Resumen/Abstract Las ciudades imaginarias han sido un tpico recurrente en la literatura moderna y, sobre todo, en la literatura americana. La implicancia del desarrollo modernizador en el espacio latinoamericano, as como los fenmenos poltico sociales del ltimo siglo, produjeron secuelas en la conciencia del sujeto urbano y en su modo de proyeccin de ciudad y su significado. Fenmeno que se proyect en la produccin literaria de muchos escritores latinoamericanos, entre ellos, Juan Carlos Onetti. Se propone en este trabajo un anlisis de El Astillero(1961)con especial atencin al papel desarrollan los personajes y el que ocupa el narrador en la construccin de espacios, personajes e historias, su dimensin subjetiva y colectiva, con el propsito de comprender la construccin del sujeto/personaje onettiano respecto del espacio urbano. Para ello, se recurrir a una amplia seleccin de textos crticos tericos y a la lectura de otras obras del autor, en especial La vida breve (1950). Esto ltimo con el fin de ahondar en el mundo imaginario de la obra onettiana.
Si bien la ciudad no es un tpico innovador en la literatura, sea desde un lugar nostlgico, crtico, o documental, en la novela moderna latinoamericana la particularidad reside en el tipo de discursos que surgen respecto de ella, y las posibilidades de ese discurso como herramienta constitutiva de la identidad de las urbes y sus habitantes, as como tambin de nuevas ciudades. En este trabajo el objetivo ser realizar un abordaje de la relacin de las ciudades, reales e imaginarias, los sujetos y sus discursos, en tanto comprendo que la literatura y la ficcin son medios indiscutibles para la creacin de identidad y de realidad. A partir de esto, realizar un anlisis, si bien no exhaustivo, desde mltiples aspectos, de la novela escrita por Juan Carlos Onetti, El astillero (1961), con el fin de comprender en esta novela, la representacin del sujeto moderno como partcipe y creador de ficciones en su realidad como modo de vida, y como estrategia ante el desolador escenario en el que est implicado. La literatura, entre todas las manifestaciones artsticas, impone una reinvencin de las ciudades que la realidad brinda, pero tambin, la literatura erige sus propios espacios, sus propias ciudades, que no existen sino en las pginas de los libros, en la imaginacin del autor, y ms tarde en el imaginario de los lectores 1 . Estoy hablando de las ciudades imaginarias, ciudades que mucho autores hispanoamericanos han pensado como espacio de sus historias literarias: Macondo, de Gabriel Garca Mrquez, Comala de Juan Rulfo, o la Santa Mara, de Juan Carlos Onetti. An ms lejos podramos llegar si decimos que estas ciudades imaginarias tienen un antecedente en el imaginario colectivo y viejas producciones escritas desde siempre. Acaso podramos solo mencionar a El dorado, el Gran Paititi oTrapalanda,ciudades mticas y legendarias que se fundaron en la imaginacin de generaciones y en la ambicin de quienes tanto las buscaron sin xito. Ciudades que conformaron parte del imaginario mgico y mtico de Latinoamrica, y an sin tener un lugar especfico en la geografa, lo tiene en el espacio de la ensoacin, de la imaginacin en la medida que se constituy como leyenda mediante la oralidad, la palabra, el boca en boca, mediante las crnicas de los que alguna vez creyeron encontrarlas, o mediante los dibujos y las rutas planeada para llegar a ellas. Desde siempre, podramos afirmar, Amrica Latina ha sido un lugar propicio para imaginar y crear ciudades, lugares en los cuales refrescar nuestra imaginacin, en la cual enfocar nuestras vidas, o nuestra produccin artstica y literaria. Fue el nuevo continente, adems, una inspiracin para las
