dominico: ... vinironse entrando poco poco tierras y trminos de los Tepanecas, que eran los de Azcaputzalco y Tacuba y Cuyoacan. gente ilustre, y que en aquella era reinaba y tena mando sobre todas las de- ms naciones, y vinieron parar un cerro que se dice Chapultepec. donde no con poco temor y sobresalto asentaron su real hicieron sus chozas y bohos, y fortalecindose lo mejor que pudieron.... 10 Veamos ahora lo relativo a los aos que duran establecidos en Chapultepec. Conforme a los Anales de Cuauhtitlan, fueron 47 aos que estuvieron all. As leemos: Se dice que, despus de haber pasado cuarenta y siete aos los mexi- canos en Chapoltpec. ... 11 En cambio, en la Leyenda de los Soles vemos cmo se mencionan 40 aos: He aqu que moraron en Chapoltpec todava en tiempo de Huitzi- lhuitl; moraron ah 40 aosl 2 A continuacin afirman: "En Chapoltpec permanecieron 40 De la llegada de los mexicanos a Chapultepec, nos dice esta mis- ma fuente: 1 tochtli. En este ao llegaron los mexicanos a Chapoltpec reinaba Macatzin, rey de los chichimecas. 14 Resulta interesante constatar que el lugar permaneci ocupado por gentes chichimecas, hasta que se asienta el mexica. Para Silvia Rendn. el ao de llegada fue 1279 d. C.15 Para Miguel Len-Portilla, el asell- 10 Fray Diego Durn, Hisfona de la:; Indias de Nuella E\paa e das de la fierro irme, MJ.:i co, Ed., Nacional, 1951, p. 27. , 11 Anales de Cuauhllan, op. ct., p. 21. 12 Leyenda de los Soles, op. cit., p. 127. I:IIbid,p.127. H Ibid, p. 17. 15 Vase la Introduccin de Silvia Rendn (p. 33), en Re/aolles ongtll1/l'\ de Clwlto AllloquelJln(1l1, de 'Francisco de San Antn Mun Chilllalpahin, Mxico, FU:, 19();'). 266 EDUARDO MATOS MO('''TEZUMA tamiento pudodarse hacia 1250 d. C. 16 Porsparte, Chimalpahin ha- bla de diferentes fechas en sus Relaciones originales de Chalcu Amaque- mecan, diciendoquelapermanenciadelos mexicasslodur20aos, yponelafecha de! abandonodellugarhacia 1299d. C., comovemos a continuacinensu"SegundaRelacin": Ao 2-Caa, 1299. Tuvieron 20 aos de estar en Chapoltpec los mexicas; allfuecuandosusenemigoslosrodearonyloscubrieronde flechas enChapoltpecvalindose deemboscadas, astutamente, slo aspudoderrotarlosunacoalicinde 10ciudades.l :\1s adelanteagrega: Para mediados del mismo ao de 2-Caa, 1299, se marcharon los mexicasdeChapoltpecaAztacalcoTullan...IB Este mismo ao lo vemos asentado en la Crnica mexicyotl de Tezozmoc, conformea unaanotacindeChimalpahinqueinsisteen e! ao mencionado para e! abandono obligado de los mexicas de Chapultepec. 19 En e! cdice Aubin se ve e! glifo 2 caa (1299) que acompaa a la representacindeChapultepecconelgrilloparadosobree!cerro, de! quebrotaunmanantialensuparteinferior, acompaadodeunescu- doque bien puede significar laconquista del lugarporlos enemigos lepanecas. Tambincoincidenalgunasfuentesendarcuentadelosaconteci- mientos ms relevantes que ocurrieron durante e! asentamiento. Po- demos hablar de tres de ellos: en primer lugar, de! gobernante que diriga los destinos del mexca poco antes de la llegada a Chapullepec hasta la derrotaalleca y sacrificio de ste, que se identifica envarias fuentes comoHutzilihutl e!Viejo; lamuertedeCupl ysusconsecuen- ciasy la guerradevarios pueblosencontradelmexica que provocar lamuertedesu gobernanteya mencionado. En efecto, tanto ChmalPahin como en los Anales de Cuauhttlan, Tezozmoc, Anales de la nacin mexicana, Durn y otros, sealan a Huitzilhuitl el Viejo (para diferenciarlo del Tlaloani de! mismo nom- bre que gobernar Tenuchtitlan unavez fundada), como e! personaje 1'; Len.Portilla.op. cit. p. 391. 