Lpez Riopedre, Jos

jose.lopez@lugo.uned.es

REDESCUBRIENDO LA DIMENSIN ERTICO-AFECTIVA DEL TRABAJO

SEXUAL
REDISCOVERING THE EROTIC-AFFECTIVE DIMENSION OF SEX WORK

RESUMEN
El discurso hegemnico de la prostitucin que diluye el trabajo sexual o prostitucin
voluntaria en el marco de la trata, la explotacin sexual y la violencia de gnero
(posicin abolicionista) caricaturiza hoy esta actividad hasta el extremo de mostrarla
como un crimen contra la humanidad. Esta visin reduccionista de la realidad se
sustenta en una esencializacin de la violencia y en fuertes prejuicios sobre la
sexualidad, donde el actor masculino carga invariablemente con los rtulos de
prostituidor, violador o proxeneta. Para ello, el abolicionismo radical utiliza la
estrategia de una hiper-sexualizacin de la prostitucin, fuertemente simblica, con el
fin de mostrar la imagen de una supuesta relacin asimtrica en la cual las mujeres
sufren la sexualidad depredadora de los hombres.
Sin llegar a negar la existencia de abusos en contextos de la industria del sexo,
derivados la mayora de las veces de las situaciones de clandestinidad y de las propias
contradicciones del ordenamiento jurdico en esta cuestin, mi pretensin con este
trabajo es proceder a una desexualizacin del trabajo sexual a la vez que resaltar otras
dimensiones de esta actividad no tan visibles, pero no por ello menos reales. Se trata de
un anlisis crtico de la visin unidimensional de la prostitucin, y de una reivindicacin
del cdigo deontolgico de la trabajadora sexual, pero al mismo tiempo de su condicin
humana siempre contradictoria. Las habilidades sociales, la empata, la intuicin
psicolgica, el saber escuchar, etc., son todas caractersticas inherentes al ejercicio de la
prostitucin. Obviarlas no significa otra cosa ms que reducir a la prostituta a una mera
gimnasta sexual. Y negar su existencia contradice frontalmente los resultados empricos
de numerosos estudios sociolgicos y antropolgicos.
1

Mi propuesta es que, si el sexo es social, que lo es, el trabajo sexual es mucho ms que
prcticas sexuales concretas y negar aquellas otras facetas que le resultan inherentes es
no querer ver la realidad tal como es, compleja, rica en matices, verstil y muchas veces
contradictoria. Aceptar la diversidad en el mercado del sexo hoy va ms all de un
ejercicio de tolerancia, es un acto de protesta ante quienes pretenden conducir nuestra
propia sexualidad.
PALABRAS CLAVE
Trabajo sexual, servicio amoroso-afectivo, victimizacin, capital ertico, asistente
sexual.

INTRODUCCIN
El discurso hegemnico de la prostitucin que circunscribe el sexo comercial en el
marco de la violencia de gnero y la trata y la explotacin sexuales, termina por
consolidar una imagen fija y reduccionista de la realidad que distorsiona a los actores,
caricaturizndolos, y que criminaliza la interaccin, victimizando a las trabajadoras
sexuales. Una consecuencia directa de esta visin, que toma cada vez mayor contenido
en forma de campaas, polticas pblicas, ordenanzas municipales, tipificaciones
penales y articulaciones de la industria del rescate1, es la hiper-sexualizacin del trabajo
sexual, poniendo as el nfasis en el aspecto ms biolgico y natural de la sexualidad.
De esta forma se construye un arquetipo de sexualidad depredadora masculina frente a
la representacin simblica de la mujer prostituida vctima de la explotacin sexual
patriarcal, asumiendo siempre desde una perspectiva moral las tradicionales dicotomas
de gnero y esencializando la violencia.
En clara oposicin a esta visin unidimensional acerca de la prostitucin y, por
extensin, de la propia sexualidad, con este trabajo lo que propongo es un anlisis
1

Utilizar esta expresin popularizada por la antroploga Laura Agustn (2007) en referencia al
entramado de burcratas, ONGs e instituciones pblicas que comparten el discurso hegemnico de la
prostitucin y que desde la victimizacin de las mujeres migrantes y trabajadoras sexuales esgrimen un
combativo intervencionismo asistencialista que deviene en un floreciente negocio.

crtico del proceso de victimizacin de las trabajadoras sexuales derivado de los

postulados abolicionistas a la vez que una reivindicacin de la diversidad que conlleva
la propia dinmica del mercado del sexo y, en especial, de la complejidad del papel que
desempean las trabajadoras sexuales en su quehacer cotidiano, donde las habilidades
sociales y amorosas se revelan fundamentales al efecto de construir un espacio
deontolgico en tan controvertido sector profesional. Slo as podremos visibilizar
aquellas otras dimensiones sociales del trabajo sexual como el erotismo, la seduccin, el
cuidado y la afectividad que quedan relegadas bajo el paradigma de la trata y la
explotacin sexual.

MARCO TERICO Y METODOLOGA

Las principales contribuciones tericas de este trabajo provienen tanto del postestructuralismo foucaultiano como del interaccionismo simblico. Ambas lneas de
pensamiento comparten el anti-esencialismo ms tarde desarrollado en el campo de la
sexualidad por autores contemporneos como Gayle Rubin, Carole Vance, Jeffrey
Weeks o Jos A. Nieto. Las crticas de este ltimo autor sobre la sexualidad conducente
me han servido de especial orientacin. Tambin la teora queer de autores tan
polticamente incorrectos como Virginie Despentes, quien adems ejerci la
prostitucin, al igual que otras brillantes pensadoras como fueron Grislidis Ral o
Gabriela Leite, cuyas autobiografas, entre otras, han modelado mi propia construccin
terica.
El mtodo biogrfico ensamblado en el contexto de la experiencia etnogrfica como
principal recurso metodolgico guarda una estrecha relacin con las lneas tericas
apuntadas. Los datos que muestro aqu para argumentar el estudio han sido obtenidos a
travs de mis investigaciones en la industria del sexo durante los ltimos trece aos,
entre ellos los de mi tesis doctoral acerca de trabajadoras sexuales brasileas y
colombianas en Lugo (UNED, 2010) y la investigacin en curso acerca de la
victimizacin y el trabajo sexual transnacional. Asimismo, me he servido de otros
estudios recientes sobre la dinmica del mercado del sexo internacional, sobre todo los
llevados a cabo desde el Ncleo de Estudos de Gnero-Pagu/UNICAMP en Brasil, pas
donde he realizado parte de mi trabajo de campo.
3

