SEMINARIO DE TEXTOS UNIVERSITARIOS

CUESTIONES DE TEORA SOCIOLGICA

Francisco Zapata

EL COLEGIO DE MEXICO

301 Z35c Zapata, Francisco, 1943Cuestiones de teora sociolgica / Francisco Zapata. la. ed. Mxico, D.E : El Colegio de Mxico, 2005. 261 p. ; 22 cm. Contenido: Introduccin. Tres perspectivas de la sociologa 1. Procesos sociales 2. Trabajo y produccin 3. Ciudadana, democracia y sufragio 4. Los debates sociales y polticos latinoamericanos. ISBN 968-12-1184-7 1. Accin social. 2. Trabajo y trabajadores. 3. Produccin. 4. Ciudadana. 5. Amrica Latina Poltica y gobierno. 6. Amrica Latina Condiciones sociales. 7. Sufragio. 8. Clases sociales.

Prim era ed icin , 2 0 0 5 D .R. El C olegio de M xico C am ino al A ju sco 2 0 Pedregal de Santa Teresa 1 0 7 4 0 M xico, D .E w w w .colm ex.m x ISBN 9 6 8 -1 2 - 1 1 8 4 - 7 Im preso en M xico

INDICE

Presentacin, 9 Introduccin, 13 Tres perspectivas de la sociologa, 23

La sociologa clsica, 23; La sociologa crtica, 25; La sociologa accionalista, 30

1. Procesos sociales, 33
Estructura demogrfica y anlisis sociolgico, 34; La interaccin social, 35; Las relaciones sociales, 39; La'estructura social, 40; Procesos de movilidad social, 42; Poder, autoridad y dominacin, 48; Accin colectiva y movimiento social, 54; Los nuevos enfoques de anlisis de la accin colectiva; 56; Caracterizacin de los nuevos enfoques de la accin colectiva, 58; Nota bibliogrfica, 65; Lectura I: William E Whyte, Street C om er Society (1943), 67; Lectura II: Georg Simmel, Conflicto (1902), 75; Apndice: La Escuela de Chicago, 77

2. Trabajo y produccin, 81
Antecedentes del desarrollo de la sociologa del trabajo, 83; Industrializacin, constitucin de los mercados de trabajo y control de la clase obrera, 87; Caractersticas generales de la revolucin industrial, 87; Mtodos de control de la fuerza de trabajo, 89; La concentracin de capitales y el capitalismo monoplico, 90; El taylorismo como mtodo de control de la fuerza de trabajo, 93; El fordismo, 97; La escuela de las relaciones humanas, 98; La especializacin flexible, 99; El modelo japons, 102; Consenso y conflicto en el taller: Burawoy, 103; Consideraciones sobre la ciudadana fabril, 111; El anlisis de la ciudadana fabril en los pases centrales, 112; El anlisis de la ciudadana fabril

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se levantar una contribucin com n; ella debe estar repartida en forma ecunim e entre los ciudadanos de acuerdo co n sus facultades. XIV Los ciudadanos tienen el derecho de constatar por s m ism os o por m e dio de sus representantes la necesidad de su con tribu cin pblica, de consentirla librem ente, de verificar su uso y de determ inar la calidad, el m onto, el pago y la duracin de la misma. XV La sociedad tiene el derecho de pedir cuentas a cualquier funcionario de su adm inistracin. XVI Cualquier sociedad en la que la garanta de los derechos no est asegu rada, ni la separacin de poderes determ inada, no tiene constitucin. XVII Al ser las propiedades un derecho inviolable y sagrado, nadie puede ser privado de las mism as si no es por causa de utilidad pblica, legalm en te constatada, exigida evidentem ente y b ajo la con dicin de una indem nizacin ju sta y previa.

Fuente: facsm il editado por la Asamblea N acional de Francia.

4. LOS DEBATES SOCIALES Y POLTICOS LATINOAMERICANOS

El anlisis sociolgico de los p rocesos sociales y polticos latinoam erica n os perm ite especificar el uso de las categoras tericas que hem os estu diado en captulos anteriores. Puntualizar cules fueron los puntos cen trales de la caracterizacin que se hizo de dichos procesos y buscar cm o articularlos dentro de la tradicin sociolgica es un desafo nuevo. Adems, el debate latinoam ericano acerca de la caracterizacin del proceso de desarrollo de la regin no fue ni es solam ente acadm ico, porque com prom eti a polticos, acadm icos, autoridades gubernam en tales y a los ms diversos actores sociales com o cam pesinos, obreros, clases m edias y oligarquas. Por lo cual, esa caracterizacin, inserta en el desarrollism o, en la teora de la m odernizacin o en los enfoques de la dependencia, se tra dujo en retricas con las que m u ch os regm enes b u scaron legitim arse, recurriendo a la carga ideolgica que m uchas de esas nocion es tenan y tienen en el su bconsciente de diversas categoras sociales. La pu blicacin de textos analticos com o los Siete ensayos de intepretacin de la realidad p eru an a, de Jo s Carlos M aritegui (1 9 2 8 ); el Infor m e econm ico de A m rica L atin a, publicado anualm ente por la recin creada C om isin E conm ica para Am rica Latina
(c e p a l),

el prim ero de

los cuales fue escrito por Ral P rebisch en 1 9 4 9 ; los libros de G erm ani (1 9 6 2 ) y de M edina Echavarria (1 9 6 4 ) sobre los aspectos sociolgicos del desarrollo econm ico; los de Fran k (1 9 6 5 ) y de M arini (1 9 6 9 ) sobre el capitalism o y el subdesarrollo; los de Gonzlez Casanova sobre la d e m ocracia en M xico ( 1 9 6 5 ), de Rgis D ebray sobre el im pacto del pro ceso cubano en el debate sobre el concepto de revolucin (1 9 6 5 ), de Stavenhagen (1 9 6 5 ) sobre la crtica a la teora de la m odernizacin, y el de C ardoso-Faletto sobre la dependencia y el desarrollo ( 1 9 6 9 ), as com o una m ultitud de artculos polm icos centrados en intentos de ca racterizacin de los procesos de conform acin de la form acin social de 209

