Departamento de Lenguaje

Gua de estudio
Segundo Medio
GUA DE ESTUDIO
NEOCLASICISMO, ROMANTICISMO, REALISMO Y NATURALISMO
El inters por la cultura graco-latina resurge con fuerza a partir de la segunda mitad
del siglo XVIII con los descurimientos de de !erculano " #ompe"a$ antiguas ciudades
romanas %ue &aan sido sepultadas con la erupci'n del Vesuio en el siglo I( )on esto$ la
atracci'n por el mundo antiguo$ los *iajes con intereses ar%ueol'gicos &acia las regiones
recien descuiertas " las consiguientes pulcaciones de estudios " documentos %ue estos
*iajes generaron$ sir*ieron de modelo para muc&os artistas de la poca(
+ este siglo se le conoce como El Siglo de las Luces$ puesto %ue el &omre rec&aza
todo a%uello %ue le sea impuesto desde fuera$ " solo admite a%uello %ue le llega a tra*s de
la luz de su raz'n( Esta se con*ierte en la norma con la %ue se *aloran todas las
manifestaciones &umanas( Deido a esto$ aparecen en Europa una serie de pensadores con
un espritu cientfico %ue toman la experie!"aci#! como el mtodo para ad%uirir
conocimiento$ sin temor a e%ui*ocarse( Es por esto %ue$ m,s %ue un perodo de creaci'n
artstica$ este perodo se caracteriza por ser una etapa de estudio " an,lisis met'dico( + este
espritu de re*isi'n de las ideas tradicionales se le conoce como Ilus"raci#!(
El &omre adopt'$ en esta poca$ una posici'n de reelda ante el sometimiento
intelectual al pasado tradicional " sinti' %ue$ por s mismo$ gracias a la capacidad de su
raz'n e inteligencia$ poda e-plicar los misterios de la *ida( E-ista una necesidad de someter
a re*isi'n crtica todos los conocimientos alcanzados &asta ese momento( Es por esto %ue se
desec&an la re*elaci'n " la intuici'n como medios para acceder a la *erdad( Surge a%u el
mito del progreso$ "a %ue se supone %ue la sociedad dee alcanzar una perfecci'n ideal(
Lograr el progreso es una tarea de todos los &omres$ en general$ " de los intelectuales$ en
particular( )on este fin$ ilustrar al &omre para &acerlo participar
acti*amente en el progreso$ los intelectuales ilustrados franceses crearon
la Enciclopedia$ .diccionario razonado de las ciencias$ de las artes " de los
oficios/(
Los fundamentos %ue asan el pensamiento de este perodo neocl,sico
son$ por una parte$ una $iloso$%a epiris"a$ es decir$ lo trascendental no
es rele*ante$ sino %ue la ra&#! es$ a&ora$ el mtodo " la e-periencia de
cada &omre particular$ el camino para llegar a ella( 0tro fundamento en el
%ue se asa este siglo se encuentra en el pensamiento de Re!e
Descar"es( Este fil'sofo sostiene el triunfo de la raz'n por sore cual%uier
otra forma de conocimiento1 'pie!so, luego exis"o($ de esta forma separa la ciencia de la
fe(
2( EL NEOCLASICISMO
Este mo*imiento artstico pone su foco " afirma el car,cter e)eplar del arte cl,sico
de la +ntig3edad " postula un criterio de imitaci'n de este( Se sostiene$ por lo tanto$ como un
&ec&o ineludile la superioridad de los a!"iguos por *a+er creado ar,ue"ipos per$ec"os
de +elle&a - +ue! gus"o( 4odo a%uello %ue no se ajustara a los par,metros estalecidos en
el mundo antiguo era considerado e-tra*agante " de mal gusto$ &erencia de una .oscura/
Edad Media( El escritor %ue pretenda ser tal$ dea .disciplinar/ su don natural mediante el
estudio de los mejores autores de la antig3edad(
#or ser una poca !ora"i.a$ es decir$ el arte$ " en especial la literatura$ est,n
sujetas a normas %ue encauzan al artista por la *a de la raz'n e impiden la manifestaci'n de