EL PARADIGMA DE LA VICTIMIZACIN
La victimizacin de las trabajadoras sexuales como construccin poltica y cultural
(Despentes, 2007) se ha convertido en la cara amable del creciente proceso de
criminalizacin de la prostitucin. De esta manera se puede justificar mejor la
tipificacin penal de ciertas conductas en el mbito de la prostitucin, que de otra
forma, sin vctimas, sera menos oportuna. La multiplicacin de los procedimientos
administrativos sancionadores en base a la normativa de Extranjera y a las ordenanzas
municipales que regulan el espacio pblico se mueve en la misma direccin. En un
contexto de reciente revalorizacin poltica de la vctima, el proceso de criminalizacin
se retroalimenta en aras al discurso de la trata, la explotacin sexual y la violencia de
gnero (Riopedre, 2011), todo ello en un clima de verdadero paroxismo emocional
donde la pedagoga del miedo (Lowenkron, 2012) produce estereotipos negativos acerca
de la prostitucin y construye una visin perversa de la sexualidad.
Es desde este prisma de donde procede la imagen de la prestacin de servicios en el
mercado del sexo como una relacin oscura, socialmente asimtrica, a travs de la cual
el hombre somete por la fuerza, violenta, domina, abusa y explota sexualmente a la
mujer. Esta imagen, empapada ideolgicamente del abolicionismo, comparte asimismo
prejuicios morales y la suposicin culturalmente avalada de que los hombres practican,
necesitan y desean ms sexo que las mujeres (Bullough y Bullough, 1996), lo que
deriva tambin en una hiper-sexualizacin del propio mercado del sexo. A travs del
discurso paternalista de la victimizacin se tergiversa la realidad cotidiana de la
prostitucin, realidad compleja y heterognea que, en cambio, se nos muestra
constantemente estereotipada, haciendo slo hincapi en condiciones de explotacin y
violencia, y obviando factores tan importantes como el trabajo, la ganancia econmica,
los recursos empticos, la movilidad social ascendente o los subjetivos deseos de las
personas.
El cliente lo que viene buscando es un buen rollo. Quiere una buena compaa, a
veces slo para hablar con una chica de sus problemas, o para bromear y tomar unas

copas juntos. Los clientes no van slo para follar, como la gente piensa. Son personas y
tambin buscan compaa, sentirse a gusto. (Brbara)
Esta supuesta asimetra durante la interaccin es la que viene a justificar la intervencin
del Estado con el fin de salvaguardar la vulnerabilidad de la parte ms dbil y es as
como se gestan las actuales polticas pblicas en materia de extranjera que afirman
defender la ausencia de autodeterminacin de miles de ciudadanas extranjeras que se
vieron obligadas a entrar en el comercio sexual. Curiosamente esta argumentacin pasa
por alto el hecho contrastado de que el locus donde s se aprecia una mayor desigualdad
en la negociacin inter partes sea precisamente durante los encuentros que las
trabajadoras

sexuales

migrantes

mantienen

con

la

Administracin,

muy

particularmente con jueces y polica. Es lo que algunos autores definen como violencia
institucional (Juliano, 2005) y que tiene su particular materializacin en las rdenes de
expulsin, detenciones, traslados forzosos, ingresos en centros de internamiento para
inmigrantes, deportaciones, recortes de derechos, etc. En este sentido, hay que destacar
la problemtica asociada a la colaboracin-delacin a travs de la cual las
instituciones y los empresarios morales (Becker, 2009) fomentan la victimizacin de las
mujeres, condicionando la obtencin de beneficios derivados del estatuto de vctima a
cambio de la denuncia de terceros.
Mientras tanto, resulta paradjico el hecho de que las trabajadoras sexuales migrantes
identifiquen como su principal enemigo al Estado, y en particular, a la polica. Y es que
la accin policial potencia tanto la movilidad geogrfica como el aislamiento de las
trabajadoras sexuales migrantes, sobre todo, de las que se hallan en situacin irregular,
quienes temen salir a la calle a causa de la polica y prefieren la mayor parte del tiempo
recluirse en sus lugares de trabajo, incentivndose entonces toda una cadena de
negocios relacionados con la industria del sexo como venta de ropa, joyas, cosmticos,
preservativos, etc. (Oso, 2004; Riopedre, 2010) que luego se reinterpretar desde las
instituciones como una prueba de trata y explotacin sexual, cuando es ms bien una
consecuencia de la propia persecucin de la prostitucin.
La obstinada persecucin de la prostitucin y la victimizacin de las trabajadoras
sexuales estn provocando adems una grave desintegracin de las bases del
funcionamiento normalizado en la industria del sexo. Desde la vulneracin del clsico
5

secreto profesional a la movilidad forzosa de las trabajadoras sexuales a consecuencia

de las redadas policiales y el cierre de negocios de alterne, afectando negativamente a
las condiciones de trabajo e incrementando los niveles de conflictividad y
vulnerabilidad.
Asimismo, el paradigma de la victimizacin est siendo asumido por las propias
trabajadoras sexuales, algunas de las cuales han sabido incorporar en el rito del flirteo
con los clientes una retrica de la vctima donde hacen uso manifiesto de deseos
estereotipados con el objeto de aumentar sus beneficios. En el mismo sentido, la
colaboracin-delacin en el contexto de operaciones judiciales contra la prostitucin
puede llevar a una inmigrante irregular a ser gratificada por las autoridades con un
permiso de residencia temporal y con ayudas econmicas (Riopedre, 2012). Y por otro
lado, la victimizacin se potencia a travs de las actividades de asociaciones y grupos de
la industria del rescate, quienes deciden denunciar unilateralmente a los negocios de la
industria del sexo, como es el caso de colectivos feministas abolicionistas radicales y de
algunos grupos evanglicos2.
Muchas chicas les dicen a los clientes que llegaron engaadas. Los hombres
preguntan mucho sobre estas cosas y entonces las chicas cuentan esas pelculas, que
llegaron aqu para trabajar en un hotel o en un restaurante y que despus tuvieron que
trabajar de putas. Las mujeres se hacen las sufridas y las engaadas, pero slo es para
ganar ms dinero. (Simone)
La retrica de la vctima se hace tambin muy evidente en el caso de la temporalidad.
Las trabajadoras sexuales suelen percibir y manifestar pblicamente su ocupacin como
un trabajo temporal, raras veces como una autntica profesin, y este discurso se
gesta no slo bajo la influencia del proceso de victimizacin y del mensaje
abolicionista, sino de una manera ms profunda en el estigma social y la subjetiva
interiorizacin de los prejuicios que derivan de la prctica del trabajo sexual. Hay
estudios recientes que muestran esta justificacin discursiva frecuentemente utilizada
por las trabajadoras sexuales en referencia al ejercicio cotidiano de su actividad
(Riopedre, 2010; Teixeira, 2011) abundando los sujetos en explicaciones del tipo voy

