INTRODUCCIÓN

Los hombres se han establecido a través del tiempo para

buscarle soluciones a sus inconvenientes económicos así surgen los

sistemas de producción, los cuales son la forma en que los hombres

se organizan para producir, distribuir y consumir los bienes que

satisfacen sus necesidades, también se definen como la

interrelación lógica entre las fuerzas productivas (fuerza de

trabajo y medios de producción) y las relaciones sociales de

producción que se dan en determinadas épocas históricas entre los

hombres en el proceso de producción.

Las diferentes formas de producción por los que ha

atravesado la historia socioeconómica del ser humano se estudian a

través de la historia económica y la cual divide los sistemas de

producción en seis grandes tipos: época barbarie (comunidad

primitiva), modo de producción asiático, esclavismo, feudalismo,

capitalismo y socialismo. Cada uno de éstos medios de producción ha

ido evolucionado del anterior, a su vez con ideas, creencias y

conceptos diferentes de la economía tratando de buscar el mayor

rendimiento y beneficio del hombre y la sociedad en general, este

1
proceso se llama transición de un sistema a otro, por lo que siempre

en su estudio van de la mano.

2
 PRODUCCIÓN ANTIGUA

LA EPOCA DE LA BARBARIE

Poco a poco los bienes intercambiados se transformaron en

mercancía, interviene la primera y gran división del trabajo la cual

estaba determinada por el sexo y la edad: la decisión entre las

poblaciones que practican de modo prevaleciente o sea la

agricultura y tribus de pastores que suministran de carne, animales

de tiro, etc. De este modo surge el comercio. Con el comercio

también surge el dinero y con el dinero surge la figura del

comerciante profesional.

Según Karl Marx el desarrollo de los productos para

convertirse en mercancía, surge en intercambio entre diversas

comunidades y no entre los individuos de una misma comunidad.

Karl Marx

3
 Con el tiempo, la producción del ganado aumento y con ello

crece la producción mas rápida que el consumo individual en el

cultivo primitivo de los campos. En un principio de años favorables

las cosechas fueron aprovechadas para utilizarlas en años

desfavorables o para intercambiar unos productos por otros, al

principio se necesitaba de un menor esfuerzo para la supervivencia

cotidiana, luego se favorecería la posibilidad de supervivencia para

las civilizaciones sedentarias las cuales practicaban la agricultura.

Así hace su aparecido la segunda y gran división social del

trabajo, esta segunda división no se produce del mismo modo que el

aumento registrado con la agricultura y a la cría de ganado, al hacer

posible el establecimiento de colonias estables. Su causa fue el

aumento de la producción en su nivel de plusproducción. Como

intercambio de ganado por productos agrícolas se creo el

“comercio exterior” la división de trabajo entre la producción de

medios de subsistencia y producción artesanal de otras mercancías,

condujo a la creación del comercia interior, no inmediatamente ya

que los productos eran de propiedad común. Es importante destacar

que en esta etapa del sistema de producción no existía las

diferentes clases sociales.

4
 Pluspoducción (plusproducto).

El surgimiento del artesano como oficio es solo el primer

efecto de la plusproducción, la segunda consecuencia llega a ser

comprensible solo si tenemos en cuenta otro desarrollo que se

remonta quizá al periodo mas antiguo, durante el cual tuviera lugar

el rápido incremento de los medios de subsistencia, y por lo tanto, a

una época aun mas anterior a la creación de la plusproducción.

La plusproducción desapareció en gran parte inmediatamente,

pues volvió a caer en estado salvaje o se perdió.

Indicios de Esclavismo en la tapa bárbara de la producción

Las comunidades mayormente desarrolladas atacaban,

mataban y amenazaban a aquellas comunidades en las cuales no se

contaba con el mismo desarrollo, las personas eran matadas y se les

privaba en ocasiones de las actividades de la caza, su ganado era

robado y las personas eran raptadas pero como estos eran aunque a

veces un apoyo a su favor la mayor parte del tiempo significaron un

estorbo para la comunidad dominante y por ello fueron

enormemente asesinados también por que no se podía hacer nada

con ellos dado a que no producían solo consumían.

