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NDICE
INTRODUCCIN.2
EPISTEMOLOGA
o CONCEPTO.....3
FRONTERAS...4
PROBLEMAS DE LA
EPISTEMOLOGA...5
GNESIS DE LA
EPISTEMOLOGA..6
o SIGLO XIX..6
o SIGLO XX......7
RAMAS ...8
BIBLIOGRAFA...9
o WEB GRAFA...9








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INTRODUCCIN.
Ejemplo de la diversidad terica existente en la idea de epistemologa en la
actualidad lo constituyen las concepciones de Karl Popper y Jean Piaget.
Para Popper el estatuto de la epistemologa viene definido por tres notas: por el
inters acerca de la validez del conocimiento; por su desinters hacia el
sujeto del conocimientos decir, la epistemologa se ocupa de los
enunciados de la ciencia y de sus relaciones lgicas (justificacin); y, por
ltimo, por poseer un carcter lgico-metodolgico, es decir, normativo y
filosfico.
Sin embargo, para Piaget la epistemologa se caracteriza por principios opuestos
a los de Popper, ya que a la epistemologa le interesa la validez del
conocimiento, pero tambin las condiciones de acceso al conocimiento vlido. La
epistemologa para Piaget tiene adems un carcter fundamentalmente
cientfico, es decir, terico y emprico, no metodolgico y prctico.
Segn Javier Monserrat, estos son los amplios niveles en los que la reflexin del
epistemlogo se mueve para cumplir adecuadamente sus objetivos cientficos:
auto observacin de los procesos cognitivos tal y como se dan en su propia
experiencia o introspeccin; estudiar cmo se manifiesta el conocimiento, tal
como es ejercitado por el hombre en la cultura dentro de la que vive; visin del
curso de la historia y del desarrollo del conocimiento cientfico; finalmente,
reflexin cientfica sobre el conocimiento humano y elaboracin de
investigaciones sobre l, que conduzcan a determinados ensayos
epistemolgicos y a elaborar una idea cientfica de lo que ste sea.






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LA EPISTEMOLOGIA
CONCEPTO
Es una disciplina que estudia cmo se genera y se valida el conocimiento de
las ciencias. Su funcin es analizar los preceptos que se emplean para justificar
los datos cientficos, considerando los factores sociales, psicolgicos y hasta
histricos que entran en juego.

De manera ms clara an que la epistemologa de lo que se encarga es de
abordar la filosofa y el conocimiento a travs de la respuesta a diversas
preguntas de vital importancia.

















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FRONTERAS

LA PRIMERA FRONTERA.

Es la que mantienen los conceptos de epistemologa y teora del conocimiento. La
relacin de la epistemologa con la teora del conocimiento sera la que hay entre la
especie y el gnero, siendo la epistemologa la especie, ya que trata de una forma
especfica de conocimiento: el conocimiento cientfico.

LA SEGUNDA.

Se establece entre epistemologa y filosofa de la ciencia, la epistemologa sera uno de
los captulos de la filosofa de la ciencia, una forma de practicarla, consistente en el
anlisis lgico del lenguaje cientfico. Para salvar las diferencias entre ambas nociones,
algunos autores intentan desligar a la epistemologa de toda relacin con la filosofa y
evitan usar esta ltima palabra al ser partidarios del conocimiento cientfico como la
nica forma de conocimiento.

LA TERCERA.

Los campos de la epistemologa y la metodologa cientfica .Tradicionalmente se ha
considerado que la epistemologa no estudiaba los mtodos cientficos, ya que stos
eran objeto de una parte de la lgica llamada "metodologa"; la epistemologa en
concreto tena como objeto el estudio crtico de los principios, hiptesis y resultados de
las diversas ciencias.





















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LOS PROBLEMAS DE LA EPISTEMOLOGIA
Los problemas planteados en la actualidad por la epistemologa pertenecen a
dos grandes grupos. Unos son de carcter general, ya que abarcan la totalidad
de las ciencias. Otros son especficos de cada grupo de ciencias, se refieren a
una sola ciencia o a alguna rama de una determinada ciencia.
EN PRIMER LUGAR.
La epistemologa se plantea problemas que se refieren a las relaciones entre las
diversas ciencias. La pluralidad de las ciencias, su incesante proliferacin, sus
encabalgamientos y enlaces, su dispersin.
EN SEGUNDO LUGAR.
La epistemologa se plantea tambin el problema de las relaciones entre los dos
grandes grupos en que se distribuyen las ciencias. En general se admite la
divisin entre las ciencias formales, por una parte, lgica y matemticas, y las
ciencias de lo real, por otra.
EN TERCER LUGAR.
Son problemas de la epistemologa los referidos al anlisis de algunas nociones
comunes a todas las ciencias o a la mayora de ellas. El matemtico, fsico,
naturalista y lexicgrafo.
EN CUARTO LUGAR.
Se dan problemas epistemolgicos, en las dos maneras de concebir las
relaciones entre la parte terica y la experimental de las ciencias, o, lo que es
casi lo mismo, en el significado de las teoras.
EN QUINTO LUGAR.
Como primera consecuencia del descenso de la generalizacin epistemolgica
hacia el mbito de cada una de las ciencias, se encuentran los problemas
especficos del primer grupo de ciencias, las ciencias formales. La lgica, bajo su
nueva forma de lgica simblica o logstica, figura junto a las matemticas y en
estrecha unin con ellas, y ello plantea bajo una nueva forma el problema de la
relacin entre ambas disciplinas.
EN SEXTO LUGAR.
Se plantean los problemas de epistemologa comunes a las ciencias de la
realidad, que tienen en fsica una forma modlica, ya que al hablar de dichos
problemas casi siempre se piensa en ella. Los problemas principales son tres,
segn se haga hincapi en la construccin de los conceptos, en la estructura de
las explicaciones o en la validez de las conclusiones. Los mtodo experimental y
a la naturaleza y justificacin de los procedimientos inductivos ocupan
evidentemente un lugar importante en dichos estudios, pero el gran problema es
el de su unidad problemas relativos.

