NDICE

PRESENTACIN........................................................................................................ 5
1. LA EDUCACIN EN LOS VALORES Y LA CALIDAD DE ENSEANZA................................. 7
El reto de la calidad de enseanza .................................................................... 9
Una preocupacin y un reto compartido por la comunidad internacional .................. 10
Concreciones curriculares ................................................................................. 12
El Proyecto APRENDER A VIVIR en el contexto de la Educacin en los Valores ....... 13
2. CARACTERSTICAS GENERALES DEL PROYECTO APRENDER A VIVIR .......................... 15
Definicin del Proyecto .................................................................................... 17
Descripcin pedaggica del Proyecto.................................................................. 19
Finalidades pedaggicas ............................................................................. 19
Propuesta de valores bsicos asumidos y desarrollados.................................... 19
Conexin con los Temas Transversales ........................................................... 21
Desarrollo metodolgico.............................................................................. 22
Orientaciones didcticas.............................................................................. 23
Principios y criterios para la evaluacin .............................................................. 25
Evaluacin de valores, actitudes y normas, s, pero cmo?, con qu finalidad? 25
Orientaciones generales sobre la evaluacin en el mbito de los valores............. 27
Propuestas concretas para la evaluacin de los Proyectos de Trabajo.................. 29
Nivel A: Evaluacin de carcter general...................................................... 29
Nivel B: Evaluacin concreta de cada Proyecto de Trabajo............................. 32
Evaluacin referida a las reas Curriculares .................................................... 33
La participacin y la colaboracin de la familia.................................................... 33
3. ESQUEMA GLOBAL DE PROGRAMACIN PARA EL TERCER CICLO DE EDUCACIN
PRIMARIA .......................................................................................................... 35
4. PROGRAMACIN Y ORIENTACIONES DIDCTICAS DE LOS PROYECTOS DE TRABAJO ....... 41
Esquema bsico para el diseo y la secuenciacin de los Proyectos de Trabajo ......... 43
Primer Proyecto: CAMBIOS Y SORPRESAS.................................................. 47
Segundo Proyecto: HUMATEC 2000.......................................................... 61
Tercer Proyecto: CON TU PUEDO Y MI QUIERO............................................ 73
Cuarto Proyecto: EL JARDN DE LA FELICIDAD.............................................. 87
Quinto Proyecto: ... Y LA HISTORIA CONTINA............................................ 99
1
LA EDUCACIN
EN LOS VALORES
Y LA CALIDAD
DE ENSEANZA
9
EL RETO DE LA CALIDAD DE ENSEANZA
En la actualidad, uno de los temas claves en torno a los que gira la reflexin pedaggica es el
llegar a determinar, con claridad, cules son los factores bsicos que intervienen, o que deberan
intervenir, dentro de la accin educativa en respuesta al reto y a la necesidad de mejorar la calidad
de enseanza. Mejorar la calidad de enseanza para contribuir, en nuestro caso desde la escuela,
al progreso y a la mejora del humanismo y, a fin de cuentas, para acrecentar y consolidar, para
todos los ciudadanos y ciudadanas en igualdad, una mayor calidad de vida.
Estos factores bsicos, que han de determinar la calidad de enseanza, dependen y se vinculan
estrechamente a los objetivos o a las finalidades de la educacin, es decir, al para qu de la
tarea educativa.
En ese contexto, a la hora de definir cules son los factores de calidad de enseanza, considerados
como claves en el marco de nuestro Sistema Educativo, resulta imprescindible el acudir a los fines
esenciales de la educacin, expresados en el prembulo de la LOGSE y desarrollados en sus
artculos 1
o
y 2
o
.
El objetivo primero y fundamental de la educacin es el de proporcionar a los nios y a las nias,
a los jvenes de uno y otro sexo, una formacin plena que les permita conformar su propia y
esencial identidad, as como construir una concepcin de la realidad que integre a la vez el
conocimiento y la valoracin tica y moral de la misma. Tal formacin plena ha de ir dirigida al
desarrollo de su capacidad para ejercer, de manera crtica y en una sociedad axiolgicamente
plural, la libertad, la tolerancia y la solidaridad.
En la educacin se transmiten y ejercitan los valores que hacen posible la vida en sociedad,
singularmente el respeto a todos los derechos y libertades fundamentales; se adquieren los
hbitos de convivencia democrtica y de respeto mutuo; se prepara para la participacin
responsable en las distintas actividades e instancias sociales. La madurez de las sociedades se
deriva, en muy buena medida, de su capacidad para integrar, a partir de la educacin y con el
curso de la misma, las dimensiones individual y comunitaria.
Tomando, pues, como referencia esas finalidades educativas, y en total coherencia con ellas, es
evidente que uno de los factores claves que ha de intervenir en el presente de nuestra calidad de
enseanza es la educacin en valores; una educacin que, asumiendo con responsabilidad su
contribucin al desarrollo de un mundo cada vez ms humano, fundamente su intervencin en el
descubrimiento y la interiorizacin, por parte de los alumnos y las alumnas, de unos valores ticos,
mnimos y compartidos, para la vida y para la convivencia democrtica.
sta es, sin duda, una de las caractersticas ms destacada, y desde nuestro punto de vista ms
apasionante, de la propuesta de actuacin que se nos hace a todos los educadores y educadoras
en el marco de la Reforma.
Los fines y los principios de la educacin se pueden resumir bajo dos rbricas generales: la de
educacin en valores y la de igualdad de oportunidades, que constituyen indicadores destacados
10
de lo que ha de juzgarse por calidad educativa en nuestro contexto (Documento del MEC:
Centros educativos y calidad de enseanza).
Frente a esta incidencia directa, en torno a la educacin en los valores como factor o indicador de
calidad de enseanza, es conveniente tener en cuenta y afirmar que no estamos hablando de una
dimensin radicalmente novedosa o innovadora referida al mbito escolar. Si algo ha sido
inherente, desde siempre, a la tarea educativa ha sido la preocupacin sentida y manifestada por
los maestros y por las maestras, en su actividad cotidiana, hacia el desarrollo de una mayor
calidad humana de sus alumnos y de sus alumnas. Afirmar que hoy, con la Reforma o gracias a
ella, hemos hecho el gran descubrimiento de que educar en valores es importante e imprescindible
es un error y, a la vez, una evidente falta de consideracin frente al esfuerzo y al trabajo de
muchos profesores y profesoras que a lo largo de los aos pasados hicieron de esa tarea uno de
los objetivos ms centrales de su vocacin y de su accin profesional.
Desprendindonos, en consecuencia, de esa visin, que pretende darle a la educacin tica un aire
total de innovacin y de modernidad, es, sin embargo, muy importante que caigamos en la cuenta
de que esa incidencia actual en la educacin en los valores bsicos, como factor de calidad de
enseanza, responde a la urgente e ineludible necesidad que sentimos y compartimos de una
clarificacin de dichos valores en el contexto del desconcierto moral en el que vivimos y en el que
estn creciendo, en gran medida, las nuevas generaciones.
Hoy, la educacin en los valores, o el arte de APRENDER A VIVIR, debemos considerarlo como el
nico camino posible para afrontar, con responsabilidad, la consolidacin de la convivencia
democrtica, para hacer frente, con actitudes positivas, a los nuevos problemas sociales y para
atajar, de raz, el riesgo de la desmoralizacin, o de la prdida del sentido real de la existencia,
como uno de los ms preocupantes riesgos a los que nos podemos ver sometidos dentro de
nuestra sociedad contempornea.
Es, pues, tiempo oportuno de emprender una reflexin social en voz alta y preguntarse si nos
interesa vivir moralmente como sociedad y, por lo tanto, si nos importa de verdad transmitir a los
nios una moralidad humanizadora, que apreciamos como algo muy nuestro, o si, por el
contrario, la moral nos parece un objeto de adorno para las declaraciones pblicas, que queda
bien como recurso literario al que acogerse en momentos de apuro, pero no conviene en modo
alguno tomar en serio (1).
UNA PREOCUPACIN Y UN RETO COMPARTIDO
POR LA COMUNIDAD INTERNACIONAL
La preocupacin sentida por la educacin en los valores y el reto que supone el situarla
actualmente en el primer plano de la calidad de enseanza no es, en ningn caso, una
manifestacin localista o adjudicable a una ideologa o a una creencia determinada es, como
vamos a ver, una necesidad, un convencimiento y un compromiso que hoy se comparte a niveles
internacionales.
Sera otro grave error, especialmente en nuestras circunstancias, el considerar que la educacin en
los valores responde a unas estrategias o es una bandera enarbolada en solitario por una
creencia o por un gobierno determinado y en el contexto de una situacin local concreta y
(1) Adela Cortina: La tica de la sociedad civil. ALAUDA-ANAYA. Madrid, 1994.
circunstancialmente crtica o conflictiva. En ningn caso es as. La educacin moral y, con ella, el
engrandecimiento de lo humano es algo que a todos nos corresponde, nos preocupa y nos
compromete y que, por tanto, sobrepasa con creces los lmites de las ideologas, de las creencias y
hasta de las fronteras.