cual%uier capric&o indi*idual( +dem,s$ las reglas neocl,sicas se organizaron en torno a dos
direcciones fundamentales1
a5 las %ue se refieren a la elaoraci'n de la razn para lograr oras *erosmiles
" uni*ersales$ "
5 las %ue apuntan a la finalidad moral educativa de las oras artsticas(
La .erosiili"ud se logra a tra*s del ejercicio de la raz'n en la literatura$ "a %ue esta
impide los e-cesos de la fantasa " la imaginaci'n( Esto se justifica por la necesidad
educati*a del arte( #ara cumplir con esto$ necesariamente dee ser entendida por todos$ por
lo %ue s'lo la raz'n puede contriuir a la manifestaci'n de un arte comprensile(
El arte$ como se dijo$ dee tender &acia el progreso oral del indi*iduo$ mediante el
ejemplo educati*o$ es decir$ la ora se con*ierte en un instrumento para mostras algo( Esto
fa*orece al auge de la $/+ula$ "a %ue su af,n docente est, destinado a proo.er o corregir
u!a co!duc"a e! el i!di.iduo(
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LA 012ULA
Es un relato re*e de contenido did,ctico( En el siglo VI a( de )($ encontramos a
Esopo$ escritor griego$ como su m,-imo e-ponente( En el siglo I d( de )( El m,s clere era
el poeta latino 6edro(
Durante el siglo XVIII$ el &ec&o de %ue la literatura tenga una
$i!alidad did/c"ica$ e-plica el auge de la f,ula( #or la misma naturaleza
de este tipo de oras$ facilitan la funci'n %ue se asigna a la literatira de
este perodo$ pues permite poner el arte al ser*icio de la educaci'n( Los
m,s importantes faulistas espa7oles fueron 6eli- Maria de Samaniego "
4om,s de Iriarte(
As frecuentemente
el hombre se deslumbra con lo hermoso,
elige lo aparente,
abrazando tal vez lo ms daoso;
pero escarmiente ahora en tal cabeza:
el til bien es la me!or belleza"#
La poesa neocl,sica se caracteriza por el tema uc'lico de idealizados pastores %ue
cantan las gracias de su amada$ una pastora$ mientras esta retoza en una idlica naturaleza(
8( EL ROMANTICISMO
Este mo*imiento$ junto con el 9enacimiento$ es considerado uno de los m,s
importantes de la *ida intelectual europea( Se inicia$ apro-imadamente$ a fines del siglo XVIII
" se prolonga &asta 2:8;( Se propaga por toda Europa " +mrica$ donde su dominio alcanza
&asta los a7os 2:;< = 2:><$ siendo desplazado por un mo*imiento de sentido opuesto " de
finalidad realista(
Las manifestaciones rom,nticas son de re!o.aci#! espiri"ual - ar"%s"ica$ lo %ue lo
lle*a a oponerse a las fuentes de inspiraci'n grecolatinas$ a rec&azar la esttica cl,sica con
sus separaciones de gneros literarios " sus unidades de acci'n$ tiempo " espacio$ " a
repudiar cual%uier tipo de academicismo( Las fuentes de inspiraci'n procedieron del
edie.o " de los *alores consagrados en ese momento$ pro"ectados a tra*s de la poesa
pica$ de las le"endas " los romances( Este espritu in%uieto del rom,ntico lo lle*ar, a
estudiar otras culturas1 &acia el 0riente antiguo donde el &omre pareca &aer mantenido un
misterioso contacto con la naturaleza " &acia el desconocido mundo de +mrica$ donde los
puelos primiti*os poda entregar el secreto de la *ida(
6undamentalmente$ el 9omanticismo propone la posiilidad de uni'n de la *ida " la
literatura$ conectadas amas gracias a la inspiraci'n o intuici'n del creador( +tr,s %uedan las
normas " e-igencias neocl,sicas$ a&ora el escritor es lire para dar forma a su inspiraci'n "
sensiilidades personales a tra*s del lenguaje(
El 9omanticismo *a a oponer al racionalismo de lo neocl,sico$ el is"erio de la .ida?
