Princpios que devem ser aplicados na interpretao dos gneros
literrios.
FBIO HENRIQUE DO NASCIMENTO COSTA
SO PAULO 2014 FBIO HENRIQUE DO NASCIMENTO COSTA
Princpios que devem ser aplicados na interpretao dos gneros literrios.
TRABALHO APRESENTADO AO PROFESSOR DRIO DE ARAJO CARDOSO. TRABALHO APRESENTADO COMO AVALIAO PARCIAL DA DISCIPLINA DE HERMENUTICA I UNIVERSIDADE PRESBITERIANA MACKENZIE
SO PAULO 2014 Pregando narrativas hebraicas. Princpios que devem ser aplicados na interpretao das Narrativas Hebraicas: Os princpios para interpretao das narrativas hebraicas dividida em trs fases tpicos os quais so: Interpretao literria, histrica e teolgica, sendo que cada uma delas possuem divises. Interpretao Literria Compreenso no contexto total. Esse princpio deve ser aplicado ao fazer anlise literria, o interprete no pode se deter em relacionamentos gramaticais difceis. O que deve ser analisado o amplo contexto em que a passagem est inserida. Com isso deve dar ateno aos detalhes do texto, isto , as caractersticas literrias, pois muitas vezes as caractersticas literrias fornecem sinais valiosssimos do significado pretendido. Para se fazer a narrativa necessrio fazer questionamentos apropriados para que a mesma possa exibir o significado desse gnero especfico. A interpretao Histrica Esta se divide em duas partes. Iniciando com o Ouvir como a Audincia Original que, tem como propsito descobrir o significado do texto em seu prprio contexto histrico original. Outra parte que compe a interpretao histrica o Contexto da Histria do Reino, que atravs dos referentes histricos as narrativas bblicas histricas no podem ser isoladas do seu contexto macro, suas histrias fazem parte de um contexto mais amplo. Interpretao Teolgica Esta fora dividida em seis partes. Iniciando com o risco que esse gnero literrio de transitar do foco teocntrico para o foco antropocntrico. O interprete por vezes separam os personagens do texto de Deus, como se Ele estivesse alheio ao acontecimento registrado percebendo apenas os personagens humanos como os atores principais. As narrativas teocntricas como Deus o personagem e que a histria est sendo narrada do ponto de vista de Deus, mesmo Ele parecendo est ausente da cena, pois os personagens tm como pano de fundo as promessas de Deus, o poder capacitador de Deus, as exigncias pactuais, e a providncia de Deus. Pode se observar tambm o propsito teocntrico nas narrativas os quais so: Mostrar que Deus est operando em sua criao e em meio ao seu povo. As narrativas glorificam a Deus, nos ajudam apreci-los nos dando uma imagem de providencia e proteo. Outros propsitos nas narrativas podem ser observadas. Mas, os de proeminncia de nos estimular a f em Deus e a obedincia a Ele. A interpretao cristocntrica nos livra de forar a barra de nos levar caminhos at Cristo. Neste caso o propsito deve ser alcanado quando usamos como contexto o Novo Testamento usando as passagens que foram cumpridas do Velho Testamento, e a compreenso pode ser tomada do contexto da histria do reino universal que encontra seu alvo e contesto em Cristo. Pregando Literatura Proftica A literatura proftica se distingue da narrativa por serem opostas. Esta oposio se d no estilo, ou seja, a narrativa tem como caracterstica camuflar o fato que relevantemente tratado, enquanto a proftica declara abertamente sua relevncia imediata. A Essncia Da Profecia Bblica Uma mensagem de Deus acerca de Deus. Os profetas era mensageiros de Deus, eles entregavam a mensagem de Deus, falavam em nome de Deus. Entretanto, essas mensagens falavam acerca de Deus. Tendo como marca distintiva o carter teocntrico. Uma segunda marca que a profecia que ela era endereada aos seus contemporneos. Quando esses trazem a mensagem com a autoridade das Escrituras. Algumas das profecias possuem datas com cumprimentos exatos, embora as profecias sejam projetadas para o futuro, elas eram endereadas para os seus contemporneos, sendo que elas tambm so endereadas para ns hoje. Com isso percebemos a exposio histrica que a preocupao do Senhor antes de tudo ter como alvo o seu povo daquela poca. No h dvida que a predio uma marca distintiva da profecia bblica. A profecia no uma predio da histria bblica, mas a profecia prediz eventos que devem ocorrer no futuro. E os eventos destas predies futuras no tem a sua causa em objetivos ou finalidades futuras, mas por causa do presente, no para satisfazer a curiosidade de seus contemporneos, e sim para o arrependimento ou encorajamento dos mesmos. A proclamao condicional pode ser observada que o juzo s viria se o povo continuasse em seus maus caminhos, caso se arrependesse Deus no os puniria devido ao arrependimento. O propsito da proclamao serve como sinal de orientao que ajuda a ter uma boa conduta ajustando sua conduta de vida com a vontade revelada de Deus. A mensagem dos profetas acerca do Rei vindouro, e do Reino vindouro. O Reino vindouro um reino universal abranger todos os povos, tribos e naes. O reino universal futuro retratado em figuras do passado. Apesar de serem futuras e as geraes no alcanarem o cumprimento das profecias elas tm relevncia imediata para os seus ouvintes. No Reino vindouro a figura