5
 De este modo el robo de hombres o bien la guerra llega a ser

un sólido e indispensable elemento constitutivo de la economía.

A esto dice Engels “De este modo la violencia fue puesta al

servicio de la situación económica”.

Sin guerras hubiera sido imposible una economía en sus nuevas

formas.

De este modo llega a ser mas ventajosa el agredir a otras

comunidades, y hacer prisioneros, es decir, lo que nosotros

llamamos esclavos. Siendo la esclavitud una de las mas importantes

instituciones que apoyan la existencia de la plusproducción.

Producto ella misma de la creación de plusproducto.

Relación implícita entre plusproducto y esclavismo bárbaro

La esclavitud es crear siempre un nuevo plusproducto, surge la

división de la sociedad en clases, por el hecho de que los esclavos

trabajaban mas y se les pagaba menos y que a los trabajaban menos

se les pagara mas por ser libres. Así el excedente de el probable

plusproduto de esta división pasaba a formar parte de los libres.

Debe haber pasado mucho tiempo antes que la esclavitud

liberara a otros hombres del trabajo manual en general, poniendo

6
las base para un impetuoso progreso, en un principio el esclavo fue

colaborador y el propietario de esclavos también trabajaba como si

fuera una esclavitud patriarcal. Fue la primera forma de esclavitud.

Los dos grandes resultados de la formación de un

plusproducto, son por una parte, una división del trabajo entre

hombres que se dedican a la producción de bienes de subsistencia y

otros que se dedican a la producción de instrumentos artesanales o

de materia primas o de productos artesanales terminados; por otro

lado la división de los hombres en libres y esclavos, en una clase

explotadora y una explotada

"...en resumen en la época bárbara la

esclavitud no conduce a una nueva
división del trabajo en el sentido de que
un determinado tipo de trabajo sea hecho
solo por los esclavos y otros solo por los
libres; ni es inverosímil que ya en esta
época la esclavitud haya creado en
algunas partes condiciones para permitir
en forma notable la inactividad de los
libres."

En el ultimo estadio de la edad bárbara ya encontramos

riquezas en forma de medios de producción para la explotación de

7
hombres, el concepto de riqueza adquiere una importancia siempre

mayor en la economía, mientras en la edad salvaje el bastón, la

piedra que se utilizaban como instrumentos y que mas tarde fueron

sustituidos por otras piedras y otros bastones, aun no constituyen

una riqueza.

Es de este modo que la riqueza hace su aparición en el actuar

económico, prácticamente cuando mas avanza el progreso técnico,

tanto más importante llega a ser la función de la riqueza.

1. ESCLAVITUD

Comienzos

El comienzo de la esclavitud se remonta al momento en el que

el desarrollo de las fuerzas productivas alcanzó proporciones tales

como para favorecer la formación de la propiedad privada y

conducir a la disolución de la sociedad gentilicia, que la nueva época

se abre cuando la comunidad primitiva se disuelve al constituirse el

Estado. Los hombres se disuelven en comunidades, se diferencian

los ricos y los pobres, se separan los hombres libres y no libres, en

explotados y explotadores.

8
 Sobre la base de nuestros actuales conocimientos (para hacer

comenzar desde nuestro punto de vista a la esclavitud) la solución

mas conveniente para hacerla arrancar cuando las poblaciones

griegas entraron en la etapa del Estado, y considerar los años de

formación del Estado en Egipto, en Babilonia, en Asiria y Persia,

como periodo de transición entre la barbarie y la esclavitud.

De cualquier modo, una anticipación del comienzo de la época

de la esclavitud no podría modificar la definición de tal época.

Relaciones en la época de la Esclavitud

Al principio las relaciones pudieron desarrollarse dentro de la

constitución gentilicia. Ahora se trataba de relaciones dadas por el

grado que los hombres llegaban a ocupar en la milicia, los de mas

alto rango y mayor "poder", podían gozar de beneficios que estaban

dados por el nivel de batalla y por el área que lograban conquistar,

área sobre el cual dejaban sentir todo su sometimiento sobre los

individuos dominados.