a la tentati*a de limitar al &omre a una esfera de conciencia donde cada acto est, definido
por las concretas relaciones de todo cuanto le rodea$ u!a posi+ilidad de li+erar al
i!di.iduo del cerco l#gico para co!ec"arlo co! los .alores e"er!os del esp%ri"u3
Si ien son mo*imientos contrarios$ la influencia de las ideas de la Ilustraci'n son
importantes para el desarrollo del omanticismo$ puesto %ue de este mo*imiento se e-traen el
espritu crtico$ el af,n indi*idualista " la idea de liertad$ pero$ naturalmente$ rec&aza la fra
l'gica racionalista( 4amin se *e influenciado por las ideas de la 9e*oluci'n 6rancesa$ "a
%ue esta modific' el concepto de lo tradicional " los pri*ilegios de la monar%ua(
Los sentimientos nacionalistas se *en e-altados$ puesto %ue se pretende eliminar todo
*estigio del dominio napole'nico( + partir de esto se entiende la admiraci'n por la Edad
Media$ momento en %ue surgen las naciones$ las lenguas romances " cada pas se prepara
para *i*ir su propia &istoria$ cultura$ religi'n$ fol@lore$ idioma " literatura(
El &omre del 9omanticismo se caracteriza por *alorar el Ao por sore el cole*ti*o(
4enda a la e-aceraci'n de la personalidad indi*idual( +dem,s$ este e-agerado
su+)e"i.iso del rom,ntico lo lle*a a desec&ar la autoridad de la norma " a protestar contra
los con*encionalismos sociales$ en pos de un ansia ilimitada de liertad( Si el Yo puede
a!i$es"arse de a!era espo!"/!ea - si!cera, !i!g4! precep"o, "ra+a oral o social
puede coar"ar su !a"ural expresi#!( Esta liertad se manifiesta en la literatura a tra*s de
la creaci'n de un arte peculiar de cada indi*iduo " de cada naci'n( Esto lle*a a la *aloraci'n
del pasado$ del fol@lore$ de la le"enda$ el retorno a lo tpico de cada pas( +simismo$ este
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deseo de liertad se manifiesta en la estructura formal de las oras1 *ariados metros en la
poesa$ mezcla de prosa " *erso$ cominaci'n de tragedia " comedia$ ruptura de las
unidades dram,ticas$ rec&azo a la finalidad did,ctica$ uni'n del tono ntimo " delicado con la
estridencia del fer*or patri'tico( Se remarca en esta poca la liertad de los ciudadanos por
e-presar " manifestar su opini'n " para inter*enir en el goierno de su pas$ en pos de sus
ideas lierales( 4amis se &ace *isile una liertad moral " social$ puesto %ue el rom,ntico
protesta en contra de estas normas e inaugura la pasi'n " el sentimiento como las pautas
m,s adecuadas de conducta(
Sin emargo este deseo de ser lire$ en el &omre rom,ntico se aloja un sentimiento
de melancola( El &omre de esta poca es un idealista %ue *i*e no la realidad e-terna$ sino
la idealidad de sus ilusiones pro"ectadas &acia el mundo( Este antagonismo se produce
entre el mundo interno$ creado " sujeti*o$ " el mundo e-terior$ ojeti*o
" circundante1 la mujer ideal no e-iste$ la patria no lo comprende$ la
&umanidad lo rec&aza( Esta tensi'n entre un mundo " otro desemoca
en la desilusi'n( El rom,ntico usca algo %ue d plenitud a su alma$
pero no lo encuentra( Es este c&o%ue con la realidad lo %ue lo lle*a a
&uir &acia pases lejanos " e-'icos$ o &acia la Edad Media(
Las decepciones ante la *ida por un ideal so7ado$
irrealizale$ pro*ocan la melancola$ el mal del siglo$
sentimiento indefinido de tristeza$ dolor$ sufrimiento "
desenga7o(
La literatura de esta poca se caracteriza por su an&elo de
liertad$ %ue se entiende entre sentidos de
a5 Li+er"ad ar"%s"ica1 Ser creati*os sin necesidades de las reglas re*erenciadas
por los rgidos neocl,sicos(
