LA INDUSTRIA CULTURAL EDGARD MORIN

A partir del s. XX la potencia industrial comienza a expandirse y se genera lo que se conoce como la segunda industrializacin dirigida a las imgenes y sueos y no hacia las cosas; es la industrializacin del espritu. Tambin as, una segunda colonizacin, la cual penetra en el alma humana. Con estos dos procesos se genera un progreso de la tcnica dirigida al interior del hombre. Segunda industrializacin Campo de relaciones entre tcnicas (por ej. cinematgrafo y telegrafa) y capitalismo. Sin el impulso del capitalismo, tales dimensiones no hubieran conocido el desarrollo. La cultura industrializada, es una acto de civilizacin tcnica desarrollado por el capitalismo, diversamente controlada por los estados y organizado en tanto que sistema industrial cultural en el seno de las diferentes sociedades. Surge una esfera industrial comn a los dos tipos de estructura en las comunicaciones de masa, tanto en las tcnicas de difusin, como de consumo, efecto, y produccin. Estos dos tipos de estructura son: la privada y la del Estado. (en la produccin es donde se efecta la industrializacin del espritu) Produccin y creacin: el modelo burocrtico Es necesario poder partir desde las infraestructuras, como ser prensa, radio, tv, conocidas ms bien como industria ultra ligeras, tanto por su maquinaria productora como por su mercanca producida. Este tipo de industria est organizada sobre el modelo de la industria tcnica y econmicamente concentrada. Esto significa que grandes monopolios concentran la maquinaria y dominan las comunicaciones de masa, ya sea segn el sistema capitalista privado o el sistema de Estado. (Concentracin industrial) Hay una segunda concentracin que concierne a las comunicaciones en masa que es la concentracin estatal, como ser el poder de censura y de autorizacin. Tanto en la esfera privada como en la estatal, hay un modelo comn de produccin: el modelo burocrtico industrial. La produccin cultural se efecta dentro de un aparato burocrtico (radio, diario, etc.). La organizacin burocrtica filtra la idea creadora, es decir que se debe rendir un examen antes de llegar a las manos del que decide, el cual lo hace en funcin de consideraciones annimas (rentabilidad, oportunidad poltica, etc.). El poder cultural del autor, est sujeto, por el poder burocrtico y el poder tcnico (concentracin tcnico-burocrtica que pesa sobre la produccin cultural de masa). Esta es una tendencia exigida por el sistema industrial, la cual choca con la naturaleza del consumo cultural porque esta ltima reclama producto individualizado y nuevo. La industria cultural debe vencer siempre esta contradiccin o choque entre burocracia-invencin y standar-individualidad. Cmo puede existir una organizacin burocrtico, industrial de la cultura? Esto reside en la estructura de lo imaginario, lo cual se estructura segn arquetipos o patrones modelo. Entonces, la industria puede crear standars a partir de patrones modelos culturales. Pero estos standars deben ser individualizados, por eso es que existen tcnicas standars de individualizacin, que consiste en modificar el conjunto de diferentes elementos, a partir de piezas standars para obtener objetos variados. Hay veces en que la produccin no alcanza para la creac in y se necesita de la invencin para dejar de buscar el estndar y as buscar la individualizacin. La contradiccin invencin-standarizacin, es la contradiccin dinmica de la cultura de masas. Es el mecanismo para poder acceder al pblico, es su vitalidad. (por ej. el inmenso universo estereotipado del cine y su constante invencin)

Los dos sistemas Sistema de Estado Sistema privado Estructura tcnico burocrtico industrial. Estructura tcnico burocrtico industrial. Preocupacin por el consumo. Preocupacin por el consumo Origen: el inters del Estado (poltico, ideolgico) Origen: bsqueda del mximo beneficio para impulsa al mejor consumo. buscar el consumo mximo. Quiere convencer, educar. Quiere complacer al consumidor. Favorece los valores tradicionales de la cultura Favorece al consumo inmediato y causa diversin. pero causa aburrimiento. No hay que elegir entre uno ni otro, sino combinarlos competitivamente. Por medio de la competencia, se van a resaltar los valores ms interesantes de cada uno.

Produccin y creacin: creacin industrializada El creador, se afirma cuando comienza la era industrial. Las nuevas artes de la cultura industrial promueven el antiguo colectivismo del trabajo artstico, pero rompen la unidad de la creacin esttica a causa de la divisin industrial del trabajo. Esta divisin de un trabajo, transformado en colectivo, es un aspecto general de la racionalizacin a la que apela el sistema industrial (fabricacin de producto-planes de produccin y distribucin estudio de mercado). A esta racionalizacin, corresponde la standarizacin, la cual le impone al producto, ciertos modelos temporales. Pero ni la divisin del trabajo ni la standarizacin son obstculos para la individualizacin de la obra. En la industria cultural el autor niega su obra porque no puede identificarse con la misma (una vedette sper individualiza el fin por ejemplo). La tendencia al consumo mximo La produccin en masa, se basa en la lgica del consumo mximo. La bsqueda del publico universal, implica la standarizacion pero tambin la sincretizacin y homogeneizacin (procesos contradictorios y complementarios). La bsqueda de la variedad, es al mismo tiempo una variedad sistematizada, homogeneizada segn normas comunes. Cuando hablamos de pblico, hablamos de un hombre medio, al cual la homogeneizacin busca hacerle asimila ble los contenidos ms diversos; esto es el sincretismo: significa la homogeneizacin que tiende a reunir bajo un denominador comn la diversidad de los contenidos (por ej. los films sincretizan mltiples temas, dentro de un mismo gnero). La cultura de masas, tiene ese doble movimiento en que lo real finge lo imaginario y viceversa. Este sincretismo homogenizado, se inscribe con el sentido de la bsqueda del consumo mximo y le da a la cultura de masas el carcter fundamental. El nuevo publico El sincretismo homogeneizado de la produccin, se extiende al sincretismo homogeneizado del consumo que tiene a atenuar las barreras entre las diferentes edades. Esta homogeneizacin se fija por lo general, en la juventud, la cual es un elemento fundamental en la nueva cultura. Los sexos Hay una tendencia a la mezcla de intereses femeninos y masculinos, con una ligera dominante femenina (economa domstica, moda y amor). Las clases sociales Las fronteras culturales se eliminan en el mercado comn de los mass-media, y en el interior de la nueva cultura se reconstituye las estratificaciones. La expansin sociolgica de los mass-media, es el resultado del dinamismo de la cultura industrial que tiende al publico universal. la cultura industrial es el nico gran terreno de comunicacin entre las clases sociales. Esta nueva cultura tambin se extiende a la homogeneizacin de las costumbres.

Entonces, no solo homogeniza al estatus social, sino tambin la identidad de los valores de consumo, y son esos valores comunes los que mueven los mass-media; es esta la unidad que caracteriza la cultura de masa. Las fronteras culturales de clases sociales se eliminan en el mercado comn de los mass-media, y esta tendencia es tambin cosmopolita porque tiende a abolir las diferencias culturales nacionales. El hombre medio La industria cultural se dirige a un hombre medio, universal e imaginario. Para adaptarse a l, utiliza el lenguaje audiovisual: imagen, msica y lenguaje. La corriente de la industria cultural, triunfa, nivela y alcanza a mezclar los stndars y lo individual. Recprocamente, se constituye una contracorriente, como el negativo critico de la corriente dominante que permite que la primera sea viable ya que se neutraliza en la corriente dominante. En la periferia, est la tercer corriente (negra) donde fermentan los planteos y discusiones fundamentales y permanece fuera de la industria cultural.