Derecho.

La Directora de la Casa de la Mujer se refiere a la situacin actual de las fminas

de nuestra ciudad y el pas.
Miriam Surez, directora de la Casa de la Mujer, es la entrevistada para el sector
Protagonistas de esta semana. Madre de familia, con dos hijas, Surez habla acerca de la
situacin de la mujer en nuestro pas.
Su labor dentro de lo que significa la ayuda humanitaria comenz en 1983, cuando se
abri en Bolivia la etapa de transicin de la dictadura a la democracia. Surez regres a
nuestro pas luego de un perodo largo de ausencia y aqu arranc trabajando en radio
Santa Cruz y con diversas organizaciones de carcter social y humanitario. Finalmente, en
1990 es que con otras personas, con sus mismos ideales, dio vida a la Casa de la
Mujer.

La ley integral es la solucin para que paren los abusos? No creo que la ley sea el
remedio final para que se evite estos casos, ms bien creo que es un respaldo jurdico que
tiene por objeto proteger los derechos de las mujeres para garantizar que las mismas vivan
una vida sin violencia. Por eso la ley tiene que estar acompaada de mecanismos,
polticas pblicas y presupuesto, para que pueda ser correctamente aplicada. Ademas,
tiene que ser de una vez aprobada y aplicada.

Cul es el panorama de la violencia contra la mujer en Santa Cruz? Ahora la mujer
denuncia ms porque cada vez estamos aprendiendo que somos sujetas de derecho, por
eso cuando una mujer rompe los patrones de la sumisin viene el castigo, acompaado de
violencia. Entonces existe ms violencia contra la mujer, pero a la vez se denuncia ms.
Por ejemplo, tenemos algunas cifras: en enero del 2012 tenamos 344 denuncias, de toda
ndole, desde violencia psicolgica hasta sexual, ahora en el mismo mes, durante este
ao, existen cerca de 500 denuncias.

Por qu antes no se denunciaba? Porque ahora ellas se estn dando cuenta de que
son los principales pilares de sus hogares. Adems, en un estudio realizado por la Casa de
la Mujer, el ao pasado, nos dice que las mujeres no denuncian porque vienen de hogares
desagregados, qu significa esto, que la mujer vive por un lado y el hombre por otro y las
mujeres han tenido que vivir con su madre y no conocen la paternidad responsable, y en
estos casos se da que durante la semana viven con la madre y el fin de semana lo hacen
con el padre.

Por qu se da la violencia contra la mujer? El principal factor es porque vivimos una
cultura patriarcal, donde las relaciones entre el hombre y la mujer son desiguales, y la
sociedad ha permitido e impulsado que estas diferencias se acenten porque la mayora
de las organizaciones promueve esta figura, que muestra al hombre como figura principal
de la familia.

A qu se debe el incremento de los casos de feminicidio? Siempre se han dado
estos casos y segn los datos estos se han incrementado, por eso los mismos son un
problema que se da y se repite constantemente, pero lo preocupante es que es la fase
ltima de una situacin violenta, a la que no se debe llegar.

Existen otros centros como la 'Casa de la Mujer'? Hay pocos centros, la mayora son
privados, y por lo menos se necesita uno por distrito, porque en estas zonas se da la
misma figura: el hombre llega borracho y golpea a la mujer. As como estos casos de
violencia cotidiana se dan muchos en nuestros barrios. Por eso el Estado debera ser el
primero en fomentar la creacin de estos centros, y de acuerdo a la Ley de Servicios
Municipales los mismos deberan ser una respuesta a una demanda de atencin de
calidad, pero actualmente no se da esta figura.


Anlisis y Opinin
20/13/03
Mucha demagogia y poca transformacin de la opresin de las mujeres es lo que
caracteriza su situacin en Bolivia, incluso las organizaciones populares de mujeres,
que han tenido una tradicin luchadora, se han convertido en apndices de un Estado
que las oprime y de un gobernante que de cuando en cuando las insulta.

La conmemoracin del Da Internacional de la Mujer Proletaria en Bolivia no ha tenido
la significacin que su historia y contenido revolucionario representa. A excepcin de
algunos colectivos democrtico revolucionarios que promueven la reflexin y
reafirmacin de lucha que tiene el 8 de marzo, las instituciones polticas oficiales, que
demaggicamente se llenan la boca de revolucionarias, ofrecen una versin light de esta
conmemoracin con saludos y flores resaltando las cualidades femeninas de la mujer y
su rol sacrificado en la vieja sociedad, promoviendo y sancionando leyes que se suman
a la montaa de las que ya existen que poco o nada han hecho para cambiar la situacin
de opresin que viven las mujeres.
La historia del 8 de marzo no tiene nada que ver con esa visin de las cosas, todo lo
contrario, se instituy para conmemorar la lucha de las mujeres contra el capital en un
Congreso de mujeres socialistas y comunistas bajo la concepcin de que la
emancipacin de la mujer solo se lograr combatiendo al rgimen burgus y
construyendo una sociedad socialista. Nunca fue una lucha por hacer soportable el peso
del patriarcado, del capitalismo y el imperialismo (y la semifeudalidad en nuestras
sociedades atrasadas) exigiendo normas legales dentro del viejo orden reaccionario. La
lucha por acabar con el patriarcado est indisolublemente ligada a la lucha contra el
viejo orden social existente.
Pero esto es algo que el gobierno de Evo Morales no puede entender porque est
comprometido con el viejo orden y solo puede ofrecer leyes demaggicas a las mujeres.
La opresin a las mujeres se encuentra en la misma mdula del sistema, en la divisin
de clases y en la concepcin de propiedad privada que se tiene de la mujer. Se asienta en
ver a la mujer como un ser inferior y eso no ha cambiado con las leyes que el Estado ha
promovido. Los logros de los que se jactan los reformistas y las feministas burguesas
son castillos de naipes cuando la sociedad entra en crisis y muestra las formas crueles en
que la opresin a miles de mujeres sigue vigente.