5 Li+er"ad e! el espacio1 Impulsa al autor rom,ntico a uscar la soledad o
&uir imaginariamente a pases lejanos mticos$ cu"a *ida " paisaje se pinta
con de*oci'n(
c5 Li+er"ad e! el "iepo1 )onduce &acia el pasado a tra*s del recuerdo o
&acia el futuro por medio del ensue7o(
d5 Su+)e"i.iso1 E-presa lire " con muc&a sinceridad su mundo interior$ su
"o personal$ su ego1 emociones$ sentimientos$ an&elos( Busca su originalidad
en su propia intimidad( Manifiesta tristeza$ melancola " desesperaci'n$ por
%ue el rom,ntico es un ser fantasioso$ cu"os deseos e ilusiones c&ocan
constantemente con la realidad(
e5 5redoi!io del se!"iie!"o so+re la ra&#!1 #one ma"or pasi'n antes %ue
racionalidad(
f5 Nacio!aliso1 Se interesa por las le"endas " tradiciones$ de a& su
predilecci'n por el medioe*o$ por lo popular " por todo lo %ue encarna m,s
*i*amente el espritu nacional(
g5 Re.aloraci#! de la !a"urale&a1 Cno de los rasgos principales del
romanticismo fue su preocupaci'n por la naturaleza( El placer %ue
proporcionan los lugares intactos(
&5 6aloraci#! del edioe.o1 Se *aloran los ideales medie*ales de &onor
caalleresco$ de a*enturas " de fe cristiana " figuraci'n de la mujer amada(
i5 A+arc# "odos los g7!eros1 )omo corriente literaria encontr' su e-presi'n
en la poesa$ el teatro$ la no*ela pero tamin reno*' todos los gneros$
como la &istoria$ la mDsica " la crtica$ e-tendindose as mismo al campo de
las ellas artes(
j5 La pasi#! por lo ex#"ico1 Imuidos de un nue*o espritu de liertad$ los
escritores rom,nticos de todas las culturas ampliaron sus &orizontes
imaginarios en el espacio " en el tiempo( 9egresaron a la edad media en
usca de temas " escenarios " amientaron sus oras en lugares e-'ticos(
La nostalgia por el pasado g'tico se funde con la tendencia a la melancola "
genera una especial atracci'n &acia las ruinas$ los cementerios " lo
sorenatural(
@5 El aor - la uer"e1 El rom,ntico asocia amor " muerte$ como ocurre en el
$erther de Goet&e( El amor atrae al rom,ntico como *a de conocimiento$
como sentimiento puro$ fe en la *ida " cima del arte " la elleza( El rom,ntico
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ama el amor por el amor mismo$ " ste le precipita a la muerte " se la &ace
desear$ descuriendo en ella un principio de *ida$ " la posiilidad de con*ertir
la muerte en *ida1 la muerte de amor es *ida$ " la *ida sin amor es muerte(
l5 El elee!"o so+re!a"ural1 El gusto por los elementos irracionales "
sorenaturales figura entre las principales caractersticas de la literatura
inglesa " alemana del periodo rom,ntico( Esta tendencia se *io reforzada en
un sentido por la desilusi'n con el racionalismo del siglo XVIII$ " en otro por
la recuperaci'n de una aundante cantidad de literatura(
839EL ROMANTICISMO ALEM1N
+lemania es la cuna del 9omanticismo( 9esponde a las mismas caractersticas
anteriormente se7aladas de este mo*imiento( Sin emargo$ se caracteriz' por%ue no fue un
mo*imiento unitario( #or ello se &ala en las &istorias literarias de *arias fases del
9omanticismo( Cna etapa fundamental fueron los a7os no*enta del siglo XVIII E#rimer
9omanticismo5$ pero las Dltimas manifestaciones alcanzan &asta la mitad del siglo XIX(
La figura m,s significati*o de esta poca fue Fo&ann G( *on Goet&e( Este intelectual
alem,n$ %ue se desarrollo en diferentes ,mitos de la cultura " las ciencias$ se caracteriza
por demostrar un conocimiento profundo de la interioridad &umana( Este autor ejerci' una
influencia importante en el resto de los autores de la poca$ por lo %ue es considerado como