Durante esta época se dieron los primeros intercambios entre

los reyes Egipcios y los pueblos circunvecinos en el siglo XIV a.C.,

así crece y se desarrollan los comienzos del comercio exterior, los

9
príncipes y reyes de diferentes naciones de Europa y Asia, se cree

también durante los siglos siguientes el avance de la propiedad

privada hasta darse el nacimiento con ella de los impuestos o mejor

dicho de la hipoteca sobre ella, la cual presuponía un préstamo a

interés. La cual si el campesino no podía pagar, era obligado a

hipotecar una parte de sus propias tierras o de sus rebaños.

La difusión del comercio y del artesanado conduce a la

población a mezclarse. Los hombres cambian de domicilio , cosa que

en la economía agrícola no era posible. Los lazos de consanguinidad

resultan lacerados. La constitución gentilicia se revela inservible.

Toda una serie de estas transformaciones ya mencionadas y de las

sucesivas en la vida social de Ática. Con la posterior subdivisión de

la constitución gentilicia se desplaza en todos los estratos de la

sociedad. A su vez, hace su aparición un nuevo tipo de vida asociado;

el Estado.

Mientras surge el estado se desarrolla el poder mobiliario, los

nobles son los que afirman, contra el rey, los que suprimen la

monarquía hereditaria los que limitan el poder del rey, primero a la

duración de su vida y luego a un numero de años cada vez menor.

"...Durante el desarrollo existía una

relación entre el Estado y la constitución

10
 Gentilicia esta mayormente marcada en
Ática, cuando se afirma completamente,
con las formas de Salón Atenas. La
división del trabajo, el comercio y la
producción de mercancías, la creación del
plusproducto y como consecuencia suya
la organización de la sociedad en
explotadores y explotados, en ricos y
pobres, la subdivisión de la propiedad
común por la propiedad privada, el
interés y la usura; estos factores que has
destruido la constitución gentilicia y que
has creado el estado como única forma
de organización social para las nuevas
circunstancias... El estado en el que los
hombres se distribuyen territorialmente,
organizados según censo y oficio y en el
que los vínculos de consanguinidad aun
ejercen una función solo en cuanto crean
relaciones y hacen posible la
transformación hereditaria de la
propiedad."

2. MODO ASIÁTICO DE PRODUCCIÓN

La condición de apropiación para la comunidad o el individuo es

el Estado (la "comunidad superior"). La posesión de la tierra por el

11
individuo pasa por la doble condición de pertenecer a la comunidad

local y de que ésta se halle integrada a la comunidad superior,

verdadera propietaria jurídica del suelo. Técnicamente, la

propiedad sigue siendo comunitaria, no individual. Históricamente, la

comunidad superior aparece a menudo en forma de poder despótico

o teocrático, justificada por la necesidad de las grandes obras

públicas coordinadas para el mantenimiento de las redes de riego y

la custodia de grandes excedentes. La situación de los individuos

sería de "esclavitud general", que no excluye cierta libertad

individual, a veces notable. Los esclavos propiamente dichos son

extranjeros, prisioneros de guerra o comprados. La comunidad

superior genera grupos dominantes y posibilidades de explotación

de unos hombres por otros.

Este modo de producción se desarrolló en algunas regiones de

Asia (Egipto, Persia, Indostán, etc.) a consecuencia de la

desintegración del régimen de comunidad primitiva.

Importancia

La importancia del modo asiático de producción radica en que

es un sistema precapitalista con rasgos similares a varios modos de

producción, siendo sin embargo diferente a ellos. Algunas de sus

12
características las encontramos en la América prehispánica,

concretamente en los aztecas, por lo que aumenta su importancia.”

En las comunidades que vivieron bajo el modo asiático de

producción se da la propiedad común en la tierra y otros

instrumentos de producción. Sin embargo, el modo de producción

asiático no se confunde con la comunidad primitiva, puesto que su

funcionamiento implica y desarrolla la explotación del hombre por el

hombre, la formación de una clase dominante, y aparece más bien

como una forma de evolución y de disolución de las comunidades

primitivas ligadas a nuevas formas de producción como la

agricultura sedentaria

Características

Aquí encontramos ya algunas características que lo

diferenciaron de la comunidad primitiva:

Existe la explotación del hombre por el hombre

Existe una clase dominante (por tanto, habrá clases

dominadas)

Está ligado a formas de producción más desarrollados:

agricultura y ganadería, etc.

