MANUAL DEL HOMBRE NUEVO

(Annimo)

Este libro fue pasado a formato Word para facilitar la difusin, y con el propsito de que as como usted lo recibi lo pueda hacer llegar a alguien ms. HERN N
!ara descargar de "nternet# $iblioteca Nue%a Era Rosario & 'rgentina 'dherida al (irectorio !romineo

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Todos, con mayor o menor dificultad pueden entender, pero no todos lo desean. Por tanto, vayan estas palabras Para los que quieren entender. "N+R,(-.."/N Estas pginas no tienen autor, ya que pertenecen a todos aquellos que consiguieron por su constancia lograr una unidad con el PENSAM ENT!. Su esencia "a sido e#tra$da del mbito mental de la nueva "umanidad, de aquella energ$a que se ir canali%ando en cada uno& en el hombre nue%o. Estas palabras fueron escritas en momentos de iluminaci'n que llegaron en todos los casos, simultneamente con estados de la#itud y atenci'n (serena vigilancia). *onveniente es que sean le$das prrafo por prrafo, y nunca ms de un n+mero por ve%. Al acostarse o al levantarse, o en ambas ocasiones. ,ebe recordarse que las palabras no son importantes en s$ mismas. Por eso -los que desean entender. pasarn por entre ellas, y as$ descubrirn la lu% que ellas ocultan en su afn por descubrirla, ya que no es lo mismo hablar del sol que %er el sol. /esulta ms importante llevar a la acci'n un solo prrafo o n+mero, que leer cien veces el te#to. Es esencial pensar que el libro nos "abla a nosotros mismos y que cada cosa que nos dice est relacionada con los acontecimientos de este mismo d$a, por ms importantes o triviales que los pudi0ramos considerar. 1os comentarios entre dos o ms personas, podr$an ayudar a comprender y dilucidar dudas, pero la puesta en prctica del manual es una tarea y una responsabilidad personal e individual, en este mismo lugar y en cada momento. 011111 2er, estar y hacer 'prender lo que es el ocio silencioso. 2aber qu3 es lo que realmente te agrada. No desear ser h3roe. 2implificar las ideas, apro4imarte a la lu5. Estar sereno para comprender y aceptar a los dems como son. 2er totalmente libre. )uerte para estar atento. 2obrio para ser fuerte. "ncansable en el tranquilo intento de %er. 6aliente para aceptar el ineludible dolor de la e4istencia. "mplacable en destruir el deseo de de7arte enga8ar. E4iste para ti un tro5o de cielo en la tierra# 'qu y ahora . 911111(ecir +e pueden haber hablado con intencin sincera, pero todo lo que te han ense8ado es absolutamente mentira. :entiras que sobre%inieron por repeticin de boca ore7a entre los humanos a lo largo de milenios. 2alta por sobre todo eso, sin tocarlo y sin mencionarlo. 6uela por sobre eso con los o7os puestos a tu alrededor y dentro de ti, sin mirar hacia aba7o. Ha5lo t;. (ilo t;. !i3nsalo t;. No creas a los que te digan que no eres capa5 o que es una locura. 2igue sin dudas a tu cora5n y el te dir donde est tu %erdad. Empie5a de nue%o. No consientas con la pausa ms peque8a en este sendero hacia el .aminar. <11111)ortale5a y esperan5a. =a fortale5a del hombre es su energa psicofsica que le permite la atencin de cada instante >que no es anlisis? a la %ida interior y e4terior. =a debilidad del hombre es la persecucin de distracciones, e4citaciones y estmulos cada %e5 ms numerosos. Es una pausa, y un atraso indeseable en su 'ndar. =a esperan5a del hombre nue%o est en liberarse de las adquisiciones, el consumismo, la e4periencia del hombre %ie7o, y de las guerras del hombre %ie7o >sean conflictos mundiales, nacionales, familiares, o los propios ntimos de cada da?. =a ;nica opcin aut3ntica para el hombre nue%o radica en recomen5ar todo, y 'tre%erse, a;n sin esperan5as @11111!alabras. $asta de argumentos. $asta de discusiones intelectuales. $asta de con%ersaciones estereotipadas y banales. Es necesario estar muy atento para no llegar ni a mencionar siquiera lo %ie7o, para no enredarse en lo %ie7o ni siquiera con la palabra. !alabra pausada, con ritmo humano, no con el ritmo fren3tico de las mquinas que te rodean. !alabra amable, sin agredir a nadie porque aceptas a todos tal cual son, que es la me7or manera de permitirles que cambien, ya que nada ms puedes hacer por ellos. A tampoco nada menos.

