SEMINRIO DIOCESANO MENOR SO PIO X PROPEDUTICO

EDEMIR LOPES DE SOUZA

SO JOO BATISTA MARIA VIANNEY BIOGRAFIA, OBRAS, ESPIRITUALIDADE

Marlia 2005

SEMINRIO DIOCESANO MENOR SO PIO X PROPEDUTICO

EDEMIR LOPES DE SOUZA

SO JOO BATISTA MARIA VIANNEY BIOGRAFIA, OBRAS, ESPIRITUALIDADE

Trabalho apresentado no Seminrio Diocesano Menor So Pio X sobre a vida, obras e espiritualidade de So Joo Batista Maria Vianney disciplina de Espiritualidade do Padre Valdo Bartolomeu de Santana por Edemir Lopes de Souza.

Marlia 2005

SUMRIO INTRODUO.............................................................................................04 1 BIOGRAFIA DE SO JOO BATISTA MARIA VIANNEY............................ 05 2 AS OBRAS DE SO JOO MARIA VIANNEY..............................................12 3 A ESPIRITUALIDADE DE SO JOO MARIA VIANNEY..............................13 3.1 AS VIRTUDES HERICAS.........................................................................14 3.1.1 Humildade, Amor Pobreza e aos Pobres................................................14 3.1.2 Pacincia e Mortificao........................................................................15 CONCLUSO..............................................................................................16 BIBLIOGRAFIA..........................................................................................17

INTRODUO

So Joo Batista Maria Vianney, o Cura DArs, exemplo e patrono para os sacerdotes, deve ser tambm o exemplo para os seminaristas e missionrios que ouvindo a histria de sua vida, observaro que, ele fez bem todas as coisas que a ele foram confiadas e exerceu com disposio todas as tarefas at as mais humildes.

Suas visitas nas casas de Ars so o grande exemplo de servio pastoral, assim como suas confisses, seus conselhos atravs de catequeses e homilias. Foi um homem piedoso que atravs de sua f e devoo conseguiu superar todas as dificuldades que investiram contra ele.

1 BIOGRAFIA DE SO JOO BATISTA MARIA VIANNEY

No dia oito de maio de 1786 nasceu Joo Maria Vianney, sendo filho de Mateus Vianney e Maria Beluse, tendo como irmos: Catarina, Joana Maria, Francisco, Margarida e Francisco Segundo, na cidade de Dardilly. Foi batizado no mesmo dia em que nasceu, tendo sido seus padrinhos: os tios Joo Maria Vianney e Francisca Martinon. O pequeno Joo Maria Vianney foi um menino precoce em relao s coisas de piedade, graas aos ensinamentos de sua me. Nos intervalos dos afazeres domsticos, ela o instrua religiosamente; ensinando-lhe a rezar o Pai Nosso, a Ave Maria e muitos assuntos ligados religio. Em janeiro de 1791 a Constituio Civil de 26 de novembro de 1790 comeou a vigorar e ela ameaava os sacerdotes e altares, ou seja, condenava os sacerdotes que no prestassem juramento a serem encarcerados e executados. Seria recompensado quem os denunciasse e, pelo contrrio, quem lhes desse abrigo seria deportado.

