Bloque 3 Comunicacion. Pop. Metáforas

JAVIER BONED PURKISS PROYECTO DOCENTE
Bloque 3. Comunicacin. Pop. Metforas. Tema 1: Arquitectura metafsica. Ciudad anloga

Escuela Tcnica Superior de Arquitectura de Mlaga rea de Teora, Historia y Composicin 237

BLOQUE 3: COMUNICACIN. POP. METFORAS.
Tema 1
ARQUITECTURA METAFSICA. CIUDAD ANLOGA

Arquitectura

Para seguir siendo considerada arquitectura, la tradicin moderna debera convertirse en
un entendimiento de todos los elementos de la misma en su significado esencial, la
perfecta coherencia entre las formas y las necesidades que tales formas haban generado.
Esta coherencia significara el acto moral. Se trasladaran claramente los problemas del
campo de la esttica al que provendra de las leyes de las cosas, obedeciendo a una
verdad que no se podra desmentir.

El discurso del replanteamiento de la arquitectura podr ofrecer vas de desarrollo
diferentes y contrastantes: la utopa de la vanguardia o la formulacin de nuevas bases
disciplinares. La primera se configura con la elaboracin de un pensamiento negativo que
proyecta en el futuro todo el potencial figurativo surgido del rechazo al pasado, negando la
historia para encontrar un nuevo e ilusorio punto de partida. () Pero si por una parte se
reniega de la <<evasividad>> del arte, de la estril abstraccin de los ejercicios
geomtricos o la proyectacin de un <<solo golpe>>de la metrpoli, cul es el campo
operativo que se presenta? Y cmo se puede abordar de modo realista las instancias de
renovacin disciplinar? Se tratara de reconocer una autonoma disciplinar como corolario
de la funcin social de la arquitectura. Ha de abrirse paso una arquitectura con voluntad
de progreso, aunque tuviera pocas probabilidades de realizarse en una construccin
generalizada, que ejecute una bsqueda valiente y especfica, sin compromisos pero sin
sueos.(...) La reconstruccin post-blica no tena ninguna experiencia en querer, en
proyectar y menos en construir la ciudad fsica, precisamente porque se haba olvidado de
aquella ciudad ciudad moral, poltica, econmica, social y humana por la cual y sobre
la cual nicamente es posible edificar la ciudad de los arquitectos, hecha de cosas del
gnero.(Massimo Scolari, Vanguardia y nueva arquitectura, en Arquitectura racional,
Alianza Forma, Madrid, 1980.)

Entiendo por forma tipolgica aquellas formas que en la historia o en las opciones que se
les atribuyen en ciertos periodos, o en las implicaciones que se les dan, acaban por
asumir el carcter sinttico de un proceso que precisamente se manifiesta en la propia

Resonancias

GIORGIO DE CHIRICO (1888-1978)

El enigma de la hora (1912)
La gran torre (1912)
La incertidumbre del poeta (1913)
Cntico de amor (1914)
La conquista del filsofo (1914)
Melancola otoal (1915)

Pensamiento

Buena parte de la mejor arquitectura italiana de entreguerras participara de
la influencia metafsica, apropindose, de uno u otro modo, del ideal
dequiriquiano del espacio. () Si la arquitectura influenciada por De Chirico
pudo tenerse, en tiempos de la juventud de lo moderno, por heterodoxa, la
que encontramos tocada por aquella inspiracin desarrollada por el
magisterio de Aldo Rossi acab, por el contrario, presentando ciertas
caractersticas de hegemona. () Esta arquitectura nacida de Aldo Rossi

forma. () Se puede afirmar que las innovaciones arquitectnicas se han valido siempre
de acentuacines particulares, no de invenciones de la tipologa.() No existe ninguna
posibilidad de invencin de la tipologa, si admitimos que sta se conforma por medio de
un largo proceso en el tiempo, y que supone un complejo vnculo con la ciudad y con la
sociedad (Aldo Rossi, La arquitectura de la ciudad)

La funcin, la construccin y la forma tiene igual valor, y juntas determinan la arquitectura.
Ninguna de ellas tiene prioridad sobre las dems. () El ms profundo significado de
belleza en arquitectura reside en la necesidad que tiene el hombre de dar a sus objetos
tiles una dimensin potica que comunicar el espritude su poca a las generaciones
futuras. (Rob Krier, Sobre la arquitectura)

El hecho de nombrar, de dar nombre a la obra de arquitectura, fuerza, por la misma
naturaleza del lenguaje, a la tipificacin. La identificacin de un elemento de arquitectura
() implica una categora entera de objetos similares de objetos con caractersticas
comunes. Esto significa que el lenguaje tambin reconoce, implcitamente, el concepto de
tipo. Entonces qu es el tipo? Tal vez pueda ser definido como aquel concepto que
describe un grupo de objetos caracterizados por tener la misma estructura formal. () El
concepto de tipo se basa fundamentalmente ne la posibilidad de agrupar objetos
sirvindose de aquellas similitudes estructurales que les son inherentes. Se podra decir,
incluso, que el tipo permite pensar en grupos. ()El tipo indica la presencia de
elementos con una cierta continuidad entre s que forman lo que hemos dado en llamar
serie tipolgica y a buen seguro que, a su vez, tales elementos pueden ser examinados
con independencia y considerados como tipos con entidad propia. Pero esto no es
obstculo para que, al acutar los unos sobr los otros, se defina una nueva estructura
formal bien precisa, el tipo madre que da sentido a la continuidad de la serie. (Rafael
Moneo, Sobre la Nocin de tipo.
No slo las referencias a Levi-Strauss o a J akobson son indicios claros de qu tipo de
soporte hay detrs de las teoras rossianas, sino que su prctica como arquitecto
demostrar tambin cules son sus verdaderos intereses. Con el paso de los aos hemos
podido ver la obra de Aldo Rossi como el discurso desde el interior de la arquitectura en
un universo donde la interrelacin de las tipologas principales o el juego de una figuracin
reducida a los rasgos esenciales constituyen el procedimiento de su hacer arquitectura.
Una arquitectura, por otra parte, que ni empieza ni acaba en el objeto. La arquitectura de
Rossi se muestra como un interminable juego estructural entre tipos e imgenes en
constante interaccin, de modo que es la presentacin de la idea, como juego de figuras,
la que constituye el objetivo fundamental de su trabajo arquitectnico. (Ignasi Sol
Morales, Los artculos de Any, (Anyone))
ser el intento de preparar un nuevo tiempo, aquel que no ve ya como suyas
las ideas del Movimiento Moderno y que puede fundar su futuro en la
conciliacin del clasicismo y la modernidad; esto es, con el respeto a toda la
historia de la arquitectura como fuente de su disciplina y en espacial cuidado
con lo valioso de la aportacin moderna. La consideracin disciplinar de la
arqutectura nos llegara as a caballo de las atmsferas sin tiempo de De
Chirico. En ellas conviven lo griego y la Antigedad, lo medieval, lo
contemporneo, pues el tiempo en la tierra, en la ciudad, se ha abolido. La
ciudad mata el tiempo y pocas histricas que nunca se encontraron logran, a
travs de los edificios y de los objetos, hacerlo en ella. (Antn Capitel,
Revista Arquitectura n214, Pg. 43)

De Chirico no haca sino demostrar la imposibilidad de cualquier
representacin. Las meticulosas descripciones o las relampagueantes
imgenes de sus escritos no explican ms de lo que ya vemos en los cuadros.
Sus extraados objetos son los mismos, hablados o pintados: objetos qu eno
tiene nada que decirse, y que tampoco pueden comunicarnos nada respecto a
sus cualidades, el recuerdo de las cuales se ha vuelto intil, cuando no
grotesco, en el paisaje inesperado en el que el cuadro los coloca. El que llena
ese paisaje es el silencio de un mundo que ha perdido su valor de uso, el
silencio al mismo tiempo abstracto y verdadero de las mercancas. Esa es la
ms terrible de las equivalencias: la que convierte a los objetos en
intercambiables, la que ghace idnticas pintura y explicacin.
De Chririco no represent el mundo contemporneo en sus pinturas, pero tal
vez sin saberlo () fue de los que mejor lo presentaron. Dnde podra
revelarse mejor la imposibilidad del proyecto sino en esa necesidad
intrascendente que su repeticin conlleva?.. (Juan Jos Lahuerta,
Introduccin a Giorgio de Chirico, en Sobre el Arte Metafsico y otros
escritos)


Personajes. Objetos.

ALDO ROSSI (1931-97)I

Unidad residencial en el Barrio Gallaratese, Miln, 1969-1970. (Con C. Aymonino)
Cementerio de San Cataldo, Mdena, Italia, 1971-1978.
Proyecto Residencia de estudiantes, Trieste, Italia, 1974.
Teatro del Mundo, Venecia, 1979.
Sdliche Friedrichstadt IBA 84. 1er premio, Berln, 1981.
Nuevo Palacio de Congresos, Miln, 1982.
Museo de Historia Alemana. 1er premio, Berln, 1988.

CARLO AYMONINO (1926-2010)

Complejo Residencial Monte Amiata, barrio Gallaratese, Miln (1969-1972), (con A. Rossi)
Centro Residencial y Comercial Benelli, Pesaro (1980-83).
Complejo Residencial Tor Sapienza en Roma (1981-1982
Universidad de Florencia (1971),
Universidad de Calabria (1973).
Palacio de Justicia de Ferrara (1977-1984)
Campus Scolastico Superiore de Pesaro (1970-1984).

TEXTOS

Bonfanti, Ezio / Scolari, Massimo / Rossi, Aldo / Otros
Arquitectura racional
Alianza Editorial, Madrid, 1980 (Tt. Orig. Architettura razionale, Miln,
1973.)

Capitel, Antn
La pintura de Giorgio de Chirico y la Arquitectura del siglo XX
Publicado en revista Arquitectura, n214, Madrid, 1978, Pg.. 43

De Chirico, Giorgio
Sobre el arte metafsico y otros escritos
Colegio de Aparejadores de Murcia, 1998

De Fusco, Renato
Arquitectura como <<mass-medium>>
Ed. Anagrama, Barcelona, 1970. (Tt Orig. Architettura come mass
medium, Dedalo Libri, Bari, 1967)

De Gracia, Francisco
Construir en lo construido (la arquitectura como modificacin)
Nerea, Madrid, 2000

De Michelis, Marco
Laltra citt. Il panorama di Berlino di Arduino Cantafora, 1984
Revista Lotus International, n43, LArchitettura e le Muse, 1984.

Gandelsonas, Mario
Massimo Scolari. Paesaggi teorici
Revista Lotus International, n11, Il laboratorio della progettazione, 1976.

Grassi, Giorgio
Il progetto di una piccola casa
Revista Lotus International, n22, Piccole Opere, 1979.


GIORGIO GRASSI (1935)

Viviendas para estudiantes, Chieti, 1974.
Restauracin del Teatro romano de Sagunto (con M. Portaceli), 1988.
Edificios para la Universidad de Valencia, 2001.
Edificios en Postdamerplatz, Berln, 1993

VITTORIO GREGOTTI (1927)

Cooperativa de viviendas en Va Palmanova, Miln, 1962-1963.
Distrito Residencial para 20,000 habitantes, Palermo, 1969-1973.
New Campus Universitario de Cosenza, Italia, 1973-1979.
Renovacin de la Lutzowplatz, IBA, Berln, 1980.
Distrito Residencial en Cannaregio, Venecia, 1981-2002
Stand de la Olivetti en la Expo. de Tsukuba, Japn, 1984.
Estacin de Tren Miln - Norte, Como, Italia, 1984.
Centro de Tecnologa IBM en Santa Palomba, Roma, 1986-1987
Estadio de Football y Rugby, Nmes, Francia, 1986-1987.
Estadio Olmpico, Barcelona, 1986-1988 .
Centro Cultural de Belm, Lisboa, 1988-1993.

Graves, Michael
Un progetto di trasformazione
Revista Lotus International, n22, Piccole Opere, 1979.

Gregotti, Vittorio
Il principio insediativo
Revista Lotus International, n15, Materia e Materiali, 1977.

Huet, Bernard
Dopo lesaltazione della ragione. Aldo Rossi, dalla astrazione
razionale alla figurazione emblematica
Revista Lotus International, n49, Doppio Gioco, 1985.

Ingersoll, Richard
Construir es olvidar. Cuatro edificios de Aldo Rossi en Italia
Recogido en revista AV n 18,Madrid, 1991, pg. 18-25.

Krier, Leon.
Quarta lezione. Analisi e progetto dellisolato urbano tradizionale.
Revista Lotus International, n19, Lisolato urbano, 1978.

Krier, Rob
Sobre la arquitectura
Ed. Gustavo Gili, Barcelona, 1983. (Tt. Orig. On Architecture, Academy
Editions, 1982.)

Lorenzer, Alfred
Il pathos del funzionalismo
Revista Lotus International, n11, Il laboratorio della progettazione, 1976

Moneo, Rafael
On tipology
Revista Oppositions n13, para el Institute for Architecture and Urban
Studies, MIT Press, 1978).

Monestiroli, Antonio
La arquitectura de la realidad
Ediciones del Serbal, Barcelona, 1993.


RAFAEL MONEO (1937)

Edificio Bankinter, Madrid, 1972-77
Ayuntamiento de Logroo, 1973-81
Museo de Arte Romano de Mrida,1980-1985
Sede de Previsin Espaola en Sevilla, 1982-1987
Auditorio de Msica de Barcelona, 1987-99
Nueva Estacin de Atocha, Madrid, 1985-88
Fundacin Mir, Palma de Mallorca, 1987-93
Museo de Arte Moderno de Estocolmo, 1991-98
Museo de Bellas Artes de Houston, 1992-2000
Catedral de Los ngeles, 1996-2002

ALVARO SIZA (1933)
Restaurante Da Boa Nova, Matosinhos, (1958)
Piscinas en Lea de Palmeira (1966)
Schlesisches tor Housing en Berln (1988)
Facultad de Arquitectura de Oporto (1988)
Biblioteca de la Universidad de Aveiro Portugal (1988)
Centro Gallego de Arte Contemporneo. Santiago de Compostela (1993)
Pabelln de Portugal para la Exposicin Universal de Lisboa (1998)
Fundacin Serralves, Oporto (1999)

Norberg-Schulz, Christian
Genius loci
Revista Lotus International, n13, Rinnovo Urbano, 1976.

Posener, Julius
Critica della critica del funzionalismo
Revista Lotus International, n11, Il laboratorio della progettazione, 1976.