Sobre la actuacin de los grupos evanglicos en este sentido, vase Piscitelli, 2012.

a dejarlo, estoy ahorrando dinero para, etc. Estas historias tristes3 son muchas
veces una respuesta predeterminada a las verdaderas expectativas de los interlocutores y
conducen a la reificacin de la vctima (Silveira, 2010). A mayor abundamiento, la
retrica de la vctima no es, en esencia, un recurso muy diferente a aquellos otros que
tradicionalmente ya vienen utilizando las trabajadoras sexuales durante la interaccin
con el cliente, como es el caso de la oferta de determinados servicios, el encubrimiento
de su verdadera procedencia tnica4, edad y estado civil, o determinados procesos de
purificacin endogrupal5. El rito del flirteo es, al fin, un sucedneo del juego de
seduccin/ligue entre las personas intervinientes llevado a cabo en un contexto
particular.
Al negar la posibilidad de la prostitucin voluntaria 6 o, lo que es lo mismo, el trabajo
sexual, el abolicionismo ha construido un paradigma sustentado en radicales posiciones
ideolgicas. De ah que se pretenda obstinadamente reducir todo el trabajo sexual a
engao y explotacin, deduciendo entonces que todas las trabajadoras sexuales son
vctimas. Con el deseo de avalar esta idea no se ha escatimado en inventiva, y as desde
las instituciones y organizaciones victimizantes se vienen manejando algunas cifras
claramente abultadas que nos hablan de la existencia de 300.000 a 400.000 mujeres
prostituidas en Espaa, o porcentajes del 95 % de mujeres vctimas de la trata y la
explotacin sexual. Estadsticas todas ellas jams demostradas y/o avaladas
empricamente (Solana y Riopedre, 2012), pero que a base de repetirse con insistencia
terminan por aceptarse (Riopedre, 2012). Estadsticas que, por otro lado, obedecen ms
bien a dogmas de fe (Weitzer, 2006; Pisani, 2012) y a intereses de determinados
colectivos, pero que nunca son el resultado de procedimientos cientficos 7. Surge as esa
3

Soraya Silveira en su etnografa de Vila Mimosa afirma que es durante las interacciones cotidianas que
percibimos el contraste entre las historias tristes (el pasado) y la vida alegre (individualizacin) que
se muestra en diferentes escenarios de prostitucin (Silveira, 2010, p. 143).
4
Es comn que las trabajadoras sexuales simulen una identidad tnica diferente a la suya como estrategia
con el fin de lograr un mayor xito en el mercado sexual. Esto sucede a consecuencia del estigma cuando
el rechazo social hacia determinados colectivos en clave tnica se ha consolidado. En Espaa, por
ejemplo, las colombianas se hacen pasar por argentinas, venezolanas o canarias; las rumanas por rusas o
nrdicas; mientras las chinas se presentan como japonesas o thailandesas.
5
El proceso de purificacin endogrupal ha sido acuado y definido por E. Goffman (1963) al referirse a
aquellas situaciones en las cuales el sujeto estigmatizado se convierte asimismo en sujeto estigmatizante,
reproduciendo el rechazo social en otros dentro de su propio grupo social. Esta proyeccin del estigma
como estrategia puede observarse en las trabajadoras sexuales cuando prejuzgan y discriminan a sus
compaeras por circunstancias tales como trabajar en la calle, no usar el preservativo, padecer alguna
enfermedad, hacer muchos pases, no tener papeles, etc.
6
Sobre esta cuestin vase la tesis doctoral de Tapia, 2010.
7
Para un anlisis en mayor detalle de la fabricacin de estadsticas sobre trfico de mujeres y explotacin
sexual por parte de ONUSIDA vase Pisani, 2012, pp. 222-223.

imagen arquetpica constituida por cuerpos esclavizados y usurpados por el incontenible

deseo masculino, que a su vez ha servido para vaciar cualquier posibilidad de
cristalizacin de la trabajadora sexual como sujeto social detentador de derechos y
deberes de ciudadana (Teixeira, 2002; Piscitelli, 2012).
Efectivamente, el anlisis del consentimiento de las mujeres a la hora de ejercer el
trabajo sexual se ha convertido en una de las cuestiones ms controvertidas. Sin
embargo, todas estas controversias tericas pasan por alto el hecho significativo de que
las trabajadoras sexuales poseen tambin su propio discurso, tradicionalmente ignorado.
En el caso de las migrantes habra que comenzar por distinguir entre la decisin de
viajar a Europa y la de trabajar en la industria del sexo. En mi estudio llevado a cabo en
Lugo (Riopedre, 2010) una tercera parte de la muestra ya se dedicaba a la prostitucin
con anterioridad a viajar a Espaa. Mientras, otras viajaron con la idea de prostituirse en
destino, y algunas cambiaron posteriormente de planes tanto en el sentido de optar por
el trabajo sexual como de abandonarlo por otra ocupacin. Resultados similares
aparecen en otros estudios sobre prostitucin y migraciones transnacionales (Agustn,
2004; Piscitelli, 2007 y 2013; Teixeira, 2008; Hurtado, 2011). Frente al paradigma de la
victimizacin, la mayora de los estudios realizados desde las ciencias sociales enfatizan
la capacidad de agencia de los actores, sealando que las razones econmicas son, como
en la mayora de los casos, prioritarias a la hora de tomar la decisin de viajar y/u optar
por el trabajo sexual, aunque no las nicas. 8 Es obvio que la prostitucin ofrece la
oportunidad de obtener mayores beneficios en menos tiempo en comparacin con la
mayora de las ocupaciones. Esta opcin se halla precedida de una relativa ponderacin
de los riesgos, y las trabajadoras sexuales perciben su actividad como un trabajo duro
(no tanto por la atencin al cliente, sino ms bien por el hecho de trabajar en un
contexto clandestino y altamente criminalizado), aunque muchas tambin perciben el
trabajo sexual como menos duro y ms deseable que otras actividades no cualificadas y
peor remuneradas (empleada de hogar, cuidado de ancianos, limpieza, etc.) que ellas
perciben de forma ms negativa por las relaciones de subordinacin y de dominacin de
clase que les son implcitas (Oso, 2005). Por otra parte, el hecho de que algunas
trabajadoras sexuales refieran determinadas prcticas abusivas como largas jornadas de
trabajo o la imposicin de sanciones econmicas en caso de ausentarse
8