'ceptarlos. El cambio es personal y asunto de cada uno. El cambio no te separa de nadie. +e une a todos. 2i aceptas a tu amigo, esposa, marido o hi7o tal cual es, le permites ser sincero. 2er 3l mismo >o ella?. A nadie puede transformarse si no sabe primero qui3n y cmo es. El esfuer5o de %erdadero %alor social, no radica en hacerse escuchar, sino en saber permanecer a pesar de uno mismo dentro del silencio creador. B11111Energa. !oco alimento. 'limento menos elaborado y ms natural. :ucha serenidad. +oda la alegra que te sur7a sin buscarla. No pienses sino en aquello que te ocurre en este momentoC qu3 haces en este momentoC qu3 te dicen en este momento. E7erctate incansablemente en el muy difcil arte del silencio amable. 's reunirs la energa inmensa que necesitas para darte cuenta completamente de lo que ocurre. ' cada instante %i%e aqu y ahora. D11111=a transmutacin. En la crisis total, regida por la completa confusin, cada %erdad ha sido transmutada para ser%ir a los astutos. Ese astuto es el hombre %ie7o . El que sabe gratificar sus deseos, cualesquiera que sean 3stos. El hombre nue%o es inteligente. El hombre nue%o comprende. El mundo nue%o es el de la comprensin y en 3l no hay lugar para la %ie7a astucia que decae y muere, porque la astucia es tangencial a la realidad. En el mundo nue%o, no se transmutan las realidades. =a realidad se enfrenta y se comprende, por encima del dolor y del placer. !or encima de los deseos indi%iduales o colecti%os, peque8os o grandes. El hombre nue%o comprende cada %erdad, porque slo la inteligencia sincera penetra la m3dula de la %erdad. :enosprecia con alegre tranquilidad las interrupciones de su camino. El hombre nue%o necesita aprender a estar slo y triste en el centro de la realidad. El hombre nue%o necesita aprender a estar solo y alegre en el silencio sin pausa de la realidad. A desde esa soledad, que no es tal, se intuye la comunin consigo mismo, con los otros hombres y con todo E11111+raba7o y recreacin. .uando hayas hecho de la Religin, la !oltica, el traba7o, la +3cnica, la .iencia, la 2icologa, la Economa, la Recreacin y la 'mistad, una sola y misma cosa, habrs dado el paso ms decisi%o para terminar con la confusin y el conflicto creciente en nuestro planeta. :irar realmente la gloria diurna o nocturna del cielo, o la belle5a de una cara, o hacer simplemente cualquier cosa, muriendo en ese instante a toda otra cosa que seas o hayas sido, que haces o hayas hecho, es dar crepitante lumbre a cada instante de tu %ida. El traba7o reali5ado con go5o, como una constante recreacin, ser un traba7o ineludiblemente bien reali5ado y esa es la ms pura y honesta poltica, la me7or higiene mental, porque pertenece a cada momento y a la eternidad misma. :irar, traba7ar, escuchar, caminar, %i%ir de esa manera a cada momento y no consentir ba7o ning;n punto de %ista en %i%ir de otra manera, es la me7or contribucin a la economa del planeta, a la salud mental y fsica, a la armona del mundo que es refle7o ;ltimo de nuestra propia armona. 23 infle4ible contigo mismo para no impedirte %i%ir de esa manera fle4ible, flo7a, abierta y %i%a5. !orqu3 esperas salir del traba7o para recrearte o actuar en poltica, cuando ambas, recreacin y poltica estn en el mismo instante en el que se traba7a plenamente. 2i tu traba7o no puede ser as, recreati%o y total, significa que debes cambiarlo. 2i tus relaciones no son msticas, recreati%as >lo que no significa di%ertidas?, saludables, armnicas, amistosas, es fundamental poner tu esencia frente al espe7o, porque te falta misticismo, recreacin, salud, amor y armona ,porque ests confuso y conflictuado. (i%ersin, no es ms que un intento de escapar transitoriamente de una realidad que de alguna manera no nos gusta del todo. Recreacin, es enfrentar la realidad a cada momento de una manera total y coherente, es crear continuamente, y por ende, el gusto y el disgusto, no tienen cabida. =o que haces o eres no puede gustarte o disgustarte ya que se est quemando a cada momento en el fuego de una %ida ;nica y completa. -na %ida recreati%a. F11111'yuda. .uando te sientas impulsado a ayudar, detente. Es muy probable que tu intento sur7a de un oscuro sentimiento de superioridad# +;, superior, eres el que daC el otro, sutilmente menospreciado, recibe. En esa ayuda deliberada, e4iste un espacio inmenso entre t; y aquel a quien ayudas, pero cuando te sientes en comunin con todos, y hay amor, surge una ayuda que no has buscado, que no tiene ob7eto, y a la que ni se te ocurrir poner el nombre de GayudaH. .uando ese espacio inmenso desaparece, como ocurre entre %erdaderos amigos, surge la ayuda sin nombre, que no se busca, no se pide, ni se otorga, la ayuda sin espacio y sin pausa y que no tiene ni siquiera el retorno de una satisfaccin momentnea.