Rossi, Aldo
La citt analoga: tavola

Rossi, Aldo
La arquitectura de la ciudad
Ed. Gustavo Gili, Barcelona, 1981. (Tt. Orig. LArchitettura della citt,
Marsilio Editori, S.P.A., Padua, 1966)

Siza Vieira, lvaro
Bonjour tristesse. Storia di un progetto
Revista Lotus International, n41,Abitare in citt, 1984.

Tafuri, Manfredo
Ceci nest pas une ville

Tafuri,Manfredo / Dal Co, Francesco
Arquitectura contempornea
Ed. Aguilar, S.A. Madrid, 1978, (Tt.Orig. Architettura contemporanea,
Electra editrice, Miln, 1976.)


ROB KRIER (1938)
Rauchstrasse, Berln, 1980-85.
Fiat- Block, Paderborner Strasse, Berln, 1980-81.
Brunerstrasse, Viena, 1980-84.
Babelsbergerstrasse, Berln, 1981.
Place de lEtoile, Luxemburgo, 1982.
Schrankenberggasse: Office Building, Viena, 1983-86.
Sedanplatz, Pforzheim, Alemania, 1987-88.

LEON KRIER (1946)
Le Nouveau Quartier des Halles (1979) Reconstruction Proposal
Facades on New Piazza in Alessandria, Italy
New Town of Poundbury

Paradigmas.



Dibujos deAldo Rossi



Leon Krier. Quartier des Halles, 1979



Alvaro Siza. Schlesisches tor Housing en Berln (1988)

Alvaro Siza. Centro Gallego de Arte Contemporneo. Santiago de Compostela (1993)



Giorgio Grassi. Edificios en Postdamer Platz, Berln.

Giorgio Grassi. Edificios de la Universidad de Valencia..

Vittorio Gregotti. Manzana n647 IBA 84/87, Berln.

Vittorio Gregotti, Centro Cultural de Blem, 1993.



Carlo Aymonino
Complejo residencial Gallaratese, Monte Amiata, Miln, 1967-72



Bloque 3. Comunicacin. Pop. Metforas. Tema 2: Collages. Situacionismos. Pop


Tema 2
COLLAGES. SITUACIONISMOS. POP

Arquitectura. Arte.

GUY DEBORD (1931-94)
El situacionismo de Guy Debord y Raoul Vaneigheimse desarrolla tambin en estas
condiciones de la crtica radical como prctica terica. El urbanismo moderno y su relacin
con la psicopatologa de la vida cotidiana. La dictadura de los principios del diseo
racional nacidos de una Bauhaus determinista y parafascista. Una incipiente crtica
ecolgica. La vulgarizacin de los mitos erticos difundidos por medio de las imgenes de
la publicidad. La experiencia del espacio urbano no como resultado de un orden com-
positivo sino como deriva, es decir, la acumulacin errtica de experiencias sinestsicas.
En todas estas proposiciones predomina la crtica a la cultura contempornea. No se trata
de la gran cultura de los museos, los conciertos, la literatura y el arte oficiales. Lo que
interesa a los situacionistas es la cultura de las masas, la cultura de la vida cotidiana
producida por los poderosos medios de la publicidad, la televisin, los cmics, la
arquitectura y el urbanismo.(Ignasi Sol Morales, Los artculos de Any)
DTOURNEMENT (Guy Debord)
Relacionada con la deriva, encontramos la nocin de dtournement(el lenguaje fluido
de la anti-ideologa) como le llamaba Debord. Consiste en la apropiacin y re-organizacin
creativa de elementos pre-existentes. Se puede relacionar con cualquier precedente Dad
o surrealista, desde la poesa de Lautremont hasta el collage o ensamblaje de elementos

Resonancias

REN MAGRITTE (1898-1967)

Se da en l (Magritte) algo parecido a la reduccin, no al absurdo, sino a la
libertad. No se trata nunca del misterio por el misterio. Los cuadros tratan de
lo que est ausente, de la libertad que es ausencia. Son juegos que tienden a
confundir lo bidimensional con lo tridimensional, la superficie con la sustancia.
()Cualquiera de las partes puede habitualmente ser suprimida o colocada
en un orden diferente. La obra propone que lo que parece existir, pueda ser
vista como una serie discontinua de partes mviles. Detrs de las partes y a
travs de los intersticios imaginamos una libertad imposible. Cuando se
dispare el can enel cuadro titulado En el umbral de la libertad, caern los
paneles del mundo aparente. ()La obra de Magritte se deriva de una
profunda crisis social y cultural: una crisis que probablemente seguir
impidiendo que llegue a existir un arte unificado. Es casi una obra derrotista.
()No obstante, Magritte, rechaz siempre la idea de huir del presente, tal y
como ste es vivido, y refugiarse en el culto a la esttica o a la personalidad.
Lo que tena que hacer como artista lo hizo con el presente. A esto se debe
que muchas personas reconozcan en l una parte de ellas mismas que, de
no ser as, no tendra lugar en el presente; esa parte que no puede coincidir
con el resto de sus vidas, que no puede rechazar el concepto moral de lo
imposible y que es el producto de la violencia sufrida por las otras partes.
(John Berger, Magritte y lo imposible)

encontrados. Al igual que estos precedentes, implicada un proceso de des
contextualizacin y re contextualizacin siendo sus dos leyes bsicas la prdida de la
importancia de cada uno de los elementos autnomos manipulados que pueden llegar a
perder su sentido original y al mismo tiempo la organizacin de otro conjunto con
sentido que confiera a cada elemento un alcance y un efecto nuevos.
A diferencia de los collages y las formas anteriores e igual que la deriva, el
dtournement deba convertirse en una prctica ms inclusiva, annima, repetible y
aplicable a un gran nmero de situaciones. En la escritura, por ejemplo, mediante el hurto
creativo de frases y sintagmas procedentes de una fuente no confesada; en el cine,
mediante un nuevo montaje de pelculas halladas; en al arte de propaganda, mediante la
representacin recuperacin de imgenes de los mas media.(Libero Andreotti, La
poltica urbana de la Internacional Situacionista (1957-72), Situacionistas Catlogo
MACBA)
CONSTANT NIEUWENHUYS (1920-2005)

El laberinto como concepcin dinmica del espacio, opuesto a la perspectiva esttica.
Pero tambin el laberinto como estructura de organizacin mental y mtodo de creacin,
vagabundeos y errores, trayectos y caminos sin salida, escapadas luminosas y reclusin
trgica, en la movilidad generailzada de la poca (ms aparente que real).
Abandono del modo euclidiano de figuracin del espacio: no ms punto fijo o punto de
orientacin para la mirada; reduccin de la distancia psquica entre el sujeto y el objeto.
El laberinto se impondr de forma lgica y rpida como esquema principal de referencia.
La deriva urbana es un concepto laberintiano. El espacio se define conforme al trayecto
llamado psicogeogrfico porque es sensible a los sucesivos efectos del medio sobre la
afectividad y el comportamiento. Espacio emprico, espacio vivido.
El espacio de New Babylon, en constante transformacin es el producto variable de una
actividad ldica generalizada, forma ideal del no trabajo y de un estado de
espontaneidad reconquistado.

MAX ERNST (1891-1976)

El collage para los cubistas supona:
Objeto con valor de test, controles de la realidad del cuadro..
El pintor estableca las relaciones entre las diversas partes del cuadro en
torno al objeto prestado del mundo exterior, el cual le daba una
certeza.Otras veces eran puro color.
Sin embargo, para Max Ernst:
Elementos prestados que son dibujados.
Procedimiento potico, mientras que el cubista es un procedimiento ms
realista.
En Ernst a veces no se adivinan, ello implica continuidad del elemento
extranjero con su obra. Elementos que evocan otros. Trompe loeil=ilusin.
Recrea toda sensacin de apariencia.
Elemento de carcter intelectual.
(Louis Aragn, Los collages)

KURT SCHWITTERS (1887-1948)

Creador de una muy especial forma de crtica y replanteamiento del
movimiento Dad titulada MERZ. Resulta muy difcil establecer una
denominacin precisa de lo que esta palabra significa. Lo que s es evidente,
una vez adentrados en la contemplacin de una obra realizada bajo este
nombre, que se trata de una aproximacin a lo que queda del Kommers (o en
el vocabulario de Schwitters: comercio, aun cuando podra ser una
derivacin del verbo "venir"), lo que es desechado, lo que ya no tiene utilidad.
Transformaba boletos de tranva, pedazos de cartn, fsforos, envoltorios,

GRUPO COBRA
El Grupo Cobrao CoBrA es un movimiento artstico fundado en 1948 y disuelto en
1951, debido a las disensiones y rivalidades internas y por la mala salud de dos de sus
componentes: Jorn y Dotremont. El nombre es el acrnimo de Copenhague, Bruselas,
msterdam, ciudades de origen de los fundadores del movimiento. El movimiento edit
10 nmeros de su propia revista llamada tambin CoBrA. Formaron parte del grupo
Cobra: Christian Dotremont, Jacques Calonne, Joseph Noiret, Asger Jorn, Karel
Appel, Constant, Corneille, Pierre Alechinsky, Jan Nieuwenhuys, Lucebert, Pol Bury,
Georges Collignon Henry Heerup, Egill Jacobsen, Carl-Henning Pedersen, Jacques
Doucet y Jean-Michel Atlan. El arquitecto neerlands Aldo van Eyck fue escengrafo
de las ms importantes exposiciones del grupo. El movimiento asimismo incorpor
miembros de pases como Islandia, Alemania y Francia.
Segn Constant, Cobra debera paracticar la apertura absoluta, la ausencia de
condicionamientos culturales, la espontaneidad, la infancia del arte. El acto creador es
mucho ms importante que el objeto creado. Como objetivo la generalizacin de la
creatividad, el arte al alcance de todos (como ya haban exigido surrealistas, futuristas y
dadastas).

R. HAMILTON (1922)
Just what is it that makes todays homes so different, so appealing?, 1956

Combina smbolos con imgenes de productos, el progreso con la nostalgia, actuando de
un modo tan intelectual como sensual. La tcnica mecnica resulta blanda, el grado
realista de dureza se vuelve dulce,lo extrao resulta de mal gusto y todo junto parece
esordenado e incmodo. Se rastrean los sueos, los pensamientos nunca expresados y
las ideas secretas, captados como en una instantnea.

trozos de madera, tela y hierro en los protagonistas materiales de una historia
silente que revela el paso del tiempo, lo efmero y frgil de la existencia
humana.

MARCEL DUCHAMP (1887-1968)

De l hay que partir para imaginarse una autntica soteriologa de lo artstico.
Fue el llamado a integrar cdigos expresivos y conceptuales diversos para
confirmar la nueva obra de arte. Se forma un cierto vaco, de difcil
accesibilidad, alrededor de su obra repetida una y otra vez, recreada,
reproducible, aunque nunca completamente con la misma identidad. En
palabras de Germano Celant, experto crtico y conservador de arte
contemporneo del Museo Salomon Guggenheim de Nueva York, "...Su forma
de hacer y su manera de ser tienen como efecto elevar a la categora de signo
la totalidad materializada de lo que es real, y nunca propone lo insignificante
como significante. Este alto inters de elevar la realidad a la categora de
signo da fe de su exigencia de evitar el discurso sectorial y mtico del arte. La
finalidad es la anulacin del arte en la vida, o si se prefiere, el reconocimiento
de la arbitrariedad del arte". (Germano Celant, "Marcel Duchamp y la Babel
de los lenguajes", Sala de Exposiciones de la Caja de Pensiones, Madrid,
Marzo 1985.)

Duchamp mantiene una bsqueda apasionada, y al mismo tiempo
irnicamente distante de los fundamentos de una nueva racionalidad. Su
trayectoria es crtica con el concepto uniforme de razn, razn entendida
desde la Ilustracin como fundamento de la civilizacin moderna. l mismo
argumentaba: "...mi pobre razn pidi clemencia, pues caa en sinrazones al
querer conocer las razones". La razn dejara de ser para Duchamp una
entidad mtica y homognea, para convertirse en una constelacin cultural de
conceptos y pautas de accin. La msica y el arte, tanto para Duchamp como
para John Cage, estn ya en la naturaleza, basta con reconocerlos y
nombrarlos. Esta es la nueva contextura del tejido artstico contemporneo;
esta es la nueva facticidad, la nueva deontologa del artista.



JASPER JOHNS (1930)
Con es una bandera o un cuadro? pretenda perturbar el entendimiento de la realidad y
determinados mbitos de la percepcin. Pona en tela de juicio las estructuras del mundo
artstico establecido y alteraba las esperanzas habituales puestas en el arte. Paralelismo
con los ready made de Duchamp que no se referan tanto al realismo trivial como al Pop
art.
Pretende reducir la lgica artstica de este proceso generacional a la forma ms sencilla y
sustancial de la representacin. Sus dibujos sin embargo ilustran con gran precisin su
sistema artstico en la concepcin, estructura y las mnimas retculas.

ROBERT RAUSCHENBERG (1925-2008)
Sus collages y assemblages fueron como un chispazo en el desarrollo del Pop Art, ya que
aprovechaban, semntica y formalmente, el movimiento Dad de Kurt Schwitters y Marcel
Duchamp, que viva desde 1915 en Nueva York, y con el que entabl amistad.
En sus cuadros los elementos libres y los funcionales se combinan como de una forma
casual y aparecen sin ningn tipo de interpretacin.
La universalidad, como motivo dominante en su obra, alude a los temas de la filosofa del
arte, los aspectos de los medios de masas y los instrumentos representativos. Entre ellos
se encuentran los calcos, el transfer-drawing, las retculas, todas las tcnicas posibles
de la impresin grfica, como la serigrafa y la reimpresin.

JOHN CAGE (1912-1992)

Interesado en el budismo zen, en los componnetes creativos del azar y en la
incorporacin de niveles triviales de la realidad en su lenguaje musical, que es
activo y tiene un carcter de proceso y objeto. Formul por vez primera las
preguntas tericas centrales que afectan a la relacin entre arte y medios de
comunicacin, copia y realidad: Qu es ms musical, un camin en una
Escuela de Msica o un camin que pasa por la calle?

Pensamiento
TRISTAN TZARA (1896-1963)

Dadasmo
Movimiento cultural que nace en el Cabaret Voltaire de Zurich, en 1916. Se da
una oposicin al concepto de razn instaurado por el positivismo. Dad se
caracteriz por rebelarse en contra de las convenciones literarias y artsticas,
y especialmente por burlarse del arte burgus. Dadasmo como modus
vivendi que se haca presenta a travs de los actos dad, acciones que
pretendan provocar a travs de la expresin de la negacin dadasta. Al
cuestionar los cnones artsticos. Dad cra una especie de anti-arte, en
provocacin abierta al orden establecido. Dad se inclina hacia lo dudoso, la
muerte, lo fantasioso y la constante negacin.