1 Las ciudades son fundadas como un acto legal en un espacio concreto, pero adquieren valor social e historia, y leyendas y tradiciones mediante los discursos literarios en el transcurso de su historia. Tal como explica Roberto Ferro, el discurso, la palabra, tiene el poder entonces de remitir a algo que no tiene referencia real en el momento de la enunciacin sino solo como instancia de lo posible en el futuro, como imaginacin, pero tambin, la palabra tiene el poder para crear esa referencia en el momento en que se la dice. Esa fundacin sin embargo, se complementa en el transcurrir del tiempo con la fundacin literaria de quienes viven la ciudad y viven en ella, y mediante las producciones que algunos realizan, destacando el carcter particular de cada una de ellas. Es as que existe una Buenos Aires como ciudad concreta y ubicada geogrficamente en el sur de Amrica, a la deriva del atlntico, sobre el Rio de la Plata; pero existe tambin Buenos Aires gracias a los relatos de sus calles, sus historias y costumbres plasmadas en novelas, canciones y cuentos. Rosalba Campra (1994) dice en reiteradas ocasiones que la ciudad efectivamente est construida de calles, casas, ladrillos y palabras. Podemos decir entonces que la constitucin de la ciudad misma se realiza tambin mediante manifestaciones artsticas y se refunda en cada produccin. Esto plantea, as mismo, una doble acepcin de la que debemos hacer distincin: cada relato y discurso de una ciudad real, contribuye a la creacin de la ciudad misma como ente concreto e histrico, pero a la vez, cada produccin es una re-elaboracin y refundacin de la ciudad mentes europeas que proyectaron sus ciudades imaginarias en Amrica, y que ms tarde concretaron. Quizs Buenos Aires, antes de ser lo que hoy es, fue un lugar idlico en el imaginario europeo, una ciudad imaginaria. El crecimiento de las ciudades latinoamericanas y su constitucin es relativamente diferente a la de las ciudades europeas, en tanto los acontecimientos sucedidos aqu se desarrollaron en menos tiempo y de forma menos natural. 2 La subjetividad del sujeto urbano sufri las consecuencias de estas transformaciones 3 en la vida cotidiana en la ciudad. La sensacin de orfandad del hombre por un Dios cuestionado por las ciencias deliberaba la existencia del ser, apoyado por las nuevas disciplinas como la sociologa y el psicoanlisis. El sujeto en la multitud, pareca estar ms solo que nunca, y se enfrentaba a la cotidianidad con desgano y antipata. Es indiscutible que esta situacin social y poltica influy en las producciones literarias de la poca, y fueron muchos quienes intentaron reflejar esta situacin subjetiva del hombre urbano en las grandes metrpolis. Entre ellos, Juan Carlos Onetti 4 fue un
2 A diferencia de las ciudades europeas, las ciudades de Amrica Latina no surgieron por necesidad geogrfica, econmica o social, sino por planificacin de las coronas de diferentes pases europeos. Amrica constitua la posibilidad de comenzar desde cero una organizacin racional de la poblacin, que no posea el viejo continente, por lo cual los colonos llegados no reprodujeron las organizaciones urbanas que conocan, sino que privilegiaron una distribucin utilizando otro tipo de organizacin ideado por su inteligencia. La ciudad pas a ser el sueo de un orden, y encontr en las tierras del nuevo continente el lugar propicio para su concrecin. El resultado fue el diseo en damero que dispona las calles en ngulo recto, formando una cuadrcula, en cuyo centro se dispona un espacio central (la plaza) y alrededor las instituciones ms importantes: Iglesia y administracin pblica y judicial. Este tipo se reprodujo en toda Latinoamrica. 3 El siglo XIX, trajo a Amrica mltiples transformaciones a las ciudades, y transformaciones decisivas no solo en su forma, sino tambin en la estructura social y cultural. La modernidad y sus procesos de modernizacin alcanzaron al nuevo continente provocando en poco tiempo una transformacin importante. La forma de produccin, el trabajo en industrias y fbricas, y la vida en las nuevas urbes produjeron una despersonalizacin en los sujetos. Nuevos valores se instalaron en la sociedad, como la eficacia y capacidad de produccin, y se priorizaron conceptos como el tiempo y dinero. El anonimato se asent en las metrpolis, y el sujeto urbano constituy un nmero ms de la cantidad que compona la ciudad. 