17 Chimalpahin.op.cit.. p. 58 Ih bid. p. 58. 1') FernandoA1varadoTezozmoc,Crnita Mexicyotl. Mxico, t:"AM, 1975. p. 47 Y49. CHAPULTEPECPREHISPNICOEN LAS FUENTESHISTRICAS 267 queestalfrentedelgrupo. Pero quineraHuitzilhuitl? En laOcta- varelacindeChi11ULlpahin se dice: ... anestabanenChapoltpeclos queeranmexicas chichimecas; en ese tiempoanviva el que enverdad fue su primertlahtoani, aquel cuyo nombreeraHuehueHuitzilhuitl, quiendespusfue hechopri- sionero. 2o Fue durante su reinado-alparecerfue el nico tlatoani que tu- vieron los mexicas durante su estancia enChapultepec-, que ocurrie- ronlos problemasque tuvieronporprotagonistaa Copilo Recordemos que durante la "peregrinacin azteca", Huitzilopochtli aprovecha que suhermanaMalinalxchitl, a quiense considerabaposeedoradecier- tospoderesyhechiceras,sequeddormida,abandonndolaasusuer- te. EstamujerfundaentoncesMalinalco -deahel nombre- ytiene un hijo que es Copil, quienjuravengarse de su to. En la Crnica mexicyotl leemoselrelato siguiente que se refiere al intento de Copil devengarsedelosaztecas y desutoHuittilopochtli: ...pero enel aomencionado, l-casa, fue ya, enverdad, cuandolos malinalcaspretendanconquistaralosmexicanosallenChapultepec, cuandomuriCopil.21 En la "Segunda Relacin" de Chimalpahin tambin vemos cmo ocurrenestos acontecimientos: Ao lO-Casa, 1271...Tambinenesteaofuecuandolosmexicas, te- niendounaode estarenChapoltpec, granafliccin tuvieron. Va- riastribus delos tepanecas los persiguieron de guerrahastaadentro delos LlanosdeIxtlahuaca. Ocurraestaquerellaporlaanimosidad queexistaencontradeellos. Porestolesdecanlostexcaltepecas,los malinalcasylos toHocas: "Cuandoseadenoche, lecaemosencimaal Mexicaparamatarlo. 22 ElrelatocontinayasvemoslamaneraenqueesmuertoCopil: Trabse una mortal lucha entre el brujo o nahual del Cpil y Cuauhtlequetzqui;se agarraronenTepetzinco. El Cuauhchollohuao CuauhtlequetzquihizocaeralastrlogoymagoCpil;apenaslotuvo bienasegurado, allmismo lediomuerteCuauhtlequetzquial referi- 20 Chimalpahin,Octava Relacin, Mxico, UNAM, 1983,p. 125. 21 Tezozmoc,op. cit., p.45. 22 Verla"SegundaRelacin" deChimalpahin,p. 54. 268 EDUARDOMATOSMOCTEZUMA domagoCpil. Lo sacrificapedrendoleelcostadoconuncuchillo depedernal;abiertoarrancleelcoraznel Cuauhtlequetzqui,yvio- lentamenteordenalTnuchTIenamcacdicindole: "OhTenuch, aquestelcorazndelastrlogoCpilsacrificado,corredaenterrar- loenaquelparajedelostularesycarrizales. 23 La importanciadeeste relato estribaenque ellugarendondese colocaelcoraznserendondesefundar Tenochtitlan aosdespus, comolosealandiversasfuentes histricas. Si losmexicas salieronbien libradosdestaguerracontragruposdelvalledeToluca,noocurrir lomismocuandosonatacadospormuchosgruposque se alanensu contra.ElcombatefinalquelosechardeChapultepec ocurre,comoya se mencion, hacia 1299d. C. Veamos lo que nos relatan las fuentes sobre elparticular. Segn los Anales de Cuauhtitlan, las razones porlo que son ataca- doslosmexicas fueron: ..siendoyamuchoslos disturbiosyvejaciones,porqueseburlabande los dems, arrebatabanlas cosas, lesquitaban a la mujerya la hijay hacan otras ms burlas, se enojaron los tepanecas de Tlacopan, AzcapotzaIco, CoyohuacanyColhuacan,yluegoseconcertaronytra- taron sobre el medio de que desaparecieran los mexicanos. Dijeron lostepanecas:Sojuzguemosalosmexicanos. Questnhaciendo,que vinieronaestablecerseentrenosotros?Vayamosarobarlos.Yparaque salga bien, importaprimerosacarlosvaronilmenteyecharlosfuera... primerolos enviaremosa algunaparte;ycuandohayansalido, roba- remosalasmujeres. 