Para la complejidad de las motivaciones a la hora de migrar y trabajar en la industria del sexo, ver
Agustn, 2004.

injustificadamente del lugar de trabajo puede ser entendido, en general, en el marco de

las estructuras del consentimiento9, al existir una coincidencia entre trabajadoras y
empleadores en lo relativo a sus respectivos intereses y no una situacin de explotacin
sexual como se construye desde el discurso de la victimizacin.
La victimizacin se halla asimismo muy influenciada por las corrientes neoconservadoras americana y europea, materializadas en sucesivas cruzadas morales
(Weitzer, 2006 y 2007) y que han venido en aliarse con el feminismo abolicionista
radical. La aprobacin en 1999 de la Ley Sueca que prohbe la compra de servicios
sexuales10, la segregacin espacial practicada cada vez en mayor nmero por
ayuntamientos espaoles, las reformas ms recientes en nuestro Cdigo Penal o algunas
macro-operaciones judiciales contra la prostitucin y la explotacin sexual ampliamente
mediatizadas son algunos de los sntomas de esta corriente neo-conservadora.
En suma, el proceso de victimizacin es una visin extremadamente reduccionista de
los actores sociales, aniquiladora de su capacidad de agencia y de su auto-determinacin
socio-sexual, que se halla articulada en base a clasificaciones dicotmicas que
distinguen entre buenos y malos, criminales (proxenetas, clientes) y vctimas (mujeres y
nias prostituidas); discursos omnicomprensivos (patriarcado, capitalismo globalizado,
violencia de gnero, trata y explotacin sexual); polticas migratorias restrictivas y de
carcter xenfobo; e intereses de clase defendidos por etnocentristas sexuales
modernos11 y burcratas de la industria del rescate. La victimizacin ofrece adems un
panorama muy caricaturizado del trabajo sexual en el que se ocultan las mltiples
dimensiones que tiene esta actividad con el nico fin de desacreditar tica, social y
jurdicamente la interaccin en el mercado del sexo.

PROSTITUCIN Y EROTISMO

La idea de estructuras de consentimiento se debe a Burawoy (1989) y explica aquellas situaciones en las
que el trabajador puede adaptarse a condiciones de trabajo precarias durante un perodo de tiempo
determinado con el fin de conseguir sus objetivos.
10
Para una crtica de la legislacin sueca sobre prostitucin ver Kulick, 2003.
11
Expresin acuada por C. Vance (1989) y que utiliza la autora en su crtica de los anlisis feministas al
reprocharles la gestacin de un discurso surgido en el seno de movimientos occidentales como es el
feminismo radical al imponer su perspectiva tnica y de clase.

Derivada del paradigma abolicionista, la sexualidad esencializada, naturalizada y

estereotipada en el trabajo sexual se halla desprovista de cualquier capacidad ertica y/o
de seduccin, podramos incluso afirmar que se presenta deshumanizada. Por el
contrario, de los testimonios de las trabajadoras sexuales se infiere claramente que el
capital ertico no es, en absoluto, ajeno al acerbo cultural de las prostitutas, sino ms
bien un elemento implcito al buen desempeo profesional. En este sentido, y siguiendo
a la sociloga Catherine Hakim, el capital ertico se define como un conglomerado de
belleza, atractivo sexual, cuidado de la imagen y aptitudes sociales (Hakim, 2012) que
puede constituir un recurso muy interesante de movilidad social ascendente sobre todo
para las mujeres. Es una idea que viene a completar la ya clsica distincin realizada por
Bourdieu (1983) entre los capitales econmico, social y cultural, y que encaja muy bien
en el marco y la dinmica de la industria del sexo. Como afirma esta autora: muy
pocos hombres compran desahogo sexual puro y duro, sino que lo habitual es que los
contactos sexuales formen parte de un todo que incluye un cuerpo con sex appeal,
belleza, destreza social, vitalidad juvenil, ropa atractiva y clase, adems de la propia
competencia sexual,12es decir que las situaciones en las que se ven involucradas
trabajadoras sexuales y clientes no difieren tanto con las ms convencionales. Un buen
ejemplo puede ser el rito del flirteo en los clubes de alterne, donde existen cdigos no
escritos y un complejo juego de seduccin recproco a travs de los cuales los actores
interaccionan en ese contexto singular y observan, abordan, pactan y rechazan a partes
iguales.
De cada diez hombres, slo a unos tres les pregunto si quieren subir a la habitacin.
Yo hago una seleccin segn ellos me miren o no, si les veo que tienen un inters, que
me miran fijamente Tambin, si hay algn hombre que es guapo o atractivo, eso
tambin influye mucho. Yo me acerco y hablo con ellos. (Camila)
El erotismo y la seduccin no son tampoco patrimonio de los locales ms lujosos, sino
que, en mayor o menor grado, podemos encontrarlos en lugares tan variados como pisos
de contactos, saunas o en la calle. En muchos pisos de contacto, por ejemplo, existe una
ceremonia preliminar donde las diferentes trabajadoras sexuales se presentan,
exhibindose ante el cliente, con el fin de que ste proceda a la seleccin, y esta
representacin colectiva posee una indudable carga ertica. Al margen del atractivo
12

Hakim, 2012, p. 181.