La educacin en los valores, como factor urgente de calidad de enseanza, no es, por tanto, algo
especfico o peculiar acuado a nuestro Sistema Educativo en respuesta a una situacin concreta y
con independencia de la situacin o de la realidad del resto de los Sistema Educativos europeos o
internacionales; todo lo contrario, se trata de una propuesta o de una concrecin solidaria con las
preocupaciones, los convencimientos y las propuestas de toda la comunidad internacional,
magistralmente expresadas en estas palabras de Federico Mayor Zaragoza, director general de la
UNESCO:
En estos tiempos se necesitan ms que nunca los valores, puntos de referencia, y es necesario y
urgente un plan de accin educativa basado en tres grandes pilares: la no violencia, la igualdad y
la libertad. stas debern ser las bases de la educacin en todos los pases, cualesquiera que sean
sus creencias, sus principios religiosos o sus sensibilidades culturales. El reto actual es crear un
humanismo nuevo para el siglo XXI.
En este sentido, y como un desarrollo concreto del reto que supone la creacin de un humanismo
nuevo para el siglo XXI, nos parece interesante y necesario el reproducir aqu, para la reflexin,
algunos fragmentos de la Declaracin de la Conferencia Internacional de Educacin, celebrada
en Ginebra durante los das 3 a 8 de octubre de 1994.
Nosotros, los Ministros de Educacin presentes en la 44 reunin de la Conferencia Internacional
de Educacin ...
... Profundamente preocupados por las manifestaciones de violencia, racismo, xenofobia y
nacionalismo agresivo, y las violaciones de los derechos humanos, por la intolerancia religiosa, por
el recrudecimiento del terrorismo en todas sus formas y manifestaciones y por la profundizacin de
la brecha existente entre los pases ricos y los pases pobres, factores que ponen en peligro la
consolidacin de la paz y de la democracia, tanto en el plano nacional como internacional, y
constituyen otros tantos obstculos para el desarrollo...
... Conscientes de nuestra responsabilidad en la formacin de ciudadanos que hagan suyo el
fomento de la paz, los derechos humanos y la democracia...
... Convencidos de que las polticas educativas deben contribuir a fomentar el entendimiento, la
solidaridad y la tolerancia entre los individuos y entre los grupos tnicos, sociales, culturales y
religiosos y entre las naciones soberanas...
... Convencidos igualmente de que la educacin debe fomentar conocimientos, valores, actitudes y
aptitudes favorables al respeto de los derechos humanos y al compromiso activo con respecto a la
defensa de tales derechos y a la construccin de una cultura de paz y democracia...
... Nos esforzaremos resueltamente en la puesta en prctica de las siguientes medidas:
Dar como fundamento a la educacin principios y mtodos que coadyuven al desarrollo de la
personalidad de alumnos, estudiantes y adultos respetuosos de sus semejantes y determinados
a fomentar los derechos humanos, la democracia y la paz.
Tomar las disposiciones adecuadas para crear en los centros de enseanza un clima que
contribuya al xito de la educacin para un entendimiento internacional, a fin de que se
11
conviertan en los lugares, por excelencia, donde se ejerce la tolerancia, se respetan los
derechos humanos, se practica la democracia y se aprenden la diversidad y la riqueza de las
identidades culturales.
Tomar medidas para eliminar todas las discriminaciones, directas o indirectas, contra las nias,
muchachas y mujeres en los sistemas educativos y adoptar disposiciones concretas para
conseguir que todo su potencial se haga realidad.
Prestar particular atencin a la mejora de los programas de enseanza, del contenido de los
manuales escolares y de otros materiales didcticos, incluidas las nuevas tecnologas, con miras
a educar ciudadanos solidarios y responsables, abiertos hacia otras culturas, capaces de apreciar
el valor de la libertad, respetuosos de la dignidad humana y de las diferencias, y aptos para
prevenir los conflictos y resolverlos con mtodos no violentos.
CONCRECIONES CURRICULARES
Definir y optar por la educacin en los valores como factor bsico de calidad de enseanza supone
ya, a niveles ms operativos, la adopcin de toda una serie de medidas pedaggicas y de
concreciones didcticas que realmente la hagan posible en el marco del desarrollo curricular.
En este sentido es importante resaltar la visin y el conjunto de medidas que el Ministerio de
Educacin y Ciencia y las Comunidades Autnomas han adoptado para integrar plenamente en el
currculo de la Educacin Obligatoria la perspectiva tica o de educacin en valores. Desde el punto
de vista curricular, su visin y las medidas adoptadas nos parecen plenamente adecuadas e
innovadoras, y en realidad, si se pusieran en prctica, supondran un cambio sustancial y
altamente positivo de nuestro Sistema Educativo y de los resultados que de l puedan derivarse.
A continuacin, y de forma muy sinttica, vamos a analizar cul es esa visin y cules son esas
medidas para, posteriormente, poder contextualizar en ellas el Proyecto APRENDER A VIVIR.
Tomando como punto de partida que la educacin tica es una de las dimensiones pedaggicas
esenciales en el proceso del desarrollo de la personalidad de los alumnos y de las alumnas, con la
Reforma Educativa se opta por una visin o una concepcin transversal de la educacin en los
valores, es decir, considerndola no como un aparte o como algo que se plantea en paralelo a las
reas de aprendizaje, sino como una realidad que debe impregnar todo el currculo y que debe
hacerse presente en la globalidad de la vida y de la experiencia escolar. Se trata, en consecuencia,
de una visin unificadora desde la que el aprender a aprender y el aprender a vivir se plantean
y han de desarrollarse de forma inseparable dentro del proceso global de enseanza y aprendizaje.
Esta visin la encontramos claramente expresada en la propuesta de actuacin desarrollada por
el MEC en el documento Centros educativos y calidad de enseanza, antes citado:
La educacin obligatoria ha de capacitar a los alumnos y a las alumnas para desenvolverse en la
sociedad, haciendo pleno uso de sus derechos y haciendo frente a sus responsabilidades. Esto
significa dotarles de los conocimientos necesarios para entender la realidad y poder actuar sobre ella,
pero supone tambin educarles en ciertas actitudes, personalmente interiorizadas, con las que
adopten actitudes positivas -de participacin activa y responsable respecto a los problemas
sociales. Se pide, en suma, conjugar la dimensin cientfica o, en general, de conocimiento con la
dimensin tica y de valor, asegurando con ello la formacin integral y armnica de las jvenes
generaciones.
12
Como ya es sabido, descendiendo a aspectos ms prcticos de concrecin, la educacin en los
valores, dentro del currculo de la Educacin Primaria, se hace presente a tres niveles claves:
El establecimiento de la educacin moral y cvica como enseanza transversal a todo el
currculo. Nivel que se hace explcito especialmente en la formulacin del siguiente Objetivo
General de Etapa: Apreciar la importancia de los valores bsicos para la vida y para la convivencia y
obrar de acuerdo con ellos.
La incorporacin de las actitudes dentro de los contenidos curriculares de todas las reas. Lo que
significa que la educacin moral no puede quedar confiada solamente a un determinado
profesor o profesora y a unas determinadas horas, o que pueda llegar a convertirse en una
tarea exclusiva del tutor, aunque ste tenga en ese terreno una responsabilidad muy especial.
Y, finalmente, la determinacin de otras enseanzas transversales los llamados Temas o
Contenidos Transversales, que en todos los casos hacen referencia al mbito de la educacin
tica y que tienen, en consecuencia, importantes connotaciones de valor.
Estos tres niveles de concrecin en ningn caso deben ser considerados como tres aspectos o
dimensiones independientes entre s, sino que los tres intervienen y se relacionan mutuamente en
la configuracin de lo que podramos llamar un proyecto tico, o proyecto global de humanizacin,
que ha de redimensionar no slo la totalidad de los aprendizajes escolares, sino la vida y la
experiencia completa del centro educativo.
EL PROYECTO APRENDER A VIVIR EN EL CONTEXTO
DE LA EDUCACIN EN LOS VALORES
Hechas todas las consideraciones anteriores y en su contexto nace el Proyecto APRENDER A VIVIR.
Aunque seguidamente, en el captulo segundo de esta Propuesta Didctica, vamos a definir sus
caractersticas generales, consideramos necesario hacer explcitos aqu cuatro de sus rasgos o de
sus intenciones fundamentales:
En primer lugar, el Proyecto APRENDER A VIVIR, como en general todo el Proyecto ALAUDA-
ANAYA, conecta y pretende hacer suyo el reto que supone el apostar por la Educacin en los
Valores como un factor clave de la calidad de enseanza. En este sentido es un proyecto que
aspira apasionadamente a ocupar un espacio ntimo en el mbito escolar y en el esfuerzo
solidario que, sin duda, el profesorado hoy est realizando por mejorar, en lo posible, la tarea
educativa, impregnndola de profundas y significativas dimensiones humanizadoras.
En segundo lugar, el Proyecto APRENDER A VIVIR conecta de forma radical con las preocupacio-
nes, con las convicciones y con las lneas de actuacin expresadas por la comunidad internacio-
nal en cuanto a la urgencia de una educacin totalmente comprometida con los valores de la
paz y de la libertad, de la solidaridad, de la igualdad y de la tolerancia. Es, por tanto, un pro-
yecto que se asienta sobre los valores bsicos para la vida y para la convivencia y que apuesta
decididamente por la educacin en la democracia y en el desarrollo y la defensa de los derechos
humanos.