El Esclavismo general (de población sobre población) se

diferencia del esclavismo porque en la esclavitud general no hay

13
dependencia personal, existiendo la libertad personal de cada

individuo.

La explotación de una comunidad por otra se da principalmente

por la guerra, debido a que la comunidad vencedora explota a la

comunidad vencida por medio del pago de tributos o esclavizando a

sus miembros para que trabajen las tierras de quienes los

vencieron.

Sin embargo hay que remarcar que el siervo, o el esclavo más

correctamente dicho, no trabaja las tierras de alguien en especial,

trabaja las tierras de la comunidad, que se explotan en forma

colectiva

En este modo de producción existía un soberano, que era el

representante de toda la comunidad y recibe el nombre de déspota,

quien representaba a su comunidad y se encargaba de cobrar el

tributo a la comunidad que tenían sometida, que tenía la obligación

de pagar, por lo que también era llamado régimen despótico

tributario.

No debemos olvidar que la existencia de este modo de

producción se basa en la producción generalizada de excedente y

que, aún cuando existe explotación del hombre por el hombre, ésta

no es personal, sino colectiva con base en la forma de propiedad de

la comunidad

14
 Modo de Producción Asiático - Modelo Comparativo
CHINA JAPON
Surge como respuesta Toma el modelo
estructural (social) al medio organizativo e incluso el
físico (naturaleza). Las modelo de explotación
bases ideológicas-políticas agrícola (T'ang) de China. El
son inherentes al proceso Modo de Producción Asiático
civilizatorio seguido a raíz no es una respuesta a un
del establecimiento en medio con grandes recursos
zonas de abundante agua. hidráulicos en Japón, sino
una forma productiva
tomada a consecuencia de la
reforma Taika.
Se adopta un régimen Régimen burocrático sin
burocrático con subordinación de los
subordinación de lo militar a militares al poder civil.
lo civil.
Conoció crisis políticas La homogeneidad étnica y
derivadas de la extensión los límites naturales crearon
territorial y la multiplicidad un elemento subjetivo que
étnica. evitó el que se produjesen
crisis de gobierno por
soluciones de continuidad.
Producción de un amplio Producción escasa de
excedente económico, que excedentes económicos.
no logra cubrir las
demandas derivadas del
crecimiento demográfico
plenamente.
La administración Sus límites excedentarios
centralizada del excedente restringen la dinámica
económico permitió cultural, siendo ampliamente
desarrollar y consolidar una influenciada por China.
vasta cultura:
Confusionismo y Taoísmo.
El Estado organizó la Asume la forma T'ang de
explotación agrícola en la cultivo chino.
forma T'ang.

15
 La fuerza de trabajo era Fuerza de trabajo libre.
fundamentalmente libre, los
esclavos no comprendían la
base de la fuerza de trabajo
agrícola.
Relaciones de producción Relaciones de producción
establecidas entre el establecidas entre el
funcionariado y el funcionariado y el campesino
campesino bajo criterios de bajo criterios de lealtad al
benevolencia del Emperador.
Emperador.

FEUDALISMO

La desintegración del esclavismo tiene dos causas principales.

La descomposición interna del régimen esclavista y la invasión

de los bárbaros del norte de Europa al Imperio Romano. Estos

elementos traen como consecuencia la implantación del modo de

producción feudal.

Con el repartimiento de tierra de los jefes militares a sus

súbditos leales, muchos campesinos se reunían alrededor de estos

para recibir protección. Surgen así dos instituciones

fundamentales: El feudo, porción de tierra amplia perteneciente a

un señor feudal a cambio de prestar servicios militares, y la otra es

la servidumbre; forma de las relaciones sociales de producción

durante el feudalismo. Se basa en la existencia de dos clases

sociales antagónicas: el señor feudal y la servidumbre.