I11111!ara los temas. =os astros, los seres humanos, los alimentos, las radiaciones, las ideas, el relo7, el dinero, mil cosas te influyenC es decir te alegran o te entristecen, te e4altan o te deprimen, te dan %ida y salud o enfermedad y muerte. !ero hay un estado del ser en que eres libre de todo eso# cuando te independi5as del pasado y del futuro, cuando aunque e4istan no te afectan los planes y los recuerdos. -n estado en que el tiempo no e4iste# .uando pegamos llenos de %ida, el salto s;bito y atemporal a la eternidad. Entonces te haces libre del cosmos, de los hombres, de las mu7eres, de las ideas y de las cosas. Entonces eres -no con todo eso, y ese %aco se llena sin pausa, del go5o de una profunda y %ibrante independencia total. 0J1111'cti%arse. Knete sin perder tu propio ser. 'cepta a los dems totalmente, sin buscar causas. 2orprende a los que te rodean con ternuras impre%istas. :ira el relo7, pero con la mente liberada del tiempo. Entra en tu casa sin preocuparte porque sea tuya. 2onre. No seas un gran estmago, centro de todo y dispuesto siempre a recibir elogios, fama, ganancias, alegra e incluso amor, pasi%amente. 'ct%ate. +; puedes hacerlo solo. Eres absolutamente capa5. Eres fuerte, no aplastes tu potencia latente con el abandono engolosinado de esta ci%ili5acin que nos destruye sutilmente y nos distrae groseramente, con el diario, la +6, la radio, el traba7o febril y displacentero, las modas >lo ;ltimo y ms nue%o? los alimentos de gran %ariedad y cantidad, pero escasa calidad igual que la literatura. +u puedes prescindir de estas falsas necesidades, eres capa5. No permitas que aplasten esa lu5, que no elige, no anali5a, no interpreta y no acumula, que est dentro de ti, continuamente, sin pausas. 001111+inieblas y distraccin. =as tinieblas que laten dentro de ti, son %ie7as y profundas. +e acompa8an desde siempre y crecen contigo desde tu nacimiento. =as tinieblas que te rodean, aunque muchas %eces te pare5can ser la lu5, 7unto con las que persisten en tu interior, estn en continua e4pansin para in%adir y ocultar la lu5 que arde en la esencia de tu ser. Es por eso que un minuto de desatencin equi%ale a mucho tiempo de oscuridad. No te distraigas. 6igila continuamente, a cada instante. ,bser%a tranquilamente cada %o5, cada sonido, cada silencio. +odo aquello que te rodea a cada momento. 6ers tu mismo y ;nicamente t;, como todo pasa a formar parte de tu lu5 interna, esencial y permanente. 091111$ienestar y maestros. =o ms importante es que te sientas bien en lo ntimo de tu ser. Necesitas atencin flo7a y espontnea, tranquila y continua %igilancia para identificar las cosas que %erdaderamente se oponen a tu real y profundo bienestar, que es una de las bases ms firmes del bienestar de todos los que te rodean. 2i no abandonas esa contemplacin continuada, no podrs equi%ocarte. No necesitas quien te lo haga %er. No precisas de maestros ni conse7eros. No esperes que tu fuer5a llegue desde el e4terior, tu puedes hacerloC Eres absolutamente capa5, no creas a quien te diga que eres d3bil o loco. No dudes. =as dudas producen atraso. !ega el salto ya mismo. (eshace tu cora5n, tus manos y tu cerebro para poder reconstruirlos a tu propia manera. No argumentes, comien5a a %i%ir de una %e5 por todas tu propia %ida. =os gatos, los millonarios, el traba7o agradable, el ocio silencioso, el %iento, los mendigos, tus amigos, la luna, las sonrisas, entre otras muchas cosas sern tus maestros. +; mismo lo %ers. 2i abres tus o7os, tu mente y tu cora5n, no necesitars interrumpir tu despertar. 0<1111"nterpretacin intelectual. Estas palabras, como cualquier cosa que e4ista, pueden tener un inmenso significado para quien realmente ha abierto los o7os, y est bien despierto en su mente y en su cora5n. Estas mismas palabras, elegidas, memori5adas, o interpretadas meramente con el intelecto, carecen de todo %alor. No analices estos prrafos. "ntenta comprender s;bitamente su esencia ;ltima. ';n el que no lee estas palabras, pero ha abierto el torrente inacabable y profundo de su %igilancia la4a, es capa5 de comprender. !ero, si estas palabras te sir%en para que se des%ista tu lu5, bien%enidas sean. 2erenamente, con una sua%e sonrisa interior contempla todoC %ers cul es el lugar que ocupas dentro de ese gran con7unto, y surgir tu accin esencial, %erdadera, que no podr ser una actitud %ulgar, fuga5 y superficial.