En tercer lugar, el Proyecto APRENDER A VIVIR pretende ser un proyecto abierto al entendimien-
to y al dilogo. Al desarrollarse a partir de unos valores mnimos ya compartidos, valores en los
que todos podemos entendernos, quisiera convertirse en una aportacin sencilla, pero significati-
13
va, al esfuerzo que hoy todos debemos emprender para construir, codo con codo, un mundo
ms solidario y ms humano.
Y, por ltimo, el Proyecto APRENDER A VIVIR es un proyecto didctico que, como desarrollare-
mos a continuacin, conecta con las propuestas curriculares implantadas por la Reforma Educati-
va en el mbito de la complementariedad. No es un proyecto que venga a sustituir o anular la
necesidad de integrar la Educacin en los Valores en las reas Curriculares, sino que viene a
completar esa accin insustituible con unas propuestas didcticas y con unos procesos de apren-
dizaje que podrn reforzar y potenciar el desarrollo de una educacin y de un desarrollo moral
positivo, ilusionado y esperanzador.
14
2
CARACTERSTICAS
GENERALES
DEL PROYECTO
APRENDER A VIVIR
17
DEFINICIN DEL PROYECTO
El Proyecto APRENDER A VIVIR es un Proyecto de Educacin en Valores desarrollado en el contexto
de los Temas Transversales e ntimamente vinculado a los procesos de enseanza y aprendizaje
que los alumnos y las alumnas realizan, en los diferentes Ciclos de Educacin Primaria, a travs de
las reas Curriculares.
Dentro del proceso global de enseanza y aprendizaje escolar, el Proyecto APRENDER A VIVIR
queda integrado tal y como se indica en el siguiente esquema:
REAS
CURRICULARES
VALORES BSICOS
PARA LA
VIDA Y LA CONVIVENCIA
L
L
L
L
L
L
Procesos de aprendizaje desarrollados
a partir de los contenidos programados
en las reas Curriculares y contextuali-
zados dentro de la problemtica y de la
realidad social planteada en los Temas
Transversales.
APRENDER A APRENDER
Procesos de aprendizaje desarrollados
a partir de la problemtica y de la reali-
dad social planteada en los Temas
Transversales y aplicando las capaci-
dades y contenidos aprendidos e inte-
grados a travs del desarrollo de las
reas.
PROYECTO:
APRENDER A VIVIR
TEMAS
TRANSVERSALES
Como puede observarse en el esquema anterior, la propuesta didctica que formulamos para el
tratamiento de la Educacin en los Valores y de los Temas Transversales, dentro del currculo
escolar, se desarrolla desde dos perspectivas que confluyen en un mismo e inseparable proceso de
enseanza y aprendizaje:
En primer lugar, es esencial la contextualizacin, en el marco de los valores y de los contenidos
transversales, de la globalidad de los aprendizajes escolares que los alumnos y las alumnas van
a protagonizar y experimentar a travs del desarrollo curricular de todas las reas.
En las diferentes programaciones escolares, diseadas para que los alumnos y las alumnas
desarrollen sus capacidades e interioricen, de forma significativa, los contenidos de las reas, es
esencial que se integren y que se aborden la realidad y los problemas sociales (Temas
Transversales) y que se tenga muy en cuenta la explicitacin y el desarrollo de los valores y de las
actitudes bsicas para la vida y la convivencia (Contenidos Actitudinales).
18
Desde esta perspectiva, la Educacin en los Valores y la transversalidad impregnarn todo el
currculo y se trabajarn de forma permanente y cotidiana en el contexto de todas las
programaciones de aula; perspectiva desde la que la accin educativa, en general, y el desarrollo
de las reas, en particular, adquirirn una dimensin profunda y verdaderamente humaniza-
dora (2).
En segundo lugar, y de forma complementaria a la anterior, proponemos otra perspectiva de
trabajo, en el mbito escolar, basada en la programacin y el desarrollo de procesos de
enseanza y aprendizaje especficamente centrados y referidos a realidades y experiencias
ntimamente relacionadas con los Valores y con la problemtica transversal; procesos a los que
los alumnos y las alumnas accedern a travs de la puesta en juego o de la aplicacin de las
capacidades desarrolladas y de los contenidos adquiridos e interiorizados a travs del
aprendizaje de las diferentes reas.
Desde esta perspectiva, las reas se hacen presentes en el desarrollo de los Temas Transversales y
de la Educacin en los Valores como instrumentos, como medios y como estrategias para el
aprendizaje en el arte y en el reto del vivir.
Se trata, en consecuencia, de disear a lo largo de cada curso o ciclo una serie de propuestas o
Proyectos de Trabajo complementarios en los que los alumnos y las alumnas abordarn un hecho
de su vida cotidiana o un problema o realidad de la experiencia social, utilizando como
herramientas de trabajo y de descubrimiento los aprendizajes bsicos que en ese momento hayan
adquirido en las reas, es decir, transformando esos aprendizajes en instrumentos tiles para el
anlisis y la comprensin crtica de la realidad y para la adopcin de valores, de actitudes y de
comportamientos morales.
sta es la perspectiva en la que se sita y se desarrolla el Proyecto APRENDER A VIVIR. Un
Proyecto que asume, en el contexto de todo lo anterior, las siguientes caractersticas:
Es un Proyecto de Educacin en Valores de carcter claramente complementario.
Asume la problemtica y los contenidos de los Temas Transversales desde un enfoque
integrador, es decir, buscando y planteando las relaciones que existen entre ellos. (Lo que se ha
dado en llamar la transversalidad de los transversales).
En ningn caso el Proyecto APRENDER A VIVIR anula o sustituye la necesidad de integrar los
Valores y los Temas Transversales en el diseo y las programaciones de las diferentes reas
Curriculares.
En su desarrollo didctico se hace imprescindible la utilizacin o aplicacin de las capacidades y
de los contenidos aprendidos e interiorizados por los alumnos y las alumnas, a travs de las
reas, en momentos clave del proceso de enseanza y aprendizaje.
Su desarrollo nunca debe ser planteado como un aparte o como algo que surge en paralelo
al resto de las programaciones de aula, sino como una dimensin del currculo totalmente
integrada en el proceso global de enseanza y aprendizaje.
(2) Sobre esta perspectiva de integracin dinmica de los Valores, y los Temas Transversales a las programaciones de rea, consultar los libros Temas Transversales y Educacin en
Valores (3.
a
edicin) y Temas Transversales y reas Curriculares de Fernando Gonzlez Lucini. ALAUDA-ANAYA. Madrid, 1994.
19
DESCRIPCIN PEDAGGICA DEL PROYECTO
Finalidades pedaggicas
El Proyecto APRENDER A VIVIR se plantea con una doble finalidad pedaggica:
a) Desarrollar un proceso especfico de Educacin en Valores y Actitudes personales a partir de la
realidad que los alumnos y las alumnas viven y de la problemtica que se plantea en los Temas
Transversales, aprovechando los aprendizajes que van realizando en las diferentes reas
Curriculares.
Se trata, por tanto, de un Proyecto que conecta de forma directa y operativa con el siguiente
Objetivo General de la Educacin Primaria: Apreciar la importancia de los valores bsicos que
rigen la vida y la convivencia humana y obrar de acuerdo con ellos.
b) Aproximar los contenidos curriculares bsicos de las reas a la vida cotidiana, es decir, darles un
valor funcional o de aplicacin inmediata al descubrimiento y la interpretacin de la realidad y de
los problemas sociales, y al proceso de interiorizacin de los valores a partir de la reflexin sobre
las experiencias personales de los alumnos y de las alumnas.
Estas dos finalidades, a su vez, confluyen en lo que consideramos como el objetivo central del
Proyecto:
Que los alumnos y las alumnas, a partir de la percepcin y del conocimiento, cada vez ms
consciente, de su realidad y de los problemas y los conflictos que les envuelve.
descubran, aprecien e interioricen los valores bsicos para la vida y para la convivencia,
y protagonicen, en el desarrollo de su personalidad, una progresiva adquisicin de actitudes y
de normas morales; actitudes y normas que se fundamentarn y sern coherentes con los
valores descubiertos.
Propuesta de valores bsicos asumidos y desarrollados
El proyecto APRENDER A VIVIR parte y asume, a lo largo de todo su desarrollo, un sistema de
valores bsicos para la vida y para la convivencia; valores que configuran su identidad y que
sintetizamos en el siguiente esquema:
JUSTICIA-SOLIDARIDAD
LIBERTAD
IGUALDAD
TOLERANCIA-RESPETO
VIDA
PAZ
SALUD
RESPONSABILIDAD
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Este sistema de valores se plantea, dentro del Proyecto, como un sistema de valores mnimos y
universales; valores sencillamente humanos que en una sociedad pluralista y democrtica
debemos vivir y transmitir y a los que no podemos renunciar sin renunciar a la vez a la propia
humanidad. Un sistema de valores que nos va a posibilitar, a todos, el tener una base comn para
poder entendernos y para construir, desde ellos, codo con codo y de forma responsable, un mundo
ms solidario y ms profundamente humano (3).