Las mujeres expuestas a la explotacin de clase y patriarcal
Las mujeres siguen siendo mano de obra barata en la mayora de trabajos y muchas
veces ni se las quiere contratar porque son ellas las que llevan el embarazo y eso le
significa un costo al empleador. El rgimen de maquila y la terciarizacin genera una
sobre explotacin a mujeres y nios. Por regla general donde existe trabajo gratuito hay
mujeres y nios implicados.
Muy duras son las condiciones de servidumbre a la que estn sometidas, y esta no se
reduce solamente al trabajo domstico. Las mujeres que trabajan en una pensin de
comidas, en el comercio o como ayudantes de cualquier actividad laboral siempre estn
expuestas a trabajar limpiando la casa, lavando la ropa o atendiendo a los hijos de sus
empleadores y no reciben ninguna remuneracin por este trabajo, peor es su situacin si
son menores de edad. Si participa de la zafra o la ganadera, con frecuencia su trabajo es
visto como ayuda a su esposo y no es pagado, se la usa para cocinar en la casa del
patrn y cuidar sus animales y no recibe ninguna compensacin por este trabajo.
Slo un 30% de la Poblacin Econmicamente Activa tiene una actividad laboral
formal, el resto de la fuerza laboral, de la cual gran parte son mujeres, viven en estas
dursimas condiciones de trabajo. Las mujeres son especialmente vulnerables cuando
tienen que mantener solas a sus hijos.
Pero las mujeres no slo son vctimas de la discriminacin laboral y de la explotacin
de clase, son tambin vctimas de la dominacin patriarcal, de las viejas tradiciones,
costumbres y concepciones religiosas feudales. Las mujeres en las minas no pueden
trabajar al interior porque la tradicin dicta que infertilizan la mina o excitan al to (la
deidad del mundo de abajo), las mujeres son relegadas al trabajo en los relaves mineros
como palliris en condiciones dursimas por lo difcil del trabajo y por la alta
contaminacin a la que se exponen.
En las zonas campesinas tambin la costumbre aplasta a las mujeres. Unas semanas
atrs una noticia de prensa revel que en la zona rural de los Yungas una madre se
suicid porque no soportaba el haber entregado a su hija de 13 aos en matrimonio a
otro hombre de 30. La menor haba ido a trabajar a la tierra del hombre y aparentemente
fue seducida por ste y tuvieron relaciones. La familia del hombre vino a la casa de la
nia para exigir que se case con l como dicta la tradicin. La madre al ver que su nia
estaba totalmente incmoda se neg a aceptar la exigencia, pero la familia del varn
acudi al dirigente sindical y oblig a la madre a entregar a la nia. El dirigente justific
su papel diciendo que el dirigente es como un padre de la comunidad y consolid la
entrega de la menor. La madre que tuvo que aceptar esta situacin no pudo soportarlo al
llegar a su casa y se suicid. Muchas de las viejas tradiciones tratan a las mujeres y en
especial a las menores como objeto de propiedad del hombre, truncan sus vidas y las
atan a un futuro de opresin feudal.
El peso del patriarcado es muy fuerte en nuestro pas, las mujeres estn expuestas al
acoso sexual de sus patrones, a los chantajes para mantener el trabajo, algo que muchas
veces no se denuncia porque no hay forma de demostrarlo, las leyes y los
administradores de estas leyes tienen exigencias absurdas para las mujeres,
especialmente en los casos de violacin. Diversos estudios han demostrado que el poder
de los empleadores en combinacin con las estructuras podridas del poder judicial y la
polica no ha permitido nunca que prosperen las denuncias de las mujeres.
Un estudio en las haciendas del chaco puso al descubierto el abuso sexual generalizado
cometido contra mujeres jvenes y nias que hacen los patrones, la vieja prctica feudal
de la iniciacin sexual de los hijos del patrn con las nias y jvenes indgenas sigue
siendo una realidad en nuestro pas. Las denuncias de estas violaciones no prosperan
porque el poder gamonal que ostenta el patrn en complicidad con las autoridades
policiales y judiciales se impone sobre las mujeres que hacen denuncias.
Otro problema endmico que enfrentan las mujeres en la sociedad boliviana es la
violencia intrafamiliar. De poco o nada han servido los montones de dinero gastados en
campaas publicitarias, la violencia est instaurada en la base misma del sistema, en la
estructura de la familia que reproduce las relaciones de propiedad que existen en la vieja
sociedad, se alimenta de la visin de la inferioridad de las mujeres, de la visin de
propiedad que tienen los hombres sobre sus esposas y se expresa de muchas formas,
desde brutales golpizas hasta embarazos permanentes para garantizar la fidelidad de
las mujeres. La visin reaccionaria y retrgrada de que la mujer es potencialmente una
libertina (o una mujerzuela) mientras el varn que tiene muchas mujeres es un semental
sirve de insumo a la violencia sufren las mujeres en el seno familiar.
La infravaloracin de la mujer se expresa cuando nacen las bebs mujeres, se las
considera dbiles, pobres que han llegado a este mundo a sufrir y muchas veces los
padres se muestran decepcionados por no haber tenido un hijo varn. En las zonas
rurales es particularmente agudo esto porque se piensa que se va a perder el apellido. En
las ciudades se suele usar entre los hombres la expresin nadie sabe para quien trabaja
que se refiere a las hijas que contraen matrimonio y llevan el patrimonio familiar al
esposo, esta concepcin reaccionaria mantiene viva la idea de que las mujeres son
objetos de los hombres y que la herencia se garantiza con la descendencia masculina.
Los patrones religiosos catlicos y evanglicos que abundan en el pas refuerzan
tambin la superioridad masculina y el papel de sumisin de las mujeres en el hogar. Es
particularmente fuerte el adoctrinamiento evanglico que dice que la mujer debe
someterse a las decisiones del marido y aceptar su voluntad, criterios que tambin
comparten los curas catlicos ms reaccionarios.
La vieja sociedad tiene sumida a la mujer en un mundo de miedos y violencia. Vivimos
en una sociedad donde las mujeres tienen que caminar hasta ciertas horas de la noche,
despus de eso es su culpa si le pasa algo. Existen muchas denuncias de que la trata y
el trfico de menores, particularmente para la explotacin sexual, tiene conexiones con
el poder estatal.

Y el Estado
Los responsables del aparato burocrtico dicen que su labor es proteger a la ciudadana
a travs de hacer cumplir las leyes, sin embargo en los hechos sucede todo lo contrario,
son las instituciones estatales las primeras en negar atencin a las demandas de las
mujeres, la gran mayora de los implicados en violencia contra las mujeres pertenecen a
esas instituciones como la Polica y las FFAA. Los organismos que reciben estas
denuncias dicen que de 10 denuncias de violencia contra la mujer 7 son contra
miembros de la polica y las FFAA.
Las instituciones represivas del Estado contienen los elementos ms reaccionarios en su
visin y formacin, condensan las concepciones retrgradas de la sociedad semifeudal y
patriarcal. La formacin profesional de esta gente est cimentada en la superioridad
masculina, la debilidad es vista como un atributo de la mujer o del homosexual, no
seas mujer o no seas maricn suele ser la orden para superar la debilidad, la valenta
est asociada a la hombra.
Los policas no han limitado su accin a su actividad profesional, recientemente el
asesinato de la periodista Hanal Huaycho con 15 pualadas a manos de su esposo Jorge
Clavijo, un miembro de lite de las fuerzas policiales y de bomberos, conmovi al pas
y puso de relieve las atrocidades a las que llegan estos individuos. La accin no puede
ser calificada como un acto individual de un loco o desaforado contra su esposa, la
periodista haba hecho 14 denuncias contra su esposo al comando policial, sta haba
recibido muchas golpizas e inclusive su esposo intent asesinarla cuando le meti una
granada de gas en su auto con ella dentro, pero sus denuncias jams fueron atendidas,
por el contrario, la polica protegi a Clavijo y olvid las denuncias contra l. Se trata
de un comportamiento general de las instituciones del Estado, particularmente de las
ms reaccionarias como la polica y el poder judicial, esto se refuerza cuando hay una
conexin con el poder poltico. Jorge Clavijo ha sido un miembro importante de las
fuerzas policiales en labores de intervencin e inteligencia, su grupo, la UTARC, fue
cercano a Evo Morales.
Pero no han sido solo los policas los protagonistas de hechos pblicos y denigrantes
contra las mujeres. El gobierno de Evo Morales y su propagandizado proceso de
cambio est sumido en muchas denuncias de agresin contra las mujeres. Las
denuncias contra esta clase de autoridades polticas ha llegado al extremo de que el
propio Evo Morales tenga que justificar no todos los masistas somos violadores, esta
reflexin ya indica el grado de escndalo al que han llegado los soldados del proceso
de cambio.
Una mujer acuchillada por su esposo (militante del MAS miembro de la asamblea
legislativa de La Paz), una hija violada por su padre (diputado nacional del MAS), una
empleada abusada sexualmente en las instalaciones de la asamblea legislativa de
Chuquisaca filmado por las cmaras de seguridad (asamblesta del MAS), son algunas
muestras de los casos bochornosos que han indignado a la poblacin porque el abuso
contra la mujer viene de aquellos que precisamente son los encargados de disear las
normas legales que dicen proteger a las personas, en particular las mujeres.
El viejo Estado, lejos de respetar sus demaggicas normas de defensa de las mujeres las
viola constantemente, sus estructuras patriarcales anquilosadas no han sido
transformadas como lo dice la abundante demagogia derrochada por los lderes del
proceso de cambio, por el contrario, son justamente los funcionarios del Estado los
protagonistas vergonzosos de estos hechos brbaros.
La revolucin democrtica y cultural propagandizada por Evo Morales es pura
fantasa. El mandatario en persona junto con su vicepresidente se han convertido en
promotores de los concursos de belleza que cosifican a las mujeres. Esta promocin de
los valores culturales decadentes del imperialismo se realiza para conciliar intereses con
los sectores conservadores regionales de Santa Cruz. De igual forma, escondindose en
la tradicin, el mandatario se prest al vergonzoso papel de denigrar a las mujeres en
pblico cantando coplas carnavaleras que prometan quitar la ropa interior de sus
ministras mientras stas servan de coro vergonzante y llevarse a las dirigentes
campesinas de la organizacin Bartolina Sisa a la cama.
La prctica poltica corporativa del nuevo gobierno ha reducido el papel antes
combativo de las organizaciones campesinas de mujeres a una accin segundona usada
como tropa de choque del MAS y para combatir la disidencia interna. Las dirigentes
principales, que gozan de las golleras del poder poltico, se han convertido en
autnticas barzolas del movimiento mientras que dirigentes medias o de bajo rango son
figuras decorativas o levantamanos en los espacios polticos.
Tampoco ha quedado fuera del escndalo gubernamental el abuso por relaciones de
servidumbre contra la mujer, este caso lo protagoniz el personal de la embajada
boliviana en Alemania (la hija de la ministra de transparencia) que se llev a una
empleada a Berlin para hacerla trabajar ms de 12 horas diarias y no pagarle el sueldo
pactado. La servidumbre en Bolivia no es un problema aislado o un problema entre
particulares como suele decir el gobierno o los pocos estudiosos de estas relaciones
(incluido algunos que se dicen marxistas), todo lo contrario, se encuentra en la base de
la mayora de relaciones sociales productivas, incluso ah donde el capitalismo ha hecho
su entrada ms vigorosa, en el campo y en la ciudad y este peso recae principalmente en
las mujeres.