10

fsico, los ademanes y el lenguaje no verbal, la conversacin, por breve que esta sea,
resulta determinante. Una voz sensual, amable, ertica y convincente, an por telfono,
es muchas veces la clave para la efectiva concertacin de un servicio con el cliente. De
ah que algunas trabajadoras sexuales cuiden especialmente sus tcnicas de seduccin.
Del mismo modo que hay una seleccin por parte del cliente, la trabajadora sexual
tambin dispone de su propio filtro, por utilizar una expresin de Montse Neira, en el
sentido de que ellas tambin proceden a escoger a sus clientes, admitiendo y
rechazando segn los casos13. Esta reciprocidad o acuerdo es ms evidente en el caso de
las scorts o acompaantes de lujo14y menos visible conforme las condiciones de
ejercicio de la prostitucin son ms precarias.
Una vez acordado el servicio, la bsqueda del mximo confort al cliente puede
materializarse tambin en la oferta de otros servicios complementarios como son el
disponer de un lugar cmodo para ducharse, tomarse una copa, ver videos, habitculos
para masaje y/o spa, etc. La buena ejecucin de todos estos servicios forma parte
tambin del capital ertico de cada trabajadora sexual, al igual que aquellos servicios
ms especficos como son las salidas, los bailes en fiestas y despedidas de soltero y
otros eventos similares. En cuanto a las prcticas sexuales las solicitadas pueden ser
tambin muy diversas y muchas trabajadoras sexuales denominan fantasas a aquellas
prcticas ms transgresoras o que requieren un nivel de interpretacin teatral mayor. La
fantasa est siempre relacionada con el deseo y se construye a travs de pensamientos
e imgenes que organizan el sistema ertico (Medeiros, 2000), siendo comn su
desempeo para la mayora de las trabajadoras sexuales. Desde la prctica del
travestismo, los tros, el lsbico, la representacin puramente teatral a otras como el
sadomasoquismo o el fetichismo, hay un denominador comn que es la percepcin
subjetiva de los actores en un marco altamente erotizado y en el que la transgresin es
un componente ms del placer.
Aqu al piso ya lleg un cliente con fantasas muy curiosas. Quera que cogiese la
radio y colocase una bachata para luego bailar desnudos. Otra vez lleg uno que me
13

La capacidad de autodeterminacin sexual la conserva siempre la trabajadora sexual. En caso contrario,

no estaramos hablando de prostitucin sino de un delito contra la libertad y de condiciones de esclavitud.
14
Blogs de trabajadoras sexuales como Montse Neira o Paula Vip muestran incluso un declogo del
cliente con el fin de evitar malos entendidos y de seleccionar a sus propios clientes.

11

pidi que le desnudase. Tena tantas ganas que ya se corri mientras lo desnudaba. Ya
no tuve tiempo ni de quitarme la ropa. (Leticia)
Tuve un to tambin una vez, fue muy divertido, que en la habitacin se desnud y
despus se visti con mi ropa. Lo maquill y todo. Yo me mora de risa. Meu Deus do
Ceo! Sub con l unas cuatro veces y nunca llegu a follar con l () Quera sentirse
como una mujer, se pona hasta mis tacones y me peda que le llamase de Mari
Carmen. Nos pasbamos una hora y media en la habitacin (Simone)
Si, en general, disociar sexo y erotismo no resulta sencillo, lo mismo ocurre en el
mbito del mercado del sexo. Obviamente, las trabajadoras sexuales de mayor estatus,
que trabajan en las mejores condiciones, que cuentan con buen capital ertico y
experiencia en la profesin son las que consiguen ms fcilmente el xito. Por el
contrario, la ausencia de recursos y habilidades sociales ir tambin asociada a un
debilitamiento en la capacidad de negociacin y empoderamiento de las trabajadoras
sexuales. Por otra parte, la oferta y la demanda se adaptan en funcin del lugar de
ejercicio, modalidades de servicios y variedad de clientela. Son muchos los negocios de
prostitucin que tratan de promocionar el erotismo, bien sea con espectculos de baile,
streaptease y sexo en vivo o bien con el reclamo de la publicidad. En el caso de los
anuncios en las secciones de contactos en la prensa diaria y en internet, son con
frecuencia las trabajadoras sexuales quienes confeccionan sus propios anuncios y
colocan sus fotos, que pueden corresponderse o no con la realidad. En los anuncios se
suelen incluir referencias explcitas al tipo de servicios ofertados y a otras categoras
como edad, nacionalidad, estado civil y caractersticas fsicas de las trabajadoras
sexuales. El contenido de los anuncios est dirigido a mover el morbo del cliente y as
poder atraer a los hombres.
Durante las ltimas dcadas se han ido sucediendo diversos prototipos de mujer
altamente erotizados y que funcionan en la industria del sexo como verdaderos
arquetipos. Uno de los ms exitosos en el mercado del sexo espaol ha sido el de la
mujer brasilea, cuya imagen de mujer ardiente, sexualmente activa, cariosa y de
temperamento alegre y sensual15 ha focalizado la atencin de clientes y empresarios del
sector. Tambin se observa ltimamente una revalorizacin de la imagen de la mujer
15

Ver Piscitelli, 2007.

12

espaola, educada y profesional, en un intento de desmarcarse quizs de un mercado en

crisis que ha estado dominado durante aos por inmigrantes en un marco muy
criminalizado de la prostitucin. En este sentido, la aparicin pblica de algunas
trabajadoras sexuales espaolas como Montse Neira o Paula Vip reivindicando derechos
para las mujeres que se dedican a esta actividad y movilizndose activamente por
cambiar la imagen tan estigmatizada de la prostitucin, ha tenido tambin su
repercusin16 y ha originado un relativo reconocimiento social de las virtudes
profesionales en la prostitucin.
A nivel mundial, uno de los arquetipos de profesional del sexo que perduran todava y
que conservan cierta respetabilidad a nivel social, en contra del rechazo generalizado
que hoy despierta cualquier actividad relacionada con la prostitucin, es el de las
geishas en Japn. Existen algunos buenos estudios acerca del mundo social de las
geishas, como por ejemplo, la etnografa de la antroploga norteamericana Liza Dalby
(2001) que nos muestra una realidad controvertida pero donde las habilidades artsticas,
una cuidada educacin y una socializacin profesional profunda han terminado por
desvincular relativamente a las geishas de la industria del sexo nacional y de toda la
problemtica asociada. El caso de las geishas no es extrapolable fuera de Japn, pero s
lo es el hecho de que el aprendizaje de cualquier profesin y su ejercicio en clave de
calidad, vocacin y xito revierten tanto en la autoestima de las profesionales como en
una mejor aceptacin social, incluso para aquellos casos de ocupaciones perseguidas y
estigmatizadas como es la prostitucin. Por ello en Espaa el ejercicio del trabajo sexual
por parte de scorts independientes y mujeres de alto standing no despierta tanto rechazo
al suponrseles una libertad y autodeterminacin que se les niega sistemtica,
presumible e injustamente al resto.

PROSTITUCIN Y AFECTIVIDAD

16

As por ejemplo, Montse Neira desde que aparece en entrevistas en televisin ha visto incrementado el
inters de los clientes, quienes buscan esa imagen de mujer apacible, intelectual y con vocacin
profesional (comunicacin personal).

