CORPORACIN DEDE ORIENTACIN EDUCATIVA CORPORACIN ORIEN CORPORACIN DE ORIENTACIN EDUCATIVA TACIN EDUCA IVA CORPORACINRIENN EDUCATIVA

FUNDACIN UNIVERSITARIA DEL AREA ANDINA CORPORACIN DE ORIENTACIN EDUCATIVA

DIPLOMADO
PEDAGOGA HUMANIZADA Y DESARROLLO HUMANO

MEMORIAS EDUCACIN SEXUAL EN EL PROYECTO PEDAGGICO Y SEXUALIDAD EN NIOS Y JVENES DESDE LA FORMACIN DEL DOCENTE
2005

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a sexualidad no puede reducirse a un fenmeno puramente biolgico: a la experiencia genital, a la unin carnal hombre-mujer. La sexualidad alcanza categora humana cuando se enlaza en el misterio del amor, esencial en la existencia del hombre. Por esta razn, la educacin sexual ha de estar incluida en el marco de la educacin de la afectividad, es decir, en la educacin de los sentimientos tendencias humanas, entre las !ue el amor tiene car"cter primordial. #uando el sexo no se entiende enmarcado en la espiritualidad se vuelve inhumano, lo inhumano es m"s bajo !ue lo puramente animal. $l sexo aislado del mundo espiritual -del contexto global del hombre- ve en el otro un %objeto sexual&, no %una persona amada&.

La pura unin carnal, desprovista de espritu, rebaja las personas a la condicin de cosas !ue slo tienen sentido en cuanto producen satisfaccin o placer. %'ado !ue la vida se hace especficamente humana en la medida en !ue se utiliza la razn -afirma (ctor )arca-*oz-, la educacin empieza por una accin sobre la inteligencia. 'e a!u la consecuencia de !ue toda educacin en el aspecto sexual tiene !ue apo arse en la formacin de una conciencia clara del papel !ue desempe+a cara a 'ios en nuestra vida&. $sta educacin afectivo-sexual debe ser, por tanto, una educacin para el amor, !ue oriente a cada uno, seg,n su vocacin especfica, hacia la virginidad o hacia el matrimonio. La primera es una vocacin al amor, al don de si mismo primero a 'ios en -l a todos los hombres. La segunda re!uiere una sana educacin para el amor con ugal, !ue es un amor de totalidad. ACTUALIDAD Y URGENCIA $n la actual situacin socio-cultural es urgente dar a los ni+os, a los adolescentes a los jvenes una positiva gradual educacin afectivo-sexual, ateni.ndose a las disposiciones conciliares. $l silencio no una norma absoluta de conducta en esta materia sobre todo cuando se piensa en los numerosos /persuasores ocultos/ !ue usan lenguaje insinuante& 01. #. para la $ducacin #atlica, 2rientaciones educativas sobre el amor humano. Pautas de educacin sexual, n3 4567. La razn es obvia: el tema del sexo est" en la calle entra en el hogar a trav.s de los medios de comunicacin social, !ue con gran frecuencia emplean un lenguaje destinado ,nicamente a estimular el instinto a provocar manifestaciones sexuales desconectadas con el sentimiento el espritu, con el don de s, con la apertura a los otros, a la vida a 'ios. $s .sta %una cultura !ue banaliza en gran parte la sexualidad humana -afirma 8uan Pablo 99-, por!ue la interpreta la vive de manera reductiva empobrecida, relacion"ndola ,nicamente con el cuerpo el placer egosta& 0:amiliaris consortio, n3 ;<7.

Por eso es preciso oponer, a esta accin deformadora corruptora, la verdadera educacin afectivo-sexual, centrada en el concepto cristiano de la sexualidad humana. DERECHO Y DEGER DE LOS PADRES #omo toda educacin, tambi.n la afectivo-sexual corresponde principalmente a los padres. La familia es la primera comunidad de amor en ella se forman los hijos en el verdadero amor, como un servicio sincero solcito hacia los dem"s. $s en la familia donde surgen numerosas ocasiones para entablar el di"logo sobre distintos temas relacionados con el sexo la afectividad: la llegada de un nuevo hijo, la gestacin del ni+o en el seno de la madre, el desarrollo sexual en la pubertad, la atraccin de los adolescentes hacia amigos conocidos de distinto sexo, etc.tera. 1on momentos oportunos para conversar sobre el tema. 1obre esta materia, el =eato 8osemara $scriv" de =alaguer aconseja: %>ue sean los padres los !ue den a conocer a sus hijos el origen de la vida, de un modo gradual, acomod"ndose a su mentalidad a su capacidad de comprender, anticip"ndose ligeramente a su natural curiosidad? ha !ue evitar !ue rodeen de malicia esta materia, !ue aprendan algo, !ue es en si mismo noble santo, de una mala confidencia de un amigo o de una amiga&. Para esta importante labor educativa los padres cuentan con la gracia de estado recibida en el sacramento del @atrimonio, !ue %los consagra en la educacin propiamente cristiana de los hijos 0...7 los enri!uece en sabidura, consejo, fortaleza en los otros dones del $spritu 1anto, para a udar a sus hijos en su crecimiento humano cristiano& 0:amiliaris consortio,. $xisten, adem"s, libros sencillos apropiados, asociaciones familiares, cursillos de orientacin familiar organizados por entidades de confianza, etc.tera, !ue permiten profundizar en la mejor forma de impartir la urgente educacin afectivo-sexual. MODO DE IMPARTIRLA

La educacin afectivo-sexual ha de ser: -(erdadera: ha de ajustarse siempre a la realidad de las cosas, con precisin delicadeza. -#lara: comprensible para el ni+o o adolescente. -)radual: el conocimiento ha de ad!uirirse al comp"s del desarrollo corporal espiritual. 'e este modo ir" evolucionando armnicamente toda la personalidad, primero del ni+o despu.s del adolescente. -9ndividual, pues lo !ue convenga decir a un chico o una chica, !uiz" otro de la misma edad no est. en condiciones de asimilarlo. -#ompleta: tanto en cuanto a los temas, como en cuanto a la extensin profundidad con !ue se tratan. -2portuna: deben aprovecharse las ocasiones m"s favorables, !ue ordinariamente se presentan cuando el ni+o hace preguntas sobre estos temas, o en determinados perodos crticos, como son los siete a+os la pubertad. 1in ir m"s all" de lo !ue pregunta, pero dejando siempre abierta la puerta para !ue pueda hacer nuevas preguntas. LA RESPUESTA PERSONAL Aoda educacin exige una respuesta por parte del alumno: no slo debe ser asumirla, sino tambi.n complementarla mediante la lucha personal. #on ma or motivo cabe afirmar esto a propsito de la educacin de la vivencia afectivo-sexual. %$l uso cristiano de la sexualidad -afirma )arca-*oz- no se realiza sin esfuerzo, sobre todo en la .poca de la adolescencia de la juventud, en las !ue la fuerza de las tendencias sexuales la poca madurez de la personalidad exigen una lucha m"s rigurosa&. $s preciso concienciar a adolescentes jvenes de !ue la vida humana slo se realiza a trav.s del esfuerzo. La impureza es, en buena parte, un problema de pereza. Bna otra -o una con otra-, si se descontrolan, si no se las encauza del modo adecuado, machacan la personalidad embaucando con el goce inmediato, roban la aut.ntica alegra, pasan siempre amargas facturas al cabo del tiempo pueden dejar hondas heridas para el futuro. Cesulta desaconsejable cargar las tintas en los aspectos meramente costosos negativos, !ue chocan con su falta de perspectiva sus

afanes juveniles , a veces, fomentan un insensato espritu de rebelda. Por el contrario, a adolescentes jvenes -ellos ellas- debe anim"rseles a pasar al campo de los fuertes, de los generosos, de los magn"nimos, !ue es el campo de las personas nobles sabias, de las felices de las !ue tienen porvenir.

LOS MEDIOS 'e igual modo es necesario descubrirles los medios, tanto humanos como sobrenaturales, para coronar con .xito el empe+o. *e a!u algunos medios humanos: -'esear de veras la pureza, rebelarse contra el mal !ue intenta esclavizarles, es el primero de los medios humanos. -$star siempre ocupado mediante el trabajo, estudio, deporte o cual!uier otra actividad, a !ue %la ociosidad como dice la $scritura-, es maestra de todos los vicios&. -(ivir el pudor la modestia: %el pudor, afirma @ax 1cheller, no slo da forma humana a la sexualidad, sino !ue favorece, adem"s, su armnico desarrollo&. -(igorizar la voluntad, venciendo pe!ue+as dificultades de todo estilo !ue se presenten, sin ceder a la pereza, la comodidad, el desorden, el capricho, etc.tera. -'espreciar o sortear las ocasiones innobles: lecturas, amistades, pelculas, conversaciones subidas de tono, etc.tera. $ntre los medios sobrenaturales destacan: -La oracin, a !ue sin ella es imposible vencer de modo habitual: %orad, dice 8es,s, para no caer en la tentacin&. -La mortificacin, pues no slo fortalece la voluntad, sino !ue como ense+a el =eato 8osemara $scriv"- %es la oracin de los sentidos&.

-La frecuencia de sacramentos, a !ue, tanto en la 1agrada #omunin como en la Penitencia, 8esucristo fortalece el alma con su gracia la a uda a vencer. -$l trato frecuente con la 1antsima (irgen. -La conversacin peridica con un sacerdote. -$l aprecio del cuerpo, a !ue es templo del $spritu 1anto. (ale la pena tener en cuenta !ue el sentimiento de dignidad es uno de los rasgos fundamentales de la personalidad, !ue se vive con especial intensidad en la juventud, por lo !ue constitu e uno de los estmulos m"s fuertes para la educacin. CASTIDAD Y CAPACIDAD DE AMAR La conciencia del significado positivo de la sexualidad, en orden a la armona al desarrollo de la persona, como tambi.n en relacin con la vocacin de la persona en la familia, en la sociedad en la 9glesia, representa siempre el horizonte educativo !ue ha !ue proponer en las etapas del desarrollo de la adolescencia. Do se debe olvidar !ue el desorden en el uso del sexo tiende a destruir progresivamente la capacidad de amar de la persona, haciendo del placer -en vez del don sincero de s- el fin de la sexualidad, reduciendo a las otras personas a objetos para la propia satisfaccin. Aal desorden debilita tanto el sentido del verdadero amor entre hombre mujer -siempre abierto a la vida- como la misma familia, lleva sucesivamente al desprecio de la vida humana concebida, !ue se considera como un mal !ue amenaza el placer personal.

LA EDUCACIN SEXUAL EN LA ESCUELA PRIMARIA Y EL DESARROLLO PSICOSEXUAL INFANTIL> 'urante mucho tiempo se ha credo errneamente !ue los ni+os ni+as no tiene sexualidad? es com,n escuchar a las personas decir

!ue los ni+os son /inocentes puros/ haciendo alusin a !ue mientras menos conozcan de sexualidad mejor , por el contrario se piensas !ue si se les hablaba del tema o conoce de .l entonces o bien pierden la inocencia o bien se les pervierte. Dada m"s errneo !ue esto a !ue la sexualidad es una dimensin inherentemente humana !ue desde el momento del nacimiento se empieza a socializar moldear hasta terminarse con la muerte. 'icha sexualidad se manifestar" a trav.s de difentes expresiones seg,n sea la etapa de la vida de la !ue se este hablando: de ah !ue la manifestaciones para expresar la sexualidad !ue tiene el ni+o la ni+a son diferentes !ue las del adolescentes las del adulto. 'ado !ue en cada etapa vital una serie de cambios fsicos, psicolgicos sociales, las necesidades manifestaciones tambi.n presentan cambios consecuentemente diferentes significados contenidos psicolgicos. Por todo ello no se valora e interpreta de la misma manera un mismo acto sexual si es realizado por un ni+o !ue si lo realiza un adolescente. Los padres educadores aprueban e incluso favorecen !ue los ni+os preescolares o todava de primaria besen a las ni+i+itas? sin embargo, si esa misma conducta la presenta un adolescente se observa una preocupacin hasta irritacin de los padres educadores.

RELATIVIDAD SOCIOCULTURAL DE LA SEXUALIDAD

Si, al estilo periodstico, preguntamos al hombre de la calle, incluidos muchos de nuestros ms sobresalientes hombres de negocios, lderes polticos y religiosos, cual es la conducta sexual natural o normal en el hombre, podemos esperar, sin riesgo de equivocarnos, una respuesta segura, clara, delimitada por patrones, propos de su cultura perrada. Cul es el comportamiento propio de un hombre o de una mujer,"cul la conducta sexual acorde con una supuesta "ley natural" . !a "decencia" y la ra"#n son interrogantes aparentemente

$ciles de contestar para el hombre que desconoce la antropologa de la sexualidad, gracias a los esquemas mentales y emocionales en los que el proceso de sociali"aci#n encasilla a los individuos de una cultura determinada. % los hombres colombianos, por ejemplo, les parece lo ms natural del mundo besar a su padre, a los estadounidenses, en cambio, les parece un acto homosexual poco natural. &odo individuo, al nacer, empie"a a ser moldeado por la cultura a trav's de la $amilia. !a cultura es el conjunto de valores, actitudes y normas de conducta vigentes en una sociedad, trasmitidas a trav's de la educaci#n $amiliar y social. %l individuo se le in$unden creencias no s#lo religiosas y polticas, sino tambi'n sociales, acerca de lo que es adecuado en el comportamiento y lo que es decente, moral, propio del hombre, propio de una mujer, de un padre, de un je$e, de un hijo, etc. (l proceso por el cual un individuo adquiere las pautas de conducta aprobadas por el grupo cultural se llama sociali"aci#n. )n aspecto de suma importancia en este proceso, es la sociali"aci#n sexual o adquisici#n de las pautas de conducta sexual y de conducta masculina o $emenina, de acuerdo con los patrones aceptados y aprobados por el grupo o subgrupo cultural al que pertenece. )n resultado natural de la sociali"aci#n es el etnocentrismo, o sea, el estar "centrado en la propia cultura", la tendencia a creer con $irme"a que la conducta propia de su cultura es la buena, la correcta, la decente, la normal o natural y que el patr#n de otras culturas obedece a que son raros, malos, degenerados, etc. %unque casi todo este captulo se ha redactado utili"ando la $orma verbal presente, muchas de las costumbres aqu mencionadas pueden haber desaparecido por contaminaci#n con otras culturas pues algunas de las investigaciones de las que se han extractado los ejemplos tienen varias d'cadas de publicadas. (sto no quita valor, sin* embargo, a la verdad antropol#gica y a las conclusiones que de ella se desprenden.
El etnocentrismo es el fruto de la sociali aci!n " de la i#norancia acerca de otras culturas$ Toda sociedad tiene como autodefensa de su cultura% instituciones &ue mantienen " defienden sus 'alores etnoc(ntricos% entre ellos se destacan el #o)ierno% las instituciones *ol+ticas% la reli#i!n " la i#lesia% la escuela " la educaci!n formal$

DI,ERENCIAS CULTURALES EN LA SOCIALI-ACIN PAPELES .ASCULINO / ,E.ENINO )no de los papeles trascendentales de la sexualidad son los conceptos de masculinidad y $eminidad que condicionan el modo de actuar, pensar y sentir de un individuo. %mamos y pensamos como hombre o como mujer seg+n el patr#n establecido. !a creencia popular es que "el macho es macho", o sea, que el papel masculino, el modo de ser hombre es un patr#n +nico. (ste es un concepto aut'nticamente etnoc'ntrico. !a antropologa, o el estudio comparativo . de las culturas, demuestra claramente que "el que es macho lo es a su manera, o sea, de acuerdo con el patr#n de su cultura y con cierto mar, gen de amplitud para las di$erencias individuales. -sicamente podemos distinguir cuatro maneras de ser hombre o de ser mujer. !a primera distinci#n $undamental consiste en di$erenciar o no los papeles sexuales. %lgunas culturas di$erencian, como rasgos muy de$inidos, los papeles del hombre y la mujer no s#lo en cuanto a su conducta sexual $sica, sino en cuanto a su conducta social. )n ejemplo es nuestra cultura occidental, donde se concibe al hombre como relativamente agresivo, rudo, emprendedor y "libre", mientras que a la mujer se le asigna un papel de sumisi#n, suavidad y pasividad. (l hombre santandereano de Colombia, seg+n .uti'rre" de /ineda 012345, se caracteri"a precisamente por la exageraci#n de los rasgos que implican rude"a, despreocupaci#n y agresividad. (l porte de armas es parte de su imagen varonil desde la temprana adolescencia6 tambi'n lo es el descuido en el vestir y la brusquedad y desenvoltura propias de sus ademanes, 7e su lenguaje estn ausentes el elogio y la adulaci#n y, en cambio, $orman parte los vocablos $uertes, las expresiones $rancas y directas. /or otra parte, su hombra se mide por su capacidad de inhibirlos sentimientos, no expresa con demasiada e$usi#n ni p+blicamente sus angustias, penas, miedos, a$ectos, debe expresar ms bien orgullo por los suyos, sobriedad y dominio en lo sexual y a$ectivo, tiene entera libertad para expresar la c#lera, la incon$ormidad, el reto. (s muy posible que esta

imagen se haya atenuado en la +ltima d'cada, especialmente en los sectores urbanos, pero de todas maneras ha sido un patr#n masculino sobresaliente. 7entro de las subculturas occidentales encontramos algunas di$erencias, pues algunas culturas, como la hispana, exageran algunos de los rasgos di$erenciales, mientras que otras tienden, particularmente en la era moderna, a minimi"arlas. &al es el caso de las culturas anglosajonas. !a imagen de $eminidad tambi'n vara de acuerdo con las culturas. %s te, nemos que entre los hispanos se considera a las mujeres estadounidenses como "poco $emeninas", al tiempo que ellos consideran a nuestras mujeres de "poca personalidad". (n otras palabras, todas las mujeres son $emeninas, pero cada una de acuerdo con el patr#n de su cultura que parece extra8o a los otros. Sirva para ilustrar esto, otro ejemplo9 entre los deportistas estadounidenses es com+n $elicitar al jugador que anota un punto con una palmada en la nalga, cosa que parece poco masculina, "marica", a los ojos de los hispanos6 mientras entre nosotros se besan los $utbolistas triun$antes, cosa que parece "querer" 0una mariconada5 a los del norte. Curiosamente, para nuestro modo de pensar, hay otras culturas que di$erencian los papeles sexuales, pero invirti'ndolos seg+n nuestro modo de ver las cosas. !os Chambuli, de :ueva .uinea, del sexo $emenino son independientes, dominantes y con una personalidad estilo "hombre de negocios" mientras que los del sexo masculino son irresponsables, emocionalmente dependientes y sin papel de autoridad suprema en el hogar. (n &aganga, Colombia, un pueblo de 4;; habitantes mesti"os pescadores, %licia de <eichel 0<eichel, 7ormato$$, 12=45 observaba en 12>2 que los siguientes rasgos masculinos y $emeninos eran inversos en relaci#n son la mayora de la cultura colombiana9 "7e los hombres se espera colaboraci#n, cohesi#n, generosidad, absoluto control de tendencias agresivas, honrade" y ecuanimidad $rente a todas las situaciones6 de las mujeres, en cambio, se espera agresividad y competencia, emotividad y celos, avaricia y murmuraci#n, egosmo y $alta de honrade"". /or otro lado, entre los indios ?ogi de la Sierra :evada de Santa @arta, es al hombre a quien le compete tejer la mochila para transportar al reci'n nacido a la ceremonia religiosa de puri$icaci#n en el ro.

Atras culturas moldean los sexos sin di$erenciarlos. (n tales casos la gente tiene un modo de ser, a secas, no un modo de ser masculino o $emenino. !os %rapesh, tambi'n de :ueva .uinea, ilustran muy bien este tipo de cultura. %ll, tanto el hombre como la mujer son suaves, cooperadores, nada agresivos y en asuntos del amor ninguno se considera seductor, sino arrastrado, elegido. !os padres advierten ms a los hijos hombres que a las hijas acerca de los peligros de dejarse hacer el amor. Seg+n nuestro molde ambos seran $emeninos. !a $alta de di$erenciaci#n del papel sexual puede contradecir nuestros patrones de otro modo9 haciendo tanto al hombre como a la mujer rudos, agresivos, "sexy", $altos de ternura, mutuamente descon$iados. &al es el caso de los @undugumor, vecinos de las culturas arriba mencionadas que seg+n nuestro esquema seran muy masculinos, tanto hombres como mujeres, (n el siguiente cuadro podemos resumir estos cuatro conceptos de masculinidad y $eminidad9 a5 Sexos di$erenciados 1. Bombres9 agresivos emprendedores, independientes. @ujeres9 sumisas, suaves, pasivas, a$ectuosas. C. Bombres9 dependientes, emocionalmente sumisos, sin autoridad. @ujeres9 dominantes, impersonales, ejecutivas. b5 Sexos no di$erenciados D. Bombres y mujeres9 suaves, cooperadores, no,agresivos. >. @ujer y hombre9 agresivos, rudos, violentos, no,a$ectivos. !os conceptos de masculinidad y $eminidad son relativos, en su totalidad, y en detalles de la conducta. /or ejemplo, muchos pueblos han considerado la belle"a como atributo exclusivo de la mujer6 sin embargo, 'sta no es una norma universal. Bay culturas donde al hombre se le atribuye de modo casi exclusivo este rasgo. /or ejemplo, entre los habitantes de -aha Ariental, en una isla de la @elanesia, se considera que el hombre debe preocuparse por la belle"a ms que la mujer y se estima particularmente la cabellera del

hombre, que se presta para ciertos peinados. %s pues, s#lo los hombres pueden usar $lores en el cabello y bandas per$umadas. (n la mayora de los pueblos naturales el hombre se engalana y adorna mucho ms que la mujer, llegando en algunas culturas a depilarse las cejas, las pesta8as y la barbilla o el bigote. !a cosm'tica est con $recuencia ms al servicio del hombre que de la mujer. (n nuestro concepto de masculinidad se incluye la creencia de que el hombre es ms sensual, de que tiene "por naturale"a" mayores necesidades sexuales y, por consiguiente, de que debe tener mayores libertades, hasta el punto de que no se castigan sus "in$idelidades". (sta actitud contrasta con la de los moradores de las islas -isogas, en :ueva .uinea, quienes consideran que la mujer puede tener sus libertades sexuales antes y despu's del matrimonio, mientras que el adulterio en los hombres es inconcebible. !a autoridad y las lneas de parentesco son atribuidas en nuestra cultura patriarcal al hombre, como lo atestiguan nuestros apellidos. (n las sociedades matriarcales como en las islas &robrian, la mujer posee toda la autoridad $amiliar y s#lo a ella se atribuye el parentesco con el hijo6 la mayora de los ni8os crecen sin autoridad masculina debido al papel n$imo del padre de la $amilia. Situaci#n similar se da entre los Chorotis del .ran Choc# en %m'rica del Sur.

0ISEXUALIS.O

(n muchas culturas se considera como nota esencial de los papeles sexuales la exclusividad en las relaciones sexuales con el otro sexo. Sin embargo, hay culturas, que prescriben o aprueban el bisexualismo o las relaciones coitales con ambos sexos. Earios pueblos naturales la consideran necesaria o aceptable como conducta simultnea o precedente de la heterosexual para todos los miembros del sexo masculino. !os -ataF, de Sumatra, prescriben la relaci#n homosexual entre muchachos y j#venes. !as relaciones se dan siempre entre parejas y no en grupo, pero pueden ser observadas, pues se dan en la "casa de los muchachos" a donde se traslada a vivir el p+ber. !as parejas

homosexuales pueden cambiar de compa8eros en relaciones sucesivas temporales. !a relaci#n heterosexual, por el contrario, est enmarcada dentro de una gran rigide". Se exige la virginidad absoluta, perderla es motivo de suicidio. :o se admiten relaciones extra maritales, ni divorcio. (n :ueva .uinea, los @arind,%min hombres y mujeres viven separados incluso despu's del matrimonio. (n la casa de los hombres se acepta la mastur, baci#n mutua y las relaciones homosexuales. (n contraposici#n a los -ataF, las relaciones heterosexuales se dan entre j#venes y solteros. !a nueva esposa debe copular con los amigos de su esposo antes de iniciar la copulaci#n con su amado. (ste sexo en grupo secuencial se da tambi'n en otras circunstancias, y las relaciones extramaritales son patrocinadas por el esposo para su mujer, aunque no se toleran relaciones secretas. (stas culturas prohben la bisexualidad para los hombres, pero no para las mujeres y en ellas no se da la homosexualidad exclusiva. (n otra cultura de @elanesia, bastante lejana geogr$icamente de las anteriores, los ni8os viven desnudos hasta la pubertad y se les permiten los juegos sexuales en los primeros a8os. Sin embargo, desde los cuatro a8os de edad se di$erencia notoriamente la educaci#n de los ni8os de la de las ni8as. !os varones pueden dedicarse a las actividades bruscas en el aire libre, tocarse los genitales mutuamente, sin tocar los de las mujeres, etc.6 mientras que las ni8as deben permanecer al lado de su madre. (n esta cultura hay un verdadero tab+ que consiste en no tocar a personas del sexo opuesto, y se mantiene una separaci#n total de los sexos. .eneralmente no existen relaciones heterosexuales prematrimoniales, pero en cambio se estimula la masturbaci#n y se aceptan las relaciones homosexuales entre j#venes o entre adultos y j#venes. /or consiguiente, tambi'n se da el bisexualismo sin que se cono"ca el homosexualismo exclusivo.

ACTITUD CON RESPECTO A LA SEXUALIDAD EN NI1OS / 2VENES

(l proceso de sociali"aci#n es de particular importancia en la in$ancia. 7urante este periodo se moldean los patrones de conducta y las actitudes que ms tarde sern di$ciles de alterar. !a conducta sexual de los adultos y sus actitudes, a$ectan el modo en que se educa

sexualmente a los ni8os. /ara algunas sociedades resulta enteramente natural aceptar el hecho de que los ni8os tienen intereses sexuales y derecho a conocer su propia sexualidad y el uso que los adultos hacen de la genitalidad. /ara otras culturas es "corrupci#n" toda actitud permisiva, en cuanto a los intereses y curiosidad sexual de los ni8os y les niegan todo derecho a in$ormarse y satis$acerse sexualmente en el grado de sus necesidades. (n este sentido se pueden clasi$icar las culturas como restrictivas, semirrestrictivas y permisivas. (l grado de "civili"aci#n" o tecnologa de una cultura no est directamente relacionado con sus actitudes acerca de la sexualidad. !os ejemplos que encontramos en la escala de restricci#n,permisividad ilustran muy bien este hecho. 7entro de las sociedades altamente restrictivas encontramos a los indios Gbaros del (cuador, entre los cuales se prohben las relaciones ntimas entre ni8os y ni8as hasta pasada la ceremonia de iniciaci#n. &ambi'n encontramos en este grupo a nuestra cultura occidental, en la cual se prohbe a los ni8os toda acci#n sexual, se les amena"a con el in$ierno y otros castigos de este mundo. %lgunas sociedades, como los Eedda de Ceiln, llevan a extremos su actitud restrictiva, pues no permiten que un hombre hable con una mujer soltera, y si es sorprendido en el acto puede ser matado por los $amiliares de la mujer. !os ?Homa, de :ueva .uinea, no permiten que los ni8os se toquen, y si observan que un ni8o tiene el pene erecto se lo golpean con un palo. !os ni8os ?ogi, en la Sierra :evada de Santa @arta, son $uertemente reprimidos en lo sexual, llegndoseles a in$undir verdadero miedo de los genitales del sexo contrario. 7esde los primeros das se cubren con sumo cuidado los genitales de los ni8os y cuando estn ms grandecitos se les amena"a con que un animal se los va a comer si andan desnudos. %dems se les reprime toda mani$estaci#n sexual y la masturbaci#n es severamente castigada6 se exige a las ni8as que no miren a los hombres, porque ellos tienen pene, y a los ni8os se les in$unde desde muy peque8os la idea de que su $alo puede ser cortado por una cuchilla que hay dentro de la vagina de las ni8as. 7e los 3 a los 1C a8os se vigila a+n ms la sexualidad de los ni8os y, son separados para dormir, por sexos. /or otro lado, se les deja en completa ignorancia acerca de la vida sexual de los adultos, la cual se practica $uera de la casa y en horas de la noche.

7entro de las sociedades semirrestrictivas, las hay que toleran la promiscuidad, siempre y cuando se mantenga en secreto. %lgunos grupos de sociedades occidentales contemporneas se mueven hacia una actitud semirrestrictiva, tal es el caso de los universitarios en algunos aspectos particulares, %lemania Accidental es ilustrativa. %ll por ejemplo, se ha generali"ado la costumbre de ba8arse en las mismas playas, $amilias nudistas con $amilias que usan traje de ba8o, aceptando cada cual las pre$erencias de los otros, sin separaciones o distinciones arbitrarias. 7entro de las sociedades permisivas encontramos tambi'n sociedades no contaminadas 0primitivas5 y sociedades modernas occidentales. /or ejemplo, entre los indios Bopi, de Colorado, y los Siriono, de Solivia, es $recuente que los padres masturben a sus ni8os6 los !epcha, de la India, creen que para que las ni8as maduren deben tener coitos, as que la masturbaci#n mutua y el juego sexual con remedo de coitos son tolerado entre los ni8os. (sta no es la +nica cultura con este tipo de tolerancia6 los trobiandeses de @elanesia permiten hasta la estimulaci#n urogenital entre ni8os del sexo opuesto y del mismo sexo. (n el complejo negroide de las costa del /ac$ico colombiano, el orgullo y el 'n$asis de la masculinidad se centra en los genitales. (l hombre vale por su condici#n $lica, sin que a ella se asocien responsabilidades paternas o conyugales. !a cultura se interesa mucho en los genitales masculinos y en despertar la sexualidad del var#n desde la in$ancia. @adres y ni8eras contentan a los ni8os besndoles, acaricindoles y hasta estimulando oralmente los genitales. (n la adolescencia y en la pubertad se estimula la masturbaci#n como re$or"ante de la virilidad. !os ni8os aloreses se masturban libremente, los /ilaga, de %rgentina, no tienen ning+n tab+ contra el remedo de la actividad sexual de los adultos por parte de los ni8os, y se acepta la masturbaci#n p+blica entre ni8os y entre ni8as. Suecia es un caso especial de permisividad sexual en la cultura occidental contempornea. !a in$ormaci#n sexual se da en las escuelas, desde el Finder, y es $recuente ver campa8as

p+blicas con a$iches, en televisi#n, etc., para que los j#venes usen condones en las relaciones sexuales premartales, las cuales son ampliamente aceptadas.