Pensar en la revolucin
Transformar esta situacin requiere de pensar ms all de los lmites del viejo sistema y
recoger los enormes avances que tuvieron las mujeres en la construccin socialista
sovitica y china. Las supuestas transformaciones realizadas por el gobierno de Evo
Morales han sido simplemente un maquillaje al viejo modelo reaccionario, estas
reformas en general han reforzado las relaciones patriarcales y la opresin de clase. No
es con reformas sino con revolucin que la mujer, junto a sus compaeros, podrn
acabar con esta opresin y una revolucin donde no participen las mujeres no tendr
xito posible.
Elizabeth Machicao, psicopedagoga
Los bolivianos somos una sociedad
reprimida sexualmente
Qu pasa en la sociedad con la sexualidad para que haya tantos abusos
sexuales?, se pregunta.
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domingo, 13 de octubre de 2013


Pgina Siete / La Paz
La informacin que se publica sobre la violencia contra nios y mujeres en Bolivia es
apenas la "punta del iceberg del problema, segn la psicopedagoga Elizabeth
Machicado. En una entrevista concedida a Pgina Siete afirm que el maltrato a los
menores "es de terror y que el alcohol y los celos son los "disparadores de las
agresiones sexuales contra las mujeres.
"La violencia en Bolivia est naturalizada, dijo Machicado, quien atribuye el fenmeno
a la pobreza, al hacinamiento, a la falta de empleo y acceso a una buena educacin y
servicios de salud, pero tambin al carcter "patriarcal y machista de la sociedad
boliviana.
"El tema del machismo -seal- no slo es de los hombres, es tambin de las mujeres,
que somos las que criamos a los hijos. Somos las mujeres las que reproducimos los
estereotipos y roles de lo que debe ser la mujer y el hombre desde que nacen. Esto se
va reproduciendo en la familia y en el colegio.

Pgina Siete.- Por qu se da la violencia especialmente contra las mujeres y los nios?
Es parte de lo que vivimos en una sociedad patriarcal y machista. El tema del machismo
no slo es de los hombres, es tambin de las mujeres, que somos las que criamos a los
hijos. Somos las mujeres las que reproducimos los estereotipos y roles de lo que debe
ser la mujer y el hombre desde que nacen. Esto se va reproduciendo en la familia y en
el colegio.
Pgina Siete.- Se va naturalizando la violencia en el relacionamiento hombre y mujer en
todo mbito
Totalmente. La violencia est naturalizada. El otro tema es que, desde que nacen, los
nios ven que las relaciones sociales estn permeadas por el tema del alcohol. Es fcil
ver en el colegio a chiquitos jugando a borrachos. Es parte de su vida y eso tambin
tiene que ver con el tema de la violencia contra la mujer y las nias.
Finalmente est el tema de la pobreza, del hacinamiento, la falta de empleo y acceso a
una buena educacin, a servicios de salud, etctera.
Pgina Siete.- Hay muchas sociedades tanto o ms pobres que la nuestra, pero las
estadsticas en el tema de abuso sexual a mujeres y a nios son muy elevadas. Por
qu?
Lo que he visto es que las mujeres se vuelven parte de la propiedad de los hombres.
Normalmente, los disparadores de la violencia contra nios y mujeres son el alcohol y
los celos. En Bolivia se denuncian ms de 70 casos de violencia intrafamiliar
diariamente. Me pregunto qu pasa con la sexualidad; somos una sociedad reprimida
que no habla sobre el sexo.
El tema de la sexualidad no se aborda en los colegios; no se aborda en la comunicacin
familiar; se desconoce lo que es vivir una sexualidad responsable y saludable. Si estos
programas se dieran en los colegios de manera permanente y sostenida, no tendramos
la cantidad de embarazo adolescentes que tenemos.
Debemos empezar a mirar qu es lo que pasa con la sexualidad de los hombres, por qu
hay violaciones a las nias. Estas violaciones no se producen en las calles sino en los
hogares, en el escenario ms cercano al entorno de la familia. Quines son los que
cuidan a los hijos?
Pgina Siete.- El tema del cuidado de los nios, al parecer ya no es un asunto privado de
la familia, sino de la sociedad.
Se debera legislar. Lo cierto es que los padres dejan a sus hijas mujeres con el amigo,
con el vecino y es ah donde empieza el riesgo. Deberamos vivir en una sociedad en la
que confiamos en que podamos dejar a nuestros hijos con el vecino, eso debera ser
normal.
Pgina Siete.- Estos temas han sido considerados en las sucesivas reformas educativas?
No como parte de la currcula, pero el tema de fondo es cmo la sociedad ha establecido
sus jerarquas: el hombre sobre la mujer, el blanco sobre el negro, los nios ms grandes
sobre los ms chicos, y el colegio perpeta esos roles. Eso es lo que hay que cambiar en
el colegio. Ms all de trabajar puntualmente en la violencia contra mujeres y nios, hay
que ver como sociedad cmo estamos constituidos.
Debera haber campaas en los colegios como parte de la currcula, como eje
transversal, todo el tiempo, desde los cinco aos. Si se trabaja en prevencin esto va a
funcionar. Si a los chicos se les ensea que no se pega y a las nias que nadie puede
tocarlas, vamos a tener una sociedad diferente. Si a estos nios nadie les dice eso, ven
natural que su pap llegue borracho y pegue a su mam. No saben relacionarse de otra
manera y cuando son grandes repiten esos ciclos de violencia. El problema es cmo
cortamos esos ciclos. Creo que se cortan generacionalmente.
Por otra parte, hay que ver de qu ha servido la ley que ha salido. Es una ley que no
tiene patas. No hay un solo juzgado especializado en violencia familiar. Los operadores
de justicia no estn capacitados, o no existen. Las mujeres no quieren ir ni a la Polica ni
a los juzgados. Terminan negociando. No hay sancin, hay impunidad.
Pgina Siete.- Cree que se denuncian todos los casos?, o no se conoce el problema de
la violencia contra mujeres y nios en su verdadera dimensin.
Lo que vemos es la punta del iceberg. Yo doy talleres a mujeres y despus me quedo
para ver sus casos. Por lo menos, 10 o 12 se acercan para decirme que sufren
agresiones, que sus maridos son alcohlicos, que las pegan. Eso es lo recurrente, lo
mismo que la violacin a los nios. Hay casos de terror, con nios de dos a cuatro aos
con enfermedades de transmisin sexual y sus padres que los llevan al hospital no
denuncian.
Pgina Siete - Por qu hay mujeres que no denuncian?
se es otro drama. El tema de la pobreza tiene aristas perversas. En casos de violacin,
las mujeres transan con el agresor; el agresor paga y se quedan calladas.
Muchas mujeres tienen a sus guaguas muy jvenes y prefieren mantenerse calladas,
saben que su marido viola a sus hijas y se callan; prefieren tener a su hombre en su
casa, prefieren que no la sealen en el barrio, en la comunidad, en el pueblo, los
padrinos, etc. Se mezcla con el tema cultural y se callan
Pgina Siete - Una tendencia en el mundo, en Bolivia an incipiente, es la de trabajar
con el hombre especficamente. Se debe trabajar con la poblacin masculina para ir
avanzando?
Se debera trabajar con la poblacin masculina, pero es muy difcil. Las instituciones de
mujeres han intentado y hay algunos que van, pero la mayora se resiste.
El problema es cmo educamos a hombres y mujeres, qu cosas hemos naturalizado,
qu cosas hemos internalizado, qu pasa con las familias. Son cosas que se tiene que
ver desde el colegio.
El colegio es la parte ms importante de socializacin. Lamentablemente, el colegio no
ha cambiado hace dcadas, no es un colegio que responda a las necesidades del siglo
XXI. Tenemos ms embarazos de adolescentes por problemas de alcohol. Adems,
tenemos, en el rango de 15 a 19 aos, 18% de nias embarazadas.
El 70% son embarazos no deseados. Eso significa que es incesto, violaciones mediadas
por el alcohol.
Pgina Siete. - Desde que ha empezado este trabajo, hace 20 aos, ha visto algn
avance?
Se denuncia ms, pero hay cada vez ms violencia. Hay que admitir que se ha
empezado a hablar de algunos temas que no se hablaban, como la despenalizacin del
aborto. No vivir en un pas tan violento ser posible si asumimos nuestra
responsabilidad: la naturalizacin de la violencia, la indiferencia, la falta de asombro e
indignacin tambin son parte de la violencia que se apodera de las calles, las vidas, el
futuro.
"El tema del machismo no es de los hombres, es de las mujeres que somos las que
criamos a los hijos.
"Normalmente, los disparadores de la violencia contra nios y mujeres son el alcohol y
los celos.
"Debemos empezar a mirar qu es lo que pasa con la sexualidad de los hombres, por
qu las violaciones.

