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LA FORMA ARTSTICA
NOR M AS PARA EL ANALISIS Y COMENTARIO DE IMGENES DE ARTE

Comentar una imagen artstica, ya se a una planta, una diapositiva etc., supone:
- Encuadrar la obra dentro de un estilo o tendencia artstica concreta.
- Identificar y reconocer aquellos elementos artsticos que nos permiten
suponer que tal o cual obra pertenece a un estilo o tendencia determinada.
- Captar el sentido oculto de la imagen y sacar a la luz los aspectos estilsticos
forma! y est"ticos contenido sociol#gico, iconogr$fico, etc.!.
- Interpretar, a la luz de nuestros conocimientos, los aspectos que definen la
obra de arte analizada, evitando la mera descripci#n de aspectos #bvios.
Ello implica tres operaciones b$sicas: clasificaci#n, an$lisis y comentario y
%uicio personal
A) CLASIFICACION

&e trata de indicar de manera esquem$tica:
- El tipo de obra, ya sea arquitect#nica, pict#rica escult#rica, etc. ' continuaci#n
se precisar$ el tipo de edificaci#n y(o la t"cnica artstica empleada en su
e%ecuci#n: fresco, tabla, #leo, acuarela, grabado, escultura de bulto redondo,
grupo escult#rico, ba%orrelieve, mediorrelieve, altorrelieve, estatua sedente,
orante, yacente, ecuestre etc.
- Titulo autor ! "e#$a si se conoce. )e no ser as, se subrayar$ la tem$tica a
que *ace referencia.
- E%tilo, tendencia, escuela o movimiento.
&) ANALISIS Y COMENTARIO
&e destacar$n todos aquellos aspectos de inter"s que nos comunica la obra
artstica+ procurando *acer especial *incapi" en aquellos elementos que nos *an
permitido identificar y clasificar la citada obra.
)istinguiremos entre el an$lisis estilstico que se refiere a la forma artstica! y
el an$lisis est"tico contenido o significado de la obra artstica!. El m"todo de
comentario variar$ en funci#n de la obra ob%eto de an$lisis arquitectura,
escultura o pintura!
'() ANALISIS ESTILSTICO FORMAL
AR*+ITECT+RA
a) Pla,ta: Indicar el tipo de planta basilical o planta centralizada! n,mero de
naves, si dispone de crucero. -ipo de cabecera. ."ase ane/o
complementario!
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b) Se##i-, o corte, que puede ser longitudinal, *orizontal o transversal.
#) Materiale% y tipo de paramento.
d) De%#rip#i-, de lo% ele.e,to% del edificio. 0ara ello se *ar$ una lectura o
descripici#n de sus elementos, partiendo desde aba%o *acia arriba, y desde
fuera adentro
- E/terior. &u estudio se puede acometer desde tres perspectivas: 'n$lisis de la
fac*ada+ vista lateral permite analizar la estructura!+ vista a"rea an$lisis de
cubiertas y estructura!.
- Interior. &e trata de realizar dos descripciones: una general del alzado y otra
parcial cubiertas, capillas, $bsides, crucero, naves etc.!.
En cualquier caso se *ace necesario el an$lisis pormenorizado de elementos
diversos:
- Elementos sustentantes o soportes: columnas tipologas, ordenes! pilares,
pilastras, arcos tipos!.
- Elementos sustentados o cubiertas. )iferentes tipologas de b#vedas.
- 1elaci#n entre empu%es y contrarrestos, principales soluciones arquitect#nicas
utilizadas.
- )escripci#n de los elementos decorativos: descripci#n.
e) Rit.o "or.al, sistema de proporciones utilizado.
") Co,#ep#i-, del e%pa#io i,terior. Iluminaci#n
ESC+LT+RA
a) Materiale%: barro, m$rmol, bronce, *ierro, madera, marfil,etc. Indicar si est$
al natural o es policromada.
b) T/#,i#a utilizada: modelado, cincelado, fundici#n a la cera perdida, talla
policromada.
