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El astillero y el espectculo vital

Prez Snchez Ileana Mariel


Universidad Nacional del Comahue.


Resumen/Abstract
Las ciudades imaginarias han sido un tpico recurrente en la literatura moderna y,
sobre todo, en la literatura americana. La implicancia del desarrollo modernizador
en el espacio latinoamericano, as como los fenmenos poltico sociales del ltimo
siglo, produjeron secuelas en la conciencia del sujeto urbano y en su modo de
proyeccin de ciudad y su significado. Fenmeno que se proyect en la produccin
literaria de muchos escritores latinoamericanos, entre ellos, Juan Carlos Onetti.
Se propone en este trabajo un anlisis de El Astillero(1961)con especial atencin al
papel desarrollan los personajes y el que ocupa el narrador en la construccin de
espacios, personajes e historias, su dimensin subjetiva y colectiva, con el propsito
de comprender la construccin del sujeto/personaje onettiano respecto del espacio
urbano. Para ello, se recurrir a una amplia seleccin de textos crticos tericos y a
la lectura de otras obras del autor, en especial La vida breve (1950). Esto ltimo con
el fin de ahondar en el mundo imaginario de la obra onettiana.

Si bien la ciudad no es un tpico innovador en la literatura, sea desde un lugar nostlgico,
crtico, o documental, en la novela moderna latinoamericana la particularidad reside en el
tipo de discursos que surgen respecto de ella, y las posibilidades de ese discurso como
herramienta constitutiva de la identidad de las urbes y sus habitantes, as como tambin
de nuevas ciudades. En este trabajo el objetivo ser realizar un abordaje de la relacin de
las ciudades, reales e imaginarias, los sujetos y sus discursos, en tanto comprendo que la
literatura y la ficcin son medios indiscutibles para la creacin de identidad y de realidad.
A partir de esto, realizar un anlisis, si bien no exhaustivo, desde mltiples aspectos, de
la novela escrita por Juan Carlos Onetti, El astillero (1961), con el fin de comprender en
esta novela, la representacin del sujeto moderno como partcipe y creador de ficciones
en su realidad como modo de vida, y como estrategia ante el desolador escenario en el
que est implicado.
La literatura, entre todas las manifestaciones artsticas, impone una reinvencin de
las ciudades que la realidad brinda, pero tambin, la literatura erige sus propios espacios,
sus propias ciudades, que no existen sino en las pginas de los libros, en la imaginacin del
autor, y ms tarde en el imaginario de los lectores
1
. Estoy hablando de las ciudades
imaginarias, ciudades que mucho autores hispanoamericanos han pensado como espacio
de sus historias literarias: Macondo, de Gabriel Garca Mrquez, Comala de Juan Rulfo, o
la Santa Mara, de Juan Carlos Onetti. An ms lejos podramos llegar si decimos que estas
ciudades imaginarias tienen un antecedente en el imaginario colectivo y viejas
producciones escritas desde siempre. Acaso podramos solo mencionar a El dorado, el
Gran Paititi oTrapalanda,ciudades mticas y legendarias que se fundaron en la imaginacin
de generaciones y en la ambicin de quienes tanto las buscaron sin xito. Ciudades que
conformaron parte del imaginario mgico y mtico de Latinoamrica, y an sin tener un
lugar especfico en la geografa, lo tiene en el espacio de la ensoacin, de la imaginacin
en la medida que se constituy como leyenda mediante la oralidad, la palabra, el boca en
boca, mediante las crnicas de los que alguna vez creyeron encontrarlas, o mediante los
dibujos y las rutas planeada para llegar a ellas. Desde siempre, podramos afirmar,
Amrica Latina ha sido un lugar propicio para imaginar y crear ciudades, lugares en los
cuales refrescar nuestra imaginacin, en la cual enfocar nuestras vidas, o nuestra
produccin artstica y literaria. Fue el nuevo continente, adems, una inspiracin para las

