La poltica como campo de fuerzas Ral Prada Alcoreza El llamado anlisis poltico, sobre todo el relativo al comentario poltico,

ha reduci do el anlisis al comentario; comentario de lo que hace o deja de hacer el gobiern o, de sus contradicciones, de sus faltas. Incluso pueden pretender un balance y sopesar lo positivo en contraste con lo negativo. Este anlisis supone que la polti ca se concentra y resume en el gobierno. Este es un punto de vista nucleado en l a gestin de gobierno. Esta perspectiva no alcanza a ver el contexto en el que se mueve el mando y la autoridad poltica, perdiendo de vista la interaccin del gobier no, si se quiere, usando una metfora sistmica, con su entorno. Las claves para ent ender lo que hace o no hace la jurisdiccin y administracin gubernamental, sus cont radicciones, sus faltas, sus aciertos, sus balances, se encuentran precisamente en esta interaccin. Por lo tanto este tipo de anlisis se queda sin explicacin o dej a muchas preguntas pendientes. Ral Prada Alcoreza Ral Prada AlcorezaEscritor, docente-investigador de la Universidad Mayor de San A ndrs. Demgrafo. Miembro de Comuna, colectivo vinculado a los movimientos sociales antisistmicos y a los movimientos descolonizadores de las naciones y pueblos indge nas. Ex-constituyente y ex-viceministro de planificacin estratgica. Asesor de las organizaciones indgenas del CONAMAQ y del CIDOB. Sus ltimas publicaciones fueron: Largo Octubre, Horizontes de la Asamblea Constituyente y Subversiones indgenas. S u ltima publicacin colectiva con Comuna es Estado: Campo de batalla. Contactos con el autor Artculos relacionados 15-03-2012: 08-08-2011: 18-09-2009: 30-07-2012: 25-07-2012: 18-07-2012: 13-07-2012: l 10-07-2012: Preparan segunda demanda internacional contra el gobierno bolivi ano 03-04-2014: 21-03-2014: 21-03-2014: 20-03-2014: 09-03-2014: 03-03-2014: 26-02-2014: 26-02-2014: Algunas preguntas para la Conferencia Episcopal Boliviana Per: un gabinete herido de muerte por la soberbia La poltica como campo de fuerzas Incertidumbres y vicisitudes polticas Seis anotaciones sobre Identidad boliviana Por aqu no pas Hugo Chvez. Aqu vive Chvez Per: Nuevo gabinete, viejas polticas Tiempo de desperdicio del proceso Crisis civilizatoria y desafos para las izquierdas Peruanos perseguidos y entregados a la polica peruana Carta a Evo Morales de la Campaa Quin debe a Quin? Balance y perspectivas del proceso de cambio El Vicepresidente Garca Linera miente, miente y miente Debate jurdico sobre el TIPNIS Mallku Qota: Un proceso al revs o yerros de la gestin gubernamenta

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ndo hacerlo. Contando, claro est con el peso de las fuerzas concurrentes. Al respecto es ilustrativo y aleccionador observar, que cuando las fuerzas, que se movilizaron para dar apertura un proceso de cambio, se conforman con lo conse guido, que puede ser la llegada al gobierno de la opcin considerada propia, el go bierno considera este conformismo como un permiso para actuar como vea convenien te. Este conformismo es un dejar hacer, permitiendo que la fuerza del gobierno s e explaye en las consecuencias de sus incursiones polticas. Estas incursiones polt icas y sus consecuencias cuentan no solamente con el aval de las fuerzas sociale s, sino que estas fuerzas sociales se limitan a una funcin pasiva. Al hacerlo, su conformismo y pasividad afecta a la fuerza gubernamental, dejando que las tende ncias inherentes se desplieguen libremente, por as decirlo. Si estas tendencias s on conservadoras, que es lo ms probable, pues se trata de funcionarios interesado s en administrar, no en transformar, las tendencias gubernamentales van a limita r los alcances abiertos y posibles del proceso de cambio. Entonces debemos explicarnos la crisis de un proceso de cambio no solamente por los errores de los gobernantes, tampoco por sus perfiles personales, sus caprich os, sino, sobre todo, por el conformismo generalizado en los que se movilizaron por la apertura del proceso de cambio. Ciertamente las fuerzas sociales que se movilizaron no son las nicas otras fuerza s del campo poltico, sino parte de estas fuerzas. Hay otras que tambin intervienen en el decurso de los sucesos e inciden en el comportamiento del