#) Lo#ali0a#i-, o disposici#n: monumental en fac*adas o arcos+ monumental
en urbanismo fuentes, arcos triunfales etc.!. 1etablos, altares o frontales,
silleras de coro, pilas y p,lpitos. Escultura funeraria e/enta yacentes,
orantes, sedentes! relieves inscritos en arcos o estructuras arquitect#nicas o
sarc#fagos.
d) Tipo de bulto o relie1e: *ueco, alto, medio o ba%orrelieve. 2ulto redondo o
escultura e/enta en sus difrerentes formas: busto, torso, cuerpo entero
yacente, orante, sedente, ecuestre! adosada o grupo escult#rico.
d) A,2li%i% del "or.a
- -ratamiento del material: t"cnica de plegados usada, cabellos, calidades de
las telas. -ipo de acabado.
- &istema de composici#n utilizado. .isi#n frontal o escorzada, sistema de
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proporciones canon!.
- 3a concreci#n de la figura en el espacio: el volumen. El problema del espacio:
espacio lmite, espacio medio
- 3a plasmaci#n del movimiento: acto en potencia, movimiento contenido,
efectismo, reposo.
- 3a plasmaci#n de la e/presi#n en la escultura: tratamiento del rostro.
- 3os e%es de simetra que se articulan, curvas, $ngulos, perfiles...
- El problema de la luz: materia, modelado incidencia de la luz en la figura!
PINT+RA
a) Materia ! "a#tura del #uadro3
- &ituaci#n y soporte utilizado: Inmueble o pintura mural.
- -"cnica utilizada: fresco, #leo, temple, etc.
- -ipo de pinceladas o toques: finas o gruesas, pastosas o ligeras, sueltas
abocetadas! o precisas.
b) Te.2ti#a
4itol#gico, religioso ciclos, escenas relacionadas o aisladas, alegoras!, cuadros
de genero, *ist#rico, retratos, paisa%es rurales, urbanos, marinas! bodeg#n
naturaleza muerta! caricatura.
b) La l4,ea la i.porta,#ia del dibu5o(
- -ipo de lneas: continuas o discontinuas. -ienden a espesarse, a disolverse o a
multiplicarse5.
- 6u" sensaci#n producen5 lneas vigorosas, nerviosas, incorrectas. 3as lneas
difuminadas e imprecisas producen sensaci#n de movimiento y de libertad
creadora del artista. 0or el contrario, las lneas finas y precisas son propias de
los perodos clasicistas.
- 6u" significado presentan5. Conviene recordar que las lneas rectas producen
una sensaci#n de estatismo+ as las verticales son sin#nimo de equilibrio y
dignidad, mientras que las lneas *orizontales lo son de descanso o pasividad.
)el mismo modo, las lneas curvas, onduladas o espirales, denotan
movimiento.
#) El #olor3
- 0redominio del color sobre el dibu%o o viceversa.
- -ratamiento del color: tintas planas, gradaciones crom$ticas veladuras etc.
- 7ama crom$tica predominante fra o c$lida!.
- &ensaci#n que producen los colores frialdad, enso8aci#n, tensi#n, pasi#n,
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tranquilidad, sensualidad!
- )istribuci#n y combinaci#n de colores utilizada armona o contraste!.
- &imbologa que encierran los colores del cuadro.
d) El trata.ie,to de la lu0(
- &e8alar si las escenas del cuadro est$n iluminadas por igual. Indicar el $ngulo
de iluminaci#n.
- 'nalizar el papel de la luz en el modelado de las figuras.
- Identificar el tipo de iluminaci#n natural o artificial!.Claroscuro o tenebrismo.
&imbologa que encierra.
e) El proble.a del e%pa#io3
- 1ecursos utilizados para simular el espacio pict#rico: escorzo, perspectiva,
etc.
- &e8alar el tipo de perspectiva utilizada: abatida, caballera, c#nica,
a/onom"trica a"rea.

- Indicar los planos de profundidad que y ubicaci#n de los ob%etos y figuras en el
cuadro.
") La #o.po%i#i-,
- Esquema compositivo predominante en la obra. -ipo de composici#n:
sim"trica, asim"trica, oblicua etc+ tensiones o ritmos que produce.
- &ensaci#n sub%etiva que produce la ordenaci#n compositiva: equilibrio,
movimiento, inseguridad, tensi#n, etc.