ANDR BRETON

Manifiesto surrealista (1924)

El sueo entendido como proyecto, que se hace viable en la ficcin, de ah
que no importe su extraeza, y que generar un texto potico o narrativo que
no necesitar ser comentado, porque esto quita continuidad al acto. El sueo
nos vincula al elemento maravilloso que ya haba sido puesto de relieve en las


CLAES OLDENBURG (1929)
Individualizar los objetos sencillos, sorprenderlos con fragmentacin, gigantismo y
obsesin geomtrico arquitectnica. Presenta los objetos como algo surreal y expresivo
que se oculta en su estructura. Maneja la ambivalencia de las posiciones representativas,
interesndose por la percepcin y la compresncin del estado de las cosas.
El Mouse Museum, proyectado segn un plano geomtrico de Mickey Mouse,
presentado en 1972 en la Documenta de Kassel, concebido como una coleccin
enciclopdica desde comienzos de los 60 con cosas encontradas al azar y objetos
cotidianos deformados. Encierra el cosmos de lo trivial, de lo banal, en un museo
diablico de miniaturas vulgares.

ROY LICHTENSTEIN (1923-97)
Sus cuadros pretenden objetivar y desindividualizar emociones y actitudes, a travs de los
comics, como campos experimentales que estimulan la fantasa. Son como ornamentos
pictricos que ofrecen espacios libres asociativos y ordenan todos los mbitos parciales
de un modo equivalente.

ANDY WARHOL (1928-87)
La idea artstica de Warhol no es tan slo convertir el arte en algo trivial y vulgar, sino
trivilaizar y vulgarizar el propio arte. No slo incorporar a l los productos en serie y las
informaciones de los medios de comunicacin, sino tambin producir el arte como un
producto de masas. Warhol convierte lo inferior en superior y viceversa; hace descender el
arte culto a los fondos de lo cotidiano, mientras que los fenmenos de la subcultura
adquieren dignidad para ser presentados en sociedad. Lo cotidiano y banal suponen un
reto para el arte.

literaturas nrdicas y orientales. La literatura gana complejidad con este
movimiento, que surgi poco despus del Dad de Tristan Tzara.
Bsqueda del azar. Se busca liberar fuerzas oscuras mediante el azar, sacando
palabras a la suerte para elaborar un poema. No se buscaba (Breton) un fin
exclusivamente literario.

La cuestin de la fisin semntica

Umberto Eco, en su conocida obra La Estructura Ausente, se ha referido en
algunas ocasiones a este concepto, emanado originariamente de unas
consideracioens de Levi Strauss sobre los ready mades de Duchamp. Eco
inicialmente lo relaciona con el comic de Lichtenstein, en donde contempla un
signo preciso con relacin al sistema de convenciones lingsticas de estas
historietas, en conexin a los cdigos emotivos, ticos, ideolgicos, del pblico
de comics. Despus, y solamente despus, el pintor los saca de su contexto
original y los introduce en un nuevo contexto; les confiere una nueva red de
significados, los refiere a otras intenciones. En resumen, el pintor opera lo que
Levi Strauss defini como la fisin semntica. Pero la operacin tan slo tiene
sentido si se compara con los cdigos de partida, contestados y confirmados,
violados y aceptados por la mente.(Juan Daniel Fullaondo, Composicin de
lugar).

Lo ms llamativo del surrealismo en relacin al Pop art es la libre combinacin
de normas de conducta, modelos estticos y objetos modelo, dispuestos en
seguundo trmino. Klee tena predileccin por lo trivial, lo kistch. Picasso, a
pesar de su caprichosa inconstancia estilstica, sigui siempre otras corrientes
sin dejar de incorporar en sus composiciones objetos hallados al azar,
fundindolos directamente con elementos abstractos. (Juan Daniel
Fullaondo, M Teresa Muoz, Maniersmo, Mies van der Rohe, ArtePop).

Ren Magritte

La obra asume la apariencia del objeto.
El representativismo alcanza la situacin terica lmite.
Todo depende del contexto objetivo en el que se encuentre el objeto, exige
unaactitud del espectador, que debe complementar la obra de modo asociativo.
La intencin creadora o del espectador puede transformar un objeto ordinario
enuna obra esttica con un simple cambio de c ontexto.

Paradigmas.

R.Hamilton J ust what is it that makes todays homes so different, so appealing?, 1956

Ren Magritte La traicin de las imgenes 1948

Deje de existir un orden esttico inmanente a una estructura del objeto y se
instaura una ambivalencia entre arte y realidad.
El propio material pasa a primer plano.
Se procede por acumulacin, oposicin, supresin, condenscain, omisin o
fragmentacin (tcnicas enfticas).
La repeticin tiene lugar en funcin de la identidad de la forma, aunque pude
ofrecer variaciones. Lo repetido deviene algo estereotipado. Lo repetido
caracteriza el nivel comn de comunicacin y adquiere importancia a nivel
informativo.
El pop no reproduce cosas, sino smbolos, resultados.de informacin e
imgenes plsticas de los diversos mass-media.
Las temticas no son arbitrarias, sino que su eleccin est condicionada por la
aceptacin de las estructuras lingsticas de transmisin y de los contenidos
simblicos presentes en los correspondientes medios de comunicacin.
Es un arte que depende de las imgenes de su sociedad.

La sociedad del espectculo.

La divisin del trabajo espectacular que conserva la generalidad del orden
establecido, conserva primordialmente el polo dominante de su desarrollo. La
raz del espectculo se hunde en el terreno de la economa que se ha convertido
en economa de la abundancia, y de ella procedenlos frutos que finalmente
tienden a dominar el mercado espectacular, desafiando las barreras ideolgico
policiales proteccionistas de cualqueir espectculo local con pretensiones
autrquicas. El movimiento de banalizacin que, bajo las brillantes diversiones
del espectculo, domina mundialmente la sociedad moderna, domina asimismo
en cada uno de aquellos puntos en los cuales el cnsumo desarrollado de
mercancas ha multiplicado aparentemente las funciones y objetos elegibles.
(Guy Debord, La sociedad del espectculo).

POP

El Pop es una manifestacin cultural absolutamente occidental que ha ido
creciendo bajo las condicioens capitalistas y tecnolgicas de la sociedad
industrial. Amrica es el centro de esta cultura. Por tanto, se produce la
americanizacin de la cultura en todo el mundo, en especial la de Europa.

La conducta heterodoxa y provocativa, la conmocin y alteracin de lo cotidiano,
la ruptura de los tabes, formaban parte de esta contracultura. Se produce la


Max Ernst. La tentacin de San Antonio, 1942

Kurt Scchwitters (Colage dcada de 1920)

revalorizacin de lo trivial. Lo Kitsch y los souvenirs, las imgenes de la industria
de consumo, no slo se fueron convirtiendo en el contenido del arte y temas de
la investigacin, sino en objetos coleccionados por los museos.

Los slogans El arte es vida y Todos somos artistas (Beuys y Warhol)
popularizaron los programas educativos de las Academias de arte.

El Pop art se opone a lo abstracto mediante el realismo, a lo emocional
mediante el intelectualismo y a la espontaneidad mediante una estrategia
compositiva.

Artistas como Robert Morris, George Brecht y J oseph Kosuth responden a la
relacin entre pop art, Minimal Art y Conceptual Art, tambin cercano al
happening. Andy Warhol y Frank Stella crearon al mismo tiempo sus primeros
cuadros provocativos.

La concepcin estilstica del pop art es el resultado de un tema artstico centrl y
especfico, la preocupacin del arte por s mismo; el arte como arte, la obra de
arte como objeto, etc(Juan Daniel Fullaondo, M Teresa Muoz, Maniersmo,
Mies van der Rohe, ArtePop).



Marcel Duchamp, Fountain , 1917.

Partitura de John Cage

TEXTOS

Andreotti, Libero /Costa, Xavier (eds.)
Situacionistas: arte, poltica, urbanismo
Museo de Arte Contemporneo de Barcelona, ACTAR Barcelona 1996.

Berger, John
Mirar
Ed. G Gili, Barcelona, 2001. (Tt. Orig. About Looking, Writers and
Readers Publishing Cooperative, LTD. Londres, 1980.)

Bockris, Victor
Warhol. La biografa
Arias Montano, Madrid, 1991 (Tt. Orig. Andy Warhol. The Biographie,
Frederick Muller, 1991)

Borrs, M Luisa
Picabia
Ediciones Polgrafa, Barcelona, 1985

Catlogo Exposicin
Kurt Schwitters
Fundacin Juan March, Madrid, 1982

Catlogo Exposicin itinerante 9 Marzo 1 Mayo 1989
Dad y constructivismo
Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofa, Madrid, 1989.

Catlogo, Fundacin
Warhol, 1928-87
Parkstone Press International, New York, 2005

Cirlot, Lourdes
Las claves del dadasmo
Ed. Planeta, Barcelona, 1990



Roy Lichtenstein. Girl with tear,1977.

Roy Lichtenstein. Oh, Jeff... I love you, too... but.1964

Cirlot, Lourdes
Las claves de las vangurdias artsticas del siglo XX
Ed. Ariel, Barcelona, 1988

Chipp, Herschel B.
Teoras del arte contemporneo
Akal. Madrid, 1995 (University of California, 1968)

Dal, Salvador
Los cornudos del viejo arte moderno
Tusquets Ed. Barcelona, 1990.

Debord, Guy
La sociedad del espectculo
Pre-textos, Valencia, 2002. (Tt. Orig. La Socit du spectacle, Editions
Gallimard, 1996)

Foucault, Michel
Spazi altri. I principi delleterotopia
Revista Lotus International n49, Doppio Gioco, 1985

Fullaondo, Juan Daniel / Muoz, M Teresa
Manierismo, Mies van der Rohe, Arte Pop
Apuntes del curso de Doctorado 1993-94, ETSA Madrid.

Gimferrer, Pere
Max Ernst
Ediciones Polgrafa, Barcelona, 1977.

Honnef, Klaus
Pop art
Taschen, Colonia, 2006

Lemoine, Serge
Dad
Universe Books, New York, 1987.



Andy Warhol. Blue Marilyn,1964

Andy Warhol. Campbells Soup I, 1968

Jasper Johns. Three flags, 1958

Marchn Fiz, Simn
Del arte objetual al arte de concepto
Akal, Madrid, 1988.

Snchez Vidal, Agustn
Dal
Alianza Editorial, Madrid, 1994

Ramrez, Juan Antonio
Duchamp, el amor y la muerte, incluso
Ediciones Siruela, Madrid, 1993.

Tzara, Tristan
Siete Manifiestos Dad
Tusquets Editores, Barcelona, 1986. (Tt Orig. Sept Manifestes Dada,
Jean-Jacques Pauvert Editeur, 1963)



Claes Oldenburg. Pinza.

Robert Rauschenberg. 1 de Mayo.

Robert Rauschenberg. Perra en Nueva York

Claes Oldenburg. Cuchara puente y cereza



Constant. New Babylon nord, 1958

Constant.. Escultura.

Constant. Diorama 2, 1964

Constant. Diorama 3, 1964

Bloque 3. Comunicacin. Pop. Metforas. Tema 3: Signos. Smbolos. Robert Venturi..


Tema 3
SIGNOS. SMBOLOS. VENTURI.

Arquitectura

Aprendiendo de la configuracin ya existente, un arquitecto puede tambin ser
revoucionario () poniendo en cuestin nuestro modo de ver las cosas. El strip cpmercial,
el Strip de Las Vegas- es el ejemplo por excelencia, desafa al arquitecto a adoptar un
punto de vista p ositivo y no a mirarlo por enciamdel hombro. Los arqutectos no estn
acostumbrados a mirar su entorno de u modo no enjuiciador, porque la arquitectura
moderna ortodoxa es progresiva, cuando no revolucionaria, utpica y purista; est en
desacuerdo con las condiciones existentes. La arqutectura moderna lo fue todo menos
tolerante: los arquitectos prefirieron cambiar el entorno existente que mejorar lo que hay.
( Denise Scott Brown / Robert Venturi, Aprendiendo de todas las cosas)

Iniciaremos la defensa de una orientacin nueva, aunque antigua, en
arquitectura utilizando algunas comparaciones quizs indiscretas para ilustrar
aquello por lo que abogamos y aquello otro a que nos oponemos y, en ltimo
trmino, para justificar nuestra propia arquitectura. Cuando los arquitectos
hablan o escriben, filosofan con el fin casi exclusivo de justificar su obra, y
esta apologa no va a ser muy diferente. Nuestra argumentacin se basa en
comparaciones, porque es simple hasta la banalidad. Necesitamos el
contraste para apostillarla. Utilizaremos, con poca diplomacia, algunas obras
de arquitectos muy conocidos hoy, como contraste y contexto.
Cargaremos el acento en la imagen -la imagen por encima del
proceso o de la forma- al afirmar que la arquitectura depende, para su
percepcin y creacin, de la experiencia pasada y la asociacin emotiva, y
que estos elementos simblicos y representativos suelen entrar en
contradiccin con la forma, la estructura y el programa a los que van
asociados en el mismo edificio. Estudiaremos las dos manifestaciones
principales de esta contradiccin:
1. Cuando los sistemas arquitectnicos de espacio, estructura y
programa quedan ahogados y distorsionados por una forma
simblica global. Llamaremos pato a esta clase de edificio - que -

Influencias

ROBERT VENTURI (1925)
Complejidad y contradiccin en la arquitectura
Aprendiendo de las Vegas

Estacin de Bomberos, New Haven,
La gran manzana (Monuento a Times Square), New York,
Gordon Wu Hall, Princeton
House for a pianist, New Castle County, Delaware
Casa para Hanna Venturi, Chesnut Hill, 1961.
Guild House, Filadelfia, 1961-63
Ampliacin de la National Gallery (Ala Sainsbury), Londres, 1986-91
Museo de Bellas Artes de Seattle