La sociedad puede generar cambios en la estructura patriarcal a travs de la
educacin


Peridico Digital PIEB 03-07-2013 La
institucin educativa es el vehculo que reproduce
las diferencias entre hombres y mujeres,
asignndoles distintos derechos y roles. As fue
tambin en la Ilustracin, cuando una feminista
britnica destac por su denuncia teorizada y
analtica de la situacin de subordinacin a la que
se destinaba a las mujeres y de papel que cumpla,
en ese sentido, la institucin educativa. Las
investigadoras y activistas de los derechos de las
mujeres dicen ahora que la sociedad puede generar
cambios en la estructura patriarcal a travs de la
educacin.
La feminista Mary Wollstonecraftg fue una intelectual que discuti con Rousseau
criticando las ideas predominantes de la inferioridad de las mujeres, su propia vida
transit en el inicio de la modernidad marcada por la Revolucin Francesa y la
Revolucin Industrial britnica. El libro Mary Wollstonecraft y Vindicacin de los
Derechos de la Mujer: El Acta Fundacional del Feminismo, de la sociloga Rosa
Cobo Bedia, en el que se describe la obra de la britnica, fue presentado la semana
pasada, en un encuentro que sirvi para intercambiar criterios entre investigadoras,
activistas y educadoras sobre el rol de la educacin.
La responsable de la unidad de investigacin en el CIDEM, Patricia Braez, explic
que la escritora describe las caractersticas del poder masculino, lo que puede ser
importante para mirar hacia el mismo lugar, el patriarcado, para reconocerlo en la
actualidad. Braez considera que la obra de la britnica puede ser vista como un
ejemplo de que la sociedad puede generar cambios a travs de la educacin en la
estructura patriarcal.
Precisamente la autora Cobo destaca que la britnica mostraba en su obra que la
educacin de las nias consiste en hacerlas dependientes y que cuando ello se ha
conseguido se decreta que la dependencia es natural, as transcurri sus propuestas
con un alto contenido de denuncia de su sociedad, en el siglo XVIII, aunque su
relectura puede narrar realidades parecidas a la nuestra.
Mara Edit Oviedo, de la Campaa Boliviana por el Derecho a la Educacin, se
pregunt cmo construimos el espacio de igualdad en el mbito educativo, ms
an en un contexto internacional en que se puede observar una constante
depredacin de la educacin pblica. Y aunque la escuela sigue siendo un espacio
patriarcal, la educacin pblica es la garante de los derechos humanos ms que la
educacin privada.
La Campaa Boliviana por el Derecho a la Educacin comenz la publicacin de
documentos pedaggicos, con la serie Despatriarcalizacin y Derecho a la
Educacin, dos temas que han elegido impulsar. En este caso es la intencin, como
dice Oviedo, dirigir la mirada hacia fuentes que han sido escasas en el pas, con la
intencin de contar con sustento terico y anlisis histrico para reivindicar los
derechos de las mujeres.
Referencias bibliogrficas
Mary Wollstonecraft y Vindicacin de los Derechos de la Mujer: El Acta
Fundacional del Feminismo. Cobo Bedia, Rosa. Campaa Boliviana por el Derecho
a la Educacin. 2013.
1. Introduccin
2. Psicologa del delincuente
3. Definicin de delito
4. El ser humano como unidad biopsicosocial
5. Factores y dinmicos criminales
6. Estudio de casos
7. Bibliografa
Introduccin
La Psicologa trata de averiguar, de conocer qu es lo que induce a un sujeto a delinquir,
qu significado tiene esa conducta para l, por qu la idea de castigo no lo atemoriza y
le hace renunciar a sus conductas criminales. La tarea psicolgica consiste en aclarar su
significado en una perspectiva histrica-gentica.
Un anlisis completo y exhaustivo del hombre delincuente requiere de por s un trabajo
interdisciplinario, un trabajo que permita la exposicin del hbitat de los individuos: de
su familia, de su cultura con sus diferentes aspectos de sus procesos de endoculturacin,
educacin, enseanza y organizacin social, de sus estructuras polticas, de su religin y
de su arte. Como psiclogos realizamos el estudio del delincuente a nivel psicolgico y
con una metodologa especfica, pero debemos recalcar que nuestro objeto de estudio
debe ser tomado como un fenmeno unitario y complejo que no se agota ni se
aprehende totalmente en la investigacin psicolgica.
Una conducta agresiva, es la expresin de la psicopatologa particular del delincuente,
de su alteracin psicolgica. Es una conducta que transgrede las normas de la sociedad a
la que ese individuo pertenece. Sabemos que a nivel psicolgico toda conducta se halla
sobre-determinada, es decir, que tiene una poli causalidad muy compleja, que deriva de
distintos contextos o mltiples relaciones. Sin embargo, podemos afirmar que la
conducta delictiva est motivada especialmente por las innumerables frustraciones a sus
necesidades internas y externas que debi soportar el individuo, tales como la carencia
real de afecto. El delincuente proyecta a travs del delito sus conflictos psicolgicos ya
que esta conducta implica siempre conflicto o ambivalencia. La conducta delictiva
posee una finalidad, que es, indudablemente, la de resolver las tensiones producidas, la
conducta es siempre respuesta al estmulo configurado por la situacin total, como
defensa, en el sentido de que protege al organismo de la desorganizacin; es
esencialmente reguladora de tensiones.
El delincuente es un individuo enfermo. Parece ridculo por lo obvio, expresar que el
delincuente es un individuo enfermo, pero basta observar cmo considera nuestra
sociedad al individuo que delinque para darnos cuenta cun lejos se est de este
enfoque, la sociedad acta de una manera retardativa con respecto a la conducta
delictiva y esta actitud no slo es inherente a los jueces sino tambin a todos los
aspectos referentes a la pena en sus fases legislativa, judicial y administrativa. El
hombre no roba o mata porque naci ladrn o criminal, el delincuente al igual que el
enfermo mental rea-liza sus conductas como una proyeccin de su enfermedad.
Mientras que el hombre "normal" consigue reprimir las tendencias criminales de sus
impulsos y dirigirlas en un sentido social, el criminal fracasa en esta adaptacin. Es
decir, que los impulsos antisociales presentes en la fantasa del individuo normal son
realizados activamente por el delincuente.
CAPTULO I
Psicologa del delincuente
ANTECEDES
Es la ciencia que estudia los fenmenos delictivos y al delincuente; segn los
conocimientos de la medicina, la psicologa, la psicologa social, la sociologa, las
estadsticas, las experiencias y la tecnologa.
Todo crimen puede ser una reaccin descontrolada consciente, inconsciente o simblica
frente a un estmulo y casi siempre tiene una motivacin. Por alguna razn una persona
ante determinadas circunstancias pierde el control y comete un delito.

