COMENTARIO DE TEXTO: KARL MARX TEMA: Anlisis de la enajenacin en el trabajo propia del modo de produccin capitalista.

a. IDEAS PRINCIPALES: 1. La enajenacin en el trabajo consiste en que el trabajo es externo al trabajador; en el no se siente ni feliz ni libre. 2. El trabajo no es voluntario pues solo es un medio para satisfacer las necesidades y supone auto-sacrificio y mortificacin. 3. Dicho trabajo no pertenece al trabajador, sino al capitalista que posee los medios de produccin, de esta manera el trabajador pertenece a otro. RELACIN ENTRE LAS IDEAS: El texto analiza la alienacin del trabajo y expone sus rasgos; el trabajo es externo al trabajador y es forzado. En la 2 parte, Marx prueba el carcter alienante del trabajo; en l, el trabajador pertenece a otro. EXPLICACIN DE LAS IDEAS: Para Marx producir es la actividad esencial de los seres humanos, lo que nos distingue de otras especies animales. El trabajo, como actividad productiva libre, es la actividad en la que el ser humano expresa su humanidad, su verdadera naturaleza. Sin embargo, en la sociedad industrial, el trabajador no controla el producto de su trabajo, pues este no le pertenece este deviene propiedad de otro. El objeto que el trabajador produce se enfrenta a el como un extrao, como un poder independiente del productor. El mismo sujeto productor, cuya actividad se halla objetivada en la cosa, se ve sometido a un proceso de cosificacin, mediante el que el termina por ser considerado simplemente como cosa, como mercanca. El trabajo se convierte pues en una actividad alienada y alienante, pues los humanos producen objetos sobre los cuales ya no ejercen ningn control, que no ponen de manifiesto su humanidad, ya que no resultan de su libre actividad, sino de una actividad que es para otro, pues pertenece a quien les haya dado su salario. Es de esta manera por la cual el capitalista se apropia de la actividad de los dems, resultando para ellos una actividad enajenada, alienada. De la misma forma el producto se vuelve contra su creador pues provoca el enriquecimiento del capitalista y su poder sobre el proletraio, de esta manera la actividad productiva se convierte en una actividad realizada bajo dominacin, coercin y el yugo de otro hombre. El amor y la confianza mutua se ven reemplazadas por el comercio y el intercambio de y como mercancas, pues se ven a los otros como trabajo asalariado. La explotacin del trabajador se produce por partida doble; en primer lugar, el capitalista lo explota al apropiarse de la materia y de los medios de produccin, asi como de la plusvala producida por el trabajador; pero en segundo lugar lo explota como mercanca considerndolo un mero apndice de la maquinaria. Derivando de estas alienacin sale la social la poltica de las que su vez derivan otras formas de alienacin ideolgica ( religiosa y filosfica). VIGENCIA: La crisis econmica que sufre Occidente ha vuelto a poner de moda el pensamiento de Marx. Para el historiador Hobsbawnm, la globalizacin es asombrosamente parecida al mundo anticipado en el Manifiesto comunista. Ha aparecido un nuevo elemento de catstrofe en el ciclo de la economa capitalista, por lo que hay que olvidarse de la s predicciones de Fukuyama sobre el fin de la historia. Por el contrario, Hobsbawnm, la visin de Marx del capitalismo como modalidad temporal no ha perdido vigencia y la lucha de clases continua.