gobierno. De estas otras fuerzas, visibles, podemos identificar a las que se reconocen com o de oposicin, que visto, como fuerzas, no como reducidas expresiones partidarias , corresponden a fuerzas sociales. Se trata, en primer lugar, de fuerzas sociale s vinculadas a dominios econmicos, culturales, monopolio de relaciones y de influ encias; se trata de fuerzas sociales nucleadas, acostumbradas al mando y a la ad ministracin. En el contexto, tambin estn otras fuerzas, de magnitud ms amplia, vincu ladas a dominios profesionales, tambin a dominios tcnicos, tambin a saberes urbanos especficos, como el conocimiento y desplazamiento en los recorridos de lugares d e entretenimiento, en el recorrido del manejo de redes urbanas de amistades, en el manejo de las tcnicas de impacto comunicativo. Estas fuerzas sociales, ms numer osas y dispersas, que las nucleadas, inciden en las selecciones de opciones, tam bin en los cmputos electorales. Aunque no se puede generalizar una amalgama de ten dencias, en este caso, se puede decir, con cierta incertidumbre, que estas fuerz as tienden a lograr la estabilidad, el equilibrio, las pausas, ya sea en coyuntu ras de cambio o, al contrario, en coyunturas regresivas. Las fuerzas populares, las vamos a llamar as, por razones de simplificacin ilustra tiva, contienen una pluralidad de estratificaciones sociales, perfiles, transici ones, incluyendo a las variaciones del proletariado, a las variaciones migratori as a las ciudades, no slo por antigedad, sino por procedencia, adems de las polifact icas formaciones sociales rurales. De ninguna manera se descarta la participacin en el espesor de lo popular de los estratos profesionales, tcnicos, de redes urbana s afincadas en sus dominios de la ciudad visible. Todo depende de las caractersti cas de los periodos, de las perspectivas que tejen los discursos ideolgicos. Cier tamente, lo popular es cuantitativamente ms numeroso, son fuerzas que cuentan, ad ems de las cualidades que contienen, con la fuerza de la cantidad. Estas fuerzas identificadas no son todas las fuerzas del campo poltico. Hay otras , menos visibles, opacas que, sin embargo, pueden incidir con mayor influencia e n el comportamiento del gobierno. Cules son estas fuerzas? Qu clase de fuerzas son e stas? Dnde se encuentran? Cuando hablamos de campo poltico no se crea que el campo, que es una representacin abstracta de los espesores donde se desplazan las fuerz as, se circunscribe dentro las fronteras de la geografa poltica del pas; de ninguna manera. Estamos en un mundo no solamente globalizado, sino integrado, en el sen tido de su concomitante articulacin; un mundo compenetrado. Un mundo de espacios

entrelazados. No hay afuera, ni exactamente adentro. Todo est entrelazado. Estas certezas, que devienen de la experiencia social contempornea, adquieren mayor con notacin cuando nos referimos al campo econmico. Las fuerzas de las que hablamos son como los nervios del cuerpo del sistema-mund o capitalista. Una economa-mundo integrada por el sistema financiero mundial; sis tema financiero hegemnico y dominante, que ha desplazado la valorizacin del capita l, de su subsunciones formales y reales, a la valorizacin especulativa. Sistema-m undo, que en la actualidad, conforma dos dimensiones reproductivas del capital. Una aparente, la que podemos llamar ficticia, pues se basa en la especulacin y en la inflacin; la otra, real, en el sentido material, que definitivamente sostiene l a valorizacin especulativa, que no tendra ninguna consistencia, si no fuera por la valorizacin material. Esta valorizacin material tiene su base primordial en el ex pansivo modelo extractivista, cada vez ms destructivo, debido a las tecnologas de efectos desbastadores en uso. La valorizacin real se efecta por despojamiento y de sposesin, la valorizacin ficticia es matemtica. Estas fuerzas actan no solamente en el campo econmico, sino tambin en el campo polti co. En el campo poltico se conectan con el Estado y los gobiernos a travs de contr atos, convenios, concesiones, proyectos, programas y leyes. Estos contratos se a plican, se realizan, se ejecutan tcnicamente, hacindose posibles a travs de los can ales financieros. Los congresos, los poderes legislativos, son