1
Las ciudades son fundadas como un acto legal en un espacio concreto, pero adquieren valor social
e historia, y leyendas y tradiciones mediante los discursos literarios en el transcurso de su historia. Tal como
explica Roberto Ferro, el discurso, la palabra, tiene el poder entonces de remitir a algo que no tiene
referencia real en el momento de la enunciacin sino solo como instancia de lo posible en el futuro, como
imaginacin, pero tambin, la palabra tiene el poder para crear esa referencia en el momento en que se la
dice. Esa fundacin sin embargo, se complementa en el transcurrir del tiempo con la fundacin literaria de
quienes viven la ciudad y viven en ella, y mediante las producciones que algunos realizan, destacando el
carcter particular de cada una de ellas. Es as que existe una Buenos Aires como ciudad concreta y ubicada
geogrficamente en el sur de Amrica, a la deriva del atlntico, sobre el Rio de la Plata; pero existe tambin
Buenos Aires gracias a los relatos de sus calles, sus historias y costumbres plasmadas en novelas, canciones y
cuentos. Rosalba Campra (1994) dice en reiteradas ocasiones que la ciudad efectivamente est construida
de calles, casas, ladrillos y palabras. Podemos decir entonces que la constitucin de la ciudad misma se
realiza tambin mediante manifestaciones artsticas y se refunda en cada produccin. Esto plantea, as
mismo, una doble acepcin de la que debemos hacer distincin: cada relato y discurso de una ciudad real,
contribuye a la creacin de la ciudad misma como ente concreto e histrico, pero a la vez, cada produccin
es una re-elaboracin y refundacin de la ciudad
mentes europeas que proyectaron sus ciudades imaginarias en Amrica, y que ms tarde
concretaron. Quizs Buenos Aires, antes de ser lo que hoy es, fue un lugar idlico en el
imaginario europeo, una ciudad imaginaria.
El crecimiento de las ciudades latinoamericanas y su constitucin es relativamente
diferente a la de las ciudades europeas, en tanto los acontecimientos sucedidos aqu se
desarrollaron en menos tiempo y de forma menos natural.
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La subjetividad del sujeto
urbano sufri las consecuencias de estas transformaciones
3
en la vida cotidiana en la
ciudad. La sensacin de orfandad del hombre por un Dios cuestionado por las ciencias
deliberaba la existencia del ser, apoyado por las nuevas disciplinas como la sociologa y el
psicoanlisis. El sujeto en la multitud, pareca estar ms solo que nunca, y se enfrentaba a
la cotidianidad con desgano y antipata.
Es indiscutible que esta situacin social y poltica influy en las producciones
literarias de la poca, y fueron muchos quienes intentaron reflejar esta situacin subjetiva
del hombre urbano en las grandes metrpolis. Entre ellos, Juan Carlos Onetti
4
fue un

