EL PERSONALISMO

Investigacin 6-5-14

UNIVERSIDAD GALILEO
FACULTAD DE CIENCIA, TECNOLOGA E INDUSTRIA
DOCTORADO EN ADMINISTRACIN CON ESPECIALIDAD
EN FINANZAS







ARQ. ALVARO COUTIO
Carnet 1300-4393
EL PERSONALISMO

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INDICE

INTRODUCCIN .................................................................................................................. 2
EL PERSONALISMO ............................................................................................................ 2
Definicin: .............................................................................................................................. 2
Elementos esenciales del personalismo: ................................................................................. 2
Caractersticas del personalismo: ........................................................................................... 2
CONCLUSIONES: ................................................................................................................. 4
BIBLOGRAFA ..................................................................................................................... 5
















EL PERSONALISMO

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INTRODUCCIN
En la siguiente investigacin, se trata de explicar el concepto y corriente filosfica de
El Personalismo. Para lograr este objetivo, se dividi el objetivo problema en diferentes
partes, para tratar de resolver la pregunta principal de la investigacin.
OBJETIVO PROBLEMA: EL PERSONALISMO
Qu piensa de la corriente corriente filosfica El Personalismo?
Definicin:
El personalismo es una corriente filosfica que pone el nfasis en la persona. Considera
al hombre como un ser subsistente y autnomo, esencialmente social y comunitario, un ser
libre, trascendente y con un valor en s mismo que le impide convertirse en un objeto como
tal. Un ser moral, capaz de amar, de actuar en funcin de una actualizacin de sus potencias
y finalmente de definirse a s mismo considerando siempre la naturaleza que le determina.
Elementos esenciales del personalismo:
Da primaca a la persona sobre la sociedad
Transforma al individuo en persona sealndoles un deber de solidaridad social
Establece una relacin equilibrada entre persona y sociedad
Por lo tanto, es una filosofa realista, original y moderna, que nos dice que:
La realidad existe independientemente de la persona
En consecuencia, hace aportes originales como los siguientes:
Basarse en la persona como elemento central de la antropologa.
Caractersticas del personalismo:
Primera caracterstica: La persona como concepto fundamental y estructural de su
antropologa filosfica
1
.
Segunda caracterstica: La persona es el modo concreto y especfico de entender al
ser humano.