24 Salibienlaestratagema, puessalieronlas huestesmexicas a com- batir a otro lugar, momento que aprovecharon los tepanecas para to- marChapultepec: Los tepanecas dieron sobre las mujeres en ChapoItpec, y fueron a consumirlesloscomestiblesyasaquearlas 25 Traseltriunfoenemigo,asdijeronlos mexicanos: Conlosescudosalrevsfuimoslosmexicanosvencidosenelpedregal de Chapoltpec. Ah! Hacia las cuatro partes llevaron a los hijos. Va llorandoHuitzilhuitl...26 23 "SegundaRelacin" deChimalpahin.p. 54-55. 24 Anales de Cuauhtillan, p. 21. 23 [bid, p. 21. 2b [bid, p. 21.22. CHAPULTEPECPREHISPNICOEN LAS FUENTESHISTRICAS 269 LasuertedeHuitzilhuitl fue terrible. Lasfuentescoincidenenque fue tomadoprisioneroy trasladadoa Colhuacn, endonde se le sacri- fic. LaCrnica mexicyotl seala: All en Chapultepeccogieron a Huitzilhuitl el Viejo, aquel que pri- meramente fuera rey; los culhuacanos llevaron a Huitzilhuitl a Culhuacanyalllemataron. 27 Enla"OctavaRelacin"deChimalpahin tambinsesealalamuerte delgobernante: ...entonces porlos cuatro lados fueron cercados los mexicas all en Chapoltepec.y despusquelos culhuacanosaprisionaronal mencio- nado tlahtoaniHuehue Huitzilhuitl,enseguida, inmediatamente, lo llevaronall,a sucasa,aCulhuacn.Alllofueronamatar. 28 Con esta derrota los mexicas abandonan Chapultepec. Tanto en la Tim de la Peregrinacin como enel Cdice Vaticano A vemos pintadoel asedio. Porciertoqueenla Tira ... estnrepresentadosel glifo2 caa junto al glifo que indica el encendimiento del Fuego Nuevo por los mexicas enChapultepec alavezquesufrenelacosodelastropastepanecas. Pocos aos ms tarde, en 1325, se establecenenTenochtitlan, lugaren dondehabasidoenterradoel corazndelbrujoCpil yendondeen- contraran al guila parada sobre el tunal. Sabemos que stas tierras pertenecan a Azcapotzalco, quien les permite asentarse enel lugar a cambio deun tributoy de que sirvan de mercenarios en las guerras del/ejJaneca. Unavez alcanzadasu liberacindelyugo deAzcapotzalco eH 1428 d. C., bajoel gobiernodeIlzcatl, los aztecasvolverna ocu- parC/wjJUltepec. C!wjmllfjJef)' los mexiws una vezfandada Tenochtitlan Estahlecida su ciudad, los mexicas ven la necesidad de hacer llegar el agua desde Chajmltepec. Hay un relato que nos proporciona Durn, lIIediallte el cual los mexicas, sometidos an porAzcapolzalco, solicitan permisopara traeragua desde Chajmltfpfc a Tenochtitlan, construyen- do uu acueducto durante el gobierno de Chi1llalpopoca. Lemos en Durll el momentoenqueloslIIfxicas solicitana su Tlatoan talcosa: ::7 "k/.,,/IllOc.0/J. 01., p. il:l. ,K \('r];()II/l'!/ Nl'lrullI. deChimalpahin,o/J. (l., p. 12:1. 270 EDUARDO MATOS MOCTEZUMA ...seor,todossomosdeacuerdoquepueselreyTezozomoztlituabue- lo tequiere tantoyhacetantocasodeti yentrelos demsseoresay tanta familiaridad con nosotros, que le envisemos a rogar que nos diese el agua de Chapultepec parade que pudisemos bebery que .nosotroslatraeramosalaciudad;lacausadepedilla,esporquecomo hastaagoranovivamossinoenchozasyencasasdepocovaloryago- ravamos edificando casas de piedray adobesycegando la lagunay andanbarcosporlasacequias,bebemoselaguamuyturbiaysucia...29 Confiados, los mexicas empiezana hacerel acueducto, sin reparar enqueestoles traeraelmalestardelos noblestepanecas quenoestn deacuerdoenqueseles dfacilidades paratalfin, lo queprovocala muertedeTezozmoc y ladelmismo Chimalpopoca, quees envenenado por::-denes de los tepanecas. Pero veamos cmo construyen el acue- ducto,conformelo relatadoporDurn: Los mexicanos, alegresy contentos, comenzaroncongrancuidadoy priesaasacarcspedesyahacerbalsasdecarrizosparahacercamino por donde el agua viniere, y en breve tiempo con muchas estacas y carrizos,cspedesyotrosmateriales, truxeronelaguaa Mxico, aun- quecontrabajo,porestartodofundadosobreaguaydesbaratrseles pormomentos, porserel golpede agua quevenagrandeyel cao sertododebarro... 