2
A diferencia de las ciudades europeas, las ciudades de Amrica Latina no surgieron por necesidad
geogrfica, econmica o social, sino por planificacin de las coronas de diferentes pases europeos. Amrica
constitua la posibilidad de comenzar desde cero una organizacin racional de la poblacin, que no posea el
viejo continente, por lo cual los colonos llegados no reprodujeron las organizaciones urbanas que conocan,
sino que privilegiaron una distribucin utilizando otro tipo de organizacin ideado por su inteligencia. La
ciudad pas a ser el sueo de un orden, y encontr en las tierras del nuevo continente el lugar propicio para
su concrecin. El resultado fue el diseo en damero que dispona las calles en ngulo recto, formando una
cuadrcula, en cuyo centro se dispona un espacio central (la plaza) y alrededor las instituciones ms
importantes: Iglesia y administracin pblica y judicial. Este tipo se reprodujo en toda Latinoamrica.
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El siglo XIX, trajo a Amrica mltiples transformaciones a las ciudades, y transformaciones
decisivas no solo en su forma, sino tambin en la estructura social y cultural. La modernidad y sus procesos
de modernizacin alcanzaron al nuevo continente provocando en poco tiempo una transformacin
importante. La forma de produccin, el trabajo en industrias y fbricas, y la vida en las nuevas urbes
produjeron una despersonalizacin en los sujetos. Nuevos valores se instalaron en la sociedad, como la
eficacia y capacidad de produccin, y se priorizaron conceptos como el tiempo y dinero. El anonimato se
asent en las metrpolis, y el sujeto urbano constituy un nmero ms de la cantidad que compona la
ciudad.
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J. C. Onetti naci en Montevideo el primero de Julio de 1909. Vivi su vida oscilando entre su ciudad natal y
Buenos Aires, lugares en donde trabaj como periodista y redactor de diferentes diarios, semanarios y
revistas. Fue encarcelado en 1974 durante el gobierno totalitario de Juan Mara Bordaberry, y despus de
recuperar su libertad se exili en Espaa hasta su muerte en 1994. Perteneci, como seal Luis Harss, a la
generacin perdida, grupo de escritores que fueron descubriendo la nueva cara de Amrica Latina y
cronista de la situacin que hemos mencionado respecto del sujeto moderno, y lo
observaremos en El astillero, novela escrita en 1961, la cual entendemos e intentaremos
explicar, es adems de una gran novela, una representacin lograda de la alienacin del
hombre que provoca la modernidad y el influjo de sus consecuencias en las ciudades
latinoamericanas.
El eje de su narrativa, como bien seala Emir Rodrguez Monegal (1961) y gran
parte de la crtica refleja una imagen desgarrada de la sociedad urbana en proceso de
rpidas transformaciones, el de la ciudad rioplatense de ese siglo, y un sujeto que
conformara un nuevo tipo de ser humano, crepuscular, rencoroso, desubicado, frustrado
e indiferente que poblaba nuestra grandes ciudades.
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La particularidad de la obra de
Onetti, adems de lo dicho, sienta en haber creado una ciudad en la que, a partir de la
fundacin misma en La vida breve(1950), constituye un espacio en donde se desarrollarn
las historias de todo su corpus literario posterior. Se convierte en el escenario en que sus
personajes transcurren una vida decadente y vaca, y mueren. La ciudad se convierte en
un personaje central en toda su obra. Algunos crticos incluso atribuyen en cuentos
anteriores a la publicacin de La vida breveuna anticipacin de Santa Mara.
Santa Mara es una ciudad inventada, producto de la imaginacin, ubicada por su
creador a orillas del Ro de la Plata, al lado de una colonia de labradores suizos. Tiene una
plaza central, en donde se encuentra la estatua de su fundador, y alrededor las
caractersticas instituciones y comercios de una pequea urbe, en donde se encuentra el
consultorio de Daz Grey, primer habitante de la ciudad. Santa Mara, segn muchos
crticos y entre ellos Rodrguez Monegal, es una ciudad construida con fragmentos de
Buenos Aires y Uruguay, pero sin embargo, no es ninguna de las dos. Tiene su gnesis en
La vida breve, en la cual su protagonista Brausen intenta escribir un guion
cinematogrfico, por lo que comienza a entrever a sus personajes y los enmarca en una

lograron plasmarla en un tipo de narrativa lejana a la tradicional, con recursos propios y personajes
diferentes. Su produccin literaria se conforma por doce novelas y un extenso corpus de cuentos y relatos.