Apesar das ameaas terrveis, a casa da Famlia Vianney ocultava alguns sacerdotes que ali celebravam a missa. Foi dentro desse clima de horror que Joo Maria Vianney cresceu e durante a visita do Padre Groboz em sua casa no ano de 1797 recebeu o convite para fazer a catequese. Joo Maria Vianney foi estudar o Catecismo na cidade de Ecully, sendo suas ca- catequistas as Irms religiosas: Combes e Deville. No ano de 1799 ainda continuava a perseguio contra os catlicos, e por causa disso, Joo Maria fez sua primeira-eucaristia s escondidas na casa de uma senhora chamada Pingon, e foram celebrantes os Padres Groboz e Balley. Joo Maria tinha treze anos e retornou para sua casa no mesmo dia. No ano de 1799 a Igreja da Frana se livrou do jugo perseguidor e comearam a serem reabertas. Nesse mesmo ano Joo Maria comeou a manejar instrumentos pesados ajudando seu pai nos servios de campo, mas sua grande vontade mesmo era a de se tornar sacerdote, o que desagradava muito ao seu pai, pois sua irm Catarina iria se casar e era necessrio pagar o dote; seu irmo Francisco havia sido recrutado para o exrcito e o chefe da casa estava envelhecendo, sendo necessrio arrumar um substituto. No entanto, sua me se alegrava com a vontade de seu filho e lhe dava todo apoio. Na cidade vizinha de Ecully, a mesma em que Joo Maria Vianney recebera a primeira-eucaristia, o Padre Carlos Balley fundou uma escola presbiterial com o propsito de recrutar vocaes sacerdotais. Ao saber da criao dessa escola, Joo Maria Vianney ficou esperanoso. Sua me conseguiu convencer Mateus Vianney, pois no seria to necessrio mandar Joo Maria para uma escola distante. Somente na segunda entrevista a me de Joo Maria conseguiu uma resposta afirmativa do Padre Balley. Joo Maria Vianney tinha dezenove anos nessa poca. Em 1805 Joo Maria deixou Dardilly para dar incio aos seus estudos sacerdotais, porm, ele demonstrou muita dificuldade no aprendizado, principalmente em relao ao Latim. Todas as noites suplicava ao Esprito Santo que iluminasse sua pobre cabea. Progrediu pouco nos estudos, mas estudava com uma admirvel persistncia. Nesse perodo Joo Maria Vianney passou por uma crise de esprito e a tentao o atormentava. Apoderou-se dele um grande desgosto por tudo aquilo que ele havia sonhado e disse ao Padre Balley que iria retornar para casa, que por sua vez, alertou-lhe que seu pai no o deixaria mais retornar. Percebendo o perigo, Joo Maria recorreu a So Francisco Rgis, fazendo o voto de peregrinar a p, mendigando o po tanto na ida como na volta at o Santurio de Louvesc, indo visitar o tmulo de So Francisco Rgis, com o propsito de lhe pedir a graa de aprender o latim, mas na volta, tendo passado por uma Igreja, dizendo ao Padre o seu propsito, o Padre o aconselhou que em vez de mendigar o po, ele distribusse tudo o que tinha com os necessitados que encontrasse pelo caminho, observando as palavras da Bblia: maior felicidade dar que receber ( Atos dos Apstolos 20, 35 ). Retornando a Ecully, Joo Maria foi recebido pelo Padre Balley de braos abertos e dali em diante, Joo Maria progrediu de tal forma para no mais desanimar. No tinha