30 UnnuevoacueductovaaconstruirsebajoelgobiernodeMoctezuma 1yenelcualtendrunpapelpreponderanteNezahualcyotl deTexcoco. Al referirse al ao 12calli (1465 d. C.), los Anales de Cuauhtitlan nos advierten: En el mismo ao se construy porvez primera la obra pblica en TenochtitlanMxico.SeempezahacerelacueductodeChapoltpec, que entra en Tenochtitlan.. El que reinaba en Tenochtitlan era Moteuczomatzin el viejo; y quien ayud a la obradel acueductofue Nezahualcoyotzin,rey deTetzcoco l3tochtli. Enesteaofue Nezahualcoyotzinadirigirelaguaque porprimeravezentrenTenochtitlan. Desdesu nacimientolavinie- ronacelerandolostepeyacahuacasysacndosesangreensacrificiode- lantedelagua. PorestetiemponicamentedeChapoltpecsesacaba sl agua. 2Y Durn, p. 62. S) Ibid, p. 63. 31 Anales de Cuauhlulan, o". cil., p. 53-54. CHAPULTEPEC PREHIsrl'lICO EN LAS FUENTES HISTRICAS 271 Lam. 7. Cdice Mexicanus 272 EDUARDO MATOS MOCfEZUMA Tambintenemoscmoenla"SptimaRelacin" deChmalPahin, se seala el ao 13 tochtli (1466 d. C.) como aquelen que se trajoel aguayladuracinquetuvolaobra: 13 Conejo, 1466. Entoncesfue quellegelaguaalaciudaddeMxi- co,tradadesdeChapoltpec,obradelacuallostetzcucashabansido loscontratistasbajolaordendelNezahualcoyotzin. Lost r b ~ o s dura- ron13aosantesdeserterminados 32 De lo anterior nos da cuenta el Codex Mexcanus (63), en donde est el glifo 13 Conejo y encima de l se ve la escena en que Neza- hualcyotl estfrente alsmbolodeChapultepec yelaguasale pordeba- jodelcerro. Una fecha que discrepa de la anterior es la que nos da Alva Ixtlilxchitl. Dice: En10 referidoy encercarel bosque de Chapoltpec y traerenuna ataIjeaelaguaaladudaddeMxico,yedificarunospalaciosenellas yenotrasobraspblicas, se ocupNezahualcoyotzinhastaelaode 1430conquequedlamayorpartedelimperiosojuzgad0 33 Hasta aqu lo relativo al acueducto. Sin embargo, es interesante vercmolasaguasquesalendeChapultepec tambin tieneuncarcter purificadordelasculpas.EstolovemosenelCdice Florentino, endonde se seala: Entoncesluegoibana baarsealla Chapultepec asseliberabandetodassusfaltas.34 Enel mismoCdice Florentino, LibroVI, selee algosimilara loan- terior: QuepuedabaarmeenChapultepec! Cuandosediceesto: si sobremocurreunagranenfermedad, sienmseestablece, paraquetengayoelremedio, paraquemuyprontomedejemiafliccin, siyaunpocomehealiviado, osi yamedejmiafliccin, 32 "SptimaRelacin" deChimalpahin,op. cit., p. 206. 33 Ixtlilxchitl,op. cit. p.81. 34 Len-Portilla,op. cit., p. 396. CHAPUlTIPECPREHISPNICOENLAS FUENTES HISTRICAS 273 entoncesasdigo: iMaChapultepecninaalti! QuepuedayobaarmeenChapultepec!35 Hay otro aspecto enrelacin a Chapultepec quees necesario sea- lar. Nos referimosa lasfiguras grabadasenpiedraquelos gobernan- tesmexicas mandanhacerenChapultepec. Acudimosafray DiegoDurn, quiennosrelataacerca deestoenel momentoenqueMoctezuma 1le dicea Tlacalel queporlos trabajosquehanpasadoparaengrandecer la nacin mexicana, es menesterse labren las figuras deellos dos en Chapultepec: ..justoserquedememoriadevosydem,paraloqual tengodeter- minadodeque se labrendosestatuas, unamayotravuestra, dentro en el cercado de Chapultepec, y que all en la piedra que mejor pareciereloscanteros, quedemos esculpidosparaperpetuamemo- ria,enpremiodenuestrostrabajos36 Lo anteriorcobraformaenel Cdice Durn, endondeenla lmi- na19sevenalgunoslapidariosqueestnlabrandolafiguradelTlatoani ydebajodelaefigiesurgeunacorrientedeagua.Moctezuma 1observa laescena. Aos ms tarde,Axaycatl noquiere quedarseatrsypideal mis- mo Tlacalel que mande a labrar su figura en Chapultepec. El mismo Durnnosinforma: ...vindose as enfermo, rog aTlacaelel que, antes que muriese, lo hiciese esculpirjuntoa Montezuma, el rey pasado, enlas peas de Chapultepec.Tlacaelellomandesculpir, yacabadofue el rey avisa- dodeUo, yas malosehizollevarversu estatua,yvistase despidi delosseorestodos,sintindosemuyalcabo,ydicelahistoriaqueno pudotornaraMxicovivoyquemurienelcamino... 37 Otroaspecto interesanteesla decisin que tomaMoctezuma 11 de ira serviryrefugiarse enCincalco, cuandose siente agobiado porlos pronsticosquehablandelprximofin desuimperio. Durnnosha- bladecmoelTlatoani mandaa desollardiezhombresyenvacorco- vadosa Cincalco, lugar"amenoyrecreable, dondelos hombresvivan para siempre sin morir", y que, segn le haban dicho, haba aguas 35 bid, p. 396-397. 36 Durn, p.249.Vase la lmina del Cdice Durn enque se ve la escena de cmo los lapidariosse danala tareadeesculpirlafiguradelT1atoani. 37 Durn,p. 302. 274 EDUARDO MATOS MOCTEZUMA cristalinascon muchafertilidadybastimentos,endondeestabaelse- orHumac. Setrata, sinlugaradudas,deunareminiscenciadelanti- guorelatodelacuevadedondesalenlos tlaloques yelmismodiosdel aguay endondeHumac se vaa ahorcar. El relato contina mencio- nandocmolosjorobadoslleganalsitio,queMoctezuma lo ubicaentre "Mxico y Coyuacan, enun lugarquellamanAtlixucan". 38 Al llegar encuentrana Ttec, quienlos llevaanteHumac. Dichala razn desu cometido,Humac leshacesaberqueallnohayoronipiedrasprecio- sas yqueloqueestdeterminadodebedeocurrir, queseestquedo. Al regresarsonmandadosmatarporMoctezuma, quieninsiste envol- ver a enviar nuevos mensajeros. Estos regresan y le dicen que debe hacerpenitenciayayunosyqueunavez hechoesto se embarcarha- ciaChapultepec. As lo haceyllegaallugaryvi: ...encimadelcerrodeChapultepecunacuevatanencendidaquecon suluzse parecanlas cosasdelaciudadyloscerrosyrboles,comosi fueradeda,yentendiendoseraquel, Umac,quevenaporl, man- dasuscorcobadosqueremasenatodapriesa... Sinembargo, el Tlatoan es t ~ d o y reprendido porsu temory liviandad.Selehaceverlavergenzaqueseraeldejarelmandoyhuir deesamanera. Entonces: Montezuma,avergonzado,diounsuspiroymirhaciael cerrodeCha- pultepec,yvidoquelalumbrequeallestaba, queeralaquelespe- raba, se habaapagado,yqueya no pareca,ydicindoleal Texiptla le suplicabanoledescubrieseaquellaliviandad,sevinoconlaMxico. 39 Chapultepec durante los combates entre espaoles y aztecas Papel preponderantevaa desempearChapultepec desdeel momento enque Tenochtitlan y Tlatelolco son sitiadas porlos peninsularesy sus aliados indgenas enemigos de los mexcas. Dos son los aspectos que queremos mencionar: porun lado, cmo Corts planea la conquista de las dos ciudades mexicas para lo cual divide su ejrcito para que ocupenpuntosestratgicos,asentandosu"Real"o lugarenquese en- cuentraelcapitngeneralenTacubaya. AlgunosautorescomoManuel Toussaint, cuandoanalizan el planodeCortspublicado en 1524 en 38 lbl, p. 518-519. 