4 J. C. Onetti naci en Montevideo el primero de Julio de 1909. Vivi su vida oscilando entre su ciudad natal y Buenos Aires, lugares en donde trabaj como periodista y redactor de diferentes diarios, semanarios y revistas. Fue encarcelado en 1974 durante el gobierno totalitario de Juan Mara Bordaberry, y despus de recuperar su libertad se exili en Espaa hasta su muerte en 1994. Perteneci, como seal Luis Harss, a la generacin perdida, grupo de escritores que fueron descubriendo la nueva cara de Amrica Latina y cronista de la situacin que hemos mencionado respecto del sujeto moderno, y lo observaremos en El astillero, novela escrita en 1961, la cual entendemos e intentaremos explicar, es adems de una gran novela, una representacin lograda de la alienacin del hombre que provoca la modernidad y el influjo de sus consecuencias en las ciudades latinoamericanas. El eje de su narrativa, como bien seala Emir Rodrguez Monegal (1961) y gran parte de la crtica refleja una imagen desgarrada de la sociedad urbana en proceso de rpidas transformaciones, el de la ciudad rioplatense de ese siglo, y un sujeto que conformara un nuevo tipo de ser humano, crepuscular, rencoroso, desubicado, frustrado e indiferente que poblaba nuestra grandes ciudades. 5 La particularidad de la obra de Onetti, adems de lo dicho, sienta en haber creado una ciudad en la que, a partir de la fundacin misma en La vida breve(1950), constituye un espacio en donde se desarrollarn las historias de todo su corpus literario posterior. Se convierte en el escenario en que sus personajes transcurren una vida decadente y vaca, y mueren. La ciudad se convierte en un personaje central en toda su obra. Algunos crticos incluso atribuyen en cuentos anteriores a la publicacin de La vida breveuna anticipacin de Santa Mara. Santa Mara es una ciudad inventada, producto de la imaginacin, ubicada por su creador a orillas del Ro de la Plata, al lado de una colonia de labradores suizos. Tiene una plaza central, en donde se encuentra la estatua de su fundador, y alrededor las caractersticas instituciones y comercios de una pequea urbe, en donde se encuentra el consultorio de Daz Grey, primer habitante de la ciudad. Santa Mara, segn muchos crticos y entre ellos Rodrguez Monegal, es una ciudad construida con fragmentos de Buenos Aires y Uruguay, pero sin embargo, no es ninguna de las dos. Tiene su gnesis en La vida breve, en la cual su protagonista Brausen intenta escribir un guion cinematogrfico, por lo que comienza a entrever a sus personajes y los enmarca en una
lograron plasmarla en un tipo de narrativa lejana a la tradicional, con recursos propios y personajes diferentes. Su produccin literaria se conforma por doce novelas y un extenso corpus de cuentos y relatos.
5 Trmino propuesto por Luis Harss en su artculo Juan Carlos Onetti o las sombras en la pared que forma parte del libro Los nuestros ciudad que el mismo imagina y llama Santa Mara. Este proceso creativo de Brausen, y de Onetti, es autorreferencial en varias de sus obras, y sus personajes son conscientes de su naturaleza imaginaria. Se sabe que Santa Mara fue escrita por Brausen, creada mediante tal hecho: Hay un cartel, en la entrada de Santa Mara que dice Escrita por Brausen (Onetti. 1979:147) La novela muestra todo el proceso de creacin de esta ciudad, y el nacimiento de algunos de los personajes que reaparecern en las obras posteriores, siendo ste entonces el comienzo de la saga, y en el que la ciudad, como habamos anunciado, se convierte en un personaje ms, en una escenografa que ejecuta una interaccin y un juego de intercambio con los personajes (Gutirrez T. 2005)En este punto me permito, mediante la afirmacin de Gutirrez, anunciar la idea central del trabajo presente, en el cual propongo a la ciudad como un espacio propio de las producciones teatrales, como un escenario, una escenografa en donde los actores se convierten en personajes y actan, y tal hecho convierte a la vida de cada uno como un espectculo. La ciudad moderna conforma un nuevo tipo de sociedad; se conjuga en un ser que, segn el anlisis estructural que realiza Katalin Kulin, enfrenta a todos los personajes determinando diferentes respuestas que los configuran y los particularizan. Cada personaje en El astillero, segn esta crtica, se distingue no por sus rasgos caractersticos, sino por el matiz de su respuesta dado el desafo de la sociedad. Se presenta la sociedad/ciudad como una vorgine que atrae hacia su centro a los personajes/sujetos que han querido