6) El rit.o ! el .o1i.ie,to
- -ipos: continuo, giratorio, centrfugo, diagonal, lineal
- &e8alar los recursos lneas, colores, luces y sombras, gestos y e/presiones de
los persona%es! que contribuyen al reposo o movimiento que transmite el
cuadro.
) 9inalidad que persigue el reposo o movimiento del cuadro.
7() ANALISIS EST8TICO( SIGNIFICA DE LA O&RA
a) Pla,tea.ie,to% e%t/ti#o% generales de la "poca
b) Co,te,ido %o#iol-6i#o de la obra: el taller y el artista.
- 'rte oficial o arte popular
- Clase social que patrocina la obra
- 9unci#n de la obra: religiosa, testimonial, social...
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#) Per%o,alidad del artista.
") Co,te,ido i#o,o6r2"i#o o simb#lico del edificio, escultura o el tema.
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LA IMAGEN ARTSTICA EN PINT+RA( LA COMPOSICION
'( ELEMENTOS DE LA COMPOSICION
:no de los aspectos esenciales en la pintura es la composici#n que se define
como el arte de ordenar sabiamente unos elementos para que la sntesis sea
bella, unitaria, y arm#nica a los o%os del espectador. 3a composici#n equivale a la
estructura de un cuadro que esta formada por tres elementos: lneas, masas y
tonos.
a) L4,ea%
En la composici#n, las lneas *acen las veces del *ormig#n en una
construcci#n, es el entramado o estructura que subyace en toda obra aunque no
se vea en apariencia. )etermina lo que se denomina esquema lineal o esqueleto
estructural.
)e esta manera la disposici#n de las lneas del cuadro determinan el caracter
general de la composici#n y provocan en el espectador una reacci#n est"tica de
manera inconsciente. 3$s lneas tienen un gran poder de e/presi#n, *asta el punto
de poder orientar la visi#n del espectador *acia una parte determinada del
cuadro.
b) Ma%a%
&on las manc*as crom$ticas generalmente oscuras! sobre un trozo de papel
o lienzo que producen una sensaci#n de peso.
;unto con el tono, tienen la funci#n de equilibrar o compensar el cuadro.
Cuando la diferencia tonal de las figuras es muy fuerte, se *abla de gradiente
%er$rquico fuerte+ por el contrario, cuando las figuras son peque8as y de diferencia
tonal similar, su gradiente %er$rquico es d"bil.
Con frecuencia se utiliza el esquema de simetra y se *ace uso de la teora de
la balanza. &e trata de un esquema de composic#n en el que los pesos son iguales
y sim"tricos y de igual atracci#n a un lado y otro del centro. :na variante es la de
romana o fulcro, una masa grande se equilibra con otra m$s peque8a a diferentes
distancia del centro.
#) To,o%
El tono es la mayor o menor intensidad de luz o de color. -oda masa tiene
tono. )e esta forma, tono y masa est$n ntimamente unidos y tienen el mismo
papel de equilibrio en el cuadro. 'dem$s, el tono tiene un fuerte componente
psicol#gico.
- En el dibu%o, el tono es la mayor o menor intensidad o claridad entre el gris
d"bil o el negro fuerte.
- En la pintura, es la mayor luminosidad don respecto al blanco.
7( ES*+EM AS COMPOSITI9OS
Como ya se *a indicado, constituyen el esquema lineal subyacente en una
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pintura. E/isten dos tipos de esquemas, los lineales y los que se organizan a partir
de diversas figuras geom"tricas.
3as lneas de una composici#n se clasifican en tres divisiones:
- 3a primera corresponde a las lneas que siguen o tienen repetici#n,
determinan el ritmo y se consideran la armona m$s simple.
- 3a segunda, es la de las lneas en oposici#n como la diagonal de un
rect$ngulo!. Esta lnea refuerza o estructura y es la que contradice o se cruza
con la linea principal de la composici#n.
- 3a tercera, es la de las lneas de transici#n: :na lnea curva que armoniza las
opuestas.
