Liderazgo de Monseor Romero desde la arquidicesis de San Salvador en la dcada de los 70

Introduccin. El Salvador, dcada de 1970. La creciente economa y la inestable estructura sociopoltica del pas lo encausan a una de sus etapas ms violentas. Golpes de estado, abuso de poder gubernamental, segregacin, racismo, inconformidad, exclusin, censura, corrupcin, conflictos de intereses; entre muchos otros son los factores ms representativos de El salvador en la poca de 1930-1990. Un pueblo con conciencia emergente, con ideales esperanzadores al futuro, con ganas de ser escuchados y fueras para luchar se encuentra asediado y reprimido por las fuerzas gubernamentales, en un pas con poco territorio y una poblacin con un crecimiento desmesurado, en donde las figuras heroicas son pocas y sus cabezas son ansiadas como trofeos Cmo pregonar ante el resto del mundo lo que sucede? Cmo generar conciencia en las clases sociales que se sienten ajenas al puo indiscriminado de la fuerza militar en las zonas campesinas? Oscar Arnulfo Romero se convierte en ese vnculo, se convierte en una manzana buena dentro del saco de manzanas podridas de las figuras pblicas y polticas. En el presente ensayo se trata de exponer de qu forma Oscar influye en la expresin ciudadana, en la propagacin de ideales de igualdad y ante todo de esperanza, de proporcionar una luz al final del obscuro tnel de violencia y represin que viva la clase media y baja de El Salvador, en una poca donde se crea que el caf era la salvacin econmica, y donde salvaguardar su desarrollo y de las pocas familias que lo manejaban vala la muerte de miles de Salvadoreos.

Contexto sociopoltico de El Salvador en la dcada de los 70 La dcada de los 70 en El salvador es marcada por el surgimiento de las organizaciones campesinas, lo cual agudizo las tenciones sociales y polticas que se haban generado desde el mandato del general Maximiliano Hernndez Martnez. Cabe mencionar la cadena de golpes de estado que venan ocurriendo desde 1944 y culminaron en 1979 con la destitucin del general Carlos Humberto Romero. Dentro de ese contexto se le otorga el arzobispado a un ente sorpresivo para la mayora Oscar Arnulfo Romero, recatado obispo con tendencias e inclinaciones a la empata con el pobre y el desvalido, pero que en ningn momento representaba amenaza alguna para las estratificaciones econmicas y polticas de El salvador. La serie de masacres y asesinatos premeditados contra figuras de ndole social y con potencial para dar fuerza al movimiento revolucionario siempre consternaron a Romero, alcanzando el punto de quiebre cuando matan al sacerdote jesuita Rutilio Grande, el cual trabajaba junto con comunidades campesinas en la organizacin de entidades para la defensa de sus derechos humanos. De manera contundente e inesperada Monseor Romero decide intervenir y comienza una serie de declaraciones contra la violencia que atae al pas, comenzando con una peticin de retiro de las tropas estadounidenses que proporcionaban, contrario a lo que la lgica indica, la iglesia pide a Monseor Romero que deje de intervenir en asuntos que no le competen a la iglesia. Haciendo caso omiso a las peticiones estatales y eclesisticas contina enfrentando, reprochando y reprendiendo los actos gubernamentales, logrando hacerse tan pblico que eso mismo lo convirti en intocable, la exposicin plena de su ser a una causa lo volvi intocable. Al menos por un tiempo. En este marco sociopoltico lleno de violencia y desigualdad nace una figura de esperanza y raciocinio, la cual ser la gua para un pueblo con ganas de ser guiado, con fuerza pero con poco discernimiento para encausar un camino correcto. Empero, el camino correcto del dialogo algunas veces no es fecundable y se deben buscar alternativas; he ac la necesidad de un portavoz el cual lea cada carta escrita con
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sangre y lgrimas, cartas selladas con muerte y que en su interior todas posean los mismos ideales de igualdad, justicia y un mejor maana. He ac el liderazgo de Romero, estandarte de las ilusiones sosegadas por el plomo y fuego de las M16 y AK47, Romero el chaleco anti-balas de la esperanza del maana para el pueblo en una poca de tribulacin.