16
 La servidumbre implica una relación de explotación basada en

la propiedad privada de los medios de producción. La renta de

tierra se da en tres formas:

En especie. Entrega una parte de la cosecha al señor

feudal.

En trabajo. El siervo trabaja para el señor feudal.

En dinero. El siervo paga renta en dinero.

También existe una combinación de las tres formas

anteriores.

El feudalismo era un sistema cerrado, se producía para

satisfacer las necesidades del feudo y no para comerciar. No se

producían mercancías para intercambiar en el feudalismo.

Las ciudades surgen con el desarrollo de los Burgos a orillas

de los feudos.

La producción artesanal de los Burgos se realiza en talleres

artesanales que estaban organizados jerárquicamente.

17
 Los oficios se organizaron en gremios representados por un

santo patrono. El comercio se organizó en gildas. El sistema feudal

dura del siglo V al XV.

Estructuras y relaciones del feudalismo.

La economía y política del feudalismo están basadas en el

campo; a diferencia de la ciudad de Atenas, donde la ciudad llegó a

ser el centro económico y político y donde la economía urbana

sobresalió sobre la agricultura; también a diferencia del Imperio

Romano, donde las ciudades eran el centro de la política y de las

decisiones económicas. Debido al feudalismo el campo predominó

sobre la ciudad, así la ciudad dependía el campo.

Las relaciones sociales feudales se caracterizaron

principalmente por la siguiente subdivisión de la producción

agrícola, mientras con el sistema esclavista todo el producto

pertenecía a quien fuera dueño del esclavo, que le daba a éste lo

suficiente para mantenerlo vivo, durante la época feudalita, sin

contar el periodo de decadencia, todo el producto era para el

siervo, pero este debía entregar una parte en especie o en dinero al

señor feudal, esta parte era una cantidad muy considerable.

18
 En suma, participan del producto no sólo el opresor y

explotador, sino también el oprimido y el explotado. El plusproducto

pasa en mayor o meno cantidad al señor feudal; pero el hecho de

que una parte del producto pertenezca al siervo y que esta parte a

menudo pueda aumentar gracias a un mayor rendimiento del

trabajo, hace que el sistema feudal sea un sistema progresivo

respeto al del mundo antiguo, permitiendo su existencia.

El feudalismo comienza a dominar Europa en el siglo IX, luego

de la larga agonía que caracteriza a la decadencia del mundo

antiguo. Ya existen relaciones sociales feudales mucho antes de esa

fecha, pero nunca plenamente desarrolladas. Y también esto es

válido sólo para la mayor parte de los países de la Europa central y

occidental.

El feudalismo domina en Europa, a excepción de Inglaterra,

hasta fines del siglo XVIII y XIX.

Del periodo que comprende desde 900 hasta 1200, en los

distintos países europeos, las condiciones cambian de lugar en lugar

y para los distintos campesinos de un mismo lugar, dado que las

relaciones de dependencia eran muy diferentes. Esta diferenciación

de las relaciones, se hacia posible en cuanto no existía una economía

mundial ni, en el fondo, una economía nacional.

19
 La gran propiedad territorial se extiende de siglo en siglo,

esto es válido tanto para la propiedad secular como para la

eclesiástica. Ha aumentado el número de los no libres, en parte a

expensas de los libres, que disminuyen cada vez más.

Aunque haya carestías y epidemias, las relaciones económicas

generalmente son tales que conviene tener muchos niños, no

faltando la posibilidad de criarlos y encontrar una familia propia.

En los siglos XII y XIII comienzan a verificarse algunas

transformaciones en la forma económica. Ante todo, el hecho más

importante es el decrecimiento de la gran propiedad terrateniente

ya superada la medida posible.

En toda sociedad, a excepción de la comunista, hay elementos

extraños, ya sean restos de la vieja sociedad, de la sociedad

superada o formas embrionarias de la nueva sociedad que se acerca,

o bien elementos penetrados por circunstancias históricas

particulares. Sin embargo, estos elementos nunca ejercen una

función lo suficientemente fuerte como para imprimir su carácter a

toda sociedad o hacer aparecer su cuadro incompleto desde el

principio.