mais desgosto pelos livros de estudos e os trabalhos menos agradveis se tornaram proveitosos para ele. Durante a Quaresma de 1807, Joo Maria recebeu o Sacramento da Confirmao na Igreja de sua cidade natal, aos vinte e um anos e escolheu como patrono o Santo Precursor So Joo Batista. E da em diante, Joo Maria comeou a assinalar como Joo Maria Batista Vianney ou Joo Batista Maria Vianney. Ao atingir a idade de vinte e um anos, a idade em que os homens deveriam servir o exrcito na Frana, O Padre Balley enviou uma carta pedindo a dispensa de Joo Maria Vianney, mas a carta somente chegou depois que Joo Maria j havia sido recrutado e ele teve que obedecer. Entrou como recruta no dia vinte e seis de outubro de 1809. Devido s suas mortificaes feitas na escola presbiterial, dois dias aps teve que ser internado, passando quinze dias no hospital. No dia doze de novembro Joo Maria se juntou aos companheiros mas, sentindo-se fraco, acompanhou o destacamento num carro. Tendo uma recada, foi reconduzido ao hospital, ficando ali por seis semanas. Tendo recebido alta, iria retornar ao quartel mas, encontrando uma Igreja no meio do caminho, adentrou e ficou l por muito tempo e no viu a hora passar. Quando chegou no quartel, a porta do gabinete estava fechada e retornou no dia seguinte. Ao chegar no escritrio de recrutamento o capito Blanchard o ameaou de priso devido ao desrespeito pelo atraso mas um subalterno interveio e ele consentiu que Joo Maria se juntasse o mais rpido possvel aos da retaguarda. Devido sua fraqueza por no ter foras de ir mais rpido, suplicou a Deus e comeou a rezar o rosrio. Porm, estava muito cansado e se arrastava sobre as pernas. Afastou-se do caminho que deveria seguir e foi parar numa vereda que ia dar na montanha. Sentou-se sobre a mochila e rezou novamente o rosrio. Apareceu-lhe um desertor de nome Guy que o levou a um lugar seguro, refugiando-se na casa de Agostinho Chambonier, em Nos. Passados alguns dias foi necessrio buscar outro refgio, indo parar na casa de Paulo Fayot que no podendo dar-lhe abrigo, indicou-lhe a casa de sua prima Claudina Fayot que acolheu com muito prazer a Joo Maria Vianney. E para despistar Joo Maria da perseguio, resolveram dar-lhe o nome de Jernimo Vicente. Claudina Fayot precisou cuidar de sua sade em Charbonieres-les-Bains nas proximidades de Dardilly, cidade natal de Joo Maria Vianney, e ele sugeriu a ela que se hospedasse em sua casa e levasse uma carta para seus pais; pediu-lhe tambm que lhe trouxesse alguns livros para continuar os seus estudos. Tendo feito isso, ela tambm pde informar a Joo Maria Vianney que ele no seria mais perseguido por ter se deserdado devido a uma anistia concedida Segundo e, assim ele pde retornar para casa. Sua me Maria Vianney o abraou fortemente, algumas semanas aps o retorno dele, sua me falecera no dia oito de fevereiro de 1811 aos cinqenta e oito anos. por Napoleo; mas era preciso que ele arrumasse um substituto para ocupar o seu lugar. O escolhido foi o seu irmo Francisco

O pai de Joo Maria Vianney no contrariou em nada quanto ao seu retorno para os estudos. Suas leituras prediletas eram as Vidas dos Santos e a Histria dos Padres do Deserto. Ele se tornou um grande companheiro para os seus amigos, pois sempre lhes falava de Deus e da Santssima Virgem. Foi assim que conquistou a amizade de Marcelino Champagnat, futuro fundador dos Pequenos Irmos de Maria e futuro Santo. No trabalho, no comportamento e no carter suas notas eram boas mas, sua cincia era muito fraca. Os professores considerando-o incapaz de ir mais adiante com os estudos, aconselharam-no que se retirasse. E ele aceitou tudo com resignao e sem se queixar. O Padre Balley o recebeu de forma carinhosa e fez de tudo para que ele continuasse os seus estudos. Acompanhado do Padre Groboz, o Padre Balley se dirigiu ao Vigrio Geral para expr o perfil de seu candidato. Muitos o procuraram alertar, dizendo que o discpulo do Padre Balley entendia somente a lngua materna, sem nenhuma esperana de aprender o latim. O Vigrio Geral, Padre Courbon perguntou ao Padre Balley se Joo Maria sabia rezar o rosrio. O Padre Balley disse que sim e acrescentou que ele era um modelo de piedade. Ouvindo isso admirado, o Vigrio Geral admitiu que Joo Maria Vianney continuasse os seus estudos. Joo Maria retornou aos seus estudos para se preparar com exerccios espirituais e ouvir as instrues necessrias sobre as cerimnias e sobre os poderes que iam ser a ele conferidos. No dia dois de julho de 1814 ele foi ordenado subdicono. A cerimnia foi realizada na Igreja de So Joo de Lio. Tendo sido admitido para o sacerdcio, ele passou por vrias interrogaes e pde responder a todas deixando satisfeito o questionador. Depois de uns dias de retiro ele foi para Grenoble receber o presbiterado no Seminrio Maior. No dia treze de agosto de 1815 ele foi ordenado sacerdote pela imposio das mos do Monsenhor Simon e ali mesmo ele celebrou sua primeira missa no dia seguinte. E para o incio do seu ministrio foi-lhe confiada como coadjutor do Padre Balley a parquia de Ecully. Uniram-se, assim, discpulo e mestre; porm, em dezessete de dezembro de 1817 morria o Padre Balley e assumiu a parquia o Padre Tripier e o Padre Joo Maria Vianney continuou como coadjutor. A administrao diocesana transferiu o Padre Vianney e lhe confiou a capela e aldeia de Ars com o objetivo de levar o amor. Seu ministrio em Ecully se encerrou no dia trs de fevereiro de 1818 e no dia nove seguiu p para Ars. Ars era uma aldeia que possua duzentos e trinta habitantes, infiltrados pelo paganismo e enfraquecido a f mas no a extinguido completamente: no assistiam a missa nos dias de preceitos e trabalhavam aos Domingos sem nenhuma necessidade. Os homens e mesmo as crianas tinham o terrvel hbito de blasfemar; os pais de famlia esbanjavam seu dinheiro em uma das quatro tabernas, fazendo que muitas famlias se empobrecessem. Os beberres perturbavam a paz do povoado nos sbados noite; as moas eram acostumadas a freqentar os bailes; as crianas no eram assduas ao catecismo, porm os habitantes de Ars no tinham nenhuma antipatia pelo Padre Joo