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Am rica Latina, constituyen una serie de interrogantes sobre el proceso de desarrollo de Am rica Latina y sus correlatos sociopolticos, que re flejan las posiciones de cientficos sociales latinoam ericanos y no latino am ericanos sobre las realidades de su continente. Ese debate, que transcurre durante todo el siglo xx pero que se co n centra en particular en la dcada de los sesenta, se dio dentro de una realidad siem pre m s com p leja. La visin industrializadora, que se h a ba puesto en m archa desde m ediados de los aos treinta com o resulta do de la crisis m undial de 1 9 2 9 y que se haba intensificado durante la segunda guerra m undial, bu scaba desarrollar sectores econ m icos b sicos com o fueron la siderurgia, la generacin de electricidad, el proce sam iento del petrleo y la constru ccin de redes de com u n icacion es te lefn icas, y dar apoyo cred iticio a la creaci n de nuevas em presas m anufactureras por m edio de bancos de fom ento que, com o Nacional Financiera (Nafinsa, creada en 1 9 3 4 en M xico) o la C orporacin de F o m ento de la Produccin (C orfo, creada en 1 9 3 8 en C hile), fueron agen tes centrales de ese proyecto. Esa visin buscaba u n desarrollo delibera do y encontraba en la planeacin el instrum ento para llevar a cabo sus propsitos. No se contrapona a la inversin extranjera, sobre todo es tadounidense, para financiarlos. El proyecto industrializador adquiri connotaciones ideolgicas cuando algunos lo plasm aron en esquem as y recom endaciones de poltica; fue ah cuando apareci el enfoque desarrollista, suerte de plataform a para gobiernos com o los de Frondizi en Argentina, K u bitschek en Brasil, Frei en Chile y Lpez M ateos en M xi co. Esa plataform a tuvo su apogeo durante las dcadas de los cincuenta y sesenta. C ont co n la adhesin entusiasta de econom istas, ingenieros, acadm icos y polticos que vieron en ella una oportunidad de m oldear la realidad m ediante la intervencin de la accin estatal en la econom a y la sociedad. De diversas m aneras, la herencia positivista del siglo xix fue recuperada por esta generacin. Paradjicam ente, cont co n el apoyo de los partidos com unistas que, en la coyuntura de la poltica antifascista del periodo 1 9 3 5 -1 9 4 5 , buscaron acercarse a las burguesas nacionales de Brasil, C hile o M xico e im pulsar as un proyecto de desarrollo nacional que concillara lo que hasta ese m om ento haban sido intereses contrad ictorios com o los de capitalistas y proletarios. En los cincuenta y principios de los sesen ta, acadm icos com o W alter Rostow dieron a esta visin un nuevo im

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pulso al colocar el proyecto desarrollista en un contexto histrico de lar ga duracin, identificando las llamadas etapas del desarrollo econm i co (1 9 6 0 ), lo cual constituy la base ideolgica de la Alianza para el Pro greso, im pulsada por el presidente Kennedy, en la medida que defini los obstculos (por ejem plo, la estructura agraria) y los desafos que deban cum plir los pases perifricos para poder salir del subdesarrollo. Tam bin se puede argumentar que se trataba de una visin tributa ria de lo que haba sido la interpretacin del m arxism o hecha por la Se gunda Internacional (1 8 8 9 ), identificada con la lnea del Partido Social D em crata alem n y de sus idelogos Eduardo Bernstein y Karl Kautsky, as com o de los socialistas de orientacin fabiana en Inglaterra, cuyo dis cpulo latinoam ericano ms sobresaliente fue V ctor Ral Haya de la To rre ( 1 8 9 4 -1 9 7 9 ). Sin em bargo, a fines de los aos cincuenta y principios de los sesen ta dos acontecim ientos vinieron a rem over la realidad del continente y a poner en entredicho los supuestos del desarrollismo: la entrada de F i del Castro a La Habana el 1 de enero de 1 9 5 9 y, cinco aos m s tarde, en abril de 1 9 6 4 , el golpe de Estado que derroc al presidente Joao Goulart m ostraron de forma cabal que una poca, la de la posibilidad de un desarrollo basado en la industrializacin por sustitucin de im portacio nes, en el Estado populista y en la expansin del m ercado interno toca ba a su fin. Es a partir de esos dos puntos esenciales que se generan los debates que aqu nos preocupan, y de la bsqueda de sus im plicaciones econ m icas, sociales y polticas que se generan los escritos a los cuales nos re ferirem os en detalle a continuacin. Com o es frecuente, la realidad se adelant al conocim iento crtico. M ientras Fidel Castro daba inicio a su revolucin y se agotaban las po sibilidades del proyecto industrializador, que resultaron de los prons ticos y escenarios im aginados por Prebisch y su equipo en la c e p a l , las interrogantes planteadas por M edina Echavarra, Germani, Frank, Debray, Gonzlez Casanova, Stavenhagen y Cardoso-Faletto, si bien se ex presaron en forma desfasada con respecto a lo que estaba ocurriendo en los aos cincuenta, fueron altam ente relevantes a lo que em pez a ocu rrir en lo sesenta. Pasaron de ser meras reflexiones a convertirse en fun dam entos de estrategias polticas con am plio im pacto en diversas cate goras sociales y organizaciones partidarias. Fueron el teln de fondo

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frente al cual las interpretaciones buscaban dar sentido a lo que estaba ocurriendo. De manera que las interpretaciones que confrontaron diagnsticos y pronsticos se alineaban en dos bandos relativam ente estancos: por un lado, estaban los desarrollistas y los m odernizadores que m antenan la imagen de una Amrica Latina inserta en u n proceso de industrializa cin por etapas, estrecham ente ligado co n la intervencin del Estado; por el otro, los dependentistas, quienes, rechazando esa visin, plantea ron que el cam bio social slo poda tener lugar por m edio de una trans form acin radical que im plicaba el rom pim iento de los lazos de depen dencia. Entre estas dos visiones polares haba quienes, com o G erm ani y Medina Echavarra, buscaban defender la visin planteada por el anli sis y el conocim iento desapasionado. En suma, paradigmas e historia se desenvolvieron en form a dram tica en el periodo que es objeto de este anlisis.

EL DESARROLLO DE LAS CIENCIAS SOCIALES Y SUS CORRELATOS En Amrica Latina, las ciencias sociales estn insertas entre dos parm e tros: por un lado, las filiaciones ideolgicas que caracterizan tanto a analistas com o a polticos (nacionalism o, antiim perialism o, nacionalis m o-revolucionario, socialism o), y por otro, la u bicacin histrica en la que se han desarrollado, es decir, los periodos, los m om entos en que se han expresado. La interaccin de las filiaciones y de su estructuracin en cada uno de los periodos da sentido a las trayectorias de las ciencias so ciales en el continente.

C m o caracterizar las filiaciones ideolgicas?

E n prim er lugar, el nacionalism o surge a la som bra del m om ento de conform acin de los Estados nacionales durante las guerras de la ind e pendencia y revela su carcter excluyente. En efecto, la independencia fue un asunto de criollos y los indios quedaron fuera, a pesar de su pre sencia demogrfica.