20
 En el primer periodo de la edad feudal y hasta los siglos XI y

XII las ciudades no ejercían ninguna función y el comercio por lo

general estaba en manos de no europeos. En este tiempo las

ciudades tenían las proporciones de una aldea, consistiendo sólo de

un castillo con un pequeño centro habitado.

A diferencia de la aldea y de ciertos centros agrícolas, la

base económica de la ciudad medieval no era la producción agrícola

sino el comercio y los oficios. La ciudad poseía terrenos y feudos

que eran cultivados y los siervos de la gleba debían producir

plusproducto para la ciudad. La aristocracia poseía considerables

propiedades territoriales de conducción feudal. El patriarcado llegó

a ser el sector dominante de la ciudad. Eran los comerciantes y no

los artesanos quienes representaban el sector más elevado en la

ciudad y quienes se apropiaban de la parte principal de la

plusproducción.

Los comerciantes acumulaban riquezas explotando a todos los

sectores productores.

Los comerciantes traficaban con mercancías provenientes de

todos los sectores de la economía.

21
 Los comerciantes fueron los primeros portadores de la cultura

laica en la edad feudal y quienes, a partir del siglo XIII pusieron

fin al privilegio de escribir.

Fijaron por escrito las disposiciones importantes y llevaron libros

mayores. Esto fue posible por el desarrollo de los asuntos

comerciales. La influencia política de los comerciantes estaba en

relación con la importancia de la población que dominaban.

Las formas feudales fueron desapareciendo gradualmente

para dar paso a relaciones sociales de producción más desarrolladas

y que darán paso a un nuevo modo de producción: el capitalismo.

“En la época del feudalismo se

fomentó la producción mercantil
simple, al ampliarse el mercado, los
productores pasaron a emplear más y
más campesinos arruinados. Así fueron
cristalizándose las relaciones
capitalistas en las entrañas del
feudalismo.”

CAPITALISMO

Causas del nacimiento del Capitalismo

22
 Gracias a que se establecieron los comerciantes a orillas de

los Burgos como ya mencionamos, se constituyeron las revoluciones

burguesas que acabaron con el poder del señor feudal.

Así se comenzó con la producción generalizada de mercancías ,

condición indispensable para el desarrollo de este sistema.

Fueron varios cambios en e desarrollo del feudalismo que

abrieron dicha brecha por el capitalismo estos cambios fueron:

Ampliación de la producción y productividad en los

grandes centros artesanales y los Burgos.

Amplio desarrollo del comercio basado en la producción

de mercancías que ya se realizaba en las ciudades.

Desarrollo del capital comercial.

Desarrollo en Inglaterra de lo que Marx llamó

acumulación originaria del capital.

Desarrollo de mercados locales y regionales y los

nacionales.

Descubrimientos geográficos.

23
 Todo el desarrollo cultural de los siglos XV y XVI y

parte del XVII, llamado renacimiento.

La revoluciones burguesas.

Para la formación del capitalismo se hace necesaria una

condición indispensable para su desarrollo, esta es la producción

generalizada de mercancías la cual ha tenido tres formas básicas:

Producción mercantil simple, producción de mercancías

basado en la propiedad privada de los medios de

producción y el trabajo personal.

La manufactura, (hecho con la mano), ocurrió entre el

paso de la producción mercantil simple y la producción

maquinizada. Aquí el trabajador solo se ocupa del

proceso de producción o de transformación.

Producción maquinizada, aumenta la especialización del

trabajador y de las propias herramientas.

La aplicación de operaciones repetitivas del trabajador y de

las herramientas trae como consecuencia la MAQUINA que se

encarga de realizar dichas operaciones repetitivas, todo esto se da

en la Revolución Industrial.

24
 La maquina ha avanzado hasta llegar a la automatización y a la

computarización de, en los procesos productivos que siguen

basándose en el principio de la maquinaria.

Fases del Capitalismo

El Capitalismo atravesó por dos fases, la Premonopolista o de

libre competencia y la Imperialista o Monopolista.