13

La demanda ms estereotipada del cliente es la de un servicio de carcter estrictamente

sexual y coitocntrico. Esta visin unidimensional del cliente deriva de esa
universalizacin esencialista de la prostitucin como fenmeno social y de una
perspectiva reduccionista y prejuiciada acerca de la sexualidad masculina (Nencel,
2001)17. Bien al contrario, como seala Pisani, la mayora de los clientes en la industria
del sexo buscan mucho ms que ejercitar prcticas sexuales concretas. En palabras de
esta autora, los clientes quieren compaa, consejo sobre cmo lidiar con algn lo de
faldas, cario para hacerles olvidar la muerte de una amante o un negocio ido a pique.
Quieren que les suban la autoestima o que les cicatricen las heridas, procuran aprender
nuevos trucos en la cama o solamente un masaje y unas caricias (Pisani, 2012). Las
diferentes autobiografas de prostitutas as lo corroboran (Jaget, 1975; Silva Leite, 1992;
Corso, 2000; Tasso, 2003; Minoliti, 2004; Belle de Jour, 2006; Despentes, 2007;
Grislidis Ral, 2008; Paula Vip, 2009; Neira, 2012), al igual que la mayora de los
estudios sociolgicos y antropolgicos que abordan la prostitucin. Por eso los recursos
empticos, las habilidades sociales, las tcnicas de seduccin, la capacidad de escuchar
e incluso la vocacin son elementos que condicionarn la profesionalizacin y la
consecucin del xito.
Tuvenochesdehacerhasta16pases.Pero,nosontodosdefollardirecto.Hayclientesquequieren
subircontigoalahabitacinsloparaconversar.Sonpersonasquetepidenunpocodeatencinyde
cario.Esoesmsfrecuentedeloquesecree.Hastahoymesucedequevienenclientesymepagan
unahoraparaestarconmigoycharlar,contndomesusproblemas.(Silvia)

Cualquier trabajadora sexual profesional sabe que no es una mera gimnasta sexual y que
deber de contar con recursos empticos y dialgicos suficientes como para poder
afrontar servicios donde la demanda es ms de tipo psicolgico que sexual, donde el
cliente busca compaa o el ser escuchado durante un rato y no tanto la mera ejecucin
del coito18. Es en este sentido, y aunque resulte un tanto paradjico, en el que podemos
hablar de una justa des-sexualizacin del trabajo sexual.

17

Male sexuality is depicted as insatiable, instinctual and uncontrollable, reducing it to an essentialist

universal notion (Nencel, 2001, p. 13).
18
Ver Teixeira, 2002, p. 19.

14

Enlaprostitucinelhombrebuscaloqueensucasanotiene.Unosvienenabuscarslosexo,a
experimentarcosasnuevas.Otrosvienenmsabuscarcario.
(Marcela)

En general, las trabajadoras sexuales tienen una concepcin ms abierta sobre la

sexualidad que la mayora de las personas (aunque tambin comparten prejuicios).
Muchas son desinhibidas y perciben tambin su rol de trabajadoras sexuales dentro de
un proceso ms amplio de resocializacin y aprendizaje sobre la propia condicin
humana. Por otro lado, el hecho de que muchas sepan disociar perfectamente entre las
relaciones que mantienen en el trabajo y aquellas que pertenecen a su esfera privada, no
significa que los servicios que ofrecen como trabajadoras sexuales sean estrictamente
mecnicos y se hallen exentos de afecto y cuidado. Por el contrario, el trabajo sexual
conlleva una importante dimensin afectiva que frecuentemente es pasada por alto.
Por esta razn las trabajadoras sexuales afirman desempear bien su labor gracias a
valores como la paciencia, el saber escuchar o la intuicin y a ciertos conocimientos de
psicologa. Las combinaciones de sexo y afecto son absolutamente corrientes y como
afirma Montse Neira: globalmente, se dedica ms tiempo a hablar que a practicar sexo.
No es extrao que digan que nadie escucha mejor que las prostitutas (Neira, 2012). Y
no hay que olvidar que las trabajadoras sexuales mantienen una densa interaccin social
y que los actores sociales intervinientes durante esa transaccin son ante todo seres
humanos y como tales estn condicionados y sujetos a la confluencia de innumerables
circunstancias endgenas y exgenas que los convierten en actores especialmente
volubles.
Es decir, el trabajo sexual encierra distintas dimensiones, entre las cuales tenemos la
afectiva, y esta ser mejor o peor autopercibida y ejercitada dependiendo de cada
trabajadora sexual. En general, son las trabajadoras sexuales con mayor experiencia y
profesionalidad las que tienden a enfatizar ms esta dimensin afectiva. Pero, en
cualquier caso, el trabajo sexual es tambin amoroso, aunque nuestra sociedad lo
categorice como amor heterodoxo, ilegal y subversivo (Herrera, 2010) al desviarse de
los patrones normativos.

15

Desde nuestro particular marco socio-cultural, unas de las ms sencillas manifestaciones

del afecto y el cario son los besos y las caricias. Aqu conviene efectuar ciertos matices
y proceder a la des-mitificacin en cuanto a la afirmacin generalizada de que las
trabajadoras sexuales no besan a los clientes. Este es un mito ms, al igual que el de la
supuesta frigidez, espoleado por el abolicionismo con el fin de justificar su cruzada
moral ante esa imagen de mujeres prostituidas asqueadas ante sus clientes
prostituidores. Pero, no se sostiene con los datos empricos ni con la realidad de los
hechos. As, hay trabajadoras sexuales que besan frecuentemente en la boca, y otras que
lo hacen slo con determinados clientes (y esto al margen del grado de confianza entre
las partes) dependiendo del momento, de la situacin y del grado de atraccin mutuo
que pueda establecerse durante el intercambio. Las trabajadoras sexuales pueden
mostrarse ms cariosas y distendidas y otras veces resultar fras y distantes. Esto
ltimo no suele agradar a la mayora de los clientes, aunque la actitud de stos tambin
suele condicionar mucho la capacidad emptica y afectiva de las trabajadoras sexuales.
Por otra parte, tenemos la clientela fiel, los clientecitos o clientes fijos y/o de la casa.
Con estos es ms probable que la trabajadora sexual desempee mejor su dimensin
afectiva al interactuar en un marco de mayor confianza y conocimiento mutuo. Algunas
trabajadoras sexuales se especializan en este tipo de clientes y llegan a establecerse
relaciones amorosas tan duraderas como las ms convencionales (Neira, 2012) y
mutuamente satisfactorias. En estos casos de clientes fijos son tambin frecuentes los
pagos en especie, los regalos e incluso se establecen colaboraciones de reciprocidad y
ayuda mutua que son ms caractersticas de las relaciones de amistad. Esta situacin
puede terminar desdibujando un tanto la genuina transaccin comercial del sexo y
remodelar la interaccin inicial, producindose un ambiguo proceso de confusin de
roles a travs del cual la trabajadora sexual se convierte en amante mientras el cliente
se identifica como amigo. El dinero sigue, no obstante, jugando el papel del elemento
esencial y simblico del intercambio. Pero, por otro lado esto no ocurre en la mayora
de las relaciones? Resulta, al fin, complicado redefinir la interaccin en todo caso sin
caer en interpretaciones subjetivistas y/o moralizadoras.
Lo cierto es que cuando un cliente ocasional se transforma en habitual y sobre todo
cuando con el transcurso del tiempo comienzan a mezclarse aspectos emocionales de
forma que lo que empieza como una mera transaccin comercial termina convirtindose
16