DENISE SCOTT BROWN (1931)
Aprendiendo de todas las cosas
Aprendiendo de las Vegas


se - convierte en - escultura, en honor de The Long Island Duc-
kling (El Patito de Long Island), drive - in en forma de pato que
ilustra Peter Blake en su libro God's Own J unkyard (fig. 73).1
2. Cuando los sistemas de espacio y estructura estn directamente
al servicio del programa, y el ornamento se aplica con
independencia de ellos. Llamaremos a este tipo el tinglado decorado
(decorated shed) (fig. 74).
El pato es ese edificio especial que es un smbolo; el tinglado decorado es el
refugio convencional que aplica smbolos (figs. 75 y 76). Afirmamos que ambas
clases de arquitectura son vlidas: Chartres es un pato (aunque tambin es un
tinglado decorado) y el Palazzo Farnese es un tinglado decorado, pero
consideramos que el pato rara vez es hoy relevante, aunque impregna toda la
arquitectura moderna.
Describiremos cmo llegamos a la conclusin de que hoy la
arquitectura comercial y orientada al automvil, tpica de la ramificacin
urbana, es una fuente de arquitectura cvica y residencial con significado tan
viable como lo fue hace cuarenta aos el vocabulario industrial de comienzos
de siglo en cuanto fuente para una arquitectura moderna del espacio y la
tecnologa industriales. Demostraremos que la iconografa constituye, ms que
el espacio y las piazzas de la arquitectura histrica, el marco adecuado para el
estudio de la asociacin y el simbolismo en el arte comercial y en la
arquitectura del Strip.
Por ltimo abogaremos por el simbolismo de lo feo y lo ordinario en
arquitectura y por la significacin particular del tinglado decorado con un frente
retrico y una trasera convencional: por la arquitectura como refugio con
smbolos encima (R. Venturi, D. Scott-Brown, Aprendiendo de las Vegas)

Comparacin de la Guild House y Crawford Manor

Guild House Crawford Manor
Arquitectura de significado Arquitectura de expresin
Simbolismo explcito denotativo Simbolismo implcito connotativo
Ornamento simblico Ornamento expresivo
Ornamento aplicado Expresionismo integral
Medios mixtos Arquitectura pura
Decoracin mediante elementos Decoracin rechazada en favor
superficiales de la articulacin de elementos integrales
Simbolismo Abstraccin
Arte representativo Expresionismo abstracto
Arquitectura evocadora Arquitectura innovadora
Mensajes sociales Contenido arquitectnico
Propaganda Articulacin arquitectnica

Pensamiento

Complejidad y contradiccin en la arquitectura.

Texto reconocido de inmediato por el historiador de arquitectura Vincent Scully
(autor del prlogo del libro) como el tratado de arquitectura ms significativo
desde <<Vers une architecture>>de Le Corbusier (1923), la pomica de Venturi
propona ampliar las f uentes de inspiracin arqutectnica desde los
monumentos histricos a la cultura popular - frente a lo que haba sido la norma
desde el ascenso del Movimiento Moderno. Venturi comparaba el humor sutil del
manierismo italiano con la vulgaridad de la Amrica de los mrgenes de las
carreteras - Sixto V se encuentra con la ruta 66 elaborando una nueva mezcla,
un cocktail de alta y baja cultura que contagi a un gran nmero de jvenes
arquitectos y crticos que no encontraban suficiente caldo creativo en la
desvirtuada fase final del Estilo Internacional (Luis Fdez. Galiano,
Aprendiendo de la irona, AV n 84)

Aprendiendo del pop

Una razn para tener en cuenta la cultura pop es la de encontrar vocabuarios
formales para nuestro tiempo que sean ms adecuados a las distintas
necesidades de la gente y ms tolerantes con el desroden de la vida urbana que
las normas formales racionalistas y cartesianas de la ltima arquitectura
moderna. () Los arquitectos modernos pueden admitir ahora que, si la forma
arquitectnica est determinada por cualquier fuerza, proceso y tecnologa, las
ideas sobre la forma tambin la determinan; que un vocabulario formal es parte
de la arquitectura, del mismo modo que los ladrillos y el mortero; quel a forma no
viene dada, no puede venir dada slo por la funcin, recin nacida e inocente
como Venus en su concha, sino que la forma sigue ms bien, funcin, fuerzas y
forma interaliadas. Las deformaciones formales, si son conscientemente
aceptadas, no tienen por qu tiranizar, como lo hicieron en la renovacin
urbana; y los vocabularios formales, dado su lugar en la arquitectura, pueden ser
estudiados y mejorados para responder a exigencias funcionales, en lugar de
ser aceptados inconsciente e inadecuadamente como un antiguo legado de
un maestro poco apropiado. ( ) Las formas del paisaje pop son tan
importantes ahora para nosotros como lo fueron las formas de la Antigua Roma
para las Bellas Artes, el cubismo y la arquitectura mecnica para los primeros

Arte alto y bajo Arte alto
Evolucionista con empleo de precedentes histricos Revolucionaria, progresiva, anti
-tradicional
Convencional Creativa, nica y original
Viejas palabras con nuevos significados Nuevas palabras
Ordinaria Extraordinaria
Pragmtica Heroica
Bonita en fachada Bonita (o al menos unificada ) en todas sus caras
Incoherente Coherente
Tecnologa tradicional Tecnologa avanzada
Tendencia a la ramificacin urbana Tendencia a la mega - estructura
Parte del sistema de valores del cliente Intenta elevar el sistema de valores del cliente
y/o referirse al Arte y la Metafsica
Parece barata Parece cara
Aburrida Interesante

Al rechazar el reduccionismo y utopismo del Movimiento Moderno, Venturi propone una
arquitectura que acepta las condiciones actuales, las realidades sociales y la economa de
una situacin concreta. Esto significa tomar en seriolo poular vernculo incluyendo la
relacin edificio entorno construido.()
Al desplegar la retrica unida a la funcin social (uso de cdigos convencionales
contradictorios en el mismo edificio) se desarrolla una arquitectura realista y multivalente,
con estructura convencional (semitica), ms que abstracta o materialista, y se persigue
un objetivo nico: comunicar. ()
Se prescinde del mito del edificio <<heroico>>u <<original>>, que en su bsqueda de
nuevas formas y empleo de los materiales, no ha hecho sino impulsar la <<alta cultura>>
a las grandes corporaciones. Democracia, pues, anloga a <<pluralismo pragmtico>>
como valor ideolgico y de convenciones culturales, que emergen libres en trminos de
retrica del edificio, con lecturas alternativas.()
El arte pop reconoce un cdigo comn de signos esquemticos, significados
convencionales y smbolos que conectan los signos vernculos ambientales con los
artsticos y arquitectnicos. ()
Venturi, al reconocer lo comercial, reconoce que en arquitectura los significados no son
inherentes, sino que ya existen en el entorno donde se ubica el edificio. (Dan Graham.
El arte en relacin con la arquitectura. La arquitectura en relacin con el arte)

modernos y los suburbios industriales y el Dogon para el Team10. () (Denise
Scott Brown. Aprendiendo del pop)

Se produce una nueva mercanca, el Kitsch, destinado a los que siendo
insensibles a los valores de la cultura genuina, sentan necesidad de sus
beneficios, que solamente podan alcanzar con una cultura de esta clase. ()
La arqutectura ya no es una emergencia, y necesita cada vez ms a los otros
medios cultruales de masas, ya que en esta cultura las personas no buscan
experiencias nuevas, sino una repeticin, una elaboracin de las experiencias
anteriores, con la que stas puedan proyectarse con ms facilidad. ()
No reconocer el valor simblico y el diseo de las formas de las nuevas
estructuras, sus significados latentes, sus caracteres fantsticos bajo la funcin
prctica aparente, equivale a no profundizar en el problema, renunciar a la
intervencin y confiar la organizacin del territorio a la capacidad formativa de la
tecnologa. ()
Se hace necesario semantizarla arquitectura, justificar cada nueva creacin
por medio de la adopcin de formas que semnticamente sean obvias y de clara
comunicabilidad. Resemantizar sera entonces instituir un cdigo entre
tcnicos y sociedad de masas, un punto de contacto comn en el que se puedan
aceptar o discutir los valores y significados de este nuevo mass medium()
Operar con la ciomunicacin significativa equivale hoy da a ejercer una crtica
convertida en accin. (Renato de Fusco Arquitectura como Mass-medium)



JAMES STIRLING (1926-92)

Staatsgalerie, Stuttgart, 1982.

FRANK GEHRY (1929)

Sede de la Agencia Chiat/Day/Mojo, Venice, EE. UU., 1975-1991

ROBERT A. M. STERN (1939)

Mexx International Headquarters, Voorschoten, Netherlands (1987)

CHARLES MOORE (1925-93)

Plaza de Italia. Nueva Orleans.

TEXTOS

Cohen, Jean-Louis
Saper vedere Las Vegas
Revista Lotus International n93, Information architects, 1997.

De Fusco, Renato
Ed. Anagrama, Barcelona, 1970. (Tt Orig. Architettura come mass
medium, Dedalo Libri, Bari, 1967)

Fernndez Galiano, Luis
Aprendiendo de la irona
Recogido en AV Monografas n84, Madrid, Julio-Agosto 2000, pg. 82-98.

Maxwell, Robert (int.)
James Stirling, Michael Wildford and associates
Thames and Hudson, 1994

Moore, Charles
Il prezzo dello spazio pubblico
Revista Lotus International n95, Arte / Architettura: nuova mobilit delle
istituzioni?, 1997

Moore, Charles / Allen, Gerald / Lyndon, Donlyn
La casa, forma y diseo
Ed. Gustavo Gili, Barcelona, 1979. (Tt. Orig. The place of houses, Holt,
Rinehart & Winston, N. York, Chicago & San Francisco, 1974)

Portoghesi, Paolo
Despus de la arquitectura moderna
Ed. Gustavo Gili, Barcelona, 1981 (Tt. Orig. Dopo lArchitettura moderna,
Gius, Laterza & Figli Spa, Roma-Bari, 1981)

Rueda, Luis F. (ed.)
Robert A.M. Stern, Obras y proyectos, 1981-87
Ed. Gustavo Gili, Barcelona, 1989. (Tt. Orig. Robert A.M. Stern, Buildings
and projects, 1981-1987, Rizzoli International Publications, Inc, 1986)


MICHEL GRAVES (1934)

Public Services Building_Portland

HANS HOLLEIN (1934)

Museo de Arte Moderno de Frankfurt, 1988

GRUPO SITE (James Wines y Alison Sky), 1970

Scott Brown, Denise
On Houses and Housing
Recogido en Architectural Monographs n21, Venturi / Scott Brown
Associates. On houses and Housing, Academy Editions / St. Martin Press,
Londres / N. York, 1992)

Scott Brown, Denise
Design for the Deco District
Revista Lotus International n39, Labbellimento della citt, 1983.

Steele, James
Living the legend in Philadelphia
Recogido en Architectural Monographs n21, Venturi / Scott Brown
Associates. On houses and Housing, Academy Editions / St. Martin Press,
Londres / N. York, 1992)

Venturi, Rauch & Scott Brown
Revitalizing the Deco District. Washington Avenue on Miami Beach

Venturi, Rauch & Scott Brown
Hennepin Avenue. Urban Design in Minneapolis

Venturi, Robert
Complejidad y contradiccin en la arquitectura
Ed. Gustavo Gili, Barcelona, 1978. (Tt. Orig. Complexity and contradiction
in architecture, The Museum of Modern Art, New York, 1966)

Venturi, Robert / Izenour, Steven / Scott Brown, Denise
Aprendiendo de las Vegas (el simbolismo olvidado de la forma
arquitectnica)
Ed. Gustavo Gili, Barcelona, 1978 (Tt. Orig. Learning fromLas Vegas: the
forgotten symbolismof architectural form, The Massachusetts Institute of
Technology Press, Cambridge (Mass.), 1977

Venturi, Robert / Scott Brown, Denise
Aprendiendo de todas las cosas
Tusquets Editores, Barcelona, 1979.

Paradigmas.

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Robert Venturi. Vanna Venturi House, 1961-64

Von Moos, Stanislaus
Fisiologa y caligrafa. La obra reciente de Venturi y Scott Brown
Recogido en revista Arquitectura Viva n 18,Madrid, 1991, pg. 10-18.



Robert Venturi. Casa Tucker, Westchester County, N. York, 1974.

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Hans Hollein. Museo de Arte Moderno de Frankfurt. 1990-91.

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Frank Gehry & associates. Nueva sede de Chiat Day, Venice



C.Moore / Lyndon /Turnbulll & Whitacker. Sea Rancho Condominium, California, 1963-65



Hans Hollein. Haas House, Viena, 1985-90.

Michael Graves. Public Services Building. Portland, Oregn, 1980.


Bloque 3. Comunicacin. Pop. Metforas. Tema 4: Nuevas Metrpolis. Ciudad y deseo.


Tema 4
NUEVAS METRPOLIS. CIUDAD Y DESEO.

Arquitectura

Velocidad y produccin,dos palabras que en menos de un siglo se han transformado
en los pasionados dogmas de la nueva ocndicin metropolitana: ayer, aspiracin
utpica de consagrarse como sinfona de la gran ciudad; hoy, palabras esenciales
de forzada sntesis para definir el alfabeto que propona la razn tcnica entre el
mundo clsico-industrial y las demandas del hombre contemporneo.() El proyecto
de la arquitectura, como mito hermtico de la tecno-utopa, hubo de abandonar la
anhelada pulcritud del funcionalismo y sobrevivir en los archipilagos de la super-
produccin de objetos kitsch de la mercadotecnia de servicios, pero haciendo que las
percepciones del espacio y del tiempo fueran cada vez ms prximas e integradas en
las nuevas comunidades islas que surgasn en las perifrias metropolitanas. () La
esttica barroca aborda, en su bsqueda hacia lo nuevo, una adicin de recursos
formales que permiten la no imitacin de la naturaleza, intentando superarla. El
culteranismo formal de la arquitectura en la pos-ciudad persigue la expresin de la
tecnologa emblemtica y la manifestacin adulterada de sus formas, que, en
ocasiones, ocultan sus contenidos intrnsecos o se alejan de ellos; de aqu el recurso
a la metfora publicitaria, a la marca registrada, al prestigio innovador, con el que
operan arqutectos, ingenieros y diseadores en el negocio del universo de la
fantasa, tan ligados a los lenguajes expresionistas del mundo de la ciencia ficcin.
(Antonio Fernndez Alba, Palabras sobre la ciudad que nace)

La nueva accin Lde transformacin de la ciudad valorando, excluyendo,
enfatizando, recreando, se produce construyendo un cuento y una imagen de la
ciudad una trama o una red narrativa en la que los episodios singulares- los
llamados oasis urbanos- adquieren sentido y sobre todo valor. Bajo esta presin la
ciudad se divide y se desdibuja. Nacen varias ciudades con destinos separados, y lo
que estaba presente slo tendencialmente en la ciudad tradicional, enla ciudad
contempornea se vuelve evidente y se enfatiza.()
La ciudad es ahora diferente e irreconocible. La ciudad lenguaje, enla cual los
significantes arquitectnicos se corresponden con precisin a los significados

Resonancias

HUGH FERRIS (1889-1962)

"The Metropolis of Tomorrow", 1929.