huirla. Brausen, personaje/autor, creador, tambin quiso huir y su manera de hacerlo fue la de imaginar otras vidas, como la de Arce y la de Daz Grey, y un lugar diferente al Buenos Aires en que viva. ste personaje onettiano, como muchos otros, es un ser antiptico e indiferente ante una existencia y vida cotidiana poco satisfactoria, que desea escapar de la realidad en la que vive de alguna forma. Esta condicin de los personajes, sobre todo los de El astillero, remite a la caracterizacin que hace de ellos Hugo Verani (1981) como outsider: hombres imaginativos con una conciencia fatalista de la realidad, por lo cual tratan de huirla, rechazarla en nombre de otra que provoca, a la vez un descenso a s mismos. La lucidez de estos personajes, dice Verani, es paralizante, y reaviva la facultad de sentirse solos y extraos en el mundo. Esta condicin a la vez conlleva un problema de identidad que deriva en dos posibles: en una proyeccin del yo en el mundo exterior, caso quizs el de Larsen 6 , quien segn Verani llega a proyectar hacia el exterior con tanta agresividad que hasta se convence de que est modificando la realidad, lo cual como lectores sabemos no es verdad.Sin embargo, esta ilusin de creerse modificando la realidad es suficiente para su yo no se quiebre. El otro posible es el desdoblamiento del yo: el sujeto se fabrica otras identidades, se miente, imagina otros seres a travs de los cuales escapa de s mismo, se marginaliza. Posibilidad que Brausen elige y realiza en su desdoblamiento en Arce, y en la creacin de otro mundo (Santa Mara) y otras realidades (la de los habitantes de su ciudad). En El Astillero, la situacin transcurre en Puerto Astillero, lugar cercano a Santa Mara en donde est establecido el astillero de Jeremas Petrus, empresa que ya no cumple su funcin original, habitada por dos trabajadores que cumplen una rutina diaria en ese lugar destruido, rodo por la humedad y el paso del tiempo, oscuro y fro. Glvez y Kunz son los dos empleados de la empresa fantasmal; Larsen conseguir el puesto de gerente general y mientras cumple su labor en la empresa, tendr por objetivo lograr una relacin con la hija del jefe para poder alcanzar sus bienes despus de su muerte. Entre estas dos tareas, Larsen construye un sentido a su vida. Ms bien entendemos que Larsen ha escogido entre dos opciones frente a la futilidad de la vida, fingir antes que resignarse y morir. La conciencia fatalista del sujeto moderno, representado en Larsen, lo lleva a buscar soluciones ante lo aptico de la existencia. Los personajes masculinos de El astillero encontrarn en el trabajo y el deber laboral, una ilusin de ser parte de algo, de trabajar para algo, aun cuando ni siquiera cobren, la simple rutina de asistir y pasar el tiempo es un modo de afrontar la vida. Casi cualquier cosa era preferible al techo de chapas agujereas [] a la exasperante, histrica comedia de trabajo, de empresa, de prosperidad que decoraban los muebles (Onetti. 1961:30) En sus conciencias los personajes saben de la
6 Personaje de Brausen y habitante de Santa Mara, cuya historia se desarrolla en Juntacadveres (1964) y El astillero (1961), es un hombre cuarentn que fue exiliado de la ciudad luego de haber instalado un prostbulo, y que regresa luego de cinco aos afuera, a la Santa Mara para instalarse en Puesto Astillero y ocupar un puesto en el astillero de Jeremas Petrus. farsa en la que viven. Son farsantes 7 , que viven en una parodia de vida y de trabajo. Representan una vida que les brinda una identidad posible, o se implantan una identidad que les permite una posible vida para sobrellevar. Para Larsen, el astillero es una ltima oportunidad de hacer algo significativo con su vida, dice Harss, oportunidad en la que no cree, por lo cual difiere completamente con el hroe tradicional. Estamos frente a un personaje anti heroico, que sabe de la inutilidad del esfuerzo humano para escapar de la vacuidad de la vida, e igual se esfuerza. Larsen sinti el espanto de la lucidez. Fuera de la farsa que haba aceptado literalmente como un empleo, no haba ms que el invierno, la vejez, el no tener a donde ir, la misma posibilidad de la muerte.(Onetti. 