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EN SPTIMO LUGAR.
Estn los problemas epistemolgicos ms particulares, relacionados con las
ciencias de la vida y las ciencias del hombre. Aparecen en estas ciencias
conceptos fundamentales comunes a la fsica, como el concepto de ley, pero
aparecen tambin conceptos ajenos a ella, como el de ser; estas ciencias hablan
de hechos, pero tambin de valores.



























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LA GENESIS DE LA EPISTEMOLOGIA
La epistemologa propiamente dicha comienza en el Renacimiento. El
conocimiento cientfico aparecer en ella como conocimiento, anlisis y sntesis
de los fenmenos, es decir, de la apariencia o manifestacin de la realidad en la
experiencia humana.
Siglo XIX
Las dos obras fundamentales con las que, aunque no existiera la palabra
epistemologa, empez a desarrollarse el contenido de lo que hoy se llama as
propiamente fueron la Wissenschaftslehre (1837), de Bernard Bolzano, y la
Filosofa de las ciencias inductivas (1840) de William Whewell. La palabra
Wissenschaftslehre, que Bolzano menciona al comienzo de su obra,
corresponde en alemn a lo que quiere decir en un castellano inspirado en el
griego "epistemologa", "teora de la ciencia". A pesar de que en la segunda
mitad de su obra abarque un campo ms amplio, Bolzano considera la palabra
Wissenschaftslehre en un sentido ms concreto, aqul en que Wissenschaft
designa propiamente el conocimiento cientfico, excluyendo cualquier otra forma
de conocimiento. Con minuciosidad y rigor, su estudio se centra en nociones
fundamentales de la lgica y anticipa algunos de los problemas de la metalgica
actual.
Las investigaciones de Whewell inauguran el mtodo histrico-crtico, pero ante
la amplitud que exiga su tarea separ los dos mtodos y public primero la
Historia, que sirvi de base a lo que poco despus ser la Filosofa de las
ciencias inductivas; Whewell se preocup de mantener siempre un estrecho
contacto entre ambas disciplinas, como indica el ttulo completo de la segunda
obra, Philosophy of the inductive sciences, founded upon their history ("Filosofa
de las ciencias inductivas, basada en su historia"). De la escala de las ciencias
intenta deducir, para cada una de ellas, las ideas fundamentales sobre las que
se basan y los procedimientos mediante los que se construyen. Uno de sus
mritos principales fue haber colocado en primer plano de la epistemologa la
idea de azar, durante mucho tiempo considerada opuesta a la idea de ley y
ajena a la ciencia, y la clebre definicin que dio de este concepto: la
interseccin de dos series causales independientes.
En el siglo XIX se encuentran tambin otros numerosos intentos de
epistemologa cientfica, que continan la lnea empirista-positivista que en el
siglo XVIII haba sido continuada por Euler, en Alemania, o DAlembert, en
Francia.





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SIGLO XX.
La epistemologa cientfica queda agrupada en tres grandes escuelas o
generaciones
Se agrupa en:
EL NEOPOSITIVISMO.
Bajo su influencia, se form el llamado Crculo de Viena, con el que el
positivismo se transforma en neopositivismo lgico y toma cuerpo la
primera gran escuela de epistemologa cientfica en el siglo XX.
EL RACIONALISMO.
Se entiende como reaccin crtica ante las directrices fundamentales de la
epistemologa del neopositivismo lgico.
Discutir las principales tesis del crculo de Viena e instaurar una nueva
escuela de teora de la ciencia.
EL POSPOPPERIANISMO.
Se caracterizan por presentar epistemologas que, bien inspiradas
preferentemente en el positivismo.











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RAMAS DE LA NUEVA EPISTEMOLOGIA.

a) Lgica de la ciencia : o investigacin de los problemas lgicos y
metodolgicos concernientes a la lgica requerida por la ciencia , as
como la estructura lgica de las teoras cientficas
b) Semntica de la ciencia : anlisis y sistematizacin de los conceptos de
referencia , representacin , contenido , interpretacin , verdad y afines
que se presentan en la investigacin cientfica o metacientifica
c) Teora del conocimiento cientfico a diferencia de otros tipos de
conocimiento (tcnico, tecnolgico, artstico, moral, etc.)
d) Metodologa de la ciencia o estudio del mtodo general de la investigacin
cientfica as como de los mtodos o tcnicas particulares de las ciencias
particulares
e) Ontologa de la ciencia , o anlisis y sistematizacin de los supuestos y
resultados ontolgicos (metafsicos) de la investigacin cientfica
f) Axiologa de la ciencia , o estudio del sistema de valores de la comunidad
cientfica
g) tica de la ciencia. o investigacin de las normas morales que cumplen o
quiebran los investigadores cientficos
h) Esttica de la ciencia , o estudio de los valores y cnones estticos de la
investigacin cientfica























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BIBLIOGRAFA.

Mario Bunge, 25 de abril 1877- 1 de agosto de 1993, pagina 24-25.

WEB GRAFA

http://es.wikipedia.org/wiki/Epistemolog%C3%ADa
http://definicion.de/epistemologia/.
http://www.miapic.com/que-es-epistemologia.