7('( ES*+E MAS LINEALES
L4,ea re#ta: &u predominio en un cuadro produce sencillez, fuerza y estabilidad,
al tiempo que vigorizan una composici#n. &i la lnea es vertical, provoca
e/altaci#n, ascensi#n, ma%estuosidad, seguridad y fuerza. Esta asociada a
nuestra perpecipci#n de la gravedad y equilibrio y es la predominante en todo
con%unto pict#rico, ya que puede est$r solo sin necesidad de soporte alguno.
Li,ea re#ta $ori0o,tal. 0roducen paz, quietud, serenidad y reposo+ opuestas a
la vertical.
L4,ea re#ta i,#li,ada3 Indican movimiento, direcci#n. ' veces generan
movimiento violento. Es peligrosa.
L4,ea% re#ta% radiale%3 &i son divergentes, indican e/pansi#n, gloria+ si por el
contrario son convergentes, concentraci#n y recepci#n.
L4,ea% re#ta% :uebrada%3 )an lugar a esquemas fros, aplomo y estabilidad.
Conviene suavizarlas con alguna curva.
L4,ea #ur1a3 Introduce la gracia y el movimiento rtmico, la suavidad y la
elegancia. Cuando en una composici#n abundan estas lneas, corren el peligro de
su cerramiento, por lo que se *ace necesario vigorizarla con lneas rectas que se
opongan a su sensaci#n activa..
7(7( ES*+E MAS GEO M8TRICOS
Cuadrado ! re#t2,6ulo.
El cuadrado es una forma muerta, est$tica y de caracter neutro. En las
composiciones en las que predomina un rect$ngulo se caracterizan por una mayor
movilidad. El cuadro, al igual que el circulo, sirve para realzar, de a* que se
utilicen en los retratos.
Tri2,6ulo
- En el esquema piramidal cl$sico, cuando los lados son iguales, apenas
abundan las figuras secundarias. &on figuras muy asentadas, dotadas de gran
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serenidad. El efecto final es el de grandiosidad y equilibrio.
- -ri$ngulo invertido. 3as figuras pierden estabilidad pero la composici#n gana
en movilidad+ la impresi#n es de que las figuras flotan.
- ' veces se puede partir un cuadro en diagonal, dando lugar a esquemas
triangulares interiores poco estables. &i el tri$ngulo est$ centrado, tiene
mayor estabilidad.
- -ri$ngulo en diagonal. 3a composici#n pierde en estabilidad pero gana en
soltura. Este esquema permite organizar el espacio a base de luces y
sombras, de a* que se utilice en el 2arroco.
Cir#ulo
En las composiciones en las que predominan lneas curvas en el esqueleto
estructural son din$micas, cerradas y pesadas a veces, no e/entas de una cierta
sensualidad y voluptuosidad.
3a circunferencia produce regularidad, equilibrio y un cierto empac*o. El #valo
es mas equilibrado pero es muy difcilmente enmarcable.
Otra% e%tru#tura% tradi#io,ale%3
- 3a 3, y ; son esquemas de composici#n muy socorridos. 3os en : y C invertida
dan lugar a composiciones nerviosas que no tienen punto de apoyo.
- 3a & invertida es viva y elegante. &e utiliza muc*o en el 2arroco 1ubens!.
;( OTROS ASPECTOS COMPOSITI9OS
<o solo con lneas, masas y tonos se construye la composici#n en un cuadro,
a ello tambi"n contribuyen dos aspectos: la espacialidad del cuadro y la lnea de
*orizonte.
- El uso del espacio permite e/presar el movimiento en una composici#n. 's,
en situaci#n de movimiento las figuras deben tener un espacio vaco que
sugiera la realidad de su camino, ya que lo contrario provoca sensaci#n de
agobio. Cuando las figuras se agrupan en el $ngulo inferior izquierdo se
produce un efecto inquietante.
- 3a lnea de *orizonte puede situarse a un tercio de altura, en el centro o a un
cuarto. Cuando esta se sit,a demasiado alta o ba%a produce sensaci#n de
agobio, ya que se pierde cualquier referencia de perspectiva.
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SIM&OLOGIA DE LA FORMA
'( SIM&OLOS PRIMORDIALES( LAS FORMAS GEO METRICAS
CENTRO3 Es el 0rincipio o lo 1eal 'bsoluto+ por tanto, el centro de los centros no
puede ser otro que )ios. Es un lugar de energa concentrada, ya que el centro del
crculo atrae, posee fuerza centrfuga.