Como puede observarse en el esquema anterior, optamos por unos valores centrales que
constituyen y configuran la base fundamental sobre la que es imprescindible la construccin de la
convivencia democrtica y la bsqueda y realizacin personal de los ms ntimos horizontes de
felicidad. Valores como la justicia-solidaridad, la libertad, la igualdad, la tolerancia-respeto, la vida,
la paz, la salud y la responsabilidad.
Todos estos valores, a su vez, y como uno de los rasgos que caracterizan la identidad del Proyecto
APRENDER A VIVIR, se redimensionan a travs de la creacin de un clima moral que transpira a lo
largo de todo el desarrollo del Proyecto tanto en sus planteamientos y en su desarrollo
metodolgico como en el lenguaje verbal y plstico utilizado y que se fundamenta en la vivencia
y en la interiorizacin de otros valores que consideramos como nucleares y globalizadores: el valor
del AMOR y la TERNURA, y el de la ESPERANZA y la ILUSIN.
Optamos en primer lugar por la TERNURA por considerar que es un valor (expresin y
latido del alma) sin el que resulta imposible afrontar la vida y los problemas sociales
con responsabilidad; pensamos que, en el contexto de nuestra sociedad contempor-
nea, slo quien pueda de mirar la vida y la realidad desde el corazn se sentir capaz
de amarlas y de comprometerse, como una necesidad irrenunciable, a transformarlas y
a hacerlas ms bellas y ms dignas.
Hoy consideramos que la ternura es un valor que hay que reivindicar apasionadamente;
un valor sin gnero que nos permitir a todos hombres y mujeres plantearnos el
AMOR como un modo de ser y de vivir desde el que se pueden hacer ms efectivos y
mucho ms frtiles todos los dems valores.
Optamos, en segundo lugar, por una visin positiva y esperanzada de la vida, es decir,
optamos por una educacin en la ILUSIN y en la ESPERANZA.
En este sentido hacemos nuestro el pensamiento y la palabra de Antonio Gala: La
esperanza es una virtud bajita e inquieta, una virtud con las piernas muy cortas que, no se sabe
cmo, arrastra de s y con la lengua fuera a sus hermanas ms altas e importantes: la fe, la
caridad, la prudencia, la fortaleza, todas (4).
El Proyecto APRENDER A VIVIR, en consecuencia, parte con la intencin, sin duda
ambiciosa, de convertirse en un apoyo a una accin educativa que pueda ofrecer , a los
alumnos y a las alumnas, la oportunidad de experimentar un encuentro feliz con la vida
para amarla, para hacerla ms bella, para mejorarla y, en ltimo trmino, para descubrir,
vivindola, nuevos horizontes de felicidad. (Hay que aprender a abrazar la vida igual que si
fuese el nico tesoro, con las manos vidas y con el corazn de par en par.)
(3) Sobre el tema de los valores bsicos de la educacin, consultar las siguientes obras: Adela Cortina. tica en la sociedad civil. ALAUDA-ANAYA. Madrid,1994; Victoria Camps. Los
valores de la educacin (3.
a
edicin). ALAUDA-ANAYA. Madrid,1994.
(4) Prlogo de Antonio Gala en la obra Veinte aos de cancin en Espaa. 1963-1983 (V. 1). Fernando Gonzlez Lucini. De la Torre. Madrid, 1985.
21
Esta opcin por la esperanza en ningn caso va a implicar un distanciamiento de la
realidad, a veces dura, conflictiva y hasta desgarradora; todo lo contrario, es un opcin
que siempre, a partir de una reflexin sobre la realidad, va a plantear, cuando sea
necesario, alternativas sobre el cmo poder afrontar la vida y poder confiar en ella de una
forma esperanzada, con jbilo y con riesgo. Es un opcin que intenta desarrollar y
proclamar el credo de Germinal, personaje de la obra de Fernando Savater Vente a
Sinapia: Si soamos con volar es que vamos a volar, es que debemos volar (5).
A este respecto conviene recordar un texto de Juan Delval y de Ileana Enesco en su obra
Moral, desarrollo y educacin:
Los seres humanos no siempre contemplamos el futuro, cuyos trazos vemos perfilarse lentamen-
te ante nosotros, con las mismas expectativas. En algunos perodos nos sentimos optimistas y co-
lectivamente esperanzados acerca de las posibilidades que se nos ofrecen, y consideramos que se
abren ante nosotros horizontes de tranquilidad y de bienestar. Pero a veces el curso de las cosas
se empea en cambiar el rumbo, todo parece torcerse y vemos formarse delante de nosotros ne-
gros nubarrones que anticipan peores tiempos. Sin embargo, hasta en los momentos ms acia-
gos, nunca perdemos la esperanza en que llegarn tiempos mejores y que alguna vez escapare-
mos del abismo en que no encontramos.
Incluso cuando la gente se encuentra sumergida en el pantano de esas absurdas guerras en las
que peridicamente caemos impulsados por la ambicin, la intolerancia o el odio a los que
manifiestan alguna diferencia con nosotros y de las que luego resulta tan difcil salir, se intenta
vivir de la forma ms normal posible, sin perder la esperanza en que el futuro no ser tan duro
como la realidad presente. No en vano la esperanza fue lo nico que qued en el nfora (que
contena todos los males que desde entonces revolotean alrededor de los humanos) cuando,
movida por la curiosidad, Pandora levant la tapa del regalo que los dioses, prfidamente, le
haban entregado con motivo de sus esponsales con Epimeteo. Aterrada por la salida de tantas
calamidades, Pandora cerr el nfora, y gracias a ello la esperanza no se escap y es lo que nos
queda para combatir esos males con los que los dioses nos obsequiaron, segn narra el mito
griego de Prometeo, tal y como lo recoge Hesodo (6).
Conexin con los Temas Transversales
El Proyecto APRENDER A VIVIR se desarrolla en ntima y permanente conexin con la realidad que
viven los alumnos y las alumnas en su experiencia cotidiana y con los problemas y los conflictos
sociales del mundo contemporneo; experiencias personales, problemas y conflictos que
constituyen la base curricular de los Temas Transversales.
En este sentido, a lo largo de la concrecin del Proyecto, en cada ciclo y curso, se abordan los
siguientes Temas Transversales:
(5) Fernando Savater, Vente a Sinapia. Teatro Espaol. Madrid, 1983.
(6) Juan Delval e Ileana Enesco, Moral, desarrollo y educacin (2.
a
edicin). ALAUDA-ANAYA. Madrid, 1994.
22
El tratamiento de estos Temas, dentro del Proyecto APRENDER A VIVIR, se realiza desde una visin
globalizadora. Todos los Temas Transversales, en nuestro planteamiento pedaggico, se
interrelacionan, se complementan y se apoyan mutuamente, constituyendo el espritu, el clima y el
dinamismo humanizador en el que se desenvuelve la accin educativa.
Desde nuestra perspectiva, en el tratamiento curricular de la transversalidad, lo importante no est
tanto en cmo salvar o abordar ciertos contenidos concretos de salud, de igualdad, de consumo,
viales o medio ambientales contenidos sin duda importantes, sino en cmo afrontar, desde el
mbito escolar, el gran reto, que a todos nos afecta y nos compromete, de favorecer y potenciar
una slida educacin moral de la infancia y de la juventud en el contexto de la realidad y de los
problemas actuales y futuros a los que nos enfrentamos y nos enfrentaremos dentro de nuestro
mundo contemporneo.
En este sentido, a lo largo de la propuesta didctica formulada en cada Proyecto de Trabajo se
funden los contenidos y los objetivos de todos los Temas Transversales. Hay proyectos que, en
ocasiones, por sus caractersticas, abordan un Tema Transversal concreto de forma directa y casi
monogrfica, y otros, la mayora, en los que la experiencia desarrollada surge y se nutre de la
confluencia y la interrelacin de todos o de varios de esos Temas.
Desarrollo metodolgico
El Proyecto APRENDER A VIVIR se desarrolla en cada ciclo y curso a travs de una serie de
propuestas didcticas (Proyectos de Trabajo globalizados) en las que los alumnos y las alumnas,
en momentos claves del proceso de enseanza y de aprendizaje, utilizan y aplican, al
conocimiento de su realidad y a la resolucin de los problemas o conflictos sociales, las
capacidades y los conocimientos que, en esos momentos, hayan adquirido en las reas.
En cada uno de esos Proyectos de Trabajo se plantea un proceso de aprendizaje eminentemente
activo y participativo; proceso que tender a favorecer y potenciar, en todo momento, cauces de
expresin, de dilogo y de comunicacin interpersonal, siempre desarrollados bajo el enfoque del
aprendizaje como descubrimiento.
En ese contexto, los materiales y las tcnicas sobre las que se construyen los Proyectos de Trabajo
propuestos son dinmicos y cercanos al mundo perceptivo de los alumnos y de las alumnas, siendo
habitual, en casi todos ellos, la utilizacin de noticias, publicidad, canciones, cuentos, poemas,
cmic, entrevistas, encuestas, etc.