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Sin em bargo, el nacion alism o tiene co n n o tacio n es divergentes se gn el m om ento en que sus diferentes versiones fueron expresadas; as, en M art ( 1 8 5 8 - 1 8 9 5 ) fue un proyecto para lograr la unidad de la so ciedad en u n solo blo q u e en el que criollos, negros e ind ios con form a ran lo que m s tarde V asconcelos llam ara la raza csm ica (1 9 2 9 ). A la vez, estuvo ligado co n el pensam iento anticlerical que, a fines del siglo, ayud a co n fo rm ar proyectos p o lticos que, com o en M xico, fortale cieron la co n stru cci n del Estado n acio n al en co n d icio n es d ifciles, dada la presencia de m ltiples fuerzas regionales que co n trad ecan la lgica de la integracin nacional. En M xico, nacion alism o y secu lari zacin cam inaron ju n to s . Adem s, el n acion alism o tuvo la idea del pacto social com o elem ento central en el que con flu an los diferentes proyectos polticos. Cuando aparece la filiacin antiim perialista, a fines del siglo xix, en estrecha relacin co n el nacionalism o, se constata cm o el proyecto del Estado nacional es puesto en peligro por el increm ento de la inversin extranjera y por la vulnerabilidad de los Estados nacionales a la in ter vencin extranjera (invasin estadounidense en Veracruz, Nicaragua, Cuba). La visin antiim perialista fue ms all del nacionalism o porque b uscaba, adem s del pacto social heredado del nacionalism o, establecer las condiciones de la independencia econm ica. Aparecen el proyecto aprista de Haya de la Torre, las visiones de los prim eros socialistas, los planteam ientos del m ovim iento estudiantil de C rdoba (1 9 1 8 ). Tam bin introduce la defensa de la herencia cultural prehispnica y la reivin dicacin de los recursos naturales, la naturaleza, la historia y la cultura del continente. Com o una com binacin de las filiaciones nacionalista y antiim peria lista y en consonancia con el estallido de la revolucin m exicana en 1 9 1 0 , surge el nacionalism o-revolucionario. R ecuperacin de las rique zas del subsuelo para la nacin, educacin para todos, inversin p bli ca, lugar central del Estado nacional en la inversin pblica confluyen para tratar de com binar el fortalecim iento de la nacin con la lucha an tiim perialista. Se afirma la inexistencia de clases sociales con intereses contrapuestos; predom ina el proyecto unitario nacional sin exclu sio nes. Ms tarde, P rebisch y la c e p a l se nutrirn del anlisis de Haya de la Torre y de los planteam ientos nacionalistas revolucionarios para estru c turar u n proyecto vlido para todos los pases del continente. Por su

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parte, la revolucin nacional en Bolivia (1 9 5 2 ) tam bin se nutrir de es tas ideas y las encarnar en una organizacin partidaria, el M ovim iento N acionalista Revolucionario ( m n r ) . ------ N o obstante, a pesar del peso que tuvo y tiene tod ava- la filiacin ideolgica nacionalista-revolucionaria para orientar proyectos polticos, su vigencia nunca haba conseguido derrotar a aquellos idelogos que, en paralelo, bu scaban im plantar la filiacin socialista en el continente. Es notable constatar cm o la filiacin socialista se desarrolla a la som bra de la filiacin nacionalista revolucionaria. En la filiacin socialista es el conflicto de clases el que ocupa u n lu gar central en el m ovim iento de la sociedad: se opone a la idea de la existencia de un pacto social y de la unidad nacional com o ejes de un proyecto nico. Se reivindica a los m arginados, a los excluidos, al actor social popular para afirmar la necesidad de que sindicatos y partidos po lticos representen sus intereses, los cuales se contraponen a aquellos que estn de acuerdo con la penetracin del capital extranjero y que, so bre todo, defienden la posibilidad del consenso com o m ecanism o integrador de la sociedad. Estas cuatro filiaciones son parm etros del desarrollo de las ciencias sociales en su relacin co n el desarrollo ideolgico y poltico. En la m o dernizacin, el desarrollism o y la dependencia existirn elem entos deri vados de dichas filiaciones que ju garn u n papel central para darle co n tenido a sus planteam ientos.

LOS PERIODOS HISTRICOS Ahora, cules so n los periodos hist rico s dentro de los cuales se de senvuelven estas filiaciones y cm o actan sobre el desarrollo de los pa radigm as analticos de la m od ernizacin, el desarrollism o y la d epen dencia? D ado que dichos paradigm as se desenvolvieron en la poca postcrisis del 2 9 debem os enfocar slo lo ocurrido desde 1 9 3 0 en ade lante. En este gran m om ento, que va desde los aos treinta hasta los se tenta, podem os distinguir dos periodos centrales: el que va desde el fin de la crisis de 1 9 2 9 hasta la revolucin cubana y el que se in icia con sta y el golpe de estado en Brasil, y que culm ina co n los procesos de redem ocratizacin a fines de los setenta y com ienzos de los ochenta.

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El perodo 1930-1959

E n ese periodo tuvo lugar u n cam bio en el m odelo de desarrollo de Am rica Latina. Se dio nfasis a la industria nacional y las clases medias entraron al sistem a de dom inacin. Se radicalizaron los sistem as polti cos co n la entrada al escenario de los partidos polticos de izquierda. Apareci la querella entre nacionalistas revolucionarios (y afines, com o los que se inspiraron en la doctrina social de la Iglesia catlica, asimila dos a los partidos dem cratas cristianos) y socialistas y com unistas, lo que explica las tensiones del periodo. Esto coincide con el conflicto en tre polticas econm icas ligadas con la expansin del capital nacional y las polticas vinculadas con la penetracin del capital extranjero. La so ciedad busca educar a sus integrantes, darles beneficios sociales (educa cin, salud y seguridad social) y fortalecer la capacidad interventora del Estado en la econom a. Sin em bargo, el escenario del periodo no se lim ita a lo que ocurre dentro de las sociedades latinoam ericanas. Existen influencias externas que tienen tam bin efectos al interior de cada pas. Por ejem plo, el de sarrollo del fascism o en Espaa y en Italia, al afectar a intelectuales co m o M edina Echavarra y G erm ani, tuvo, por su interm edio, una presen cia en la vida del continente. M edina y G erm ani sufrieron en carne propia el im pacto de la decadencia de la sociedad liberal y el adveni m iento de regm enes polticos que pusieron frontalm ente en jaq u e sus ms ntim os fundam entos. Adems, la segunda guerra m undial dio co m ienzo a una nueva poca en la que el predom inio de Estados Unidos y de su forma de vida influencia profundam ente el tipo de proyecto que se difundi a lo largo y ancho del planeta. El A m erican w ay o flife de los aos cincuenta abarc casi todos los pases y los m odelos analticos que lo acom paaron, com o el de la teora de la m odernizacin, fueron tam b in parte del m ism o. La consolidacin de la U nin Sovitica, y la des colonizacin de los aos sesenta fueron tam bin parte de este periodo. La lnea de los partidos com unistas se hizo parte de la vida poltica de m uchos pases y la exclusin que haba caracterizado el periodo anterior se desvaneci, a pesar de que no hay que olvidar la guerra fra y el macartism o com o ltim os estertores de la poca anterior. En suma, los treinta aos en cuestin vieron cam biar al m undo y le dieron una pers pectiva a nuevos m odos de anlisis.