1961: 86) A partir de esta cita, podemos decir mucho de lo esencial de la obra de Onetti, y de esta novela en particular. Este personaje, como los dems, ha pactado una vida ficticia que lo resguarde de la futilidad de la vida propia y real. Se han colocado todos una mscara, como aquellos seis personajes de Pirandello 8 , con la cual representarn verdaderamente la comedia de sus vidas, la parodia del sentido de la vida, y sta representacin se convertir en lo verdaderamente importante para ellos, ser esencial para su subsistir y evitar la muerte: Creera hasta la muerte, violento y jubiloso en el juego, en la mentira acordada, en el olvido (Onetti. 1961:114), nos dice el narrador respecto de Larsen, pero bien podra decirlo de Jeremas Petrus, o de Kunz o Glvez. As, cuando muere Glvez, Larsen puede ver realmente la cara de este personaje: *Larsen:+ lo que siempre dije: ahora est sin sonrisa, l tuvo esta cara debajo de la otra, mientras intentaba hacernos creer que viva (Onetti 1961:200) La conciencia de Larsen nos muestra cmo estos personajes son conscientes de sus propias actuaciones, como as tambin de la de los dems. El miedo a la vejez es recurrente en los personajes onettianos, como signo de la derrota y de la cercana de la muerte. Harss atribuye tal sensacin a la edad de la mayora de los personajes, de alrededor de cuarenta aos, quienes supone se encuentran en la mitad de sus vidas y en el dilema existencial de la brevedad de sta. Personajes que segn
7 Trmino que emplea Katalin Kulin en el artculo referido en la bibliografa consultada. 8 Pirandello, Luigi. 1925. Seipersonaggi in cerca d'autore (Seis personajes en busca de un autor). Fernando Ansa (1937), pueden leerse como una extensin del escenario natural en el que viven. El espacio en el que se mueven los personajes es sombro y hmedo. La lluvia y el viento estn presentes en toda la novela como escenario natural, la oscuridad y las tonalidades grisceas. Los ambientes en los que se mueven, el astillero, la casilla, el bar son igualmente lugares arruinados, como agujeros en los que se hunden cada uno de ellos. El recurso proviene de la tradicin clsica romntica, pero Onetti lo utiliza dndole un giro completamente diferente, pues no acompaa al personaje hroe a su final felz, sino que acompaa a una situacin social que se refleja en las condiciones climticas: es como si el espacio rioplatense (o el espacio costero, aislado), dice Ansa, fuera propicio para esta clase de seres. La nueva novela que se estaba gestando en Amrica, y de la cual Onetti fue un precursor, tena ciertas diferencias respecto de la tradicional. El hroe en este caso es un antihroe, y el enemigo de ste, es l mismo. El ser humano, el sujeto cobra tal importancia, que su inspeccin interior ser el motivo de muchas obras. Ya no importa tanto el drama, sino la situacin psicolgica del personaje, sus problemas y su relacin con los dems. No podemos negar que en El astillerono interesa si realmente reflotar el astillero, o si se quedar con Anglica Ins Larsen o con la mujer de Glvez, lo interesante es la gran parodia que los mismos personajes actuarn para ellos mismos y para los dems para tapar la gran sensacin de soledad, orfandad, vacuidad que existe en ellos. Por otra parte, otra de las caractersticas de esta novela que me interesa analizar reside en el empleo de un narrador colectivo, ambiguo, que mantiene el efecto de incertidumbre constantemente ante los lectores/espectadores. Narra con dudas respecto de lo que dice, sin brindar datos precisos, sin seguridad, como si respondiese su narracin a partir de chismes de barrio: No se sabe como llegaron a encontrarse Larsen y Jeremas Petrus (Onetti. 1961:29)Aunque nadie puede saber hoy con certeza en qu momento de la historia debe ser colocada, la semana en que Glvez se neg a ir al astillero. (Onetti. 1961:81) Hagen, el del surtidor de nafta en la esquina de la plaza, crey reconocerlo [] ningn testimonio indica que Larsen haya hecho ms visitas a Santa Mara. (Onetti. 1961:92) Entonces, era un domingo, todos lo vimos en la vereda de la iglesia. (Onetti. 