uno de los precursores del mo*imiento rom,ntico( Su no*ela %as desventuras del !oven
$erther$ presenta la *ida de un jo*en artista a tra*s de las cartas %ue le en*a a un amigo(
Este jo*en artista tiene un temperamento sensile " apasionado$ pero sufre por un amor %ue
no puede ser correspondido(
838EL ROMANTICISMO ES5A:OL
En la poesa$ los poetas plasman con euforia " pasi'n todo cuanto sienten( Los
principales temas son el amor pasional$ las rei*indicaciones sociales$ el Ao del poeta " la
naturaleza$ amientada en lugares oscuros " misteriosos( Su representante m,s destacado
de la poesa del 9omanticismo es Fos de Espronceda
H#or %u *ol*is a la memoria ma$
4ristes recuerdos del placer perdido$
+ aumentar la ansiedad " la agona
De este desierto coraz'n &eridoI
J+"K$ %ue de a%uellas &oras de alegra
Le %ued' al coraz'n s'lo un gemido$
JA el llanto %ue al dolor los ojos niegan$
L,grimas son de &iel %ue el alma aneganK
HD'nde *olaron$ Ja"K$ a%uellas &oras
De ju*entud$ de amor " de *entura$
9egaladas de mDsicas sonoras$
+dornadas de luz " de &ermosuraI
Im,genes de oro ullidoras$
Sus alas de carmn " nie*e pura$
+l sol de mi esperanza desplegando$
#asaan$ Ja"K$ a mi alrededor cantando(
En cuanto a la prosa$ la producci'n espa7ola es m,s ien escasa$
limit,ndose en muc&as ocasiones a traducir no*elas e-tranjeras( La
prosa espa7ola se limita ,sicamente en la no*ela$ la prosa cientfica o
erudita$ el periodismo " el culti*o intenso del costumrismo( Entre los prosistas espa7oles se
destaca Mariano Fos de Larra$ periodista$ crtico satrico " literario$ " escritor costumrista$
pulica en prensa m,s de doscientos artculos a lo largo de tan s'lo oc&o a7os$ "
considerado uno de los m,s fieles representantes del espritu rom,ntico(
83;EL ROMANTICISMO INGL<S
El romanticismo ingls fue contempor,neo al alem,n$ del cual recii' influencia directa( En
Inglaterra$ el 9omanticismo no se constitu"' en una escuela o grupo literario$ ni si%uiera
&uo lugares &aituales de reuni'n$ como sucedi' en otros pases( El mo*imiento rom,ntico
ingls$ pese a todo$ fue mu" importante " se caracteriz' por la e*ocaci'n de la Edad Media "
por el e-otismo %ue lle*aa a los escritores a pases lejanos$ desconocidos$ imaginados(
Son autores destacados de esta poca los poetas Gilliam GordsLort&$ )oleridge$ Lord
B"ron$ #erc" B( S&elle" " Fo&n Meats( Entre los prosistas destacan Sir Galter Scott " Mar"
S&elle" con su no*ela &ran'enstein$ %ue narra la &istoria de Vctor 6ran@enstein$ un jo*en
suizo$ estudiante de medicina en Ingolstadt$ osesionado por conocer Nlos secretos del cielo
" la tierraN( En su af,n por desentra7ar Nla misteriosa alma del &omreN$ Vctor crea un
cuerpo a partir de la uni'n de distintas partes de cad,*eres diseccionados( El e-perimento
conclu"e con -ito cuando 6ran@enstein le da *ida al monstruoso cuerpo(
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O( EL REALISMO
El 9ealismo es a%uella tendencia artstica %ue surge como respuesta al espritu
rom,ntico( Esta nue*a forma de sentir el arte toma sus contenidos de la e-periencia
cotidiana$ del mundo de los sentidos$ de las realidades concretas inmediatas " del dinamismo
de las pasiones &umanas(
El 9ealismo podra ser definido como un o.iie!"o ar"%s"ico ,ue +usca reproducir
la realidad "al coo es, si! pre"e!der ideali&arla o odi$icarla, a diferencia del
9omanticismo( #or eso$ la literatura realista no es e-presi'n lire de una conciencia
creadora$ sino manifestaci'n de un mundo concreto configurado del modo m,s ojeti*o e
impersonal posile( Los autores$ entonces$ pretenden entregar una *isi'n total del &omre "
