COMENTARIO DE 1SAM 17

De las tropas de los filisteos sale un hombre llamado Goliat, con aspecto inhumano, para desafiar a las filas de Israel. Aqul monstruo pide a un hombre israelita para luchar mano a mano. Sal y el resto de los israelitas quedan desconcertados, pues entre ellos no hay hombre alguno que se atreva a enfrentar a Goliat. David, el ms pequeo de los hijos de Jes, es enviado por su padre para llevarles provisiones a sus hermanos, que se encuentran en el campamento de Sal. Al encontrarse David con la arrogancia de Goliat pregunta: qu se har al hombre que mate a ese filisteo? pues quin es ese filisteo incircunciso para injuriar a las huestes del Dios vivo? Son dos preguntas contrastantes, ya que la primera refleja la parte humana de David pues quiere saber qu ventaja puede obtener de aquella batalla, y la segunda resalta la soberana de Dios. Adems parece que el hermano mayor de David conoce las intenciones y el atrevimiento de aqul pequeo, de modo que se enoja por la presencia de David. Sin embargo, aqul nio por iniciativa propia y despojndose de las cosas de su casa est dispuesto a luchar contra aqul gigante. Cmo puede aceptar Sal que aqul nio luche contra Goliat si el pequeo tan slo se dedica a cuidar el rebao de su padre y no est entrenado para la guerra?, por qu Sal enva a David reconociendo que el Seor est con el pequeo pastor y adems siendo un desconocido para el rey le otorga sus propios vestidos, su casco y lo cubre con una coraza? David no puede llevar la vestimenta de Sal, lucha con las herramientas propias de un pastor: el cayado, el zurrn, el morral, las piedras y la honda. Esta narracin permite evidenciar dos actitudes contrastantes, pues Sal el ungido del Seor est confiando en la experiencia militar, mientras que David confa en el Seor de los ejrcitos. Sal lleno de temor ya no es capaz de ejercer el liderazgo de un rey, alguien tan pequeo pero con gran liderazgo va a ocupar su lugar Goliat maldice a David y lo desprecia, no obstante, David lucha en nombre del Dios de los ejrcitos. David tiene la certeza de que todos los filisteos caern en manos de los israelitas. Efectivamente aqul pequeo consigue la victoria con la astucia y fuerza del Seor de los ejrcitos. Finalmente 1Sam 17, 55 pone en contraste la narracin de 1Sam 16,21, pues el primer texto afirma que Sal no conoce quin es David, mientras que el segundo afirma que David ya est en el servicio del rey. As pues, se puede evidenciar que la llegada de David a la corte no es por voluntad del rey sino por voluntad divina. Sal desconoce la trascendencia de sus palabras: que Yahv sea contigo (1Sam 17,37). Sal no sabe que David ser el prximo ungido del Seor.