0@1111Aa mismo. (eseas comen5ar de nue%o toda tu %ida. !ues no esperes ms. Eres tan capa5 como cualquier otro ser humano. (isminuye tu racin de alimentos a la mitad. Es suficiente. Lue tu alimento sea natural. .amina el doble. Ha5 algo con tus manos. (estruye todo lo que tu cerebro est produciendo, y reconstr;yelo totalmente nue%o. Habla lo menos posible, sobre todo de ti mismo y de la %ida pri%ada de las dems personas. No te entrometas en la %ida de los que te rodean. 6i%e tu propia %ida y de7a que cada cual %ida la suya propia. No eres due8o de nadie, y nadie es tu due8o. El amor no nos da derechos ni deberes. Escucha a todos, pero no slo con los odos, sino tambi3n con tus sentimientos, si no has permitido que esta torpe ci%ili5acin te los haya destruido por completo>tanto los odos como los sentimientos?. ' solas mira frecuentemente al hori5onte, as no ol%idars que a;n, el cielo se puede unir con la tierra. No pretendas %er nada, mira atenta y espontneamente todo aquello que %aya surgiendo en cada uno de tus momentos. No busques escuchar nada, solo escucha con tranquilidad, sin formar parte de la confusin, el chisme, el ruido, y la tri%ial fri%olidad que te rodea. El silencio tambi3n puede curarte. !iensa si todo lo que posees es realmente necesario para tu super%i%encia. !iensa porqu3 no eres capa5 de go5ar con la simple satisfaccin de tus necesidades. !iensa alguna %e5, muy seriamente, si algo de lo que haces, >o la manera en que lo haces? est destruyendo tu serenidad y tu alegra. Recuerda que tu tranquilidad y tu capacidad de go5ar son muy importantes para el bienestar de los que te rodean. 'cepta a todos tal cual son, no pretendas cambiar a nadie, pero no temas ser diferente a ellos. No busques causas para alegrarte de estar %i%o. +odo se puede comen5ar de nue%o. M'dndeN MA dnde sino dentro de ti mismoN. 'delante. !uedes hacerlo. O!uedes hacerloP No argumentes. (entro del pr4imo minuto puedes llegar a con%ertirte en 2er Humano. 6amos O salta P ..... O2alta ya mismoP 0B1111.onfusin y conse7os. Escuchaste, seguramente, muchas %eces conse7os iguales o parecidos a este# G)7ate como los monstruos se aplastan mutuamente la cabe5a. O.mo se de%oran unos a otrosP Nunca seas como los monstruos, y cuando %eas uno de ellos, aplstale la cabe5a y de%raloH. =a confusin es polimorfa. !uede tomar el aspecto de cualquier cosa. 2olamente tu lu5 interior, desenmascarada slo por ti mismo en un momento de cora7e, puede identificar la sutile5a de la confusin y sus m;ltiples apariencias. Aa demasiado se ha dicho para enriquecer la confusin. 2lo queda recurrir implacablemente al silencio. 2lo es capa5 de amar un hombre independiente. !or eso para amar a tu familia independ5ate de ella. A para amar a tu cnyuge, tambi3n debes darte tu independencia. 2lo un hombre libre es capa5 de 2aber. !ero para saber tienes que librarte de cualquier cerco, doctrina o institucin. =os confusos llaman de GfanatismoH, GlocuraH, y de muchas otras formas a la accin >o inaccin? esencial, y al pensamiento >o la falta de intelectuali5acin? que es la esencia de la %ida sana, alegre y %erdadera. 0D1111!or ninguna causa. =a %ida es algo as como un milagro. .ada segundo de tu %ida es una mara%illa casi increble, y ese mismo segundo est alimentado por esa lu5 tuya, sea que la %eas o no, y no otro segundo# este mismo instante. 6%elo, no lo mates con sonidos ni palabras. No lo oscure5cas ni siquiera con lu5. No de7es por ninguna causa la oportunidad de %i%ir este instante plenamente. "lumnate. Renace. Eres absolutamente capa5 de hacerlo. 'qu mismo. OAaP No de7es ni un solo segundo %aco tu camino hacia la =u5. 0E11112eme7an5as. El hombre %ie7o tiene las mismas capacidades que t;. =a misma energa potencial, casi la misma arquitectura bsica, pero 3l aplast todo eso en cada segundo de su %ida, con las distracciones de la