Bsicamente, el esquema metodolgico global seguido en el Proyecto APRENDER A VIVIR es el
siguiente:
TEMAS TRANSVERSALES
EDUCACIN AMBIENTAL
EDUCACIN PARA LA PAZ
EDUCACIN PARA EL DESARROLLO
EDUCACIN DEL CONSUMIDOR
EDUCACIN PARA LA IGUALDAD
EDUCACIN VIAL
EDUCACIN PARA LA SALUD
23
Orientaciones didcticas
A partir del esquema metodolgico anterior podemos ya descender a la presentacin de algunas
orientaciones didcticas generales que nos parece esencial destacar:
Para cada curso de la Educacin Primaria proponemos cinco Proyectos de Trabajo globalizados,
que se trabajarn en cinco momentos claves de la actividad escolar a lo largo del curso.
Todos los Proyectos de Trabajo que se proponen desarrollan un proceso de aprendizaje concreto,
en el mbito de la educacin moral, siempre ntimamente relacionado con las grandes
experiencias y descubrimientos que los alumnos y las alumnas estn realizando dentro del rea
del Conocimiento del Medio. Su diseo, por tanto, conecta con los ncleos temticos
fundamentales de esa rea y debe ser entendido, en consecuencia, como un proceso
complementario o de refuerzo a los objetivos y contenidos (especialmente actitudinales)
programados, en cada curso, sobre dichos ncleos temticos.
Veamos en ese sentido algunos ejemplos de la programacin propuesta dentro del Proyecto
APRENDER A VIVIR y de su conexin con el rea del Conocimiento del Medio:
Trabajada en 3 de Educacin Primaria la experiencia y el descubrimiento de los sentidos y
de las posibilidades corporales, en el Proyecto CON-RI, CON-SON, CON-SA
planteamos la experiencia y el valor de la sonrisa como un sexto sentido con el que
podemos abrirnos y relacionarnos con el mundo que nos rodea para transformarlo y hacerlo
mucho ms bello y ms feliz. (La sonrisa es un bien esencial que hemos recibido para nuestra
salud y nuestro equilibrio personal, y es un medio esplndido de expresin y de comunicacin
de sentimientos.)
Con motivo del aprendizaje que los alumnos y las alumnas de 4 curso experimentarn sobre
el Planeta Tierra y sobre las relaciones de convivencia que dentro de l
A partir del planteamiento, del descubrimiento y de la interiorizacin de realidades o
de situaciones problema relacionadas con la vida cotidiana de los alumnos y de las
alumnas.
... Ayudarl es a apreci ar y a i r i ntegrando,
progresivamente, un sistema de valores, actitudes y
normas morales bsicos para la vida y para la
convivencia.
A travs de una dinmica parti-
cipativa de investigacin y de
accin en el aula.
Dinmica en la que los alumnos
y las alumnas pondrn en juego
y aplicarn las capacidades de-
sarrolladas y los contenidos ad-
quiridos en las reas Curricu-
lares.
LL
CMO?
En momentos claves del pro-
ceso de enseanza y aprendi-
zaje.
Momentos en los que se tra-
baj ar desde una perspecti -
va globalizada, tomando como
eje una realidad o una situa-
cin problema de la vida coti-
diana.
CUNDO?
establecemos los seres vivos en general y las personas en particular,
presentamos el Proyecto LOS LATIDOS DEL PLANETA, un proyecto que incide
esencialmente en el descubrimiento y la interiorizacin de la posibilidad real que todos
poseemos, desde la libertad personal, para colaborar en la posible solucin de los conflictos
que hoy se viven en el Planeta y en la creacin y construccin de un mundo y de una vida
mejor. (Todo est por hacer, por inventar y por alegrar. Ha llegado el momento de la
solidaridad!).
En 5 curso, los alumnos y las alumnas trabajan, por ejemplo, dentro del rea del Conocimiento
del Medio el tema de los recursos naturales y los paisajes, momento en el que
proponemos el Proyecto AGUA, CORAZN Y VIDA; un proyecto especfico de
Educacin Ambiental cuyo objetivo ser el reforzar la adquisicin de una profunda sensibilidad y
un profundo inters y respeto por el medio ambiente, desarrollando, a la vez, una actitud de
responsabilidad hacia su proteccin, conservacin y mejora, gestionando as, positivamente, el
patrimonio comn.
El Proyecto de Trabajo de 6 curso CON TU QUIERO Y CON MI PUEDO conecta con
el proceso de aprendizaje que los alumnos y las alumnas realizan en torno a los temas de la
poblacin, la organizacin poltica, los grupos sociales y la participacin
ciudadana. Es un proyecto que, en ese contexto, permitir a los alumnos y a las alumnas el
descubrir y el profundizar sobre el valor de la unin y la solidaridad como valores bsicos para la
convivencia. (Todos los seres humanos, cada uno desde su identidad, somos importantes y
complementarios y todos podemos participar activamente en la construccin de una convivencia
positiva, armnica y enriquecedora.)
Teniendo en cuenta el enfoque temtico que acabamos de presentar, es evidente que el
desarrollo de cada Proyecto de Trabajo, dentro de la programacin del curso, debe hacerse
prioritariamente en cinco momentos claves de la actividad escolar, que supondrn, tal vez,
un pequeo parntesis en cuanto al desarrollo sistemtico y cotidiano del programa de las re-
as, pero no en cuanto al proceso global de enseanza y aprendizaje que los alumnos y las
alumnas estn experimentando. (En ningn caso el Proyecto APRENDER A VIVIR debe ser con-
siderado o percibido como algo que surge aparte o en paralelo, es decir, descontextuali-
zado del resto del trabajo y de los aprendizajes escolares. No olvidemos que la educacin mo-
ral, en estas edades, no constituye un rea especfica, sino una dimensin transversal a todo
el currculo).
En esos cinco momentos claves en los que se desarrollar el Proyecto APRENDER A VIVIR, los
alumnos y las alumnas seguirn trabajando y afianzando las capacidades y los contenidos bsicos
que puntualmente hayan adquirido a travs de las reas (en especial en el rea del Conocimiento
del Medio), pero aplicados especficamente a lo que podramos llamar, en nuestro caso, unos
tiempos fuertes o destacados en el arte de aprender a vivir.
En ese contexto, a la hora de disear y de programar cada Proyecto de Trabajo hemos tenido en
cuenta, conjugndolos, los siguientes elementos:
Los valores, actitudes y normas en los que se quiere incidir como propuesta educativa.
(Contenidos esencialmente actitudinales.)
La realidad cotidiana o el problema que se va a plantear y trabajar. (Conexin con los
contenidos concretos de los Temas Transversales.)
24
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Las capacidades y contenidos que los alumnos y las alumnas ya tienen adquiridos a travs del
desarrollo de las reas y que se pondrn en juego o se aplicarn, de forma funcional, a lo largo
del desarrollo del Proyecto.
Aunque, como acabamos de afirmar, el Proyecto APRENDER A VIVIR debe ser trabajado en el
marco del proceso global de enseanza y aprendizaje escolar, es decir, incorporado a la
secuenciacin y al dinamismo habitual de las programaciones de las reas, tambin podra
convertirse en un componente didctico, concreto y especfico, incorporable a la dinmica y al
desarrollo de la accin tutorial.
En este caso, el Proyecto APRENDER A VIVIR entrara de lleno en la perspectiva que el MEC nos
seala en la resolucin de 7 de septiembre de l994; resolucin en la que, ofrecindonos
orientaciones para el desarrollo de la Educacin en los Valores en los centros docentes, se nos dice:
Con objeto de favorecer el tratamiento de los valores con carcter transversal, la programacin de
actividades complementarias podr incluir acciones especficas que contribuyan a dar un sentido global a las
enseanzas que sobre ellos se impartan.
PRINCIPIOS Y CRITERIOS PARA LA EVALUACIN
Dentro del marco global del Proyecto APRENDER A VIVIR, como analizaremos a continuacin, se
plantea y se desarrolla un proceso de evaluacin que puede ser enfocado desde una doble
perspectiva:
Una evaluacin, esencial y especfica, en el mbito del desarrollo de los valores, actitudes y
normas.
Y una evaluacin, paralela y complementaria, referida a las estrategias de trabajo y a los
procedimientos que los alumnos y las alumnas ya han adquirido a travs del desarrollo de las
reas y que ahora debern poner en prctica o aplicar a nuevas situaciones de aprendizaje
plenamente significativas.
En primer lugar vamos a abordar el apasionante tema de la evaluacin en el mbito de los
valores.
Evaluacin de valores, actitudes y normas, s, pero cmo?,
con qu finalidad?
Antes de introducirnos en lo que constituyen los criterios bsicos de evaluacin de los valores, de
las actitudes y de las normas dentro del Proyecto APRENDER A VIVIR, conviene que hagamos una
breve reflexin sobre los principios que los inspiran; principios ya desarrollados en el libro La
evaluacin de valores y actitudes (7) y que ahora retomamos:
(7) Antonio Bolvar. La evaluacin de valores y actitudes. ALAUDA-ANAYA. Madrid, l995.