Maria Vianney. Era um fundo religioso com muito pouca piedade. Mas Ars tinha algumas famlias religiosas que se aliaram ao Padre Vianney com o propsito de converter os pecadores de Ars: as famlias Lassagnes, Chaffangeon, Verchere e a senhorita Maria Ana Colomba Garnier de Garets. Deparando com a situao de Ars, o Padre Vianney no se ps a lamentar mas ps logo mos obra a fim de converter aquela pequenssima aldeia que Deus lhe havia confiado. Apesar de o Padre Vianney no ser mais do que capelo de Ars, os seus paroquianos davam a ele o ttulo de Cura, passando a ser conhecido como o Cura DArs. Ele tomou posse em Ars no dia treze de fevereiro de 1818 na Igreja de So Sixto. Desfez-se de alguns objetos paroquiais, ficando apenas com alguns objetos de uso indispensvel ao uso domstico: duas mesas, algumas cadeiras, uma marmita, uma frigideira, um armrio e uma cama. Sua simplicidade e seu desapego impressionou os moradores de Ars, sobretudo os mais abastados. O Padre Joo Maria Vianney logo que chegou em Ars empreendeu o projeto de conquistar aquelas almas, visitando umas sessenta casas, algo que parecia ser difcil, tendo em vista a recepo no amigvel por parte de alguns moradores que no foi uma das melhores no comeo. Falava-lhes dos interesses materiais, dos trabalhos do campo, da colheita e procurava saber a situao em que estava passando as famlias, a quantidade e idade dos filhos. O que fez com que Ars manifestasse um certo ar de ignorncia religiosa, foi pelo motivo de alguns moradores terem crescido sob a influncia da Revoluo que proibia algumas prticas religiosas e condenava quem as manifestasse. O pensamento daquela gente era a de que no viam problema nos bailes, na profanao dos Domingos e ainda nenhum mal em coisas piores. O Padre Joo Maria Vianney confiou a sua misso a Deus e ao tempo. Pela converso de Ars o Padre Vianney dedicou suas oraes e penitncias: deu seu colcho a um pobre e dormia sobre uns sarmentos de videira, aoitava sem nenhuma piedade seu corpo com instrumentos penitentes feitos por ele mesmo. Em uma ocasio pela visita de sua irm, ele se contentou em comer algumas batatas bolorentas, dizendo que ainda estavam boas. O que lhe inspirou tanta penitncia foi a inspirao vinda do Evangelho: Essa espcie oraes. ( Mateus 17,20 ) Ainda pela converso de Ars, acrescentou a guerra contra a ignorncia religiosa: reunia todas as manhs crianas e rapazes a fim de ensinar-lhes o catecismo. No Domingo tarde acrescentava aos demais os fiis que freqentavam a missa, dizendolhes a importncia das cerimnias do santo sacrifcio da missa que to significativo e comunicava-lhes a importncia e o amor pela missa., a necessidade e o valor e os efeitos positivos da Sagrada Eucaristia. Ele repreendia os pais que no transmitiam uma boa educao a seus filhos fazendo com que eles adentrassem no caminho do mal. O Padre Joo Maria Vianney tambm argumentou contra os taberneiros e o pecado de quem recorria a esse tipo de diverso, alm de falar contra quem tambm trabalhava de demnio no se expulsa seno com jejuns e