39 lbl, p. 523. CHAPULTEPEC PREHISPNICO EN lAS FUENTES HISTRICAS 275 Nuremberg, dice que el capitn espaol se asent en Coyoacan y que el lugar que ocupa el estandarte real fue una equivocacin. 4o Falso. Ya hemos demostrado en otro escrito como el mismo Corts dice en su "Tercera Carta" de Relacin al rey de Espaa que su primera inten- cin fue establecerse en Coyoacan, pero que prefiri hacerlo en otro lugar. Este sitio es, indudablemente, en donde aparece pintada la ban- dera con el guila bicfala, en un paraje entre Chapultepec y Coyoacan. As dice la carta: ... aunque al principio era mi intencin, luego que entrase con los ber- gantines, irme a Cuyoacan, y dejar provedo cmo anduviesen a mu- cho recaudo, haciendo todo el ms dao que pudiesen; como aquel da salt all en la calzada, y les gan aquellas dos torres, determin de asentar all el real, y que los bergantines se estuviesen all junto a las torres, y que la mitad de la gente de Cuyoacan y otros cincuenta peo- nes de los del alguacil se viniesen all otro da 41 Aunque ms adelante volveremos a ste relato, cabe sealar algo interesante: Tacubaya, cercana a Chapultepec, guarda estrecha rela- cin con ste. Su nombre original era Atlacuiuaya, Atlacuihuayan, Atlancihuayan, Atlacocuaya, Atlacoloayam o Tlacubaya, segn diversas fuen- tes. Se han interpretado estos nombres como "lugar donde tuerce un arroyo"; "lugar donde se toma el agua", que se ve reforzado por el glifo del lugar del cdice Mendocino, en donde se aprecia un recipiente con agua. No falta quien diga que significa "lugar donde se toma el atlatl", como lo menciona Chimalpahin en su segunda relacin. Sea como fuere, a Tacubaya se le realerda como un lugar con barrancas y manantiales que surten de agua a la ciudad. 42 Ahora bien, tenemos diversos relatos que se refieren a cmo Cor- ts ordena que se corte el agua que abastece a la ciudad. As, Alva Ixtlilxchitl en su Historia de la Nacin Chichimeca seala: Los espaoles quebraron dos caos de agua dulce, que entraba en la ciudad de Mxico y nace del bosque de Chapultepec, que fue muy de- 4U Manuel Toussaint "Estudio Histrico y Analtico", en Planos de la Ciudad de Mxico, Mxico, CNAM-DDF, 1990. 41 Cf "Tercera carta de Relacin" de Hernn Corts en Cartas de Relacin de la Conquista de Amrica, t. 1, Mxico, Editorial Nueva Espaa, s/f. Tambin se podr leer el articulo de Eduardo Matos Moctezuma en el Homenaje a George Baudot de la Revista CaraveUe. 42 Puede consultarse el trabajo de Francisco Rivas Castro y Trinidad Durn "Toponima y cartografla antigua de Atlacuiguayan, Tacubaya, Mxico", en Tacubaya, pasado y presente 1, Mxico, Coleccin Ahuehuete, 1998. Tambin puede verse de Araceli Garda Parra y Martha Bustamante Harfush Tacubaya en la memoria, Mxico, DDF, 1999. 276 EDUARDO MATOS MOCTEZUMA fendida por los enemigos por agua y tierra, por ser el sustento de la ciudad ... 43 De este hecho nos da relacin Bernal Daz del Castillo, quien es- cribe: ... acordmos que entrambas capitanas juntas fusemos a quebrarles el agua de Chapultepeque, de que se provea la ciudad, que estaba desde all de Tacuba a una media legua. 44 Finalmente, el 13 de agosto de 1521 cay Tlatelolco en poder de las fuerzas enemigas. Chapultepec, lugar del mito y del sacrificio, guar- da todo su contenido ancestral y se convierte en smbolo del Mxico de hoy. 43 Ixtlilxchitl, op. cit., p. 258. 44 Bernal Daz del Castillo, Historia verdadera de la conquista de la Nueva Espaa, Mxico, Editorial Nuevo Mundo, 1943, t. 11, p. 110.