CONCEPTOS DE VER34EN-A / DE PRIVACIDAD

Ju' es lo que debe producir vergKen"a en un hombre "culto" o civili"ado (sta pregunta, para la cual hay respuestas muy $ciles desde el punto de vista etnoc'ntrico, necesariamente debe contestarse con un carcter de relatividad a la cultura. Contestada as, ser $cil responder otra cuesti#n muy importante9 (s la vergKen"a acerca de los #rganos sexuales o de la actividad sexual algo "natural" e instintivo en el hombre /or las descripciones siguientes, se ver que la respuesta ms apropiada es que la vergKen"a o pudor se aprende. (n la sociedad occidental, y particularmente en la latinoamericana, se considera que la sexualidad es un asunto absolutamente privado y se tacha de inmoral, indecente, etc., a quien haga mani$estaci#n p+blica de su sexualidad. Curiosamente, la inmoralidad, la indecencia o las reacciones de vergKen"a estn condicionadas al sitio o circunstancia accidentales. (l biFini no es indecente en la playa, pero s en el parque. (s vergon"oso jugar $+tbol en pantaloncillos, pero no en pantaloneta cuya di$erencia a veces no es visible. (n nuestra sociedad no se tolerara y sera motivo de escndalo, tener una relaci#n sexual delante de otras personas. (ntre los nativos de Lormosa, en cambio, se hace la relaci#n sexual al aire libre, siempre y cuando no haya ni8os presentes. (n &aganga, Colombia, las relaciones sexuales se tienen muchas veces en el patio de la casa, a la vista de ni8os y adultos, sin ning+n sentido de vergKen"a. (n -aha Ariental, en la @elanesia, es com+n tener coito o masturbaciones delante de otras personas, sin causar conmoci#n alguna en los posibles espectadores. (l cuerpo y particularmente los genitales, que son motivo de vergKen"a en algunas sociedades. /or ejemplo, entre los !use, los &iFopua y los 7a8#me, es costumbre que las mujeres inviten a los hombres al coito exponiendo sus #rganos genitales cuando lo deseen. (n la mayora de los pueblos a$ricanos la casa carece de habitaciones separadas y los ni8os, desde muy temprano, conocen las intimidades conyugales, de modo que no andan

preguntando con ansiedad como los ni8os occidentales, !as gentes de %smaty %ny+, en :ueva .uinea, no solamente no usan ning+n cubrimiento en sus genitales, sino que, adems, utili"an la presentaci#n del pene erecto en circunstancias de especial excitaci#n social, como despedir a amigos $orasteros, dar una bienvenida o en casos de incendio o tempestades etc. (sta misma exhibici#n es $ormali"ada en algunas dan"as rituales, junto con actos masturbatorios, movimientos p'lvicos, etc. (ntre algunos indios sudamericanos, como los del Choc#, hombres, mujeres y ni8os duermen desnudos no s#lo en una misma habitaci#n, sino incluso debajo de una sola manta. (n esto no se di$erencian de los esquimales. Cuentan algunos veteranos de la guerra de Corea que los ni8os de algunas aldeas al ser descubiertos desnudos por los soldados occidentales, corran presurosos a vestirse de la cintura para arriba y volvan. (n /olinesia no existen las palabras obsceno, indecente, impuro, re$erente al sexo, pues esto no es considerado motivo de vergKen"a ya que all se estima que el amor sexual es "la $uer"a de la vida" y la "esencia de la existencia". @uchos pueblos naturales reali"an dan"as er#ticas al desnudo, en las que simulan el coito o tocan con sus #rganos sexuales a su rey como un honor muy especial, o se inician en orgas $estiva. (n el .'nesis, C>,C, %braham ordena jurar a su sirviente ms antiguo, colocndole una mano sobre los genitales, tal como hoy se hace sobre el libro de los (vangelios entre los cristianos. (n la sociedad colombiana empie"a a aceptarse que personas del mismo sexo permane"can desnudas en sitios comunes como ba8os turcos, desvestideros, etc.6 pero hacerlo delante de personas del otro sexo es imposible6 apenas se permite en el matrimonio y a duras penas en la relaci#n sexual de un modo restrictivo. /or eso no es extra8o que un colombiano cat#lico en los ba8os sauna de (stocolmo sienta una extra8a inclinaci#n a esconderse detrs de las cortinas, cuando se encuentra con las empleadas o masajistas. Si un latinoamericano visita a una $amilia en Linlandia puede pensar que all las $amilias son "degeneradas", pues no tienen pudor de recibir a la visita, todos los miembros de la $amilia, desnudos en el ba8o sauna, que no $alta en la mayora de los hogares.

(n el %ma"onas, algunas mujeres de ciertos grupos 'tnicos se consideran desnudas si no se adornan con un collar de dientes o huesos, pero no si estn +nicamente con esta "prenda". Sin embargo, en las Islas AHa <aha y AHa <iFi, del %rchipi'lago de Salom#n, no se permite, por indecente, que los esposos se cojan de la mano, se dediquen mutuas sonrisas o se miren a$ectuosamente en p+blico. /ara un estadounidense resulta motivo para "sonrojarse" vera un perro y una perra ejecutando un coito delante de un grupo $amiliar, mientras lo mismo resulta ino$ensivo para gentes de cultura rural hispana. /ara estadounidenses e hispanos, sin embargo, resulta vergon"osa la costumbre de las madres $ilipinas de contentar a los ni8os llorones tocndoles los genitales. !a vergKen"a no est necesariamente relacionada con la sexualidad de modo pre$erente6 las -aFaris, del @ato .rosso, re$ieren la vergKen"a al acto de comer6 hay que esconderse detrs de las matas para hacerlo y si uno encuentra a alguien comiendo debe desviar la vista y disculparse, si es el caso6 tal como hacemos nosotros con actos re$erentes a la sexualidad o a la evacuaci#n. &ampoco tiene que ver la moralidad con el uso del vestido. (l estudio de las tribus a$ricanas permite observar que su "moralidad" disminuye en la medida en que usan ms ropas. %lgo semejante puede observarse en los indios del .ran Choc#. !as muchachas que siguen la costumbre de su pueblo de mantener el busto al descubierto, no se entregan a los blancos, en cambio, aquellas que aprendieron la "decencia" europea cubri'ndose el pecho, son todas prostitutas.

CORTE2O O 3ALANTEO !a atracci#n de los sexos y los m'todos para ganarse un compa8ero sexual son un elemento decisivo en la conducta sexual. !as caractersticas que hacen a una mujer u hombre atractivo para los miembros del otro sexo son relativas a la cultura y no universales. /or ejemplo, mientras en la sociedad occidental contempornea la mujer delgada y con ciertas proporciones, 2;,3;,2;, es la ms atractiva, en la mayora de las culturas, incluyendo la

India moderna, pre$ieren a la mujer regordeta, como lo hi"o nuestra cultura en otras 'pocas. /ara los Siriono de Solivia son especialmente atractivas las mujeres gordas con buena cantidad de grasa. /ara muchas culturas, el color y la $orma de los ojos son un $actor determinante de la belle"a de la mujer, pero en otras se da ms importancia a la con$ormaci#n de las orejas. !a mujer caderona es pre$erida por la mayora de las culturas, pero hay excepciones como las MaFut de Siberia. !a $orma de los senos har a la mujer ms o menos atractiva, seg+n la sociedad donde se encuentran, pues se consideran como elemento de belle"a y atracci#n sexual desde los peque8os y puntiagudos hasta los grandes y colgantes. !os m'todos para atraer al compa8ero sexual y para expresar esa atracci#n varan enormemente de sociedad en sociedad. (ntre nosotros, la mujer trata de atraer mostrando sus atributos sexuales a trav's de la ropa y los adornos, pero no atraera al hombre para una relaci#n si mostrara sus genitales abiertamente, o al menos atraera como "prostituta", no como novia o esposa "decente". (ntre los habitantes de las Islas &robrian se suele atraer al compa8ero sexual con ara8a"os, mordiscos, golpes e incluso heridas. !a m+sica y el canto en $orma de serenata, que tanto usan los colombianos y mexicanos como modo de atraer sexual,mente o expresar cari8o y admiraci#n son desconocidos en otros pases de cultura hispana, como Chile y, por supuesto, en culturas anglosajonas. )n mismo regalo puede resultar positivamente signi$icativo o insultante seg+n la sociedad donde se haga. (s el caso de los cal"oncillos con cora"ones estampados, que normalmente regalan las novias norteamericanas a sus amados en el da de los novios y que en nuestro medio sera inconcebible. !a proposici#n verbal de coito de mujer a hombre o de hombre a mujer no se usa en nuestra cultura, sino de una manera muy velada e indirecta, aunque a veces muy bien entendida, por las partes interesadas. (n cambio, entre los !epcha, por ejemplo, la mujero solicita directa y llanamente. Sirva este ejemplo para ver qu' considera una cultura como apropiado en cuanto a la iniciativa. /ara algunas culturas las insinuaciones y propuestas corresponden al hombre, en otras a la mujer y no $altan los grupos en que se acepta que sean indistintamente de parte de cualquier individuo, no importa su sexo. (ntre los -idjogos de N$rica Accidental la iniciativa de "pedir la mano" corresponde enteramente a las

muchachas, y pobre del hombre que rehuse la mano de ms de una mujer, ya no se casar nadie con 'l. (ntre los guajiros colombianos se considera impropio de la mujer tomar la iniciativa sexual, excepto en el caso de las dan"as, en donde a un hombre se le considera obligado a tener relaciones sexuales con la mujer que llegare a tumbarlo de una "ancadilla. (ntre los .usu, en ?enya, en la noche de bodas la mujer trata, por medio de magia y de su resistencia, lograr que el hombre sea importante para ponerlo a prueba. !a novia se resiste a la penetraci#n. !os amigos del joven novio, por su parte, le ayudan a 'ste a lograr la posici#n adecuada. 7i$erencias culturales en la sociali"aci#n para e$ectuar la penetraci#n. !os hermanos de la novia o los amigos del novio, pueden observar el coito hasta asegurarse de que se ha logrado. @otivo de orgullo para una novia es resistir el mximo de das la penetraci#n por parte del esposo. (l hombre, por su parte, se enorgullece si logra vencer la resistencia y hace llorar a la mujer. (n la .uajira colombiana, el proceso para lograr una compa8era de matrimonio implica, prcticamente, la compra de la novia con ganado, dinero y joyas, (ntre los ?ogi y los &uFanos occidentales de Colombia, la compra de la novia se convierte en un matrimonio por servicios, pues el hombre debe trabajar en casa de los suegros por tiempo indeterminado.

,OR.AS DE UNIN

!as $ormas de uni#n o matrimonio presentan variedades muy interesantes. (l matrimonio que algunos grupos hippies propiciaron en los a8os setenta, consiste en la agrupaci#n de parejas que conviven en comunas y hacen intercambios de parejas para la relaci#n sexual, lo que en realidad no es una innovaci#n en la historia humana. !os ?aingang del -rasil y algunos otros grupos australianos y a haban instituido el matrimonio de varios hombres con varias mujeres.

!a poliandria o uni#n de una mujer con varios hombres, no es un sistema extra8o a todas las culturas, /or ejemplo, entre los &oda de la India se permite que la mujer tenga varios esposos y amantes y, por consiguiente, se desconoce el concepto de adulterio. Situaci#n similar se da en la poblaci#n mesti"a de %tnque", en la Sierra :evada de Santa @arta, Colombia. Atra $orma de poliandria es el concubinato que se da en algunas "onas de Colombia, distanciadas pero con la caracterstica com+n de ser grandes propiedades. (n estos casos se acepta como una gran distinci#n el doble concubinato al convenir todos que la mujer mantenga una relaci#n extramarital con el patr#n o con su hijo, etc. !a poliginia o el matrimonio de un hombre con varias mujeres es com+n en los pases rabes y lo $ue en algunos grupos religiosos de (stados )nidos. (n el Choc#, una regi#n de Colombia, es tambi'n una $orma corriente de uni#n, con la particularidad de que las mujeres en algunas ocasiones son las que trabajan para sostener al hombre. (n la .uajira9 colombiana es bastante $recuente la poliginia sororal. (n otras poblaciones indgenas colombianas existe una poliginia de prestigio que est reservada al chamn, al curandero y similares. (n muchos casos la poliginia es sororal, o heredada por el hermano del di$unto o por alg+n amigo especial. Con $recuencia, la primera mujer tiene la ms alta jerarqua y poder de mando. (jemplo de esto los encontramos entre los /anares, los /iaroas, los .uahibos y los @otilones, grupos indgenas colombianos de poca aculturaci#n. &ambi'n se encuentra la poliginia entre las clases populares del complejo negroide de las costas colombianas. .eneralmente no supera a las dos mujeres y siempre se mantiene igualdad entre ellas. !a poliginia, en estos +ltimos grupos, constituye un importante $actor demostrativo de la masculinidad genital del hombre. Se destaca en estos grupos la convi, vencia no s#lo pac$ica sino solidaria y amistosa de las mujeres que comparten gustosas el mismo var#n y las mismas pertenencias. !a monogamia, el tipo de uni#n sexual legal en toda la cultura occidental, se da de di$erentes maneras. /or una parte est la monogamia exclusivista perpetua, te#ricamente al menos, propia de nuestra cultura, en donde se pretende, y muchas veces se cumple, que un hombre y una mujer se unan de por vida en uni#n marital legal. Se pretende que esta uni#n debe perdurar, no importa cul sea su costo psicosocial.

(xiste otra $orma de monogamia exclusiva, pero no perpetua, que permite la sucesi#n de matrimonio dentro de ciertas circunstancias. (ste tipo de uni#n, que presupone la existencia jurdica o de pacto del divorcio, es la ms com+n en las sociedades occidentales contemporneas. !a monogamia no exclusivista se da entre los esquimales, quienes prestan su esposa al hu'sped o intercambian esposas corrientemente. !os esquimales tambi'n acostumbraron, en 'pocas anteriores, la poliandria. 7e las 14O sociedades estudiadas por Lord y -each 012=;5, solamente C2, o sea 1;P, son monogmicas. (n algunas sociedades la uni#n sexual es sumamente inestable. (s el caso de /olinesia, donde se desconocen los conceptos de adulterio, ilegitimidad , in$idelidad y divorcio, y las uniones se desbaratan s#lo por la declaraci#n, de una de las partes, de cansancio. (n los grupos aborgenes de Colombia, el matrimonio no es indisoluble y se termina seg+n pautas culturales propias de cada grupo. (ntre los guajiros, la situaci#n de la mujer in$iel se arregla cuando el amante la compra al marido. (l N$rica Accidental es un ejemplo en el que se observa que el matrimonio, para un grupo social, se considera degradante, pero no as el tener amante. &al es el caso de las hijas de la $amilia real. (n algunas culturas, como los esquimales, se acostumbra el matrimonio por rapto, aunque 'ste se hace con gusto y consentimiento, de la muchacha, quien participa en su planeaci#n. Qntimamente relacionado con el concepto de matrimonio est el del incesto. !a mayora de las culturas tienen alg+n tab+ al respecto y descali$ican algunas uniones por incestuosas, pero el tipo de uniones descali$icadas depende de cada cultura. /or ejemplo, en nuestra cultura se considera incesto toda uni#n hasta el segundo grado de consanguinidad6 en cambio, para los je$es de los %"andas, en el N$rica, es obligaci#n casarse con sus hijas. /or otra parte, los Eedda, de Ceiln, consideran incesto el matrimonio con la hermana mayor, pero no con la menor. %lgunas culturas que mantienen $irme el tab+ del incesto, lo reali"an sin escr+pulo en ciertas orgas $estivas. (n la .recia de /ericles, la ley permita el matri, monio entre hermanos por parte deR padre. (n (gipto, en las $amilias de los $araones $ue

una exigencia el matrimonio entre hermanos. (ntre los &olemitas, una dinasta griega, se practic# este tipo de matrimonio por ms de trescientos a8os. (l concepto de $idelidad no est necesariamente ligado al de matrimonio en todas las sociedades, o se le concibe de modo muy di$erente. (n @adagascar se valora ms la $ertilidad que la "$idelidad", y una mujer con un hijo ilegtimo encuentra esposo ms $cilmente que una virgen. %ll tambi'n se acostumbra el matrimonio de prueba, como en cierto modo se acepta en Suecia, y un divorcio temporal llamado saodranto, para casos de ausencias largas de uno de los c#nyuges. Bay pueblos donde se acepta de muy buena gana a los "ayudadores de procreaci#n". (n el Sudn y en otras partes, el hombre impotente o est'ril recibe gustoso la ayuda de otro hombre. Bay sociedades que conceden "vacaciones" a la esposa. !os ?assangas no limitan las libertades sexuales ni de hombres ni de mujeres casados. !os de N$rica Ariental presentan un $uerte contraste pues llegan al extremo de matar a la mujer ad+ltera y de multar al hombre in$iel.

VARIEDADES SEXUALES

!o que la psiquiatra etnoc'ntrica, legtima heredera del dogmatismo moral, ha postulado como anormal, aberrante y patol#gico, resistira un estudio antropol#gico que permitiera clasi$icar categ#ricamente una conducta como "anormal" en cualquier situaci#n, 'poca o grupo humano %l examinar las costumbres de los pueblos, observamos que dentro de sus valores est el de clasi$icar como anormales las conductas que se salen de su patr#n cultural, sin que para ello haya criterios universales o +nicos. /or ejemplo, la pedo$ilia, que es censurada $uertemente por la mayora de las culturas, es considerada no como perversi#n o delito por los !epcha del Bimalaya, sino como una aventura interesante. !a masturbaci#n, que ha sido condenada hasta en privado dentro de la cultura occidental, ha sido practicada por ms del 2;P de los hombres, contra todos los discursos condenatorios y las negaciones de $achada. %dems de

-aha Ariental, ya mencionada, podemos ilustrar el caso con grupos que toleran la masturbaci#n en p+blico, como los &iFopua, en el Ac'ano /ac$ico. (n el N$rica, los 7ahome y los Sama practican las masturbaciones sin el secreto y sin el sentimiento de culpa con que algunas veces lo hacen los adolescentes de nuestra cultura. (l homosexualismo, visto con horror y que ha despertado actitudes $uertemente negativas en casi toda la cultura occidental y en particular en la sociedad latinoamericana, es recha"ado por todas las culturas :o solamente no siempre es recha"ado, sino que para algunas sociedades la conducta homosexual es considerada como un elemento decisivo para la masculinidad. (ntre los ?eraFi, de :ueva .uinea, todo adolescente se inicia en la masculinidad estando un a8o al servicio de un hombre adulto como compa8ero pasivo para la relaci#n y, por supuesto, al terminar este periodo tendr 'l a su propio joven con quien desempe8ar el papel activo. (sta costumbre es com+n a varios pueblos naturales. @ientras en una cultura se ocultan y niegan las experiencias homosexuales, entre los SiHans, del :orte de N$rica, se habla naturalmente de los "amores" con los muchachos y se considera raro al hombre que no reali"a el coito anal con otro hombre joven. 7e == pueblos estudiados a este respecto por Lord y -each, >4 toleran como normal, en alguna $orma, la homosexualidad. !os -undus, sin embargo, se parecen mucho a un alto porcentaje de nuestra sociedad, pues p+blicamente desprecian al homosexual, mientras practican relaciones homosexuales en privado. (ntre los ?uFuFuFu, de :ueva .uinea, la relaci#n homosexual orogenital es prescrita entre adolescentes y j#venes, pues el ingerir el semen se estima como esencial para la $ortale"a, virilidad y crecimiento en la masculinidad adulta. (n Lrancia, en bandas juveniles, se ha observado con $recuencia el sometimiento de los miembros de la banda al coito anal con su "je$e", quien juega el papel dominante. :o hay violaci#n, sino una acci#n voluntaria en la que el joven busca apoyo y a$ecto de parte de su je$e. (n el otro extremo estn los -eduino <Hala del desierto n#rdico de %rabia, quienes condenan a muerte a cualquier hombre o mujer descubierto en actos homosexuales. 7entro de la cultura occidental encontramos tambi'n actitudes di,, versas hacia el ejercicio de la sexualidad entre personas del mismo sexo. (n culturas como la colombiana se les insulta verbalmente, y en ciertas ocasiones de hecho se les condena al ostracismo y al

recha"o social y a veces hasta laboral6 aunque la actitud legal no es tan severa como la de otras sociedades. .rupos culturales como los /ases -ajos y escandinavos, por su parte, muestran mucho mas tolerancia social y legal hacia la conducta homosexual, y no es raro ver hombres cogidos de la mano en lugares p+blicos sin ser por ello burlados o perseguidos. Atros pases europeos y, parcialmente (stados )nidos, se podran catalogar como sociedades en transici#n por lo que respecta a su actitud en relaciones con esta conducta. !egalmente se ha suprimido todo castigo al homosexual adulto y la sociedad, particularmente en los medios altos y universitarios, se ha hecho mas tolerante. /or su parte, los homosexuales mismos se estn mani$estando como grupo y de$endi'ndose, en agrupaciones propias, contra la discriminaci#n legal, poltica, laboral y social. )nas culturas in$lexibles no encuentran ms que la actitud condenatoria y ostracista para con los individuos que se salen de ciertos patrones sexuales establecidos. Atras, en cambio, crean un papel social que obviamente presupone aceptaci#n o tolerancia para con las variedades de la conducta sexual. %s es como los travestistas homosexuales, entre los &8ala de @adagascar, desempe8an un papel $emenino, se dedican a los quehaceres dom'sticos y se convierten en una de las esposas de otro hombre, sin ser por ello alabados ni ridiculi"ados. % estos individuos se les designa con el nombre de Sarambavy. Atra situaci#n interesante es la de los "chamn", entre los ChuFchee de Siberia. (l chaman es una $igura religiosa con gran poder y prestigio, que tiene una querida y a veces hijos y que, a su ve", sirve de esposa a otro hombre casado con mujer. !os ?oniga de %lasFa, por su parte, educan a ciertos ni8os para desempe8ar el papel $emenino y de adultos los dedican a "esposas" de los hombres ms importantes de la comunidad. !os <eichel , 7olmato$$ 012=45 cuentan de la actitud de aceptaci#n que la poblaci#n mesti"a de %ritama, en la costa atlntica colombiana, tiene de los casos de travestismo que se presentan. (stas actitudes, por supuesto, chocan con nuestra cultura y sobre todo con las instituciones encargadas de de$ender los valores etnoc'ntricos. /ero para los SiHans, en el norte de N$rica, tambi'n etnocentristas, resulta igualmente raro e incompetente que nuestros hombres no tengan o no con$iesen relaciones homosexuales.

!a "oo$ilia, o relaci#n sexual con otras especies, tambi'n presenta variedades en el mbito de las culturas. Seg+n los estudios de ?iensey, entre el >; P y el O;P de los campesinos estadounidenses participan en alguna actividad sexual con animales. (n Colombia, seg+n el testimonio de varios antrop#logos, es com+n la relaci#n sexual de hombres con asnos, en algunos sitos de las Costa %tlntica. !os <eichel,7olmato$$ 012=45, atestiguan que muchos in$ormadores en %ritama les con$irmaron la $recuencia de las relaciones sexuales de adolescentes y j#venes con animales. &estimonio similar encontramos en .uti'rre" de /ineda 012345, acerca de poblaciones de regiones costeras colombianas. (ntre los Bopi y los ?usaians se practican estas relaciones sin censura alguna. (n el /er+ es tan com+n la relaci#n sexual con llamas que la ley ha llegado a prohibir que un pastor cuide solo un reba8o de estos animales. Atros pueblos, entre los cuales se encu'ntralos &ruFeses de las Islas Carolinas, consideran la "oo$ilia de mal gusto, pero no la castigan. (n el extremo de las actitudes de recha"o, encontramos a tribus como los !angos de )ganda que condenan a muerte a los hombres sorprendidos en actividades sexuales con animales. !a violaci#n es com+n y aceptada en muchos grupos de :ueva .uinea, pues tanto hombres como mujeres creen que toda mujer que ande sola es una invitaci#n irresistible al coito. !a prostituci#n, tanto heterosexual como homosexual, se encuentra en muchos pueblos antiqusimos y contemporneos. (stas variedades de la conducta, en diversas culturas, son s#lo una ilustraci#n de la relatividad sociocultural del comportamiento sexual. /odramos mencionar ms diversidades en la prctica de la sexualidad de un pas a otro, de una clase social a otra, de una 'poca a otra, de un tiempo relativamente corto a otro. !a lecci#n clara es que la humanidad posee capacidad de auto modelar, seg+n sus propios patrones, la conducta sexual en di$erentes $ormas permanentemente cambiantes.

CONCLUSIN

Comparando las diversas culturas contemporneas y pasadas, las diversas 'pocas de una misma cultura y los cambios de una d'cada a otra en una misma sociedad, se observa claramente que la conducta sexual humana est in$luenciada, por decir condicionada, por el aprendi"aje social. !a sexualidad es aprendida y est notable y relativamente libre del control glandular u orgnico, a pesar de que su ejercicio presupone la estructura biol#gica. (l relativismo es obvio. :o hay leyes absolutas que determinen, seg+n la naturale"a biol#gica, las pautas sexuales de la conducta. !os patrones y las normas mas o menos arbitrarias yTo provenientes de $uer"as exteriores a la sexualidad misma, como la religi#n, la economa, etc., determinan y moldean el comportamiento sexual "normal" de un grupo humano. (s la cultura la responsable de muchas de las variedades que se con$orman en el comportamiento sexual de la especie humana. 7escartado un esquema +nico y rgido de la conducta humana y dejado a un lado el criterio biol#gico se despierta una inquietud acerca de qu' es lo natural en el hombre y c#mo se de$ine la "naturale"a humana". (s la "ra"#n" o el aspecto anat#mico,$isiol#gico lo que determina la propiedad de una conducta (s claro que lo "natural" en el hombre es aprender a moldear su conducta en una de las muchas posibles direcciones y, ms com+nmente, de acuerdo con el patr#n cultural prevaleciente en el grupo. Jue lo natural en el hombre es la con$ormaci#n de la conducta mediante un proceso de enriquecimiento libre y creativo de la persona. )na conclusi#n l#gica es la necesidad de rede$inir el concepto de normalidad y la imposibilidad de hacerlo en t'rminos absolutos. %$ortunadamente, la posibilidad de intercomunicaciones $ciles auditivas y visuales permiten un intercambio vivo y rpido entre las culturas, intercambio que hace posible predecir el debilitamiento del etnocentrismo y el a$ian"amiento del pluralismo y de la tolerancia de las diversidades. Bacia all creemos que marcha la sociedad humana. &ambi'n se deduce del estudio comparativo de diversas culturas que sus patrones sexuales no son ndice de mayor o menor civili"aci#n. !as caractersticas puritanas o no de nuestra cultura, tanto lo que consideramos bueno como lo que consideramos malo, se encuentra en los pueblos naturales. /odemos resumir nuestras conclusiones de la siguiente manera9

1.:o hay ninguna conducta sexual universalmente prohibida. &oda $orma de conducta sexual tiene aceptaci#n en alguna cultura. C.&oda cultura tiene alguna prohibici#n sexual, prejuicio o tab+. D.!a conducta sexual humana est in$luenciada 0si no condicionada5 por el aprendi"aje social6 tal conducta es aprendida y est notablemente libre de controles exclusivamente biol#gicos o de ser determinada por lo que ha sido llamado "la naturale"a". >.!o "natural" en el hombre, en la conducta sexual, es aprenderla y moldearla en una de muchas posibles direcciones y, mas com+nmente, de acuerdo con el patr#n cultural prevaleciente en su grupo social, con alg+n grado de libertad y creatividad personal. O. (l concepto de "normalidad" no es de$inible en t'rminos absolutos. 3. !a identi$icaci#n sexual 0masculinidad,$eminidad5 puede darse en muchas variedades, incluso con di$erentes normas en las relaciones intersexuales9 secuenciales, m+ltiples, monogmicas, premartales, extramaritales, homosexuales, bisexuales, heterosexuales, exclusivas, etc. =. !a aceptaci#n de un tipo determinado de conducta sexual depende del condicionamiento emocional y socio psicol#gico existente dentro de un grupo cultural y no de una "ley natural" universal a todos los hombres, culturas, etc.