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Antropologa filosfica: Es una parte de la metafsica que trata de responder a los siguientes problemas:
En qu consiste el hombre?
Existe o no existe el alma?
Qu es el alma? Es material o inmaterial?
El alma es inmortal o termina con la muerte?
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Tercera caracterstica: Distincin entre personas, animales y cosas. Por lo tanto, la
persona es esencialmente distinta y radicalmente superior a los animales y cosas.
Cuarta caracterstica: La persona requiere categoras propias y especficas. (Bondad)
Quinta caracterstica: La afectividad es una estructura esencial, originaria y
autnoma de la persona y en algunos casos posee una dimensin espiritual. En
consecuencia, las relaciones afectivas son el ms profundo que nos ocurre y van
ms al de ser psquicas, son segn Hildebrand espirituales. As, la afectividad nos
permite amar o sufrir, pero sin afectividad no somos personas.
Sexta caracterstica: Las personas viven en sociedad, est hecha de relaciones
interpersonales. YO-TU, por lo tanto, el hombre se hace hombre slo frente al
hombre.
Sptima caracterstica: Primaca de los valores morales y religiosos. Por lo tanto, si
la inteligencia es fundamental en la persona, as son tambin la afectividad y las
decisiones de autodeterminacin.
Octava caracterstica: El Personalismo debe tomar en cuenta el papel que juega el
cuerpo en la persona. Por lo tanto, el cuerpo es una realidad personal y subjetiva, no
meramente biolgica. En consecuencia, la persona es Cuerpo, Psique y Espritu.
Segn Mornier:
No puedo pensar sin ser, ni ser, sin cuerpo; estoy expuesto por l a m
mismo, al mundo, a los otros. Por l escapo a la soledad de un pensamiento
que no sera ms que un pensamiento. Al impedirme ser transparente a m
mismo, me arroja sin cesar fuera de m, en la problemtica del mundo y las
luchas del hombre. Por la solicitacin de los sentidos me enfrenta con la
eternidad. Me hace sentir el peso de la esclavitud, pero al mismo tiempo est
en est en la raz de toda conciencia y de toda vida espiritual. Es mediador
omnipresente de la vida del espritu.(E. Mornier)
Novena caracterstica: Existen dos tipos de persona, HOMBRE Y MUJER,
esencialmente idnticos y, al mismo tiempo, radicalmente distintos, pues las
modalidades de todas sus estructuras personales; afectividad, inteligencia,
corporalidad, relacionalidad, entre otras, difieren. Por lo tanto, esta dualidad
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conlleva a apasionantes relaciones de atraccin y complementariedad; procesos de
enamoramiento, la formacin del matrimonio y la familia. (Karol Wojtyla)
Decima caracterstica: La persona es considerada como sujeto social y se desarrolla
en sociedad. Por lo tanto, lo importante no es ni la sociedad ni el individuo aislado
sino la persona en relacin con los dems. En consecuencia, la sociedad est al
servicio de las personas y no de fuerzas colectivas y la persona no debe ser receptor
egosta de esas relaciones, sino debe emplear sus capacidades al servicio de los
dems.
Undcima caracterstica: La Filosofa es como un medio para entender la realidad.
As, no debe quedarse en un mero ejercicio acadmico, sino debe ponerse al
servicio de la sociedad. En consecuencia, el filsofo est en condiciones de elaborar
una buena filosofa para cada persona en su mbito, y as la aplique a su
conocimiento especializado, con fines de bienestar a la sociedad.
Doceava caracterstica: Unin entre fe y cultura, procurando ser coherentes con sus
creencias, inspirndose en su fe a un nivel cultural y filosfico, no dogmtico, para
as proveer de ideas al Personalismo.
Treceava caracterstica: Relacin con la filosofa moderna. Por lo tanto, El
personalismo descubre elementos positivos en la filosofa moderna que deben ser
asumidos. Como los siguientes:
1. Subjetividad-Autoconciencia
2. Autonoma
3. Yo-sujeto
4. Reivindicacin de la libertad.
CONCLUSIONES:
El personalismo se enmarca en la tradicin filosfica realista. Por lo tanto, aporta una
visin global de la persona y surge como reaccin a los excesos y errores del
individualismo y del totalitarismo.
En consecuencia, podramos decirle que es una filosofa fuerte, original, especfica y
moderna, ideal para abordar el estudio contemporneo de la persona. Por lo tanto, en un
mundo fragmentado, global, intercultural, como el que estamos viviendo en la actualidad,
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en dnde la persona no es el centro del universo, sino slo un medio para conseguir el
poder y los seres humanos son vistos como recursos de explotacin, es necesario
pensamientos como El Personalismo, segn Wojtyla, devuelve el equilibrio y la
importancia a la Persona que acta, o ms precisamente a la persona a travs de su obra.
Por lo tanto, segn Wojtyla, la accin revela a la persona, y miramos a la persona a travs
de su accin.
En consecuencia, la persona es el centro del universo, responsable de sus acciones, libre,
autnomo, con un valor en s mismo que le impide convertirse en un objeto, como tal. As,
en congruencia con lo anterior, un ser moral, tico, capaz de amar y de actuar en funcin
del conocimiento de s mismo y de su naturaleza.
En resumen:
El personalismo es as un movimiento amplio en el cual pueden incluirse diversos
autores, corrientes y posiciones que buscan, por encima de todo, la solucin "humana" a los
graves problemas que afronta el hombre actual. As, el pensamiento Personalista afirma el
primado de la persona humana sobre las necesidades materiales y sobre los mecanismos
colectivos que sostienen su desarrollo.
BIBLOGRAFA

Burgos, J. M. (2003). El Personalismo. Madrid: Editorial Palabra.
Burgos, J. M. (2012). Introduccin al personalismo. Madrid: Ediciones Palabra.
Mollinedo, K. (6 de Enero de 2007). Google. Recuperado el 3 de Mayo de 2014, de
http://es.scribd.com/doc/51801258/Tesis-K-Mollinedo-Diagrama-de-la-persona