La fase monopolista se basó en la competencia entre

capitalistas, las formas de producción de mercancías fueron la

producción mercantil simple y la manufactura en especial.

La competencia entre los capitalistas se basaba en el costo de

los productos y la calidad de estos.

El Capital es la característica principal de este sistema, y es

todo aquello que se puede producir, desde el punto de vista

económico, pero no es solo un objeto económico también es una

relación social de producción.

En lo que se refiere al Imperialismo, se le conoce como la fase

superior del Capitalismo.

Las características de esa fase son:

25
 La concentración de la producción y del capital a tal

grado que se crean los Monopolios.

La fusión del capital bancario con el industrial.

La exportación del capital adquiere más importancia.

La creación de asociaciones internacionales monopolistas

de capitalistas.

La terminación del reparto territorial del mundo.

En resumen, el Imperialismo es el capitalismo en la fase de

desarrollo en donde toman el dominio los Monopolios y el capital

financiero.

Las características del Capitalismo

La propiedad privada sobre los medios de producción

Las clases sociales : Burguesía y proletariado.

De la relación de ambas clases surge y se desarrolla el

capital.

26
 Las relaciones sociales de producción son de explotación ,

basada en la propiedad privada de los medios de

producción.

La forma de explotar es la plusvalía

Producción generalizada de mercancías.

El fin es la obtención de ganancias.

Existen las crisis periódicas.

El desarrollo de la ciudad y del campo es desigual

En el siglo XIX, como consecuencia del desarrollo de nuevos

métodos de comunicación y transporte los cambios empiezan a

acelerarse aún más. La máquina de vapor se aplica a los

ferrocarriles y a los buques. Con el siguiente siglo llegan los

automóviles y los aviones. Bell pone en marcha el teléfono. Marconi,

la radio. Los imperios europeos pueden recibir informaciones y

enviar tropas rápidamente a cualquier parte del mundo. El nuevo

sistema económico se expande e impone en todo el globo.

27
Graham Bell haciendo la primera llamada telefónica entre Chicago y Nueva York en 1892

EL SOCIALISMO

El socialismo es el modo de producción que se desarrolló en

el siglo XX, el cual designa aquellas teorías y acciones políticas que

defienden un sistema económico y político basado en la socialización

de los sistemas de producción y en el control estatal (parcial o

completo) de los sectores económicos, lo que se oponía

frontalmente a los principios del capitalismo.

Aunque el objetivo final de los socialistas era establecer una

sociedad comunista o sin clases, se han centrado cada vez más en

reformas sociales realizadas en el seno del capitalismo. A medida

que el movimiento evolucionó y creció, el concepto de socialismo fue

28
adquiriendo diversos significados en función del lugar y la época

donde arraigara.

Los pensadores se oponían al capitalismo por razones éticas y

prácticas. Según ellos, el capitalismo constituía una injusticia:

explotaba a los trabajadores, los degradaba, transformándolos en

máquinas o bestias, y permitía a los ricos incrementar sus rentas y

fortunas aún más mientras los trabajadores se hundían en la

miseria. Mantenían también que el capitalismo era un sistema

ineficaz e irracional para desarrollar las fuerzas productivas de la

sociedad, que atravesaba crisis cíclicas causadas por periodos de

superproducción o escasez de consumo, no proporcionaba trabajo a

toda la población (con lo que permitía que los recursos humanos no

fueran aprovechados o quedaran infrautilizados) y generaba lujos,

en vez de satisfacer necesidades. Los socialistas compartían con los

liberales el compromiso con la idea de progreso y la abolición de los

privilegios aristocráticos aunque, a diferencia de ellos, denunciaban

al liberalismo por considerarlo una fachada tras la que la avaricia

capitalista podía florecer sin obstáculos.

29
 En 1917 surgió la primera nación que se desarrolló bajo éste

modo de producción: la URSS (Unión de Repúblicas Socialistas

Soviéticas).

Entre las características del modo productivo socialista están:

Existe planificación central de la producción, desapareciendo

la anarquía del capitalismo.

En el socialismo no hay crisis económicas, por la planificación

de acuerdo a las necesidades.

Existen diferencias sociales aunque ya no son antagónicas.