BILL FINGER (1914-74)

Batman (Gotham City), 1939

DUKE ELLINGTON (1899-1974)

Mood Indigo, 1930
Sophisticated Lady, 1933.

funcin, deja progresivamente paso a la ciudad escaparate donde el signo deviene
auto-rreferencial, donde domina la metfora, donde las funciones ms complejas y a
la vez ms descarnadas tienden a ser irreconocibles y no localizables en los lugares
imagen. Un indicador relevnte l o constituye la dificultad del lenguaje para
proporcionar los instrumentos capaces de describir la nueva ciudad. Tokio, Los
ngeles ya no encuentran referencias descriptivas en el pasado: para relatar estas
ciudades ahora hacen falta ms quen unca las metforas, y es necesario inventarlas.
()
La gran metrpolis contempornea escapa de la visin global, se sustrae a la
posibilidad de ser aprehendida por el individuo gracias a elementos concretos. ()
En lugar de la ciudad concepto se abre camino la idea de la ciudad-por lo-que-es,
llena de confusines, diversidades, desviaciones, actividades. Una ciudad carente de
puntos de vista o de control desde los cuales unificarla y gestionarla.(GIandomenico
Amendola. La ciudad postmoderna)

GEORGE GERSHWIN (1898-1937)

Rhapsody in blue, 1924

ITALO CALVINO (1923-85)

Las ciudades invisibles, 1972

WOODY ALLEN (1935)

Annie Hall, 1977.
Manhattan, 1979.
Hanna y sus hermanas, 1986.



RAYMOND HOOD (1881-1934)

Rockefeller Centre, Nuev York, 1933-37

WILLIAMVAN ALLEN (1883-1954)

Chrysler Building, Nyeva York, 1929-30

WILLIAM F. LAMB (1883-1952)

Empire State Building, Nueva York, 1931.

REMKOOLHAAS (1944)

Delirious New York , 1987.

REYNER BANHAM(1922-88)

Los ngeles. The architecture of four ecologies, 1971

CHRISTO (1935) / JEAN CLAUDE (1935-2009)

Cubricin del Pont Neuf, Pars, 1985
Envoltura del Reichstag, Berln, 1995
The gates, Central Park, Nueva York, 2005.

Pensamiento

Si la ciudad moderna deba ser eficiente, la postmoderna debe ser encantada.
La necesidad del hombre calvinista cede paso al deseo (Giandomenico
Amendola. La ciudad postmoderna)

Delirious Nueva York , RemKoolhaas, 1987.

Teora: el futuro de Manhattan es una ciudad de torres, un bosque de agujas exentas
y antagonistas. Aquella invitacin a aprender de Manhattan era a su manera una
rplica de Learning from las Vegas que Robert Venturi y Dennise Scott Brown
publicaron en 1972 y a su defensa pop del simbolismo comercial y la iconografa
suburbana.



Paradigmas.

William F. Lamb. Empire State Building, Nueva York, 1931.

William Van Allen. Chrysler Building, Nyeva York, 1929-30

Se analiza esta ciudad como modelo de la cultura de la congestin. Esta congestin
da lugar a una cultura distinta que produce delirio, hablamos de una ciudad que ha
roto sus esquemas. Este modelo se producir en todo el mundo y por ello es
necesario estudiarlo para saber de qu manera enfrentarse.

Koolhaas demuestra cmo el rascacielos es en realidad una elaboracin vertical del
parque de diversiones. As, mientras que la historia de Coney Island es la historia del
Manhattan fetal, el laboratorio donde se descubri el irresistible poder de lo sinttico,
la realizacin del majestuoso Rockefeller Center y las vergonzosas intimidades del
Radio City son el Manhattan adulto, que necesit ser visto por ojos europeos antes
de reafirmarse a s mismo.



Hugh Ferris. Dibujos acerca de la Zoning Law. New York, 1922.

Raymond Hood. Rockefeller Centre, Nuev York, 1933-37

TEXTOS

Amendola, Giandomenico
La ciudad postmoderna
Celeste Ediciones, Madrid, 2000. (Tt. Orig. La citt postmoderna. Magia e
paure dellametropoli contemporanea, Gius,Laterza & Figli Spa, Roma-Bari,
1997)

Banham, Reyner
Los ngeles. The architecture of four ecologies
University of California Press, 2001, (Introduccin de Anthony Vidler) (Harper &
Row Publishers, 1971)

Calvino, Italo
Las ciudades invisibles
Ediciones Minotauro, Barcelona, 1983. (Tt. Orig. Le citt invisibili, Giulio
Einaudi, 1972)

Dal, Salvador
El mito trgico del Angelus de Millet
Tusquets Editores, Barcelona, 1983. (Tt Orig. Le mythe tragique de lAngelus
de Millet , Jacques Pauvert Editeur, 1963)

Fernndez Alba, Antonio
Palabras sobre la ciudad que nace
Discurso de Ingreso en la Real Academia Espaola, ledo el 12 de Marzo de
2006, Editorial Biblioteca Nueva, S.L., Madrid, 2006.

Hood, Raymond M.
Una ciudad bajo un nico techo
Recogido en La esfera y el laberinto, Manfredo Tafuri, Ed. Gustavo Gili,
Barcelona, 1984 pg.232. (Tt. Orig. La sfera e il labirinto. Avanguardie e
architettura da Piranesi agli anni 70, Giulio Einaudi Editore, Turn, 1980)

Koolhaas, Rem
Delirious NewYork
010 Publishers, Rotterdam, 1994.



Rem Koolhaas. Delirious New York, 1994

Rem Koolhaas. Delirious New York, 1994

Christo & Jean Claude. The gates, Central Park, Nueva York, 2005.
Koolhaas, Rem
La ciudad genrica
Ed. Gustavo Gili, Barcelona, 2006.

Koolhaas, Rem
Espacio basura

Koolhaas / Boeri / Kwinter / Sandford
Mutaciones
Arc en rve centre darchtecture, 2000.

Subirats, Eduardo
La transfiguracin de la noche (la utopa arquitectnica de Hugh Ferris
Colegio de Arquitectos de Mlaga, 1992.

Tafuri, Manfredo
The NewBabylon: los gigantes amarillos y el mito del americanismo
Recogido en La esfera y el laberinto, Manfredo Tafuri, Ed. Gustavo Gili,
Barcelona, 1984, pg. 210. (Tt. Orig. La sfera e il labirinto. Avanguardie e
architettura da Piranesi agli anni 70, Giulio Einaudi Editore, Turn, 1980)

Tafuri / Dal Co / Manieri-Elia / Ciucci
La ciudad americana. De la guerra civil al newdeal
Ed. Gustavo Gili, Barcelona, 1975 (Tt. Orig. La citt americana, Casa Editrice
Gius, Laterza & Figli, Spa., Roma Bari)



Woody Allen. Manhattan, 1979

Bill Finger. Creador de Batman y Gotham City, 1939

Reyner Banham. Los ngeles. The architecture of four ecologies, 1971



Christo & Jean Claude. Envoltura del Reichstag, Berln, 1995

Los ngeles

Shangai.

Tokio.

Bloque 3. Comunicacin. Pop. Metforas. Tema 6: Simulacros. Materias. Metforas.


Tema 5
SIMULACROS. MATERIAS. METFORAS.

Arquitectura

HERZOG &DE MEURON

Herzog y de Meuron se disponen a hacer poesa arquitectnica, una poesa muy personal
plena de sntesis y de expresin contenida, y para ello miran a los artistas, no a los
arquitectos. Se empapan de las tendencias arquitectnicas del ltimo tercio de siglo, el
minimal-art, el pop art, el land-art y el conceptual art, y colaboran con artistas como Joseph
Beuys, Bruce Nauman, Rmy Zaugg, Michael Graig o Frank Martin.
En estos primeros aos se da en Herzog y de Meuron un cierto principio de subversin. Hay
una bsqueda de los orgenes, de lo primario, un contacto con la esencia constructiva. Se
da una liberacin de la pre-concepcin o el prejuicio.
El mismo Herzog nos hablade las relaciones entre la naturaleza y los mbitos del arte.
Indica una direccin del pensamiento visual alejada de las citas lingsticas y orientada
hacia unos aspectos ms primarios, en los que los materiales y la forma podran aludir a ese
espritu que est tras el mundo natural, en la lnea de Goethe, Novalis, Rudolph Steiner y
Joseph Beuys

Dualidades

Casa de Piedra en Tavole. (1982-88)
La emocin de lo arcaico plasmada en dualidades. En este caso, el hormign en retcula
con los planos de piedra. Estamos ante una simplificacin de la forma basada en la no-
expresin. Hay una verdadera indagacin sobre la naturaleza de los materiales. Una
fenomenologa, en este caso de la ms pura aparicin de lo ptreo. Es una anomala, una
trasgresin de la norma: la estructura de hormign, casi desaparecida, acta tan slo como
retcula sustentante, como marco de la piedra, por lo que se produce una paradoja, y la
bsqueda de lo originario nos lleva a lo singular.Son objetos aislados nunca precursores de
nuevos tipos. Inventos de densidad material, donde, segn Fdez. Galiano, la geometra se
hace signo y la libertad naturaleza.

Resonancias

GOTTFRIED SEMPER (1803-79)

"El Estilo en las Artes Tcnicas y Tectnicas", 1860-63.

ITALO CALVINO (1923-85)

Seis propuestas para el prximo milenio

OLAFUR ELIASSON (1967)

Pabelln 5 dimensiones, 1999
Weather Proyect, 2004



Galera de arte Goetz, Munich. (1989-92)
Interaccin desarrollada entre volumen y vaco, entre luz y construccin, entre la suspensin
y el peso
Conversin en arquitectura de un slido abstracto genrico. Cada material se nos muestra
independiente de lo que es su funcin estructural. No hay jambas, no hay puertas. El cristal,
de vidrio esmerilado, se nos muestra en flotacin, aparte de su funcin de transparencia
nocturna. El vidrio por dentro como parte que ilumina, con la misma categora que la opaca.

Continuidades

Casa de madera en Bottmingen. (1984-85)
Olvido de la imagen. No hay casi referencia iconogrfica. Los materiales nos muestran todo
de lo que son capaces sin sumisin a la forma.
El material es la condicin sustantiva y en su territorio acta la arquitectura. No hay gestos
personales.
La casa de madera plantea casi un acto fundacional, elevndose sobre el pequeo podio,
estableciendo un plano donde podr empezar a aparecer la arquitectura. Adems su
pequea concavidad permite que el rbol se manifieste significando al mximo la operacin,
introduciendo la naturaleza en el proyecto de lo abstracto.

Apartamentos en una medianera, Basilea. (1984-88)
Leccin genrica de construccin. El tejado anula el posible arcasmo general, manejando
una libertad extrema frente al rgido orden restante. El fin es conocer lo especfico a travs
de lo universal. Esto es lo importante. Tan slo conociendo lo universal se puede conocer lo
especfico. Todo es consecuencia de la construccin, no de la expresin. La arquitectura es
la conjuncin sintctica de problemas que implican construccin y uso. Son los materiales
los que permiten la aparicin de las formas.

Orden

Casa para coleccionista de arte, en Therwil (Suiza) (1985-86)
Qu significa el minimalismo? Formas reducidas a estados mnimos de orden y
complejidad desde una perspectiva morfolgica, percectiva y significativa, segn Simn
Marchn. Es un repertorio material de la industria. Son componentes manufacturados, que
buscan el mximo orden con los mnimos medios, afirmando los valores del todo como algo
indivisiblee inamovible. Se da un criterio de economa.
Repeticiones.

DAN FLAVIN (1933-96)

Barrera artificial de luz, 1968

BRUCE NAUMAN (1941)

The true artist helps the world., 1967

ANDY WARHOL (1928-87)

80 two dollar bills 1962

ROBERT SMITHSON (1938-73)

Alogon, 1966.



Estudio fotogrfico Frei, Weil amRhein (Alemania). (1981-82)
Cuidadosa articulacin de la construccin con elementos de taller. Es un sistema de
analogas indecisas no imitativas, de bsquedas alusivas a la memoria, a la asociacin de
ideas.
Recuerdo de la arquitectura parlante de Ledoux, donde la forma exterior nos avanza la
funcin. La repeticin sirve tambin para ahondar en esta idea de funcin.

Depsito de locomotoras, Basilea. (1989-95)
En estas primeras obras, segn comenta Rafael Moneo, lo universal prevalece frente a lo
contingente. Se da la contradiccin entre descubrir lo primario, fruto de una gran ambicin
intelectual, y una gran habilidad profesional para el diseo. La experiencia se convierte as
en virtud.
Se produce, para Alejandro Zaera, una disolucin de las figuraciones. Se producen
estructuras texturiales carentes de la dualidad figura-fondo. Se libera la potencia de la
repeticin sin expresin, en superficies de proyeccin de significados.
Son los tiempos de la msica repetitiva, con Philip Glass, Michael Nyman, Brian Eno,
Michael Tippet. Con la repeticin se afirma lo especfico, por oposicin a lo general,
anulndose cualquier figura de un contexto lingstico pre-existente.

Sede de Helvetia Patria, St. Gallen (Suiza) (1998-2002)
La repeticin produce un orden dinmico que crea un espacio, un ritmo, un tempo, una
sntesis temporal que engloba pasado y futuro y neutraliza argumentos narrativos.
Repeticin como atavismo, como tam-tam, marcas territoriales, tatuajes.

Nave para Ricola en Mulhouse (Francia) (1992-93)
Repeticin como reproduccin, como sistema modelo copia. El ritmo es entonces la forma
de la repeticin, es el proceso contrario a representar la diferencia, como la de-construccin,
de la que nos hablaba Jose Ignacio Daz Pardo.
La arquitectura de H y de M funciona por reduccin, por contraccin a un ncleo de
organizacin material que a base de repetirse va construyendo lo especfico del objeto
arquitectnico. As, superponiendo series distintas se produce la diferencia sensible, donde
cada parte no necesita supeditarse a ninguna jerarqua para producir sentido.