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El perodo 1960-1980

C on la revolucin cubana y la entrada de Fidel Castro a La Habana el 1 de enero de 1 9 5 9 se trastocaron m uchos elem entos de lo que se haba desenvuelto en los treinta aos anteriores. Com o dicho proceso co in ci de con el agotamiento de la estrategia industrializadora y con la im posi bilidad de seguir expandiendo ese m odelo de desarrollo, es im posible dejar de ligar am bos fenm enos, ya que, de una manera o de otra, a par tir de los primeros aos de la dcada de los sesenta las cosas no fueron ms lo que haban sido. Se difundi la idea de que el desarrollo econ m ico de Amrica Latina no era incom patible co n la penetracin del ca pital extranjero, que era posible establecer econom as m ixtas en las que el capital estatal coexistiera con el capital privado. La Alianza para el Pro greso (1 9 6 0 ) incluso busc alterar la estructura de la propiedad agraria al recom endar la realizacin de reformas agrarias que rom pieran con los bloqueos a la produccin agrcola. Se resolvi el dilema entre desarrollo del m ercado interno o desarrollo en conexin con el exterior a favor del segundo y todo ello cuaj m uy bien cuando los militares brasileos des tituyeron al presidente Goulart en 1 9 6 4 y plantaron las prim eras sem i llas del nuevo modelo de desarrollo, que tendra su apogeo aos ms tar de en las experiencias de Chile durante el rgim en pinochetista y en los casos ms cercanos de M xico y Argentina, cuyos procesos fueron acele rados por el estallido de la crisis de la deuda externa en 1 9 8 2 . Y en esa nueva etapa se transform aron tam bin las econom as de los pases centrales al iniciarse la aplicacin de las nuevas tecnologas a la industria, al difundirse la autom atizacin y al concretizarse la explora cin del espacio, todo lo cual term ina por cerrar las posibilidades del proyecto de desarrollo nacional que haba caracterizado al periodo an terior. Se trata ahora de una perspectiva distinta: el desarrollo de Am rica Latina ser posible slo en conexin con el exterior. El capital ex tranjero deber penetrar las econom as latinoam ericanas y en u n prim er momento servir para satisfacer demandas del m ercado interno y en una segunda, para abastecer las demandas del exterior. Finalm ente, la visin de los partidos com unistas es tam bin puesta en duda. La revolucin cubana cuestiona radicalm ente las tesis de esos partidos sobre la necesidad de apoyar las polticas industrializadoras fo mentadas desde el Estado. Tam bin pone en el centro del debate a los

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cam pesinos, que hablan sido olvidados en las plataform as en beneficio de los proletarios, actores centrales del proyecto socialista. Ya no se trata de etapas, se trata ms bien de form ular nuevos proyectos de d e sarrollo. stos son los correlatos dentro de los cuales nace y se desarrolla el enfoque de la dependencia que surgir a partir de 1 9 6 5 y tratar de ex plicar y dar sentido a lo que estaba ocurriendo en el continente.

LOS ENFOQUES
La teora de la modernizacin

La pregunta central de la teora de la m odernizacin enfoca la forma en que los pases perifricos pueden em ular la trayectoria de desarrollo de los pases centrales. En esta visin hay m u chos supuestos que vale la pe na explicitar. Evolucionismo. La teora de la m odernizacin es inseparable de u n esque m a evolucionista en el que se postula la existencia de una dinm ica li neal en el cam bio social. Existe progreso, se pasa de lo m alo a lo b u e n o , de lo peor a lo m ejor, de la sociedad tradicional a la sociedad m oderna. La sociedad experim enta una evolucin lineal de una situa ci n de atraso hacia una situacin de progreso. En este proceso se supo ne: a] un debilitam iento de las instituciones religiosas y de las creencias trascendentales individuales; b] un debilitam iento de los lazos familiares extensos y de la autoridad de los ancianos, y a la vez un fortalecim iento de la autonom a personal y de la desigualdad de las generaciones y de los sexos; c] la generalizacin de la tica del trabajo en el contexto de la aceptacin de una autoridad burocrtica racional y de reglas para desa rrollar el trabajo dentro de la em presa; d ] el fortalecim iento de un Esta do slido capaz de actuar sin intervencin del exterior y adems de su perar sus bases sociales. Transicin h acia la m odern idad. En esta con cep ci n existen dos elem en tos centrales. Prim ero, se parte de la prem isa de que es la sociedad n a cional la que experim enta el cam bio social, la que se m ueve; la relacin

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con el exterior n o es central y las influencias externas n o son relevantes. Por otra parte, se postula que la transicin de la sociedad tradicional a la sociedad m oderna se traduce en u n aum ento de la racionalidad del com p ortam iento y en la organizacin social ; se supone que la racionalidad es una expectativa norm ativa en la que la inform acin objetiva y el clculo se aplican a la bsqueda de logros en form a instrum ental; hay una racionalidad entre m edios y fines, en la que los m edios predom inan sobre stos. ste es el com portam iento m od ern o al que deben tender las sociedades tradicionales. La versin de G erm ani enfatiza los aspectos no econm icos (psicol gicos, por ejem plo) que, segn l, deben ser enfocados centralm ente. Germ ani com bina dos aspectos, el de los tipos ideales de la sociedad tra dicional y de la sociedad m oderna con el tema de la transicin entre am bos. Am bos elem entos operan histricam ente, pero Germani est ms interesado en indicar y analizar los procesos que en describir las caracte rsticas estructurales de los tipos. El resultado de lo anterior es u n diseo terico que com bina las tendencias histricas con los procesos de la co n ciencia individual. En la construccin de los tipos se tratan de establecer m odelos coherentes, es decir, abstracciones genricas que buscan encon trar sim ilitudes entre formas concretas que aparentan ser dismiles. Q u es la transicin? Es el cam bio de form as de accin social pres critas a formas de accin elegidas; es la institucionalizacin del cam bio y el increm ento de la especializacin de funciones. La transicin se id en tifica co n procesos de secularizacin (relevancia d ecreciente de los valo res institucionalizados por la religin y relevancia creciente de valores no religiosos) y co n increm entos en los grados de racionalidad de los ac tores sociales. D icho proceso tiene lugar en diversas esferas: en la cien cia, la tecnologa, la poltica, la familia, la estratificacin social. Los ro les se m odifican y pasan de ser adscritos a adquiridos. Se increm enta la com petencia. Se abren sistem as de estatus abiertos. Los grupos se recla m an valores de igualdad. La familia se hace nuclear. Se reorganizan los sistem as polticos (para la conceptualizacin general, vase el captulo sobre procesos sociales al inicio de este libro). A sincrona. Sin em bargo, todos estos cam bios no se producen en forma hom ognea. Existe una gran asincrona, es decir, desequilibrios y reza gos de una esfera a otra en relacin con los procesos m encionados. Tam