El hombre es la nica especie que puede controlar sus impulsos, caracterstica que lo
distingue del resto de los animales, sin embargo, ese mecanismo inhibidor en algn
momento no funciona provocando una descarga impulsiva que no llega a pasar por la
corteza cerebral e impide la oportunidad de reflexionar.
Desde el punto de vista psicolgico un criminal es una persona con algn tipo de
trastorno mental. En la gran mayora de los casos se trata de personas que han sufrido
experiencias traumticas de abandono o abuso en la niez que han alterado su proceso
de pensamiento y su conducta o criados en un ambiente con valores opuestos a las
normas que rigen en la sociedad en que viven.
Una mente criminal puede razonar coherentemente, como por ejemplo los psicpatas,
pero con un razonamiento que parte de premisas falsas. Su modo de ver el mundo
difiere del de la mayora y no puede aceptar las reglas de convivencia, prefiriendo
respetar slo sus propios cdigos.
El diagnstico de un psicpata es difcil, porque suelen ser muy inteligentes con una
capacidad de razonamiento complejo pero se ponen de manifiesto cuando se descubre
su idea delirante.
Las investigaciones realizadas con personas con reacciones antisociales revelan distintas
formas de comportamiento segn los trastornos de la personalidad.
Estas conductas anormales se presentan ya sea como impulsiones automticas
inconscientes, como excesos, o como obsesiones.
DEFINICIN
Es la ltima disciplina penal fundamental contemplada desde el plano causal explicativo
y que se ocupa concretamente del delincuente es la Psicologa criminal, que se
constituye como el instrumento ms eficaz de la antropologa criminal, ya que se
encarga de estudiar la psique del hombre delincuente, determinando los desarrollos o
procesos de ndole psicolgica verificados en su mente.
Cabe resaltar que en la actualidad, la Psicologa criminal ha rebasado en mucho l lmite
de la observacin individual del sujeto antisocial, extendindose hacia estudios de la
conducta criminal y de los factores psicolgicos que influyen en la criminalidad, sean
estos individuales o colectivos.
CARACTERSTICAS
CARACTERSTICAS BIOLGICAS O CONGNITAS
Un enfoque que considere las conductas antisociales como comportamiento con
evidente base evolucionista y una visin antropolgica que considere que la sociedad ha
reaccionado contra las conductas que la amenazan y subvierten, favoreciendo las
actitudes altruista y castigando las tcticas desintegradoras, necesariamente conducir a
admitir que el crimen tiene primordialmente una base gentica.
Adrin Rain resume en los siguientes puntos las consideraciones que enturbian el
anlisis de la influencia de la gentica de la conducta Antisocial.
1. Un gen es responsable de la conducta criminal? Los genes codifican protenas y
enzimas e influencian los procesos fisiolgicos cerebrales que podran predisponer
biolgicamente para determinar conductas criminales.
2. La influencia de la herencia entraa que todos los crmenes son genticamente
determinados? La conducta criminal es el producto de los genes y del ambiente.
Por otro lado, los genetistas de la conducta no tienen una posicin radical; ellos no
excluyen la importancia del ambiente, aunque obviamente privilegian las bases
biolgicas de la violencia.
3. La investigacin gentica puede explicar por qu algunos individuos especficos
comenten crmenes? Una heredabilidad de los 50% para el crimen no puede
extrapolarse para inferir la conducta antisocial de un individuo en particular.
4. Si el crimen es genticamente determinado entonces es irremediable? Obviamente
no hay un destino ineluctable. Admitimos que se trata de una predisposicin
constitucional influenciable por los parmetros sociales.
5. Son los estudios genticos ms orientados hacia la herencia que hacia el entorno? En
rigor los estudios en gemelos y en adopcin, si bien estn presididos por la gentica
informan al mismo tiempo, que esta no explica todo.
6. Los factores genticos que subyacen en el crimen no pueden invocarse en un
proceso legal?
No puede heredarse algo que es un constructo social y legal y cuya definicin est
abierta a debate; sin embargo, esto valdra para muchas enfermedades mentales.
7. Las bases genticas excluirn a los cientistas sociales? Obviamente nunca suceder
esto. Hay razones incontrovertibles para sostener que los factores socioculturales son
claves en el desarrollo del crimen y todo seala que la gentica actuar en un vaco si no
considerara el medio ambiente.
CARACTERSTICAS PSICOLGICAS
Ofensores que padecen patologas mentales acompaadas o no de fsicas.
La personalidad del delincuente puede variar desde una persona psictica (que padece
una enfermedad mental) hasta una que presente desrdenes hormonales a nivel cerebral.
Por tanto, los especialistas se enfrentan a individuos con grandes desrdenes
psicolgicos.
Diversos estudios confirman que la presencia de trastornos de salud mental incrementa
la conducta violenta y antisocial. Estudios en Dinamarca identificaron en 324,401
personas que aquellos que tenan historial de hospitalizaciones psiquitricas tenan ms
probabilidad de ser convictos por ofensas criminales (tanto en hombres como en
mujeres) en una proporcin de 3-11 veces ms que aquellos que no tenan historial
psiquitrico. La esquizofrenia, especficamente, aumenta la probabilidad en 8% en
hombres y en 6.5 en mujeres. El desorden de personalidad antisocial aumenta la
probabilidad en 10% en hombres y 50 en mujeres de conducta homicida.
CARACTERSTICAS SOCIALES
Se incluyen factores como la raza, familia y cultura en la medida en que incidan en la
comisin de hechos delictivos.
En trminos generales, los resultados muestran que los siguientes factores explican la
probabilidad de que una persona tenga un historial de reincidencia delincuencial:
Nivel educativo. Los reclusos con poca escolaridad tienen ms probabilidad de ser
reincidentes criminales.
Desempleo. Las personas que no tienen empleo tienen ms probabilidades de ser
reincidentes criminales.
Pandillero. La pertenencia a las pandillas es un factor que aumenta la probabilidad de
vivir en el circuito del crimen.
Vivir en una comunidad con alto desempleo. Las personas que viven en comunidades
con mucho desempleo tienen menos probabilidades de sufrir por la violencia criminal
de cualquier tipo.
Vivir en una comunidad con presencia policial. En la medida en que hay ms presencia
policial en una comunidad, en esa medida sus miembros tienen menos probabilidades de
sufrir por la violencia criminal.
Vivir en una comunidad con poca desigualdad econmica. Esta condicin disminuye la
probabilidad de ser vctima de un delito con motivaciones econmicas, pero aumenta la
probabilidad de sufrir un hecho de violencia de cualquier tipo.
CAUSAS
En la conducta delictiva influyen tanto los elementos biolgicos como el desarrollo
social. Tambin tienen mucho peso:
- La educacin recibida
- El estatus econmico de la persona y su entorno
- La percepcin de riesgo
- La alta impulsividad y distorsin de la realidad
- La necesidad de emociones
- La inadaptacin al medio
- La agresividad
- La falta de habilidades sociales
No necesariamente los factores antes mencionados son determinantes para que alguien
se convierta en un delincuente. Muchos estudios determinan que el delincuente no nace,
sino que se hace.
Uno de los problemas que surgen en teora es cuando se pretende formular las tipologas
de diagnstico y tratamiento, estableciendo necesariamente diversos tipos de
delincuentes. A mi criterio la elaboracin de tipologas, as como los postulados que se
fundan en tales clasificaciones son verdaderamente tomados de una etiologa, los cuales
tienen un carcter exploratorio y que simplemente tienen una formulacin de teoras
sobre las causas del crimen y la delincuencia.
Las normas que se siguen para la clasificacin de los transgresores, segn la ley se
establecen en funcin de: la tipologa del delincuente o criminal, el color de cabello, su
raza, su edad, existencia de reincidencia urbana o rural. Lo ideal sera que la eleccin
del delincuente fuera atinada al cuadro clasificatorio, los cuales exhiban los esquemas
clasificatorios de este; sin embargo esta muestra se distingue ya que ninguno de los
hechos delictivos nos permite establecer una clasificacin segura.
CONSECUENCIAS
No existe una nica razn para explicar la delincuencia, ms bien se trata de una espiral
de donde emergen mltiples factores entrelazados:
1) El empeoramiento de las condiciones sociales de vida produce un aumento de los
delitos, como consecuencia de la inseguridad econmica y la falta de recursos, dndose
respuestas agresivas.
2) La delincuencia es una consecuencia de una sociedad mundial donde se prima el
"tener" antes que el "ser", donde se es ms cuando se tiene ms. Es la consecuencia del
mito del bienestar.
3) La sociedad se defiende del delito creando mecanismos de miedo que generan nueva
delincuencia: miedo a la calle, miedo a la vida, miedo al futuro...
4) La sociedad se defiende creando una imagen deteriorada del delincuente,
presentndolo como un monstruo ms que como una persona humana.
5) La sociedad se defiende creando mecanismos de castigo. Las crceles no funcionan,
siendo generadoras de delitos. Son los porcentajes de reincidencia los que ponen en
cuestin la capacidad regeneradora de las prisiones.
La delincuencia o se reprime o se previene. Nosotros creemos que solamente a travs de
la prevencin es posible ir disminuyendo el alarmante aumento de nuevos delincuentes.
Estamos absolutamente en contra del delito, pero queremos intentar encontrar las causas
profundas de la delincuencia, no negando nunca la posibilidad de cambiar.
CAPTULO II
Definicin de delito
CONCEPTO
Es definido como una conducta, accin u omisin tpica (descrita por la ley),
antijurdica (contraria a Derecho) y culpable a la que corresponde una sancin
denominada pena. Con condiciones objetivas de punibilidad. Supone una conducta
infraccional del Derecho penal, es decir, una accin u omisin tipificada y penada por la
ley.