en una relacin de tipo afectivo, nos encontramos ante una posible confusin de roles,
evidencindose el hecho de que no siempre existe una lnea clara entre el trabajo y el
cliente, por un lado, y el amor y el amante, por el otro (Agustn, 2004). Las fronteras
que separan a clientes de clientes fijos, amigos o novios no son ntidas y las
posibilidades que pueden darse en este sentido son infinitas (Hart, 1998; Riopedre,
2010).
Algunos clientes utilizan tambin estrategias que encajan en la categora de retrica
de la amistad (Hart, 1998) con el fin de remodelar la relacin en trminos de beneficio
personal y no tanto de reciprocidad. Sern en estos casos la experiencia y la
profesionalidad de la trabajadora sexual las que le proporcionarn mecanismos
adecuados para defenderse de este tipo de clientes que muchas veces slo buscan sexo
ms barato y sin medidas de prevencin.
Hayclientesqueseapaixonan.CuandoyoestabaenCoruatrabajandoenelpub,habaunhombre
quevenaabuscarme.Unavezmepreguntsiqueradejarlaprostitucin,quelpodasacarmede
estavida.Nolehicecaso.Hayhombresqueloquequierenesslotenerunaamanteycolocarlaenun
pisoparatenerlaasucapricho,yparamostrarlaconlosamigos.Esoesunatrampa,yademsesmuy
peligrosoporquepierdestuindependencia.
(Estefany)

Diferentes son los casos en los cuales el cliente y la trabajadora sexual llegan a
comprometerse emocionalmente y a institucionalizar la relacin de pareja. A lo largo de
mi trabajo de campo he conocido muchos casos, desde novios que colaboran
activamente con la regularizacin de la trabajadora sexual migrante y se inscriben en un
registro pblico de parejas de hecho a quienes conviven como pareja y llegan a contraer
matrimonio. Que el mercado del sexo de pago llega a cruzarse con el mercado
matrimonial es un hecho evidente. Hay sujetos enamorados del amor y obstinados
buscadores de pareja en ambos bandos, pues el ideal de amor romntico es una
construccin socio-cultural compartida (Herrera, 2010).

17

DISCAPACIDAD Y ASISTENCIA SEXUAL

Las personas discapacitadas o con algn tipo de minusvala fsica y/o psquica son un
colectivo de la poblacin que tradicionalmente genera un nmero significativo de
usuarios de la prostitucin. Esta realidad siempre ha resultado muy molesta para el
movimiento abolicionista, pues ante la evidencia de una posible funcin social del
trabajo sexual, las abolicionistas y los cruzados morales se han visto obligados a
criminalizar a un colectivo casi tan estigmatizado como el de las prostitutas, esto es, los
discapacitados, confundiendo vctimas con verdugos y recurriendo a argumentaciones
considerablemente falaces como es la creencia en una supuesta y utpica democracia
sexual. Bien al contrario, sabemos que el mercado sexual y afectivo est muy
influenciado por el contexto socio-cultural y sometido a contingencias de clase, estatus,
ideologa, edad, origen tnico, etc, a las que hay que aadir el potencial del capital
ertico. As pues, no es de extraar que las personas discapacitadas sufran, con
frecuencia, un dficit estructural en este sentido que las aboca a situaciones de soledad y
frustracin.
A pesar de que en las ltimas dcadas se han producido mejoras importantes en la
calidad de vida de estas personas, promoviendo campaas polticas y aprobando
normativa especfica a favor de los derechos de las personas discapacitadas 19, el derecho
a la autodeterminacin sexual contina siendo una asignatura pendiente, y el estigma y
los prejuicios morales han consolidado socialmente la imagen del discapacitado como
ser asexuado, lo cual es extensible tambin a los mayores o discapacitados por edad.
Imagen de castidad que no supera la ms mnima prueba emprica, pues, obviamente, no
se corresponde con la realidad.
En el mbito de la prostitucin se ha podido constatar fcilmente la presencia de clientes
con discapacidad y de edad muy avanzada (Riopedre, 2010), as como la existencia de
negocios especializados en este tipo de demanda. Cuestin diferente es la posesin de
una adecuada formacin de las trabajadoras sexuales, muchas de las cuales no tienen la

19

En Espaa, la Ley 39/2006 de Promocin de la Autonoma Personal y Atencin a personas en situacin

de dependencia.