nos Domingos. Suas palavras alcanaram resultado: das quatro tabernas existentes em Ars, duas fecharam e as duas restantes se viram obrigadas a fecharem por no ter quem as procurasse mais. Em Ars se ouvia muita blasfmia. O Padre Vianney tambm falou contra ela com muita coragem, ameaando os blasfemos com todos os males possveis nesta vida ou na outra. Ele fez to bem a guerra contra a blasfmia que pouco a pouco ela desapareceu do vocabulrio de Ars. Em relao aos que trabalhavam nos Domingos sem necessidade nenhuma, os repreendia e maldizia, dizendo-lhes que o Domingo pertence ao Senhor e as pessoas que trabalhavam no Domingo estavam vendendo sua alma para o diabo. Agindo assim, ele queria formar uma parquia modelo. Ainda pela converso de Ars, ele censurava e declarava infames os bailes, e negava absolvio a quem prometesse emendar-se mas continuasse a freqentar os bailes. Tambm falava contra alguns costumes no vestir e algumas vaidades e caprichos. Sete de seus paroquianos o consideravam muito severo e lhe escreviam cartas annimas repletas de injrias e infmias. Durante noite faziam muito barulho embaixo da janela do seu quarto, e ele suportou tudo com muita pacincia e via no sofrimento um prazer sobrenatural. Porm, essas calnias no encontraram crdito nas pessoas que acreditavam em sua inocncia, e com isso ele ganhou fama reputao de santo entre o clero. Aos quarenta anos j sentindo-se esgotado, no ano de 1827 ele pediu remoo para outro lugar e o Monsenhor Devie o atendeu, propondo-lhe a parquia de Fareins, mas ele voltou atrs, preferindo suportar o cansao de Ars do que de um lugar cinco vezes maior. E o Monsenhor aceitou suas desculpas. Em uma de suas pregaes o prprio Padre Vianney disse que Ars no mais a mesma. Percebia-se nela um ar de santidade. Foi graas ao Padre Vianney que o Domingo que antes era to profanado, voltar a ser realmente tratado como o dia do Senhor. Nessa poca o Padre Vianney comeou a ser desprezado por alguns sacerdotes, no s por ele se vestir de maneira humilde, mas porque muitos paroquianos de outras cidades recorriam a ele para ouvirem seus conselhos e se confessarem com ele. Muitos sacerdotes proibiram seus paroquianos de irem at Ars. Alguns sacerdotes escreviam cartas annimas condenando a falta de estudos do Padre Vianney. Diante de tantas acusaes , o Bispo quis saber o procedimento de Vianney culpa deixando as acusaes sem efeito. O Padre Vianney no passava menos de doze horas dirias no confessionrio; e nos dias festivos confessava durante dezesseis e s vezes dezoito horas. Os peregrinos precisavam esperar trinta, cinqenta e mesmo setenta horas antes de chegarem ao confessionrio. O Padre Vianney adquiriu o dom da intuio e chegando ao seu conhecimento sem intermdio de algum a necessidade urgente de algumas pessoas se que no achou nenhuma