TIPOS DE DELITO
DELITO DOLOSO
El autor acta con conocimiento y voluntad de realizar el tipo penal. El dolo
corresponde a todo lo que pertenece a la voluntad del autor y a su conocimiento de los
elementos objetivos del tipo.
Dolo directo: consiste en el seguimiento de la finalidad tpica por el autor. El sujeto
conoce la situacin y acta voluntariamente.
Dolo eventual: el individuo acta con conocimiento pero no tiene voluntad de causar un
resultado delictivo (como el dolo directo). Tampoco el resultado delictivo es una
secuencia necesaria para conseguir un fin (como el dolo indirecto). El delito surge como
una posibilidad no necesaria para conseguir el fin.
DELITO CULPOSOS
El delito doloso no es la nica modalidad con que se llega a producir una lesin o puesta
en peligro para los bienes jurdicamente protegidos por el Derecho Penal.
En los delitos culposos no hay coincidencia entre lo querido y lo realizado por el autor:
la finalidad del agente no era producir el hecho cometido.
La intencin est dirigida a la obtencin de un propsito que no est desaprobado por el
orden jurdico.
Aqu, la conducta se subsume en el tipo correspondiente sobre la base de considerar
exclusivamente los elementos externos que caracterizan el comportamiento del autor.
DELITO DE RESULTADO
Se trata de un concepto normativo puro de culpabilidad, es decir, se atribuye el hecho al
autor, ajustndose a la forma en que se realiz. Tres elementos especficos:
imputabilidad, conocimiento de la antijuricidad del injusto, y exigencia de otra
conducta.
DELITO DE ACTIVIDAD
El legislador redacta una accin sin resultado fsico, material, hecho que no significa
que no haya un desvalor de resultado. El delito se consuma cuando se produce la
actividad. Se trata de proteger los bienes jurdicos inmateriales (el honor, la imagen,
etc). Son esencialmente dolosos y resulta fundamental el propsito, el nimo, el mvil
del sujeto para poder determinar si hay responsabilidad penal.
DELITO DE OMISIN
Cuando por una ausencia de accin se pone en peligro un bien jurdico y por tanto
protegido por el CP. Es necesario que el autor tenga capacidad para llevar a cabo la
accin (es decir, que el sujeto pueda evitar la accin de peligro). No es necesario un
resultado, se consuma desde el momento en que no se realiza la accin. Por ej. la
omisin del deber de socorro.
CLASIFICACIN
COMUNES Y POLTICOS
Delitos Polticos: son aquellos, que tienen por objetivo atentar contra la estabilidad de
un rgimen poltico determinado. No buscan el beneficio personal, directamente, del
delincuente, sino que buscan cambiar una situacin por vas fcticas de violencia.
Pueden ser por ejemplo la sedicin, revolucin, y otros tantos que se dan en las
situaciones de inestabilidad poltica.
Delitos Comunes: son los atentados contra el patrimonio, persona, familia, estado, y
otros tantos que no se clasifican como polticos.
SEGN SU MOMENTO DE CONSUMACIN
Delitos instantneos: son aquellos que se consuman en un solo instante, como lo es el
caso del robo.
Delitos instantneos con efectos permanentes: son los que se ejecutan o consuman en un
instante pero sus efectos se prolongan en el transcurso del tiempo, tal es el caso del
homicidio.
Delitos continuados: son aquellos que renen las siguientes circunstancias: Unidad de
resolucin, Pluralidad de Acciones y Unidad de Resultados. Es decir, el sujeto activo
tienen como finalidad obtener un resultado, pero para tal efecto es necesario que realice
diversas acciones para tal cometido, un ejemplo de ello sera de aquel sujeto que quiere
robarse un tablero de ajedrez de una tienda comercial y en la maana se roba 1/3 de las
piezas al medio da el siguiente 1/3 de las piezas y en la noche el resto.
Delitos continuos o permanentes: son aquelllos en que durante toda la realizacin del
delito, este se sigue consumando, es decir, si la conducta tiene una duracin de tres o
cuatro meses, el delito se consuma en cada momento, como es el caso del secuestro.
SEGN LA CLASE DE ACCIN PENAL
Por comisin: surgen de la accin del autor. Cuando la norma prohbe realizar una
determinada conducta y el actor la realiza.
Por omisin: son abstenciones, se fundamentan en normas que ordenan hacer algo. El
delito se considera realizado en el momento en que debi realizarse la accin omitida.
Por omisin propia: estn establecidos en el CP. Los puede realizar cualquier persona,
basta con omitir la conducta a la que la norma obliga.
Por omisin impropia: no estn establecidos en el CP. Es posible mediante una omisin,
consumar un delito de comisin (delitos de comisin por omisin), como consecuencia
el autor ser reprimido por la realizacin del tipo legal basado en la prohibicin de
realizar una accin positiva. No cualquiera puede cometer un delito de omisin
impropia, es necesario que quien se abstiene tenga el deber de evitar el resultado (deber
de garante). Por ejemplo: La madre que no alimenta al bebe, y en consecuencia muere.
Es un delito de comisin por omisin.
OBJETO DE ESTUDIO
CRIMEN
Es la accin voluntaria de herir gravemente o asesinar a alguien. La persona que lleva a
cabo este tipo de accin se conoce como criminal. Por ejemplo: "Hay dos detenidos por
el crimen del empresario textil", "Un horrendo crimen conmovi a la ciudad de Ro de
Janeiro", "La polica redobla sus esfuerzos para hallar al criminal".
DELINCUENTE
Un delincuente es alguien que repetidamente comete actos ilcitos y no cumple con lo
establecido por las leyes o normas de obligado cumplimiento. Este trmino se suele
utilizar cuando tales actos son de menor gravedad.
VICTIMA
Una vctima es quien sufre un dao personalizable por caso fortuito o culpa ajena. El
victimista se diferencia de la vctima porque se disfraza consciente o inconscientemente
simulando una agresin o menoscabo inexistente; y/o responsabilizando errneamente
al entorno o a los dems.
CONTROL SOCIAL
Es el conjunto de prcticas, actitudes y valores destinados a mantener el orden
establecido en las sociedades. Aunque a veces el control social se realiza por medios
coactivos o violentos, el control social tambin incluye formas no especficamente
coactivas, como los prejuicios, los valores y las creencias.
CAPTULO III
El ser humano como unidad biopsicosocial
DEFINICIN
Cada persona es definida por la circunstancia especfica y cualidades que presenta,
tenemos condiciones como especie que estn determinadas desde que nacemos, como
por ejemplo la estructura del cuerpo humano que comprende los sistemas, los huesos
msculos y pie, pero tambin el ordenamiento de ciertas cosa determinadas por la
herencia. No podemos escapar a nuestra mente y al pensamiento, en todo momento
hacemos uso de l.
Como es bien sabido el hombre no est solo ni le gusta estar solo, siempre busca a los
otros para sentirse bien y completo, ese es el punto que me parece ms relevante pues de
ah puedo hacer una aclaracin respecto a lo que estamos viendo en la clase de
formacin ciudadana y compromiso social.