18

disposicin y/o los conocimientos especficos para atender a este colectivo. Esto en
ocasiones puede provocar situaciones incmodas que luego los actores debern resolver.
Otra vez me pas en una salida que me encontr a un seor que me recibi en una
silla de ruedas. A m se me not en la cara. Y el seor me pregunt que si tena algn
problema. Yo cmo poda decirle que s, as que le dije que no. Pero, me sent muy
mal. A m me daba como impresin. No le miraba de la cintura para abajo. Tena
mucho miedo a lastimarlo. No saba ni qu hacer. Pero, desde que se quit la ropa ya
vi que funcionaba l se aproxim a la cama con la silla de ruedas y se coloc en la
cama. Pero, claro, fui yo la que tuvo que ponerse encima (Lorena)
Por otra parte, son muchos los negocios de prostitucin donde las trabajadoras sexuales
no disponen de los recursos necesarios para poder atender a personas discapacitadas.
Tan slo los grandes clubes cuentan con rampas de acceso y cuartos habilitados para
ello. De ah que, como le ocurri a Lorena, la mayora de estos usuarios soliciten los
servicios de una trabajadora sexual en su propio domicilio, lo que en la jerga del
ambiente se conoce como una salida.
No obstante, han sido las propias trabajadoras sexuales quienes han venido a reconocer
ese dficit sexual y afectivo de las personas discapacitadas, y algunas de ellas han
optado por una especializacin en esta materia. En Espaa, ha sido pionera Montse
Neira, scort gallega afincada en Barcelona, que atiende desde hace una dcada a
hombres con discapacidad fsica o psquica, y que reivindica esta funcin en la
profesin.
Es una desgracia la idea que tenemos en esta sociedad de que slo los genitales
importan en una relacin. Hay muchas ms formas de hacer sentir Las caricias, los
abrazos, descubrir otras zonas ergenas; el orgasmo no viene slo por la ereccin
Hay que ser una mujer seductora, provocar y jugar con el morbo; no se puede actuar
desde la lstima (Montse Neira, 2009)
Montse en su autobiografa relata cmo fueron los inicios en la atencin a personas con
discapacidad, y sin dejar de mencionar los obstculos, hace hincapi en la satisfaccin
personal y profesional que luego le aport la atencin a este colectivo.
19

Mientras fui de piso en piso y de local en local me fui encontrando con diferentes
clientes con discapacidad. No fueron la mayora, pero s los suficientes para que yo
tuviera inquietud por aprender a tratar y adaptarme a cualquier situacin, ya que no es
nada fcil. Estos hombres lo tienen todo en contra y hay que mostrar mucho tacto para
saber lo que se dice, cundo hay que rerse y cundo no. Sobre todo, con personas que
sufren discapacidades psquicas, ya que no controlan las emociones y pueden o bien
desarrollar un apego muy fuerte o bien volverse incluso agresivos, y es muy
complicado predecir determinadas respuestas emocionales (Neira 2012, pp. 95-96)
Ms recientemente, han sido algunas asociaciones y profesionales relacionados con la
psicologa, la educacin y la sexologa quienes han mostrado especial inters en brindar
al colectivo de personas con discapacidad una solucin similar a la que ofrece el
mercado del sexo, aunque ms profesionalizada, y surge de esta manera la figura de la
asistente sexual. Con antecedentes en otros pases europeos como la Fundacin para las
Relaciones Alternativas (SAR) en Holanda (Allu, 2003), las asociaciones Flor de la
calle y Sexualit et Handicaps Pluriels (SEHP) en Suiza, as como diferentes entidades
en Alemania o Noruega, las asistentes sexuales aparecen por primera vez en Espaa en
2011 de la mano del colectivo argentino SEX ASISTENT desde donde las labores de
divulgacin de su fundadora,

Silvina Peirano, orientadora sexual especialista en

discapacidad, han sido determinantes para la creacin de SEX ASISTENT

CATALUNYA en el marco de lo que pretende ser una red internacional. A travs de su
pgina web (http://sexesasitent.bolgspot.com) podemos observar como este colectivo se
define como un espacio de ejercicio para la sexualidad diversa y se constituye en un
foro en el cual se de cabida a la reivindicacin de los derechos sexuales de las personas
y al empoderamiento del deseo y la subjetividad. A partir de aqu se promueven
diferentes actividades, campaas, seminarios y cursos de formacin, todos ellos
dirigidos a concienciar a la poblacin acerca de las necesidades sexuales y afectivas de
las personas, principalmente de las personas con discapacidad o diversidad funcional,
y a la constitucin de la asistencia o acompaamiento sexual no tanto como un derecho,
sino ms bien como una libre opcin de los interesados. Para la red SEX ASISTENT el
principal objetivo consiste en apoyar la salud sexual y emocional de las personas con
diversidad funcional, propiciando la independencia en la bsqueda y eleccin de la
pareja afectiva de cada individuo, pretendiendo ser un recurso ocasional o una
20

alternativa viable, para aquellas personas o parejas que por diversos motivos no se
encuentran satisfechos con su vida sexual y afectiva, principalmente por no poder
ejercerla. Para cumplir esta funcin, las posibilidades de la asistencia sexual pueden
variar desde el acompaamiento a la pareja que precisa de una tercera persona para
poder mantener relaciones sexuales, al desempeo directo de un servicio afectivo y/o
sexual por parte de la asistente sexual.
Es en este ltimo caso, cuando la asistente sexual es quien ofrece personalmente un
servicio sexual y/o afectivo a la persona discapacitada, que las similitudes con la
prostitucin se hacen ms evidentes y ello ha provocado una intensa controversia social,
no slo en Espaa sino tambin en el resto de pases donde el sistema trata de
instaurarse. As, la propia red de SEX ASISTENT parece, con cierta ambigedad,
querer marcar distancias con la industria del sexo, probablemente en un intento de
esquivar el fuerte estigma que acompaa a la prostitucin. No obstante, y a pesar de
tratarse de una propuesta especfica dirigida a un determinado colectivo (las personas
con discapacidad o diversidad funcional), la legitimacin de la asistencia sexual
compagina mal con un contexto social que criminaliza la prostitucin. Y ello, al margen
del hecho de que son, quizs, las trabajadoras sexuales quienes, con la formacin y los
conocimientos adecuados, mejor podran desempear la labor de asistentes sexuales.

A MODO DE CONCLUSIN
Frente al paradigma de la victimizacin y al discurso hegemnico de la prostitucin, el
trabajo sexual puede ser redefinido como ars erotica (Silveira, 2010; Hurtado, 2011) en
un intento de mostrar la complejidad y versatilidad de la sexualidad humana y de su
particular encaje en el contexto de la prostitucin. Caractersticas como la seduccin, el
erotismo y el afecto no pueden desmembrase de una actividad por razones puramente
ideolgicas o morales, sino que, al contrario, deben de reivindicarse como una parte
genuina e importante del proceso de profesionalizacin en el trabajo sexual.
Admitir la diversidad en el mercado del sexo hoy va ms all de un ejercicio de
tolerancia, es tambin un acto de protesta ante quienes pretenden conducir nuestra
sexualidad. Ante el dilema de la victimizacin, los investigadores sociales podemos
21

tambin contribuir a la dignificacin de las condiciones laborales en un sector altamente

perseguido y criminalizado, al empoderamiento de las trabajadoras sexuales y a una
relativa des-problematizacin de la sexualidad contempornea.

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