1961:12). Este narrador testigo, siendo colectividad, podra decirse se trata de la ciudad misma, que observa y que habla de Larsen y los dems. Conjetura que si bien no podemos afirmar, es posible pensarla para reflexionar un poco acerca del papel de la ciudad en la novela latinoamericana moderna. Oscila, dice Verani, entre un observador que reconstruye la historia a base de datos imprecisos de testimonio, conjeturas propias y fragmentos de monlogos interiores de varios personajes y entre un narrador de omnisciencia selectiva. En el caso de Larsen, puede decirse que el narrador se sumerge en la mente de Larsen y termina como espejo reflector: se asimila a la subjetividad de Larsen y desaparece en su interior (Verani. 1981:204-205) Y es as que tenemos dos modos diferentes de comprender a los personajes:una mediante la exploracin de la conciencia y subjetividad de algunos de los personajes, y otra mediante la narracin de un narrador documentalista que presenta los hechos de forma que no tenemos la certeza de cada uno de ellos; ambigedad que permite al lector realizar sus propias inferencias y hacer una lectura (o varias) ms atenta para la comprensin. El espacio determina, segn Verani (1981), la mscara que vestir el sujeto como metfora de las mltiples transmutaciones identitarias del personaje. Verani seala que el lector de esta novela est expuesto a una serie de visiones simultneas de un mismo personaje. Cada mscara que Larsen asume desarrolla una posibilidad vital, y explica como en cada mbito Larsen intenta una proyeccin imposible en otro ser. Y es que la novela est organizada en captulos que se diferencian por el espacio en donde se desarrollan los hechos: La casilla, la glorieta, el astillero, Santa Mara (I, II, III, IV, etc.) En cada uno de estos ambientes, dice Verani, Larsen se implicara en una identidad diferente, una mscara distinta. En El astillero las relaciones que se imbrican son las de mando y poder; en Santa Mara el afn de rememorar el poder perdido; en La glorieta la comunicacin imposible y en la Casilla, la urgencia de refugio y amparo. La identidad de Larsen aparece entonces fragmentada y auto-creada segn las posibilidades del espacio, y cada una de las acciones que realiza en cada ocasin, como asistir diariamente al astillero, revisar papeles viejos, recorrer el lugar, preguntar por negocios cerrados; o como visitar frecuentemente a la misma hora a la hija idiota o loca de Petrus; acciones de movimientos rituales inconsecuentes y sin sentido, casi como performances de un mismo acto, funciones de un espectculo que se repite da a da, y que finalmente no habrn servido sino solo para prolongar y posponer la realidad cruda que los rodea y que los traga. Sin embargo, sta autoimpostura de mscaras e identidades, as como tambin las acciones maquinarias y rituales del personaje, logran una estatizacin del tiempo, ralentizacin que no es casual, sino otra forma de evadir el paso del tiempo, la brevedad. El tiempo deja de fluir, Larsen deja de envejecer. Cada solucin impuesta no habr sido ms que una trampa en la que finalmente caern todos, y sobre todo aquellos que ms insistieron por huir, tal como ha planteado Kulin, Ansa tambin sugiere, que sin importar la forma de afrontar la situacin que les ofrece su realidad, siempre el sujeto se enfrentar con la muerte. As, el astillero, lugar por excelencia, dice Kulin, resulta paradjicamente el lugar de la verdad, porque los que ah viven han visto la cara verdadera de la sociedad sin el maquillaje embellecedor de los placeres y comodidades alcanzables en mayor o menor medida por los que acepten sus pautas. (Kulin. 1980) Ante esa sociedad, Larsen, Petrus, Glvez y Kunz han escogido vivir en el mundo ilusorio de la farsa, eligieron jugar un juego en el que representan un papel, cumplen un rol, y sin embargo, su exposicin a la vorgine que representa la ciudad y la sociedad se revela en relacin a su nivel de compromiso con la farsa que aceptaron. Por ello, Kunz y Petrus se mantienen a salvo, pues es demasiado fuerte su compromiso con el juego que continan hasta el fin creyendo en l; por eso Glvez decide quitarse la vida, y Larsen al afrontarse con la prueba del paso del tiempo (la escena en que la mujer de Glvez da a luz) se enfrenta con la realidad, y comienza su proceso de degradacin.