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bin existen desequilibrios entre lo que ocurre en la escala de la socie dad global y lo que ocurre en la personal y de m anera individual. La asincrona entre los procesos de cam bio social produce dos efectos sobre el funcionam iento de la sociedad: un efecto de dem ostracin que induce a la gente a com pararse con otra, en particular con los que estn m s arriba en el sistem a de estratificacin, y un efecto de fusin que im plica que ideologas y actitudes em ergentes de una fase avanzada del desarrollo se transfieren a lugares atrasados que poseen caractersti cas tradicionales y se reinterpretan, no en trm inos de su contexto ori ginal sino en el contexto tradicional que usa los nuevos sm bolos para reforzar las ideas antiguas (elem entos precapitalistas con capitalistas, m odo de vida aristocrtico co n pautas de consum o m odernas). La asincrona se agudiza cuando los procesos de m ovilidad social preceden los procesos de integracin social. Este proceso est relaciona do, por ejem plo, con la extensin de la ciudadana a grupos cada vez ms am plios de la poblacin sin que quienes adoptan esa ciudadana es tn preparados para aceptar sus consecuencias. Adems, la extensin de la ciudadana se expresa en dem andas que el sistem a econm ico no puede satisfacer (para la conceptualizacin general acerca de la ciudada na vase captulo 3). Las tensiones que produce la asincrona ocurren porque no pueden ser absorbidas por las diferentes partes de la sociedad al m ism o tiem po.

El desarrollismo

E l pensam iento de Prebisch y de la

cep al

con el que el desarrollismo es

t identificado tiene un carcter unitario. No se trata de una yuxtaposi ci n de ideas sobre los m ecanism os de operacin del subdesarrollo sino de una contribu cin al pensam iento econm ico. Adems, en el m om en to en que em pez a plantearse represent una alternativa pragmtica en el desarrollo de la teora porque busc am pliar dos propsitos ntim a m ente ligados: la bsqueda de antecedentes que apoyaran el anlisis y la form ulacin de recom endaciones para la poltica econm ica. L a concepcin cen tro-periferia. La concepcin econm ica de la c e p a l pos tula que existe una econom a m undial en la que se puede distinguir un

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centro y una periferia. La estructura productiva de am bos elem entos di fiere radicalmente: m ientras la estructura productiva de la periferia es heterognea y especializada, la del centro es hom ognea y diversificada. La periferia est caracterizada por la coexistencia de sectores de m uy alta productividad con otros de m uy baja productividad y por la con cen tra cin de exportaciones en uno o dos sectores de la econom a, con bajos grados de diversicacin de la industria m anufacturera. Lo caractersti co de la econom a central es lo contrario: alta productividad en casi to dos los sectores, diversificacin de las exportaciones y gran innovacin en la industria manufacturera. Los trminos del intercam bio. Las consecuencias de esta estructura para la periferia derivan en la existencia de trm inos de intercam bio desfavora bles para sta ltima (lo que im plica la tendencia hacia un deterioro per sistente del nivel de precios de los productos prim arios y un aum ento en el precio de los bienes de capital necesarios para el desarrollo de la peri feria) y en el desarrollo desigual de la periferia con respecto al centro. Pa ra corregir esta situacin, la c e p a l plantea que los desequilibrios exterio res se pueden contrarrestar con un proceso de industrializacin que permita reorganizar la estructura econm ica de la periferia. Se deben reor ganizar tanto los sectores productores de bienes de consum o com o los de bienes intermedios y bienes de capital. Es necesario proteger el desarro llo de esos sectores mediante la fijacin de tarifas a las im portaciones. Adems, es necesario buscar el desarrollo de innovaciones tecnolgicas que reemplacen la mera copia de las que exportan los pases centrales. El populism o: Estado y proyecto nacional. Desde el punto de vista social, el desarrollismo basado en la industrializacin de la periferia perm ite la transform acin de las relaciones sociales por m edio de la generacin de los actores de la industria: burgueses y proletarios. Se fortalecen institu ciones com o el sindicalism o, que perm iten reforzar la posicin de acto res com o los trabajadores. Se increm entan tam bin los niveles de racio nalidad del sistema econm ico, la eficiencia del aparato productivo y aparecen nuevos actores sociales com o los adm inistradores profesiona les (los m anagers ) y los tcnicos. El aparato de form acin universitaria se focaliza en la produccin de profesionales que, en una etapa ulterior, constituyen clases medias distintas a las que haba generado el proceso

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de incorporacin de los em pleados pblicos (m aestros o m dicos por ejem plo) a la estructura poltica en dcadas anteriores. Se increm enta el papel del Estado, que debe aum entar su capacidad de resolucin de conflictos entre diferentes grupos sociales. Se difunde la idea de la plan eacin del desarrollo. Si bien la p osicin del desarrollism o no se id en tifica co n el advenim iento de los regm enes populistas, es posible afir m ar que es consistente co n la ideologa de dicho fenm eno p oltico, ya que supone, com o lo asume el populism o, una estructura de tipo auto ritario o sem icorporativo orientada hacia el nacionalism o, el antilibera lism o y contra la oligarqua, de tendencia estatista y a favor de la indus trializacin. Tiene una com p osicin policlasista con apoyo m ayoritario de las clases populares (W effort, 1 9 7 3 ). E l desarrollism o, com o la m od ern izacin , entr en crisis porque sus polticas, en vez de favorecer u n desarrollo igualitario, co n cen tra ron el ingreso y contribu yeron a desequilibrar la relacin entre agricul tura e industria en favor de sta ltim a. Los estratos sociales favoreci dos por la poltica industrializadora adoptaron pautas de consu m o que im plicaron desperdicios de las potencialidades de la acum ulacin. Ade m s, se prod ujeron no slo desigualdades en la d istribu cin de la ri queza y del ingreso, sino tam bin en las oportunidades de obten er ed u cacin, salud y otros beneficios. Se generaron tam bin divergencias en los m ercados de trabajo (form al-inform al, tradicion al-m odern o) que derivaron en diferencias salariales. Estos elem entos conform aron la cri sis de la industrializacin sustitutiva que se puede caracterizar en tr m inos de: a] la ineficiencia y los altos costos de una industria sobreprotegida; b] la co n cen tracin en el m ercado in tern o y el olvido de su potencialidad exportadora; c] la preferencia m arcada por la prod uccin de bienes finales sin im pulsar la cadena productiva hacia los b ienes o insum os bsicos; d] la co n tribu ci n al agravam iento ms que a la solu ci n del desequilibrio exterior.