5
Trmino propuesto por Luis Harss en su artculo Juan Carlos Onetti o las sombras en la pared que forma
parte del libro Los nuestros
ciudad que el mismo imagina y llama Santa Mara. Este proceso creativo de Brausen, y de
Onetti, es autorreferencial en varias de sus obras, y sus personajes son conscientes de su
naturaleza imaginaria. Se sabe que Santa Mara fue escrita por Brausen, creada mediante
tal hecho: Hay un cartel, en la entrada de Santa Mara que dice Escrita por Brausen
(Onetti. 1979:147) La novela muestra todo el proceso de creacin de esta ciudad, y el
nacimiento de algunos de los personajes que reaparecern en las obras posteriores,
siendo ste entonces el comienzo de la saga, y en el que la ciudad, como habamos
anunciado, se convierte en un personaje ms, en una escenografa que ejecuta una
interaccin y un juego de intercambio con los personajes (Gutirrez T. 2005)En este
punto me permito, mediante la afirmacin de Gutirrez, anunciar la idea central del
trabajo presente, en el cual propongo a la ciudad como un espacio propio de las
producciones teatrales, como un escenario, una escenografa en donde los actores se
convierten en personajes y actan, y tal hecho convierte a la vida de cada uno como un
espectculo.
La ciudad moderna conforma un nuevo tipo de sociedad; se conjuga en un ser que,
segn el anlisis estructural que realiza Katalin Kulin, enfrenta a todos los personajes
determinando diferentes respuestas que los configuran y los particularizan. Cada
personaje en El astillero, segn esta crtica, se distingue no por sus rasgos caractersticos,
sino por el matiz de su respuesta dado el desafo de la sociedad. Se presenta la
sociedad/ciudad como una vorgine que atrae hacia su centro a los personajes/sujetos
que han querido huirla. Brausen, personaje/autor, creador, tambin quiso huir y su
manera de hacerlo fue la de imaginar otras vidas, como la de Arce y la de Daz Grey, y un
lugar diferente al Buenos Aires en que viva. ste personaje onettiano, como muchos
otros, es un ser antiptico e indiferente ante una existencia y vida cotidiana poco
satisfactoria, que desea escapar de la realidad en la que vive de alguna forma. Esta
condicin de los personajes, sobre todo los de El astillero, remite a la caracterizacin que
hace de ellos Hugo Verani (1981) como outsider: hombres imaginativos con una
conciencia fatalista de la realidad, por lo cual tratan de huirla, rechazarla en nombre de
otra que provoca, a la vez un descenso a s mismos. La lucidez de estos personajes, dice
Verani, es paralizante, y reaviva la facultad de sentirse solos y extraos en el mundo. Esta
condicin a la vez conlleva un problema de identidad que deriva en dos posibles: en una
proyeccin del yo en el mundo exterior, caso quizs el de Larsen
6
, quien segn Verani
llega a proyectar hacia el exterior con tanta agresividad que hasta se convence de que
est modificando la realidad, lo cual como lectores sabemos no es verdad.Sin embargo,
esta ilusin de creerse modificando la realidad es suficiente para su yo no se quiebre. El
otro posible es el desdoblamiento del yo: el sujeto se fabrica otras identidades, se
miente, imagina otros seres a travs de los cuales escapa de s mismo, se marginaliza.
Posibilidad que Brausen elige y realiza en su desdoblamiento en Arce, y en la creacin de
otro mundo (Santa Mara) y otras realidades (la de los habitantes de su ciudad).
En El Astillero, la situacin transcurre en Puerto Astillero, lugar cercano a Santa
Mara en donde est establecido el astillero de Jeremas Petrus, empresa que ya no
cumple su funcin original, habitada por dos trabajadores que cumplen una rutina diaria
en ese lugar destruido, rodo por la humedad y el paso del tiempo, oscuro y fro. Glvez y