SEXUALIDAD Y EDUCACIN SEXUAL INFANTIL LA SEXUALIDAD INFANTIL

Interese sexuales de los nios y nias Curiosidad sexual infantil Juegos sexuales Cmo responder a la curiosidad sexual Prevenciones ante la educacin sexual infantil Decir la verdad y el vocabulario Puede la Educacin Sexual inducir a curiosidades mal sanas o actividades sexuales !u" tanto y a #ue ritmo debe $abl%rseles &lgunos temas para la Educacin sexual Infantil El cuerpo Pare'a (ecundacin) embara*o y parto (amilia +oles Sexuales Prevencin del abuso sexual

5Los ni6os " las ni6as merecen reci)ir una adecuada educaci!n se7ual8

LA SEXUALIDAD INFANTIL

,os seres $umanos por naturale*a somos seres sexuales y sensuales- ,a sexualidad en la infancia difiere de la sexualidad de los adolescentes) los adultos y las personas de la tercera edad- Cada per.odo evolutivo tiene sus propias caracter.sticas) ob'etivos y necesidades sexuales- ,a sexualidad evoluciona con el desarrollo total de la personalidad de cada individuo/eneralmente los adultos interpretan y perciben la sexualidad infantil desde una perspectiva sexual adulta) lo cual conduce a cometer errores en el mane'o de las manifestaciones sexuales infantiles- &nteriormente) se cre.a #ue nios y nias eran 0inocentes0 y 0asexuales0- Sigmund (reud fue uno de los primeros estudiosos #ue investig la sexualidad infantil) el primero en indicar #ue estos tienen sexualidad y #ue los conflictos sexuales infantiles pueden afectar el desarrollo de la personalidad& diferencia de la sexualidad adulta) la sexualidad infantil la caracteri*a las siguientes dimensiones1 2o est% centrada en el e'ercicio genital coital de la sexualidad Esta motivada principalmente por la curiosidad Es auto ertica Es natural El inter"s sexual infantil es generali*ado) no busca establecer una pare'a y no es coital3%sicamente tratan de conocer su cuerpo) sus sensaciones) sus funciones corporales) etcigual como desean conocer y aprender del mundo en generalINTERESES SEXUALES DE LOS NIOS Y LAS NIAS

2o $ay duda de #ue los nios y las nias tienen sus propios intereses sexuales y #ue son muy diferentes del inter"s sexual del adulto- ,os interese sexuales est%n casi siempre motivados por la curiosidad sexual) el deseo de conocer y explorar4uc$os adultos se escandali*an ante la idea de #ue los y las infantes tienen intereses sexuales) lo ven desde la perspectiva adulta distorsionada) se $orrori*an ante el $ec$o de #ue tengan placer sexual- Se supone #ue son 0ingenuos0) 0inocentes0) #ue a5n no tienen 0malos pensamientos0) como si la sexualidad fuera 0algo malo0 #ue daara esta inocencia- /eneralmente expresan su inter"s sexual por medio de1 etcCuriosidad sexual 6preguntas verbales y no verbales7 Exploracin y observacin de su propio cuerpo y el de otros nios8bservacin de conductas sexuales de animalesJuego sexuales1 Doctor) pap% y la mam%) la enfermera) el $ospital) baos en com5n)

El inter"s sexual infantil) es algo natural) el nio o la nia no lo siente como 0malo0) $asta #ue las intervenciones adultas le inoculan sentimientos de temor) verg9en*a) asco) rec$a*o y ansiedad a trav"s del castigo y las reprimendas verbales,o esperado es #ue se muestre inter"s sexual) nios y nias #ue tienden a reprimirse) anulan de su conciencia toda posibilidad de expresin sexual) con formando mecanismos asc"ticos desarrollando su personalidad en otras %reas e in$ibiendo la expresin de la sexualidad en algunos aspectos,as actitudes y valores de los adultos son determinantes en el mane'o de estas expresiones naturales- De una u otra forma cuando estos tienen actitudes y es#uemas de valores negativos frente a la sexualidad tienden a refle'ar en su conducta represiva y castigadora estos valores) reproduciendo una actitud sexofbica ante la sexualidad&nte las expresiones sexuales y la manifestaciones sexuales) estos tienden a 0asustarse01 es esta actitud ansiosa la #ue $ace #ue aborden inadecuadamente estas conductasCURIOSIDAD SEXUAL INFANTIL

La curiosidad en general es natural en la niez, desde el primer da de nacidos, muestran inters por el mundo fsico y social en que viven. En los primeros aos de la infancia an no tienen un lenguaje verbal desarrollado que les permita satisfacer su curiosidad, raz n por la cual, e!ploran activamente el mundo que les rodea tocando, mirando, agarrando, llevando a la boca, etc. Los seres "umanos nacen con una gran capacidad de asombro, de deseos por conocer, de "acerse a s mismo preguntas acerca del mundo. La satisfacci n de la curiosidad contribuye a un adecuado desarrollo psicol gico, e!plorar el mundo le permite lograr a travs de un aprendizaje discriminativo una adecuada adaptaci n y dominio de su realidad.
El cuerpo en general) sus partes y funciones) el cuerpo de otros nios y nias) el de los adultos) las relaciones de pare'a) especialmente las relaciones amorosas entre padre y madre) el embara*o) los comportamientos sexuales) el parto) las relaciones sexuales etc--son ob'eto de la curiosidad infantil) esto) al igual #ue otras cosas) llama poderosamente una natural atencinEsta curiosidad sexual se expresa de diversas maneras en funcin de la edad y el ambiente de confian*a #ue reine en la familia y la escuelaDesarrollada la capacidad de comunicacin verbal y si $ay confian*a con los adultos) manifestar%n a trav"s de preguntas directas sus in#uietudes y curiosidades sexuales- :na forma indirecta 6no verbal7 de manifestar curiosidad por lo #ue $ace el padre y la madre

0por las noc$es al acostarse0 puede ser asomarse en el cuarto de sus padres) mirarlos como pregunt%ndose #u" pasa a#u.- Esta puede ser una forma de pedir informacin acerca de lo #ue sucede- Cu%ndo tienen un mayor desarrollo del lengua'e ya puede expresar esta curiosidad a trav"s de una pregunta1 0Por #u" se encierran por las noc$es ) !u" es lo #ue $acen Sus preguntas sexuales) aun#ue sean las mismas evolucionan y se $acen m%s detalladas y comple'as2ios y nias $acen preguntas para buscar informacin) llamar la atencin) reducir temores) diferenciar entre fantas.a y realidad y buscar seguridad emocional- Por esto es importante #ue padres y madres adopten una posicin comprensiva y exploratoria de las ra*ones o motivos) sentimientos o im%genes #ue pueden estar acompaando sus in#uietudes- Es importante #ue la curiosidad sexual sea satisfec$a) sus in#uietudes deben ser respondidas teniendo en cuenta su desarrollo emocional y cognitivo- ;ambi"n es importante una actitud abierta) de di%logo) es necesario explorar lo #ue piensan e imaginan ellos acerca de sus propias in#uietudes para modificar y despe'ar todas las suposiciones y conceptos errneos) como tambi"n todos a#uellos temores irracionales creados por su mentalidad infantil,a represin abrupta de esa curiosidad puede afectar seriamente su desarrollo sexual y muy especialmente las relaciones padres<$i'os- Si nios y nias no cuentan con sus padres o madres) fuente inmediata de informacin) aprenden a desconfiar de estos) lo cual favorece la b5s#ueda de fuentes poco confiables #ue muy seguramente brindar%n una connotacin negativa y distorsionada acerca de la sexualidad- De esta forma) sin #uererlo y sin la m%s m.nima atencin) se siembra el 0germen de la brec$a generacional0 desde los primeros aos-

#al c mo se analiz en el captulo las actitudes, temores y dudas de los adultos influir$n en la respuesta que se les brinde. Los adultos se asustan, se incomodan y no saben que decir. Estos temores conllevan a mentir, evadir, disfrazar, aplazar, delegar y silenciar los temas se!uales.
6C=IS;E7 :na pregunta importante #ue debemos $acernos los adultos es1 >por #u" de'ar al a*ar la educacin sexual y perder la oportunidad de convertirnos en adultos preguntables LOS JUEGOS SEXUALES

El 'uego en general tiene un papel importante en el desarrollo psicolgico infantil- El 'uego es la vida de nios y nias) a trav"s de este aprenden) recrean) asimilan el mundo y e'ercitan sus funciones cognitivas) afectivas) imaginarias y de sociali*acin- ,os 'uegos llamados sexuales $acen parte de la infancia y tienen una funcin important.sima en el desarrollo psicosexual- 2ios y nias 'uegan al 0pap% y a la mam%0) 'uegan 0al m"dico y a la enfermera0) 0la maestra y el maestro0) entre otros- Estas experiencias l5dicas

tienen como funcin b%sica satisfacer la curiosidad sexual in$antil y contribuir en la adquisici#n y estructuraci#n de los roles y la identidad sexual. 2o $ay duda #ue alrededor de estas experiencias experimentan placer) go*an 'ugando) sintiendo y descubriendo sensaciones) emociones y vivencias corporales #ue en s. mismas son placenteras y no son dainas) pregunt"monos por un instante 1 >cmo podr.a ser posible #ue sentir $aga dao 4uc$os adultos tuvieron en su infancia 'uegos sexuales infantiles) #ui*%s algunos los $an olvidado) generalmente estos estuvieron asociados a alg5n castigo) regao o seal de alarma por parte de los adultos- Cuando esto sucede nios y nias aprenden las primeras lecciones de #ue el mundo de la sexualidad tiene algo malo y $ay #ue $acer todo lo posible para evitarla,a tendencia de los adultos es atemori*arse y $acer algo para evitar los 'uegos sexuales) 'ustificando #ue lo $acen 0por el bien del nio0) cuando realmente lo $acen por el propio) para disminuir su ansiedad o tran#uili*arse- En los talleres de educacin pedimos a los adultos #ue revivan su $istoria sexual y analicen si estos 'uegos realmente tuvieron alg5n efecto daino en su crecimiento) la conclusin a la #ue se llega es #ue lo #ue tuvo un efecto contraproducente no fueron los 'uegos) sino la forma como intervinieron los adultosEl problema radica en la percepcin adulta de los 'uegos sexuales) si un adulto logra percibir estos 'uegos como algo natural) libre de malicia y ben"fico para nios y nias) si logra pensar desde una perspectiva infantil) entonces muy probablemente tendr% una actitud sana) serena) tran#uila y positivaSi son ob'eto de intervenciones adultas de castigo o regao viven estos 'uegos como 0pro$ibidos0 y aprenden #ue es me'or $acerlos 0a escondidas0 para evitar las consecuencias negativas #ue los adultos proveen- &s. el 0fruto pro$ibido se $ace m%s sabroso06C=IS;E7 4uc$os padres y madres se in#uietan y preguntan acerca de cmo actuar ante los 'uegos sexuales- Se puede decir #ue $ay dos tendencias opuestas ante estas experiencias1 en el extremo inferior estar.an todas a#uellas conductas de 0licencia exagerada0 y en el otro las de restriccin y represin total- /eneralmente los expertos aconse'an reaccionar con serenidad) evitando reacciones extremas) ante todo orientando en cuanto a la intimidad de sus vivencias sexuales- Es importante proteger al nio o nia del castigo y el rec$a*o social) por e'emplo en los casos de masturbacin en p5blico) es importante decirles #ue esto lo podr.a $acer en el bao o en su dormitorio a solasCOMO RESPONDER A LA CURIOSIDAD SEXUALH

Cuando nios y nias $acen preguntas directas a los adultos es por#ue est%n en capacidad de comprender las respuestas a estas in#uietudes- Ea suposicin de #ue no comprender%n los temas sexuales) es mas un temor adulto irracional) #ue una realidadEsta idea est% fundamentada en el concepto de #ue la sexualidad no es para nios o

nias) #ue la nie* es sinnimo de inocencia e ingenuidad y en la creencia irracional #ue 0la informacin sexual puede $acer dao06C=IS;E7 El propsito de estas sugerencias es orientar para responder adecuadamente la curiosidad sexual infantil) para de'ar los vie'os m"todos de educacin sexual y ad#uirir $abilidades para responder $onesta) sincera y vera*mente- Inicialmente se sentir% un poco de dificultad) esto es natural) es un proceso de aprendi*a'e) con la pr%ctica sentir% m%s comodidad) confian*a y capacidad para $ablar en forma natural- Es importante tener consideracin consigo mismo6a7 y darse el tiempo necesario para aprender;ambi"n tener en cuenta #ue aprender a $ablar sobre sexualidad en forma $onesta) sincera y vera* es lo contrario de lo aprendido desde $ace muc$os aos?- ;rate de explorar@ y conocer exactamente lo #ue pregunta el nio o la nia para #ue su respuesta se a'uste sus re#uerimientosA- Explore para #u" $ace las preguntas1 para pedir informacin ) calmar temores ) aclarar dudas y fantas.as ) buscar seguridad - ;enga esto en cuenta y satisfaga las necesidades del nio o la niaE'emplo1 una nia puede preguntar por #u" ella no tiene pip. ) posiblemente a esta pregunta le acompae la idea de #ue 0algo le falta0 0#ue esta incompleta0 y 0#ue algo le $a ocurrido ya #ue no tiene pene0- :na respuesta #ue calme los posibles temores y dudas de la nia con respecto a su integridad genital podr.a ser1 0,os nios tienen pene y las nias vulva) me siento orgulloso 6a7 de #ue seas una nia) es bueno #ue seas as.) cada uno es 5nico y especial0B- +esponda teniendo en cuenta los siguientes criterios1 con la verdad) en forma concreta y sencilla y de manera comprensible- &nalicemos la siguiente pregunta) si se a'usta a la aplicacin de estos criterios1 P+E/:2;&1 Por dnde nacen los nios +ESP:ES;&1 ,os nios nacen por la vagina) la vagina est% entre las piernas de mam% 6acompaado de una ilustracin7Es verdad S.) la respuesta es vera*Es concreta y sencilla Si) es exacta y sencilla Es comprensible Es una respuesta corta) sencilla) la ilustracin facilita su comprensinC- +esponda tratando de entablar un di%logo) explore lo #ue el nio o la nia conoce acerca de su pregunta y la informacin errada #ue puede tener al respecto- Despe'e y aclare cual#uier confusin o desinformacinD- Estimule con su respuesta el desarrollo de actitudes) valores y sentimientos positivos $acia la sexualidad- Es importante dar informacin sexual acompaada de sentimientos positivos- &provec$e la oportunidad para compartir) transmitir y expresar las propias emociones) Sexualidad y Educacin Sexual

actitudes) vivencias y experiencias positivas en relacin con el tema tratado- De esta forma lograr% #ue vivan la sexualidad como algo gratificante) $ermoso) saludable y maravilloso-

Ejemplos%
04e sent. muy emocionada cuando estaba embara*ada de ti---0 0Es maravilloso estar con pap% as.) nos sentimos muy contentos $aciendo el amor---0 0Cuando supimos tu sexo nos sentimos muy orgullosos de ti---0 0;odos est%bamos felices con el embara*o de tu $ermana---0 0Es maravilloso cuando uno sabe #ue va a ser padre---0 0Cuando seas mayor) tal ve* te agradara tener una pare'a y #uieras formar una familia---0 0Es muy agradable $acer el amor---0 0,os genitales son una parte muy importante de tu cuerpo---0 0Seguramente sientes cos#uillas muy ricas cuando te tocas los genitales) es natural #ue los sientas as.---0 etcEn s.ntesis nios y nias necesitan #ue los adultos satisfagan su curiosidad sexual1 Con la EE+D&D) a trav"s de un DI&,8/8 y en un clima de C82(I&2F&Ensayando este enfo#ue constructivo de $acer educacin sexual ser% posible percatarse del impacto positivo #ue est" tiene sobre el desarrollo psicosexual de la nie* y muy especialmente en la relacin con $i'os6as7 y estudiantes,a experiencia de dialogo en un ambiente familiar con $i'os e $i'as sobre sexualidad es una experiencia irrempla*able) vale la pena tenerla) en y desde las edades infantilesSer.a maravilloso #ue ellos y ellas pudieran recordarlo por siempre como una de las experiencias m%s importantes de su nie*& manera de e'ercicio y aprendi*a'e le sugerimos #ue escriba una caita) como si fu"ramos nuestros $i'os o $i'as a la edad de AD aos) en la cual se refieren a la forma como fueron educados por nosotros) sus padres- >!u" nos gustar.a #ue nuestros $i'os contaran o relataran en una carta como esta -

PREVENCIONES ANTE LA EDUCACIN SEXUAL INFANTIL

Disear y aplicar programas de educacin sexual de manera sistemati*ada no $a sido una tarea f%cil- En ei camino se $an encontrado muc$as ob'eciones- &nte la propuesta de $acer Proyectos Pedaggicos de Educacin Sexual centrados en la promocin de una sexualidad autnoma) responsable) constructiva y gratificante) seguramente surgir%n reacciones de algunos sectores sociales #ue directa o indirectamente se opondr%n y obstaculi*ar%n este proceso- 2o cabe duda #ue afrontamos un momento $istrico de cambio en el seno de nuestra sociedad acerca de la forma como vivimos la sexualidadEl siguiente es un an%lisis de las ob'eciones m%s comunes en la reali*acin de un proceso de educacin sexual-

DECIR LA VERDAD Y EL VOCAGULARIO

3uena parte de los padres se in#uietan acerca de s. decir la 0verdad0 puede ser per'udicial o no- ,as investigaciones y los $ec$os $an demostrado #ue dar informacin vera*) exacta no tiene efecto per'udicial- Por el contrario esconder) negar o distorsionar informacin si lo tiene- & algunos adultos les asusta utili*ar el vocabulario adecuado como pene) vagina) parto) semen) esperma) condn) etc- Sienten ansiedad al expresar estas palabras y esta es captada por el nio o la niaEl vocabulario utili*ado al referirnos a los $ec$os sexuales determinan en gran parte el sentido #ue se transmite sobre el sexo- Cada cultura acua diferentes nombres y expresiones respecto a la sexualidad) #ue refle'an la concepcin sexual) en algunos casos distorsionan y desfiguran el sentido de la sexualidad- 2o es lo mismo decir 04e mam" a esa pelada0 #ue decir 0=icimos el amor0G 0;engo ganas de com"rmela0 #ue decir 0,a deseo0G 0Se la clave0 #ue decir 0,a penetr"0G 0;engo ganas de 'oderla0 #ue decir 0,a deseo0 etc--- ,as primeras frases denotan una concepcin negativa de las relaciones sexuales y tienen una connotacin mac$ista y agresiva con respecto al sexo etcExiste un vocabulario popular 6Eulgar07) otro cient.fico y un lengua'e m%s familiar e infantil para referirse a los aspectos sexuales- Por e'emplo) cient.ficamente al genital femenino se le llama vulva y al masculino pene- En la Costa &tl%ntica Colombiana se tienen expresiones como 0pic$a0) 0verga0) 0trola0) 0palo0) 0monda0 para el pene y 0c$uc$a0) 0la peluda0) 0la ra'a0) 0monedero con pelo0) etc- para la vulva En el lengua'e familiar se le llama al pene 0pipi0) 0la cosita0) 0el pipicito0 etc--- y a la vulva 0el c$oc$o0) 0la cosita0 ) 0Ja cucarac$ita0 etc---

&esde el punto de vista pedag gico se recomendara partir de un lenguaje e!acto de la se!ualidad, reconociendo y "aciendo las respectivas equivalencias con el lenguaje infantil familiar y retomado en un an$lisis crtico los trminos propios de cada cultura para refle!ionar sobre la connotaci n y el significado que tengan estas e!presiones, sera muy importante prevenir a nios y nias respecto a los nombres 'callejeros' que escuc"ar$n se!ualidad en el ambiente social y comunitario.
;odos los grupos $umanos tienen como parte de su folHlore y cultura una variedad de expresiones relacionados con la sexualidad) estos en si mismos no son buenos o malos) 0vulgares0 o no) el sentido de estas expresiones est% en las personas y no en las palabras- 2o es necesario tomar posiciones en las cuales se satani*a el lengua'e cultural) este tiene un papel y sentido como producto social y cultural #ue es) por e'emplo la sigla de nuestro centro es C&C #ue significa Centro de &sesor.a y Consultor.a) si una persona de la Colombia continental escuc$a este C&C) le es un t"rmino neutral) cosa muy diferente sucede si se pronuncia en las Islas de San &ndr"s) ubicadas en el 4ar Caribe Colombiano- Para estos isleos C&C significa lo #ue para los consteos es el vocablo 0c$%caras0) 0pic$a0 es decir el genital masculino) un isleo se 0muere de la risa0 al

escuc$arla) mientras #ue para un continental esto no produce tal asombro) malicia o picard.aPUEDE LA EDUCACIN SEXUAL INDUCIR CURIOSIDADES .ALSANAS O ACTIVIDADES SEXUALES9

,a respuesta a esta in#uietud es 28- Este es un temor irracional com5n entre los adultos- ,a educacin sexual en s. misma no conlleva a #ue se tengan aciividades sexuales) fa forma como sea dada la informacin y el vocabulario usado con los nios podr.a tener alg5n efecto negativo- /eneralmente la informacin calle'era incita y excita la sexualidad de nios) nias y 'venes) pero una adecuada educacin sexual dada por un adulto maduro y preparado no tiene por#ue producirloG si esto sucede seguramente se deber% a otro fenmeno) pero no a la educacin sexual brindada formalmente- Por otra parte es importante recordar #ue nios y nias tienen actividades sexuales propias de su edad) reciban o no informacin sexual por parte de los adultosPor el contrario la falta de informacin si puede generar in#uietud e insatisfaccin #ue tratar%n de satisfacer a trav"s de experiencias sexuales) cargadas por lo general de culpa y ansiedad) gener%ndose un c.rculo vicioso1 deseo) actividad) culpa) insatisfaccin- El nio o la nia busca informacin $aciendo) experimentando) siente culpa) #ueda sin resolver su duda y compulsivamente podr.a clarificarla) pero parad'icamente no puede lograrlo- ,a culpa 'uega un gran papel en esta situacin,o m%s importante es la manera como se imparta la educacin sexual- &lgunos estudios reportan #ue los grupos de adolescentes #ue reciben procesos sistem%ticos de Educacin Sexual) por el contrario tienden a postergar el inicio de la vida sexual coital en ra*n de la preparacin #ue desarrollaronPor tanto $ay diferencias entre la forma de dar informacin en la escuela) la familia y el medio de la calle- ,a curiosidad sexual se puede utili*ar como un factor motivacional para ofrecer informacin) $ay #ue aprovec$arla para lograr una sana orientacinIUE TANTO Y A IUE RITMO DEGE HAGLARSE

Se cree #ue por el $ec$o de ofrecer informacin sexual entonces $ay #ue dosificarla para #ue no $aga 0dao0- ,a informacin sexual como cual#uier otra debe dosificarse y darse de acuerdo a las capacidades de comprensin y asimilacin del nio o nia) pero no por ser sexualComo se plante anteriormente cual#uier otra informacin debe ser gradual) sistemati*ada) organi*ada) estructurada y adaptada a sus capacidades cognitivas y necesidades evolutivasEs importante #ue los adultos tomen la iniciativa para formar y orientar sobre la sexualidad a nios y nias) al igual #ue se $ace en otras %reas de educacin- ,os padres y madres de familia no esperan #ue sus $i'os e $i'as pregunten sobre ciertos temas no sexuales) toman la iniciativa e instruyen- En el caso de la sexualidad muc$os adultos prefieren esperar a #ue los pe#ueos pregunten y me'or si demoran en $acerlo-

=emos afirmado #ue) $ablar sobre lo sexual) genera ansiedad para muc$os adultos) lo cual) conduce a #ue opten por ser 0cautos0 en la calidad y cantidad de informacin sexual #ue est%n dispuestos a ofrecer- ,as investigaciones y la experiencia de diferentes programas de educacin sexual $an mostrado #ue recibir informacin sexual $ace dao) por el contrario-

(o es cierto, ni e!isten "ec"os que indiquen que la Educaci n )e!ual 'altere el normal desarrollo de la personalidad y la inteligencia de las personas' *unque parezcan increble e inverosmil, a las puertas de ao +,,,, an "ace necesario "acer estas aclaraciones.

ALGUNOS TEMAS PARA LA EDUCACIN SEXUAL INFANTIL

-eneralmente los padres, madres y educadores se preguntan por los temas y $reas necesarias para la educaci n se!ual infantil. (ios y nias tienen derec"o a recibir informaci n e!acta y veraz acerca de la se!ualidad, el cuerpo, sus partes, funciones, los genitales, la fecundaci n, el embarazo, el parto, las relaciones se!uales y afectivas entre los padres, la vida de pareja, el amor, la familia y los roles se!uales, entre otros. Es importante que en la familia y en la escuela se desarrollen estos temas acompaados de la promoci n y desarrollo de sentimientos, valores y actitudes positivas.
Cada ve* es mayor el n5mero de pa.ses #ue est%n teniendo en cuenta la educacin sexual como parte integral de la educacin escolari*ada- De esta forma las instituciones educativas est%n derrumbando el mito de la sexualidad e implementando programas de educacin sexual desde las edades preescolares- &l igual #ue en otras %reas del conocimiento los temas relacionados con la sexualidad deber% estructurarse y sistemati*arse teniendo en cuenta los grados,as siguientes son algunas %reas #ue deben dominar nios y nias en las edades preescolares y primeros aos de educacin primaria1 el cuerpo) la pare'a) la fecundacin) embara*o y parto) la familia ) los roles sexuales y algunos elementos b%sicos para la prevencin del abuso sexual infantil- Pueden ser 5tiles como una gu.a general para docentes) padres y madres de familia) no pretenden ser un compendio detallado de los temas #ue deben abordarse durante la infancia
EL CUERPO

En las edades preescolares el nio o nia necesita estructurar su es#uema corporal) necesita reconocer y valorar su cuerpo) est% construyendo su propia imagen corporal) su autoestima y su identificacin sexual El nio o la nia deber% lograr conocimientos positivos de s. mismo y de su cuerpo Se le deber% proporcionar conocimientos exactos sobre su cuerpo) sus partes y el funcionamiento-

 Se le deber% preparar con anticipacin para el crecimiento y los cambios corporales Deber% lograr una identificacin positiva con su propio cuerpo Deber% ad#uirir $%bitos de cuidado y proteccin de su cuerpo- Conceptos claves1 ,as partes del cuerpo) incluyendo los genitales) los nombres exactos y sus funciones Evolucin y cambios del cuerpo con los aos ,as diferencias entre el cuerpo de un nio y una nia) entre el cuerpo de los adultos y de los nios El nio o la nia deber% aprender a valorar y #uerer su propio cuerpo Sensaciones y emociones positivas y negativas #ue se experimentan con el cuerpoPAREJA

2ios y nias observan #ue existen las pare'as) es importantes ayudarles a comprender y valorar el papel #ue esta tiene en la vida de las personas- &un#ue socialmente $ay diversidad de pare'as tradicionalmente se $a estereotipado la idea de pare'a como pare'a conyugal) siendo #ue esta no es la 5nica forma de tener este v.nculo 2ios y nias comprenden el concepto de pare'a y desarrollan una valoracin positiva de est% Discriminan #ue existen diferentes formas de pare'as Comprenden #ue la vida de pare'a tiene momentos de amor) conflictos) alegr.as) triste*as) problemas +econocen la importancia #ue tiene la e#uidad en la distribucin de los roles en la vida de pare'a Identifican valores b%sicos para la reali*acin en las relaciones de pare'aConceptos Claves1 !u" es una pare'a

. /ara qu son las parejas0

,as pare'as tienen una $istoria Identificacin de la $istoria de pare'a del padre y la madre Entre las pare'as existe el enamoramiento) la atraccin) el amor) el deseo de estar 'untos) la necesidad de sentirse importante y especial ,a unin de la pare'a implica #ue cada uno tenga roles y responsabilidades y es deseable #ue estos sean distribuidos e#uitativamente-

. Los roles en la pareja independientemente del se!o.

pueden

distribuirse

Identificacin y an%lisis de los roles en la pare'a +econocimiento de los derec$os y los deberes de los miembros de una pare'aFECUNDACIN6 EMGARAZO Y PARTO

En la edad preescolar nios y nias ya se preguntan acerca de como nacieron- & estas edades se $a ad#uirido informacin distorsionada y falsa #ue puede per'udicar su desarrollo psicosexual Es importante #ue comprendan y perciban los procesos de fecundacin) embara*o y parto como fenmenos Inaturales propios de la vida y ante todo asociados a sentimientos y valores positivos-

 Deber% reconocer #ue para #ue na*ca un nio es re#uisito indispensable la unin de pare'a Comprender% #ue las pare'as no slo tienen relaciones sexuales para tener $i'os +econocer% la importancia del amor y el afecto entre los padres para concebir a un nio Se le brindar% conocimientos exactos y veraces acerca del embara*o) parto y la fecundacinConceptos claves1 Dar vida a un nio re#uiere de un =ombre y una 4u'er) #ue se #uieren) deseen tener familia) desean atenderlo y cuidarlo) #ue esta preferiblemente) debe ser el producto de una decisin de ambos Dar vida a un $i'o o $i'a re#uiere preparacin) responsabilidad por parte del padre y la madre-

. La importancia de la participaci n paterna en la concepci n del nio.