&iempre *ay alg,n elementos que marca el centro, bien sea una monta8a,
$rbol o pilar. En arquitectura suele ser la reliquia alrededor de la cual gravita el
edificio baslica, martiriae) o como el santuario de la Kaaba en 3a 4eca. En las
aldeas, el ttem cumple esta funci#n. Ello e/plica que algunas ciudades, templos
o palacios sean considerados como el centro del mundo.
' lo largo de la *istoria del arte, la construcci#n de un centro es fundamental.
3a imagen m$s general de un mandala (crculo) se observa al *acer la planta de
un templo. El mismo ser *umano tiende inconscientemente al centro.
CIRC+LO3 .iene a ser el punto o centro e/tendido que participa de su perfecci#n.
&uele simbolizar el cielo, al mismo tiempo que se asocia con el poder.
El crculo %unto con el cuadrado se utiliza para simbolizar el cambio de nivel,
ya que el cuadrado simboliza a la tierra, lo material y lo *umano en oposici#n al
cielo. Es este %uego simb#lico de cuadrado que inserta o es coronado con un
crculo, o bien el esquema de cubo-c,pula, tan frecuente en 2izancio y el Islam.
En la antig=edad se *a asociado el circulo con el culto a los muertos, *"roes,
divinidades agrarias o el fuego mazdesmo persa!.
En el 1enacimiento, y en particular en el clasicismo, la planta central revela la
relaci#n entre la forma circular y las ideas del poder poltico imperial. Ello obedece
a una simbologa de tipo solar -los 1eyes se identifican con el &ol- que tiene su
%ustificaci#n en las ideas neoplat#nicas acerca del circulo y el cuadrado a los que
se consideraban como algo absolutamente bello en si. El mismo 0alladio analiza la
dial"ctica crculo-cuadrado y la interpreta como una sntesis entre arquitectura
religiosa crculo! y civil cuadrado! de lo que se deriva una cierta forma de
divinizaci#n del poder que, en opini#n de <ieto 'lcaide y 9ernando C*eca, se *ace
patente en algunas obras como el 0alacio Carlos . en 7ranada.
C+ADRAD O3 &imboliza la tierra en oposici#n al cielo. Es una figura antidin$mica
que e/presa el equilibrio est$tico. En las pir$mides, los cuatro lados cuadrados
simbolizan los rayos de &ol que ba%an a la tierra. Como se *a indicado, con
frecuencia se asocia al circulo.
:n buen e%emplo de la simbologa que encierra la figura c,bica, lo constituye
El Escorial, toda una propuesta sobre el valor simb#lico y m$gico del cubo y las
perfectas proporciones de la secci#n a,rea.
;uan de >errera escribi# una singular obra, Discurso de la figura cbica. &e
trataba de un compendio de la filosofa de 1aimundo 3ulio, que en siglo ?I.
sostena que todo razonamiento, incluyendo el saber teol#gico, podra ser
reducido a n,meros y a la l#gica del c$lculo matem$tico. El arquitecto de 9elipe II
crea firmemente en las propiedades matem$ticas y simb#lico-m$gicas del cubo a
la que consideraba la m$s perfecta de las figuras geom"tricas, ya que contena la
@plenitud del ser y obrar@.
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En la medida en que El Escorial responde a esta forma, encierra en si mismo
toda la disposici#n arm#nica y perfecta de la l#gica matem$tica y de todas las
propiedades simb#licas que se asocian con ella. la quintaescencia de todo el saber
y el conocimiento del :niverso.
LA LINEA 9ERTICAL3 &imboliza ascensi#n y progreso. 3a posici#n vertical
e/presa un estadio definido de la toma de conciencia, que se *ace patente en los
leones rampantes de los escudos *er$ldicos. &on smbolos del *ombre en cuanto
que e/presan la postura vertical.
LA LNEA <ORI=ONTAL3 &imboliza equilibrio y reposo. Es la lnea de la raz#n y
el clasicismo.
LA CR+=3 Establece una relaci#n entre el cuadrado, el centro y el crculo, ya que
la intersecci#n de los brazos coincide con el centro. Es el smbolo de la tierra+
como smbolo dirigido a los cuatro puntos cardinales es la base de la orientaci#n.