Kunz son los dos empleados de la empresa fantasmal; Larsen conseguir el puesto de
gerente general y mientras cumple su labor en la empresa, tendr por objetivo lograr una
relacin con la hija del jefe para poder alcanzar sus bienes despus de su muerte. Entre
estas dos tareas, Larsen construye un sentido a su vida. Ms bien entendemos que Larsen
ha escogido entre dos opciones frente a la futilidad de la vida, fingir antes que resignarse y
morir. La conciencia fatalista del sujeto moderno, representado en Larsen, lo lleva a
buscar soluciones ante lo aptico de la existencia. Los personajes masculinos de El astillero
encontrarn en el trabajo y el deber laboral, una ilusin de ser parte de algo, de trabajar
para algo, aun cuando ni siquiera cobren, la simple rutina de asistir y pasar el tiempo es un
modo de afrontar la vida. Casi cualquier cosa era preferible al techo de chapas agujereas
[] a la exasperante, histrica comedia de trabajo, de empresa, de prosperidad que
decoraban los muebles (Onetti. 1961:30) En sus conciencias los personajes saben de la

6
Personaje de Brausen y habitante de Santa Mara, cuya historia se desarrolla en Juntacadveres (1964) y El
astillero (1961), es un hombre cuarentn que fue exiliado de la ciudad luego de haber instalado un
prostbulo, y que regresa luego de cinco aos afuera, a la Santa Mara para instalarse en Puesto Astillero y
ocupar un puesto en el astillero de Jeremas Petrus.
farsa en la que viven. Son farsantes
7
, que viven en una parodia de vida y de trabajo.
Representan una vida que les brinda una identidad posible, o se implantan una identidad
que les permite una posible vida para sobrellevar. Para Larsen, el astillero es una ltima
oportunidad de hacer algo significativo con su vida, dice Harss, oportunidad en la que no
cree, por lo cual difiere completamente con el hroe tradicional. Estamos frente a un
personaje anti heroico, que sabe de la inutilidad del esfuerzo humano para escapar de la
vacuidad de la vida, e igual se esfuerza. Larsen sinti el espanto de la lucidez. Fuera de la
farsa que haba aceptado literalmente como un empleo, no haba ms que el invierno, la
vejez, el no tener a donde ir, la misma posibilidad de la muerte.(Onetti. 1961: 86)
A partir de esta cita, podemos decir mucho de lo esencial de la obra de Onetti, y de esta
novela en particular. Este personaje, como los dems, ha pactado una vida ficticia que lo
resguarde de la futilidad de la vida propia y real. Se han colocado todos una mscara,
como aquellos seis personajes de Pirandello
8
, con la cual representarn verdaderamente
la comedia de sus vidas, la parodia del sentido de la vida, y sta representacin se
convertir en lo verdaderamente importante para ellos, ser esencial para su subsistir y
evitar la muerte: Creera hasta la muerte, violento y jubiloso en el juego, en la mentira
acordada, en el olvido (Onetti. 1961:114), nos dice el narrador respecto de Larsen, pero
bien podra decirlo de Jeremas Petrus, o de Kunz o Glvez.
As, cuando muere Glvez, Larsen puede ver realmente la cara de este personaje:
*Larsen:+ lo que siempre dije: ahora est sin sonrisa, l tuvo esta cara debajo de la otra,
mientras intentaba hacernos creer que viva (Onetti 1961:200) La conciencia de Larsen
nos muestra cmo estos personajes son conscientes de sus propias actuaciones, como as
tambin de la de los dems.
El miedo a la vejez es recurrente en los personajes onettianos, como signo de la
derrota y de la cercana de la muerte. Harss atribuye tal sensacin a la edad de la mayora
de los personajes, de alrededor de cuarenta aos, quienes supone se encuentran en la
mitad de sus vidas y en el dilema existencial de la brevedad de sta. Personajes que segn