El padre y la madre tienen relaciones sexuales) esta es una de las formas en #ue las pare'as se expresan amor o cario) experimentan un placer muy especial y a los padres les agrada sentirse unidos de esta forma) la relacin sexual es una experiencia importante en la vida de las pare'as 2o siempre #ue los padres tienen relaciones sexuales tienen $i'os Existen diferentes maneras de expresar amor Cuando el padre y la madre tienen relaciones sexuales una de las cosas #ue $acen es #ue el PE2E del padre penetra en la E&/I2& de la madre) del pene salen unas c"lulas o semillitas) llamadas espermato*oides) una de estas c"lulas se une con una c"lula #ue tiene mam% en su vientre llamada vulo- &l unirse estas dos c"lulas forman un embrin #ue se anida en el vientre o 5tero de la madre) a$. crece $asta el nacimiento En el vientre de la madre el beb" tiene todo lo necesario para crecer El embara*o dura J meses) y el nio no se a$oga dentro del vientre de la madre Para la familia es motivo de alegr.a la llegada de un o una beb") es de importancia la participacin de la familia en la preparacin de las cosas #ue se necesitan para atenderle- El nacimiento puede darse de dos formas1 algunas madres tienen el beb" por la vagina y otros por una operacin #ue les $ace el m"dico en su vientre- Es importante la asistencia m"dica) preferiblemente en un $ospital para recibir la ayuda necesaria- Esto no significa #ue la madre est" enferma ,a mayor parte de los nacimientos se $acen por la vagina de la madre) esto es doloroso para ella) sentir% cansancio y fatiga por el esfuer*o del parto) pero el organismo est% preparado para esto- & pesar de esto se siente muy contenta y feli* 'unto con el padre por el nuevo ser #ue viene al mundo ;anto padre como madre experimentan sentimientos positivos de alegr.a) emocin) solidaridad con el nacimiento del nioEL ESPER.ATO-OIDE ENA.ORADO

Espermatozoide era un pequeo que viva en el pas testculo, del planeta hombre. Espermatozoide como lo llamaban sus amigos con cario, nunca fue el mejor de la escuela: no aprendi a sumar ni a restar.
En lo &ue nadie le #ana)a era en la clase de educaci!n f+sica: mo'+a su lar#a cola como nadie lo ;ac+a lo#rando alcan ar altas 'elocidades% su ca)e a era fuerte " dura$ Por ese tiem*o lle#! el rumor de &ue en la ciudad O'ario del *laneta mu<er 'i'+a una ;ermosa c;ica llamada 'ulo$ Era tanta la )elle a de a&uella <o'en &ue la ten+an siem*re en una c=*sula mu" se#ura *ara &ue s!lo el m=s fuerte *udiera tenerla$ En la ciudad test+culo todos esta)an o)sesionados con a&uella c;ica% *ero nadie como Es*ermato oide &uien ;a)+a lo#rado conse#uir una foto#raf+a de ella$ 3uiado *or su amor% lle'! a ca)o muc;as a'eri#uaciones: se enter! &ue trasladar+an a 'ulo a un lu#ar donde nadie *odr+a alcan arla% ir+an *or el camino de Trom*as de ,alo*io% era all+ donde Es*ermato oide as*ira)a alcan arla$ Para *oder ir al *laneta mu<er% de)er+a es*erar &ue ;u)iera un ecli*se de amor% momento en el cual se un+an el *laneta ;om)re con el *laneta mu<er$ Al fin lle#! el d+a% ocurri! el ecli*se de amor " Es*ermato oide se introdu<o en el *laneta mu<er decidido a lle#ar a su meta: *ero (l no i)a solo% cientos de sus ami#os lo acom*a6a)an$ El camino era duro " lar#o$ .uc;os de los &ue ;a)+an salido del *laneta ;om)re murieron% *ero Es*ermato oide se#u+a luc;ando% aun&ue sent+a &ue no *od+a m=s$ 2usto en ese momento% a*areci! 'ulo con su c=*sula &ue era m=s fuerte de lo &ue (l *ensa)a% *ero no se dar+a *or 'encido$ Tom! im*ulso% *re*ar! su ca)e a " arranc! en direcci!n de su amada 'ulo% mo'i! la cola como <am=s lo ;a)+a ;ec;o ;asta &ue al fin ;i o contacto rom*iendo la c=*sula$ En el im*acto *erdi! su cola *ero no le im*orta)a% "a esta)a con su amada$ Cuenta la le"enda &ue era tanto el amor entre ellos dos &ue el destino los *remi! al con'ertirlos en el *laneta llamado 0e)($ Este cuento fue creado con el =nimo de a"udar a ;acer m=s 'i'encial " di'ertida la ense6an a de la se7ualidad% m=s es*ec+ficamente de la fecundidad$ ,=cil de leer o inter*retar tanto *ara adolescentes como *ara *adres de familia$ 2aime Ale<andro Nieto >? a6os@ 3rado >A
LA FAMILIA

,a familia es el primer grupo social con la cual el nio incorpora las pautas de sociali*acin inicial) es el primer grupo de referencia en el cual desarrolla su personalidad- ,as primeras experiencias del nio en el seno familiar son determinantes

en su aprendi*a'e social) los padres sirven como modelo y son sus principales agentes educativos Es importante #ue el nio desarrolle un concepto positivo de la familia !ue valoren las funciones de cada uno de los miembros de la familia !ue recono*ca #ue $ay diferentes tipos de familia y las valoren como talConceptos claves1 !uienes componen una familia Existen diferentes composiciones familiares ;odas las familias son importantes Cada miembro de la familia tiene una funcin y esta es importante para el bienestar de todos ,as familias cambian) evolucionan) as. como las personas nacen y crecen ,a importancia y el valor de la solidaridad) cooperacin) el cario y el respeto para el fortalecimiento de la vida familiar ,a familia experimenta estados de %nimos en diferentes momentos de la vida familiar) as. como $ay momentos dif.ciles tambi"n $ay momentos de alegr.a y felicidadROLES SEXUALESB

,os conceptos #ue tengan los adultos acerca de masculinidad y feminidad influyen desde las tempranas edades y modelan su comportamiento como varn o como $embra- El infante necesita culminar satisfactoriamente su identificacin sexual y aprender a relacionarse y a valorar el otro sexo- Desde los primeros aos de vida deben aprender a desarrollar actitudes y comportamientos de e#uidad entre los sexos Es importante #ue nios y nias estructuren roles no sexistas de g"nero y una adecuada identificacin sexual Desarrollen sentimientos y actitudes positivas $acia el otro sexo) de respeto) valoracin y solidaridad &prendan #ue la diferencia de sexo no implica desigualdad de oportunidades y aprendi*a'es Independientemente del sexo las personas pueden reali*ar cual#uier tipo de actividad siempre y cuando se les entrene para ello +econo*can y valoren las diferencias y similitudes sexualesConceptos claves1 Existen $ombres y mu'eres) como sexos diferentes y con derec$os de igualdad y e#uidad =ombres y mu'eres experimentan sentimientos de alegr.a) triste*a) rabia) celos) dolor y placer Independientemente del sexo podemos expresar estos sentimientos ,as personas pueden dedicarse a cual#uier labor) siempre y cuando se les ensee ;odos pueden y deben participar de las labores de mantenimiento y atencin del $ogar Independientemente del sexo podemos participar en las labores del $ogar y #ue esto ayude a #ue $aya m%s unin en la familia y tiempo para estar 'untos El otro sexo merece respeto) valoracin y aprecio-

 ,os $ombres se diferencian entre otras cosas en sus genitales) tienen pene) las mu'eres tienen vagina y senos) as. lo $i*o la naturale*a Es maravilloso ser $ombre o mu'er) es importante sentirse orgulloso del sexo al cual pertenece
PREVENCIN DEL AGUSO SEXUAL

Por abuso sexual se entiende toda actividad) reali*ada sin consentimiento) con o sin violencia) con o sin contacto) a una persona de cual#uier edad) por una persona mayor 6al menos D<K aos7) con el propsito de obtener placer sexual2ias y nios pueden ser ob'eto de abuso sexual a trav"s de la seduccin) la agresin o uso de la fuer*a 6golpes) amena*as etc-7) el c$anta'e 6se obse#uia1 dinero) regalos) dulces7) las promesas #ue nunca se cumplen) el mane'o del secreto) en algunos casos elIla abusadorIa se aprovec$a de la autoridad #ue pueda e'ercer sobre la v.ctima para #ue as. obede*ca a sus deseosEs importante #ue la escuela y la familia traba'en activamente procesos de prevencin frente al abuso sexual- /eneralmente este aspecto es bastante descuidado y se traba'a menos de lo #ue realmente se necesitaSugerencias generales1 Es importante #ue los menores comprendan el concepto de los derec$os) su importancia y cmo $acerlos valer especialmente a partir de una vivencia real 2ios y nias deben aprender a sentirse con el derec$o de defenderse de los dem%s Deben comprender #ue las personas tenemos derec$o a decir 28 a situaciones #ue nos incomodan y #ue atentan contra la integridad personal) #ue nadie tiene derec$o a obligar a otro a $acer algo #ue se considera indebido o #ue lo $ace sentir mal 2ecesitan saber #ue algunos adultos 6familiares o extraos7 pueden valerse de ciertos comportamientos y estrategias para acercarse a ellos en forma abusiva) e'emplo1 =acerse pasar como enviados del padre o la madre ;ienen contactos demasiado afectuosos yIo sexuales con los6as7 nios6as7 8frecen regalos como dulces) 'uguetes) cosas agradables) dinero y promesas #ue nunca cumplen !uieren entrar a la casa cuando se encuentran solos6as7 Es importante #ue nios y nias aprendan a compartir con sus padres o personas de confian*a sobre cual#uier comportamiento extrao #ue observen en otras personas y alguna situacin en la #ue se sientan amena*ado6a7) incomodo6a7 o asustado6a7 Es indispensable #ue nios y nias aprendan como ale'arse de la persona #ue muestre un comportamiento #ue le incomode) le asuste o lo confunda 2ios y nias necesitar%n entrenarse en la ad#uisicin de $abilidades sociales) #ue aprendan con entrenamiento asertivo a decir 28 cuando una situacin le desagrade) cuando alguien le #uiera tocar o le pida ser tocado- 2o basta decir) cu.date) es importante ensear a trav"s de ensayos y e'ercicios lo #ue se puede $acer en concreto para cuidar y proteger sus derec$os =ay #ue ensear a nios y nias para #ue no guarden silencio ante un suceso de abuso) a #ue cuenten a alguien #ue le pueda escuc$ar y ayudar-

 2ecesitan aprender #ue no est% bien #ue algunas personas utilicen las amena*as) el c$anta'e) la intimidacin para conseguir lo #ue desean) #ue si esto sucede es importante comunicarlo a los padres) a ? docente o a una persona de confian*a Es importante #ue aprendan a #uerer su cuerpo y a discriminar cuando una persona le #uiere tocar una parte de su cuerpo para sentir placer sin su consentimiento Es importante #ue comprendan #ue tocarse) abra*arse) besarse son expresiones buenas e importantes para expresar el cario) el amor etc- pero #ue otra cosa diferente es #ue alguien mayor 6#ue tiene m%s fuer*a7 intente aprovec$arse de alguien menor 6#ue tiene menos fuer*a7 para someterle a su voluntad Deben aprender a discriminar situaciones ante las cuales deben decir 281 cuando alguna persona conocida o desconocida le pide #ue se desnude a cambio de un regalo o algo similar) cuando alguien lo amena*a con castigarle para #ue $aga algo) le pide #ue se de'e tocar y le ofrece premios a cambio) cuando alguien lo invita a 'ugar con la puerta cerrada) en la oscuridad o sitios solitariosG cuando alg5n desconocido le ofre*ca cosas sin motivo para ello) cuando alguien lo convide a mantener en secreto ciertas actividades-

SEXUALIDAD ADOLESCENTE
El proceso adolescente 4etas evolutivas del adolescente Problem%tica Sexual &dolescente ,a &firmacin personal y Educacin adolescente El desarrollo de una sexualidad responsable en la adolescencia 2ecesidades adolescentes en educacin sexual

'Los j venes pueden aprender a vivir su se!ualidad de manera responsable el proceso de la *dolescencia1

EL PROCESO DE LA ADOLESCENCIA
,& &D8,ESCE2CI& podr.amos comprenderla como un proceso bio<psico<social por el cual el p5ber se convierte en adulto- ,a adolescencia es un per.odo de grandes cambios acompaado de crisis- Es un proceso en el cual el y la adolescente tratan de brindarse caminos en medio de unos adultos #ue olvidaron en su gran mayor.a #ue una ve* tambi"n fueron adolescentes6C:&D+87 Este es un proceso en el cual el adolescente trata de ubicarse) lograr una identidad personal y social) es un proceso intenso en el cual adolescentes) padres) escuela y sociedad interactuan para construir un proyecto de vida-

,a pubertad es un proceso m%s fisiolgico) marcada por la aparicin de la funcin reproductora y la maduracin sexual- ,a adolescencia es un fenmeno mediado fundamentalmente por procesos psicosociales en la cual el 'oven y la 'oven toman posicin ante el mundo) la vida) la sociedad- Es un proceso en el cual los $umanos construimos ideales de un nuevo mundo) elaboramos sueos de cambio para enfilarse a la vida con renovacin- En la adolescencia se trata de lograr superar la dependencia infantil para estructurar una interdependencia y una autosuficiencia adulta,a adolescencia es metamorfosis) es cambio) es crisis) miedo) reto) rebeld.a) irreverencia) desaf.o al orden establecido) es sueo) es dolor por lo perdido) miedo por lo nuevo) triste*a por el ayer #ue ya no es y ansiedad por el maana #ue a5n no llegaEl proceso de la adolescencia exige el logro de unas metas y tareas evolutivas- Este proceso $ace m%s dificultoso para los adolescentes en la medida en #ue la familia y la sociedad por diferentes ra*ones no asumen un papel favorecedor del logro exitoso de este proceso2o siempre la familia esta dispuesta a cambiar con sus adolescentes) la escuela tampoco se adapta tan r%pidamente a las necesidades y exigencias de vida de las nuevas generaciones) de la misma forma) la sociedad se resiste de diversas maneras a perder el control y el 0status #uo0 cuestionado por la adolescencia,a extensin y las caracter.sticas de este proceso var.an de una familia a otra) de una cultura a otra) de un grupo social a otro) de una religin a otra- 2o existe una adolescencia) existen adolescentes concretos) nacidos y criados en un determinado contexto socio<cultural y econmicoCada grupo social tiene expectativas sobre los adolescentes #ue determinan la forma y las caracter.sticas del proceso adolescencial- ,a vivencia de ser adolescente var.a pues de un grupo social a otro- De $ec$o existen culturas en las cuales la adolescencia es muy corta o simplemente no existe tal como en nuestras sociedades- ,a mayor parte de los grupos sociales modernos tienden a alargar el per.odo adolescencial) a otorgarles una 0moratoria@? para alcan*ar los roles adultos- &ntiguamente un $ombre o una mu'er a los ?L aos $ab.a asumido los roles adultos) $oy en d.a a5n es un c$ico) y sin embargo ya est% cursando estudios universitarios,a adolescencia no podr.a resumirse a un proceso meramente biolgico) es un proceso en el cual se entrela*an fuer*as biolgicas) sociales y psicolgicas- ,a forma como son interpretados) asumidos los cambios biolgicos en la pubertad var.a de una cultura a otra) el sentido) el valor) el significado) la concepcin) la actitud y la respuesta social ante los cambios biolgicos propios de la adolescencia son dimensiones eminentemente sociales #ue determinan la forma como cada generacin vivir% su procesoMETAS EVOLUTIVAS DEL ADOLESCENTE

,as tareas evolutivas $acen referencia a a#uellas metas madurativas #ue deben lograr las personas en cada una de sus edades- En la adolescencia se supone #ue el adolescente

se enfrentar% a una serie de retos evolutivos- Para #ue un adolescente sea considerado como un adulto cada sociedad estipula una serie de expectativas sobre "l o ella6C:&D+87 ,a menor duda #ue el logro de estas tareas evolutivas y la calidad de estos estar% determinado no slo por los adolescentes sino tambi"n por la calidad de vida familiar) social y cultural) la forma como el grupo social est" organi*ado y apoye este procesoDesde el punto de vista psicolgico se espera #ue los y las adolescentes logren reestructurar su identidad personal y definir lo #ue #uieren ser como adultos- Esto implica a su ve* #ue deben lograr un sentido de autonom.a e independencia emocional respecto a su familia- &costumbrado a depender de la aprobacin emocional de los padres) tendr% #ue aprender a basarse cada ve* m%s en sus piopios criterios- ;ambi"n deber% reestructurar su escala de valores) la cual) ser% b%sica para el desarrollo de su autonom.a e independencia emocional) social y econmicaDesde el punto de vista biolgico la actividad $ormonal genera una serie de cambios internos y externos traduci"ndose en el logro de caracteres sexuales secundarios y la maduracin reproductiva- Desde el punto de vista psicosexual iniciar% el aprendi*a'e de la sexualidad coital y de pare'a $asta llegar a la meta de ser una persona sexualmente activaDesde el punto de vista social y familiar se tiene la expectativa #ue el adolescente logre una eleccin y ubicacin vocacional) #ue logre un status en el seno de la familia y en la sociedad- Se espera tambi"n #ue desarrolle comportamientos socialmente aceptables para su grupo social y por 5ltimo #ue se convierta en un ser productivoPRO0LE.CTICA SEXUAL ADOLESCENTE

,a forma como los 'venes estructuran su sexualidad est% en funcin del tipo de educacin sexual #ue $an recibido en la familia) la escuela y el ambiente social en el #ue se desenvuelven,a educacin sexual restrictiva) puritana) moralista) represiva y sexofbica a la #ue $an estado sometidos desde la infancia) $ace parte de los factores determinantes de la problem%tica psicosexual #ue viven los 'venes actuales- En la familia los padres y madres silenciaron el tema sexual) en muc$os casos no presentaban los modelos m%s adecuados de expresin sexual y afectivaG sin propon"rselo convirtieron la sexualidad en un tema tab5) sus temores y reservas $acia su propia sexualidad les impidieron e'ercer una funcin educadora m%s adecuada4uc$os padres y madres se sintieron incapaces para afrontar las exigencias de la educacin sexual) delegaron en la escuela o en fuentes poco confiables la formacin sexual de sus $i'os exponi"ndolos a la ad#uisicin de un sentido distorsionado y negativo de la sexualidad- &l ingresar a la escuela los 'venes encontraron un ambiente educativo #ue tambi"n silenciaba la sexualidad y evad.a la educacin franca) $onesta y vera*- ,os maestros deficientemente preparados para abordar la educacin sexual infantil e influidos por sus temores y actitudes sexuales negativas se limitaron en el me'or de los

casos a ofrecer informacin reproductiva) fisiolgica y biologista de la sexualidad- De esta manera refor*aron e inocularon) sutilmente) una dimensin genitali*ada y reproductiva de la sexualidad4uy tard.amente) estos nios ya convertidos en adolescentes tienen la oportunidad de recibir informacin sexual en los 5ltimos aos de educacin secundaria- & esta edad ya los y las 'venes $an estructurado la mayor.a de sus valores) sentimientos y actitudes sexuales- ,as personas encargadas de estas c%tedras de comportamiento y salud generalmente se encontraban poco capacitadas y entrenadas como educadores sexualesEstas c%tedras se caracteri*an por ofrecer fundamentalmente informacin descuidando aspectos importantes de la formacin sexual como son los valores) las actitudes y los sentimientos $acia la sexualidad&l egresar de la escuela secundaria nos encontramos con una poblacin adolescente fundamentalmente desinformada) desorientada y confusa #ue $a iniciado su vida sexual de manera problem%tica y err%tica- Esta desorientacin sexual observada en la poblacin 'uvenil no es m%s #ue la expresin o consecuencia de la desinformacin y desorientacin sistem%ticamente inducida por los adultos- Es la expresin de la desorientacin sexual #ue vivimos es esta "pocaSocialmente los y las 'venes se encuentran sometidos6as7 a la influencia de dobles mensa'es) por una parte se reprime) degrada y deforma la sexualidad y por otra parte se espera #ue formen una pare'a) estable*can una familia y tengan $i'os- Paralelamente son ob'etos de un sistem%tico bombardeo de estimulacin ertica por parte de los medios de comunicacin social) la publicidad y las modas) el marco referencial de valores) normas y actitudes sexuales con #ue inician su vida sexual activa es bastante confusa e inestructurada:na de las metas evolutivas #ue deben lograr en su desarrollo) consiste en establecer una vida sexualmente activa- Es de esperar en el medio del contexto anteriormente descrito) esta iniciacin sexual de los 'venes se vivencie) en muc$os casos) de manera cr.tica y problem%ticaEntre las dificultades m%s importantes #ue vive la 'uventud en su proceso de iniciacin sexual se observan las siguientes1 una mala iniciacin sexual) la produccin de embara*os tempranos no planeados yIo no deseados y la formacin de uniones matrimoniales o consens5ales tempranas con ba'a probabilidad de duracin y funcionalidad y el abortoSe observa #ue los 'venes est%n iniciando su vida sexual a edades m%s tempranas) cada ve* es mayor el n5mero de 'venes con esta tendencia y en forma m%s igualitaria entre $ombres y mu'eres- Para ?JLL la encuesta 2acional de Demograf.a y Salud estimaba #ue en Colombia uno de cada ?M adolescentes entre los ?D y ?J aos de edad y B de cada ?M mu'eres entre los AM y AC ten.an relaciones sexuales penetrativas 6Prada ?JLL7Estudios similares reali*ados por Profamilia y los Seguros Sociales entre ?JJB y ?JJC indicaban #ue C de cada die* $ombres y dos de cada die* mu'eres adolescentes $ab.an tenido relaciones sexuales- :n estudio en la :niversidad Popular del Cesar 6Colombia) ?JJN7 indicaba #ue el KL-LO de los estudiantes #ue $ab.an tenido relaciones sexuales iniciaron entre los ?D y los AM aos de edad 6+omero) 3olao) Duran) P"re* y Eives) ?JJN7- Estudios de comportamiento sexual a nivel nacional en adolescentes) reali*ados

en diferentes ciudades) revelan una incidencia de relaciones sexuales penetrativas en el CCO de los $ombres y ?DO de las mu'eres en edades entre ?D y ?N aos) de LM-DO en los $ombres y DC-?O en las mu'eres entre ?L y ?J aos 6Profamilia) ?JJC7- Diferentes estudios reali*ados en la Costa &tl%ntica Colombiana sealan #ue entre el ADO y el BB O de los adolescentes de und"cimo grado $an iniciado su vida sexual coital y #ue aproximadamente el LMO lo $an $ec$o antes de los ?Ko ?N aos- 6+omero) Duran y Eital) ?JJCG +omero y 3rango) ?JJKG +omero y Estudiantes Postgrado de Educacin Sexual) CEC&+ y :ninorte) ?JJNG +omero et al) ?JJL7 ;res estudios de comportamiento sexual en universitarios de 3arran#uilla 6Colombia7 durante ?JLB) ?JLN y ?JJB revelaron una incidencia de coito vaginal para las mu'eres de ABO) A?O y AAO y para los $ombres de LJO) LLO y NCO en cada uno de estos aos- En el estudio de ?JLB /on*%le* y colaboradores) encontraron una edad mediana del primer coito vaginal para la mu'er de ?L aos y en los $ombres de ?D- +especto al uso del condn se encontr #ue slo un ACO de los $ombres y un ALO de las mu'eres) lo usan con mayor frecuencia como consecuencia del SID&) lo cual no significa necesariamente #ue lo usen todas las veces- 6/on*%le* y colbs) ?JLBG /on*%le* y Pinto) ?JJBG (uscaldo) 4ercado y +olong) ?JLN7 El estudio de ?JJN con la :niversidad Popular del Cesar) #ue $ace parte de un Proyecto =ispanoamericano mostr #ue el LC-DO de los $ombres y el BA-N de las mu'eres $ab.an tenido relaciones sexuales penetrativas vaginales) para un total de DD-AO) de los cuales) el NBO las $ab.a tenido con pare'as regulares 6novia*gos) convivencia) matrimonio7 y un ANO con pare'as ocasionales- :n BMO de los estudiantes con actividad sexual coital 0nunca0 o 0casi nunca0 ten.an presente los riesgos para EI= SID&- Se observ una incidencia del CMO de relaciones con traba'adoras6es7 sexuales) de las cuales un CCO nunca us condn- 6+omero) 3olao) Duran) P"re* y Eives) ?JJN7Seg5n el 4inisterio de Salud de Colombia el DBO de los casos con EI= SID& acumulados $asta ?JJK se registraron entre ?JJB y ?JJK- &l menos un LMO del total de casos se $an ad#uirido por transmisin sexual- El Departamento del &tl%ntico) en con'unto con &ntio#uia) Ealle y Santaf" de 3ogot% D-E- $ace parte de las *onas con mayor n5mero de casos de EI= SID& en el pa.s- El ?KO de los casos acumulados con EI= SID& $asta ?JJK se $an registrado en edades entre los ?D y AC aos) un BJO en edades comprendidas entre los AD y los BC) lo cual indica #ue una buena proporcin de estas personas ad#uiri el EI= antes de los AD aos de edad- El estudio con estudiantes de la :niversidad Popular del Cesar encontr #ue el LNO de las estudiantes obtuvieron punta'es ba'os y muy ba'os en una prueba de conocimientos sobre EI= SID&&nali*ando las condiciones en las cuales se da esta iniciacin sexual observamos #ue generalmente se vive condiciones poco deseables 6prisa) riesgo de ser observado) lugares inapropiados etc-7) en ocasiones inducidas por motivos no sexuales) no planeadas) rodeadas de ansiedad) culpa y temor) acompaadas del temor al embara*o) de un gran desconocimiento sexual y una notable despreocupacin y desconocimiento de la anticoncepcin- 8bviamente) esta iniciacin sexual se vivencia acompaada de displacer) temor y dolor) lo cual condiciona gradualmente la vida sexual de los 'venes) generando disfunciones sexoafectivas a largo pla*o- :na inmensa cantidad de 'venes

emprenden su vida sexual sin la asistencia) compa.a y auxilio de los adultos) la realidad es #ue estos viven su sexualidad en un mundo totalmente ale'ados de los adultos- ,as investigaciones revelan #ue los padres y madres son las fuentes de #uienes menos informacin sexual reciben los 'venes y adolescentes- ,os adultos 6padres) madres) educadores principalmente7 se desatienden de este aspecto y abandonan al a*ar el crecimiento sexual- Parece ser #ue la posicin m%s generali*ada en los adultos es evitar comunicarse con los 'venes sobre la sexualidad y negar el $ec$o de #ue sus $i'os 'venes son sexualmente activos- & la base de todo esto se observa una gran incapacidad de los adultos para aceptar y tolerar la actividad sexual en la adolescencia y en la 'uventud) posicin poco congruente con la realidad sociosexual 'uvenil actual) ya #ue la actividad sexual infantil es un $ec$o y como tal es necesario enfrentarloEn estas condiciones el inicio sexual temprano e inadecuado $a tenido como consecuencia #ue se $aya incrementado la probabilidad de embara*o temprano- ,os estudios sobre embara*o y maternidad indican #ue el embara*o temprano es un fenmeno #ue ya $a empe*ado a generali*arse en nuestro medio- Seg5n la EDS) la proporcin de madres adolescentes #ue concibieron su primer $i'o antes del matrimonio creci de un A?O para ?JNK a un BAO en ?JLK- :n buen porcenta'e de los matrimonios tempranos tiene como antecedente un embara*o no planeado yIo no deseado- 8tro gran porcenta'e de los embara*os se est%n dando sin ser un v.nculo matrimonial consensualSon conocidos ya las consecuencias psicosociales econmicas y de salud #ue tiene el embara*o temprano primordialmente en la 'oven madre y en el futuro $i'o:n aspecto importante #ue se puede ubicar como causa fundamental de estos embara*os tempranos es el d"ficit de conocimiento exacto de la procreacin y el uso adecuado de m"todos para regular la fecundidad- 4uc$os 'venes a5n son poco conscientes de la relacin existente entre su conducta sexual y la posibilidad de reproduccin) adem%s de #ue se observa la influencia de mitos y creencias errneas con respecto a la fecundacin y a la anticoncepcin- ,a EDS encontr #ue dos tercios de las mu'eres entre ?D y ?J aos y un poco m%s de la mitad de las mu'eres entre AM y AC aos con experiencia sexual no $ab.an practicado nunca la anticoncepcin- Diferentes estudios con adolescentes $an encontrado #ue entre un CKO y KLO de los $ombres y un AL-DO y DJO de las mu'eres nunca $an usado m"todos para prevenir un embara*o a pesar de tener relaciones coitales vaginales- ,os adolescentes y 'venes son malos usuarios de los m"todos anticonceptivos) gracias a esta ra*n $oy en d.a conforman un grupo de alto riesgo ante el embara*oEs muy importante #ue muy a pesar de los serios problemas sociales) psicolgicos) demogr%ficos y econmicos #ue implica un embara*o temprano gran porcenta'e de mu'eres 'venes solteras desconocen yIo $acen mal uso de los m"todos anticonceptivos) se estima #ue la probabilidad de una anticoncepcin efica* es menor en cuanto m%s temprana sea la iniciacin sexual de los 'venes- ,os porcenta'es de uso de estos m"todos en la primera relacin sexual oscilan alrededor del ?MO- Seg5n la EDS la gran mayor.a de los 'venes adolescentes no $ab.an utili*ado los m"todos anticonceptivos) es un $ec$o #ue las primeras relaciones sexuales 6coitales7 se est"n reali*ando sin ninguna proteccin anticonceptiva o en el me'or de los casos con alguna deficiencia pr%ctica anticonceptiva-

;eniendo en cuenta las posibles soluciones a las cuales se enfrentan los 'venes en una situacin de embara*o temprano) observamos #ue se $allan en un 0calle'n sin salida0&nte esta situacin se encuentran tres posibles situaciones1 aborto) madresolterismo o unin for*ada- Cual#uiera de estas tres alternativas modifica la vida de los 'venes y generalmente implica alguna consecuencia negativa- ,as complicaciones gineco< obstetras producto de un aborto mal practicado son una de las principales causas de la mortalidad materna y se considera como una de las cinco principales ra*ones de $ospitali*acin en mu'eres entre ?A y AC aos de edad- Se observa #ue la probabilidad de abortos en embara*os no planeados es mayor en las mu'eres 'venes) aun#ue no se tiene cifras de la incidencia del aborto inducido) no $ay duda #ue aun#ue el aborto se considera 0ilegal0) esta es una pr%ctica institucionali*ada en la mayor parte de los estratos sociales y econmicos de nuestro pa.s y en general de &m"rica ,atina8ptar por el madresolterismo en nuestra sociedad implica escoger el ostracismo) renunciar a muc$os beneficios socioeconmicos y someterse a la desproteccin socialSe $a estimado #ue en Colombia en ?JLD exist.an medio milln de madres solteras de las cuales el KMO 6BMM-MMM7 $ab.an tenido su primer $i'o antes de cumplir los AM aos de edad- &un#ue el fenmeno de madresolterismo no es de reciente aparicin) las evidencias parecen indicar #ue se est% dando un incremento de madresolterismo en mu'eres menores de AM aos de edadEscoger el matrimonio for*ado o la unin consensual implica la opcin de una vida de pare'a) en la mayor.a de los casos) ninguna de las dos partes se encuentran psicolgica y socialmente preparados- ,a gran mayor.a de los matrimonios o uniones tempranas terminan en separacin o divorcio) este es un $ec$o #ue se $a registrado y confirmado estad.sticamente a nivel mundial&s. descrita la situacin psicosexual #ue vive el 'oven actual urgen intervenciones educativas encaminadas no slo a prevenir) sino tambi"n a promover la salud sexual y reproductiva de los 'venes #uienes son los padres y el futuro del maana- Si bien es cierto uno de los ob'etivos de la Educacin Sexual ser% evitar o prevenir la aparicin de los efectos negativos y no deseados en la poblacin 'uvenil) no ser% necesario intimidar a los 'venes con propaganda terror.fica para lograr un control supresivo de su actividad sexual- :na cosa ser.a por e'emplo) estimular el miedo al embara*o para controlar la actividad sexual prematrimonial y otra muy diferente ser.a estimular y favorecer el desarrollo de actitudes de paternidad responsable en los 'venes& pesar de la importancia #ue muc$os podemos conceder a la sexualidad en la vida de los 'venes y de la evidente necesidad #ue se experimenta en las instituciones educativas para desarrollar programas de educacin sexual) son contadas las instituciones #ue en la pr%ctica concreti*an estas preocupaciones en un programa efica* de formacin sexualSe piensa #ue la problem%tica sexual de la 'uventud es el producto de su 0irresponsabilidad0) 0inmadure*0 e 0inestabilidad emocional0- :na causa fundamental de esta problem%tica radica m%s bien en la deficiente e inadecuada educacin sexual #ue $an recibido los 'venes desde su nie*) desprovista de informacin vera*) valores)

sentimientos y actitudes positivas $acia la sexualidad- Esta es una problem%tica de tipo social) no es un problema #ue 0est% en los 'venes0) es un problema #ue compete a todas las instancias educativas) padres) madres) escuelas) iglesia y medios de comunicacin social,a escuela puede ofrecer) en este sentido elementos significativos para #ue los 'venes logren una estructuracin m%s positiva) autnoma y responsable de su vida sexual) evitando) al m%ximo) las consecuencias negativas e indeseadas- Es necesario actuali*arse con la realidad sociosexual de los 'venes- Desde la experiencia educativa se pueden crear los espacios de reflexin #ue tanto necesitan los 'venes para vivir su sexualidad de una manera m%s positiva y autorreali*anteSi sondeamos las in#uietudes de los 'venes encontraremos #ue existe una gran necesidad de informacin sexual y notables vac.os en cuanto a criterios) valores y normas sexuales- :n an%lisis general de las in#uietudes manifiestas por los 'venes refle'an un d"ficit de criterios para establecer normas) valores y pautas morales- Esto se puede observar por e'emplo en preguntas tales como1 $asta #u" punto puedo permitir #ue mi novio me acaricie ) es malo el sexo oral ) son buenas las relaciones prematrimoniales ) a #u" edad se deben tener relaciones sexuales - 8tras in#uietudes denotan una b5s#ueda de informacin sexual ob'etiva e in#uietud acerca de lo #ue es 0normal0 o 0anormal 0 cu%les son las causas de las disfunciones sexuales ) es normal #ue una persona se masturbe - 4uc$as de estas in#uietudes son la expresin de situaciones personales concretas #ue viven los 'venes sin resolverG la ausencia de respuestas adecuadas #ue pueden estar produciendo malestar y preocupacin interna:na experiencia educativa con 'venes #ue ofre*ca no slo informacin sexual sino #ue permita reestructurar valores) normas y actitudes sexuales ser% la me'or de las alternativas #ue los adultos podr.an ofrecer a los adolescentes de $oy+eferencia de la investigacin del cuadro de la siguiente p%gina1 ISS) P+8(&4I,I&- Encuesta sobre Conocimientos) &ctitudes y Pr%cticas relacionado con Enfermedades de ;ransmisin Sexual) SID&) Enfermedades Cardiovasculares) C%ncer y &ccidentes) Caracter.sticas de la Poblacin y de la 4uestra) ;omo I- Santa (e de 3ogot%- ?JJC &bra$am 3rango) Estudio del comportamiento sexual de los estudiantes de grado ?? en ,orica<Cordoba 6Colombia7 4onograf.a de grado Especiali*acin en Educacin Sexual) :niversidad del 4agdalena en convenio con la :IS- ?JJK (arley Duran) &dis Eital) Estudio descriptivo del comportamiento sexual de los 'venes de la 4anga en 3arran#uilla<Colombia- Proyecto de investigacin para obtener el titulo de psicolgas) :niversidad 4etropolitana ?JJD P+8(&4I,I&) &sociacin Pro<3ienestar de la familia Colombiana /erencia de Evaluacin e Investigacin- Conocimientos) &ctitudes y Comportamiento Sexual de los &dolescentes) ?JJB<?JJC Compilacin de resultados- Elaborado por 4agda +ui* Salguero- Santa (e de 3ogot%- ?JJD6C:&D+87

AUTOAFIRMACIN Y EDUCACIN SEXUAL ADOLESCENTE

E/!8!(*, $/%+! ?%2% #(% -!.#%/&"%" 2!-?,(-%:/!