Biblioteca universitaria en Eberswalde (Alemania) (1994-99)
Se elimina la escala como parte constitutiva del proyecto. El objeto se crea independiente
del contexto, pero es una funcin diferencial que depende de sus condiciones de contorno.
No se trata de que no exista una escala, sino de que sta sea ambigua, que no sea
determinante para la organizacin de la materia.

Dan Flavin

Bruce Nauman


El uso de sistemas modulares hace que las partes individuales no sean relevantes en su
lgica, dando lugar a series que actan como un todo.
Son simples permutaciones, donde la proximidad se convierte en una relacin topolgica
fundamental del grupo, para lo cual es necesaria una continuidad. La dimensin de las
obras produce sin embargo una sensacin monumental, aunque despersonalizada.

Pieles

Oficinas comerciales para Ricota, en Laufen (Suiza) (1997-99)
La piel de los edificios es el mayor objeto de investigacin de Herzog y de Meuron. Y es que
sin piel, un hombre es un cadver. Disuelven las posibles anttesis entre ornamentacin y
minimalismo fusionndolas en una nueva coherencia. Fabrican una nueva sensibilidad a
travs de la arquitectura manipulando materiales tctiles de forma no tradicional. Se hace
hincapi en la realidad del edificio sin que ste llegue a afianzarse como presencia slida.
Se desmaterializa el material, no la forma.
No hay una bsqueda de significados, hay una bsqueda de sensaciones. Se trata de
provocar sensaciones, no representar ideas
Una vez satisfecho con solvencia el programa, se hace sitio a una nueva arquitectura.
En este edificio, por ejemplo se disuelve el volumen a travs de la piel vtrea, gracias a un
juego de reflexiones. La imagen se multiplica y se disuelve. Se manejan valores virtuales y
atmosfricos. Se mueve al filo entre lo natural y lo artificial.
El interior slo importa en el nivel perceptivo de sensaciones visuales, no como valores
espaciales, resueltos con solvencia dentro de lo convencional.
Esto tiene que ver con las teoras del arte ptico (op-art), que considera del ojo bsicamente
su funcin de percibir como actividad formativa, estructurante. Se basa en la existencia de
microelementos que son captados como una unidad. Desaparecen los centros de gravedad
con una sensacin de espacio multifocal.

Centro de danza Laban, Londres. (1998-2003)
Los colores marcan el ritmo. Colaboracin con el artista cromtico Michel Graig. Piel doble
de vidrio y policarbonato.
Herzog y de Meuron han pensado desde sus principios que uno de los fines de la
arqutectura consiste en realzar la percepcin que tenemos del mundo. Los edificios se
convierten as en marcos o filtros que concentran la visin. La experiencia de distintas
realidades pueden intensificarse mediante el uso controlado de los materiales, los reflejos,
la gometra y las lneas visuales.
El resultado es la ambigedad perceptiva. El revestimiento suele enmascarar la estructura
real que est debajo. Suele haber una sensacin de ingravidez ms que de masa.

Andy Warhol


Clasicismos

Almacn para Ricota, Laufen (Suiza) (1986-87)
Es un manifiesto, casi un teorema de la proporcin. Voluntad albertiana de trabajar y
significar el plano, como en los palacios renacentistas, con tres intervalos definidos por la
amplitud de las bandas. Casi a modo de base, cuerpo intermedio y cornisa. Lo artificioso se
gasa en hacer visibles las juntas de los paneles. Se utiliza la construccin como nivel de
generalidad que convierte al objeto en algo abstracto y esto es justamente lo que permite
que aparezca lo nico, el detalle. La madera se usa como piedra, con ms junta en la parte
baja. Es la Gestalt subyacente la que mantiene unido el todo.
Frente a la arquitectura de la simulacin que todo lo absorbe, se trata de desplegar la
simulacin como un posible planteamiento de la propia arquitectura.

Artificios

Centro de seales ferroviarias, Basilea. (1989-94)
Como un gran transformador elctrico a otra escala. Operacin de empaquetado. Cobre
como entidad propia. Lamas como anomala visual (Lucio Fontana). Nueva apariencia de
los slidos. Edificio que desea perder su condicin como tal para exhibir tan slo su
condicin material.
Objeto hermtico, ajeno a la escala. Especie de homenaje a Faraday (caja de Faraday
supuestamente protectora de las interferencia elctricas de los trenes) que nos evoca velos,
persianas, bobinas de cobre.
Energa contenida en la sensualidad de la superficie. No es una mscara es una piel.
En este caso, un nmero limitado de gestos formales se utilizan para crear un efecto
sensual y misterioso, situando el objeto en el filo entre la identidad utilitaria y artstica.

Bodegas Dominus, Yountville (USA) (1995-98)
Basada en las construcciones de contencin con gaviones de las carreteras, semueve de
nuevo entre lo natural y lo artificial.
Muro ciclpeo compuesto de gaviones mampuestos. Exaltacin y celebracin de la materia
(Moneo). No necesita de la forma. Puede permanecer en el medio como ausente.
Distanciamiento a la vez que naturalidad. Parece como si siempre hubiese estado all.
Intuicin; la piedra puedes ser traslcida. Invencin. Atavismo. Lo vivo, el vino, respira. A
travs de la piedra enjaulada, que nos protege del clima, se nos garantiza el buen vino.
Indicacin de Le Corbu de que el muro no es ms que un suelo levantado. La honestidad de
los materiales para Herzog y de Meuron slo tien sentido si est embebida en la ficcin de
una obra arquitectnica en la que reine la ambigedad.
Edificio como reloj csmico, es una verdadera marca en el paisaje, entrada a los viedos,

Pensamiento

El tiempo de las formas va dejando paso a las formas del tiempo. Se pasa de
una cultura de los objetos y de las permanencias a una de los flujos y de las
inestabilidades globalizadas. Lo efmerocomo modalidad del tiempo en la era
de la globalizacin. Fin de las grandes narraciones, lgica de la instantaneidad.
Acoger el espritu de la ola, aceptar lo fluyente y lo flotante, una vida-pasaje y
sin embargo esencial, que encuentra en el elemento acutico su verdad y su
metfora. ()
Lo efmero es un presente intensificado por un manierismo del tiempo. Si todo
huye, hay que aprovechar la ocasin en una innovacin continuada, y practicar
un manierismo ocasional. Slo la maneraes capaz de captar la llegada del
acontecimiento. ()
Lo efmero es una conquista del momento favorable, ya que cada momento es
diferente. Captar tiemposen los flujos imperceptibles y en los intervalos de las
cosas, de lo existente. Todo lo que est entrey puede escapar a la presencia
del presente implica una estrategia atenta a lo imprevisible. ()
Lo efmero no es el tiempo sino su vibracin vuelta sensible. ()
Toda realidad, toda forma, se reduce a su efecto de superficie que es su
apariencia. Est en juego una cultura de la transparencia, marcada por una luz
no ontolgica que abandona todo modelo de permanencia y perturba la nocin
de forma, desde ahora abierta y pensada como flujo de energa y de fuerzas
mltiples. (Buci-Glucksman, Christine. La esttica de lo efmero)

ltima arquitectura del siglo XX: punto intermedio entre construccin y
geometra. Posicin ms libre en los tipos estructurales y en las escalas de las
dimensiones de la extensin. Nueva consistencia no masiva. ()
Idea de multimplicidad perceptiva, entrelazamiento entre idea y fenmenos,
entre conceptos generadores y cualidades experienciales como origen del
proyecto. ()
Consistencia fluida del espacio luminoso. ()
Espacialidad no slo visual sino hptica, que implica directamente mltiples
fenmenos y experiencias sensoriales. ()
Los materiales de la arquitectura se relacionan en resonancia, en consonancia
o en disonancia, como los instrumentos en la composicin musical. Las
transformaciones arqutectnicas de los materiales naturales producen

como los CHAI clsicos de Francia.

Planos

Polideportivo Pfaffenholz, St. Louis (Francia) (1989-93)
Gottfried Semper, teora de la arquitectura como estructura revestida, que nos habla de un
posible origen del muro en las esteras entretejidas que se extendan entre dos postes,
vnculo de la materia con el smbolo y el cuerpo con la piel, sea sta lisa o tatuada.
Concepto textil.
Hay una falta de sentido espacial, mucho ms normal que la exquisitez de las capas del
exterior.
El vidrio externo es de color verde grisceo y lleva impreso una serigrafa hecha a partir de
una foro de un tablero de partculas de fibra, que se usa como aislante ne el propio edificio.
As se combinan varios niveles de realidad e ilusin. Se ve el exterior a travs de la
vegetacin artificial del dibujo vidriado, como un velo. Algo misterioso e inquietante en la
normalidad de la vida cotidiana. La piel de vidro acta entonces en una lnea situada entre lo
corriente y lo sublime. La arquitectura habla de la construccin de s misma, y nos obliga a
reflexionar sobre el ornamento. Filtro entre lo artificial y lo natural.
Textura de hormign como significacin textil de la arquitectura.

Edificio Roche, Basilea (1993-2000)
Importancia de la percepcin del plano azul, pintado por Remy Zaugg. Plano conceptual,
mural, separado de la estructura, como preparado para ser pintado

Desocupacin del espacio

Tate Modern Gallery, Londres. (1995-99)
Operacin de vaciado espacial.
Edificio calle, paisaje urbano interior. La ciudad penetra en el edificio, fundindose con l.
Estamos dentro de un edificio con la escala de una ciudad.
El espacio interior se convierte en paisaje. Al permitir que se manifieste el espacio, que
estaba oculto, el arte conceptual, la simulacin, se manifiesta.
Instalacin finisecular a un ao del atentado de las gemelas. (Olafur Eliasson).

En Herzog y de Meuron no hay certezas en el lenguaje arquitectnico. Ninguna tradicin
cualidades que provocan a los sentidos.()
El agua como elemento fundamental, como poder de reflexin, de inversin
espacial, de refraccin y de transformacin de los rayos de luz. ()
A los hielos les sucede el deshielo; a la congelacin, la licuefaccin. Ahora se
busca flexibilidad y fluidez contagiando a la envolvente y a los elementos
contenidos en ella, como los de recorrido, liberndolos de toda rigidez
geomtrica ()
Llevar hasta el lmite la desmaterializacin y la evanescencia modernas,
utilizadno el vidrio y todas sus posibilidades. ()
Conferir a la envolvente un efecto de densidad, condicin virtualmente
volumtrica, en vez de ser lmite entre exterior e interior. (J.A. Corts. Nueva
Consistencia)

En un mundo incesante consumidor de imgenes, en una cultura metropolitana
constantemente expansiva, en un universo en el que los edificios no son ms
que algunas entre las infinitas moradas figurativas e informativas que nos
rodean, existe, sin embargo, el acontecimiento arquitectnico. Es como un
acorde extensivo, como una intensidad en un cruce energtico de los flujos
comunicativos, como una subjetiva prensin que el arquitecto ofrece en la
alegra de producir un instante polifnico en el seno del caos de las macropolis.
(Ignasi Sol Morales. Los Artculos de Any, Anyone)
Desde la indeterminacin esencial del mundo moderno, conflictivo y
cambiante, el arte abre espacios de intensidad visual, sonora o emotiva en
busca de un shock, de una experiencia desnuda de referencias, desarmada en
relacin con la imitacin de la naturaleza. Slo la intensidad del choque
garantiza la potencia de la obra de arte de vanguardia. Acontecimiento puro que
es el resultado de una accin deliberada. (Ignasi Sol Morales. Los Artculos
de Any, Anyone)
Qu sucede si intentamos pensar desde el otro extremo de estos conceptos
tradicionales? Existe una arquitectura materialmente lquida, atenta y configurad
ora no de la estabilidad sino del cambio y, por tanto, habindoselas con la
fluidez cambiante que ofrece toda realidad? Es posible pensar una
arquitectura del tiempo ms que del espacio? Una arquitectura cuyo objetivo
sea no el de ordenar la dimensin extensa sino el movimiento y la duracin?
(Ignasi Sol Morales. Los Artculos de Any, Anyhow)

local es del todo coherente y no hay ninguna modernidad universal definitiva. Por eso el
arquitecto, como el artista se ve obligado a llenar ese vaco mediante el poder de la
imaginacin, la energa del pensamiento y la depuracin de la experiencia del pasado.
Usando la tecnologa moderna en el sentido ms amplio, incluida la investigacin en las
partculas ms invisibles de la materia, nos hacen posible entender el mundo en trminos
arqutectnicos y nos revelan nuevas formas de pensamiento, y nuevos modelos para
representar esta realidad polivalente.
Es una obra lo bastante radical para contentar alas lites intelectuales, pero tambin lo
bastante normal en la prctica y en la construccin, como para contentar a la industria y a
las organizaciones culturales. La idea de que la naturaleza puede proporcionar un modelo
para la arquitectura es antigua pero el problema sigue siendo el mismo: Cmo trasladar
reflexiones de distintas esferas de la realidad al mbito singular de la arquitectura.

Toyo Ito. Mediateca de Sendai. (1995-2001)
Defensor de una arquitectura ligera y que se sienta como efmera, entendida como filtro o
sensor de las corrientes energticas naturales y de los flujos electrnicos e informativos.
Arqutectura que adquiere la fluidez densa propia de la materia licuada. En la Mdiateca de
Sendai, el volumen cbico es como un tanque de agua con tubos cimbrendose en el agua
virtual. (J.A. Corts. Nueva Consistencia)

Peter Zumthor. Termas de Vals. (1996)
Mundo depiedra en el interior de la montaa. La materialidad monoltica resulta vaciada,
aireada segn la idea generadora del proyecto de excavacin. Aire colmado de vapor,
piedra que se desmaterializa por la accin del vapor, y todo se funde por la reverberacin de
la luz. Embalse artificlal: piedra, agua, aire, vapor. Contnua transformacin de estados de la
materia activada por la luz y en el que la condicin atmosfrica adquiere una presencia
envolvente. Recreacin perceptible fenomnicamente del espacio lquido.
(J.A. Corts. Nueva Consistencia)

Metforas.

Edificio de la marca Prada, Tokio. Herzog y de Meuron. (2000-03)

Empiezan su arquitectura otra vez. Edificio sin relacin con el entorno. Tokio favorece el no -
contexto. Solar muy heterogneo, sin condicionantes. Se deja una plaza sin edificar.
Caja cofre cristalina de joyas. Escaparate. La piel cambia con la mirada del espectador.
Transformacin hacia lo cristalino. Segn la visual cambia la forma, lo que se ve.
Topologa de eleccin mltiple. Edificio abierto a un azar inesperado. Idea de fragilidad
ptrea, cristalina. Hay algo mgico, irreal.

