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Pontificia Universidad Javeriana Jahiber Harvey Alfrez Acevedo Mario Surez Mendoza Introduccin a los Estudios Culturales Gua

de lectura: Nelly Richard (editora): En torno a los estudios culturales: localidades, trayectorias y disputas El trabajo de convocar a diversos intelectuales - representantes de los Estudios Culturales en Latinoamrica - y de articular sus reflexiones, constituye un esfuerzo por sacar a la luz su produccin en trminos del pensamiento crtico, manteniendo un constante dilogo reflexivo frente a sus posiciones y trayectorias acadmicas. ste ejercicio genera unos vocablos particulares que se intersectan para construir un lenguaje, no esttico sino maleable, dinmico y heterogneo. El concepto de territorializacin ser el vector que atraviesa toda la lectura y se inscribir en el propsito de re-significar la labor de acadmicos de la regin. Adems, irrumpe con fuerza en las delimitadas fronteras del saber, que las estrategias geopolticas han sectorizado y han pretendido hegemonizar. Se trata de un conversatorio que expone a travs de un cuestionario matriz, las posturas, situaciones, trayectorias y nudos tericos y metodolgicos (por dems irresueltos e inacabados) que suscitan debates y disputas continuas en el dilogo trans-disciplinario siempre abierto. Como primer punto, se realiza una revisin de la definicin de los Estudios Culturales para cada uno de los autores, haciendo alusin a aquellos rasgos especficos y diferenciadores del proyecto. En este segmento se discuten los mtodos para abordar la problemtica de la cultura en clave y lucha por la hegemona, como punto de partida epistemolgico. La segunda pregunta extrae el legado de la escuela de Birmingham y su filiacin a las propuestas intelectuales de los entrevistados y otros autores contemporneos. Este punto permite visualizar las diferentes corrientes y autores que influenciaron la produccin de conocimiento en Latinoamrica. La tercera pregunta trata, por un lado, el lugar que ocupa la cultura en la poltica de hoy y, por otro lado, discute las maneras en que los EE.CC. ayudan a pensar las tensiones entre cultura, economa y poltica. En el cuarto tema a tratar, se solicita situar el dilogo trans-disciplinario que ejecuta los E.E.C.C., en la universidad; as como la(s) ganancia(s) y los riesgos que hay en su defensa. En el siguiente punto, se exploran algunas problemticas regionales y/o locales que requieren ser analizadas con urgencia por los E.E.C.C., el lugar y el valor contextual que su trabajo acadmico y crtico produce. Un sexto interrogante plantea la importancia y significado de la categora intervencin, que desde los EE.CC. se aborda. El sptimo y ltimo tem se pregunta por la relacin entre poltica y polticas culturales, y tambin, en qu punto esos conceptos se cruzan con la gestin y la autogestin culturales. En la segunda seccin del libro, Nstor Garca Canclini, se remite a la duda crnica sobre qu son los Estudios Culturales, partiendo de las categorizaciones recibidas a partir de mltiples diccionarios acadmicos en Latino Amrica. Si bien los trabajos fundacionales se enmarcaban en lneas regionales concretas y su vnculo estaba dado bajo marcos de referencia en las humanidades o las ciencias sociales, en los ltimos aos se han escrito varios diccionarios gracias al boom en la acumulacin de conocimientos en ste campo de saber; la necesidad de organizarlos y darle rigor al sentido de conceptos que incluyen y mitigan la incertidumbre en la disputa de posiciones.1
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Garca Canclini, Nstor. 2010. Estudios Culturales: Un saber en estado de diccionario?. En torno a los estudios culturales: localidades, trayectorias y disputas. Red de Estudios y Polticas Culturales. Santiago de Chile: ARCISCLACSO

La diversidad de diccionarios responde a los diferentes enfoques disciplinarios de sus autores. En algunos casos, son influenciados o priorizan corrientes sociolgicas como es el caso del diccionario Trminos crticos de la sociologa de la cultura. Por otro lado, diccionarios como el escrito por Teixeira Coelho, tiene orientaciones dirigidas a la poltica y la gestin cultural, haciendo nfasis en las relaciones de poder y estructuras culturales (polticas culturales). De acuerdo con Canclini, estos diccionarios tienen limitaciones a pesar de incluir varias disciplinas en su recopilacin. Por otro lado, afirma que si bien algunos diccionarios tienen un componente ms exhaustivo, desconocen la produccin de conocimiento latinoamericano. Para Canclini, uno de los diccionarios que rene un mayor nmero de acadmicos de mltiples disciplinas, y que permite abordar sta complejidad de una manera ms clara es el Diccionario de Estudios Culturales latinoamericanos; donde se abordan las primeras teoras sobre la cultura y las reformulaciones tericas del pensamiento europeo a nivel mundial. Este modelo a seguir, tiene en cuenta las condiciones sociales distintas de produccin intelectual en Estados Unidos y Amrica Latina2. En el siguiente artculo, Jess Martn Barbero hace memoria de los Estudios Culturales en Amrica Latina, priorizando el conocimiento puesto en marcha por autores de sta misma regin. Como sostiene Barbero, Alfonso Reyes, Fernando Ortiz y Jos Carlos Maritegui abren un primer momento de reflexin frente a las transformaciones, los modos de sentir y los mitos comunes. Un segundo momento, entendido como los procesos por su autor, resalta las historias culturales de la regin a partir de cronistas y novelistas, las culturas mudas, la teora de la dependencia y la idea de transculturacin. Por ltimo, el tiempo de las prcticas, se remite a la capacidad original de la regin de pensar la diferencia cultural y la desigualdad social de manera conjunta, y la cultura como decisiva en el desarrollo social y participacin de los ciudadanos. Esto se debe al encuentro de algunos intelectuales de diferentes disciplinas que confluyeron en el retorno a la democracia argentina, donde se form una comunidad investigativa transdisciplinar. La ltima parte del libro recoge una conversacin entre los acadmicos invitados a responder el cuestionario o entrevistas de la primera seccin, donde no solo se revisan algunas de las preguntas y posiciones en conjunto, sino que abre una discusin frente a la utilizacin del nombre de Estudios Culturales para referirse a la disciplina, el sentido institucional acadmico de estudio y su trabajo de investigacin, el eurocentrismo y la mediacin de los Estudios en Norte Amrica y el entendimiento del mismo en Latinoamrica, entre otros. De igual manera, se abre el debate frente a nuevas inquietudes. Sin embargo, es importante dar importancia y precisar las cuestiones que surgen a partir de qu cabe o no dentro de los Estudios Culturales; quienes hacen Estudios Culturales; cual es la relacin de ste campo de estudio con el entorno acadmico y pblico. De tal manera, se sugiere abrir la discusin con la siguiente pregunta: La institucionalizacin (y la que no ocurre) de los E.E.C.C en los diferentes pases, en forma de ctedras, post-grados, departamentos o equipos de investigacin, nos habla realmente de un lugar ms o menos democrtico, ms o menos poltico, ms o menos incluyente y libre? Se tratar ms bien de islas epistemolgicas en ocanos de discursos y continentes de relaciones de poder? Finalmente, Se puede hablar de Estudios Culturales latinoamericanos? El contextualismo radical compromete la formacin acadmica en trminos conceptuales dentro de la regin?

Garca Canclini. Estudios Culturales: Un saber en estado de diccionario?. Red de Estudios y Polticas Culturales. Santiago de Chile: ARCIS-CLACSO