El Pan y el Vino. Eucarista. El cuerpo y sangre de Jess.

La creencia y prctica de los primeros

cristianos. Invento Catlicoromano o de Constantino? O Enseanza de Jess y los apstoles?
Los grupos de religin evanglica, sectas, pentecostales, y dems organizaciones anticatlicas
sostienen ser la continuacin de la Iglesia Primitiva, se jactan de ser la nica que rene las
caractersticas de la Primitiva Iglesia y por eso todas ellas atacan a la Iglesia Catlica. Ser cierto
que ellas tienen caractersticas de ser como eran los cristianos primitivos?
Hacen ellos cosas que hacan y crean los primeros cristianos? Aqu vemos que no.
El Pan y el Vino. Eucarista. El cuerpo y sangre de Jess. La creencia y prctica de los primeros
cristianos.
Recalco que Todo esto sucedi siglos antes de que existiera el emperador Constantino, porque los
grupos religiosos evanglicos dicen que ste fue el fundador.
Un hombre de los primeros cristianos de nombre Justino (ao 100 al 165), por sobrenombre
Mrtir, alrededor del ao 155 le escribi una carta al Emperador Romano Antonino Po donde le
deca por qu celebraban ese acto de partir el pan y el vino, y defendiendo a los primeros
cristianos. y deca (entre otras cosas), lo siguiente:
Y este alimento se llama entre nosotros Eucarista, de la que a nadie es lcito participar, sino al
que cree ser verdaderas nuestras enseanzas y vive conforme a lo que Cristo nos ense.
Porque no tomamos estas cosas como pan comn ni bebida ordinaria, sino que, a la manera que
Jesucristo, nuestro Salvador, hecho carne por virtud del Verbo de Dios, tuvo carne y sangre por
nuestra salvacin: as se nos ha enseado que por virtud de la oracin al Verbo que de Dios
procede, el alimento sobre que fue dicha la accin de gracias alimento de que, por
transformacin, se nutren nuestra sangre y nuestras carnes es la carne y la sangre de Aquel
mismo Jess encarnado. Y es as que los Apstoles en los Recuerdos, por ellos escritos, que se
llaman Evangelios, nos transmitieron que as le fue a ellos mandado, cuando Jess, tomando el
pan y dando gracias, dijo: Haced esto en memoria ma, ste es mi cuerpo. E igualmente, tomando
el cliz y dando gracias, dijo: sta es mi sangre, y que slo a ellos les dio parte.
Se resaltan algunos puntos (para ser breve)
1.- El cristiano primitivo Justino le dice al Emperador Romano que NADIE puede participar de la
Eucarista si no a quien cree VERDARAMENTE.
2.- Que no tienen esas cosas como pan ni bebida ordinaria; o sea que ellos no consideran ese pan
y ese vino como algo corriente y normal
3.- Dice que por virtud de la Oracin al Verbo , o sea a Jess, y que procede de Dios, o sea que se
hace una oracin dirigida a Dios cuando se parte el pan y el vino
4.- Y que por virtud de esa oracin, el pan y el vino se transforma en la carne y sangre de Aqul
mismo Jess encarnado.


5.- Que los apstoles lo recibieron (o sea, sta enseanza) de Jess mismo.
El cristiano primitivo Justino refiere que no reciben eso como comida y bebida ordinaria. De
dnde vemos esto? Justino, uno de los primeros cristianos nos est hablando de lo que nos explica
el Apstol San Pablo 1 Corintios 11, 29, que dice as Porque el que come y bebe indignamente,
sin discernir el cuerpo del Seor, come y bebe juicio para s.
Dnde en el texto griego original el apstol, dnde nuestras biblias tradujeron como discernir el
apstol escribe la palabra Diakrino, en griego se escribe que significa
discernir, distinguir, reconocer. Esto es, que se debe distinguir y reconocer entre que lo que ves
es slo pan y vino pero ya no es pan y vino corriente, ahora es sangre y carne de Cristo aunque tus
ojos sigan viendo lo mismo. De eso le habl el cristiano primitivo Justino, el Mrtir al Emperador
Romano Antonino Po, defendiendo la creencia de los PRIMEROS CRISTIANOS PRIMITIVOS.
Los primeros cristianos crean y saban que cuando hacan la celebracin del partimiento del pan y
el vino, RECONOCIAN, DISTINGUIAN, DISCERNIAN que lo que tenan frente as, ya no era puro pan
y puro vino, SE TRANSFORMABA en el cuerpo y la sangre del Seor Jesucristo. Eso mismo lo
enseo San Pablo, que a su vez lo recibi de Jess, por que as lo dice en en su carta yo transmito
a ustedes lo que a mi vez he recibido. Para ser ms expresivo y recalcando la importancia de la
implicacin de saber reconocer o no saber reconocer, es que, dice el apstol, que REO ES DE
JUICIO. Esto es para los grupos religiosos evanglicos y anticatlicos que refieren que el pan y vino
o Eucaristia es simblico. Acaso Jehov castigara y hara reo de juicio o de culpa a una
persona por comerse un simple smbolo?
En resumen
1.- Jesus dice esto es mi cuerpo y mi sangre el que coman de l tiene vida eterna
2.- San Pablo dice que debemos distinguir, discernir, reconocer, que el pan y vino ya es puro pan y
puro vino, sino que ahora es el cuerpo y sangre de Jess el Seor y que quien no lo reconozca y
coma indignamente ser culpable de castigo,
3.-Los cristianos primitivos crean y saban que deban reconocer el pan y vino como cuerpo y
sangre de Jess y dieron testimonio antes los romanos paganos perseguidores.
Tu grupo religioso que se jacta de ser continuacin del cristianismo primitivo hace eso? cree en
eso? T conoces la respuesta y sta es NO. Porque para tu grupo religioso evanglico creer que el
Pan y Vino es el cuerpo del Seor es un smbolo y es cosa abominable. Si yo fuera t me
preocupara por verdaderamente pertenecer a aquellos hombres que hacan y crean lo mismo
que los primeros cristianos primitivos y no a lo que ensea un pastor equivocado e ignorante. Tu
obligacipon, si de verdad amas a Dios es que busques y aceptes la nica verdad, dada una sola vez
por Dios a los hombres a travs de Jess en su evangelio y ste ha sido dado por l a su Unica
Iglesia, que si ha credo, cree y creer y ha hecho, hace y har lo mismo desde el comienzo.
Fuentes: Biblioteca de Autores Cristianos
Diccionario de griego del Nuevo Testamento