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Artculo Carlos Rodrguez Braun y Jos Ramn Rallo: El liberalismo no es pecado. La economa en cinco lecciones por Jos Mara Carabante[1] Profesor de Filosofa del Derecho C.U. Villanueva. Publicado en Cultura [2], Libros [3] |economa[4] |liberalismo[5] Marzo 2012 - Nueva Revista nmero 137 [6] Autor: ver ficha completa [7] ms artculos de este autor ABSTRACT Deusto Ediciones, Barcelona, 2011, 302 pgs., 18,95 . ARTCULO Resumen: Deusto Ediciones, Barcelona, 2011, 302 pgs., 18,95 . Autor(es): Jos Mara Carabante [1]

[8] Qu es hoy el liberalismo? El ttulo del ltimo libro de Carlos Rodrguez Braun y Juan Ramn Rallo pretende ser polmico. Cierto es que el ensayo escrito por el sacerdote Sard y Salvany en 1884 (El liberalismo es pecado) no se refera al liberalismo econmico, sino a la ideologa moderna que reputaban generalizadamente anticristiana. Ms all de la polmica, los autores de este libro aciertan porque el liberalismo econmico es, precisamente, lo que hoy para muchos constituye un pecado imperdonable en nuestra sociedad secularizada ?que por otro lado, asume acrticamente los postulados de la Modernidad a los que se refera

aquel sacerdote?. Rodrguez Braun y Rallo han escrito una brillante, por breve y clara, introduccin a la economa, en la que apoyan con slidos argumentos los postulados liberales. El libro es oportuno y se inscribe en una lnea de continuidad con la escuela austriaca que, por aclarar las cosas, no se contrapone, sino que bebe de la tradicin de pensamiento catlico y cristiano. Desde este punto de vista, esta introduccin a la economa es, sin riesgo de resultar simplistas, una introduccin a la antropologa, sobre todo si se tiene en cuenta que, en la nmina de autores como Mises y Hayek, la economa se preocupa ms que nada del anlisis de la accin humana. De ah que los postulados liberales ?propiedad privada, libertad e iniciativa individual frente a la intromisin del poder poltico, orden espontneo de mercado, etc.? puedan defenderse apelando al sentido comn de los ciudadanos ms que apoyndose en abstrusos modelos cuantitativos. Este puede ser, para ser francos, un motivo para la esperanza de los liberales, pero no sera muy arriesgado afirmar que su claridad puede sembrar la sospecha. El liberalismo no es pecado es una inteligente defensa de la libertad individual y, partiendo de ella, de la econmica. Defiende que cada ciudadano es capaz de decidir por s mismo sus preferencias econmicas, sin necesidad de que la autoridad poltica decida por l. Y la libertad, institucionalizada por medio de derechos, constituye el mbito de la individualidad. Lo que dejan claro los autores es que es preciso defender ese espacio libre de poder poltico y que esa lucha es precisamente la decisiva. En la medida en que la dinmica social reivindica una mayor intervencin, se limita la libertad individual. Eso es lo grave. Que el liberalismo es pecado y que el mercado y los grandes especuladores son los culpables de la crisis es un eslogan que vende y que facilita las proclamas callejeras. Es algo similar a lo que ocurri en el siglo XIX con la propaganda marxista, que debido a cierto maniquesmo ideolgico tiende a contemplar la poltica como un juego de suma cero. Sombart zanj para los interesados la cuestin describiendo la honradez, diligencia y laboriosidad de los burgueses, ofreciendo una imagen alejada de los ogros dibujados por los mensajes panfletarios. Ahora bien, la sociedad de masas es demasiado proclive a los eslganes, ms incluso que a una reflexin simple. Son cinco las lecciones que Rodrguez Braun y Rallo, siguiendo el didctico estilo de ese clsico del pensamiento econmico que es Hazlit, explican. Su idea de fondo es combatir los dogmas asentados por la correccin poltica. De ellos podemos destacar la explicacin del funcionamiento de los precios y de la dinmica de la competencia, subrayando la armona espontnea que nace en el contexto de mercado y que histricamente se ha demostrado ms eficaz que las incursiones controladores del poder poltico. La argumentacin bebe directamente del pormenorizado anlisis que hizo Mises, demostrando casi definitivamente la incompatibilidad de la intervencin estatal con el anlisis econmico. La circulacin del dinero y del capital, como una especialidad de bienes econmicos, ocupa el segundo captulo. Completan el ensayo unas partes dedicadas a los bancos y al estudio de los ciclos econmicos, la riqueza y de la pobreza (haciendo especial hincapi en la trampa de la pobreza y, por ltimo, el dedicado al Estado. La conclusin general del libro no deja lugar a dudas: La intromisin es lo que est mal, no la libertad. Lo que no es justo, ni recto, ni debido es la coaccin y la intimidacin del poder y su constante empeo en recortar los derechos de los ciudadanos [...]. Esa soberbia de las autoridades, esa prepotencia de los poderosos, esa

pasin por controlar, dividir, enfrentar, moralizar, asustar, imponer, organizar, prohibir, vigilar, multar, recaudar, eso es pecado. Otros soportes de lectura: PDF [9] | | e-book Aadir a MiRevista recomendar comentar valorar

Sobre el autor Jos Mara Carabante [1] Autor: ver ficha completa [7] ms artculos de este autor URL: http://www.nuevarevista.net/articulos/carlos-rodriguez-braun-y-jose-ramon-rallo-elliberalismo-no-es-pecado-la-economia-en-cinco

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