los que ratifican estos contratos, convenios, concesiones, proyectos, programas y leyes. El cuadr o de la participacin de estas fuerzas del sistema-mundo capitalista, de la economa -mundo capitalista, en el campo poltico especifico del pas, es como de una malla e nvolvente. Estn las representaciones, las oficinas de las representaciones, los p ersoneros de las empresas, localizados en lugares identificados. Pero tambin estn las reuniones, los lobby's, los acuerdos, las unidades tcnicas, como movimientos cr ono-gramados y agenda-dos. En los espacios concretos, estn la geografa de las conc esiones, as como la geologa de las concesiones, son los territorios donde funciona n los enclaves trasnacionales. Los vnculos con altos personeros de gobierno y pre sidentes, gerentes y directores de empresas pblicas son los nudos de influencias y complicidades. Tambin deberamos nombrar, en este espaciamiento, a los pasillos d e trnsito; abogados o directores tcnicos de las empresas pblicas terminan contratad os en las empresas trasnacionales. Toda esta malla, tejida de meollos, es como p arte de la topologa del sistema-mundo capitalista en el campo poltico. Esta parte topolgica es ciertamente estratgica. La influencia de las fuerzas trasnacionales, las llamaremos as, para no buscar un tr mino terico adecuado, sobre todo teniendo en cuenta la mirada gentica de la teora d e los campos, es determinante, sobre todo cuando los gobernantes son vulnerables a sus encantos. Entonces, la tesis es la siguiente: La dinmica de las fuerzas en el campo poltico, entendiendo como una de esas fuerza s al gobierno, no solamente da lugar a una especie de resultante, en la geometra de estas fuerzas, sino afecta diferencialmente a todas las fuerzas involucradas. El comportamiento de la fuerza gubernamental se explica por la mecnica de estas fuerzas, por la geometra de estas fuerzas, tambin por la afectacin de esta mecnica, de esta geometra, de estas dinmicas, en periodos y coyunturas determinadas. Al respecto, es caricaturesco pretender explicar el comportamiento gubernamental a partir de la conjetura moral de la culpa. Esta interpretacin es sugerentemente compartida por derechas e izquierdas; ambas parten del paradigma de la culpabilidad . Ambas son profundamente cristianas. Esta crtica, de ninguna manera, sostiene ta mpoco la interpretacin gubernamental; una interpretacin, que tambin usa la teora de la culpabilidad para defenderse y para explicar sus propios dramas y contradicci ones. Slo que, en este caso, la culpa la tienen los otros, los de la oposicin, los conspiradores, el imperialismo. La culpa circula como discurso, en unos y en otro

s. Este discurso devela el conservadurismo encarnado en unos y otros. La crtica activista recorre su mirada por el campo poltico, busca develar, a travs de las contradicciones, los sntomas, la sucesin de hechos, el mapa de los eventos, las formas complejas de la reproduccin del poder y de las dominaciones polimorfa s. De ninguna manera busca culpables, sino busca comprender las relaciones, las estructuras, los diagramas y las cartografas de fuerzas en las que estn insertos l os personajes, ilusionndose que controlan y deciden, cuando son apenas engranajes de formas de poder. La hiptesis interpretativa que se hemos manejado, a propsito de la segunda etapa d el proceso de cambio, la que corresponde a las gestiones de gobierno, es que el gobierno progresista ha repetido el guin de la trama del poder, con otros persona jes, en escenarios retocados con otros coloridos[2]. Sin embargo, los desenlaces son conocidos. Los cambios se dan como acontecimientos polticos, empero, en la m edida que los revolucionarios no desmontan el Estado, no desmantelan los diagramas de poder, terminan convertidos en los nuevos contra-revolucionarios, que reprimen al pueblo a nombre de la revolucin. El desenlace sucinto es que la revolucin por este decurso termina tragada por la restauracin descomunal del Estado, termina forman do parte de la reproduccin inaudita del poder. Notas: [1] Usamos el trmino horizontal como metfora. La espacialidad y el espaciamiento e s ms complejo. [2] Ver de Ral Prada Alcoreza Retrica y drama de un gobierno reformista. Dinmicas m oleculares; La Paz 2014.