realidad, con la falta de atencin, aceptando sin dudas las reglas y la moral imperantes, perpetuando un pasado absurdo, limitando el espacio, limitando el tiempo, limitndose. No sofoques eso que est dentro de ti. !ermite que cre5ca. :uere ya mismo, en %ida, y %uel%e a nacer en el pr4imo instante. A en cada segundo de tu nue%a %ida, dale %ida a toda tu potencia. "lumnate. E4pande tu esencia 0F1111.ulpas y complicidad. No te sientas culpable. Empie5a todo de nue%o, como en un nacimiento. Escucha con atencin al hombre %ie7o. .omprende lo que te dice. .on la nue%a mente tuya, despierta y serena, podrs morir del todo a lo que te diga y no ser cmplice de lo que 3l haga. No busques e4cusas y causas para 7ustificarte. No te detengas con intelectuales con%ersaciones y astutos argumentos, mientras tus acciones siguen siendo %ie7as. Luien ya tiene conciencia de su conciencia como t;, no tiene otro remedio que dar el peque8o gran salto y con%ertirse en el 2er +otal. Aa mismo, completamente nue%o. !or encima del dolor, y sin respetar tu dolor, que con dolor se muere y con dolor se nace. 0I1111Hombre %ie7o. El hombre %ie7o tiene cualquier se4o y edad. Ha enca7onado el tiempo y ha di%idido la tierra y el mundo. +iene reglas fi7as, moral aceptada aunque solo en apariencia la respete, pertenece a alguna iglesia, o a algo que la sustituya, aunque ignore lo que es la religin y la religiosidad. +iene partido poltico definido, seguro de %ida, un traba7o que lo aburre, opiniones, bienes, cuenta bancaria y cartn de cr3dito, y deseando asegurar su %ida, %i%e semimuertoC aprende a matar y a morir, tiene los enemigos que alguien le se8ala, y %a a la guerra cuando se lo indican, pero no sabe lo que es la %ida, pues rara %e5 le han hablado seriamente de ella. !refiere medallas de honor y honras pstumas de hi7os h3roes, y no hi7os %i%os en cualquier condicin que sea. Huye del silencio o la quietud, porque en ellos se puede encontrar con su %erdadero rostro y %erse tal cual es, lo que lo asusta. !ero le teme ms a la posibilidad de cambiar totalmente de un momento para otro. (a solamente si recibe algo en trueque. 2onre si con eso se asegura alguna cosa futura. 2lo se ama a s mismo, y finge amar cuando lo aman. 2e entretiene consumiendo# nue%os %estidos, la tele%isin masificada, los diarios, las con%ersaciones sin sentido, la hoy llamada Gaccin polticaH, el cine, la opinin de los %ecinos y el psicoanlisis cuando puede pagarlo. 6a postergando. .ree estar cmodo aunque est3 insatisfecho secretamente y sea terriblemente desdichado. 9J1111+; mismo. 2al a caminar, contempla los o7os de todos aquellos que comparten tu mismo destino de %i%ir y de morir. 2i no ce7as en tu atencin la4a sin prisa y sin pausa, podrs identificar hasta en una bella 7o%encita al hombre %ie7o en descomposicin. 'c3ptalos y sigue tu camino. No eres h3roe, ni deseas serlo, basta de ellos y no pretendes cambiar a nadie ni entrometerte. !ero en ti y a partir de ti se gesta la regeneracin de la especie humana. Es suficiente aceptar el salto. 2;bitamente de7ar de ser, y nue%amente ser el mismo, con el mismo nombre, pero ser nue%o# +u :ismo. 901111(espertar. (espierta. Ests adormecido por las distracciones cotidianas o semanales. !or las palabras %anas. !or el ruido. .on tu cerebro iluminado comprenders en un solo momento hacia dnde marcha el hombre %ie7o. .on esa misma lu5 %ers la urgente necesidad de dar un %uelco a tus palabras y tus acciones de cada instante. 2in duda hallars tambi3n la fuer5a serena, sin espantarte, para que tu transformacin sea estable. No de7ars dentro tuyo ning;n eslabn de la cadena del pasado, ni tu patria, ni tu nombre si es necesario, para terminar con los cercos y las bombas y la persuasin para la muerte. )or7ars a tu alrededor, poco a poco, al mundo nue%o, el que se construye a cada momento y que qui5s no se %ea nunca, lleno de 6idaC al lado del hombre %ie7o, y a;n sin su ayuda, porque tu nue%a lu5 te ha hecho tan )uerte que nunca ms podrs creer que naciste d3bil y que no podras hacer el cielo en la tierra. No esperes a que comience tu hermano, tu esposa, tu compa8ero, tu hi7o, tu maestro o tu %ecino. !i3nsalo t;.