La dependencia

C on la crisis de la industrializacin sustitutiva se inicia una nueva etapa del desarrollo de Am rica Latina, la que se puede caracterizar por: a] la penetracin del m ercado interno de la periferia por las em presas trans

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C U ESTIO N ES DE TEORA SOCIO LG ICA

nacionales por m edio de la coinversin (join t ventures ); b] el financiam iento de esas inversiones co n el capital n acional perifrico (prstam os de bancos locales y no transferencias netas de recursos del centro a la periferia); c] la exportacin de capital desde la periferia al centro (royalties, patentes, licen cias); d] los pactos entre el Estado n acional y las transnacionales en relacin co n inversiones en sectores estratgicos. Se produce as un m ayor control extranjero de la industria nacional pro ductora de bien es para el m ercado interno. Se desnacionaliza el sector financiero y el com ercio exterior y ello repercute tam bin sobre el uso del ahorro interno por parte del capital forneo. Socialm ente, se in tro ducen pautas extranjerizantes de consum o que agudizan el carcter sun tuario que asume la p roduccin m anufacturera. El enfoque de la dependencia contribuye a dar sentido a este proce so a partir de dos fuentes: la teora del im perialism o de Lenin y la crti ca de la teora de la m odernizacin y del desarrollism o. Estos dos p u n tos de referencia le darn una base de sustentacin que le perm itir form ular su propio diagnstico de la situacin del continente. L a teora del im perialism o de Lenin. En ella se establecen claram ente las consecu encias de la penetracin im perialista en las econom as perifri cas. Se concentra la p rod uccin y aparecen los m onopolios, el capital fi nanciero es el eje de la dinm ica capitalista en su etapa m onoplica, se pasa de una etapa de exportacin de m ercancas a una de exportacin de capitales y se produce el reparto de la periferia entre las grandes p o ten cias coloniales. Las relaciones centro-periferia son asim tricas y se carac terizan por el carcter vertical de los intercam bios. L a crtica a la m odern izacin y al desarrollism o. En la m odernizacin no se alcanza u n nexo inteligible entre las distintas etapas econm icas y los di ferentes tipos de estructura social que presuponen las sociedades tradi cionales y modernas. Se yuxtaponen la econom a y la sociedad sin rela cionarse m utuam ente. Por otra parte, se establece una relacin unvoca entre subdesarrollo y sociedad tradicional y entre sociedad m oderna y desarrollo, no necesariam ente cierta. No se consideran los aspectos espe cficos del desarrollo ocurrido en cada tipo de sociedad. La idea de racio nalidad es engaosa; no es el grado de racionalidad el que vara sino los fundamentos estructurales que producen diferentes formas de accin so

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cial dentro de un universo com n de clculo racional. No son las actitu des las que influyen en el proceso de desarrollo sino el contexto que crea una estructura de oportunidad en la que los actores se desenvuelven. De acuerdo con estos dos puntos de partida, el enfoque de Cardoso-Faletto acenta: a] la necesidad de considerar la totalidad de las co n diciones histricas particulares subyacentes en el proceso de desarrollo; b] la com prensin de los objetos e intereses que dan sentido o alientan el conflicto entre los grupos y las clases sociales que animan a las socie dades en desarrollo; c] la superacin del enfoque exclusivamente estruc tural, reintegrndolo en una interpretacin hecha en trm inos de pro ceso h istrico; d] que el cam bio social no es entonces el resultado de factores naturales sino un proceso en el que las tensiones entre grupos encuentran el filtro por el que han de pasar los flujos m eram ente econ m icos. En consecuencia, se trata de determ inar los m odos que adoptan las estructuras de dom inacin en el punto de interseccin con el poder econm ico. Hay que buscar el punto en el que el poder econm ico se expresa com o dom inacin social. En sum a, la dependencia trata de ir ms all de u n enfoque slo psicolgico o econm ico respecto del cam bio social; hay que integrar el anlisis en una perspectiva en donde la estructura que tiene la periferia se pueda explicar en trm inos de dom i nacin socioeconm ica. Es decir, la estructura de dom inacin de la pe riferia es la que filtra y da forma a la relacin con el exterior, la que ju e ga u n papel im portante en la conform acin de lo que podra llamarse la sociedad perifrica. Existen algunas crticas al enfoque de la dependencia que vale la pena enum erar aqu para dar mayor realce a su lugar en el m arco general del anlisis. As, algunos cuestionan la existencia de un objeto terico en la no cin de dependencia por su uso de las teoras de W eber y Marx, Schum peter y otros, sin adherirse a uno en particular. Por otro lado, existen quienes afirm an que la dependencia usa errneam ente las cate goras del m arxism o; hacen coexistir los conceptos de nacin y clase, con lo que predom ina en su visin de dependencia la nacin sobre la clase. La concen tracin en la relacin centro-periferia pierde de vista la relacin fundam ental, que es la de la explotacin por los burgueses del proletariado. O tros planteam ientos afirm an que la dependencia no con sigue superar su m atriz estructuralista, es decir, su origen cepalino. En este sentido, M arini llega a afirmar la raz neodesarrollista de la versin

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CUESTION ES DE TEORA SOCIOLGICA

de Cardoso sobre la dependencia. Por ltim o, hay quienes defienden la perspectiva nacionalista-revolucionaria y niegan la dependencia y su peso en la determ inacin de la poltica estatal. Afirm an, al contrario, las posibilidades que existen an de que la accin del Estado nacional sea autnom a de las presiones externas.

CONCLUSIN M odernizacin, desarrollismo y dependencia son tres m odelos interpre tativos del proceso de desarrollo de Amrica Latina durante el siglo xx, pero a la vez constituyeron pronsticos sobre lo que haba que hacer pa ra promover el desarrollo del continente. Estn asociados con intelectua les de gran peso acadm ico y poltico com o G erm ani, Medina Echavarra, Prebisch, Cardoso, M arini y m uchos otros que cuestionaron los parmetros de la accin poltica de los aos cincuenta y sesenta. Los tex tos que em anaron de esa reexin crtica se convirtieron en plataformas de organizaciones partidistas, especialm ente en el centro-izquierda y en la izquierda y extrema izquierda. Muchas afirm aciones que eran m on e da co m e n te para explicar el devenir de Amrica Latina fueron cuestio nadas en forma radical. Ideas com o la del m estizaje, de la sociedad dual o aquella de la burguesa nacional com o precondicin del despegue, y la bsqueda de la integracin al m ercado internacional com o salida a los bloqueos internos que formaron parte de los paradigmas de la m oderni zacin y del desarrollismo fueron caracterizadas com o inadecuadas y errneas desde el punto de vista de la teora de la dependencia. La inten sidad que adquiri ese debate desde m ediados de la dcada de los sesen ta demostr la estrecha vinculacin entre reflexin critica y prcticas po lticas. Diversos gobiernos que adoptaron el discurso desarrollista se nutrieron primero de las ideas de Prebisch y de la c e p a l , y despus de bieron enfrentar las crticas que la adopcin de esas polticas inspir en la izquierda com o resultado de su incapacidad para resolver los proble mas de desigualdad del ingreso. No fue casualidad entonces que los de senlaces que desem bocaron en el advenim iento de las dictaduras m ilita res de los setenta reflejaran la existencia de callejones sin salida. La m odernizacin, el desarrollismo y la dependencia son a la vez modelos de interpretacin y esquemas a partir de los cuales se ha trata

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do de form ular polticas de transform acin social y poltica en el co n ti nente. La trayectoria de las tres perspectivas es ilustrativa de que en Am rica Latina es im posible separar el pensam iento de la accin, la re flexin crtica de la posibilidad de cam bio.