7
Trmino que emplea Katalin Kulin en el artculo referido en la bibliografa consultada.
8
Pirandello, Luigi. 1925. Seipersonaggi in cerca d'autore (Seis personajes en busca de un autor).
Fernando Ansa (1937), pueden leerse como una extensin del escenario natural en el que
viven.
El espacio en el que se mueven los personajes es sombro y hmedo. La lluvia y el
viento estn presentes en toda la novela como escenario natural, la oscuridad y las
tonalidades grisceas. Los ambientes en los que se mueven, el astillero, la casilla, el bar
son igualmente lugares arruinados, como agujeros en los que se hunden cada uno de
ellos. El recurso proviene de la tradicin clsica romntica, pero Onetti lo utiliza dndole
un giro completamente diferente, pues no acompaa al personaje hroe a su final felz,
sino que acompaa a una situacin social que se refleja en las condiciones climticas: es
como si el espacio rioplatense (o el espacio costero, aislado), dice Ansa, fuera propicio
para esta clase de seres. La nueva novela que se estaba gestando en Amrica, y de la cual
Onetti fue un precursor, tena ciertas diferencias respecto de la tradicional. El hroe en
este caso es un antihroe, y el enemigo de ste, es l mismo. El ser humano, el sujeto
cobra tal importancia, que su inspeccin interior ser el motivo de muchas obras. Ya no
importa tanto el drama, sino la situacin psicolgica del personaje, sus problemas y su
relacin con los dems. No podemos negar que en El astillerono interesa si realmente
reflotar el astillero, o si se quedar con Anglica Ins Larsen o con la mujer de Glvez, lo
interesante es la gran parodia que los mismos personajes actuarn para ellos mismos y
para los dems para tapar la gran sensacin de soledad, orfandad, vacuidad que existe en
ellos.
Por otra parte, otra de las caractersticas de esta novela que me interesa analizar
reside en el empleo de un narrador colectivo, ambiguo, que mantiene el efecto de
incertidumbre constantemente ante los lectores/espectadores. Narra con dudas respecto
de lo que dice, sin brindar datos precisos, sin seguridad, como si respondiese su narracin
a partir de chismes de barrio: No se sabe como llegaron a encontrarse Larsen y Jeremas
Petrus (Onetti. 1961:29)Aunque nadie puede saber hoy con certeza en qu momento de
la historia debe ser colocada, la semana en que Glvez se neg a ir al astillero. (Onetti.
1961:81) Hagen, el del surtidor de nafta en la esquina de la plaza, crey reconocerlo []
ningn testimonio indica que Larsen haya hecho ms visitas a Santa Mara. (Onetti.
1961:92) Entonces, era un domingo, todos lo vimos en la vereda de la iglesia. (Onetti.
1961:12). Este narrador testigo, siendo colectividad, podra decirse se trata de la ciudad
misma, que observa y que habla de Larsen y los dems. Conjetura que si bien no podemos
afirmar, es posible pensarla para reflexionar un poco acerca del papel de la ciudad en la
novela latinoamericana moderna. Oscila, dice Verani, entre un observador que
reconstruye la historia a base de datos imprecisos de testimonio, conjeturas propias y
fragmentos de monlogos interiores de varios personajes y entre un narrador de
omnisciencia selectiva. En el caso de Larsen, puede decirse que el narrador se sumerge
en la mente de Larsen y termina como espejo reflector: se asimila a la subjetividad de
Larsen y desaparece en su interior (Verani. 1981:204-205) Y es as que tenemos dos
modos diferentes de comprender a los personajes:una mediante la exploracin de la
conciencia y subjetividad de algunos de los personajes, y otra mediante la narracin de un
narrador documentalista que presenta los hechos de forma que no tenemos la certeza de
cada uno de ellos; ambigedad que permite al lector realizar sus propias inferencias y
hacer una lectura (o varias) ms atenta para la comprensin.
El espacio determina, segn Verani (1981), la mscara que vestir el sujeto como
metfora de las mltiples transmutaciones identitarias del personaje. Verani seala que el
lector de esta novela est expuesto a una serie de visiones simultneas de un mismo
personaje. Cada mscara que Larsen asume desarrolla una posibilidad vital, y explica
como en cada mbito Larsen intenta una proyeccin imposible en otro ser. Y es que la
novela est organizada en captulos que se diferencian por el espacio en donde se
desarrollan los hechos: La casilla, la glorieta, el astillero, Santa Mara (I, II, III, IV, etc.) En
cada uno de estos ambientes, dice Verani, Larsen se implicara en una identidad diferente,
una mscara distinta. En El astillero las relaciones que se imbrican son las de mando y
poder; en Santa Mara el afn de rememorar el poder perdido; en La glorieta la
comunicacin imposible y en la Casilla, la urgencia de refugio y amparo. La identidad de
Larsen aparece entonces fragmentada y auto-creada segn las posibilidades del espacio, y
cada una de las acciones que realiza en cada ocasin, como asistir diariamente al astillero,
revisar papeles viejos, recorrer el lugar, preguntar por negocios cerrados; o como visitar
frecuentemente a la misma hora a la hija idiota o loca de Petrus; acciones de movimientos
rituales inconsecuentes y sin sentido, casi como performances de un mismo acto,
funciones de un espectculo que se repite da a da, y que finalmente no habrn servido
sino solo para prolongar y posponer la realidad cruda que los rodea y que los traga. Sin
embargo, sta autoimpostura de mscaras e identidades, as como tambin las acciones
maquinarias y rituales del personaje, logran una estatizacin del tiempo, ralentizacin que
no es casual, sino otra forma de evadir el paso del tiempo, la brevedad. El tiempo deja de
fluir, Larsen deja de envejecer. Cada solucin impuesta no habr sido ms que una trampa
en la que finalmente caern todos, y sobre todo aquellos que ms insistieron por huir, tal
como ha planteado Kulin, Ansa tambin sugiere, que sin importar la forma de afrontar la
situacin que les ofrece su realidad, siempre el sujeto se enfrentar con la muerte. As, el
astillero, lugar por excelencia, dice Kulin, resulta paradjicamente el lugar de la verdad,
porque los que ah viven han visto la cara verdadera de la sociedad sin el maquillaje
embellecedor de los placeres y comodidades alcanzables en mayor o menor medida por
los que acepten sus pautas. (Kulin. 1980)
Ante esa sociedad, Larsen, Petrus, Glvez y Kunz han escogido vivir en el mundo
ilusorio de la farsa, eligieron jugar un juego en el que representan un papel, cumplen un
rol, y sin embargo, su exposicin a la vorgine que representa la ciudad y la sociedad se
revela en relacin a su nivel de compromiso con la farsa que aceptaron. Por ello, Kunz y
Petrus se mantienen a salvo, pues es demasiado fuerte su compromiso con el juego que
continan hasta el fin creyendo en l; por eso Glvez decide quitarse la vida, y Larsen al
afrontarse con la prueba del paso del tiempo (la escena en que la mujer de Glvez da a
luz) se enfrenta con la realidad, y comienza su proceso de degradacin.