su realidad &ist'rica$ tanto en sus aspectos sulimes " altruistas como en los *ulgares$
insignificantes " grotescos(
+ diferencia del artista rom,ntico$ %ue fundamentaa la realidad en
su mundo ntimo " desec&aa =por ser &ostil o frustrante= el espacio "
tiempo del presente( La realidad se le ofreca como una fuerza
antag'nica a sus deseos$ sue7os$ ideales$ esperanzas$ ilusiones "
aspiraciones( De a%u la desilusi'n ante una e-istencia %ue lo
decepcionaa$ lo frustaa "$ a *eces$ incluso lo destrua$ " %ue se
refugiaa dentro de s mismo$ m,s all, de su propio tiempo " espacio$
tras la Ds%ueda de una intemporalidad m,s acorde con su modo de ser$
lo cual lo lle*aa a una despreocupaci'n de los prolemas de su poca "
a una nostalgia de edades pasadas o de lugares m,s acogedores? para el *o+re realis"a$
en camio$ el concepto de lo real se .i!cula co! el u!do a"erial=*is"#rico en %ue le
corresponde *i*ir1 un cosmos configurado por personas$ ojetos " situaciones propios de la
poca( Lo real$ por tanto$ !o reside e! el espacio i!"er!ali&ado de la co!cie!cia del -o,
si!o, al co!"rario, es u! espacio a"erial, co!cre"o, ex"er!o al *o+re, ,ue lo lii"a,
pero, al iso "iepo, le o$rece 4l"iples posi+ilidades de ser( El realista pensaa %ue
conocer el dinamismo de la *ida del &omre a apre&ender la *erdad %ue regula la e-istenca
en una poca( + la *erdad se llega por un proceso l'gico de causa-efecto(
La literatura realista se caracteriza por
a5 La .aloraci#! de la realidad ex"er!a1 Se tiende a un conocimiento
comprensi*o del &omre inserto en un espacio " tiempo determinados(
5 El a$/! de ac"ualidad1 La apre&ensi'n del mundo e-terno del modo m,s
e-acto$ lle*a a integrar a la literatura todos los aspectos desec&ados en el
perodo anterior1 la *ida cotidiana(
c5 La descripci#! de perso!a)es - si"uacio!es cou!es1 la descripci'n de
personajes *ulgares %ue *i*en situaciones comunes$ diarias$ repetiti*as$
incluso$ a *eces$ insignificantes(
d5 La i!"egraci#! de pro+leas sociales, eco!#icos e ideol#gicos a la
li"era"ura1 Los asuntos fant,sticos$ intimistas$ confesionales$ el relato de
acontecimientos trascendentes del pasado nacional$ son superados en una
literatura %ue pretende entregar el testimonio de su poca$ tanto en sus
afanes materiales como en sus sntomas espirituales(
e5 La "7c!ica de la descripci#! $o"ogr/$ica1 )on el 9ealismo cora un *alor
especial la tcnica de la descripci'n fotogr,fica de personas$ cosas "
paisajes$ pues se re&u"e toda posile idealizaci'n o pro"ecci'n sentimental
del autor en el ojeto oser*ado(
f5 La $u!ci#! cog!osci"i.a - la $i!alidad doce!"e> Si el arte realista dea
reflejar las condiciones espirituales de la poca " los afanes del &omre en
colecti*idad$ entonces$ a la ora literaria le corresponde una funci'n
cognosciti*a( Es decir$ la literatura es un documento o testimonio %ue sir*e
para conocer la realidad( De a%u surge la finalidad docente$ pues el escritor
reproduce el mundo e--terno$ pero lo ordena de acuerdo con una moti*aci'n
ideol'gica o moral( Interesa no emocionar al lector n<i &acer *irar su
imaginaci'n$ sino orientarlo " con*encerlo &acia determinadas conductas
morales o ideas sociales(
El arte realista no es el despliegue lire del genio creador? al contrario$ "a saemos$ el
artista dee ajustarse a la realidad " desec&ar su sujeti*idad( 4al criterio de precisi'n se
fundamenta en un principio de ojeti*idad( La ora$ entonces$ no emana de la inspiraci'n del
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autor ni de sus ensue7os o de sus aspiraciones de un mundo ideal$ sino %ue parte de la