NOTA BIBLIOGRFICA Una presentacin ms amplia de lo que se discute en este captulo puede leer se en Francisco Zapata, Ideologa y poltica en Amrica Latina , El Colegio de Mxico, 1990. Sobre la c e p a l y el desarrollismo pueden consultarse Octavio Rodrguez, La teo ra del subdesarrollo de la c e p a l , Siglo XXI Editores, 1980, y Joseph Hodara, Prebischy la c e p a l sustancia, trayectoria y contexto institucional, El Colegio de Mxico, 1987. Sobre Ral Prebisch (1901-1986) vense los trabajos de Kathryn Sikkink, The Influence of Ral Prebisch on Economic Policy Making in Argentina: 1950-1962, en Latin American Research Review, nm. 2, 1988, y de Joseph Love, Ral Prebisch and the Origins of the Doctrine of Unequal Exchange, en Latin American Research Review, nm. 3 ,1 9 8 0 ; Ral Prebisch, El desarrollo de Amrica Latina y sus principales problemas, en A. Gurrieri, La obra de Prebisch en la c e p a l , Fondo de Cultura Econmica, Coleccin Lecturas del Fondo, nm. 46, Mxico, 1982. ste es el texto in troductorio del Informe econmico de Amrica Latina de la c e p a l de 1949. Los textos de Prebisch estn recopilados en Adolfo Gurrieri (comp.), La obra de Prebisch en la c e p a l , Fondo de Cultura Econmica, Coleccin Lecturas del Fondo, nm. 46, Mxico, 1982. Tambin, Hernn Santa Cruz, La c e p a l , encamacin de una esperanza de Amrica Latina, Cuadernos de la c e p a l , nm. 5 0 ,1 9 8 5 , reconstruye su proceso poltico dentro de la Organizacin de las Naciones Unidas. Sobre la visin etapista vase Walter Rostow, The Stages o f Economic Growth, Cambridge University Press, 1960. Las implicaciones polticas del desarrollismo, plasmadas en el fenmeno popu lista en pases como Argentina, Brasil y Mxico, pueden encontrarse en Carlos M. Vilas (comp.), La democratizacin fundamental. El populismo en Amrica Latina, Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, Coleccin Claves de Amrica Latina, Mxico, 1994. El vnculo entre el desarrollismo y los planteamientos de Victor Ral Haya de la Torre (1894-1979) puede explorarse a partir de los libros de este ide logo, como son El antiimperialismo y el a f r a , Editorial Ercilla, Santiago, 1928, y Qu es el a p r a ?, Mxico, 1924. La tesis de Jorge Nieto, El proce

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C U ESTIO N ES DE TEORA SO C IO L G IC A

so de constitucin de la doctrina aprista en el pensamiento de Haya de la Torre, f l a c s o , sede Mxico, 1984, es muy til y clara al respecto. Vase tambin Haya de la Torre o la poltica como obra cvilizatora, con un estudio introductorio y una seleccin de Jorge Nieto Monteemos, Fondo de Cultu ra Econmica, Coleccin Tierra Firme, Mxico, 2000. Para una biografa intelectual de Luis Emilio Recabarren, uno de los primeros socialistas chilenos, vase Alejandro Witker, Los trabajos y los das de Reca barren, Editorial Nuestro Tiempo, Mxico, 1976. Sobre la politizacin de la juventud, Juan Carlos Portantiero, Estudiantes y poltica, Siglo XXI Edi tores, Mxico, 1978. Jos Medina Echavarra (1903-1978) es autor de Consideraciones sociolgicas so bre el desarrollo de Amrica Latina, Solar-Hachette, Buenos Aires, 1964. Va se tambin Bibliografa de Jos Medina Echavarra (elaborada por Andrs Lira), en Estudios Sociolgicos, nm. 10, enero-abril 1986. Su trayectoria es analizada por Adolfo Gurrieri en Jos Medina Echavarra: un perfil inte lectual, en Revista de la c e p a l , nm. 9, diciembre de 1979. Su paso por El Colegio de Mxico es objeto de la semblanza de Andrs Lira, Jos Gaos y Jos Medina Echavarra, en Estudios Sociolgicos, vol. IV, nm. 10, eneroabril 1986. La versin latinoamericana de la teora de la modernizacin est plasmada en Gino Germani, Poltica y sociedad en una poca de transicin, Editorial Paids, Buenos Aires, 1962. En cuanto a la caracterizacin histrica, Marcelo Carmagnani, Formacin de un sistema feudal, Siglo XXI Editores, Mxico, 1976, y Ernesto Laclau, Feudalismo y capitalismo en Amrica Latina, en Poltica e ideologa en la teora marxista, Siglo XXI Editores, Mxico, 1978. El debate acerca de los orgenes del fenmeno peronista, al anlisis del cual Germani contribuy significativamente, puede reconstruirse a partir de los textos siguientes: Joseph Kahl, Tres socilogos latinoamericanos, ENEP-Acatln, Mxico, 1987; Gino Germani, El surgimiento del peronismo: el rol de los obreros y de los migrantes internos, en Desarrollo Econmico, nm. 51, octubre-diciembre 1973; Juan Carlos Portantiero y Miguel Murmis, Es tudios sobre el peronismo, Siglo XXI Editores, Buenos Aires, 1971; Tulio H alperin Donghi, Algunas observaciones sobre Germani, el surgimiento del peronismo y los migrantes internos, de Desarrollo Econmico, nm. 56, enero-marzo 1975. De autores estadounidenses, vase Eldon Kenworthy, The Function of the Little Known Case on Theory Formation: Or What Peronism Wasnt, en Comparative Politics, 1975, y Peter Smith, The Social Base of Peronism, en Hispanic American Historical Review, vol. 52, nm. 1, febrero de 1972. Textos ms recientes sobre el mismo debate son los de Juan Carlos Torre, In