Solo al rato comprendi y pudo imaginar la trampa []cuando se puso ver
se mir las manos; contemplaba la formacin de las arrugas, la rapidez con
que se iban hinchando las venas [] estuvo mirando la ruina veloz del
astillero, el silencioso derrumbe de sus paredes. (Onetti. 1961:214)

En el momento en que Larsen se enfrenta con la realidad, el tiempo recobra su
natural fluir, y su devenir se proyecta rpidamente ante sus ojos. El suceso que antes
haba querido evitar en el momento en que Glvez quiso enfrentar su realidad y destapar
las farsas de Petrus, Larsen se dio cuenta de la amenaza que tal hecho era para su juego:
Acababa de decir que Glvez no haba muerto, que l no caera en una trampa tan
infantil, que volvera al amanecer a Puerto Astillero, al mundo inmutable, mensajero de
ninguna noticia. (Onetti. 1961:201) La negacin se convierte en otro de sus recursos de
evasin pues en el momento en que uno abandonara su papel, el juego terminara, y el
show acabara.
Los personajes de Onetti, y sobre todo los que aparecen en El astillero, son
personajes intensamente alienados por la ciudad que los rodea, de profunda indiferencia,
apata, desengao y soledad. Quizs una visin hiperblica del sujeto moderno del siglo XX
de Amrica Latina; sin embargo no es ms que una mera proyeccin de lo que Onetti
considera es el hombre de su poca con sus aventuras. Otros inclusos han llegado ms
lejos en esta perspectiva refirindose a Amrica Latina como un astillero astillado,
profundamente en crisis sin motivacin para cambiar, ni recursos para hacerlo. Con
sujetos tan alienados como incapaces de progreso y felicidad. Sin embargo me parece en
este anlisis, que no se debera extremar tal situacin, sin negar por supuesto que los
acontecimientos sociales de la poca, como las guerrillas urbanas y las dictaduras en
varios pases latinoamericanos, hubiera impactado en el autor y su obra. Algunos lectores
crticos han planteado un cambio en el transcurso de la saga sanmariana despus del
arresto de Onetti en 1974 durante la dictadura uruguaya de Bordaberry. En las ltimas
tres novelas, Dejemos hablar al viento (1979) Cuando entonces (1987) y Cuando ya no
importe (1993) se vislumbra una referencialidad a la situacin poltico social de
Latinoamrica que se corresponde con la destruccin de Santa Mara, y con la centralidad
de otro lugar imaginario: Lavanda. Si bien descartamos la alegora del astillero en toda su
dimensin como Amrica Latina, si nos parece adecuado realizar esta comparacin del
espacio con algunos aspectos de las ciudades de Amrica en su ms crtica situacin de
transformacin y la representacin de personajes degradados de Onetti como la situacin
en la ms profunda crisis del sujeto durante las transformaciones urbanas y los cambios
en los modos de vida y costumbre del sujeto urbano latinoamericano.
Frente a tal situacin me permito leer El astillero como un drama en su hacerse, tal
como se ha planteado de La vida breve, en la cual resulta ms evidente esto debido al
argumento mismo. En El astillero tambin cabe atribuir sta cualidad, en consideracin de
la propuesta analtica de la obra realizada hasta aqu, en la cual pienso que los personajes
se inscriben en un juego de representaciones de papeles diferentes, y se atribuyen una
identidad/mscara que les permite pervivir en el tiempo, se constituyen a ellos mismos
como personajes que eligieron el juego como forma de vida e integran sus roles en un
escenario que es el propio astillero. Conforman un espectculo, una representacin
necesaria para su vida, en la que son personajes y espectadores simultneamente.
El astillero como espacio vaciado de su esencia, podemos pensarlo en relacin a
todo lo dicho, como un escenario menor, microcosmos proyeccin de otro escenario
mayor que es la ciudad misma en la que est situado y la ciudad moderna
latinoamericana: lugar devastado en el cual habitan sujetos tambin trastocados por las
condiciones externas (El clima y abandono en la fbrica; las condiciones sociales en los
sujetos) que decidenfrente a la insignificancia de sus vidas y el lugar en el que estn,
continuar con una vida cotidiana y rutinaria. El astillero es un escenario en el cual actan
una parodia de vida regular para omitir la conciencia de que detrs de esa vida lo que
persiste es la pequeez de tal vida y, finalmente la muerte.



Bibliografa consultada.

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<http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/latinoamerica-el-astillero-astillado-una-
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11/04/2012
Gutirrez, Mara Alejandra. Santa Mara o la ciudad erigida con palabras en Suplemento en
Literaturas. Ao V, Enero 2005. Espaa.
<http://www.literaturas.com/v010/index0501.asp> 12/04/2012
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