DIMENSIONES
DIMENSIONES BIOLGICAS
Es la parte objetiva y material, est compuesta por todos los sistemas biolgicos del ser
humano, desde el ms slido y tangible hasta el ms liviano y sensible, estos son los
sistemas seo, muscular, digestivo, circulatorio, respiratorio, excretor, reproductor,
endocrino y nervioso, los cuales le permiten al ser humano, la existencia, el equilibrio y
la salud biolgica en la realidad material circundante.
DIMENSIONES PSICOLGICAS
Es la parte intangible e inmaterial, son fenmenos que se asientan sobre los sistemas
biolgicos (endocrino y nervioso), pero tienen su propia estructura y funcionamiento, y
le permite al ser humano actuar y responder ante los cambios del entorno. Asimismo le
proporcionan el equilibrio y la estabilidad emocional y la conciencia de su ser y de su
posicin frente al entorno que le rodea, incluso la posibilidad de juzgar sus actos.
DIMENSIONES SOCIALES
Tambin se le denomina entorno o medio social, es el hbitat del hombre, ya que el ser
humano desde que nace hasta que muere vive en sociedad. El ser humano tiene una
naturaleza gregaria, porque necesita estar junto a otros de su misma especie para
subsistir, su vida es una interaccin permanente con otros individuos. As mismo
durante su existencia el ser humano recibe influencias de la sociedad en que vive, a
travs de los patrones culturales, las costumbres, la religin y las normas sociales
(leyes) y el sistema poltico.
CAPTULO IV
Factores y dinmicos criminales
FACTORES ENDGENOS
La importancia de los fenmenos de la herencia en la gnesis, es evidente que una
herencia morbosa, viene a desarrollar en el individuo particulares anomalas psquico
fsicas o tendencias que ejercern sobre el influencia para cometer hechos delictuosos.
En todos los factores endgenos se notar que el actor principal es el cerebro; el
encfalo es la parte ms importante de nuestro cuerpo, es la parte es la parte ms
compleja del sistema nervioso, controla el cuerpo, los actos, las sensaciones y las
palabras, recibe informacin de todas partes del cuerpo, las procesa y enva mensajes a
los msculos para entrar en accin. Todo el cerebro esta comunicado de tal forma para
controlar el comportamiento.
ANOMALA ANATMICAS
Las anomalas anatmicas especialmente en el encfalo presentan fenmenos de la
predisposicin constitucional de la delincuencia ya que es la sede de los fenmenos
psquicos, provocando disfuncin hormonal, capaces de influir sobre la misma funcin
del cerebro.
ORDEN INFECCIOSO
A los agentes etiolgicos del orden infeccioso, debemos tener en consideracin todas las
toxinfecciones; as se ha visto en caso de encefalitis , muy especialmente cuando atacan
en la infancia, pueden obrar sobre el temperamento, carcter, tendencias y aptitudes del
nio, aun en nios sin taras hereditarias pueden apreciarse degeneraciones sexuales,
marcada perversidad, impulsividad, irritabilidad y tendencia al robo.
TRAUMAS
Es sabido que tambin los traumas, especialmente los craneoenceflicos, pueden dar
lugar a perturbaciones psquicas ms o menos graves y hasta a verdaderas psicopatas
agudas o crnicas especialmente cuando se acompaan de lesiones anatmicas y
funcionales de los elementos nerviosos, por eso se debe ser muy prudente en la
utilizacin de frceps y durante el parto, claro est que en aquellos individuos de
constitucin delincuencial el trauma viene a actuar como un elemento secundario
desencadenante.
HIPERTIROIDISMO Y HIPERTIROIDISMO
Otro factor es el estudia de las glndulas de secrecin interna, ya que estn e ntima
relacin con el sistema vegetativo, o sea el sistema nervioso autnomo, que a su vez
est en relacin con la vida instintiva y afectiva. A este respecto, se puede saber que el
hipertiroidismo e hipersuprarrenalismo; disfunciones de las glndulas de secrecin
interna se encuentran en los homicidas. La Endocrinologa es un factor de mucha
consideracin mas no la nica causa etiolgica.
FACTORES EXGENOS
Todo estimulo exterior, toda influencia ambiental, encuentra segn la estructura del
organismo que ha recibido dicho influencia
RECEPTIVIDAD Y REACTIVIDAD
En la etapa de la niez se va formando el carcter y temperamento, cada nio es
diferente, la receptividad y la forma de reaccionar sern diferentes en cada uno, habr
muchos menores en que el menor estimulo basta para su descontrol completo, otros
resisten sin descontrolarse a estmulos de consideracin, pero teniendo en cuanta que el
cerebro del nio se encuentra en estado evolutivo, a pesar de que pudiera tener un factor
herencia magnifico, es necesario separarlo de malos elementos que pueden dejar huella
en su cerebro no desarrollado.
SOCIALIZACIN Y ACULTURACIN
La socializacin es el proceso por el cual el individuo se convierte en miembro de un
grupo social: una familia, comunidad, tribu, etc. Aqu se presenta el aprendizaje de
aptitudes y creencias, costumbres y valores, expectativas y roles del grupo social. Si
este sentido de pertenencia a un grupo social, existir en el sujeto inseguridad frente al
entorno en que se desenvuelve, si no existen roles ni expectativas, no tendr una
identidad definida por lo que le inclinar a acciones delictivas, con el fin de buscar una
identidad.
SISTEMA FAMILIAR
La familia ocupa el papel central en el desarrollo, en la relacin con los nios de corta
edad, ejerce influencia extraordinaria sobre el tipo de persona en que se convertir y el
lugar que ocupar en la sociedad. La forma en que interactan las personas en una
familia tiene un impacto muy fuerte en el desarrollo. Adems de integrar al nio en la
unidad familiar, los padres interpretan para el la sociedad y su cultura. Los valores
culturales se expresan en aspectos de la vida cotidiana como la comida, ropa, amigos,
educacin y juegos y en cada uno de estos deber tenerse, minucioso cuidado
El influjo de los padres no es ms que un elemento esencial para aprender a funcionar
como miembros de grupos sociales.
ASPECTO ECONMICO
Otro factor importantsimo es el estado de miseria material y fisiolgica, la primera
refiere la carencia de medios para transmitir una buena escolarizacin, vestimenta y
juguetes, la miseria fisiolgica ya sea de origen congnito o por alimentacin
cualitativamente o cuantitativamente insuficiente; el individuo sufre degeneracin fsica
y psquica, mayor inhibicin de la inteligencia y de la voluntad, y por lo tanto una baja
resistencia a actos delictuosos. Al hablar de miseria se incluye naturalmente las psimas
condiciones de higiene.
CAPTULO V
Estudio de casos
MYRIAM FEFER