)ic*a orientaci#n espacial se articula de este a oeste, siguiendo la lnea del
nacimiento y el paso del sol.
ESPACIO)CAMINO3 Es la oposici#n al centro, y una variante de la planta en cruz.
&e puede encontrar en multitud de formas y dise8os arquitect#nicos, incluso en la
planta de %ardines. En el espacio-camino todas las lneas convergen en un punto,
por lo que presenta un caracter din$mico relacionado con una simbologa
inici$tica. Est$ presente en los templos egipcios y en las baslicas cristianas.
7( SIM&OLOGIA DE LOS C+ATRO ELEMENTOS
AG+A : 9uente de vida, medio de purificaci#n y centro de regeneraci#n. 2autismo,
pureza, fertilidad, sabidura, gracia, etc.
AIRE: Es el elemento activo y masculino %unto con el fuego+ del mismo modo que
la tierra y el agua se consideran pasivos y femeninos. &imboliza la
espiritualizaci#n, y con frecuencia se asocia al viento, al aliento que representa el
mundo intermedio entre el cielo y la tierra.
F+EGO : &us llamas simbolizan la purificaci#n, la acci#n fecundadora e
iluminadora. )el mismo modo presenta un car$cter negativo ya que su *umo
oscurece y sofoca, quema, devora y destruye, por lo que se asocia con la
destrucci#n y la guerra.
TIERRA : Es la substancia universal. &imboliza la maternidad que da y toma la
vida, por lo que se convierte en smbolo de fecundidad y regeneraci#n, del ciclo
vital y el eterno retorno de muerte y resurrecci#n.
;( LOS N+MEROS
TRES3 Es el numero perfecto y smbolo de la unidad divina. &e e/presa con
smbolos gr$ficos como el tri$ngulo y el tridente. &antsima trinidad, triada
osiraca, triada capitolina, etc. 'dem$s simboliza la uni#n de lo masculino uno!
con lo femenino dos!. Es tambi"n el smbolo del espritu.
C+ATRO3 -otalidad, completamiento, los cuatro puntos cardinales. &imboliza la
materia.
CINCO3 &imboliza al *ombre con los brazos y piernas e/tendidos. -ambi"n es el
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smbolo del :niverso articulado en dos e%es, *orizontal y vertical, pasando por el
centro. &mbolo del orden y la perfecci#n, as como la totalidad del mundo
sensible cinco sentidos!. ' veces aparece la pentalfa estrella de cinco puntas con
los lados de un pent$gono! en cuyo caso simboliza a )ios creador. 1ara vez
aparece como *o%a lanceolada.
SEIS3 &imboliza la inmortalidad. Es muy frecuente que sea representado, %unto
con el oc*o, en el n,mero de p"talos de flor.
SIETE3 -otalidad en movimiento, acabamiento cclico y su renovaci#n. &iete das
de la Creaci#n, siete planetas, siete pecados, siete pisos del zigurat.
OC<O3 &mbolo de la eternidad. 'parece en las representaciones de la divinidad.
DOCE3 El n,mero de las divisiones espacio-temporales. El producto de los cuatro
puntos cardinales por los tres planos del mundo. 3os doce signos del Aodaco, los
doce meses del a8o, los doce ap#stoles, etc. 3a combinaci#n de las dos cifras,
doce por cinco, dan nacimiento a los ciclos de sesenta a8os en que se resuelven
los ciclos solar y lunar. El doce simboliza tambi"n la uni#n del espritu y la materia
B/C!.
>( LOS COLORES
&la,#o3 &mbolo de la pureza.
Ro5o3 0asi#n, sangre. Color del fuego
A.arillo3 3ibertad, luz, locura.
A0ul3 3o bueno, el cielo, la funci#n de pensar.
Ne6ro3 3o malo, las tinieblas.
9erde3 Color tranquilizador, refrescante, *umano. Esperanza. Color de agua.
9ioleta3 Color de la templanza. >ec*o de igual proporci#n de ro%o y azul, de
equilibrio entre la tierra y el cielo, los sentidos y la mente, la pasi#n y la
inteligencia, el amor y la sabidura.