Esta es una versin enri#uecida del documento $a sido presentado como ponencia y taller en diferentes eventos de Educacin Sexual 6Colombia ?JJB)?JJDG Eene*uela ?JJD) Cuba ?JJC y :ruguay ?JJK7- =ace parte de una l.nea de traba'o #ue desde ?JJB es de mi inter"s- Se pretende responder a los siguientes cuatro interrogantes1 !u" relacin existe entre afirmacin personal) autoestima y sexualidad) especialmente en adolescentes !u" se entiende por afirmacin personal y autoestima !u" importancia tienen estos conceptos en la educacin sexual de los adolescentes Cmo reali*ar una educacin sexual #ue desarrolle en los adolescentes la capacidad para #uererse y afirmarseEn los cap.tulos anteriores se $a planteado Pa sexualidad como una dimensin importante de nuestro ser) nacemos sexuados con un determinado sexo 6femenino o masculino7) nacemos con una mncin $umana llamada 0funcin sexual0- & lo largo de toda nuestra vida aprendemos) en una determinada cultura) una forma particular de vivir la sexualidad- Cada persona desde su nie* aprende a e'ercer) de una determinada manera su capacidad de sentir) compartir y experimentar placer y afecto- Cada cual con base en lo #ue le brinda su medio ambiente construye su propia vida sexual,a afirmacin personal y la autoestima $acen parte importante y fundamental en la vivencia de la sexualidad) de $ec$o) #uererse y afirmarse a s. mismo) $acen parte de lo #ue somos como seres sexuales- Es m%s dif.cil disfrutar de una sexualidad gratificante) responsable) constructiva) autnoma y libre si no se $a ad#uirido desde la nie* la capacidad para afirmarse a s. mismo) y si no se $a estructurado una slida y fuerte autoestima- &nalicemos1 Cmo disfrutar del amor y el placer con otros si no lo tenemos con nosotros mismos - Cmo e'ercer nuestros derec$os sexuales y considerar los a'enos si no sabemos afirmarnos a nosotros mismos ) Cmo e'ercer nuestra autonom.a si somos incapaces de ser aut"nticos y permitimos #ue nuestras necesidades y deseos ocupen un segundo plano en relacin a los dem%sJ) Cmo dar a los dem%s lo me'or de nosotros mismos si nos consideramos poco valiosos y poco dignos de amor y aprecio ) Cmo expresar y compartir nuestros deseos) aspiraciones y necesidades sexuales si no sabemos comunicarlas afirmativamente a los dem%s ) Cmo construir proyectos de vida constructivos y gratificantes si nos sentimos insuficientes e incompetentes para ello etcSomos sexuales en un contexto social) disfrutamos o sufrimos con nuestra sexualidad en relacin con otros- Interactuar con otros implica 0comunicarse0 6en el amplio sentido de la palabra7G compartir) comunicar y expresar placer y afecto re#uerir% saber 0SE+ con otros0 y afirmarse con otros) otros #ue tambi"n tienen derec$o a afirmarse a s. mismos+elacionarse social y amorosamente con otros re#uerir% de una actitud de respecto y consideracin por sus necesidades) sentimientos y aspiraciones propias y a'enas-

,a sexualidad ad#uiere un sentido positivo en la medida en #ue esta se convierte en una fuente de superacin personal) son las propias personas #uienes $acen #ue esto sea as. o no- ,o #ue $agamos con nuestra vida sexual) la manera como vivamos la sexualidad determinar% si esta se convierte en fuente de bienestar o malestar) de crecimiento o fmstracin- &prendemos a orientar nuestra vida sexual y amorosa por el camino del crecimiento o de los problemas y la ftiistracin 6+omero) ?JJB7- ,as personas aprenden lo uno yIo lo otro) pero #u" es lo #ue $ace #ue unas personas orienten su vida sexual $acia el crecimiento o $acia los problemas ) #u" $ace #ue unas personas tengan 0"xito0 en su vida sexual y amorosa y otras no ) #u" importancia tienen estos tpicos en la educacin sexual adolescente - Sin duda alguna responder a estas preguntas es comple'o) sin embargo) pienso #ue un elemento clave y de vital importancia en la educacin sexual es el desarrollo de la autoafirmacin) muy especialmente en la adolescencia&firmarse a s. mismo tiene #ue ver con la capacidad #ue podemos tener las personas para =&CE+28S C&+/8 de nosotros mismos) responsabili*arnos de nuestra vida y e'ercer control sobre ella- 2os afirmamos a nosotros mismos cuando asumimos la &:;8284Q& en la conduccin de la vida 6incluyendo lo sexual y lo afectivo7 y nos apropiamos de nuestro porvenir- ,a afirmacin personal es el sello personal #ue imprentamos cuando decimos al mundo1 "ste soy yo) esto es lo #ue #uiero SE+) esto es lo #ue #uiero lograr y "sto es lo #ue #uiero $acer con mi vida 6+omero) ?JJC<?JJD7 &un#ue somos losIpropios gestores de nuestra vida sexual y amorosa) no siempre nos sentimos y nos experimentamos con el suficiente poder para $acer #ue la vida sexual sea como lo deseamos realmente- Si anali*amos la $istoria de las personas #ue $an tenido una vida sexual problemati*ada y frustrante) muy seguramente) encontraremos #ue tienen algo en com5n1 $an perdido control sobre su vida sexual y amorosa) no se $an sentido con la suficiente capacidad para e'ercer control sobre ella) #ue sea menos dolorosa) m%s gratificante y constructiva- Podemos afrontar la vida desde dos posiciones1 suponiendo #ue podemos tener capacidad para controlar nuestra vida 6con un locus control interno7 o suponiendo #ue no tenemos la capacidad suficiente para ello 6con un locus control externo7- &lgunas personas $an aprendido #ue los "xitos en la vida 0les llegan0) otras en cambio $an aprendido #ue en la vida 0los "xitos0 se construyen con el propio esfuer*o,a reali*acin personal 6incluyendo la sexual7 no nos llega) la encontramos) busc%ndola activamente) la logramos como consecuencia de una construccin permanente- En la vida 0el "xito0 no llega por a*ar) no es algo #ue nos es dado capric$osamente) es la consecuencia del esfuer*o personal por $acer gratificante y constructiva nuestra vidaDentro de cada #uien $ay un poder para crecer y ser feli*- 2o somos ob'etos) ni v.ctimas de un destino predeterminado) a menos #ue lo pensemos as.- ,a felicidad) el "xito) el desarrollo personal) la reali*acin personal etc--- no son propiedad de algunas personalidades) de ciertas clases sociales) de ciertas coeficientes intelectuales) de seres especiales o de personas #ue 0nacen con el "xito pintado en la frente0- Cada uno de

nosotros tiene la posibilidad de vivir la vida con "xito a pesar de las condiciones adversas #ue tengamos- En la educacin sexual estos elementos 'uegan un papel importante ya #ue) desde esta) podemos traba'ar para formar personas capaces de autoafirmarse en su vida sexual y amorosa 6+omero) ?JJD7,a autoestima y la autoafirmacin 'uegan un papel muy importante en el desarrollo psicosexual de nios y adolescentes- ,as investigaciones y la experiencia cl.nica nos $a mostrado #ue muc$os de los problemas en la vida afectiva y sexual 6embara*os tempranos no planeados) acoso sexual) disfunciones sexuales etc-7 pueden tener como antecedentes el desarrollo de una pobre autoestima y d"ficit en la capacidad para afirmarse a s. mismo) en $abilidades sociales y asertividad- Por e'emplo) muc$os embara*os tempranos podr.an evitarse formando a los y las adolescentes en la toma de decisiones adecuadas) si les ense%ramos a tener un control pro<activo sobre su vida sexual) si aprendieran las $abilidades sociales necesarias para decir 28 a una relacin sexual #ue a5n no desean) si aprendieran a expresar asertivamente sus planes) deseos y expectativas sexuales etc--- ,as investigaciones en salud mental $an identificado la ad#uisicin de $abilidades sociales y la estructuracin de una autoestima positiva como algunos de los factores de proteccin #ue favorecen la reali*acin afectiva) sexual) social) laboral y familiarEvolutivamente $ablando se espera #ue los adolescentes logren desarrollar y fortalecer este sentido de afirmacin personal y #ue ad#uieran las $abilidades sociales necesarias para ello- Por esta ra*n es de vital importancia #ue a trav"s de la educacin sexual enseemos a los adolescentes #ue ellos pueden tener C82;+8, sobre lo #ue ocurre en su vida sexual y afectiva) #ue gran parte de lo #ue ocurre en ella es consecuencia de la manera como cada cual ESC8/E vivir su sexualidad y afectividad- El ob'etivo ser.a desarrollar en los y las adolescentes un 0locus de control interno0 y formarles para #ue eviten e'ercer su vida sexual con un 0locus de control externo0) es decir) para #ue se perciban a s. mismos como gestores de su vida sexual- Como educadores de la sexualidad tenemos la responsabilidad de educar para #ue vivan la sexualidad y el amor con una sensacin interna de poder y control) para #ue condu*can sus vidas con la firme conviccin de #ue es posible ser felices y #ue dentro de cada #uien $ay los recursos para ello(ortalecer a los adolescentes en su autoafirmacin $ace parte central) a mi manera de ver) de una educacin sexual centrada en la reali*acin personal- El e'e central de la educacin sexual ser.a lograr un mayor empoderamiento para #ue los adolescentes aprendan a vivir la sexualidad y la vida amorosa sinti"ndose dueos de s. mismos) capaces y competentes para ser felices y dirigir los destinos de su propia vida sexual) con base en los propios criterios) valores y actitudes- ,a escuela y la familia podr.an $acer m%s para #ue los nios y los adolescentes aprendan a valorarse a s. mismos) eligen y escogen adecuadamente sus pare'as) tomen decisiones efectivas en la vida sexual y amorosa) planeen y tengan proyectos constructivos de vida familiar) recono*can y eviten situaciones sexuales y amorosas #ue no son constructivas) y mane'en la presin social para acceder a experiencias sexuales y amorosas riesgosas para su salud sexual etc-

,a educacin sexual lograr% empoderar a los adolescentes en la medida #ue esta logre las siguientes metas 6+omero) ?JJD71 3rindar informacin exacta y vera*- El conocimiento da poder para estar en capacidad de tomar decisiones responsables y constructivas en la vida sexual Desarrollar sentimientos positivos de autoafirmacin) autoconfian*a y autoeficacia Ensear a pensar positivamente ante la vida) a sentir #ue podemos y tenemos derec$o a ser felices &d#uirir y desarrollar $abilidades para tomar decisiones y resolver problemas en forma adecuada Desarrollar $abilidades sociales y asertivas Interiori*ar sentimientos de valor) dignidad y autoaprecio Estimular el desarrollo de una visin de futuro #ue de sentido a la vida sexual y amorosa y #ue oriente el e'ercicio de nuestra vida sexualEn los talleres de educacin sexual para adolescentes #ue desarrollamos en el Centro de &sesor.a y Consultorio) enfati*amos la idea de #ue la sexualidad puede ser fuente de crecimiento) bienestar) reali*acin y superacin o por el contrario fuente de malestar) insatisfaccin) frustracin y problemas) y #ue esto depende de la forma como se viva la sexualidad- +esaltamos la necesidad de asumir un control activo sobre nuestro destino sexual y afectivo) nada de lo #ue nos ocurra en nuestra vida sexual ser% cosa del destino) la suerte o el a*ar 6+am.re* y +omero) ?JJB7,a manera como e'er*amos la sexualidad determinar% si esta es fuente de bienestar o malestar0 6C:&D+87 & mi modo de ver la afirmacin personal ser% posible en la medida en #ue se den dos condiciones1 ?- Se $aya desarrollado una adecuada autoestima 6#uererse a s. mismo) autoconfian*a) autocompetencia) autoimagen y un buen autoconcepto7A- Se $aya desarrollado las $abilidades sociales necesarias 6incluyendo la asertividad7 #ue les permitan afirmarse socialmenteEs poco probable #ue una persona con una pobre autoestima se afirme a s. mismo) #uererse a s. mismo es condicin necesaria para desarrollar un sentido de afirmacin personal- Pero tambi"n de es necesario #ue la persona tenga un repertorio de $abilidades #ue le permitan afirmarse en forma efectiva,a autoestima) tal como se concibe en esta ponencia) tiene #ue ver con lo #ue las personas pensamos acerca de nosotros mismos 6autoconcepto7) tiene #ue ver con la confian*a #ue tenemos en nuestras capacidades 6autoconfian*a o autoeficacia7) con la actitud #ue tenemos $acia el propio cuerpo 6autoimagen7 y con el valor o aprecio #ue nos tenemos 6autoestima7 6+iso)?JJM7 :no de los retos evolutivos #ue tienen los adolescentes es precisamente estructurar a partir de sus experiencias de vida una adecuada autoestima- El nio #ue llega a la

pubertad inicia un proceso a trav"s del cual re<estructura su autoconcepto) su autoeficacia) su autoestima y su autoimagen:na autoestima negativa es el terreno propicio para el desarrollo de problemas y dificultades en las diferentes %reas de la vida- ,a autoestima 'uega un papel importante para el "xito en las relaciones interpersonales) de pare'a) la intimidad sexual y afectivaCuando nos #ueremos a nosotros mismos y nos sentimos dignos de amor) no permitimos ser 0mal<tratados0 por otros) evitamos exponernos a situaciones #ue nos produ*can malestar) no exponemos nuestro cuerpo a experiencias #ue atenten contra la propia integridad corporal) no permitimos la manipulacin y el c$anta'e emocional por parte de otros y evitamos vender nuestros derec$os- Por e'emplo) muc$os 'venes y adultos tienen tanta necesidad de amor externo) se tienen tan poco amor a s. mismos) #ue se someten a relaciones interpersonales y de pare'a conflictivas y destructivas #ue les brindan el 0poco amor #ue tanto necesitan0Es importante #ue los adolescentes aprendan #ue cada cual es 5nico y especial) #ue valoren y respeten sus propias seales internas) #ue eviten compararse con los dem%sG #ue comprendan #ue no es necesario ser) actuar o pensar como los dem%s para lograr aprobacin y aceptacinG #ue valoren las personas por lo #ue son) por el slo $ec$o de ser personasG #ue discriminen #ue la val.a personal no la dan las posesiones) la forma de vestir) la moda) el dinero) la ocupacin etc---G #ue comprendan #ue las personas valemos por#ue as. lo $emos decidido etc--- Es fudamental lograr #ue los adolescentes entiendan #ue la autoestima es un sentimiento #ue se expresa con los $ec$os) con lo #ue se $ace) dice y piensa acerca de s.- 6Clemens y 3ean) ?JLN7 ,ograr una vida sexual sana) constructiva y positiva depender% de #ue se posea suficiente informacin y #ue se tenga una actitud positiva $acia la sexualidad) tambi"n es importante #ue los adolescentes ad#uieran las $abilidades) destre*as y competencias #ue les permita vivir la sexualidad en esta dimensin- El logro de las metas evolutivas durante la adolescencia ser%n m%s exitosas en la medida #ue la experiencia vital de los 'venes le ensee a #uererse a s. mismos y los $abilite para ser ellos mismos) afirmarse y ser asertivos,os adolescentes son una poblacin blanco de variadas influencias) muc$as de estas contradictorias- &nte esta situacin deber%n estructurar su propia escala de valores ) $acerla valer y respetar por parte de los dem%s- ,a iniciacin sociosexual de los adolescentes ser% muc$o m%s positiva en la medida #ue estos sepan cmo comunicarse asertivamente) expresar sus sentimientos) tomar decisiones) negarse y $acer peticiones) enfrentarse con situaciones no deseables) $acer cumplidos) expresar afecto) $acer y recibir cr.ticas) mane'ar la presin social de sus iguales) tomar decisiones etc- ,os 'venes est%n expuestos cotidianamente a la influencia de amigos) medios de comunicacin) familiares) la publicidad) la escuela etc-) en muc$as ocasiones esta influencia es negativa) se $ace necesario $abilitar a los y las adolescentes para #ue asuman una posicin cr.tica frente a "stas presiones ambientales respondiendo afirmativa y asertivamente ante "stas situacionesEn algunas ocasiones los y las adolescentes toman decisiones sexuales a pesar de sus temores) dudas y sentimientos) viven experiencias #ue le generan sentimientos negativos

consigo mismo6a7 ya #ue no tienen en cuenta las propias actitudes) valores y opinionesEs importante orientar a los adolescentes para #ue recono*can los propios sentimientos y emociones y para #ue los tengan en cuenta como la seal interna #ue permita saber #u" $acer ante una determinada situacin sexual- Es recomendable ensear a los y las adolescentes a evitar comportarse como si sus sentimientos no existieran) a #ue sepan comunicar a su pare'a sus sentimientos evitando #ue el temor los incapacite 6expresarlos afirmativamente7- Es beneficioso para los adolescentes #ue comprendan #ue 0no est%n obligados a $acer lo #ue no desean $acer0G algunas experiencias sexuales pueden estar acompaadas de miedo) dolor) culpa) ansiedad) rabia) etc- y cada #uien puede aprender a evitar #ue esto sea as. <e'ercer control< 6Eoss y /ale) ?JLN74uc$os adolescentes $an aprendido a percibirse a s. mismoIsi mismas como si no pudiesen e'ercer control sobre lo #ue ocurre en sus vidas) incluso en los aspectos sexuales- ,os siguientes son algunos e'emplos de comportamientos #ue indican ausencia de control o control inadecuado en la vida sexual y afectiva de los adolescentes 1 Salir con un c$ico o c$ica #ue no agrada 8cultar la rabia a la pare'a cuando incumple una cita Permitir a la pare'a una caricia sexual #ue no se desea o #ue atemori*a &cceder a una experiencia sexual por el temor a #ue la pare'a dude de la $ombr.a o feminidad Esperar #ue la pare'a adivine los pensamientos y sentimientos ;ener relaciones sexuales para retener a la pare'a Estar con una c$ica o c$ico como pare'a siendo #ue no se desea ;ener pr%cticas sexuales para demostrar $ombr.a o feminidad El oscurantismo) el mito y el tab5 con #ue se $a vivido la sexualidad es el fruto de una sociedad represora #ue nos $a enseado a sentir y creer #ue no podemos tener control sobre muc$os aspectos de nuestra vida sexual y amorosa) $emos aprendido a pensar #ue 0esas cosas0 del amor y de la sexualidad son fuer*as extraas a nosotros mismos) $emos aprendido #ue los destinos respecto a la sexualidad y el amor dependen de la suerte) de 0Dios0) del a*ar--- en fin) de fuer*as externas) sobre las cuales tenemos poco o ning5n control- =emos crecido aprendiendo #ue la desdic$a) la frustracin) la amargura en la vida sexual y amorosa es algo #ue 0tenemos0 #ue soportar y sobre lo cual tenemos poco o ninguna influenciaEl discurso social predominante en nuestra cultura y al cual est%n expuestos los y las adolescentes contiene expresiones #ue refle'an esta posicin ante la vida y en particular ante la vida sexual y amorosa) a manera de e'emplo sealemos algunas de ellas1 0El amor le llega slo una ve* en la vida0 0Si te llega el amor tienes #ue aprovec$ar0 0:no debe pelear por el amor por#ue llega una sola ve* en la vida0 0,a reali*acin de una mu'er se $aya en la maternidad y el matrimonio-0 02o todos tenemos suerte en el matrimonio0 0:no debe tener los $i'os #ue Dios le mande al mundo0 0=ay gente #ue es bien de malas para conseguir matrimonio0-

 02o creo #ue puedo volver a enamorarme otra ve* como lo $ice de---0 En estas expresiones se otorga mayor poder y control a las situaciones externas y no se reconoce la responsabilidad de las propias elecciones en la vida sexual y afectiva- =emos aprendido a ser v.ctimas de miedo al fracaso) al cambio) a estar con nosotros mismos e incluso del miedo a liberarnos de las ataduras #ue nos $acen infelicesSi bien es cierto) vivir la sexualidad debe ser algo gratificante) no siempre lo gratificante y placentero es conveniente- ;ener relaciones sexuales puede ser una experiencia maravillosa) gratificante y enri#uecedora y como cual#uier otra actividad $umana presenta riesgos naturales- Es necesario #ue los adolescentes discriminen los riesgos a los cuales se exponen al decidir una relacin sexual) #ue sepan #u" y cmo $acer para prevenirlos y evitar consecuencias negativas en su vida sexual- Estos riesgos son1 un embara*o) el malestar emocional y las enfermedades sexuales 6Eoss y /ale) ?JLN7Es fundamental #ue los adolescentes comprendan #ue el sexo no es slo placer) sino tambi"n responsabilidad- 4uc$os 'venes tienen relaciones sexuales sin tener en cuenta estos riesgos y sin $acer nada para evitarlos- En este sentido no ser% suficiente #ue los 'venes cono*can estos riesgos) sino #ue tambi"n) $ayan ad#uirido las $abilidades y competencias necesarias para reducirlos al m.nimoEs una realidad #ue los 'venes tienen vida sexual) cada ve* es mayor el n5mero de 'venes #ue tienen relaciones sexuales prematrimoniales) los adultos tendemos a cerrar los o'os a esta realidad y a asumir posiciones mora,stas #ue no $acen #ue los adolescentes sean m%s responsables en su sexualidad 6+omero) ?JJB7- ;radicionalmente se $a pretendido e'ercer control sobre la sexualidad de los adolescentes por medio del 0terrorismo sexual0) se $a pretendido intimidar a los 'venes con propaganda terror.fica para lograr un control supresivo sobre la conducta sexual1 0los males #ue trae consigo el sexo0 6Sc$ul* y Rilliams) ?JND7- El mensa'e oculto #ue transmite este tipo de educacin sexual es 1 0mira todo lo malo #ue te puede ocurrir si tienes sexo0) como si el embara*o y las enfermedades de transmisin sexual fuesen el castigo a pagar por e'ercer la sexualidad+ecordemos lo dic$o en la seccin anterior) una cosa es estimular el miedo al embara*o para controlar las actividades sexuales de los adolescentes y otra ser% estimular y favorecer el desarrollo de actitudes y comportamientos de paternidad y sexualidad responsable) una cosa es estimular el temor a las relaciones sexuales para prevenir el SID& y otra es promocionar una sexualidad responsable y libre SID&- Ensear a los adolescentes a $acerse cargo de s. mismos y estimular el desarrollo de una autoestima positiva es una opcin m%s positiva y realista- Este aprendi*a'e puede facilitarse a trav"s de un entrenamiento sistem%tico diseado con este ob'etivoDesde una nueva educacin sexual proponemos la necesidad de ensear #ue 0el sexo es algo maravilloso #ue merece vivirse) no de cual#uier forma) sino de manera responsable0- En los talleres de educacin sexual #ue reali*amos con adolescentes) padres y educadores muc$as veces surge la pregunta #ue es eso de 0vivir una sexualidad responsable0- ,os

siguientes son algunos criterios #ue proponemos para responder a esta in#uietud) se vive una sexualidad de manera responsable cuando1 Se tiene en cuenta las consecuencias de los propios actos sobre uno mismo y los dem%s- Se tiene en cuenta los propios sentimientos) valores y actitudes para tomar decisiones respecto a la vida sexual Se tiene la capacidad de apla*ar el placer y la gratificacin en situaciones #ue ocasionar.an problemas y consecuencias negativas para si mismo y otras personas Se decide libre) consciente y autnomamente ,a vivencia sexual est% asociada a un sentido #ue le da significado a la experiencia sexual) y amorosaDesde esta perspectiva un ob'etivo fundamental de la educacin sexual ser.a la promocin de una sexualidad e'ercida con base en la autonom.a) el amor propio) el autorespeto y la libertad- 2o podemos pretender promocionar actitudes $acia una sexualidad responsable si no traba'amos fuertemente la autoafirmacin) la autoestima y la asertividad de nios y 'venes- Cmo lograr #ue los adolecentes se $agan responsables de la sexualidad si no se creen con el poder para influir sobre sus destinos sexuales y amorosos ) Cmo podr%n autoafirmarse si no creen en s. mismos) si viven la sexualidad y el amor con una sensacin permanente de incompetencia ) y cmo podr%n vivir una sexualidad libre y responsable si no son lo suficientemente asertivos6as7 para expresar sus deseos) intereses) valores y decisiones en su vida sexual y amorosa En muc$as ocasiones los adolescentes se exponen a situaciones de riesgos no por#ue deseen ser irresponsables) o por#ue as. lo prefieran) sino por el $ec$o de #ue presentan d"ficit o in$ibicin en $abilidades sociales y asertividad- En muc$as ocasiones) los adolescentes pueden terminar accediendo a peticiones #ue no desean debido a #ue no $an aprendido como ser asertivos- ,a asertividad tiene #ue ver con la capacidad para defender los propios derec$os sin agredir y violentar los derec$os de los dem%sComportarse asertivamente se relaciona con la capacidad para comunicar las creencias) sentimientos y opiniones de manera directa) $onesta) adecuada) oportuna) considerada y respetuosa- Seg5n &rt$ur Rassmer 6?JJA7 la asertividad consiste simplemente en comportarse conforme al derec$o #ue cada #uien tiene de ser #uien es--- Seg5n este psiclogo 0la conducta asertiva es una manera de manifestar nuestro derec$o) pensar lo #ue pensamos) sentir lo #ue sentimos) creer lo #ue creemos) #uerer lo #ue #ueremos y disfrutar de lo #ue disfrutamos0- &lberti y Emmons 6?JNJ7) pioneros del entrenamiento asertivo) se refieren a la asertividad como 0la conducta #ue permite a una persona actuar) con base en sus intereses m%s importantes) defenderse sin ansiedad inapropiada) expresar cmodamente sentimientos $onestos o e'ercer derec$os personales sin negar los derec$os de los otros0;eniendo en cuenta estas definiciones no cabe duda #ue el entrenamiento en $abilidades sociales y asertividad deben ser parte importante en la educacin sexual de los adolescentes- El entrenamiento formal en asertividad en los adolescentes tendr.a dos beneficios fundamentales 1

?A-

El incremento del autorespeto y la autoconfian*a para afirmarse a s. mismoEl incremento del respeto por parte de los dem%s-