Hblalo t;. Ha5lo t; mismo. Es urgente que rena5can en ti mismo a cada instante los hombres nue%os de toda la historia. Es urgente que mates oportunamente todos los hombres %ie7os que surgen sorpresi%amente desde lo ntimo de tu propio ser. 991111El comien5o y el final. (ifunde estas palabras dictadas por la =u5 interior. :ultiplcalas por sus mismos sones. .omien5a a hacerlo. (ilas de nue%o con su mismo sentido en tu propio lengua7e. ';n en silencio. +ermina con las frases dichas slo para llenar minutos. +ermina con las frases pensadas slo para llenar tus pensamientos. En el silencio de tu mente, hablar la =u5. +ermina con los actos estereotipados o automticos. Estas palabras no son conse7os ni dictan reglas. +e de7an totalmente libre para que con tu propia atencin descubras toda la %erdad que te rodea y que desprecias sin saberlo. .omprende simplemente que ests semidormido, y ese ser el comien5o y el final del despertar. (ate cuenta de lo que haces, aunque lo consideres peque8eces. (ate cuenta la4amente. ' cada momento. Aa mismo. 9<1111$asta con eso. Necesitas la fortale5a, la firme5a y la fle4ibilidad, pero no para soportar me7or esta situacin de comodidad golosa, de a7etreo absurdo, de ruido, de con%ersaciones insignificantes, de competiti%idad aplastante. =a fortale5a utili5ada para tu adaptacin, ya cumpli su cometido# ha producido al hombre %ie7o. :ralo con los o7os iluminados por la atencin serena. $asta con eso. Esc;chalo atentamente# basta con eso para de%elar el nue%o sentido que tiene tu firme5a. (espo7arte. 'bandonarte. 2altar. Qambullirte en el silencio sin tenerte piedad. (ar un gran %uelco a tu pensamiento y acti%idades comunes de cada momento. Empe5ar de nue%o. 2alir de los escombros del pasado hacia la lu5 menospreciada del presente es fle4ibilidad. $asta con eso. 9@1111El umbral. +e dicen para qu3 sir%es, para qu3 ests en el mundo, qu3 debes hacer, y cmo debes go5ar. !ero eso debe ser pensado y decidido slo por ti mismo. !uedes hacerlo. No temas. Rompe con los carteles, los afiches, los conse7os, la radio, los diarios, la tele%isin, y con cualquier cosa que te diga lo que hacen las dems personas, >chismes y noticias? y lo que debes hacer o como comportarte en di%ersas situaciones >conse7os, propagandas, etc.?. Rompe con el ruido. (estruye los lmites del espacio y del tiempo. (el tiempo mental ms que el del relo7. No te entrometas en la %ida a7ena, que es toda la %ida que late fuera de tu piel. "mpide la4amente que se entrometan en tu propia %ida. Eres libre. 6i%e tu libertad lo ms plenamente que puedas. =a comunin es del hombre nue%o, el entrometimiento es del hombre %ie7o. (e7a %i%ir la libertad a7ena. No aceptes argumentos %ie7os ni conceptos repetidos que pretenden sua%i5ar esta %erdad indiscutible y grande que slo es el umbral del portal de la =u5. 9B1111El cuerpo. Has abandonado las cosas que interfieren en la acti%idad de tu cuerpo y de tu mente. 'lcohol, tabaco y otras drogas, e4ceso de alimentos, charlas %anas, e4ceso de sonidos, y aquello que t; mismo descubriste. !ero esa es una parte muy peque8a del proceso de cambio. No te detengas en los esfuer5os que te e4igen las peque8as renuncias. Lue no haya esfuer5o, afl7ate. No te detengas en el primer peque8o paso, el de liberar tu cuerpo. Hay un oc3ano de lu5 que te espera. 2alta de tu oscuridad. =n5ate al %aco. 9D1111E7emplos. No pidas e7emplos de hombres nue%os, porque todo e7emplo limita la %erdad o la deforma. !odrs reconocer a los hombres nue%os que te rodean y a;n a los que han muerto, cuando t; mismo lo seas. Hoy.

.omprende en forma global. 'bre tu mente, serena y %alientemente a la lu5. No aprecies tu pena. No la respetes. No %i%as la %ida de los otros. No %i%as de segunda mano. :uere para los chismes. 6i%e tu propia %ida. =os e7emplos, no pueden ser ms que %ie7os. El hombre nue%o de ayer, hoy es %ie7o, y su camino no es el tuyo. No puede e4istir un e7emplo que no sea del pasado, a;n si surgi slo de tu pensamiento. "gnora los e7emplos. No pidas nada, entr3gate con tranquilidad. !i3nsalo tu mismo. Ha5lo t; mismo. (ecide t; mismo. 'hora. Entenders sin palabras. 9E1111El ba8o# El agua ba8a el cuerpo. El silencio ba8a tambi3n. +mate semanalmente > si es posible diariamente? un ba8o de algunas horas de silencio. +otalmente solo y despo7ado. 2in libros, sin palabras, sin amigos, sin dinero, sin enemigos, sin traba7o, sin ocio, sin mquinas ni aparatos de especie alguna. 2in ruido interno, y de ser posible sin ruido e4terno. +otalmente libre. "n;ndate de silencio, los domingos desde el amanecer, o los mi3rcoles al atardecer, o cuando quieras, tanto da. !ero decdelo. +oma ese ba8o que es tanto o ms importante que el ba8o de agua. "n;ndate de silencio y lu5. .omprenders t; mismo. 