La evaluacin en general, y concretamente en el marco de la Reforma Educativa, debemos
entenderla referida ms a una fase del proceso de enseanza (la adecuacin de dicho proceso al
proceso real de aprendizaje de los alumnos), que a la calificacin del alumnado; una evaluacin
que ha de ser, a la vez, formativa (ofreciendo al profesorado unos indicadores de la evolucin de
los sucesivos niveles de aprendizaje de sus alumnos, con la consiguiente posibilidad de aplicar
mecanismos correctores frente a las insuficiencias advertidas).
En ese contexto, la evaluacin, en el mbito de los valores, de las actitudes y de las normas, no
ha de ser entendida como una medicin de estados finales o productos conseguidos por el alumno
o la alumna, sino que su funcin principal se sita en el diagnstico, es decir, en proporcionar
elementos de informacin sobre los procesos seguidos y en posibilitar la reflexin sobre la prctica,
para tomar decisiones tendentes a una mejora en cuanto a la asimilacin e interiorizacin de los
aprendizajes.
Evaluar valores y actitudes, en consecuencia, es apreciar y enjuiciar colegiadamente el valor edu-
cativo que estn teniendo los procesos y las acciones que se estn desarrollando en el aula y en el
centro con referencia a unos valores y actitudes compartidos; valores y actitudes que constituyen
uno de los referentes esenciales de la tarea educativa. Se trata por tanto de juzgar en qu medida
los alumnos y las alumnas estn incorporando en su personalidad los valores y las actitudes que
hemos tratado de promover; no para calificarlos moralmente, sino para planificar y decidir qu
nuevas acciones educativas hemos de ir adoptando con el fin de que continen progresando en el
desarrollo y en el enriquecimiento de su personalidad.
Tomando, pues, como referencia los principios anteriores, en el Proyecto APRENDER A VIVIR
descartamos algunas formas de entender la evaluacin que, en este caso, referidas a los valores,
no nos parecen adecuadas desde el punto de vista educativo.
Consideramos que no es lcito evaluar los valores y las actitudes comparando los resultados de
un alumno con los del resto de la clase en funcin de determinadas o supuestas normas
estndar de asimilacin, de expresin o de rendimiento. Los valores y las manifestaciones de
las actitudes, que se derivan de ellos, son personales y por tanto no pueden ser ni
estandarizados ni comparables.
Tampoco optamos por una evaluacin puntual o de carcter definitivo en momentos concretos
del proceso de aprendizaje escolar. Partimos de la base de que la formacin y/o el cambio de
actitudes en la personalidad de los alumnos y de las alumnas responde a un proceso muy lento
de integracin personal; un largo proceso en el que adems intervienen muy diversos factores y
experiencias muchos de ellos externos y ajenos al control o al seguimiento por parte de la
propia intervencin escolar.
Menos an entendemos la evaluacin de los valores y de las actitudes como una evaluacin
sumativa que se traduce en una calificacin o acreditacin del grado de dominio alcanzado por
el alumno o la alumna. Sera completamente absurdo pensar en calificar numricamente, o con
cualquier otra clave, el grado de solidaridad o de ternura de un sujeto.
Contrariamente a esas visiones, en el Proyecto APRENDER A VIVIR, optamos por una evaluacin de
los valores y de las actitudes planteada desde una triple perspectiva:
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Una EVALUACIN CRITERIAL con algunas matizaciones, es decir, una evaluacin que parte
de unos valores mnimos y universales, que pueden ser consensuados por toda la Comunidad
Educativa, y que constituyen el punto de referencia para la elaboracin de unos criterios de
observacin, abiertos y generales, a partir de los cuales se har posible el aproximarse a una
progresiva valoracin de los logros personales.
Este tipo de evaluacin nos proporcionar algunos datos sobre el grado alcanzado por cada alumno
o alumna respecto a los objetivos o a los criterios previamente fijados; criterios que, insistimos,
deben ser lo suficientemente abiertos y generales como para que puedan ser adaptados a todas las
posibles variaciones o peculiaridades individuales.
Una EVALUACIN CONTINUA, especialmente apta en este caso dado que la formacin de
actitudes y la interiorizacin de los valores y de las normas responden a unos procesos lentos y
continuados; procesos que se prolongan en cada persona a lo largo de toda la vida segn se
van incorporando y procesando nuevos conocimientos y experiencias.
Y finalmente una EVALUACIN FORMATIVA incardinada a lo largo de todo el proceso de
enseanza y de aprendizaje; una evaluacin que nos llevar, a travs de la observacin, a la
valoracin de cada paso de dicho proceso y que nos servir, por una parte, para poder informar
al alumno o a la alumna de cul es su situacin en cada momento estimulndole siempre
esperanzadamente a la superacin personal, y, por otra, como referencia para la toma de
decisiones sobre los aspectos ms satisfactoriamente logrados, sobre aquellos en los que
convendra incidir nuevamente, o sobre los que deberan reforzarse o modificarse para mejorar
la calidad y la eficacia de la intervencin educativa.
Orientaciones generales sobre la evaluacin en el mbito de los valores
El Proyecto APRENDER A VIVIR propone, para cada uno de los cursos de la Educacin Primaria,
cinco procesos de enseanza y aprendizaje (Proyectos de Trabajo) a travs de los cuales se van
planteando y desarrollando una serie de objetivos didcticos referidos al mbito del desarrollo y de
la interiorizacin de los valores, de las actitudes y de las normas.
Esos objetivos didcticos constituyen el referente esencial a partir del cual se plantea el proceso
de evaluacin; un proceso de evaluacin continua y formativa para el que se proponen, en cada
Proyecto de Trabajo, unos criterios y orientaciones que servirn de pautas para la observacin y
para el progresivo seguimiento de los aprendizajes experimentados por los alumnos y las
alumnas.
Antes de introducirnos en el anlisis de esos criterios y orientaciones concretas para la evaluacin,
es importante el tener en cuenta y el clarificar dos consideraciones previas respecto a los
componentes bsicos que intervienen en el proceso de la educacin moral, es decir, respecto a los
valores, las actitudes y las normas.
Los valores morales constituyen lo que podramos calificar como los grandes horizontes de
felicidad o los proyectos ideales de vida que cada sujeto va descubriendo e integrando en si
mismo a lo largo del proceso de desarrollo de su personalidad; son, en consecuencia, marcos
referenciales o principios gua a partir de los cuales las personas orientan y construyen su
modo de pensar y de comportarse en el mundo y en relacin con los dems.
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Desde esa perspectiva, en la experiencia personal y en la vida cotidiana, los valores se expresan
o se traducen a travs de la vivencia de actitudes, y stas, a su vez, en la libre adopcin de
normas, hbitos o patrones especficos de conducta frente a situaciones concretas.
La educacin en los valores, en el contexto que acabamos de definir, responde a un proceso de
descubrimiento y de interiorizacin que es lento y progresivo. Los valores, en ningn caso, se
adquieren de forma inmediata; su construccin o su elaboracin es algo que el ser humano va
gestando, poco a poco, a lo largo de todo el desarrollo de su personalidad.
Ms concretamente, refirindonos al tiempo y al mbito escolar, la educacin en los valores
bsicos para la vida y para la convivencia debe ser considerada como una accin global,
comunitaria, lenta y progresiva.
Una accin que se va desarrollando a travs de los descubrimientos y de las tareas propuestas a
los alumnos y a las alumnas y, muy especialmente, a travs de los modos de relacionarse, de
convivir y de trabajar que se vayan explicitando dentro de la comunidad educativa.
Y una accin, a la vez, que atendiendo a las caractersticas del desarrollo moral, ha de suponer
un progreso permanente desde unos planteamientos heternomos basados en el testimonio y
en la comunicacin de la experiencia adulta a unos planteamientos cada vez ms autnomos
o de elaboracin de criterios propios por parte de los alumnos y de las alumnas.
A partir de estas dos consideraciones podemos extraer algunas conclusiones bsicas en torno a la
evaluacin de los valores; conclusiones que asumimos y desde las que se desarrolla la propuesta
formulada dentro del Proyecto APRENDER A VIVIR.
En primer lugar es preciso subrayar que los valores, entendidos como proyectos de vida o como
metas valiosas, no son, en s mismos, directa y puntualmente evaluables.
Hecha esa afirmacin es evidente que la nica va que encontramos para una posible
evaluacin de los valores est en la evaluacin de las actitudes y de los comportamientos
manifestados por los alumnos o por las alumnas a lo largo del proceso de enseanza y
aprendizaje, y en la evaluacin del nivel de integracin y puesta en prctica de las normas,
hbitos o patrones de conduta expresados ante situaciones concretas. Actitudes y normas a
travs de las cuales se van estructurando y manifestando los valores.
En tercer lugar es importante destacar cmo esa evaluacin posible de las actitudes y de las
normas morales ha de ser una evaluacin continua dado que su proceso de interiorizacin y de
adquisicin, cada vez ms autnoma, es lento y progresivo.
Finalmente, y ya a niveles ms operativos, tambin es bsico tener en cuenta que la evaluacin
de las actitudes no debe suponer, en ningn caso, un intento de invasin hacia la interioridad
del alumno o de la alumna a travs de tcnicas o recursos que puedan violar su intimidad. La
evaluacin en ese mbito slo es posible desde la observacin de sus comportamientos o reac-
ciones cotidianos y espontneos en la vida escolar y, ms concretamente, ante las propuestas
de accin, individuales y colectivas, que se les vayan planteando a lo largo de proceso de ense-
anza y de aprendizaje.