Desarrollo de Monseor Romero en el arzobispado. Dentro de un convulso ambiente debido a las elecciones presidenciales de 1977, la arquidicesis de San salvador se prepara para elegir a su nuevo arzobispo; contradictoriamente al papel que desarrollara histricamente, lo eligieron arzobispo posiblemente porque vieron en l un siervo de la burguesa, en un sedante al cual el pueblo iba a obedecer, un hombre que iba a opacar las ansias de lucha y revolucin por medio de la palabra de Dios, con predicas sobre la piedad que el Padre celestial peda y que con paciencia l dara su recompensa a los reprimidos. En cierta forma eso esperaba la jerarqua eclesistica, pero un evento resolvera de manera inesperada todo, ese evento fue el asesinato de su ntimo amigo Rutilio Grande. Como todo gran evento necesita un detonante, el asesinato de su amigo fue el que despert a la bestia vapuleadora de injusticias. A partir de ese momento comenz a pregonar en nombre de los innombrados, los desamparados, apoyo con voz de esperanza al enemigo del estado, dio alas de libertad a sueos reprimidos por el miedo. Romero se convirti en un icono del pueblo; como todo sacerdote es su deber ser un gua espiritual pero el trascendi el espritu y lo encarno. Romero en cada homila se volva uno con el pueblo y el pueblo uno con l, esto le dio el bastn de lder en las esperanzas de un pueblo, si bien l no se encontraba presente en el campo de batalla, en cada manifestacin, en cada rebelde torturado, siempre estaba para dar consuelo y aliento a los que seguan la lucha. Empero, cabe pie a la aclaracin que romero no tena inclinacin poltica alguna, por el contrario en un momento sus ataques fueron contra la fraccin revolucionaria lo que lo llevo a una situacin de acorralamiento entre la espada y la espada se podra decir acertadamente, pues se vio fuertemente atacado por el gobierno y los rebeldes, en
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este punto queda claramente que el objetivo de la lucha va cambiando ya no solo es por el pueblo, en ese punto hay intereses sombros y ocultos por parte de los dirigentes de la guerrilla a los cuales Romero no piensa sucumbir, entonces los ideales de romero se emancipan de ideales polticos y si arraigan a lo ms profundo de la humanidad y la dignidad, lo que todo hombre posee por derecho y que se debe otorgar por deber. En esta etapa Romero crece en sus convicciones y a pesar de las adversidades decide continuar, creando enemigos a su izquierda y derecha pero siempre siguiendo hacia adelante, hacia lo que el pueblo necesitaba y peda a sangre.

Influencia social y poltica de los actos de romero. Haciendo un enfoque en la labor con los desprotegidos que Mons. Romero ejecuto, y el contexto histrico de el salvador en la dcada de los 70, resulta casi imposible desligar lo social de lo poltico. La convulsa situacin de violencia originada por el conflicto de intereses entre los derechos humanos y la concupiscencia econmica y poltica, genera una delgada lnea entre el inters social y de desarrollo humanstico, y los intereses revolucionarios terroristas de los enemigos del estado soberano. Uno de los hechos ms contundentes en la labor de Mons. Romero fue la apertura de una pequea oficina de derechos humanos, Al trabajo de la oficina se puede acreditar, entre otras cosas, el documentar y resaltar la masacre de El Mozote, investigar y documentar las actividades de los escuadrones de la muerte durante el conflicto salvadoreo, la recopilacin de la evidencia que result en el informe de la Comisin Verdad de las Naciones Unidas para El Salvador en 1993, y la denuncia de ms de 50.000 casos de violaciones de derechos humanos en ese pas, incluyendo desapariciones forzadas, tortura y ejecuciones extrajudiciales (incluyendo el caso Mons. Romero). De esta manera se gan reconocimiento como uno de los pioneros en derechos humanos en El Salvador, Roberto Cullar dice que Cabe mentar que Monseor Romero comenz a utilizar los principios generales del derecho y la doctrina de los derechos humanos en un momento en que los pactos y convenciones internacionales eran todava pocos y el derecho internacional adecuado en materia
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de derechos humanos no exista. Cullar declara que Monseor Romero fue el primer Procurador de Derechos Humanos que ha tenido nuestro pas. El impacto poltico que Mons. Romero genero fue una vorgine de interpretaciones malversadas o interpretadas a conveniencia, un ejemplo claro fue Creo en la verdadera necesidad de que el pueblo se organice la oposicin lo tomo como un llamado a las armas y a la violencia, y el estado vio tendencias guerrilleras en esa frase, muchas como esta se interpretaron segn los intereses de las facciones involucradas, y como consecuencia de eso la muerte de Mons. Romero era inevitable. Romero bajo ninguna circunstancia se limitaba a estar en la oposicin del gobierno o con este, pues sus achaques contra la violencia y la tortura iban dirigidos a ambos. La visin religiosa y utpica (en ese momento) de condiciones igualitarias y los intereses de las partes en conflicto volvieron propicia la clasificacin de sus crticas contra la desmoralizacin y deshumanizacin de los combatientes del conflicto armado. El pensamiento Romeriano acelero y acrecent la tensin poltica de los 70 generando una increble cantidad de bajas civiles, empero, acelero y aclaro los motivos del conflicto exponindolo al mundo y as siendo reconocida la situacin de El Salvador, permitiendo a entidades internacionales actuar y mediar hasta lograr la conciliacin en 1992.

Oscar Arnulfo Romero, conocido como Mons. Romero puede ser considerado como un lder icnico en la lucha de la esperanza del pueblo sobre la represin del estado. Ms que ser un comandante de guerrilla y generar bajas en el campo de batalla, creaba alzas en las ilusiones y esperanzas que iban siendo diezmadas por las balas y la violencia, en cierta forma se convierte en alguien que propicia la resurreccin constante de las causas e ideales del pueblo, tambin como un apoyo eclesistico para la guerrilla y como un feroz enemigo para los tiranos que trataban de reprimir la voz del pueblo.

Trato de cultivar raciocinio, humanidad, compasin y coherencia para evitar que el hombre matara al hombre, logrndolo en cierta medida pero tambin propiciando el descontento de muchos. Y la razn por la cual lidero a un pueblo en un sendero de tristeza y desolacin, fue porque nunca dejo de buscar el bien humano, nunca se inclin por un lado de la balanza poltica, solamente trato de hacer lo correcto, de guiar al pueblo por el sendero de la esperanza hacia un mejor futuro.

Bibliografa.

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Autor: Carlos Alejandro Rosa Sagastume.