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confessarem, ele as mandava buscar rapidamente. Comenta-se que o seu milagre por excelncia foi a converso dos pecadores. O Cura DArs tinha o objetivo de levar as almas piedosas freqncia dos sacramentos; mostrou-se sempre muito severo com as pessoas que iam se confessar e tornavam a cair nos mesmos pecados. Como prtica de leitura ele aconselhava o Evangelho, a Imitao de Cristo e a Vida dos Santos. Desejoso de se retirar para contemplar a solido e se afastar da responsabilidade de uma parquia, fugindo das contnuas ocupaes a fim de se entregar prece e contemplao e chorar sua pobre vida como ele mesmo dizia. No ano de 1843 parecia que tinha chegado o seu fim: uma febre violenta se apoderou dele; foi diagnosticado que ele tinha uma pneumonia. Os fiis comearam a suplicar por sua sade juntamente com alguns sacerdotes. No dia onze de maio, tendo parecido entrar em coma, foi-lhe ministrada a extrema-uno; porm, no dia seguinte ele melhorou bastante, atribuindo a sua cura pela intercesso de Santa Filomena. No dia onze de setembro ele pediu transferncia para Montmerle; enquanto aguardava resposta, procurou refugiar-se em sua cidade natal, mas teve que procurar outro refgio em Beaumont porque muitos peregrinos queriam seu retorno. Em um certo momento o padre Vianney achou que era necessrio regressar para Ars e todos se alegraram com a sua volta e o Padre Vianney prometeu no larg-los mais. No dia vinte e cinco de outubro de 1852 o Bispo Monsenhor Chaladon promoveu o padre Vianney para cnego. O aspecto fsico do Padre Joo Maria Vianney era: estatura mdia e andava com a cabea inclinada sobre o peito e o dorso encurvado. Seu rosto era magro e as faces achatadas at ao queixo. Sua pele plida tornou-se morena ao sol. Seus cabelos espessos e rgidos, raspados na parte superior e cados para a nuca, testa alta e larga. Sobrancelhas cerradas, rbitas profundas em curvas em cujo centro brilhavam dois olhos azuis. Magro e frgil, mesmo com o corpo enfraquecido pelas privaes e trabalhos sua flexibilidade e elasticidade no se alterou. Ele tinha um corao bom, temperamento equilibrado, sempre coerente, correto, consolador. O Padre Joo Maria Vianney se sentia cada vez mais fadigado; sonolento e cansado desmaiava de vez em quando. Ele pressentia que morreria em breve. Os habitantes de Ars levavam at ele objetos de piedade para que ele os abenoasse. Ele atendia mas sem pronunciar nenhuma palavra. No dia dois de agosto de 1859 o confessor Padre Cura de Jassans administrou lhe os ltimos sacramentos. No dia seguinte, s trs horas da tarde o Padre Beau encomendoulhe a alma; s dez horas da noite o Padre Toccanier concedeu-lhe a indulgncia plenria em artigo de morte. meia-noite o Padre Monnin deu-lhe o crucifixo para beijar e deu incio s oraes dos agonizantes. Na madrugada da quinta-feira, quatro de agosto de 1859, s duas horas, durante um tempo repleto de troves e raios, nos braos do Irmo Jernimo, O Padre Joo Maria Vianney, sem agonizar, entregou sua alma a Deus, aos