Es precisamente en ese marco en el que se sitan las propuestas concretas que seguidamente
presentamos para la evaluacin de los objetivos didcticos que configuran y se desarrollan en el
Proyecto APRENDER A VIVIR.
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Propuestas concretas para la evaluacin de los Proyectos de Trabajo
Las propuestas de evaluacin, en el mbito de los valores, diseadas para cada uno de los
Proyectos de Trabajo se desarrollan a dos niveles:
NIVEL A: Evaluacin de carcter general
Se trata de evaluar una serie de actitudes generales que los alumnos y las alumnas debern
desarrollar y poner de manifiesto en todos los Proyectos de Trabajo y que son extensibles a
cualquier otra situacin de enseanza y aprendizaje.
Esta evaluacin gira en torno a tres ejes fundamentales:
La motivacin y el inters manifestado por los alumnos y las alumnas.
Su grado de participacin en el grupo.
Y sus niveles de razonamiento y de desarrollo moral.
Respecto a la motivacin es conveniente observar y valorar, por una parte, la actitud inicial o el
inters manifestado por el alumno o la alumna ante la propuesta de trabajo que se le plantea y,
por otra, el inters o la actitud presentada a lo largo de la realizacin o del desarrollo del
proceso de aprendizaje.
Las claves de observacin que podran tenerse en cuenta en ese sentido son las siguientes:
M. Motivado/a. El alumno/a se manifiesta claramente interesado en el Proyecto de Trabajo desde el
comienzo.
NM. No motivado/a. El alumno/a manifiesta inicialmente una actitud desinteresada y aptica.
MM. Medianamente motivado/a. El alumno/a se enfrenta al Proyecto de Trabajo como una tarea que
ha de realizar pero sin manifestar una actitud excesivamente interesada.
INTERS Y ACTITUD INICIAL
I. Interesado/a. Trabaja, en general, con inters y con entusiasmo.
NI. No interesado/a. Hace las propuestas de trabajo superficialmente, por cumplir y a veces las deja
inacabadas.
MI. Medianamente interesado/a. Es irregular en su inters por el trabajo. Su inters depende del
esfuerzo que le implica la actividad y de sus apetencias o gustos personales.
INTERS EN LA REALIZACIN DEL TRABAJO
Otro eje general sobre el que ha de girar la evaluacin de las actitudes es el que hace referencia
a la forma y al estilo de participacin que el alumno o la alumna manifiesta en el grupo. En
este sentido podran ser tiles las siguientes plantillas para la observacin.
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En este mismo contexto de la evaluacin en cuanto a la participacin en las actividades grupales,
ofrecemos, seguidamente, un cuestionario modelo que podra ser presentado a los alumnos y a las
alumnas, en distintos momentos del proceso de enseanza y aprendizaje, para realizar una auto-
evaluacin de la dinmica y del desarrollo actitudinal en los trabajos de grupo.
PA. Participa activamente. Responde y formula preguntas.
C. Creativo/a. Plantea nuevas opciones, ideas, sugerencias y perspectivas.
D. Distrado/a. Ausente. Parece estar en otra cosa.
PS. Pasivo/a. Por timidez, desinters o falta de prctica, no participa en las discusiones y dilogos.
Habla poco, aunque parece escuchar.
PD. Participa de manera dirigida. Slo participa para responder las preguntas que hace el profesor/a o
cuando se le interroga directamente.
N. Negativo. Siempre pone pegas y dificultades. Con frecuencia hace lo posible por obstaculizar la
dinmica de aprendizaje.
FORMA DE PARTICIPACIN
I. Impositivo/a. Intenta hacer prevalecer su opinin. Se enfada cuando se le contradice.
IN. Individualista. No sabe escuchar. Siempre va a lo suyo e interrumpe cuando otros/as hablan.
R. Reflexivo/a. Escucha lo que dicen los compaeros/as. Intenta aportar datos. Piensa sobre lo que
otros dicen, lo completa, acepta o niega despus de meditarlo.
A. Abierto/a. Tiene capacidad para incorporar nuevas ideas y/o perspectivas aportadas por los/las
dems.
G. Gracioso/a. Es incapaz de participar seriamente en un debate o en un trabajo en grupo. Todo lo
convierte en broma o trata de llamar la atencin expresando gracias o tonteras que no vienen al caso.
C. Conciliador/a. Colaborador/a. Busca el punto de acuerdo entre posturas contrarias. Cuando alguien
no entiende algo intenta explicrselo. Si alguien est en un aprieto siempre intenta ayudarle.
ESTILO DE PARTICIPACIN
Rodea con un crculo la respuesta que creas ms adecuada a lo que ha sido tu experiencia en el trabajo
de grupo que acabamos de realizar:
Me sent cmodo/a y pude hablar libremente. S NO A VECES
CUESTIONARIO PARA LA AUTOEVALUACIN DEL TRABAJO EN GRUPO
Creo que mis compaeros/as entendieron las co-
sas que propuse y expres. Me he sentido integra-
do en el grupo.
S NO A VECES
Me parece que todos los compaeros y compae-
ras tuvimos las mismas oportunidades de hablar
y de ser escuchados.
S NO A VECES
Mis compaeros y compaeras expresaron algu-
nas ideas y opiniones que yo no haba pensado
hasta este momento.
S NO A VECES
Cuando alguien hablaba o expona su opinin los
dems compaeros y compaeras escuchaban con
atencin.
S NO A VECES
31
Finalmente debera haber un tercer eje sobre el que hacer girar la evaluacin, de carcter
general, en torno al desarrollo de las actitudes, nos referimos al de las estrategias de
razonamiento utilizadas por los alumnos y las alumnas a lo largo del proceso de aprendizaje y
al nivel de desarrollo moral en el que cada uno de ellos o ellas pueden encontrarse; nivel que
nos proporcionar las coordenadas temporales/evolutivas a partir de las cuales podremos
observar cul es el tipo de razonamiento moral que han logrado alcanzar.
Respecto a las estrategias de razonamiento podra ser vlida la aplicacin de la siguiente tabla de
observaciones. (Tngase en cuenta que las estrategias enumeradas no tienen por qu ser exclu-
yentes; lo oportuno sera que los alumnos y las alumnas emplearan la mayor variedad posible, sa-
biendo adecuarlas al objeto de estudio y a las circunstancias.)
CUESTIONARIO PARA LA AUTOEVALUACIN DEL TRABAJO EN GRUPO
He cambiado de opinin respecto a algunas ideas
u opiniones que tena antes del trabajo que he-
mos realizado en el grupo.
S NO A VECES
Creo que podra haber hecho ms aportaciones
en el trabajo de grupo, pero no me he atrevido o
he sentido vergenza de hacerlo.
S NO A VECES
Durante el trabajo en grupo todos los compaeros
y compaeras hablaban a la vez y no se poda en-
tender muy bien lo que decan.
S NO A VECES
Algunas aportaciones de mis compaeros y com-
paeras me parecieron muy interesantes y me
gustaron mucho.
S NO A VECES
D. Define. Busca y es capaz de expresar la definicin de los conceptos.
S. Sintetiza. Une ideas sueltas para formar una base argumental.
A. Analiza. Desglosa las ideas. Busca las partes del todo.
C. Concluye. Es capaz de sacar conclusiones.
R. Reformula con originalidad.
E. Aporta ejemplos o datos a sus argumentaciones.
CA. Busca las causas y analiza las consecuencias.
G. Generaliza. Es capaz de aplicar lo aprendido a nuevas situaciones de aprendizaje.
ESTRATEGIAS DE RAZONAMIENTO
Para poder constatar el nivel de desarrollo moral en que el alumno o la alumna puede encontrarse
proponemos como modelo esta otra tabla de observaciones:
E. Manifiesta un pensamiento egocntrico. Refiere las cosas a su propia experiencia o perspectiva
personal. Le cuesta ponerse en el lugar del otro.
H. Alude a razones de premio o castigo o al respeto a una autoridad externa para fundamentar sus
opiniones morales.
I. Es individualista pero reconoce los intereses de los dems. Es capaz de acordar mediante pactos.
J. Argumenta sobre la base de la justicia equitativa. Las reglas tienen que ser iguales para todos.
P. Ha adquirido una mayor perspectiva social. Es capaz de ponerse en el lugar del otro.
NIVEL DE DESARROLLO MORAL
NIVEL B: Evaluacin concreta de cada Proyecto de Trabajo
Un segundo nivel de evaluacin, ya ms concreto, es el que hace referencia a las actitudes que se
plantean y que se desarrollan, como objetivos, en cada curso y en cada Proyecto de Trabajo.
De cara a esa evaluacin, para cada Proyecto de Trabajo, proponemos dos mbitos que
consideramos fundamentales:
Una evaluacin de los conocimientos y descubrimientos especficos (componente cognitivo)
adquiridos por los alumnos y las alumnas a lo largo de todo el Proyecto. Conocimientos y
descubrimientos que entran en ntima relacin con los objetivos didcticos y que son
congruentes con las actitudes en las que se pretende educar.