En los programas de educacin sexual #ue desarrollamos con adolescentes en el Centro de &sesor.a y Consultorio) concedemos un espacio importante al desarrollo de $abilidades sociales- :no de los ob'etivos de estos programas consiste en estimular la ad#uisicin de $abilidades socio<sexuales necesarias para el e'ercicio de una vida sexual gratificante) responsable y constructiva- &ctualmente se dispone de una literatura 5til para organi*ar experiencias educativas en esta %rea- ,os cl.nicos y tericos comportamentales $an desarrollado novedosas estrategias efectivas y motivantes para desarrollar $abilidades sociales y asertividad) no slo en los adolescentes) sino tambi"n con otras edadesEl listado siguiente describe algunas de las $abilidades sociales #ue podr.an ser ob'eto de entrenamiento con adolescentes en un programa de educacin sexual- Este listado no pretende ser ex$austivo) ser% necesario seleccionarlas teniendo en cuenta las necesidades y las edades del grupo de adolescentes con el cual se traba'e- Partiendo del pa#uete de $abilidades #ue proponen /oldstein y colaboradores 6?JLM7 y del criterio personal del autor se sugiere tener en cuenta las siguientes $abilidades1 6C:&D+87 Por e'emplo) cuando se traba'a con p5beres puede ser conveniente desarrollar la $abilidad para afrontar la cr.tica #ue $acen sus iguales respecto a su cuerpo) en esta edad los c$icos y c$icas se $acen muy sensibles a las opiniones de los dem%s respecto a su es#uema corporal) recordemos #ue en esta edad la autoimagen corporal se encuentra en un proceso de reestructuracin como consecuencia de los cambios f.sicos t.picos de esta edad- Esta misma $abilidad) en con'unto con la $abilidad para re$usar peticiones sexuales) pueden ser de utilidad para los adolescentes de los 5ltimos grados de secundaria pero aplicada a situaciones relacionadas con la presin de los iguales o de la pare'a para tener relaciones sexualesEl desarrollo de la afirmacin personal) la asertividad) las $abilidades sociales y la autoestima) como parte integral de la educacin sexual) re#uerir% de una pedagog.a #ue facilite y estimule el desarrollo de Ealores) &ctitudes y Sentimientos positivos para vivir la sexualidad autnoma) responsable y constructivamente- (ormar 'venes asertivos) aut"nticos) autoafirmativos y con una autoestima positiva no se logra con una metodolog.a discursiva) magistral y bancada) caracter.stica de la pedagog.a tradicionalPronunciar discursos moralistas) cargados de 0deber.as0) no $ar% #ue los 'venes sean m%s competentes para vivir responsablemente su sexualidad- ;radicionalmente nos $emos conformado con advertir a los adolescentes con frases ten orificas1 0Cuidado te de'as embara*ar0) 02o seas bobo) cuidado y la embara*as0) 0& mi no me vengas con una embarrada a la casa--- por#ue ya sabes---0) 0;engan cuidado no la vayan a embarrar0) 04iren lo #ue $acen---0 etc- Se les dice #ue tengan cuidado) pero no cmo

tenerlo) les decimos #ue aefiendan sus derec$os) sin ensearles cmoG en muc$os casos los padres y la escuela son los primeros en violar estos derec$os,os adolescentes tampoco tendr%n m%s amor propio y autoconfian*a por el $ec$o de #ue les ofre*camos 0teor.a0 sobre estos temas- Esto re#uerir% de una metodolog.a din%mica) activa) participativa) experiencial) reflexiva y problemati*adora) m%s un ambiente familiar y educativo #ue refuerce las conductas asertivas) autoafirmativas y de autoestimaPara desarrollar y estimular la autoafirmacin y la autoestima no ser% suficiente brindar informacin) ser% necesario generar experiencias educativas capa* de reestructurar actitudes y creencias negativas y de modificar el comportamiento de los adolescentes- 2o bastar% #ue el c$ico o la c$ica comprenda 6cognoscitivamente7 la importancia #ue tiene la asertividad) la autoafirmacin y la autoestima) lo fundamental ser% #ue los 'venes se SIE2;&2 importantes) se SIE2;&2 C84PE;E2;ES para &(I+4&+SE y #ue &C;SE2 como tales- ,a experiencia cl.nica y educativa nos $a sealado #ue ciertas estrategias educativas son 5tiles para desarrollar estas %reas) no slo con adolescentes) sino tambi"n con nios y adultos- Por e'emplo) el 'uego de roles) el modelamiento) el ensayo de conducta) el an%lisis de l%minas y situaciones) las dramati*aciones y sociodramas) la aplicacin y autoevaluacin de cuestionarios o inventarios de asertividad) autoafirmacin y autoestimaG las sesiones de aprendi*a'e estructurado) el an%lisis de vietas y casos) etc--EL DESARROLLO DE UNA SEXUALIDAD RESPONSA0LE EN LA ADOLESCENCIA

,os adultos tenemos expectativas de #ue los adolescentes asuman responsablemente su sexualidad) al igual #ue la tuvieron nuestros padres en la adolescencia de nuestra "poca4uc$as veces se pretende en forma infructuosa lograr esta meta a trav"s del terrorismo sexual) la intimidacin y el sermn- El gran fracaso de la educacin sexual tradicional escolar y familiar radica en #ue no logra desarrollar procesos de educacin sexual #ue efectivamente promociones actitudes) valores y comportamientos relacionados con la vivencia de una sexualidad responsable- Ser responsable es algo #ue se aprende- Ser% posible este ob'etivo en la medida #ue a los adolescentes se les ofre*can espacios educativos #ue les permitan desarrollar cuatro factores1 conocimientos) actitudes y valores) autoestima y $abilidades sociales 6autoafirmacin7- 2adie puede $acerse responsable de su vida sexual ba'o la ignorancia y la desinfonnacin) si no $a estructurado valores y actitudes positivas y sin un sentido de control y dominio sobre los destinos de la vida en generalNECESIDADES ADOLESCENTES EN EDUCACIN SEXUAL

Con base en las experiencias cl.nicas) educativas y los estudios reali*ados con adolescentes de diferentes grupos sociales $emos identificado algunas de las necesidades y las demandas m%s importantes de los y las adolescentes en cuanto a la educacin sexual familiar y escolarEn varios sondeos con estudiantes de sexto a und"cimo grado de secundaria de diferentes escuelas p5blicas y privados 6C&C) 3arran#uilla) ?JJD y ?JJK7 $emos encontrado #ue las mayores demandas de cambio por parte de los y las estudiantes para

con los padres y las madres se relacionan con el sentir) las actitudes) la forma de responder y la confian*a 6Eer siguiente tabla7 El siguiente cuadro describe estas demandas con base en estas cuatro categor.as1 6C:&D+87 ,os y las adolescentes necesitan 1 Comunicacin basada en el DI&,8/8 con los adultos m%s importantes 6padre) madre) familiares) prefesores6as7) etc-7 Contar con la posibilidad de tener espacios relacinales #ue les brinden 1 ,ibertad +espeto Confian*a ;olerancia Sinceridad Comprensin ;ener la compa.a y asistencia de 0adultos gu.as0 Escuelas #ue brinden espacios educativos sistem%ticos e intencionales en los cuales tengan la posibilidad de1 +ecrear conocimientos exactos sobre la sexualidadEstructurar autnomamente valores y actitudes positivas $acia la sexualidadDesarrollar un fuerte sentido de autoafirmacin&d#uirir $abilidades sociales) asertivas para tomar decisiones) etc--(ortalecer su autoestima-

Estudio reali*ado con una muestra de Estudiantes de Secundaria 3arran#uilla< Colombia) C&C 6?JJD a ?JJN7 6C:&D+87 4I SET:&,ID&D PSoy importante) soy 5nico6a7,a sexualidad $ace parte de mi vida) #uiero #ue mi vida sea gratificante y constructiva) deseo ser responsable conmigo mismo6a7 y con los dem%sCuando tenga #ue tomar una decisin tendr" en cuenta todo lo anterior) tomar" en cuenta mis sentimientos) mis convicciones) mis valores) mis ideas --- Evaluar" si me conviene o no) pensar" en los riesgos #ue puedo correr con cual#uier decisin2ada me obliga a actuar en mi contra4i vida sexual merece ser vivida de manera responsable- +espetar" mis seales internas y tendr" en cuenta) ante todo) mi propio bienestar y el de otras personas-

Soy 5nico6a7) soy importante) #uiero ser responsable- Es maravilloso ser sexual) la sexualidad merece vivirse de manera responsable) autnomaU gratificante y constructiva-

COMPORTAMIENTOS SEXUALES DE LOS ESTUDIANTES DE SECUNDARIA EN COLOMGIA> RESULTADOS DE LA ENCUESTA EFECTUADA EN DESARROLLO DEL PROYECTO INTERSECTORIAL ESCUCHAMOS PROPUESTAS> DIANA C4CERES C> MD>6 MSP RICARDO GARCA GERNAL MD>6 MS$ 2DB19'E F #olombia. Entecedentes: $n 4GG<, los @inisterios de 1alud $ducacin la #ruz Coja, ejecutaron la primera fase del pro ecto H$scuchamos PropuestasI, durante a cual, los estudiantes de G3 a 443 grado de 6J colegios en 45 departamentos, dise+aron pro ectos preventivos para ser implementados en sus colegios Ko comunidades locales. 'urante 4GGG - L555, 2DB19'E apo financiera t.cnicamente la segunda fase del pro ecto, con la cual se obtuvo ma or cobertura nacional. $n esta fase, al iniciar la interaccin con los estudiantes, fue administrada la encuesta H#uestionario confidencial sobre vida sexual activaI, cu os resultados an"lisis son presentados a!u. @.todos: 1e procesaron L5.MJ5 encuestas, diligenciadas en 4;J colegios de 66 municipios en L4 departamentos. 1e efectu an"lisis estratificado, utilizando el test de N se determinaron las diferencias entre regiones geogr"ficas. Para el an"lisis multivariado, las variables se inclu eron en un modelo de regresin logstica, se seleccionaron por valores de p razones de log-likelihood menores de 5.5O, ajustadas por edad sexo se calcularon las Odds Ratio e intervalos de confianza del GOP. Elgunos resultados: La media de edad fue 46 a+os 0r: 45 F L47. $l JLP de los encuestados haba tenido relaciones sexuales penetrativas? pene-vagina el J5P,

pene-boca el 4OP pene-ano el G.LP. La media de edad para la primera relacin sexual fue de 4J a+os 0r: O - L47? el L6P refirieron haber usado condn en su primera relacin sexual. $ntre !uienes haban tenido relaciones sexuales, el <L.6P las haban tenido en el ,ltimo a+o el J5P las haban tenido con m"s de una pareja. $l GLP refirieron tener relaciones slo con personas del otro sexo, el OP con personas del mismo sexo, el L.OP con personas de ambos sexos. $l 4<.JP reportaron haber usado siempre el condn el ;J P lo haban usado en la ,ltima relacin. $n la regin atl"ntica se observa una ma or proporcin de personas !ue refieren nunca usar condn de !uienes refieren tener relaciones sexuales con m,ltiples parejas con personas de ambos sexos? en el eje cafetero se reporta la ma or frecuencia de uso consistente del condn. El analizar la variable Hconducta de riesgoI 0asumida como relaciones sexuales sin proteccin con m"s de un compa+ero sexual7, la proporcin de personas reportando pr"cticas de riesgo es tambi.n ma or en la regin atl"ntica. #onclusiones: La vida sexual de los estudiantes de secundaria en #olombia, se caracteriza por las pr"cticas no protegidas. La adopcin del uso consistente del condn por parte de los jvenes es a,n incipiente. $s necesario fortalecer la educacin sexual, revisando los conceptos estrategias en uso e introduciendo las innovaciones necesarias para lograr un ma or impacto en el comportamiento sexual de los jvenes. Particular .nfasis debe darse a la regin de la #osta Etl"ntica. SEXUALIDAD EN NIOS E medida en !ue el ni+o vea el sexo como algo natural, sin tab,es o informacin distorsionada, su concepcin sobre el sexo le permitir" relacionarse de una manera sana. #onsiderando !ue el sexo forma parte de la vida de cual!uier persona !ue el origen de la sexualidad tiene sus inicios desde el momento mismo del nacimiento, consideramos importante !ue a edad temprana se les informe a los ni+os lo referente al sexo, la reproduccin la relacin con el amor. JI#F !- /% 2!?2,"#$$&'(H

Para poder entender cmo es !ue las mujeres pueden embarazarse tener hijos es necesario !ue primero entendamos como somos fsicamente los hombres las mujeres. $s claro !ue en la infancia ni+os ni+as son mu parecidos excepto en el sexo, su aparato reproductor es diferente, los ni+os tienen un pene !ue con otras estructuras forman el aparato reproductor masculino.

A?%2%*, 2!?2,"#$*,2 8%-$#/&(, 8unto con el pene est"n los testculos !ue son dos bolas !ue se encuentran dentro de una bolsa de piel entre las piernas, cuando se llega a la adolescencia en los testculos se desarrollan unas c.lulas llamadas espermatozoides, recuerda este nombre por!ue para entender como se forma un beb. ellas son necesarias. $stos espermatozoides son c.lulas mu pe!ue+as con una cola o flagelo !ue les permite moverse, no pueden verse a simple vista, pero son parecidos a los renacuajos.$n la adolescencia, tambi.n ocurren otros cambios, comianza a desarrollarse bello en las axilas, en el pubis cambia la voz. $l aparato reproductor en las ni+as es m"s interno !ue externo como en el caso de los ni+os, esta formado por una vagina, un ,tero !ue tiene la forma de una pera invertida las trompas de :alopio !ue se unen a los ovarios. Los ovarios son como una f"brica de semillas, estas van a pasar por unos t,neles !ue son las trompas de :alopio se comunican con el ,tero, pero estas /semillas/ son c.lulas mu pe!ue+as como la cabeza de un alfiler pueden comienzar a producirse desde los G a+osde edad, a la liberacin de estas c.lulas llamadas vulos al desprendimiento del l!uidos sangre !ue se acumulan en el ,tero se le llama menstruacin, este fenmeno ocurre cada mes hasta la edad de JO O5 a+os.

A?%2%*, 2!?2,"#$*,2 )!8!(&(,

#uando las mujeres menstr,an, se dice !ue a tienen la capacidad de ser mam"s, pero la mejor edad para tener un beb. tiene !ue ver con el desarrollo de la pareja, con su capacidad para mantener, cuidar educar a un beb.. Ehora !ue a conoces cuales son los rganos sexuales masculinos femeninos debes recordar tambi.n !ue estos son los rganos especializados en la reproduccin, es decir, en la formacin de un nuevo ser. QPero cmo se desarrolla un beb. dentro del cuerpo de una mujerR Para entenderlo te diremos !ue es necesario !ue el hombre la mujer esten mu juntos, esto generalmente sucede por!ue .sta es una de las maneras m"s frecuentes entre una pareja para demostrarse el amor el cari+o !ue se tienen, si !uieren tener un beb., es necesario !ue los espermatozoides !ue se desarrollan en los testculos de pap" puedan entrar a la madre a trav.s de la vagina. Para ello, el pene del pap" se pone erecto penetra la vagina de mam", ah como producto de las caricias se se hacen mutuamente, el pap" enva hacia fuera del pene los espermatozoides.

CF/#/%- "! /% 2!?2,"#$$&'( Los espermatozoides, en el interior de la vagina, comienzan un viaje hacia el interior compitiendo con cerca de cien millones de espermatozoides. 1on muchsimos, su recorrido es de la vagina hacia el ,tero hacia las trompas de :alopio, es este lugar en donde los espermatozoides m"s fuertes intentar"n encontrar al vulo, muchos de ellos tratar"n de penetrarlo pero solamente uno lograr" entrar, cuando esto ocurre el vulo forma una cubierta !ue impide !ue otros espermatozoides entren llev"ndose a cabo la fecundacin, es decir, la unin del espermatozoide del vulo proporcionado por mam". F!$#("%$&'( 'e esta unin se forma un huevo compuesto por varias c.lulas !ue se van dividiendo durante su camino al ,tero, ah se fija en una de las paredes en donde se sigue dividiendo hasta formar una pelota diminuta, ese grupo de c.lulas se va transformando hasta formar un

embrin !ue se alimentar" de mam" por medio de un cordn unido a la placenta 0es un tejido !ue rodea las paredes del ,tero7 despu.s un feto, !ue es la etapa del beb. m"s parecida a un recien nacido. $l tiempo !ue tarda en desarrollarse un beb. dentro de mam" es de G meses, el tama+o !ue alcanza a final del embarazo es de O5 cm puede llegar a pesar ; Silos o m"s. E los G meses el feto a est" totalmente formado listo para nacer, a la madre le suelen dar dolores mu fuertes pues sus huesos de la p.lvis se van separando para !ue el beb. pueda salir, con la a uda de m.dicos !ue la atienden a ella al beb. finaliza el $mbarazo pero inicia una etapa tanto para los padres como para el beb. !ue ahora se desarrollar" en un medio totalmente diferente al interior de su madre, como es tan pe!ue+o, necesita !ue los padres lo atiendan, lo cuiden le den mucho cari+o. JI#&F( "!*!28&(% !/ -!., "!/ :!:FH Pues bien, entremos a un terreno un po!uito m"s complicado, para empezar te diremos !ue las c.lulas de todo nuestro cuerpo tienen la informacin producto de la unin del vulo del espermatozoide durante la fecundacin. JP,2 7#F (,- ?%2!$!8,- % (#!-*2,- ?%"2!-H #uando el vulo el espermatozoide se unen formando un nuevo ser, se unen caractersticas de cada uno de nuestros padres, a sean fsicas como el color de los ojos, la forma de la nariz, la forma color del cabello. S!.#%/&"%" P%2% N&0,- 1 J'+!(!Q 1irve la $ducacin 1exualR Q1e debiera ense+ar educacin sexual en las escuelasR La pregunta a no es si se debe ense+ar educacin sexual, es mas bien, como se debe hacer. Ectualmente mas del G;P de todas las escuelas p,blicas ofrecen cursos sobre la sexualidad o el (9*. @as de O45 escuelas secundarias trabajan en coordinacin con las clnicas de

salud, en mas de ;55 escuelas se hacen disponibles los condones. La pregunta ahora es si estos programas son realmente eficaces, si no lo son, como podremos mejorarlosR Q Por!ue necesitan los jvenes educacin sexualR Los jvenes necesitan informacin correcta para a udarles a protegerse a si mismos. Los $stados Bnidos tienen mas del doble de las tasas de embarazo !ue cual!uier otro pas industrializado del extremo 2este, mas de un milln de jvenes !uedan embarazadas cada a+o. Los jvenes tienen las mas altas tasas de enfermedades de transmisin sexualmente 0$A17 !ue cual!uier otro grupo de otras edades, uno de cada cuatro contraen alguna $A1 antes de los L4. Las $A1, inclu endo al (9*, pueden da+ar tanto la salud como la habilidad reproductiva de un0a7 joven. Aodava no ha cura para el 19'E. La infeccin del (9* se est" incrementando mas r"pidamente entre la gente joven. Bna de cada cuatro nuevas infecciones en los $$BB ocurre entre la gente joven menor de LL a+os. $n 4GGJ, J4< casos nuevos de 19'E fueron diagnosticados entre jvenes de 4; a 4G a+os, L,6MJ nuevos casos de 19'E entre los de L5 a LJ a+os de edad. 'ebido a !ue la infeccin pudo haber ocurrido hasta 45 a+os antes de ser diagnosticada como 19'E esto significa !ue la ma ora de estas personas se infectaron con el (9* a sea en la adolescencia o en la pre-adolescencia. Q >ue es lo !ue falta por hacerR E pesar de !ue los programas de educacin sexual en las escuelas han estado en funcin por muchos a+os, estos no han sido efectivos como se esperaba. $s necesario !ue las escuelas de la nacin Dorteamericana analicen rigursamente sus programas !ue comiencen a implementar programas mas innovadores !ue ha an demostrado su efectividad. Los educadores, los padres de familia los !ue dictan las le es deben evitar conceptos de educacin sexual dictados por la emocin? si nos basamos en las tasas !ue tienen los adolescentes de embarazos no deseados de $A1, inclu endo el (9*, no podemos seguir ignorando la necesidad de la educacin tanto sobre como atrasar las actividades sexuales sobre como protegerse a si mismos una vez sexualmente activos.

Bna estrategia completa en la prevencin del (9* utiliza m,ltiples elementos para proteger a la ma or cantidad de gente posible a riesgo de contraer la infeccion del (9* de $nfermedades Aransmitidas 1exualmente 0$A17. Duestro ni+os merecen la mejor educacin posible. $l por!u. una educacin sexual. $s probable !ue algunas personas puedan pensar: TBf... m"s libros vdeos sobre sexoU Q$s !ue no ha suficientesR. $n efecto, no le faltar" razn, a !ue en los ,ltimos a+os hemos asistido a una explosin, una invasin de libros, revistas materiales informativos, diversos variopintos sobre las cuestiones sexuales. 1in embargo ha pocas aportaciones mnimamente serias rigurosas dentro de ese maremagnun, de esa avalancha !ue, en muchos casos, no han hecho m"s !ue aumentar la confusin , en otras personas, potenciar la angustia !ue ha producido la ignorancia sexual durante d.cadas. Dosotros pensamos !ue ha un gran hueco por cubrir dentro de la educacin sexual. 1i se nos apura, habra !ue decir !ue en nuestro pas est" casi todo por hacer. Duestro programa de educacin sexual afectiva !uiere, contribuir a llenar ese vaco !ue muchos adultos, educadores alumnosKas tienen. La propuesta de nuestra aportacin es un cambio de actitud. Bna invitacin a la reflexin a la toma de decisiones por parte de los padres de los educadores. Bna sugerencia a !ue estos, poco a poco, va an responsabiliz"ndose de una tarea - la educacin sexual !ue legtimamente les compete de la !ue no pueden ni deben inhibirse a !ue, si no lo hacen, otros lo har"n en su lugar. #omo les pas a ellos. $n este sentido, nuestro deseo prioritario es a udarles en este cambio, se+al"ndoles los diferentes recursos personales !ue disponen otros recursos de apo o a su labor educativa . Q$s necesaria la educacin sexualR 1i fu.ramos por la calle, micrfono en mano, preguntando a las personas !ue piensan acerca de la educacin sexual, seguramente nos llevaramos algunas sorpresas al analizar las repuestas.

Aal vez la primera sorpresa sera, !ue la ma ora de estas personas nos contestara !ue la educacin sexual es mu importante necesaria. La segunda sorpresa podra ser, !ue una gran parte de ellas nos diran !ue no suelen hablar con sus hijosKas de cuestiones sexuales de la misma manera con !ue hablan de otros temas. La tercera sorpresa es !ue nos justificaran esta situacin con argumentos del tipo: /Do se como hacerlo/, /Do esto preparadoKa/, /@e da una vergVenza horrorosa/, /@e pongo nerviosoKa/ / Do !uiere hablar conmigo/... otras similares. La cuarta sorpresa, por se+alar otra m"s, podra ser !ue la gran ma ora nos afirma rotundamente: /Do obstante no !uiero !ue mis hijosKas sean educados como o lo fui/ o /Do !ueremos !ue a ellosKas les pase lo !ue a nosotros nos pas/. Q#mo podemos entender estas contradicciones ambigVedadesR.

La respuesta es sumamente difcil compleja pero, a nuestro juicio, esas sorpresas son una realidad perfectamente constatable. Para empezar hemos de partir de algo !ue todos sabemos: la sexualidad, el sexo, las cuestiones sexuales, han tenido un inadecuado tratamiento escasa atencin a lo largo de la historia. $sto del sexo, no ha estado mu bien visto en la historia reciente. =aste recordar la historia personal de cada uno para darnos cuenta de !ue las cosas no fueron mu satisfactorias. Efortunadamente desde hace algunos a+os se est"n observando cambios importantes en este terreno. $l arraigo de la 1exologa como ciencia del hecho sexual humano, est" dado paso a enfo!ues trabajos profesionales rigurosos, dejando a un lado miedos infundados. $s una perspectiva m"s humana real. =ien es verdad !ue el proceso est" costando lo su o, pero cada vez m"s se observan modificaciones. Lgicamente cuesta cambiar actitudes creencias, m.todos criterios educativos. *"bitos mantenidos e impuestos durante siglos. La sexualidad es entendida como una dimensin global !ue afecta por entero a la totalidad de la persona. La sexualidad existe desde el

nacimiento est" implicada activamente en el desarrollo, evolucin, e!uilibrio emocional de la persona en su estabilidad afectiva. $n las relaciones interpersonales, en las parejas matrimonios tiene una gran importancia. Por tanto separar la sexualidad del resto de la personalidad, supone escindir a la persona de su realidad concreta vivencial. *asta hace pocos a+os la sexualidad era abordada ,nicamente como algo !ue serva para reproducir la especie, sobre todo en las mujeres. Los hombre podran tener una consideracin distinta, as como una conducta de ma or permisividad $sta doble moral es uno de los resultados de la educacin sexual realizada durante siglos. 1in embargo en la actualidad una nueva concepcin de la educacin sexual afectiva va extendi.ndose poco a poco hacia una ma or normalidad. Las graves consecuencias !ue comporta una mala informacin sexual las actitudes sexonegativas, por ejemplo en el caso del sida, est"n haciendo !ue ese proceso se acelere. $n otros pases ese proceso a se ha dado, de tal manera !ue, m"s !ue de prevencin, a se comienza a hablar de promocin de la salud sexual. $l sida es un problema de salud mundial !ue afecta enormemente a la poblacin adolescente. $n este momento, la muerte por sida, es una de las m"s importantes causas de muerte en poblacin juvenil. 1eguramente ha habido acontecimientos impactantes - tal vez el caso @agic 8onhson o el de :redd @ercur , puedan ser buenos ejemplos !ue han podido contribuir a !ue el sida ad!uiera ese car"cter relevante !ue en los primeros a+os no se le daba. La educacin sexual, adem"s de prevenir diversos problemas puede ser una forma ,til eficaz de promover una mejor salud de ma or calidad. $n nuestro pas, muchos colectivos de ense+antes sanitarios todava siguen discutiendo polemizando acerca de la conveniencia o no de la educacin sexual. Dosotros estamos convencidos de !ue dirimir esa cuestin a estas alturas es una tarea condenada al fracaso. QPor!u. es necesaria una educacin sexual (eamos algunas razones : afectivaR

$n primer lugar hemos de considerar los cambios acontecidos en todos los rdenes en la sociedad !ue, adem"s de generar nuevas necesidades 0 por ejemplo el caso del sida o del embarazo no deseado en jvenes7, han puesto de relieve la necesidad de nuevos modelos de intervencin. Duevas necesidades !ue es preciso abordarlas con nuevos m.todos de trabajo serios rigurosos. $n segundo lugar diferentes investigaciones ofrecen datos de la realidad !ue muestran claramente las consecuencias de una inadecuada educacin sexual afectiva: problemas de relacin, disfunciones sexuales en la pareja, desajustes personales.... $n tercer lugar habra !ue citar los avances cientficos !ue han modificado los tradicionales conceptos de salud. La salud a no es solo ausencia de dolor enfermedad, sino !ue ha un enfo!ue m"s amplio global !ue inclu e la dimensin sexual afectiva. Wa se habla de salud sexual por ejemplo. $n base a estas premisas, cabra considerar entre otros los siguientes argumentos: Bn segunda razn se basa en el derecho incuestionable !ue tienen todas las personas, tambi.n los ni+os jvenes, a saber conocer la verdad. Bna comisin internacional a adverta en 4GJ6 !ue /todos los ni+osKas tienen derecho a recibir una informacin sexual cientfica como parte de su educacin general/. $xisten, en tercer lugar, una serie de razones !ue se fundamentan en realidades problemas concretos, particularmente en poblaciones juveniles adolescentes. 1abemos por ejemplo, !ue ni+os jvenes se informan de cuestiones sexuales a trav.s de sus amigosKas? !ue, cada vez m"s m"s precozmente, tienen relaciones sexuales !ue la falta de informacin seria cientfica, unida a la dificultad de acceso a los anticonceptivos, les lleva a vivir situaciones de riesgo, algunas de las cuales acaban en experiencias traum"ticas: matrimonios forzados, madres solteras, abortos, enfermedades de transmisin sexual... etc. *a otros argumentos !ue hacen referencia a los efectos beneficiosos de la educacin sexual en el plano interpersonal en el de las relaciones sexuales. Por ejemplo se sabe !ue muchos de los problemas sexuales !ue a!uejan a numerosas parejas matrimonios

se debe en gran parte a la ignorancia en cuestiones sexuales !ue ha generado unas actitudes negativas respecto a la sexualidad. $n nuestro programa dedicamos 6 vdeos a la mejora de las relaciones sexuales de la pareja. Por ,ltimo, por se+alar solo algunos de los m"s relevantes, uno de los principales argumentos - !ue no suele ser utilizado defendido con todo el .xito la energa deseable - es, a nuestro juicio, una de las claves de la educacin sexual afectiva. $n sntesis lo !ue se vendra a plantear es !ue la educacin sexual, !ueramos o no admitirlo, existe desde el momento del nacimiento. Por consiguiente, lo !ue sera deseable plantearse, no es si es necesaria o no, sino si !ueremos !ue siga siendo como habitualmente es, o bien, preferimos cambiar. 1abemos perfectamente !ue el silencio, la evasin, la vergVenza, el demorar las respuestas...etc., son formas negativas de educar. $n definitiva, preferimos !ue cada cual aprenda como pueda, en la calle, en la pandilla a trav.s de los chistes verdes o los vdeos pornogr"ficos, en relacin la casualidad o bien de una manera m"s planificada seria a partir del centro escolar en colaboracin con la familia. EL)BDE1 #2D19'$CE#92D$1 12=C$ LE $'B#E#9XD 1$NBEL PECE D9Y21 de 5 a O a+os Lo importante es la E#A9AB' igual o m"s !ue el #2DA$D9'2. $n esta etapa lo importante es !ue la sexualidad no se diferencia de los sentimientos de placer, bienestar seguridad Do olvide !ue la mejor educacin sexual !ue da en esta etapa es el contacto afectivo, caricias, besos, manifestaciones afectivas, expresiones verbales de afecto, $n esta etapa aprenden por los hechos por la experiencia por la observacin no por lo !ue les digamos $n esa .poca aparecen las primeras manifestaciones del impulso sexual 0$C$##92D$1 W EBA2$1A9@BLE#92D$17 !ue tienen como ,nico objeto el alcanzar gratificacin sexual

Q#2@2 E#ABECR: mientras esa conducta no sea alarmante nos indicar" !ue esa es la ,nica fuente !ue tiene el ni+o de gratificacin 0aislado inhibido poco juguetn7 no ha !ue dar ma or importancia al asunto si estamos en una situacin comprometida social entonces tratar de desviar la atencin del ni+o, distraerlo o sustituir el objeto de inter.s pero 8E@Z1 castigar o criticar o prohibir dichas manifestaciones espont"neas !ue pueden producir !ue el ni+o asocie sexualidad con negatividad. $n todo caso corrjale advirti.ndole !ue ese tipo de conducta sin ser mala no es correcto hacerlo en p,blico igual !ue no le dejamos !ue se hurguen en la nariz !ue eructen. #uanto menos importancia demos a esos hechos mejor. 1i sorprendemos a nuestros hijos a uno con otro examin"ndose o jugando a m.dicos enfermeras, lo mejor es mantenerse tran!uilo. Aratar de distraer sustituir la exploracin pero no asustarnos: /Q!uien !uiere jugar al esconditeR/, /Q!uien !uiere tomarse un pastelR/. $sta ser" la .poca idnea para !ue ense+.is las partes del cuerpo. $s conveniente !ue usemos los nombres cientficos. 0as como nosotros no nos esforzamos en buscar un sustituto para denominar el cuello o la pierna tampoco establezcamos diferencias con los genitales7. La hora del ba+o es el momento idneo para ello. E veces pensamos !ue debemos ir desnudos para !ue el ni+o aprenda a verse con naturalidad pero preparaos para !ue os comparen en lugares inadecuados. $s mejor ser natural si vuestro pudor natural os impide sentiros cmodos desnudos delante de vuestros hijos es mejor !ue se lo expli!u.is a !ue adopt.is una actitud de falso naturalismo por creer !ue eso a udar" a vuestro hijo a ser m"s natural o a entender mejor la desnudez. Es mismo empezar"n a preguntarnos acerca de donde venimos e incluso si se lo explicamos !uiz"s !uieran saber como ustedes como padres hacen el amor. 'eber" explicarles !ue eso es algo privado. 1i le sorprenden haciendo el amor, adopte una actitud serena expl!ueles !ue ese es un momento ntimo de los padres. 8uegue un poco con el ni+o hasta !ue se distienda la situacin

'EA21 $D A2CD2 EL E=B12 1$NBEL 9D:EDA9L - E los cinco a+os es de esperar !ue los ni+os a conozcan adecuadamente las partes corporales adem"s es conveniente alertarles de los contactos !ue no son adecuados 0el abuso sexual7. - 'eben saber !ue nadie tiene derecho a tocar sus genitales. - >ue nadie tiene derecho a obligarle a tocar genitales de otra persona. - >ue si eso sucediera no deber" guardarlo como un secreto. $l G5P de los abusos suceden en el entorno familiar 0amigos, tos, primos, hijos ma ores, padrastros7 gente en la cual ellos confan. $so no significa !ue el ni+o va a a perder la confianza la felicidad o su espontaneidad con todos los miembros de la familia o con los extra+os, estaremos alert"ndolo de una posibilidad !ue aun!ue es remota existe es necesario !ue sepamos actuar para poder frenar la posibilidad de !ue eso se dilate en el tiempo. 9gual !ue alertamos de los peligro de la electricidad o de cruzar una calle debemos alertar del abuso. C$P$A9C $D $L A9$@P2 D2 '$1A9DEC AED 12L2 BDE 1$19XD E $LL2. L21 D9Y21 EPC$D'$D P2C C$P$A9#9XD. $D1$Y-@21L$ E '$#9C D2. Bn montn de preguntas $n alg,n momento entre los diez los trece a+os, los cuerpos de los ni+os comienzan a cambiar se convierten en cuerpos adultos. La ma ora de los jvenes se hacen muchas preguntas acerca de lo !ue les ocurrir" cuando, durante esta .poca, sus cuerpos cambien crezcan. $s perfectamente normal sentir curiosidad !uerer saber cosas relativas a los cuerpos !ue cambian crecen. La ma ora de los cambios -pero no todos- !ue tienen lugar durante este perodo posibilitan !ue los humanos tengan den a luz a un beb.. W hacer un beb. tiene mucho !ue ver con el sexo.