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setenta e trs anos, dez meses e vinte e sete dias, sendo proco em Ars durante quarenta e um anos, cinco meses e vinte e trs dias. A cerimnia fnebre foi marcada para o sbado dia seis de agosto. Seu corpo permaneceu na capela de So Joo Batista, sendo velado dia e noite pelos paroquianos. No dia catorze de agosto seu corpo foi sepultado numa abertura no centro da nave, e sobre ela foi colocada uma lpide de mrmore preto e gravado um clice em forma de cruz com a seguinte inscrio: Aqui jaz Joo Maria Batista Vianney, Cura DArs. O processo para a causa da Canonizao foi iniciado no dia seis de fevereiro de 1866 e no dia trs de outubro de 1872 Joo Maria Vianney foi declarado venervel pelo Papa Pio IX. No Domingo, oito de janeiro de 1905 o Papa Pio X o beatificou. Ao se aproximar a beatificao o seu corpo foi tirado da sepultura e viu-se com grande surpresa que seu corpo permanecia praticamente quase que intacto; seu rosto apesar de bem reconhecvel passou pela experincia da corrupo. O seu corao se achou intacto e conservaram parte. Por um decreto do Papa Pio X datado de doze de abril de 1905, ele foi declarado o Patrono de todos os sacerdotes da Frana. No dia trinta e um de maio de 1925 na festividade de Pentecostes ele foi canonizado pelo Papa Pio XI. 2 AS OBRAS DE SO JOO MARIA VIANNEY No ano de 1820 o Padre Vianney viu a necessidade de se construir um novo campanrio. No ms de agosto deu-se incio aos trabalhos de construo. E achando muito pequena a Igreja, deu-se incio construo de uma capela lateral dedicada Virgem Santssima e mais outra dedicada ao seu patrono So Joo Batista . Alguns anos depois o Padre Vianney mandou acrescentar mais outras trs: uma dedicada Santa Filomena, outra a do Ecce Homo e uma em honra dos Santos Anjos. Ele prprio multiplicou os quadros e as imagens. So Jos e So Pedro faziam parte da adornao do Santurio, e as imagens de So Sisto o padroeiro e So Brs estavam colocadas entrada do coro. Em 1822 o teto da nave que ameaava ruir foi consertado. Observando que algumas mulheres se reuniam diariamente diante do Santssimo Sacramento, o Padre Vianney as congregara na Confraria diante do Santssimo Sacramento. Para levar aos homens ao culto da Eucaristia, ele infundiu a Confraria do Santssimo Sacramento que j existia mas ele procurou reaviv-la. A Confraria do Santssimo Sacramento passou mais tarde a admitir tambm mulheres e o mesmo se deu com a Confraria do Rosrio em que homens se inscreveram para integr-la. No dia 17 de dezembro de 1845 o Padre Vianney filiou a sua parquia arquiconfraria de Nossa Senhora das Vitrias que foi instituda em Paris para a converso dos pecadores. A cidade de Ars no possua escolas dignas e por isso o Padre Vianney tomou a resoluo de criar duas escolas na aldeia, sendo uma para os meninos e outra para as do Rosrio e ele mesmo passava a vida

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meninas. Tendo ele encontrado no povoado e em seus arredores algumas crianas rfs sem casa ou que mendigavam, resolveu criar o Orfanato da Providncia onde dava o catecismo e foi sua obra-prima. Alm de construir escolas para meninos e para meninas, o Padre Vianney fundou a obra das Misses decenais e a Obra da Propagao da F e grande nmero de missas perptuas, alm de prestar auxlio na fundao de escolas e penses. No ano de 1858 o Padre Vianney planejou a construo de uma Igreja em honra de Santa Filomena, mas a obra s pde ser inaugurada depois de sua morte. 3 A ESPIRITUALIDADE DE SO JOO MARIA VIANNEY Nas coisas de piedade So Joo Maria Vianney foi um menino precoce: aos dezoito meses ao estar reunido com a sua famlia em orao se ajoelhava por iniciativa prpria entre os demais. Ao atingir os quatro anos, apesar de precoce para a piedade, j sentia um grande amor por Deus e ia na Igreja, comeando a criar gosto pelas santas cerimnias. Tendo j entrado no Seminrio, e tendo muitas dificuldades com o aprendizado, ele fez a promessa de peregrinar a p, mendigando po e gua, tanto na ida como na volta at ao Santurio de Louvesc para visitar o tmulo de So Francisco Rgis a fim de que chegando l, se ajoelhar e dizer-lhe o motivo da peregrinao: a graa de aprender o latim. Em Louvesc confessou e comungou. O padre que lhe atendeu sabendo de sua promessa de mendigar a po e gua aconselhou-lhe que fizesse o contrrio: Desse esmola em vez de pedir, inspirado nas Escrituras: maior alegria dar que receber (Atos dos Apstolos 20,35). Ele mesmo em seus conselhos dizia que nunca iria aconselhar algum a fazer o voto de mendigar. Quando So Joo Maria Vianney foi receber a Confirmao , escolheu como seu patrono o Precursor So Joo Batista e passou a adotar este nome juntamente com o seu: Joo Maria Batista Vianney ou Joo Batista Maria Vianney. Ao se tornar sacerdote e tendo recebido a misso de converter o pequeno povoado de Ars, ele empreendeu a campanha de conquistar aquelas almas indo visitar umas sessenta casas com o projeto de guerrear contra a ignorncia religiosa, contra o trabalho nos Domingos, contra as tabernas e as blasfmias e tambm empreendeu a luta contra as danas. Todas as conquistas pela converso de algumas pessoas, ele atribua o milagre Santa Filomena , e foi por intermdio dele que Santa Filomena conseguiu se tornar conhecida por muitos. O Padre Vianney no passava menos de onze a doze horas dirias no confessionrio. E nos dias de festas confessava durante dezesseis e s vezes dezoito horas.

