Sri Chaitanya Saraswat Math Nabadwip- India

Mircoles, Abril 30, 2014

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!r"la Bhakti Nirmal #ch$rya Mah$r$j
Discurso Informal Junio, 2010

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Cul es nuestra religin? El Vai!"avismo es la religin de todas las almas-j#vas, ests predicando tu religin, no ests predicando hinduismo, cristianismo, ests predicando tu propia religin. Vai!"avismo es nuestro jaiva-dharma, que significa la religin de las almas-j#vas, es decir, tu religin, incluso es la religin del perro, de las vacas, del gato, para todos es lo mismo, hemos venido a predicar eso, pero lo hemos olvidado. k!"#a bhuli sei j$va an%di-bahirmukha ataeva m%y% t%re deya sa&s%ra-du'kha (!r" Chaitanya-charit#m$ta: Madhya-l"l#, 20.117) Por qu estamos sufriendo? Mah$prabhu lo ha explicado; hemos olvidado a nuestro Seor K%!"a, la Suprema Personalidad de Dios, por eso sufrimos. Existen tres tipos de sufrimiento, $dhy$tmik, $dhibhautik y $dhidaivik, y de esta manera podemos darlo a conocer. Alguien podra preguntar: ke $mi; Quin soy?, un alma-j#va, pero Qu es el almaj#va?, es algo que no puedo ver. j$vera svar(pa hayak!"#era nitya-d%sa k!"#era ta)asth%-*akti bhed%bheda-prak%*a (!r" Chaitanya-charit#m$ta: Madhya-l"l#, 20.1089) Mah$prabhu ha respondido de esta manera, nuestra forma es de eternos sirvientes del Seor, tenemos el ejemplo de la luz, un pequeo bombillo slo puede iluminar una pequea rea, pero de dnde viene su poder iluminador?, viene desde la fuente principal de poder, y sta puede iluminar toda una inmensa rea, suficiente para toda la ciudad, pero un pequeo bombillo no puede iluminar la ciudad, aun as ste est conectado a la fuente principal de poder sino no podra iluminar, existe una conexin, si est conexin se corta entonces todo quedara oscuro. El sufrimiento llega a nosotros debido a la ignorancia, y la ignorancia llega a travs del medio ambiente ilusorio, el medio ambiente ilusorio nos cubre, por tanto,

olvidamos todo. &r#la Bhakti Vinod 'h$kur una vez le pregunt a un devoto: Prabhu, Cundo somos atacados por m$y$? pero a la vez l respondi: cuando un beb nace comienza a llorar, y es debido a que ya ha sido atacado por m$y$. R(pa Gosw$m# ha dado un ejemplo a travs del verso: $*vara' parama' k!"#a' sach-chid-%nanda-vigraha' an%dir %dir govinda' sarva-k%ra#a-k%ra#am (!r" Brahma-sa%hit#: 5.1) Si traes algo de leche y la lanzas se esparcir en el piso debido a que es lquida, pero si esa misma leche la cocinas y la conviertes en leche condensada con ella puedes hacer una figura, y al probarla tendr el mismo sabor debido a que es leche, K%!"a es de esa manera, Su cuerpo y el alma-j#va no son diferentes, l se muestra de esa manera. Traduccin: Rohini Nandana d$s Correccin: #nanda K%&'a d$s&