$l sexo trata de muchas cosas: los cuerpos, el desarrollo, las familias, los beb.s, el amor, el cari+o, la curiosidad, los sentimientos, el respeto, la responsabilidad, la biologa la salud. Aambi.n ha+ momentos en los !ue la enfermedad el peligro pueden formar parte del sexo. Aambi.n es perfectamente normal !uerer saber cosas con respecto al sexo. Para !ue os pregunt.is por !u. es una buena idea aprender algunas cosas acerca de los cuerpos, el desarrollo, el sexo la salud sexual. $s importante por!ue te permiten mantenerte sano, cuidarte tomar decisiones adecuadas con respecto a ti mismo mientras creces durante es resto de tu vida. Edem"s, aprender estas cosas puede ser fascinante divertido.

Q>u. es el sexoR Q>u. es el sexoRQ>u. es, exactamenteRQ'e !u. trataR 1on preguntas !ue se hacen muchos jvenes. Do es necesario sentirse avergonzado o est,pido si no se saben las respuestas, por!ue el sexo no es un asunto sencillo. $l sexo es muchas cosas las personas tienen sentimientos opiniones mu diferentes al respecto. Por eso la pregunta: Q!u. es el sexoR Aiene m"s de una respuesta. Bna manera de averiguar cosas al respecto es preguntarle a alguien en !uien confas. Cecuerda: no ha preguntas est,pidas. 2tra manera de averiguar cosas acerca del sexo es leer. Por ejemplo: puedes buscar el significado de la palabra sexo en el diccionario. $sto es lo !ue pone en un diccionario en la definicin de la palabra sexo: #ual!uiera de los dos grupos principales, machos o hembras, en los !ue se dividen los seres vivos. Las personas siempre !uieren saber el sexo de un beb. reci.n nacido. 'e manera !ue no resulta sorprendente !ue cada vez !ue nace un beb., siempre ha a alguien !ue grite: /T $s una D9YEU/ o /T $s un

D9Y2U/ W generalmente la primera pregunta !ue hacen los ni+os cuando se enteran de !ue va a llegar un alumno nuevo es: /Q$s un ni+o o una ni+aR/. #uando las personas utilizan la palabra sexo de esta manera, en general se est"n refiriendo al g.nero de la persona: si es hembra o macho, una ni+a o un ni+o, una mujer o un hombre. $l g.nero es otra palabra para describir si una persona es hembra o macho. 1i algui.n es un ni+o o un hombre, pertenece al g.nero masculino. 1i alguien es una ni+a o una mujer, pertenece al g.nero femenino. La reproduccin sexual $l sexo tambi.n trata de la reproduccin: hacer beb.s. Ceproducir significa volver a producir o volver a hacer. #iertas partes de nuestros cuerpos hacen !ue para un hombre una mujer sea posible reproducirse: hacer beb.s, cuando sus cuerpos se han desarrollado. Las partes de nuestro cuerpo !ue lo hacen posible se llaman rganos reproductores. Los rganos de nuestro cuerpo son las partes !ue tienen !ue llevar a cabo una terea especfica. Por ejemplo: el corazn es el rgano cu a tarea especial consiste en bombear la sangre. Los cientficos saben !ue la ma ora de los rganos de nuestros cuerpos, como el corazn, los pulmones el estmago son iguales, sin importar !ue seamos del g.nero masculino o femenino. Pero los rganos reproductores de los hombres las mujeres no son iguales. Las personas tambi.n denominan a los rganos reproductores rganos sexuales u rganos del sexo. Los rganos sexuales masculinos femeninos est"n preparados para funcionar de una manera asombrosamente interesante. 1on diferentes por!ue deben desempe+ar tareas diferentes. Aanto los hombres como las mujeres tienen rganos sexuales internos externos. Los externos est"n situados entre nuestras piernas, en la parte externa de nuestros cuerpos se llaman genitales. Los rganos

sexuales internos est"n metidos dentro de nuestros cuerpos llaman rganos reproductores.

se

1i eres una hembra, tu vagina tus ovarios son de tus rganos sexuales. 1i eres un macho, tu pene tus testculos son dos de tus rganos sexuales. 'e modo !ue el sexo tambi.n est" relacionado con hacer una persona nueva: hacer un beb. $l deseo sexual $l sexo tambi.n est" relacionado con estar cerca de alguien, lo m"s cerca posible. QElguna vez has anelado algo con intensidadR $so es el deseo: cuando realmente !uieres !ue alguien sea tu mejor amigo o amiga, o cuando realmente !uieres un helado de chocolate. Do sabes por!ue !uieres estas cosas. Di si!uiera piensas por !u. las !uieres. Ae limitas a anhelarlas. 1on sentiemientos de ansiedad, de deseo. $l deseo sexual es diferente de estos deseos, diferente de !uerer un helado de chocolate, o de !uerer !ue alguien sea tu mejor amigo e incluso diferente de !uerer acurrucarse junto a tu mam" o tu pap", un amigo, un animal dom.stico o un juguete blandito. $l deseo sexual significa !ue te sientes atrado por alguien mu intensamente, como si te arrastrara un im"n. >uieres estar fsicamente lo m"s cerca posible de esa persona. Eun!ue puedas pasar mucho tiempo pensando en esa persona, el deseo sexual se refiere sobre todo a la manera en !ue te sientes fsicamente con respecto a esa persona. Puedes sentirte excitado o caliente o tembloroso o estremicido. W a veces estas sensaciones pueden ser mu intensas. Para muchos jvenes, una parte del deseo sexual puede consistir en la diversin de perseguir o provocar o estar colado por alguien. E menudo es difcil dejar de pensar en esa persona, e incluso puedes

llegar a pensar !ue est"s enamorado de .l o ella. $so es lo !ue se llama estar /colado por alguien./ Aanto las chicas como los chicos se cuelan. 1e cuelan por personas conocidas tambi.n por desconocidos: como las estrellas de la televisin o del cine, los cantantes pop o las celebridades deportivas. 1e cuelan por personas del mismo sexo tambi.n por las del otro sexo, por las personas !ue tienen su misma edad o son ma ores o menores. #olarse por alguien es perfectamente normal. Elgunos de vosotros probablemente estar.is notando los cambios en vuestros propios cuerpos las diferencias entre vuestros cuerpos los de vuestros amigos. Los sentimientos las ideas !ue podras tener con respecto a las otras personas sus cuerpos pueden provocarte una gran excitacin. $l sexo tambi.n puede estar relacionado con muchas ideas sensaciones nuevas !ue puedas tener con respecto a lo !ue est" ocurri.ndote a ti a tu cuerpo mientras creces. Las relaciones sexuales /La palabra sexo tambi.n significa relacin sexual. Elgunas personas lo llaman /hacer sexo./ La relacin sexual ocurre cuando un hombre una mujer se sienten mu atractivos atrados el uno por el otro. >uieren estar mu cerca sexualmente, tan cerca !ue el pene del hombre se introduce en la vagina de la mujer la vagina se estira acomoda al pene. #uando esto ocurre, un hombre una mujer pueden hacer un beb., una vez !ue sus rganos reproductores se ha an desarrollado. Pero la ma ora de las personas no tienen relaciones sexuales slo cuando !uieren hacer un beb.. $n general, tienen relaciones sexuales por!ue son agradables. Las personas tienen relaciones sexuales incluso cuando son mu ancianas.

Las personas tambi.n lo llaman /hacer el amor/, por!ue es una manera de expresar amor. Pero la relacin sexual es slo una de las maneras de expresar amor. Ebrazarse, mimarse, cogerse de la mano, besarse tocarse son otras maneras de expresar el amor. Aambi.n lo es estar junto a alguien !ue te gusta mucho decirle: /te !uiero/. $s importante saber relacin sexual: recordar algunas cosas respecto al sexo a la

. Cesulta sensato esperar hasta !ue seas lo bastante ma or responsable como para tomar decisiones saludables con respecto al sexo antes de tener relaciones sexuales. . Aodos tienen derecho a negarse a cual!uier tipo de tocamiento sexual, siempre. . Bna relacin !ue inclu e el contacto sexual suele estar acompa+adas de sentimientos complicados. . 'espu.s de una relacion sexual, una mujer puede !uedar embarazada. Pero ha mneras de a udaar a protegerse para evitarlo. . 'urante la relacin sexual, se pueden transmitir infecciones graves F como el (9*, el virus !ue causa el sida-, adem"s de otras infecciones menos graves de una persona a otra. 'e manera !ue el sexo es muchas cosas: incluso son sentimientos e ideas. $l sexo es el deseo de estar mu cerca de una persona. $l sexo es la relacin sexual. $l sexo es hacer beb.s. W el sexo est" relacionado con el hecho de ser un macho o una hembra.

E veces se emplea la palabra sexualidad para hablar del sexo. #uando las personas emplean la palabra sexualidad, generalmente est"n hablando de todas las cosas de la vida cotidiana !ue nos convierten en seres sexuales humanos: nuestro g.nero, nuestros sentimientos, pensamientos deseos sexuales, adem"s de cual!uier contacto sexual, desde los tocamientos sexuales hasta la relacin sexual. *eterosexual *eterosexual el sexo. ga ga son dos palabras relacionadas con deseo sexual

Bn heterosexual es una persona !ue se siente atrada por las personas del otro sexo, o sexo opuesto. *eteros es una antigua palabra griega !ue significa distinto. $n una relacin heterosexual, dos personas de sexos opuestos F masculino femenino- pueden sentirse atradas, enamorarse o tener relaciones sexuales entre s. Bna persona ga u homosexual es alguien !ue se siente sexualmente atrado por las personas de su mismo sexo. *omos es una palabra griega !ue significa igual. $n una relacin homosexual, dos personas del mismo sexo: un hombre otro hombre o una mujer otra mujer, pueden sentirse atrados, pueden enamorarse pueden tener relaciones sexuales entre s. Bna relacin sexual entre dos mujeres tambi.n se llama una relacin lesbiana. La palabra lesbiana comenz a usarse a finales del s. N9N. 1e refiere a .pocas remotas, alrededor del a+o 655 a. #., cuando la gran poetisa 1afo viva en la esla griega de Lesbos. 1afo escribi sobre la amistad el amor entre mujeres. Los antiguos griegos crean !ue el amor entre dos hombres era la forma m"s elevada del amor. $n la antigua ciudad-estado griega de $sparta, alrededor del a+o 4555 a. #., se procuraba !ue los amantes masculinos pertenecieran al mismo regimiento !ue su amante, peleara con m"s ardor para impresionarlo. $l ej.rcito espartano era uno de los m"s poderosos temidos de la antigua )recia.

Las relaciones ga existieron a lo largo de la historia, incluso antes de los antiguos griegos. La manera en !ue las personas sienten piensan son respecto a la homosexualidad esst" mu relacionada con la cultura la .poca en la !ue viven. Los cientficos no acaban de comprender por !u. una persona se convierte en homosexual otra en heterosexual. 'e hecho, puede haber m"s de una razn. Elgunos cientficos creen !ue ser homosexual o heterosexual no es algo !ue se elige, al igual, al igual !ue no se puede elegir el color de la piel con la !ue se nace o si se nace varn o hembra. #reen !ue una persona nace con caractersticas o con una configuracin biolgica !ue hacen !ue .l o ella se convierta en heterosexual u homosexual. 2tros cientficos creen !ue en ciertos hechos ocurridos durante la infancia determinan !ue alguien se convierta en ga o en heterosexual. E veces, durante el desarrollo, los ni+os sienten curiosidad por otros ni+os las ni+as sienten curiosidad por otras ni+as. Pueden mirar e incluso tocarse el cuerpo. 1e trata de una exploracin normal no tiene ninguna relacin con !ue un ni+o o una ni+a se convierta en heterosexual u homosexual. 1o+ar con alguien del mismo sexo o estar colado por .l tampoco significa necesariamente !ue un ni+o o una ni+a se convertir"n en homosexuales. Elgunas personas desaprueban a los hombres ga a las mujeres lesbianas. Elgunos incluso odian a los homosexuales senacillamente por serlo. $s posible !ue lo sientan por!ue creen !ue los homosexuales son diferentes de ellos o !ue las relaciones homosexuales son malas. $n general, estas personas saben poco o nada acerca de los homosexuales es frecuente !ue sus puntos de vista est.n basados

en temores o en la desinformacin, no en los hechos. $s frecuente sentir temor frente a lo desconocido. Elgunas personas se sienten atradas por perrsonas del mismo sexo tambi.n por las del sexo opuesto. Las personas !ue sienten atraccin, se enamoran o tienen una relacin sexual tanto con hombres como con mujeres se denominan bisexuales. =i significa dos. La vida cotidiana de las personas: construir un hogar, tener amigos, divertirse, crear hijos, trabajar enamorarse, es en gran parte, la misma , a sea .l o ella homosexual, heterosexual o bisexual. 1i alguien tiene dudas o !uiere hacer preguntas acerca de sus sentimientos sexuales, hablar con alguien conocido !ue la inspire confianza Fel padre, la madre, un pariente, un buen amigo o amiga, un maestro, un m.dico o una enfermera- puede ser de a uda. Los rganos sexuales femeninos $s difcil ver los rganos sexuales femeninos externos: el cltoris abertura de la vagina, por!ue est"n situados entre las piernas. la

La vulva: toda la zona de piel suave situada entre las piernas de una mujer se llama vulva. La palabra vulva proviene de la palabra latina volva, !ue significa cubrir. La vulva cubre el cltoris, el orificio de la vagina, el orificio de la uretra los labios vaginales. Los labios vaginales: los labios son dos suaves pares de pliegues de piel !ue est"n dentro de la vulva. #ubren las partes internas de la vulva: el cltoris, el orificio de la uretra el orificio de la vagina. $l cltoris: es un pe!e+o bulto de piel del tama+o de un guisante, aproximadamente. #uando el cltoris se toca se frota, el cuerpo femenino experimenta una sensacin agradable tanto por dentro como por fuera. $s una sensacin hormigueante, c"lida agradable. $l orificio de la uretra: es bastante pe!ue+o. La uretra no es un rgano sexual femenino. $s un tubo por el cual la orina sale del cuerpo.

*echo corporal: la orina es un desecho l!uido del cuerpo? un l!uido sobrante de los alimentos las bebidas !ue el cuerpo no utiliza. La orina es el ,nico l!uido !ue sale de la uretra. $l orificio de la vagina: la vagina es un pasadizo entre el ,tero Fun rgano sexual !ue se encuentra dentro del cuerpo femeninoel exterior del cuerpo femenino. $l orificio de la vagina es m"s grande !ue el de la uretra. *echo corporal: un trozo delgado de piel, llamado himen, cubre una parte del orificio de la vagina. @ientrasuna chica crece o cuando es mu activa o durante la primera vez !ue tiene una relacin sexual, el himen se estira puede desgarrarse ligeramente el ofificio se hace un poco m"s grande. $l ano: es orificio pe!ue+o a trav.s del cual las heces Flos desechos slidos- salen del cuerpo femenino. *echo corporal: las heces son la materia slida sobrante de los alimentos !ue el cuerpo no utiliza. 1alen del cuerpo femenino del mismo modo !ue salen masculino. Los desechos slidos permanecen en los intestinos antes de salir del cuerpo por el ano. $n total, de delante hacia atr"s, ha tres orificios entre las piernas de una mujer: el orificio de la uretra, el orificio de la vagina el ano. 1i una chica o una mujer siente curiosidad acerca del aspecto de estos orificios, puede sostener un espejo entre las piernas mirar. 1i se pudiera mirar dentro del cuerpo femenino ver los rganos sexuales femeninos inteernos, se veran dos ovarios, dos trompas de :alopio, el ,tero la vagina. Los ovarios: son dos, situados a ambos lados del ,tero, son de un tama+o parecido al de dos fresones. Los ovarios contienen las c.lulas sexuales femeninas, !ue tambi.n se llaman vulos. *echo corporal: al nacer, los ovarios de un beb. femenino a contienen un n,mero extraordinariode vulos: entre uno dos millones. Pero estos vulos no son lo bastante adultos como para producir beb.s hasta !ue la ni+a comience a entrar en la pubertad. La pubertad femenina es la .poca en !ue el cuerpo de una ni+a comienza a convertirse en el de una

joven. Puede llegar en cual!uier momento entre los nueve los trece o catorce a+os. 'urante la pubertad, una joven tiene entre trescientos cuatrocientos mil vulos. Los vulos femeninos no son capaces de producir beb.s despu.s de haber cumplido cincuenta a+os de edad. Las trompas de :alopio: son dos pasadizos a trav.s de los cuales viaja un vulo camino del ,tero. Bn extremo de cada trompa casi toca un ovario. $l otro extremo est" conectado con el ,tero. #ada trompa mide unos siete centmetros medio. La circunferencia exterior es parecida a la de una pajita. $l ,tero: est" hecho de m,sculo fuertes es hueco. 1u tama+o es m"s o menos el de una pera pe!ue+a invertida est" conectado a las trompas de :alopio la vagina. *echo corporal: el ,tero es el lugar en el !ue se desarrolla, crece, se alimenta resulta protegido un beb., llamado feto. 'urante unos nueve meses el feto crece dentro del ,tero, !ue se estira a medida !ue el feto se hace m"s grande, hasta !ue est" preparado para nacer. $l ,tero a veces se llama matriz. $l cuello del ,tero: es un pe!ue+o orificio situado en la parte inferior del ,tero. #omunica el ,tero con la parte superior de la vagina. $sta abertura se ensancha cuando el beb. est" a punto de nacer. La vagina: es el pasadizo entre el ,tero el exterior del cuerpo femenino. *echo corporal: un beb. recorre la vagina cuando est" preparado para nacer. La vagina tambi.n es el pasadizo a trav.s del cual una pe!ue+a cantidad de sanre, otros fluidos un poco de tejido abandonaron el ,tero una vez al mes, aproximadamente. $sta pe!ue+a cantidad normal de sangre se llama menstruacin o /tener el perodo/ comienza cuando una ni+a ha alcanzado la pubertad. La vagina tambi.n es el lugar en el !ue encaja el pene durante la relacin sexual. Los rganos sexuales masculinos Los rganos sexuales masculinos externos, el pene, el escroto F!ue contiene dos testculos- son f"ciles de ver cuando un ni+o o un hombre est"n desnudos, por!ue cuelgan entre las piernas. $l escroto: es la bolsa blanda de piel arrugada !ue cubre, sostiene protege los testculos, !ue tienen forma de ciruela.

$l pene: est" formado por un tejido esponjoso blando unos vasos sanguneos. La orina la orina -un desecho l!uido- abandona el cuerpo de un varn a trav.s de un pe!ue+o orificio en el extremo del pene. $l extremo del pene se llama glande. #uando se toca se frota el pene, el cuerpo de un varn experimenta una sensacin agradable, tanto por dentro como por fuera: un hormigueo, c"lido agradable. *echo corporal: en general, el pene est" blando cuelga por encima del escroto. E veces se pone duro tieso se vuelve m"s grande m"s largo, sobresaliendo del cuerpo. $sto se denomina ereccin. *echo corporal: todos los varones nacen con un poco de piel suelta !ue cubre el extremo del pene se llama prepucio. E algunos beb.s varones les eliminan el prepucio algunos das despu.s de nacer. Lo hace un m.dico o una persona religiosa especialmente entrenada. $sto se llama circuncisin. Eun!ue un pene circuncidado tiene un aspecto diferente de uno sin circuncidar, los dos funcionan de la misma manera los dos funcionan bien. $l ano: es un orificio pe!ue+o o trav.s del cual las heces Flos desechos slidos- abandonan el cuerpo de un varn. *echo corporal: las heces son la materia slida sobrante de los alimentos !ue el cuerpo no utiliza. Ebandonan el cuerpo del varn del mismo modo !ue abandonan el cuerpo femenino. Los desechos slidos permanecen en los intestinos hasta !ue salen del cuerpo por el ano. 'e delante hacia atr"s, ha dos orificios entre las piernas de un varn: el pe!ue+o !ue est" en el extremo del pene el ano. 1i se pudiera observar el interior del cuerpo de un varn ver sus rganos sexuales internos, se veran dos testculos una serie de tubos gl"ndulas conectadas entre s. Los testculos: son blandos esponjosos, el escroto los cubre los protege. )eneralmente, un testculo cuelga un poco m"s !ue el otro. Entes de la pubertad cada testculo es del tama+o de una canica, aproximadamente. 'urante la pubertad cada testculo crece hasta alcanzar el tama+o de un huevo pe!ue+o o una pelota mu pe!ue+a. Por eso se les suele llamar /huevos/ o /pelotas/. *echo corporal: las c.lulas sexuales masculinas se producen dentro de los testculos. E diferencia de las c.lulas sexuales femeninas, !ue existen al nacer, las

c.lulas sexuales masculinas no se producen hasta !ue un ni+o alcanza la pubertad. La pubertad masculina es la .poca durante la cual el cuerpo de un ni+o comienza a transformarse en el de un joven. Pueden llegar en cual!uier momento entre los diez los !uince a+os. $n ese momento, un joven comienza a producir c.lulas sexuales. Las c.lulas sexuales masculinas se llaman espermatozoides los hombres las siguen produciendo hasta la vejez. $l epiddimo: cada testculo est" conectado a una pe!ue+a estructura llamada epiddimo. Los espermatozoides atraviesan el epiddimo crecen dentro de .l, camino del conducto deferente. #ada epiddimo tiene la forma de un auricular telefnico, pero mucho m"s pe!ue+o. *echo corporal: cada epiddimo es un tubo delgado mu enrollado !ue, estirado, medira unos seis metros de largo. Los conductos deferentes: miden alredor de medio metro. #ada uno de estos tubos largos, flexibles, estrechos bastante resctos parten del epiddimo llegan hasta la uretra. Los conductos deferentes son casi tan flexibles como los espaguetis cocidos. *echo corporal: los espermatozoides viajan desde cada uno de los testculos a trav.s del epiddimo los conductos deferentes. Las vesculas seminales la prstata: producen fluidos !ue se combinan con los espermatozoides, formando una mezcla llamada semen. 1emen es una palabra !ue significa semilla. 'espu.s, los espermatozoides viajan dentro del fluido hacia la uretra a trav.s de ella. La uretra: es un tubo largo estrecho !ue lleva la orina desde la vejiga, donde se almacena, atraviesa el pene hasta el orificio del extremo. $s un pasadizo para la orina el semen. *echo corporal: la orina es un desecho l!uido del cuerpo? un l!uido sobrante de la comida la bebida !ue el cuerpo no ha utilizado. *echo corporal: el semen, !ue lleva los espermatozoides masculinos, abandona el cuerpo masculino por medio de chorros r[pidos !ue salen del extremo del pene. $stos chorros se llaman e aculacin slo ocurren despu.s de haberse iniciado la pubertad. $l semen la orina salen del mismo orificio en el extremo del pene. #uando un varn e acula, ciertos m,sculos se tensan para !ue la orina permanezca dentro de la vejiga no salga a la vez !ue el semen.

*ablar de los cuerpos del sexo Los ni+os, los adolescentes los adultos emplean toda clase de palabras para referirse a ciertas partes del cuerpo al sexo. Elgunas son palabras cientficas. 2tras no lo son: las palabras corrientes !ue las personas utilizan para hablar de los cuerpos el sexo. Elgunas son bonitas, otras son cmicas otras son groseras. Las palabras corrientes a veces se llaman palabras en jerga. Las palabras groseras e irrespetuosas acerca del sexo las partes del cuerpo suelen llamarse /palabras sucias/. Los chistes sobre el cuerpo el sexo a veces se llaman /chistes verdes/. Elgunos consideran divertido usar palabras en jerga o sucias hacer chistes acerca el cuerpo el sexo. 2tros se avergVenzan o se sienten incmodos al orlas. $s importante respetar los sentimientos de los dem"s en cuanto al uso de palabras en jerga o sucias los chistes verdes, sean cuales sean esos sentimientos. Aal vez las personas se sientan incmodas al hablar del sexo del cuerpo por!ue no vemos las partes sexuales de nuestros cuerpos en la misma medida !ue vemos nuesstros brazos, dedos, piernas, dedos de los pies, orejas, ojos narices. 'espu.s de todo, las partes sexuales de nuestros cuerpos est"n generalmente cubiertas por la ropa. Elgunas personas consideran !ue pensar hablar o bromear acerca del cuerpo del sexo est" mal. Pero muchos creen !ue puede resultar tran!uilizador ,til hablar de ello con alguien conocido de confianza, como los padres, un amigo, un hermano o hermana ma or o un primo. Pubertad hormonas Duestros cuerpos cambian desde el momento en !ue nacemos siguen cambiando durante toda nuestra vida. #ambian por!ue todo lo !ue est" vivo crece cambia. Pero en alg,n momento entre los nueve los !uince a+os, los chicos las chicas hacen algo m"s !ue crecer, como lo haban hecho desde el nacimiento. $mpiezan a convertirse en jvenes.

Bno de los nombres con los !ue se designa este perodo de tiempo es pubertad. La palabra pubertad deriva de la palabra latina pubertos, !ue significa adulto. #uando se emplea la palabra pubertad, en general se habla de todos los cambios fsicos !ue tienen lugar en el cuerpo durante este perodo. La ma ora de estos cambios hacen !ue sea fsicamente posible !ue un vaarn una mujer hagan un beb.. La otra palabra utilizada para describir el perodo entre la ni+ez la edad adulta es la adolescencia. La palabra adolescencia deriva de la palabra latina adolescere, !ue significa hacerse adulto. #uando se emplea la palabra adolescencia, en general no slo se habla de los cambios fsicos !ue tienen lugar durante la puebertad, sino tambi.n de todas las ideas nuevas, sentimientos responsabilidades !ue los ni+os tienen cuando se convierten en jvenes adultos. Eun!ue las palabras adolescencia pubertad tienen significados ligeramentes diferentes, las personas suelen utilizarlas indistintmente. La pubertad, o adolescencia, es un perodo intermedio durante el cual una chica o un chico a no son ni+os, pero tampoco son adultos. Las chicas suelen entrar en la pubertad a los nueve, diez u once a+os de edad. Los chicos lo suelen hacer alrededor de un a+o m"s tarde, cuando tienen diez, once o doce a+os. Para la ma ora de los jvenes, la pubertad tiene lugar durante varios a+os. $n general, esta circunstancia les permite acostumbrarse a sus cuerpos adultos. Los m,ltiples cambios !ue ocurren en nuestros cuerpos est"n provocados por las hormonas. Las hormonas son productos !umicos !ue se producen en diversas partes de nuestro cuerpo. (iajan a trav.s del torrente sanguneo desde el lugar donde fueron producidas hasta otros lugares del cuerpo donde realizan su tarea. La palabra hormona deriva de la palabra griega hormon, !ue significa poner en movimiento: hacer !ue algo comienze a funcionar. Duestro cuerpo tiene muchos tipos de hormonas. 'urante la pubertad, el cerebro comienza a producir unas hormonas especiales. $stas hormonas envan un mensaje a los rganos sexuales: los testculos de un chico o los ovarios de una chica,

dici.ndoles !ue empiecen a funcionar, es decir, a producir hormonas sexuales. $n ese momento, las hormonas sexuales indican a los testculos !ue comiencen a producir espermatozoides las hormonas sexuales de cuerpo femenino indican a los ovarios !ue liberan un vulo. Las hormonas sexuales son las !ue provocan los cambios !ue transforman los cierpos de los ni+os las ni+as en cuerpos adultos. 1lo entonces los humanos son capaces de tener un beb.. Bna vez !ue las hormonas sexuales comienzan a funcionar, tambi.n empieza la pubertad. Elgunas hormonas sexuales provocan cambios dentro fuera de los rganos sexuales de los chicos las chicas. 2tras provocan cambios en todo el cuerpo. Las hormonas sexuales tambi.n pueden afectar los sentimientos los estados de "nimo de los chicos las chicas. $n muchas culturas, religiones, comunidades familias se celebra el inicio de la pubertad don una fiesta o una ceremonia. #onsideran la pubertad como una parte especial del hacerse adulto. 2tras optan por dejar !ue un chico o una chica inicien la pubertad sin ninguna celebracin o ceremonia. #onsideran !ue la pubertad es sencillamente normal corriente del hacerse adulto. La pubertad femenina /T$mpiecen a producir hormonas sexuales femeninasU/ es uno de los mensajes !ue el cerebro femenino enva a los ovarios durante la pubertad. W los ovarios obedecen. #omienzan a producir las hormonas llamadas estrgeno progesterona. $l estrgeno indica a los vulos -!ue han estado dentro de los ovarios de la chica desde su nacimiento- !ue maduren. $n general, slo madura un vulo cada vez. #uando los vulos han madurado, los ovarios hacen una cosa !ue nunca han hecho antes. Elrededor de una vez por mes comienzan a liberar un solo vulo maduro. $l tama+o de un vulo es m"s o menos el de un grano de arena. Los vulos son c.lulas sexuales femeninas.