Hoy, ms que nunca, nos interesan las arquitecturas que estn a medio
camino entre el espacio y el tiempo, viviendo en la tensin de las prioridades
opuestas. Toda arquitectura que recoja este proceso como lo ms esencial
se estar colocando en la va de los valores tardo-modernos explorados por
la arquitectura actual. (Ignasi Sol Morales. Los Artculos de Any, Anyhow)
Mapas, tatuajes, contornos, lneas, erupciones, separaciones son seales de
la diferencia y de la multiplicidad que sustenta un pensamiento no dialctico
ni dualista sino plural y relacional. Es acaso posible confundir la opacidad o
la transparencia del minimalismo con la ambigedad, diferenciada y
promiscua, de una arquitectura que multiplica sus efectos de superficie como
consecuencia de una percepcin ms relacional que afirmativa, ms oscilante
que definitiva, ms llena de marcas que de formas? Cuando de lo que se trata
es de la superficie, lo que no hay es interior, todo es exterior. Ser superficial
no se opone a ser profundo, porque no existe tal disyuntiva. Trabajar la
superficie, explicada, hacer de ella una operacin significativa desde el punto
de vista sensible significa reconocer en la superficie un campo de fuerzas, el
lugar de cruce y colisin de energas que proceden de direcciones o de
fuentes diversas. (Ignasi Sol Morales. Los Artculos de Any, Anything)


Hay una idea de espacio interior, mltiple.
Se expresa lo universal y ahora lo mltiple. Todo es estructura, pero tambin todo es
mobiliario, instalacin, expositor, suelo y paredes. No hay separacin entre tema y
estructura como en la msica ms radical.
Espacio interior fluido con conexiones verticales, percibiendo todo el interior. Comprar es un
acto complejo, los objetos de consumo son una obra de arte, el edificio es un museo donde
podemos comprar las obras, tocarlas, probarlas antes de comprar.
Su metfora a lo que se alude, es el edificio bolsa, una bolsa sofisticada que se nos queda
en el recuerdo o en nuestro armario, que nunca se tira, que se recicla, porque es tan
importante como el contenido que alberg durante un tiempo.
Tods Building, Omotesando, Tokio. Toyo Ito. (2006)
Anlogo al anterior. Su origen es la naturaleza, es un rbol integrado, diluido en lo urbano,
un rbol que se penetra y que invita al consumo. Como en Prada, todo es espacio, todo es
estructura, son espacios sugerentes para objetos sugerentes. El recuerdo del consumo no
podr disociarse de la aventura espacial que comporta.
Biblioteca de Seattle. RemKoolhaas. (2004)
Carcter fenomenolgico de la biblioteca como objeto para determinar un organismo que no
se consagra nicamente al libro, sino que se precisa como un almacn de informacin
donde todos los medios y herramientas para acceder a ella, tanto los antiguos como los
nuevos, estn presentes y al alcance de todos.
En una era en la cual el acceso a la informacin es universal, lo que hace necesario es
procurar la simultaneidad de los distintos medios y lo que es ms importante, la vitalidad de
los contenidos que ofrecen. El edificio como soporte del archivo comunica a travs de sus
espacios y formas interiores la operacin cultural por la que se est apostando.
Como objeto el edificio se convierte en un smbolo, sus formas y su piel, la trama de metal y
cristal que la envuelve deja ver las cajas temticas que componen el edificio. Formas
topogrficas que conforman sus pliegues, vuelos, tensiones, reflejos, transparencias desde
que la fachada est concebida en funcin de sus condiciones urbanas, por lo tanto es
contextual.
Se percibir como un cuerpo inserto en el espacio urbano --que podra haber sido pintado
por de De Chirico-- que se transparenta como consecuencia de los tiempos en los que le
toca habitar. Este carcter lo convierte en signo y smbolo de un entorno urbano ms
racional que moderno. En el interior las plataformas son envolventes programticas precisas
y equipadas. Cada plataforma se ha diseado para servir a una actividad determinada,
tienen diferentes tamaos, flexibilidad, organizacin de las circulaciones, color, estructura.

TEXTOS

Buci-Glucksman, Christine
La esttica de lo efmero
Arena Libros, Madrid, 2006 8Tt. Orig. Esthtique de lphimre, Editions
Galile, 2003)

Calvino, Italo
Seis propuestas para el prximo milenio
Edic. Siruela, Madrid, 1989. (Tt. Orig. Six Memos for the next Millennium)

Corts, Juan Antonio
Nueva consistencia. (Estrategias formales y materiales en la
arquitectura de la ltima dcada del siglo XX)
Universidad de Valladolid, 2003.

Curtis, William J.R.
La arquitectura moderna desde 1900
Phaidon, N.York, 2006. (1 ed., 1986)

De Fusco, Renato
Ed. Anagrama, Barcelona, 1970. (Tt Orig. Architettura come mass medium,
Dedalo Libri, Bari, 1967)

Graham, Dan
El arte en relacin con la arquitectura. La arquitectura en relacin con
el arte

Guasch Ceballos, Ricardo
Espacio fluido v. Espacio sistemtico.
Ediciones UPC, ETSAB, 1995.

Herzog, Jacques / de Meuron , Pierre
Due campi operativi: superfici e strutture
Revista Lotus International n76, Totem senza Tab, 1993.


Los espacios entre las plataformas funcionan como plantas de operaciones en las cuales los
bibliotecarios informan al usuario y lo estimulan.

Casa de la Msica de Oporto. RemKoolhaas. (2005)

Anrquica en cuanto al entorno se presenta como un objeto autnomo. Pero esta anarqua
se disuelve al llegar al nivel del suelo, donde aparece el paisaje tratado como una superficie
ondulante que se adapta perfectamente a la geometra de su entorno ciudadano. El paisaje
logrado en la recepcin del poliedro humaniza el espacio y lo convierte en lugar donde la
cultura de masas puede encontrar un espacio para la comunicacin, tal como acontece en
otros ejemplos arquitectnicos como el espacio donde se asienta el centro cultural
Pompidou en Pars. La escalera de acceso al interior del edificio es otro elemento del
paisaje y del edificio.
Habita entre estos dos mundos, la del objeto y del paisaje, la del interior y del exterior. Los
encofrados del hormign del muro de cerramiento del edificio poseen una textura en
diagonal y ortogonal, creando una iconografa que nos remite a algunos ejemplos de la
arquitectura popular, producido en este caso por una forma de utilizar el encofrado por el
constructor, o confirma que tal iconografa surge como idea del arquitecto que ha concebido
intencionadamente texturas en la caja polidrica a travs de este sistema constructivo.
La desprejuiciada forma del edificio nos indica que el arquitecto ha tomado cierta distancia
de la arquitectura moderna tradicional. Su libre posicin frente a la forma como
continuadora de la funcin, queda expuesta cuando se mueve en territorios que se acercan
ms a la concepcin del paisaje que a la definicin compulsiva de formalizar la arquitectura
hasta el lmite La Casa de Msica se concibe como una operacin donde prevalece la
determinacin de dotar a este edificio de una tcnica acstica, eliminando las pretensiones
que le hemos dado al espacio y planteando una tensin entre la acstica y la arquitectura.
Este posicionamiento obedece a la idea que Koolhaas se plantea respecto a que la acstica
debe ser el factor ms importante y determinante en la composicin del edificio.
Por lo tanto el espacio queda sujeto a las acciones de su propia utilizacin. No es el espacio
el punto de partida del edificio, es la acstica, lo cual queda en manifiesto cuando
recorremos el edificio. Un auditorio es un lugar acondicionado para escuchar conciertos
donde se encuentran oyentes. En base a esta idea podemos decir que lo ms importante de
un auditorio es como se escucha y en un segundo plano quedara como se organiza el
espacio para la ubicacin de la orquesta y de la gente. En la Casa de Msica, el espacio se
entiende como el resultado del proyecto, de la operacin de proyectar, y posteriormente los
elementos auxiliares como las ventanas, el rgano etc. En los teatros griegos la separacin
entre el pblico y el escenario era clara. De forma prcticamente circular los teatros griegos
se estructuraban de tal forma que la vivencia entre el actor y el pblico no era compartida.
Esta situacin la encontramos en la Casa de Msica de Oporto, donde tambin el gesto de
Holl, Steven
Costruzione in quattro parti
Revista Lotus International n77, Architettura como allestimento, 1993

Ito, Toyo
Arquitectura de lmites difusos
Ed. Gustavo Gili, Barcelona, 2007

Moneo, Rafael
Inquietud terica y estrategia proyectual en la obra de 8 arquitectos
contemporneos
Actar, Barcelona, 2004

Navarro Baldeweg, Juan
Una caja de resonancia
Pre-Textos, 2007

Pallasmaa, Juhani
Los ojos de la piel

Schultz Dornburg, Julia
Arte y arquitectura: nuevas afinidades

Sol Morales, Ignasi
Los artculos de Any
Fundacin Caja de Arquitectos, Barcelona, 2009.

Steiner, Dietmar
Tesi sulla futura pratica dellarchitettura
Revista Lotus International n76, Totem senza Tab, 1993

Ursprung, Philip
Jacques Herzog &Jeff Wall (conversaciones)

Vidler, Anthony
Moma e magma

mirar la ciudad se manifiesta en la gran ventana que se sita en los extremos del
rectangular auditorio. El auditorio- de forma rectangular- es la pieza central del polidrico
edificio, es el corazn, el ncleo de la caja. El resultado de esta composicin son los
espacios vacos que quedan para que las masas se desplacen a travs de una enorme
escalera.
En este sentido el espacio es el resultado de la accin antes descripta, contrario a lo que
suceda en los espacios pblicos de Le Corbusier. Estos espacios son encontrados, segn
ha manifestado Rem Koolhaas. Espacios en los que la experiencia del recorrido y los
sentidos descubren a travs de disposiciones ejecutadas con oficio y maestra, donde el
recorrido del hermtico poliedro acontece como una experiencia inesperada enriquecida por
iconografas (texturas en el hormign, letras y nmeros, colores) inteligentemente
dispuestas. Los materiales tienen mucha importancia en este edificio ya que son estos los
que resuelven esos espacios. La condicin abstracta del material que ocupa todo el
espacio, incluyendo los techos supone que estn construyendo la forma del espacio.
El azulejo, que es un material utilizado en revestimientos decorativos en La Casa de Msica
de Oporto, ha sido utilizado por Koolhaas de una forma desprejuiciada creando una
iconografa que renueva los conceptos de la decoracin ya que el azulejo invade hasta el
techo, definiendo de esta forma el espacio. Otro material que ha utilizado de una forma
singular es el cristal, - los grandes ventanales del auditorio, as lo muestran- este se pliega
produciendo diferentes reflejos.
Esta iconografa muestra unos de los acontecimientos ms importantes que se producen en
el poliedro que mantiene su forma en el interior ya que nos indica el abandono de la
abstraccin y la Recuperacin de la iconografa histrica tan valorada en el siglo XVIII y XIX,
con una puesta en escena muy actual como son las betas doradas que envuelven el recinto
del auditorio. Tambin el acercamiento al Pop como influencia artstica que acompaa la
cultura de masas, desde los aos sesenta y que Venturi puso de relieve como ya hemos
visto en esta Tesis. La estructura que se muestra en el interior del edificio est diseada
para mantener las formas del poliedro y utilizados como elementos formales, estableciendo
diagonales. Frente a la arquitectura predecible de la abstraccin y alejndose de un
organicismo fcil o de recursos repetibles aparece esta arquitectura pensada en la inclusin
y en la bsqueda de la renovacin de conceptos en base a la utilizacin de recursos
conocidos con un desparpajo de creatividad admirable unida a un rigor funcional que hace
que la msica tenga una caja para ser escuchada en armona.

Revista Lotus International n95, Arte / Architettura: nuova mobilit delle
istituzioni?, 1997

Zabalbeascoa, Anatxu / Rodriguez Marcos, Javier
Minimalismos


JAQUES HERZOG (1950) &PIERRE DE MEURON (1950)

TOYO ITO (1941)

REMKOOLHAAS (1944)

PETER ZUMTHOR (1943)

ENRIC MIRALLES (1955-2000)

Paradigmas.





Herzog y de Meuron. Galera Goetz.



Toyo Ito. Mediateca de Sendai y edificio TODS



Herzog y de Meuron. Edificio Prada, Tokio. 2002-03

Rem Koolhaas. Biblioteca de Seattle. 2004.

Rem Koolhaas. Casa de la Msica. Oporto. 2005.

Peter Zumthor. Termas de Vals. 1996.

Enric Miralles. Mercado Santa Caterina. 1999-2004

Enric Miralles. Parlamento escocs. 2004..



JAVIER BONED PURKISS PROY ECTO DOCENTE
Bloque 3. Comunicacin. Pop. Metforas. Tema 1: Arquitectura y cine..


Tema 6
ARQUITECTURA Y CINE.

Arquitectura

1.- La mirada narrativa. Los espacios del tiempo.
La promenade architecturale
2.- El cine de la metrpolis.
Fritz Lang. Expresionismo. Metrpolis.
Walter Ruttmann. Berln, sinfona de una gran ciudad (msica ptica, Edmund Meisel)
3.- Crtica al racionalismo.
Jacques Tati. Mi to y Playtime.
4.- El alma de la ciudad.
Luchino Visconti. Muerte en Venecia
Federico Fellini. Roma.
5.- La atmsfera de la metrpolis.
Francis Ford Coppola. Rumble Fish, Coraznada, Koyaniskatsi
Ridley Scott. Blade Runner.
Terry Gilliam. Brazil.
6.- Estructuras narrativas. Mecanismos de percpepcin.
Zaha Hadid. Bernard Tschumi. Rem Koolhaas. Relaciones con la vanguardia rusa.
7.- La imaginacin
Steven Linsberger. Tron
Ridley Scott. Alien.
8.- La ciudad escenario
Woody Allen. Annie Hall. Manhattan. Hanna y sus hermanas
Wim Wenders. El cielo sobre Berln
9.- La mirada cinematogrfica
D. Vertov. El hombre con la cmara
10.- El arquitecto
King Vidor. El manantial.

Resonancias

SERGEI EISENSTEIN (1898 1948)

El acorazado Potemkin

FRITZ LANG (1890-1976)

Metrpolis, (1927)

WALTER RUTTMANN (1887-1941)

Berln: Sinfona de una gran ciudad (1927)


Fragmentos de realidad.