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3.1 AS VIRTUDES HERICAS 3.1.1 Humildade, Amor Pobreza e aos Pobres A humildade foi a virtude preferida por Joo Maria Vianney: seu corao se compadecia com os miserveis e tinha grande amor pelos desventurados e se despojando de tudo, distribua bens com grande alegria, chegando a se despojar de mveis, roupas e objetos de uso prprio para satisfazer a necessidade dos mais carentes. Conta-se que em uma ocasio ele trocou suas calas novas com as de um mendigo e em outra ocasio, trocou seus sapatos com os de outro mendigo. Era grande a multido de pobres que o seguiam, tanto que por ter que dar hospedagem a alguns infelizes no muito agradveis, diziam que era o defeito do Cura DArs. Em uma ocasio durante suas catequeses estando a Igreja lotada, entrou um mendigo e, sem um lugar para sentar, O Padre Vianney cedeu-lhe o lugar, ficando em p. 3.1.2 Pacincia e Mortificao Joo Maria Vianney adquiriu a virtude da pacincia custa de hericos e perseverantes abrangendo-lhe esforos. toda a Sua vida mortificao e seu foi extrema, universal de e constante, foi o principal instrumento penitncia

confessionrio: um mrtir da confisso. Ele buscava as mortificaes da mesma forma e vontade com que outros buscam os prazeres, jamais estando saciado de penitncia. Ele permanecia por muito tempo ajoelhado sem apoio nenhum e props com ele mesmo de nunca manifestar seus desgostos e de manter oculto todas as repugnncias de sua natureza. Durante quarenta anos jejuou e se flagelou pelos pecadores.

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CONCLUSO Conclui-se que o grande exemplo de So Joo Batista Maria Vianney digno de ser seguido. Apesar de sua vida simples, chegou a se tornar um grande sacerdote, aquele que convertera uma cidade quase despojada da f mereceu ser admirado e venerado. O Cura DArs que curou tantas almas da ignorncia religiosa tambm converter muitos coraes que se afastaram do caminho do Senhor, especialmente aos sacerdotes que o imitam, pois o Cura, patrono dos sacerdotes, o homem da piedade, pastoral, penitncia e humildade rogar tambm pelos seus sacerdotes que lhe confiam a proteo.

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BIBLIOGRAFIA
RUBERT, Arlindo. Os nossos modelos e patronos: So Joo Maria Vianney( + 1859). Santa Maria: Pallotti.. 1984.322p SCIADINI, Patrcio. A fora do perdo: O Cura DArs: Attlio Cancian. So Paulo: Cidade Nova.1994.136p. TROCHU, FRANCIS. O santo Cura DArs: So Joo Batista Maria Vianney: patrono oficial dos proco( 1786-1859). 3 ed. Contagem: Littera Maciel.1997. 416p. ________, FRANCIS. O Santo Cura DArs: So Joo Batista Maria Vianney: patrono oficial dos procos( 1786 1859). 2 ed. Petrpolis: Vozes.1960. 490p.