Los ovarios de una chica suelen comenzar a liberar vulos durante la pubertad. Liberar"n alrededor de cuatorcientos o !uinientos vulos durante toda su vida. La liberacin de un vulo se llama ovulacin. La palabra ovulacin deriva de la palabra ovum, !ue significa huevo. @"s o menos el mismo da de cada mes, cuando los ovarios liberan un vulo, .ste es barrido por unas protuberancias diminutas parecidas a los dedos hacia el interior de una de las trompas de :alopio, donde comienza su viaje hacia el ,tero. La trompa de :alopio es el sitio dnde un vulo puede encontarse con un espermatozoide unirse a .l. #uando el vulo se une a un espermatozoide, se convierten en el principio de una c.lula de un beb.. La unin de un vulo un espermatozoide se llama concepcin o fertilizacin. $l vulo fertilizado sigue su viaje a trav.s de la trompa de :alopio hasta el ,tero, en el !ue la progesterona Fla hormona sexual femenina- ha a udado a formar un revestimiento blando para recibirlo. $ntonces el vulo fertilizado se implanta en el revestimiento del ,tero. $ste revestimiento blando, espeso cmodo est" compuesto por vasos sanguneos suplementarios, tejido otros fluidos se forma para !ue el vulo fertilizado disponga de un sitiio sano para desarrollarse. 1i el vulo ha sido fertilizado, se implantar" en el ,tero permanecer" all F se convertir" en un beb.-. 1in embargo, la ma ora de las veces el vulo no se fertiliza. 1i el vulo no se une a un espermatozoide dentro de las veinticuatro o treinta seis horas despu.s de salir del ovario, no peermanece dentro del ,tero no se convertir" en un beb.. $n ese caso, el vulo se descompone mientras est" dentro del ,tero se mezcla con una parte de la sangre los otros fluidos !ue forman parte del revestimiento blando del utero. Wa !ue no ha un vulo fertilizado !ue comienza a desarrollarse dentro del ,tero, este revestimiento suave no es necesario se disuelve. $ntonces sale del ,tero, atraviesa la vagina sale del cuerpo en forma de un poco de sangre, otros fluidos tejido. La salida mensual del revestimiento del

,tero a trav.s de la vagina se llama mentruacin. La palabra menstruacin proviene de la palabra latina mensis, !ue significa mes. $l perodo de tiempo conmprendido entre el comienzo de una menstruacin la siguiente dura alrededor de un mes se llama ciclo menstrual. Las chicas suelen comenzar a menstruar cuando sus ovarios empiezan a liberar vulos. $n cuanto los ovarios de la chica han comenzado a liberar vulos, puede !uedar embarazada si tiene una relacin sexual. Elgunas chicas pueden comenzar a liberar vulos incluso antes de menstruar. $sto significa !ue es posible, aun!ue bastante poco frecuente, !ue una chica !uede embarazada antes de haber empezado a menstruar. $n general, las chicas comienzan a menstruar entre los once los doce a+os. Pero algunas comienzan m"s pronto, a los nueve a+os, otras m"s tarde, a los !uince, eso es perfectamente normal. La primera vez !ue una chica menstrua, !uiz" tenga el temor de perder una gran cantidad de sangre. Pero en general la sangre surge despacio. $n cada menstruacin slo sale entre unas cucharadas un octavo litro de sangre tejido. Eun!ue la cantidad puede ser ma or o menor eso tambi.n es perfectamente normal. $ste goteo contin,a durante algunos das. Por eso la gente llama a la menstruacin perodo menstrual o /tener el perodo/. 2tros la llaman /el mes/ o /la regla/. La menstruacin es algo sano, sin importar como se denomine. $l perodo dura entre tres ocho das. #uando una chica comienza a menstruar, puede tener perodos irregulares: unas veces cada pocas semanas, otras cada muchas. Cesulta frecuente !ue el perodo de una chica tarde uno o dos a+os en volverse regular, alrededor de una vez al mes. Elgunas mujeres chicas tienen siempre perodos irregulares eso tambi.n es perfectamente normal. La ma ora de las chicas las mujeres contin,an con sus actividades normales durante la menstruacin. Por ejemplo: se ba+an se

duchan, nadan, hacen deporte, bailan hacen lo !ue habitualmente les gusta hacer. 2tras chicas mujeres sufren calambres, !ue generalmente consisten en un dolor ligero tenso alrededor de la zona del ,tero, antes durante el perodo. La ma ora de los calambres son normales. #uando las chicas las mujeres viajan, se dedican a practicar un deporte intenso, pierden o ganan mucho peso, se ponen nerviosas o enferman, sus perodos pueden volverse irregulares durante un tiempo. W cuando una mujer !ueda embarazada sus perodos desaparecen hasta despu.s del nacimiento del beb.. #uando las mujeres cumplen cincuenta a+os, sus cuerpos comienzan a producir menos hormonas sexuales. $l resultado es !ue sus ovarios dejan de liberar vulos cesa la menstruacin. $ste perodo de la vida de una mujer se llama menopausia: la menstruacin se hace pausada finalmente se detiene. #uando una mujer deja de tener perodos menstruales a no puede !uedar embarazada. 'urante el perodo, una chica o una mujer usa compresas higi.nicas o tampones para absorver el flujo menstrual !ue surge de su vagina, para no mancharse las bragas. Puede usar lo !ue le resulte m"s comodo. *igi.nica significa saludable. Las compresas los tampones est"n hechos de un material limpio, suave parecido al algodn absorven el flujo menstrual. Bna compresa cabe dentro de las bragas de una mujer, justo delante del orificio vaginal. La ma ora de las compresas llevan un trozo de cinta adhesiva en un lado !ue a uda a fijarlas. Los tampones caben dentro de la vagina. Bn tampn no puede meterse dentro del ,tero por!ue el cuello del ,tero es demasiado pe!ue+o para dejarlo pasar. Bna manera de averiguar cu"ndo una chica tendr" su primer perodo es preguntando a su madre. 1i su madre comenz a menstruar temprano, es probale !ue ella tambi.n. 1i hablas con alguien de la menstruacin: tu madre, tu abuela, tu ta, una amiga o una prima ma or, eso puede a udarte. Bna chica puede averiguar muchas cosas ,tiles de alguien !ue a menstr,a: !u. se siente al menstruar, cmo debe prepararse para su primer perodo, dnde comprar compresas tampones cmo utilizarlos. $ste tipo de

informacin puede a udar a una chica a preparse para su primer perodo, tanto si le llega estando en casa, como con unos amigos o en el colegio. Podra llevar una compresa o un tampn en el bolso en el caso de !ue tenga el primer perodo fuera de casa. Por mu preparada !ue est., el primer perodo de una chica suele causarle una fuerte impresin. Elgunas chicas lo consideran algo emocionante? en otras puede provocar un poco de miedo. Pero en cual!uier caso, el comienzo de la menstruacin es una parte perfectamente normal de hacerse adulta. Para la ma ora de las chicas, la menstruacin es uno de los cambios m"s grandes de la pubertad. La pubertad masculina /T#omenzad a producir testosterona, la hormona sexual masculinaU/ es uno de los mensajes !ue el cerebro de un chico enva a sus testculos durante la pubertad. W los testculos lo hacen. Producen testosterona, lo !ue provoca el crecimiento ciertos cambios en el cuerpo masculino. Bna de las cosas m"s importantes !ue hace la testosterona es indicar a los testculos !ue produzcan espermatozoides: una cosa !ue nunca antes haban hecho. Los espermatozoides son c.lulas sexuales masculinas. E diferencia de las chicas, los chicos no empiezan a producir espermatozoides hasta !ue alcanzan la pubertad. 1in embargo, en cuanto empieza la pubertad los testculos producen una cantidad fenomenal de espermatozoides: entre cien trescientos millones por da. 2 sea, de mil a tres mil espermatozoides por segundo. $l escroto protege los testculos manteni.ndolos a la temperatura correcta para producir espermatozoides: ni demasiado fros ni demasiado calientes, slo algunos grados por debajo de la temperatura del cuerpo. 1i hace demasiado fro, el escroto se eleva acerca los testculos al cuerpo para !ue est.n lo bastante calientes como para producir esperma. #uando un hombre o un chico nada en agua fra suele sentir !ue el escroto se tensa al elevar los testculos. 1i hace demasiado calor, el escroto cuelga libremente, alejado del

cuerpo vuelve a mantener la temperatura correcta para !ue los testculos sigan produciendo esperma. 'espu.s de producidos, los espermatozoides del testculo derecho atraviesan el epiddimo derecho, los del iz!uierdo el epiddimo iz!uierdo. @ientras se desplazan, los espermatozoides se desarrollan lo bastante como para fertilizar Funirse con- un vulo femenino. Los espermatozoides atraviesan el conducto deferente pasan junto a las vesculas seminales. @ientras pasan, se mezclan con el fluido de las vesculas seminales la prstata. $ntonces, la mezcla de espermatozoides fluido se denomina semen. $l semen es pringoso, turbio blancuzco. Los productos !umicos !ue contiene conservan la salud de los espermatozoides mientras se despalazan hasta la uretra, la atraviesan salen por la punta del pene. Los espermatozoides salen del cuerpo masculino cuando el varn e acula semen. $ acular significa soltar de golpe. $n general, cuando un varn a acula, su pene est" erecto. $sto es lo !ue ocurre dentro del cuerpo de un varn cuando tiene una ereccin: cuando su pene no est" erecto, la sangre pasa a su interior vuelve a derramarse al torrente sanguneo de manera constante. Pero cuando tiene una ereccin, los m,sculos !ue permiten !ue la sangre entre salga del pene se abren dejan entrar m"s sangre, mientras !ue otros m,sculos se tensan evitan !ue la sangre suplementaria salga del pene. $sto provoca !ue el tejido esponjoso dentro del pene se llene, lo !ue a su vez hace !ue el pene se ponga duro, erecto sobresalga del cuerpo. $ste rellenado se llama ereccin. #uando la ereccin se acaba, los m,sculos se relajan permiten !ue la sangre vuelva a salir del pene regrese al cuerpo? entonces el pene se vuelve blando. Bn varn puede tener una ereccin cuando su pene es tocado o frotado? cuando tiene ideas placenteras o ve a alguien !ue lo hace sentirse feliz, excitado o nervioso? cuando ve una pelcula o un programa de televisin ha algo !ue le excita? al pasar junto a alguien !ue le resulta atractivo o cuando sue+a con algo agradable.

$s frecuente !ue los varones tengan una ereccin al despertarse. 1i su vejiga Fel lugar en el !ue se almacena la orina en su cuerpo- est" llena, estimula algunos nervios !ue est"n en la base del pene !ue provocan un ma or flujo de sangre hacia .ste. $ste tipo de ereccin tiene poco !ue ver con pensamientos o sentimientos sexuales. Los varones suelen tener una ereccin antes durante una relacin sexual. La ereccin posibilita !ue el pene entre en la vagina. Elgunos varones tienen erecciones por cual!uier motivo, incluso cuando no desean tenerlas. Las erecciones suelen durar alguno segundos, algunos minutos, media hora, o m"s. Los varones pueden tener una ereccin desde !ue son beb.s hasta !ue son ancianos. $sto es lo !ue ocurre dentro del cuerpo de un hombre cuando tiene una e aculacin: los m,sculos de cada epiddimo, en cada conducto deferente en las vesculas seminales, adem"s de los m,sculos !ue rodean la prstata el glande se tensan e impulsan el semen dentro de la uretra. $l semen, !ue contiene los espermatozoides, atraviesa la uretra sale por el extremo del pene en un chorro. $ste chorro de semen, la e aculacin, provoca una sensacin excitante llamada orgasmo. 'espu.s de la e aculacin, el pene vuelve a ablandarse erecto. a no est"

$n cada e aculacin se expulsan entre doscientos !uinientos millones de espermatozoides: m"s o menos una cucharada de t. de semen. Los varones pueden tener F tienen- erecciones sin e acular semen. #uando ocurre, la sangre abandona el pene con lentitud regresa al torrente sanguneo del cuerpo, la ereccin desaparece lentamente el pene vuelve a ablandarse cuelga hacia abajo como de costumbre. Aambi.n es posible, aun!ue no ocurre con mucha frecuencia, !ue un varn e acule sin tener una ereccin. Los chicos comienzan a ser capaces de e acular durante la pubertad, lo siguen haciendo hasta bien entrada la vejez. La e aculacin suele

ocurrir durante una relacin sexual. Aambi.n puede ocurrir conotros tocamientos u otro estmulo e incluso durante el sue+o. Los chicos suelen comenzar a tener /sue+os h,medos/ durante la pubertad. Los sue+os h,medos ocurren mientras un chico est" dormido cuando tiene un sue+o agradable, excitante, derrama un poco de semen. #uando el chico despierta, su pijama o las s"banas pueden estar mojadas pringosas a causa del semen e aculado. $l t.rmino cientfico de sue+o h,medo es polucin nocturna. Docturna significa !ue ocurre por la noche. Polucin significa mancha. $ntre los chicos, los sue+os h,medos son hechos corrientes normales. #on frecuencia, la primera e aculacin de un chico ocurre durante un sue+o. #uando un varn ha empezado a producir espermatozoides, basta !ue uno solo se una a un vulo durante la relacin sexual para !ue la chica !uede embarazada las dos c.lulas unidas se conviertan en un beb.. @uchos chicos consideran !ue empezar a e acular es uno de los cambios m"s grandes de la pubertad. Aoda clase de familias Los beb.s los ni+os se cran en toda clase de familias. *a ni+os cu os padres viven juntos o cu os padres viven separados o !ue tienen uno solo o cu os padres los han adoptado o !ue viven con un padreKmadre una madrastraKpadrastro o !ue viven con una abuela, un abuelo, una ta, un to u otro pariente o !ue tienen padres !ue son ga o lesbianas o !ue tienen padres sustitutos. Los abuelos, los primos los tos tambi.n forman parte de la familia, algunos consideran a sus amigos ntimos como parte de la familia. La ma ora de los ni+os reciben cari+os cuidados de los miembros de la familia de los amigos. Araer un ni+o al mundo es un acontecimiento importante estimulante. Aransformarse en padre es uno de los cambios m"s grandes !ue pueden ocurrirle a alguien. #onlleva toda clase de responsabilidades nuevas diferentes.

$stas responsabilidades inclu en cuidarse tambi.n cuidar del beb. de la familia. Por eso la decisin relativa a cu"ndo formar una familia es tan importante. Eun!ue resulta fsicamente posible !ue un chico una chica tengan un beb. cuando la chica ha comenzado a menstruar 0 , en algunos casos poco comunes, antes7 el chico a producir espermatozoides, tiene mucho sentido esperar a estar prepararados tener la edad suficiente como para hacerse cargo de estas responsabilidades importantes. #uando la persona es mu joven pude ser difcil tener un beb.. Los beb.s de las ni+as las adolescentes suelen nacer con mu poco peso incluso despu.s de pasar nueve meses dentro del ,tero. Los beb.s faltos de peso suelen tener problemas al nacer tambi.n m"s adelante. Para los padres !ue a,n son adolescentes o ni+os suele resultar difcil cuidar un beb.. Los jvenes !ue tienen un beb. suelen perder la libertad de hacer lo !ue les viene en gana. $s difcil salir con amigos hacer las tareas del hogar cuando ha un beb.. Los beb.s re!uieren mucha atencin, da tras da, todos los das todas las noches. #on frecuencia, los adolescentes !ue tienen un beb. se ven obligados a abandonar el colegio por!ue necesitan trabajar. La ropa, los alimentos las medicinas para los beb.s cuestan mucho dinero. $n general, para los adolescentes resulta difcil obtener un empleo para pagar todas estas cosas cuesta dinero pagarle a otra persona para !ue cuide del beb. mientras los padres van a clase o trabajan. Los beb.s son mu especiales la ma ora de los padres aman a sus beb.s. Pero en general para los jvenes resulta m"s f"cil m"s sano esperar hasta ser ma or para tener un beb.. $sto proporciona tanto al beb. como a los padres una posibilidad ma or de tener un buen comienzo. 9nstrucciones proporcionadas por mam" pap" Aodos los seres vivos comienzan siendo una ,nica c.lula. #uando dos c.lulas sexuales Fun vulo espermatozoide- se unen en una ,nica

c.lula, llevan toda la informacin necesaria para hacer un nuevo beb., un nuevo ser humano. $sta informacin est" almacenada en m"s de cien mil genes en el centro de la c.lula. Elgunos cientficos describen los genes de las personas como pe!ue+os pa!uetes de instrucciones. Au pa!uete de instrucciones F tus genes- a ud a decidir toda clase de cosas sobre ti: si eres macho o hembra, el color de tus ojos, la forma de tus orejas, el tipo el color de tu cabello el color de tu piel. Cecibes los genes de tus padres , a trav.s de ellos, de sus padres, a trav.s de ellos, de sus padres, a trav.s de estos ,ltimos de las generaciones anteriores de ambas ramas de tu familia. W transmitir"s mucho de tus genes a tus hijos nietos. Los genes est"n compuestos por el E'D: un nombre corto para un producto !umico llamado "cido desoxirribonucleico. Los genes aparecen a lo largo de unos cordeles largos de E'D parecidos a hilos llamados cromosomas. Bn gen es un trozo diminuto de cromosoma. Bn cromosoma es la parte de cada c.lula !ue lleva los genes de las personas. Puedes imaginarte un cromosoma como un collar de cuentas, en el !ue cada cuenta es un gen. Las c.lulas del cuerpo humano suelen tener cuarenta seis cromosomas. Pero cada vulo cada espermatozoide slo llevan veintitr.s cromosomas. 1i un vulo un espermatozoide se unen, la celula ,nica combinada contiene cuarenta seis cromosomas. $so significa !ue la mitad de tus cromosomas, adem"s de la mitad de tu E'D, provienen de tu madre, la otra mitad de tu padre. *as recibido una combinacin de genes de ambos. Por eso Faun!ue no eres una copia exacta de ninguno de los dos es probable !ue te parezcas a ellos en algunas cosas. 1i dos vulos salen del ovario al mismo tiempo cada vulo es fertilizado por un espermatozoide distinto, comienzan a formarse mellizos no id.nticos. Wa !ue .stos no tienen los mismos genes, no son id.nticos pueden ser el mismo sexo o de sexos opuestos.

1i un ,nico vulo se divide despu.s de fertilizado, comienzan a formarse mellizos id.nticos. Wa !ue los mellizos id.nticos tienen los mismos genes, siempre pertenecen al mismo sexo su aspecto es casi id.ntico. #uando dos o m"s beb.s nacen al mismo tiempo Fmellizos, trillizos, etc,.- a eso se le llama parto m,ltiple. 1alvo !ue seas un mellizo id.ntico, no eres una copia gen.tica exacta de tu hermano o tu hermana, por!ue cada beb. nuevo se forma a partir de un vulo un espermatozoide diferente. #ada espermatozoide cada vulo llevan una combinacin diferente de genes. Por eso puedes ser un poco diferente o mu diferente de tu hermana o hermano. Los cientficos han descubierto !ue el sexo de una persona F masculino o femenino- se determina en el instante !ue un vulo un espermatozoide se unen. $ntre los veintitr.s cromosomas !ue contiene cada vulo cada espermatozoide ha un cromosoma sexual. *a dos tipos de cromosomas sexuales: el N el W. Aodos los vulos tienen un cromosoma N todos los espermatozoides tienen un cromosoma N o uno W. 1i un vulo resulta fertilizado por un espermatozoide con un cromosoma W, la c.lula ,nica formada se transformar" en un beb. masculino: NW. 1i un vulo resulta fertilizado por un espermatozoide con un cromosoma N, la c.lula ,nica formada se transformar" en un beb. femenino:NN. Lo !ue determina si eres macho o hembra depende de !u. cromosoma, N o W, estaba en el espermatozoide de tu padre !ue fertiliz el vulo de tu madre. Los genes !ue ha dentro de tu cuerpo llevan mucha informacin determinan muchas cosas F pero no todas- acerca de ti. 'nde cmo te criaron,, la clase de alimentos !ue comes el tipo de ejercicio !ue haces, adem"s de las personas !ue te rodean los hechos !ue ocurren mientras creces tambi.n a udan a formarte. Por eso no ha

dos personas en el mundo, ni si!uiera los mellizos id.nticos, !ue sean exactamente iguales. #ada uno de nosotros es ,nico. #osas compartidas Las relaciones sexuales Fo /hacer el amor/, como se dice con frecuencia-, es cuando dos personas comparten algo. 1i un espermatozoide se une a un vulo inmediatamente despu.s de una relacin sexual, puede significar el principio de un nuevo ser humano: un beb.. Aocarse, acariciarse, besarse abrazarse, algo !ue frecuentemente se llama /pelar la pava/, son una manera diferente de compartir, !ue puede provocar sentimientos de intimidad, amor excitacin entre dos personas. Las personas pueden F en efecto, as ocurre- excitarse sexualmente sin tener una relacin sexual. La opcin de esperar a tener relaciones sexuales hasta !ue uno es ma or o se siente m"s responsable se llama postergacin. La opcin de no tener relaciones sexuales se llama abstinencia. #uando dos personas sienten !ue son demasiado jvenes para tener relaciones sexuales, no se conocen lo suficiente o no !uieren tener relaciones sexuales por cual!uier otra razn, puden decidir !ue se limitar"n a cogerse de las manos, acariciarse, bailar juntos o besarse. #ompartir cosas con otra persona a la !ue se !uiere siempre significa respetar los deseos los sentimientos de la otra persona, inclu endo el respeto a negarse a mantener cual!uier tipo de actividad sexual, en cual!uier momento por la razn !ue sea. $l principio de una relacin sexual suele consistir en !ue dos personas se tocan, se acarician, se besan se abrazan. El cabo de un rato, la vagina de la mujer se vuelve h,meda resbaladiza, su cltoris se pone duro el pene del hombre se vuelve erecto, rgido m"s grande. E veces surge un poco de fluido del extremo de su pene !ue puede contener algunos espermatozoides lo humedece. La mujer el hombre comienzan a sentirse excitados.

Ehora el pene erecto del hombre puede penetrar en la vagina de la mujer, !ue se estira se adapta al pene. La humedad de la vagina facilita la entrada del pene. 'urante la relacin sexual, al tiempo !ue el hombre la mujer se mueven rtmicamente hacia delante hacia atr"s, el movimiento del pene dentro de la vagina comienza a ser mu agradable. La mujer el hombre pueden besarse, abrazarse tocarse incluso mientras todo esto est" ocurriendo sentirse cada vez m"s excitados. #uando estas sensaciones alcanzan un clmax, el semen es e aculado desde el extremo del pene penetra en la vagina los m,sculos del ,tero de la vagina se tensan , finalmente, se relajan. Puede salir una pe!ue+a cantidad de fluido de la vagina. $sto se llama /tener un orgasmo/. Bna mujer un hombre pueden tener un orgasmo en momentos diferentes. W a veces una persona tiene un orgasmo la otra no. 'espu.s de tener un orgasmo, la ma ora se siente relajada, contenta e incluso un poco so+olienta. #ada vez !ue una pareja tiene una relacin sexual puede tener un beb., salvo !ue la mujer a est. embarazada. Las personas tienen un montn de ideas e!uivocadas acerca de cmo una chica o una mujer puede o no !uedar embarazada. $s importante saber !ue una chica o una mujer puede !uedar embarazada incluso si tiene una relacin sexual de pie? incluso si slo ha tenido una relacin sexual anterior? incluso si cree o siente !ue est" menstruando? incluso si no tiene un orgasmo. Bna chica o una mujer puede !uedar embarazada incluso si el chico se retira antes de e acular. 1i se e acula espermatozoides cerca del orificio de la vagina Fo incluso si slo algunos espermatozoides salen antes de la e aculacin- .stos pueden nadar hacia arriba a trav.s de la vagina unirse con un vulo. $sto puede ocurrir incluso cuando un hombre una mujer no tienen una relacin sexual, pero .l e acula cerca del orificio de la vagina.

1in embargo, si una pareja decide tener relaciones sexuales ha maneras Fllamadas anticonceptivas- !ue pueden a udarles a evitar !ue tengan un beb.. W una pareja puede a udar a protegerse mutuamente de las infecciones !ue se transmiten por contacto sexual usando correctamente un condn cada vez !ue tienen una relacin sexual. $s una de las maneras de practicar un /sexo m"s seguro/. Entes del nacimiento La palabra pre+ada 0embarazada7 proviene de dos palabras en latn: prae, !ue significa antes gnas, !ue significa nacimiento. $l embarazo es el perodo antes del nacimiento durante el cual un vulo fertilizado se implanta en el revestimiento del ,tero, crece dentro de .ste finalmente se convierte en un beb.. La unin de un espermatozoide un vulo se llama concepcin o fecundacin. Los cientficos han descubierto exactamente cmo comienza un embarazo observando cmo se despalazan los espermatozoides, cmo se encuentran finalmente se unen a un vulo. Los espermatozoides vivos son grandes viajeros, es maravilloso observarlos bajo un microscopio. $s posible ver sus colas movi.ndose con velocidad. Parecen renacuajos nadando viajan como los bancos de peces: en grandes grupos de alrededor de !uinientos millones. #uando los espermatozoides son e aculados dentro de la vagina de una mujer durante la relacin sexual, nadan hacia arriba por la vagina, atraviesan el cuello del ,tero entran en las trompas de :alopio. 1i un vulo ha sido liberado barrido dentro de una de las trompas de :alopio, un espermatozoide puede unirse a .l fertilizarlo la mujer puede !uedar embarazada. 1lo unos doscientos espermatozoides entre los !uinientos millones de una e aculacin logran acercarse a un vulo.

Los cientficos han demostrado !ue un producto !umico del fluido !ue rodea al vulo atrae a ciertos espermatozoides, inform"ndoles !ue el vulo est" preparado, permite !ue slo uno de los doscientos espermatozoides penetre en el vulo. Bna vez !ue el espermatozoide ha penetrado en el vulo, los dem"s son incapaces de hacerlo se produce la fecundacin. #uando un vulo se une a un espermatozoide se concierte en una sola c.lula: la primera c.lula de un beb.. Bn vulo fecundado se llama cigoto desde la concepcin durante los das siguientes mientras viaja hasta el ,tero? durante los dos meses siguientes Fmientras se desarrolla en el ,tero- se llama embrin, durante el resto del embarazo F hasta !ue nace- se llama feto. Elgunas personas llaman al feto /beb. !ue se desarrolla/. $l vulo fertilizado tarda unos cinco das en atravesar la trompa de :alopio alcanzar el ,tero mientras se divide una otra vez. 'entro del ,tero se implanta en su revestimiento, donde crecer" se desarrollar", convirti.ndose en un beb.. $l ,tero tambi.n se llama /matriz/. @ientras est" dentro del ,tero, un vulo fertilizado sigue dividi.ndose millones millones de veces con el fin de producir millones millones de c.lulas nuevas. :inalmente, despu.s de nueve meses, estas c.lulas se convierten en una persona nueva completa: un beb.. $n el ,tero se forma un saco lleno de un fluido acuoso se forma alrededor del beb. !ue se desarrolla lo protege de golpes sacudidas. $l saco se llama saco amnitico o /las aguas/, el fluido se llama l!uido amnitico. $ste l!uido est" caliente mantiene caliente al beb. mientras .ste flota. @uchos ni+os e incluso algunos adultos creen !ue el beb. en desarrollo crece dentro del estmago de la madre. Do crece en el estmago. #rece en el ,tero. $l ,tero aumenta de tama+o junto al beb.. #uando el embrin se fija a la parte interior del ,tero, dentro de .ste se forma un rgano especial llamado placenta.

'urante el embarazo, la placenta proporciona Fprimero la embrin despu.s al feto- oxgeno del aire !ue la madre respira nutrientes de los alimentos !ue ella consume. Los nutrientes se componen de vitaminas, protenas, grasas, az,cares, hidratos de carbono agua: todas las cosas necesarias para !ue el feto se convierta en un beb. sano. $l cordn umbilical Fun tubo blando el feto a trav.s de su ombligo. flexible- conecta la placenta con

$l oxgeno los nutrientes pasan de la placenta al feto a trav.s de la sangre !ue flu e por el cordn umbilical. $l oxgeno los nutrientes, adem"s de otras sustancias provenientes de la madre, pasan de su sangre a la sangre del feto. Los desechos del feto: los l!uidos los slidos sobrantes de los nutrientes !ue el feto no consume, vuelven a atravesar el cordn umbilical en sentido contrario pasan a la sangre de la madre. Los desechos del feto abandonan el cuerpo de la madre junto a ella. Las medicinas, las drogas el alcohol tambi.n pueden pasar de la sangre de la madre a las del feto. Por eso una mujer embarazada debe tener mucho cuidado con lo !ue come, bebe e introduce en su cuerpo. 1i tiene !ue tomar una medicina recetada, debe consultar a se m.dico o enfermera para asegurarse de !ue la medicina no da+ar" al feto. 1i una madre embarazada ha abusado de las drogas, consumido alcohol, fumado cigarrillos, no ha comido alimentos sanos o ha tenido ciertas infecciones durante el embarazo, su beb. podra nacer con problemas serios de salud o desarrollarlos. Podra tener dificultades para comer, respirar crecer correctamente. W si la embarazada es adicta a las drogas, su beb. puede nacer adicto. 1in embargo, si la madre se cuida como es debido Fse hace examinar con regularidad por un m.dico o una enfermera, come alimentos sanos, hace el suficiente ejercicio duerme lo bastante- su beb. tendr" la mejor oportunidad de nacer sano.