Transversalidad y exterioridad. Condiciones necesarias para que ambas disciplinas
productoras de imgenes, cine y arquitectura, puedan conocer aqullas que se crean
simultneamente. Se trata de experientar una sensacin, ser consciente de ello, estar
emocionado, analizar y utilizar una estrategia para disimularla, amplificarla, darla mejor,
realizarla. ()
Operaciones como desvelar, elegir, decantar, eliminar. ()
Arquitectura y filmcomo creadoras de espacios de modificacin, que se revelan ms
tarde en una situacin precisa, a travs de una alegora vaga, mal situada. ()
Los cineastas roban y mienten. En el montaje se hacen pasar casualidades por
intenciones. Sin embargo el arquitecto no puede borrar, cortar.()
Cuando toda la materia es transformada, fabricadaviene el sueo. El arquitecto
extrapola, o ms exactamente traslada(Foucault) lo que se ve a lo que se lee. Dispone
y traspone, con un objetivo lejano: que durante la relacin duracin / lectura nadie pueda
llegar al fondo. (Jean Nouvel. Fragmentos de realidad)

Laberintos.
Estructura compleja creadora de incertidumbres, dispositivo barroco para alimentar
fantasmagoras. Escenario de ritos sheakesperianos, o encrucijadas de trnsito para un
viaje interior. ()
El resplandor(Kubrick). Doble arquitectura laberntica (el hotel y el jardn). ()
El nombre de la Rosa. Laberinto como estructura de relato y figura metafrica de la
cultura. ()
Laberintos borgianos, dispositivos de suspense (Hitchcock). ()
Todo constituido en funcin de un enigma. Son un itinerario. Lo importante es el trayecto
del suspense, la dramaturgia del artificio y la confusin de los puntos de vista- Tan slo el
extravo, la permanente construccin y destruccin del enigma, ejerce el poder de la
fascinacin(Domnec Font. El cine rizomtico)

DZIGA VERTOV (1895-1954)

El hombre con la cmara, 1929.

Mi to. Jaques Tati. (1958)

La arquitectura moderna es privilegio de la burguesa. El diseo es caro. La
abstraccin, perdida su funcin espiritual original, se vuelve una moda, frente
a la naturalidad del pueblo.
Magistral estudio de la ciudad, metfora social y cultural de lo que la
arquitectura puede llegar a condicionar.
La casa de Tat, en la ciudad histrica, sin embrago,, es un laberinto a-
funcional, recorrido emocionante, aventura tempo-espacial diaria, no tiene
diseo, es espontnea?, de una libertad formal absoluta, collage de
situaciones (quizs Lequeu?), orden abierto, libertad interpretativa, compleja
y contradictoria (Venturi).
La casa mquina (crtica a Le Corbusier) es rgida, la geometra es rgida.
Es el uso de lo desconocido por parte de una cultura desarraigada lo que
limita, constrie, laverdadera experiencia de la arquitectura. El progreso
radicara en el saber usar, conscientemente, la arquitectura moderna.

Playtime. Jacques Tati. 1967.

Crtica satrica a la ciudad moderna, la ciudad mquina, ciudad HIlberseimer.
El problema siempre es el uso. El espectador no se siente urbano, sino
voyeur de una realidad que parece no afectarle.
Irona. Los elementos del racionalismo arquitectnico se presentan al lmite de
su deshumanizacin, radicalizados en su presencia y en su funcin.La frialdad
del racionalismo se rompe cuando se de-construye el espacio (fiesta). Hasta
la msica cambia, y pasa del jazz (cool) abstracto a msica enraizada
(francesa). La ciudad es surrealista, pero no es mala. Es absurdo .(Ionesco?)



KING VIDOR (1894-1982)

El manantial, 1949.

ALFRED HITCHCOCK (1899-1980)
La ventana indiscreta, 1954.
MICHELANGELO ANTONIONI (1912-2007)
Blow up, 1966.
Zabriskie Point, 1970.

BLAKE EDWARDS (1922)

El Guateque, 1968.

El vientre del arquitecto. Peter Greenaway. 1987.
Arquitecto que no construye: impotencia,muerte, prdida.
Documento post-moderno sobre el estado de la arquitectura.
Operador = arquitecto. Encuadra la construccin, simetra, composiciones sobre
una trama. Modelo apolneo.

Pensamiento

Entramos as en un concepto de tiempo como reserva visual de los
acontecimientos en su exactitud. No hay ninguna necesidad de invocar a la
trascendencia. Es en la trivialidad cotidiana donde la imagen-accin e incluso la
imagen-movimiento tienden a desaparecer en provecho de situaciones pticas
puras, descubriendo stas vnculos de un tipo nuevo que ya no son sensorio -
motores, y que colocan a los sentidos emancipados en una relacin directa con
el tiempo, con el pensamiento. ()
Percibimos ordinariamente tpicos. Pero si nuestros esquemas sensorio -
motores se descomponen o rompen, puede aparecer otro tipo de imagen, una
imagen ptica-sonora pura, entera, que haga surgir la cosa en s misma. Por eso
a veces necesitamos restaurar las partes perdidas, reencontrar todo lo que no
se ve en la imagen, todo lo que se sustrajo de ella para hacerla interesante. Por
eso otras veces, sin embargo, hay que introducir vacos y espacios en blanco,
rarificarla imagen, suprimir muchas cosas que se le haban aadido para
hacernos creer que se vea todo. Hay que dividir para encontrar lo entero.
(Gilles Deleuze, La imagen tiempo)

Se puede muy fcilmente sobreestimar la influencia del cine, dek haber hecho
cine. Hacer cine es la desmitificacin completa del cine. Ahora bien, elcine como
modo de representacin es otra cosa. Se debe estudiar el papel del video no
slo en el proceso de diseo sino en el proceso de comunicacin de la
arquitectura. El video es una cultura increble con una audiencia fantstica. Si se
puede introducir en l la arquitectura, podremos encontrar quizs algo
equivalente a Hugh Ferris(Rem Koolhaas, entrevistado por Olivier Boissire y
Dominiqe Lyon, en Cuadernos del Norte n 47, pg.63.)



JAQUES TATI (1907-82)

Mi To, 1958.
Playtime, 1967.

RIDLEY SCOTT (1937)

Blade Runner, 1982.

WIMWENDERS (1945)

Cielo sobre Berln, 1987.
Pars Texas, 1984.

TEXTOS

Alliez, Enric / Feher, Michel
Notas sobre la ciudad sofisticada
Revista Los cuadernos del Norte, Ao IX, n 47, Oviedo, 1988, Pg. 54

Aragn Paniagua, Tatiana
Imgenes de la modernidad y la vanguardia en el cine de Jaques Tati
Universidad de Mlaga, 2006

Barber, Stephen
Ciudades proyectadas. Cine y espacio urbano
Ed. Gustavo Gili, Barcelona, 2006. (Tt. Orig. Projected coties. Cinema and
urban space, Reaktion Books, Londres, 2002)

Bergman, Ingrid
Linterna mgica
Tusquets, Barcelona, 2007 (Tt. Orig. Laterna magica, 1988)

Cairns, Graham
El arquitecto detrs de la cmara
Abada Editores, Madrid, 2007

Catlogo Exposicin
La ciutat dels cineastes
Diputacin de Barcelona, 2001

Chaslin, Franois
En las ciudades crepusculares (de Blade Runner a Brazil)
Revista Arquitectura Viva n7, Madrid, 1989. Pg. 20

Deleuze,Gilles
La imagen tiempo. Estudios sobre cine 2
Paids Comunicacin, Brcelona, 1986. (Tt. Orig. Limage temps. Cinema
II, Les Editions de Minuit, Pars, 1985)


PETER GREENAWAY (1942)

El vientre del arquitecto, 1987.
El contrato del dibujante, 1982.

MARTIN SCORSESE (1942)

Historias de Nueva York (Apuntes del natural), 1989.

TERRY GILLIAM(1940)

Brazil, 1985.

FRANCIS FORD COPPOLA (1939)

Corazonada, 1982.
Cotton club, 1984.
Ehrenburg, Ilya
La fbrica de sueos
Editorial Melusina, 2008

Fernndez Galiano, Luis
La arquitectura narrativa de Le Corbusier y el lenguaje
cinematogrfico

Font, Domnec
El cine rizomtico (variaciones sobre el laberinto)

Gorostiza, Jorge
La imagen supuesta. Arquitectos en el cine
Fundacin Caja de Arquitectos, Barcelona, 1997

Laroque, Didier
El vientre del arquitecto (Entrevista con P. Greenaway)
Revista Arquitectura Viva n1, Madrid, 1988, Pg. 32

Montaner, Jose Mara
La crtica a la metrpolis: de Aldo Rossi a Ridley Scott

Nouvel, Jean
Fragmentos de realidad. La mirada del cine

Ortiz Villeta, urea (ed.)
La arquitectura en el cine. Construyendo una ilusin
MuVIM, Valencia, 2008

Ramirez, J. Antonio
Volvers a Metrpolis (centenario de Fritz Lang)



STANLEY KUBRICK (1928-99)
Dos mil uno, Odisea del espacio, 1968.
El resplandor, 1980.
Eyes wide shut, 1999

71 FILMES NECESARIOS

1 .- Aeon Flux. Karyn Kusama. 2005.
2 .- American Graffity. George Lucas. 1973.
3 .- Batmans begins. Christopher Nolan. 2005.
4.- Berln; sinfona de una gran ciudad, Walter Ruttmann, 1927.
5 .- Blade Runner. Ridley Scott. 1982.
6 .- Blowup. Michelangelo Antonioni. 1966.
7 .- Brazil. Terry Gillian. 1985.
8 .- Cabaret. Bob Fosse. 1972.
9 .- 007 contra el Dr. No. Terence Young. 1962.
10 .- Cielo sobre Berln. Wim Wenders. 1987.
11.- Ciudadano Kane. Orson Welles, 1941.
12.- Corazonada. Francis Ford Coppola. 1982.
13.- Cotton Club. Francis Ford Coppola
14.- Desayuno con diamantes, Blake Edwards, 1961.
15.- Diamantes para la eternidad. Guy Hamilton. 1971.
16.- Doctor Zhivago. David Lean. 1965.
17.- Dogville. Lars von Trier. 2003.
18.- Dos mil uno, Odisea del espacio. Stanley Kubrick. 1968.
19.- El acorazado Potemkin. Sergei M. Eisenstein. 1925.
20.- El coloso en llamas. John Guillermin. 1974.
21.- El contrato del dibujante. Peter Greenaway. 1982.
22.- El Graduado. Mike Nichols. 1967.
23.- El guateque. Blake Edwards. 1968.
24.- El hombre con la cmara, Dziga Vertov, 1927


Paradigmas.

El acorazado Potemkin. Sergei M. Eisenstein. 1925

El hombre con la cmara, Dziga Vertov, 1927

El manantial. King Vidor. 1949.
25.- El imperio contraataca. Irvin Kershner. 1980.
26.- El manantial. King Vidor. 1949.
27.- El maana nunca muere. Roger Spottiswoode. 1997.
28.- El mapa de los sonidos de Tokio. Isabel Coixet. 2009.
29.- El nombre de la Rosa, Jean -Jacques Annaud, 1986
30.- El perro andaluz. Luis Buuel. 1929.
31.- El retorno del Jedi. Richard Marquand. 1983.
32.- El retorno del rey. Peter Jackson. 2003.
33.- El seor de los anillos. Ralph Bakshi. 1978.
34.- El trompetista. Michael Curtiz. 1950.
35.- El vientre del arquitecto . Peter Greenaway, 1987
36.- Goldeneye. Martin Campbell. 1995.
37.- Goldfinger. Guy Hamilton. 1964.
38.- Hanna y sus hermanas. Woody Allen. 1986.
39 .- King-kong. John Guillermin. 1976.
40.- King-kong. Merian C. Cooper, Ernest B. Schoedsack. 1933.
41.- La amenaza fantasma. George Lucas. 1999.
42.- La Bauhaus en Dessau. Frederick Company. 2000.
43.- La casa del lago. Alejandro Agresti. 2006.
44.- La espa que me am. Lewis Gilbert. 1977
45.- La fuga de Logan. Michael Anderson. 1976.
46.- La Guerra de las Galaxias. George Lucas. 1977.
47.- La guerra de los clones. George Lucas. 2002.
48.- La isla. Michael Bay. 2005.
49.- La venganza de los sith. George Lucas. 2005.
50.- La ventana indiscreta. Alfred Hitchcock 1954.


Metrpolis. Fritz Lang. 1926

Mi to. Jacques Tati. 1958

El vientre del arquitecto . Peter Greenaway, 1987
51.- Las dos torres. Peter Jackson. 2002.
52.- Los intocables de Eliot Ness. Brian de Palma. 1987.
53.- Lost in translation. Sofia Coppola. 2003.
54.- Manhattan. Woody Allen. 1979.
55.- Metrpolis. Fritz Lang. 1926
56.- Mi to. Jacques Tati. 1958
57.- Moonraker. Lewis Gilbert. 1979.
58.- Panorama para matar. John Glen. 1985.
59.- Pars, Texas. Wim Wenders. 1984.
60.- Playtime. Jacques Tati. 1967.
61.- Poema electrnico. Le Corbusier, Edgar Varse. 1958.
62.- Qu me pasa,Doctor?. Peter Bogdanovich. 1972.
63.- Spiderman 1. Sam Raimi. 2002.
64.- Superagente 86. Peter Segal. 2008
65.- Superman 1. Richard Donner. 1978.
66.- Superman returns. Bryan Singer. 2006.
67.- The OC(Temporada1 Cap.26,Las Vegas)John Schwartz. 2003.
68.- Titanic. James Cameron. 1997.
69.- Tron. Steven Linsberger. 1982.
70.- Un diamante al rojo vivo. Peter Yates. 1972.
71.- West Side Story. Jerome Robbins. Robert Wise. 1961.



Playtime. Jacques Tati. 1967.

El guateque. Blake Edwards. 1968.

Blade Runner. Ridley Scott. 1982

Corazonada. Francis Ford Coppola. 1982.

La ventana indiscreta. Alfred Hitchcock 1954

Dos mil uno, Odisea del espacio. Stanley Kubrick. 1968.


Bloque 3 Comunicacion. Pop. Metáforas

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JAVIER BONED PURKISS PROYECTO DOCENTE

Bloque 3. Comunicacin. Pop. Metforas. Tema 1: Arquitectura metafsica. Ciudad anloga

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