9F1111No. El hombre nue%o, no desea el cambio. 6a ms profundamente, lo reali5a. (ice que no sencilla y amablemente a todo aquello que lo rodea y que destruy al hombre %ie7o. 2in reglas, sin buscar e7emplos, y sin darlos, reali5a el cambio en s mismo. 2;bitamente, como un destello, serenamente, hay una e4plosin silenciosa en la mente del hombre nue%o. Hay una fle4ible firme5a, y una pa5 y una alegra que han llegado sin haber sido buscadas entre las m;ltiples y torpes maneras que utili5a el hombre %ie7o. 9I1111'ccin. No importa lo que hagas. !ero que te agrade. En la misma rutina puede estar lo nue%o, si has dado la necesaria %oltereta interior, el esencial salto mental. 6i%e cada segundo intensamente, es decir con atencin. 2in esfuer5o. 2erenamente. No te asles. 'pro4mate a todos y ac3ptalos como son, pero t; permanece %i%iendo de la nue%a manera hasta entre ellos. No temas ser diferente, no temas no ser igual. No temas. 'delante. O 2altaP. <J1111'pego. +e han herido. M!or qu3 te sientes heridoN No te han agradecido. M!or qu3 esperas agradecimientoN Has fracasado. M !or qu3 esperas siempre alg;n resultado por lo que hacesN MLui5s porque no te agrada lo que haces en el momento mismo de reali5arloN. No te apegues al traba7o. 'c3ptalo y go5a con 3l, como un ni8o y su 7uguete. No te aferres a las personas. 'c3ptalas y go5a con ellas. No te apegues a las ideas, no las aceptes. No las niegues. 6uela muy alto por encima de ellas. <01111=a importancia de las cosas. +odas las cosas tienen importancia, en funcin de %ol%ernos concientes y despiertos. A las cosas se %i%en solamente en el despertar. 2i no despiertas totalmente, no podrs recordar siquiera tus sue8os del dormir. +odo aquello que te adorme5ca o distraiga de lo que acontece aqu y ahora > y no slo de lo que hagas acontecer? destruye lo ms noble y sutil, lo ms esencial del ser humano. +odo problema que no sea abordado con la4itud y atencin, trae consigo oscuridad, es decir la perpetuacin del problema. No consientas con las discusiones, las con%ersaciones banales, los chismes, las burlas, las reuniones intelectuales. =a comprensin global har que te des cuenta de realidades que al principio no podrs soportar, porque el cora5n es ms lento que el cerebro, porque has sido construido con mentiras y conse7os, con informacin y opiniones, con chismes y noticias, con e4citacin y ruidos y porque no has crecido con cada %erdad. !ero no cierres los o7os, espera la4amente que la =u5 in%ada tambi3n el cora5n.

<91111.onfusin ,ignorancia, estupide5. El hombre ms confuso es capa5 de tomar una actitud esclarecida # =a "naccin. El hombre ms ignorante es capa5 de manifestar las ms sabias palabras y que me7or conoce# GNo 23H. El hombre ms est;pido de7a de serlo cuando comprende las consecuencias de una +ontera. <<1111(espu3s del comien5o. Esta nue%a accin total no %a contigo, con esa parte tuya construida con informacin y opiniones. $uscas entonces alguna acti%idad fragmentaria para recomen5ar el crculo del absurdo, de la nada oscura que te llama con inquietud y nostalgia desde tu propio ser. !ero ests solemnemente despierto y %es la imposibilidad de retornar desde el todo a la parte. +e hallas en un infierno de pa5. ,cultar una pena, sepultar un dolor con el se4o, con la accin social, con la bebida, con la llamada GreliginH, con la llamada GpolticaH, con cualquiera de las innumerables palas que usamos, es seme7ante a enterrar una semilla que ine%itablemente estallar en cientos de races ocultas de nue%os dolores, de nue%as penas. Enfrenta el dolor, no lo respetes, que muera ahora cuando surge, porque con la primer palada de distraccin o consuelo, no haces sino enriquecer su fertilidad. (estro5a las semillas del dolor abordando la pena ahora mismo, con las armas ms difciles de for7ar# la quietud y el silencio. +ienes que enfrentar la esencia de tu problema. 'prender a arder con tu propia tranquilidad, a quemarte a cada segundo en el sagrado arte y la difcil ciencia de tu propio silencio, y aprender la inagotable leccin de tu silencio. <@1111=a herencia. El hombre %ie7o no est satisfecho con el nue%o mundo. El hombre nue%o sufre frente al hombre %ie7o. !ero ya no se trata de estar satisfecho ni de no sufrir. +ampoco se trata de estar satisfecho yR o feli5. =a cuestin trasciende todo lmite. 2e trata de la muerte o de la %ida del hombre. 