central a figura do Rei vindouro, ou seja, as profecias apontam para o messias. Na profecia messinica, deve-se tentar descobrir a importncia original e, daquele ponto inicial, buscar um preenchimento da profecia at seu cumprimento total. Esse cumprimento deve ser gradual acompanhando o seu desenvolvimento histrico. Caractersticas Literrias da Literatura Proftica A literatura proftica foi construda por meio de um processo complexo que j no podemos traar como foram compiladas e hoje est escrita em nossas Bblias. Portanto nos resta analisar suas caractersticas que elas mesmas fornecem. Estruturas dos livros profticos. Na literatura proftica h falta de uma estrutura cronolgica, isto se d por ser uma histria complexa. So compilaes de orculos de pocas diferentes. Por outro lado podemos observar que a estrutura de tpicos percebida em grande quantidade. O resultado que todos os tpicos funciona como uma mensagem de salvao. Formas de literatura proftica. Outra caracterstica da literatura proftica que os autores usaram dos recursos da prosa e da poesia. Apesar de que esses recursos na lngua hebraica difcil delinear-se percebido a prosa no registro biogrfico ou autobiogrfico, enquanto a poesia no restante dos escritos profticos. Relatos, discursos e oraes. Outro aspecto de anlise da literatura proftica a observao dos relatos que ocorrem nos discursos, e o que eles relatam, inclusive os relatos das oraes. Vrias formas literrias. percebido que os profetas usaram da variedade das formas para registrar os orculos. Estruturas Retricas. Por usarem a poesia continham vrios paralelismos os quais registra Greidanus: Sinonmico, invertido, antittico, sinttico, repetio, incluso, quiasmo. Pregando os Evangelhos Semelhante as narrativas hebraicas os princpios de interpretao dos evangelhos pedem que nos aproximemos em trs perspectivas: literria; histrica e teolgica. Interpretao literria. Alm dos princpios que j vimos nos gneros anteriores devemos considerar as seguintes questes: enredo, cenas, personagens palavras e aes, o narrador e seu ponto de vista e tcnicas narrativas. O contexto literrio imediato serve para conscientizar sobre o tema que o texto escolhido faz parte. Outro aspecto deste gnero a comparao com passagens paralelas, e tem como objetivo descobrir a mensagem da passagem escolhida em particular. Apesar de o fato de comparar os evangelhos no significa necessariamente que ele deva aparecer no sermo. No entanto, quando o contraste com o outro evangelho esclarece o ponto de texto da pregao, pode ser benfico compartilhar o ponto com os ouvintes para com isso esclarecer o fato pelo qual nos foi dado quatro evangelhos. Interpretao histrica. A interpretao histrica tm duas direes iniciais. A primeira aponta para o autor, a segunda para o contexto histrico-cultural. Na interpretao temos que lidar com dois horizontes, o do Jesus histrica, e a dos escritores dos evangelhos. A ltima geralmente negligenciada, pois no se observa quase sempre que no se observa o autor e os ouvintes primrios. Outro fator negligenciado a histria do Reino Universal. Interpretao teolgica. A interpretao teolgica leva o pregador a no perder de vista a essncia da mensagem dos evangelhos, que as boas-novas de Deus para o homem. A interpretao cristocntrica mostra que os tambm nos evangelhos a centralidade est em Cristo, sendo que agora o Emanuel, Ele est conosco, por isso a pregao biogrfica centrada em qualquer personagem ou aes dos mesmos que no seja Cristo antropocntrica. Outro aspecto que devemos observar o contexto do cnon, isto , deve-se ver a mensagem do texto no seu contexto mais amplo que os textos do Velho Testamento. No deixando de comparar os textos dos evangelhos com o restante do Novo Testamento. Pregando as Epstolas Na interpretao literria busca-se determinar o significado das palavras em seu contexto literrio. Observando o seu contexto literrio. As mudanas nas subsees de remetente e de destinatrio podem aludir a questes cobertas na carta. Outro aspecto literrio descobrir o objetivo do texto. Aps escolher o texto deve-se saber como o texto est interligado com o contexto e o tema geral da epstola. Uma rea problemtica a compreenso a partir de uma exortao. Na interpretao histrica. A distino do contexto literrio do contexto histrico se d que o primeiro aborda o texto em si, e o segundo o contexto histrico- cultural. Nesta ltima observa-se a ocasio, para descobrir a ocasio preciso ouvir apenas o que a carta responde. Por isso importante ter bastante informaes das igrejas destinatrias. Para obtermos qual o propsito do autor preciso usar o mtodo de pergunta e resposta, ou seja, um informa o outro. Lembrando que temos que observar o condicionamento cultural das epstolas, sabendo que elas continuam a nos falar ainda hoje. Outro aspecto que no pode ser esquecido que toda epstola deve estar em conexo com a histria do reino universal. Como em outros gneros as epstolas tambm so caracterizadas como uma mensagem de Deus a respeito de Deus, ou seja, temos que interpret-la teologicamente. Outro aspecto a interpretao cristocntrica. Lembrando que as epstolas faz parte de um contexto cannico maior que o todo das Escrituras.