oser*aci'n atenta " minuciosa de los &omres en sus circunstancias comunes de *ida( El
punto de origen$ por tanto$ es el mundo " ste se capta mediante la tcnica de la
oser*aci'n( )on el fin de ajustar el %ue&acer artstico a la calidad$ el &omre de letras de
este momento simula su narraci'n como un testimonio(
Los grandes e-ponentes de este tipo de oras son1 en 9usia$ Le'n 4olsto" E%a guerra
( la paz$ Ana )arenina5 " 6iodor Dostoie*s@i E%os hermanos )aramazov$ *rimen ( castigo$ El
!ugador$ El idiota$ entre otras5? en Espa7a$ Benito #rez Gald's E+oa ,erfecta$ -arianela$
&ortunata ( .acinta$ entre otras5? en 6rancia$ !onore de Balzac E*omedia humana5$ Gusta*e
6lauert E-adame /ovar(5 " Victo !ugo E%os miserables$ 0uestra seora de ,ars, -ara
1udor, 2u( /las$ entre otras5? en Inglaterra$ )&arles Dic@ens E+avid *opperfield$ 3liver 14ist5
" George Eliot EEscenas de la vida clerical$ El molino de &loss5? " en Estados Cnidos$ Mar@
4Lain E%as aventuras de 1om 5a4(er$ ,rincipe ( mendigo$ 6n (an7ui en la corte del 2e(
Arturo, 8uc'leberr( &inn$ entre otras5(
P( EL NATURALISMO
El Qaturalismo es una intensificaci'n de la tendencia realista? sin emargo$ posee
rasgos propios %ue lo diferencian de a%ulla( Estos proceden de1
a? la $iloso$%a posi"i.is"a, para %uien el pensamiento dee apo"arse en &ec&os
reales con el ojeto de llegar a formular le(es de conducta
+? la edici!a experie!"al$ %ue lle*a a la literatura &acia una atracci'n
desmedida por las ciencias empricas?
c? el de"eri!iso$ %ue somete la *ida del &omre a los condicionamientos
genticos$ amientales e &ist'ricos?
d? la "eor%a e.olucio!is"a$ en relaci'n con las le"es de la &erencia$ la
adaptaci'n al medio " la luc&a por sore*i*ir$ "
e? la $iloso$%a del pesiiso, %uien concie el amor como un emrujo de la
Qaturaleza para conser*ar la especie$ a tra*s de la
reproducci'n " selecci'n natural(
Desde esta perspecti*a$ el no*elista comienza su tarea literaria
con la recolecci'n de los datos$ ase del e-perimento( #osteriormente$
ste se lle*a a cao a tra*s del desarrollo de una &istoria$ para llegar a
com-proar$ con el rigor propio de la ciencia emprica$ %ue los procesos
sicol'gicos est,n de-terminados$ sujetos a le"es ine-orales$ del mismo
modo %ue los fen'menos fsicos(
Las caractersticas de las oras %ue pertenecen a este estilo son1
a5 De"eri!iso posi"i.is"a como orden *ital supremo$
traducido$ con frecuencia$ en fatalismo mecanicista( El naturalista presenta al
ser &umano sin aledro$ sin liertad$ determinado por la &erencia gentica "
el medio en %ue *i*e(
5 La $isiolog%a como motor de la conducta de los personajes?
c5 +nticlericalismo radical?
d5 S/"ira - de!u!cia social( La no*ela naturalista no *ale como simple
pasatiempo$ es un estudio serio " detallado de los prolemas sociales$ cu"as
causas procura encontrar " mostrar de forma documental(
e5 Co!cepci#! de la li"era"ura coo ara de co+a"e pol%"ico, $ilos#$ico -
social?
f5 0e%so - "ree!diso coo repulsi.os( #uesto %ue se presentan casos
de enfermedad social$ el no*elista naturalista no puede *acilar al enfrentarse
con lo m,s crudo " desagradale de la *ida social(
g5 Adopci#! de los "eas rela"i.os a las co!duc"as sexuales coo
elee!"o ce!"ral de las !o.elas( Qo se trata de un erotismo deleitoso "
agradale$ sino %ue es una manifestaci'n de enfermedad social$ suciedad "
*icio( #or ello$ frecuentemente el no*elista naturalista se centra en el mundo
de la prostituci'n$ *ista como lacra social " como tragedia indi*idual(