A,ara,5ado3 ' medio camino entre el ro%o y el amarillo. &imboliza el punto de
equilibrio del espritu y la libido. 0ero tal equilibrio tiende a romperse en un
sentido
?( OTROS SIM&OLOS
A0u#e,a : 0ureza, flor de lis.
Ro%a3 Es la flor simb#lica m$s utilizada en occidente. Equivale a la flor de loto
oriental, en la medida en que simboliza el principio de la vida, el amor puro, la
regeneraci#n ofrenda funeraria!. Es un centro mstico a modo de mandala.
-ambi"n simboliza las llagas de Cristo.
rbol3 &mbolo de la vida y del eterno retorno car$cter cclico de la evoluci#n
c#smica!. Comunica los tres niveles del Cosmos: el subterr$neo por sus races, la
superficie de la tierra por el tronco y los cielos por sus ramas. Es tambi"n el e%e
del mundo y un smbolo de Cristo.
Piedra3 4orada de los dioses y los espritus.
Altar3 4esa, tumba relacionada con la muerte y resurrecci#n!
A,i.ale%3 En general, representan a la naturaleza primitiva e instintiva del
*ombre, patente en persona%es mitol#gicos como centauros o s$tiros.
Llu1ia3 :ni#n del cielo con la tierra.
<ue1o3 <acimiento y g"nesis. Casa, totalidad. &mbolo del mundo.
9a%o de #ri%tal3 &mbolo de pureza+ muy frecuente en la pintura flamenca.
Corti,a5e3 'scensi#n del alma cuando se representan en grandes cuadros de
altar Caravaggio!. -ambi"n simbolizan suntuosidad en los grandes retratos de
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aparato.
Lado dere#$o3 1eino de lo consciente.
Lado i0:uierdo3 1eino de lo inconsciente.
Media lu,a3 0oder dominante de lo femenino, tierra, diosa madre.
Sol3 0oder dominante de lo masculino. 9uego, luz, fuente de vida.
E%trella3 Conflicto entre las fuerzas espirituales luz! y las fuerzas materiales o de
mal tinieblas!. 0ara el %udasmo obedecen y anuncian los capric*os de )ios.
@( ALG+NOS SM&OLOS DEL ARTE CRISTIANO PRIMITI9O
E%12%ti#a: fuerza solar, poder creador. &e identifica con la divinidad.
La0o%: 4uy frecuentes en el mundo celta y germ$nico, pero tambi"n en aparece
en el arte cl$sico ntimamente relacionado con la filosofa pitag#rica. &e trata de
una cinta que al no tener principio ni fin simboliza un atributo divino: el poder
creador de la materia.
A,#ora: Esperanza en la salvaci#n de Cristo
Tau ! 0osible derivaci#n del $ncora y antecedente de la cruz.
Cr2tera #o, roleo%: &imbologa de la gracia o del *ombre lleno de espritu. 3as
*o%as simbolizan la fe del cristiano que da buenas obras.
Na1e : Es la iglesia, y el faro la luz que ilumina Cristo
Pe0: 'nagrama de Cristo !. Cuando se asocia con panes y vid es un
smbolo eucarstico. &i el pez aparece en el agua simboliza a los cristianos.
Del"4,: &mbolo del bautismo.
&alle,a: Es un animal negativo que simboliza la boca del infierno que traga a
;on$s prefigura de Cristo!.
Palo.a : es un tema ambivalente ya que simboliza por igual a la
paz, el Espiritu &anto o la esperanza en la salvaci#n. -odo depende donde
aparezca.
Pa1o real: &imboliza la inmortalidad, ya que se crea que su carne era
incorruptible.
A1e "/,iA: Idea de la resurrecci#n.
O1e5a% ! #abra%: smbolo del cristiano. 4$s tarde, las cabras simbolizar$n al
cristiano descarriado.
Cier1o: &imboliza al cristiano que va en busca de la fuente de la gracia.
Caballo: 3ibertad del cristiano
Pal.era: 9ertilidad de la vida del cristiano.
Pal.a : &e8al de triunfo del cristiano. &mbolo del martirio.
9id: &mbolo eucarstico, cuyos frutos son picoteados por los p$%aros.