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terpretando (una vez ms) los orgenes del peronismo", en Desarrollo Eco nmico, vol. 28, nm. 112, enero-marzo 1989; Emilio de Ipola, "Ruptura y continuidad. Claves parciales para un balance de las interpretaciones del peronismo, en Desarrollo Econmico, vol. 28, nm. 115, octubre-diciembre 1989. Una reconstruccin histrica del momento fundador de la figu ra de Pern es la de Daniel James, 17 y 18 de octubre 1945: el peronismo, la protesta de masas y la clase obrera argentina, en Desarrollo Econmico, vol. 27, nm. 107, octubre-diciembre 1987. El enfoque de la dependencia, en sus diversas vertientes, puede analizarse en los libros de Andrew Gunder Frank, Capitalism and Underdevelopment, The Monthly Review Press, Nueva York, 1965; Fernando Henrique Cardoso y Enzo Faletto, Dependencia y desarrollo en Amrica Latina, Siglo XXI Edito res, Mxico, 1969; de Ruy Mauro Marini, Subdesarrollo y revolucin, Siglo XXI Editores, Mxico, 1969; Dialctica de la dependencia, Siglo XXI Edito res, Mxico, 1974; Las razones del neo-desarrollismo (o por qu me ufa no de mi burguesa), en Revista Mexicana de Sociologa, nmero extraordi nario, 1978. Sobre los antecedentes del enfoque dependentista vase Jos Carlos Maritegui, Siete ensayos de interpretacin de la realidad peruana, Editorial Amauta, Lima, 1928, y Vladimir Ilich Ulinov (Lenin), El imperialismo, fa se superior del ca pitalismo, Ediciones en Lenguas Extranjeras, Mosc, 1960 (edicin original de 1916). Tambin, Fernando Henrique Cardoso, Imperialismo y depen dencia en Amrica Latina y La originalidad de la copia: la c e p a l y la idea de desarrollo, ambos incluidos en Ren Villareal (comp.), Economa inter nacional: II. Teora del imperialismo, la dependencia y su evidencia histrica, Fondo de Cultura Econmica, Coleccin Lecturas del Fondo, Mxico, 1979; tambin, Giovanni Arrighi, La geometra del imperialismo, Siglo XXI Editores, Mxico, 1978; Johan Galtung, A Structural Theory of Imperialism, en Journal o f Peace Research, 1974, y los textos clsicos de Hilferding. Algunas visiones crticas son: Rodolfo Stavenhagen, Siete tesis equivocadas so bre el desarrollo de Amrica Latina, en El Da (Ciudad de Mxico), mayo de 1965; sobre Stavenhagen vase Francisco Zapata, La innovacin socio lgica en Mxico: la contribucin de Rodolfo Stavenhagen, en Ciencia, nm. 3 2 ,1 9 8 1 , y del mismo autor, Las siete tesis: todava vigentes?, en Estudios Sociolgicos, vol. XIII, nm. 37, 1995. Otra vertiente de esta crti ca es la que realiza R. Stavenhagen de las ideas de Pablo Gonzlez Casanova, que van en el sentido dependentista: R. Stavenhagen, Clases, colonia lismo y aculturacin: ensayo sobre un sistema de relaciones inter-tnicas en Mesoamrica, en Amrica Latina, nm. 4, 1963, que polemiza con el texto de Gonzlez Casanova, Sociedad plural, colonialismo interno y de

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C U ftT lO N E S DE TEORA SOCIO LGICA

sarrollo, en Amrica Latina , nm. 3, 1963. Otras crticas pertinentes son: Jaime Osorio, El marxismo latinoamericano y la dependencia, en Cuader nos Polticos, nm. 39, enero-marzo 1984; Pedro Paz, El enfoque de la de pendencia en el desarrollo del pensamiento econmico latinomericano, en Economa de Amrica Latina, nm. 6, primer semestre de 1981; Robert Packenham, The Mew Utopianism: Political Development Ideas in the Dependency Literature, Latin American Program of the Wilson Center, Working Papers, nm. 19, Washington, 1978; Arturo y Samuel Valenzuela, Modernizacin y dependencia: perspectivas alternas en el estudio del subdesarrollo latinoamericano, en Jos Villamil (comp.), Capitalismo transna cional y desarrollo nacional, Fondo de Cultura Econmica, Coleccin Lectu ras del Fondo, nm. 37, Mxico, 1981. Versiones ms recientes del enfoque pueden ser: Fernando Fajnzylber, Las economas neo-industriales en el sistema centro-periferia de los ochenta, en Pensamiento Iberoamericano, nm. 11, enero-junio 1987, y Samir Amin, El Estado y el desarrollo: (construccin socialista o construccin nacional popular, en Pensamiento Iberoamericano, nm. 11, enero-junio 1987.

5. CRONOLOGA DE AUTORES CON OBRAS PRINCIPALES*

1513 1651

N ic o l s M a q u ia v e lo T h o m as H obbes

1690 Jo h n L o ck e

El Prncipe Leviatn Two Treaties on Government (Dos tratados sobre el

gobierno)

ean-Ja cq u es

R o u ssea u

Discours sur lorigine et les fondements de lingalit parmi les hommes (Discurso sobre el origen y los
fundamentos de la desigualdad entre los hombres).

1758

C h arles de S e c o n d a i M o n t es q u ieu

Lesprit des lois (El espritu de las leyes) The Theory of the Moral Sentiments (Teora de los sentimientos morales) Du contrat social (El contrato social) mile (Emilio) An Essay on the Histoiy of Civil Society (Ensayo so bre la historia de la sociedad civil) Abhandlung ber denn Unsprung der Sprache (Trata do sobre el origen de la lengua) An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations (La riqueza de las naciones) Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit
(Reflexiones sobre la filosofa de la historia de la humanidad) A Defense of Usury (Una defensa de la usura) Quest-ce que le Tiers tat? (Qu es el Tercer Estado?) Reflections on the Revolution in France (Reflexiones sobre la revolucin en Francia)

1 7 5 9 A dam S m ith

1 7 6 2 J e a n -J a c q u es R o u ssea u

1 7 6 7 A dam F ergu so n

1 7 7 2 J o ha n n von H e r d e r

1 7 7 6 A dam S m ith

1 7 8 4 -Jo h a n n v o n H erd e r 1791

1 7 8 7 J erem y B entham 1 7 8 9 J o seph S ieys 1790 E dm und B u rke

* Esta cron o lo g a es una gua sen cilla para que el lecto r pueda situ ar en el tiem p o algunas de las o bras p rin cip ales para las cien cias sociales. Para los textos en ingls, alem n y francs se citan los ttulos originales y su trad u ccin al espa ol. Para los textos en otros idiom as (italian o, ruso o portu gu s) se citan en espaol.

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