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10 Educateur 02.

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La crativit. Une finalit? Une passerelle pour apprendre?
Crativit:
il est autoris
dinterdire!
Le titre est un peu provocateur! Notre propos
est davancer la proposition suivante:
cest en dlimitant des espaces de possibles,
donc en en restreignant dautres, quil est
possible de favoriser la crativit.
P
renons un exemple. La manifestation Fureur de
lire Genve
1
avait pour thme, dans sa der-
nire dition, lutopie. Nous avons visit une
exposition dans laquelle des lves prsentaient leurs
villes utopiques. Si les uvres taient esthtiques,
elles ntaient peut-tre pas utopiques.
2
Elles ressem-
blaient des villes! Elles taient composes dim-
meubles, de voies de communication. Certaines pre-
naient en compte des dimensions cologiques ou
sociales. Mais peut-on vraiment parler dutopie?
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Cet exemple est intressant au moins deux titres.
Premirement, il montre lintrt et la difficult dabor-
der en classe un concept comme celui de lutopie.
Nous verrons que la crativit permet de repenser un
tel enseignement! Deuximement, il met en lumire
quil ne faut peut-tre pas confondre la possibilit de
produire un nouvel exemplaire, ft-il particulier (dans
ce cas, une ville un peu particulire), et la tentative de
repenser un concept, bref, de crer en dpassant ce
que lon connaissait dj (dans ce cas, repenser le
concept de ville pour en faire une vritable utopie).
Reste dterminer ltayage que lenseignant doit lui
fournir pour aller vers la cration
Pour aller dans cette direction, le concept dautonomie
peut nous tre utile. Si llve est considr comme
autonome, cela signifie que lenseignant accepte quil
est impossible de dterminer lactivit de llve. Cette
dernire est fonction de contingences locales et de
lhistoire de llve. Rien de neuf sous le soleil? Peut-
tre, mais il nest pas toujours facile daccepter la radi-
calit de cette affirmation. Ce nest pas une pense
causale qui nous permet de penser les situations den-
seignement-apprentissage. Ce nest pas laction de
lenseignant qui est la cause de lapprentissage, au
sens o elle ne dtermine pas lactivit de llve et
donc ce quil peut apprendre.
Il sagit donc de laisser ouverts les chemins que peut
prendre un lve, sans toutefois le laisser faire nim-
porte quoi ! Il est ncessaire de lui offrir des possibles,
et non des contraintes. Plus prcisment, il sagit de
dlimiter des espaces de possibles et den interdire
dautres. Llve trouvera sa voie, en fonction de ce qui
est significatif pour lui, mais en tant contraint de ne
pas prendre certains chemins.
La consigne peut tre, pour produire une ville uto-
pique, dimaginer une ville utopique en vitant (!) de
tomber dans certaines facilits comme quest-ce
quune ville sans immeubles, sans voies de communi-
cation, etc.? Llve est amen explorer en sap-
puyant sur ce qui est significatif pour lui. Lenseignant
ne contraint pas la manire de penser une ville sans
immeubles ou sans voies de communication. Llve
trouvera une solution.
Mais ce nest pas un laisser-faire! Cest aussi accompa-
gner llve dans la construction dun tel chemin.
Enseigner, cest mme modifier en permanence cette
dlimitation des possibles en fonction de ce que
llve essaye, pour lui permettre daller un peu plus
loin. La crativit, cest peut-tre interdire au sens de
restreindre lespace des possibles pour favoriser la
recherche dune solution qui respecte ce champ de
contraintes.
Un travail aurait peut-tre dbouch sur des produc-
tions plus originales. On aurait alors travaill la cra-
tivit. Plus intressant encore, cela aurait permis de
repenser ce quest une ville et de dcouvrir ce que
signifie lutopie. Ce faisant, les lves nauraient pas
appris la crativit, mais appris par la crativit.
Cest par cette recherche, originale parce que
contrainte, de solutions que llve aurait pu approfon-
dir le concept de ville ou dutopie.
Cette proposition sappuie sur des champs de
recherche actuels en sciences de lducation. Plusieurs
enseignants-chercheurs sinscrivent dans de telles
approches pour enseigner lEPS
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. Un point important :
il ne sagit pas de renoncer clarifier ce que lon sou-
haite que les lves apprennent ou construire de
manire rflchie des situations dapprentissage. Dli-
miter des possibles... demande dtre au clair sur ces
possibles!
Nicolas Perrin
P. Merckl (2001). Le socialisme, lutopie ou la science. La science sociale de
Charles Fourier et les exprimentations sociales de lcole socitaire au XIXe sicle.
Thse de doctorat en sociologie, Universit Lyon 2, Lyon.
R

r
e
n
c
e
1
www.ville-ge.ch/culture/fureur
2
Ce nest l que le regard dun visiteur, qui ne peut pas prsumer de la consigne exacte qui
a t donne aux lves.
3
Lutopie nest pas un concept simple! Thomas More fonda son nologisme: o-too
cest--dire qui na pas de lieu, qui ne peut tre trouv nulle part ; mais aussi et mieux encore
-too autrement dit le lieu du bonheur (Merckl, 2001). Lutopie semble dans une
double tension avec la ralit actuelle : en termes de ngation et didalisation.
4
Il est intressant de consulter le blog suivant: http://apprendreeneps.wordpress.com/

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