Solo al rato comprendi y pudo imaginar la trampa []cuando se puso ver se mir las manos; contemplaba la formacin de las arrugas, la rapidez con que se iban hinchando las venas [] estuvo mirando la ruina veloz del astillero, el silencioso derrumbe de sus paredes. (Onetti. 1961:214)
En el momento en que Larsen se enfrenta con la realidad, el tiempo recobra su natural fluir, y su devenir se proyecta rpidamente ante sus ojos. El suceso que antes haba querido evitar en el momento en que Glvez quiso enfrentar su realidad y destapar las farsas de Petrus, Larsen se dio cuenta de la amenaza que tal hecho era para su juego: Acababa de decir que Glvez no haba muerto, que l no caera en una trampa tan infantil, que volvera al amanecer a Puerto Astillero, al mundo inmutable, mensajero de ninguna noticia. (Onetti. 1961:201) La negacin se convierte en otro de sus recursos de evasin pues en el momento en que uno abandonara su papel, el juego terminara, y el show acabara. Los personajes de Onetti, y sobre todo los que aparecen en El astillero, son personajes intensamente alienados por la ciudad que los rodea, de profunda indiferencia, apata, desengao y soledad. Quizs una visin hiperblica del sujeto moderno del siglo XX de Amrica Latina; sin embargo no es ms que una mera proyeccin de lo que Onetti considera es el hombre de su poca con sus aventuras. Otros inclusos han llegado ms lejos en esta perspectiva refirindose a Amrica Latina como un astillero astillado, profundamente en crisis sin motivacin para cambiar, ni recursos para hacerlo. Con sujetos tan alienados como incapaces de progreso y felicidad. Sin embargo me parece en este anlisis, que no se debera extremar tal situacin, sin negar por supuesto que los acontecimientos sociales de la poca, como las guerrillas urbanas y las dictaduras en varios pases latinoamericanos, hubiera impactado en el autor y su obra. Algunos lectores crticos han planteado un cambio en el transcurso de la saga sanmariana despus del arresto de Onetti en 1974 durante la dictadura uruguaya de Bordaberry. En las ltimas tres novelas, Dejemos hablar al viento (1979) Cuando entonces (1987) y Cuando ya no importe (1993) se vislumbra una referencialidad a la situacin poltico social de Latinoamrica que se corresponde con la destruccin de Santa Mara, y con la centralidad de otro lugar imaginario: Lavanda. Si bien descartamos la alegora del astillero en toda su dimensin como Amrica Latina, si nos parece adecuado realizar esta comparacin del espacio con algunos aspectos de las ciudades de Amrica en su ms crtica situacin de transformacin y la representacin de personajes degradados de Onetti como la situacin en la ms profunda crisis del sujeto durante las transformaciones urbanas y los cambios en los modos de vida y costumbre del sujeto urbano latinoamericano. Frente a tal situacin me permito leer El astillero como un drama en su hacerse, tal como se ha planteado de La vida breve, en la cual resulta ms evidente esto debido al argumento mismo. En El astillero tambin cabe atribuir sta cualidad, en consideracin de la propuesta analtica de la obra realizada hasta aqu, en la cual pienso que los personajes se inscriben en un juego de representaciones de papeles diferentes, y se atribuyen una identidad/mscara que les permite pervivir en el tiempo, se constituyen a ellos mismos como personajes que eligieron el juego como forma de vida e integran sus roles en un escenario que es el propio astillero. Conforman un espectculo, una representacin necesaria para su vida, en la que son personajes y espectadores simultneamente. El astillero como espacio vaciado de su esencia, podemos pensarlo en relacin a todo lo dicho, como un escenario menor, microcosmos proyeccin de otro escenario mayor que es la ciudad misma en la que est situado y la ciudad moderna latinoamericana: lugar devastado en el cual habitan sujetos tambin trastocados por las condiciones externas (El clima y abandono en la fbrica; las condiciones sociales en los sujetos) que decidenfrente a la insignificancia de sus vidas y el lugar en el que estn, continuar con una vida cotidiana y rutinaria. El astillero es un escenario en el cual actan una parodia de vida regular para omitir la conciencia de que detrs de esa vida lo que persiste es la pequeez de tal vida y, finalmente la muerte.
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