Todo indica que el asesinato de la empresaria Myriam Fefer Salleres, de 50 aos, es uno
de los ms misteriosos de los ltimos aos. Cuarenta y cuatro das despus de que su
cuerpo fuera encontrado estrangulado en su residencia de San Isidro, an no es
identificado el asesino material, pero pistas hay y muchas. No era cuestin de mirar muy
lejos. La Polica corrobor que Fefer Salleres tena tantos enemigos como amigos,
incluso en su propia familia. Un da despus del crimen dos misteriosos amigos de los
hijos herederos llegaron con sus valijas a la casa de San Isidro, lo que ha despertado la
sospecha de los agentes. Guarda esto alguna relacin con el homicidio? Quiz. En todo
caso, la nica certeza que se tiene es que la vctima conoca a su asesino. Aunque ms
de uno deseaba su muerte.
El curtido polica se apoltrona en su destartalado silln de cuero y prende un cigarrillo.
Son aproximadamente las seis de la tarde y, a esta hora, la Divisin de Homicidios luce
particularmente lgubre y desolada. Quieres ver unas fotos?, pregunta con voz
aguardentosa, quebrando el silencio de la oficina. No espera la respuesta. De una gaveta
de su escritorio saca un sobre manila en el que se lee "Caso Fefer" y, en un acto
mecnico, extrae una por una las 80 imgenes a color de la escena del crimen.
Un cuerpo ensangrentado golpea la vista en la primera fotografa. El cadver de Myriam
Fefer Salleres aparece sobre el piso de su propio dormitorio, a un lado de la cama. Su
pijama est cubierto de sangre, pero eso no es lo que impresiona. Dos surcos grises (de
34 x 0.4 centmetros) recorren su cuello producto del estrangulamiento con un cable de
la computadora.
Sus uas an pintadas de rojo estn quebradas porque se aferr, se aferr a la vida. El
desorden del dormitorio, perennizado en esta serie de fotos nunca antes mostrada a la
prensa, confirma que ella, una mujer fuerte y explosiva, luch con su asesino en medio
de la oscuridad y el pavor.
Una herida en el muslo, moretones en los brazos y sangre salpicada en las sbanas
blancas completan el cuadro macabro. Los agentes de Homicidios han repasado estas
imgenes una y otra vez desde el crimen, la madrugada del pasado 15 de agosto, y
siempre arriban a una certeza perturbadora.
Ella conoca a su asesino -, dictamina el agente soltando una bocanada de humo. El
homicida, est claro, no forz la puerta para ingresar a la residencia de Paul Harris, en
San Isidro. Cruz el jardn sin alertar a los perros e ingres como un alma en pena al
dormitorio de la empresaria. Sin mayor aspaviento. Si hubiese sido un criminal
contratado (o experto), apunta el investigador, habra llevado consigo su propia arma
homicida.
An as, los policas creyeron inicialmente que sera difcil hallar a algn sospechoso de
su crculo ntimo que pudiese haberla odiado lo suficiente como para matarla. Con los
das quedara claro que estaban equivocados.
CASO VAN DER SLOOT
EL CRIMEN
En el casino Atlantic City, segn se vio en las imgenes captadas por dos cmaras de
seguridad del local, Stephany- vestida con zapatillas blancas, pantaln negro y polo
azul- lleg a la mesa de juegos en la que se encontraba Van der Sloot, lo salud y se
sent a su lado. Ambos jvenes, que participaban en Latin American Pker Tour,
permanecieron juntos durante dos horas y media antes de irse con direccin al hotel
Tac, ubicado en la avenida Repblica de Panam 6160.
Al promediar las 5:15 a.m., la pareja ingres al hospedaje y subieron a la habitacin
309. Aqu, seal el holands en la confesin que hizo ante la Polica Nacional, la
estudiante de la Universidad de Lima le propuso jugar pker a travs de Internet. l
acept e ingresaron a una web de juegos, pero en ese momento recibi un correo en el
que detallaba informacin sobre la desaparicin de Natalee Holloway.
A continuacin, Van der Sloot le habl a Stephany sobre el caso y le cont que lo
haban detenido por ese delito. Ella -siempre segn Joran- tuvo una fuerte reaccin y le
dio un golpe de puo en el lado izquierda la cabeza. El holands asegur que reaccion
con el codo y la golpe dejndola "medio desmayada". Sostuvo, adems, que la
reaccin de la joven le afect tanto que la tom por el cuello con las dos manos y "la
estrangul por espacio de un minuto".

Leer ms: http://www.monografias.com/trabajos90/psicologia-del-delincuente/psicologia-del-
delincuente.shtml#ixzz30azodyFM