2e trata de continuar el camino del hombre %ie7o hacia la automati5acin, la rigide5 y la prohibicin, la minerali5acin, la inconciencia, el autoritarismo, las guerras peridicas, la enfermedad sicosomtica y la muerte. , de regenerar la especie humana en uno mismo para que siga el sendero nue%o hacia la amistad, la fle4ibilidad y la comprensin, la conciencia, la cooperacin %oluntaria, la pa5 duradera, la salud total y la %ida, 2e trata de que mueran en ti todos los elementos del hombre %ie7o que has heredado en mente y en cuerpo. "dentificar esos elementos %ie7os que se manifiestan a cada momento en tu ser, en actos, pensamientos y sobre todo en las palabras es la tarea ms urgente que con%iene emprender, percatndote adems de la incongruencia del hombre %ie7o que fa%orece y 7ustifica todas sus actitudes >autoritarismo, guerra, etc? en nombre de la GNue%a HumanidadH. .ada palabra y hecho tuyos ser un testamento, trata que no sea el mismo que nos leg el hombre %ie7o . (a el afecto, da el amor sin miedo y sin causa, con palabras >pocas?, con hechos y con silencio. (a el amor sobre todo si no lo has recibido. (a el cari8o, la amistad, el amor, la amabilidad, porque son el remedio principal, y sobre todo porque has heredado muy poco de ello. =ega el cari8o y la amistad, porque no hay otros caminos ni m3todos para llegar al camino luminoso del amor. El llega cuando uno mismo decide abrir lo o7os y caminar. (estruye tu herencia de prohibiciones, y de7e por herencia la libertad. 23 libre# da libertad. 's crecer tu capacidad de identificar y escuchar a todos los hombres nue%os de todas las 3pocas, y de que todas sus %erdades se hagan en ti una sola %erdad, Hoy y 'qu. <B1111El ser humano nue%o. !uede ser hombre o mu7er. !uede tener relo7. !uede no tenerlo, pero su mente se ha liberado del tiempo. !uede tener o no tener, pero se ha liberado de ambas cosas. !uede %i%ir en cualquier pas, pero no pertenece ni siquiera al mundo. No prepara re%oluciones grupales armadas. Reali5a su ;nica re%olucin en s mismo, lo que es ms %aliente y mucho menos cmodoC es la ;nica re%olucin directa, es una re%olucin de cada momento, en la calle, en la casa, en el traba7o y hasta en el mismo lecho de muerte, si lamentablemente no la ha comen5ado antes. No pide reglas, ni e7emplos, ni conse7os. +ampoco los da. No busca la alegra, la %i%e sin esperarla. No busca la serenidad, la %i%e sin esperarla. No busca emociones, encuentra la mara%illa de la %ida a cada momento, en todo lugar. 2u templo est dentro de su piel, y dentro del templo est aquello que ni 3l mismo por ms que se esfuerce desmedidamente podr e4presar. Es un gran poltico, construyendo sin descanso la nue%a humanidad, la humanidad unida.

2u poltica es el gesto amigable sin hipocresa, su actitud de respeto y la profunda mirada, cada palabra, cada accin, a cada instante, en todo lugar. No comparte ning;n tipo de discriminacin entre los humanos. No busca seguridad, porque sin quererlo, en este momento la posee, y buscndola no la hallar. 2e ale7a del ruido. 2abe que lo destruye, incluso GmaterialmenteHu orgnicamente. .onoce su ritmo psicobiolgico. =o respeta, impide con tranquilidad que se altere, sabe que lo alteran fcilmente las con%ersaciones agitadas o insulsas, la tele%isin masificada, o la radio comercial1publicitaria, la competiti%idad, el consumismo, el anlisis, la acumulacin, la opinin, la interpretacin y la condena. 2e acepta tal cual es. No desea cambiar, porque sabe que estando %i%o y despierto, ser distinto a cada instante. No adquiere ni consume continuamente porque conoce sus necesidades fsicas. =e basta con satisfacerlas, natural, tranquila y go5osamente. 2implemente protege su %ida. "ncondicionalmente protege la %ida. !uede tener esposo o esposa. !uede no tener. En todos los casos es libre. A acepta la libertad del otro. No tiene derechos ni deberes. +oda su accin surge espontneamente de la total aceptacin de la %ida, es decir del amor. 2us relaciones son estables porque son sanas y sus relaciones en el amor, surgen de la total aceptacin no deliberada. No puede concebir que las relaciones del amor tengan un final, porque conoce el amor, ni que e4istan relaciones que persistan solamente por el deber y el derecho, la culpa o la responsabilidad. Sams espera que sea otro quien salte antes. 2alta 3l sin desear ser el primero que lo hace. No interrumpe su despertar ni siquiera cuando duerme. El 2er Humano Nue%o, est solo y lo sabe. 2olo a;n en la multitud. 2olo en la %ida y en la muerte, y sabe tambi3n que su destino es el destino de todos. !or eso comprende que con su propia libertad real y con su propia regeneracin, reci3n ha comen5ado a regenerarse y liberarse la humanidad entera. Luien tenga o7os para %er, que %ea. Luien tenga odos para or que escuche. 2i crees en esta posibilidad, transmite este mensa7e a otros. !uede haber alguien que %islumbra pero no llega a %er, y esto ayuda.

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Rosario 1 'rgentina 09 de (iciembre 9JJ9 & 00#0E

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