En el socialismo se produce satisfactores y dejan de producir

mercancías.

Busca la satisfacción de las necesidades sociales y no la

obtención de ganancias.

La planificación elimina el desempleo y la inflación.

Los cambios y apertura de los países socialistas se destacan en

algunos cambios como: los precios se rigen por la oferta y la

demanda, fomento a la inversión privada incluyendo la inversión

extranjera y el desarrollo de la propiedad privada sobre los medios

de producción.

Aportes de la Ingeniería Industrial en los Sistemas de

Producción

30
 La planificación, la programación y la entrega de la producción

física durante el año, son funciones del departamento de

producción; por la tanto, es esencial que la responsabilidad por la

planificación y el control de estas funciones quede a cargo de los

ingenieros Industriales, quienes poseen el conocimiento de primera

mano sobre la capacidad de la planta y del personal, la disponibilidad

de los materiales y proceso de producción. Si bien la

responsabilidad descansa directamente en los ingenieros

Industriales, deben considerarse las políticas de la alta

administración en asuntos tales como los niveles de los inventarios,

la estabilidad de la producción de las adiciones de capital

(capacidad de la planta). Un plan de producción eficiente y

coordinado requiere de la atención cuidadosa de la administración

ejecutiva, particularmente en aquellos casos en los que la

producción se lleva a cabo en múltiples plantas, lo cual requiere de

la determinación tanto de los tiempos, como también de los lugares

de la producción.

Con respecto a la planificación de la producción, los ingenieros

deben planificar una coordinación óptima entre los niveles de las

ventas, de los inventarios y de la producción. Se hace necesario un

plan eficiente y coordinado de producción para lograr una

manufactura económica. Generalmente, de la estandarización de los

31
productos y de los niveles estables de producción resultan costos

de producción más bajos. Lo ingenieros Industriales usualmente son

agresivos al solicitar nuevos productos y cambios en los actuales.

Para altos niveles de inventarios puede ser que exista presión

por parte tanto de ventas como de manufactura. Por lo tanto, debe

haber coordinación entre los planes de ventas, los planes de

producción y las políticas de inventarios. El presupuesto de

producción y las políticas de inventarios constituyen la base para

conseguir esta coordinación.

32
 CONCLUSIÓN

Al concluir con el presente trabajo, el cual está basado en los

diferentes modos de producción podemos hacer una clara distinción

entre los sistemas existentes, sus características, ideas y

objetivos en el desarrollo de la vida socioeconómica de los hombres

y de los pueblos.

Actualmente, éstos medios de producción han ido

evolucionando para, en algunos casos beneficios personales, la

satisfacción de la sociedad lo cual implica un mayor esfuerzo en las

actividades de producción. Durante el desarrollo observamos cómo

estos influyen de manera directa en la sociedad, el Estado y todo

lo concerniente a la vida nacional.

La comunidad primitiva a través del tiempo y de los aportes de

sus miembros fue evolucionando hasta llegar al esclavismo, que fue

un sistema de explotación debido al surgimiento de las clases

sociales en el período de la comunidad primitiva, al mismo tiempo

que surge lo que se conoce con el nombre de modo de producción

asiático, el cual se implantó en los países asiáticos y donde existía la

utilización del hombre por el hombre, en el momento de transición

33
de ambos modos aparece el feudalismo, régimen característico de

la Edad Media y su importancia está en que de ahí nace lo que más

adelante se conoce como modo de producción capitalista.

El capitalismo es un sistema predominante en la mayor parte

del mundo hoy en día, cuyo objetivo es que los individuos privados y

las empresas de negocios lleven a cabo la producción y el

intercambio de bienes y servicios mediante complejas transacciones

en las que intervienen los precios y los mercados. Aunque éste

sistema predomina en la actualidad, su rompimiento con la

relaciones sociales dan origen a otro modo de producción: el

socialismo basado en la socialización de los sistemas de producción

y en el control estatal (parcial o completo) de los sectores

económicos

Todos éstos modos de producción han incidido de una forma u

otra en los sistemas económicos en los que hoy en día se basan los

países.

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