Para esta evaluacin ofrecemos, en cada caso, dos tipos de materiales que se complementan
mutuamente:
Un listado de posibles observaciones individualizadas que siguen, paso a paso, el
proceso de aprendizaje que los alumnos y las alumnas estn experimentando y a
travs de las cuales el profesor o la profesora puede extraer el grado de superacin
alcanzado respecto a los objetivos propuestos. (Estas observaciones aparecen, en esta
misma Propuesta Didctica, en paralelo al desarrollo didctico de cada Proyecto de
Trabajo.)
Una hoja abierta de auto-evaluacin en la que el alumno o la alumna expresar y
sintetizar cules han sido sus descubrimientos ms significativos al finalizar cada
Proyecto de Trabajo. (Esta hoja aparece en el Libro del Alumno/a bajo el epgrafe
genrico: CUADERNO DE NOTAS. stos han sido mis descubrimientos.)
Como apoyo al profesorado para la interpretacin de esta hoja de auto-evaluacin, en la
Propuesta Didctica para cada Proyecto de Trabajo, ofrecemos tambin un listado de
posibles observaciones que hacen referencia a los conocimientos o descubrimientos
bsicos que los alumnos y las alumnas deberan haber asimilado e interiorizado a lo largo
del Proyecto; conocimientos y descubrimientos que, en consecuencia, deberan quedar,
directa o indirectamente, reflejados en la expresin final o conclusiva del mismo.
Por ltimo es necesario plantear una evaluacin referida a los cambios de actitudes concretas
experimentados por los alumnos y las alumnas, y a la progresiva adopcin, coherente con esas
actitudes, de normas, hbitos y patrones especficos de conducta.
Este nivel de evaluacin es, sin lugar a dudas, el ms complejo, sobre todo porque, como ya
hemos analizado, el cambio actitudinal es siempre un cambio lento y progresivo. El desarrollo de
las actitudes requiere un tiempo de maduracin que va mucho ms all de lo que puede durar un
Proyecto de Trabajo e incluso de lo que puede suponer un curso o un ciclo escolar.
La educacin en los valores y actitudes y el diseo o la elaboracin de un proyecto o estilo de vida
personal es una aventura que hay que afrontar sin prisa y con perspectiva de futuro; una
apasionante aventura en la que es preciso asumir el riesgo y la experiencia de las contradicciones y
de las dudas; una aventura en la que la posible accin escolar puede y debe abrir horizontes y
ofertar alternativas, pero en la que intervienen factores, realidades e influencias extraescolares que
siempre hay que tener en cuenta.
32
Los valores y las actitudes no se educan ni por imposicin, ni por arte de magia, sino a travs de
un proceso de descubrimiento y de interiorizacin personal basado en la convivencia y la
comunicacin de experiencias, en un dilogo fecundo con la realidad, y despertando y potenciando
la capacidad de sentir y de amar la vida.
Por todo esto, la evaluacin de las actitudes es preciso entenderla como la evaluacin de un
proceso; una evaluacin que no puede ser ms que una experiencia de reflexin y de sensibilidad,
del educador y de la comunidad educativa, para detectar, en cada momento del proceso, la
situacin que viven y que manifiestan los alumnos respecto a unos objetivos y unas metas que se
disearon previamente como buenas y como deseables para ellos. Una experiencia de reflexin y
de sensibilidad que no ha de tener otra finalidad ms que la de reforzar y consolidar, de forma
permanente, el desarrollo en los alumnos y en las alumnas, de una personalidad ticamente
positiva, esperanzada, solidaria y madura.
En concreto, para cada uno de los Proyectos de Trabajo que integran el APRENDER A VIVIR,
proponemos una serie de orientaciones o pautas para la observacin del desarrollo actitudinal en
los alumnos y en las alumnas. Observaciones que deben realizarse a lo largo del desarrollo
concreto del Proyecto, pero que no se agotan ah, sino que deben continuar o permanecer a lo
largo de todo el curso y referidas a otras situaciones y momentos de la vida escolar y del
aprendizaje.
Evaluacin referida a las reas Curriculares
La evaluacin propuesta en el Proyecto APRENDER A VIVIR un Proyecto que ha de desarrollarse
ntimamente integrado al proceso global de enseanza y aprendizaje escolar incluye, a su vez,
de forma bsica, una propuesta de evaluacin complementaria referida a las capacidades, a las
estrategias de trabajo y a los procedimientos que los alumnos y las alumnas ya han adquirido en
las reas Curriculares y que ahora debern utilizar llenas de significado, como herramientas para la
comprensin y el descubrimiento, aplicadas a nuevas situaciones de aprendizaje.
En este sentido, al abordar en la Propuesta Didctica los criterios y las orientaciones para la
evaluacin de cada Proyecto de Trabajo, se presentan unos cuadros-esquemas en los que se
especifican las capacidades, las estrategias y los procedimientos, ya adquiridos, que los alumnos y
las alumnas han de aplicar o poner en prctica. Por supuesto la valoracin de dicha aplicacin
deber hacerse siguiendo los criterios especficos y peculiares de cada rea.
LA PARTICIPACIN Y LA COLABORACIN DE LA FAMILIA
Uno de los grandes retos a los que se enfrenta la educacin contempornea, especialmente en el
campo de la educacin tica o en los valores, es el de resituar y afianzar su dimensin
comunitaria, lo cual implica, por una parte, la accin consensuada y solidaria del claustro de
profesores y profesoras en su intervencin a nivel de centro y, a la vez, la reivindicacin del papel
insustituible que la familia tiene, en coordinacin con el profesorado, en el desarrollo de la
personalidad de sus hijos y de sus hijas.
En el terreno de la educacin en los valores y las actitudes, la familia, bajo ningn concepto, puede
y debe ceder su responsabilidad sobre la intervencin escolar, sino que debe sentirse plenamente
implicada en ella desde una doble perspectiva:
33
En primer lugar compartiendo objetivos y metas comunes con el profesorado; lo que supone
una disposicin permanente de apertura hacia nuevos cauces de participacin, de dilogo y de
entendimiento al interior de la comunidad educativa.
En segundo lugar colaborando eficazmente, dentro del mbito familiar, en el desarrollo de los
valores y de las actitudes que se estn trabajando en la escuela. Un desarrollo de valores y
actitudes que ha de ser lo ms coherente posible con el fin de que los nios y las nias, al
menos en esos dos mbitos, no perciban ni se vean forzados a experimentar radicales e
insostenibles contradicciones.
ste es un reto y una necesidad a los que, dentro del Proyecto APRENDER A VIVIR, pretendemos
dar respuesta. Para ello, en esta Propuesta Didctica, al finalizar las orientaciones de cada Proyecto
de Trabajo, ofrecemos un material dirigido a la familia, en forma de carta, dentro del que se
destacan dos apartados:
Los objetivos y los contenidos bsicos que se trabajan en el Proyecto.
Las posibles pautas y sugerencias de reflexin y de intervencin familiar en el proceso de
aprendizaje que los nios y las nias estn experimentando.
Este material, para la colaboracin y la participacin de la familia, podra ser utilizado en cada
caso, segn las circunstancias y las posibilidades:
- Como una informacin que se remitir a las madres y a los padres al iniciar el Proyecto de
Trabajo.
O como un material de base para una posible reunin de trabajo en la que las madres y los
padres, en dilogo con el profesorado, puedan tomar conciencia del trabajo y de los
aprendizajes que van a realizar sus hijos e hijas, y puedan buscar y encontrar cauces de
cooperacin coordinada con la accin escolar.
Estas posibles reuniones, si se pudieran celebrar de forma sistemtica (cinco al curso y a lo largo
de los diferentes cursos) podran constituir, en s mismas, una Escuela de Padres y de Madres sobre
el sugerente y no menos complejo tema de la Educacin moral de los hijos y de las hijas.
34
3
ESQUEMA GLOBAL
DE PROGRAMACIN
PARA EL
TERCER CICLO
DE EDUCACIN
PRIMARIA
37
QUINTO CURSO DE PRIMARIA SEXTO CURSO DE PRIMARIA
VIVIR ES UNA FIESTA!
Enmarcado en el descubrimiento que los alumnos y las alumnas estn
realizando en el rea del Conocimiento del Medio en torno a los seres
vivos y a la vida en comunidad, en este primer Proyecto de Trabajo
vamos a incidir directamente sobre el valor de la vida como uno de los
ms grandes dones que hemos recibido; un don que nos permite ser feli-
ces y crear felicidad a nuestro alrededor y que, en consecuencia, debe-
mos disfrutar y celebrar con una actitud festiva, gozosa y agradecida.
(Vivir es una fiesta! Tengo las manos llenas de alegras explosivas. Vi-
vo con mil amores dando gracias a todo lo que existe porque existe...
Vivir es importante!.)
En ese contexto, a lo largo del Proyecto desarrollamos tres experiencias
bsicas:
La experiencia de la belleza como realidad de la vida que podemos
percibir y sentir en nosotros mismos y en lo que nos rodea. (Que
asombro la belleza!.)
La experiencia del valor de lo cotidiano que le da sentido a nuestra vi-
da y que nos ayuda a vivir. (Descubrir de repente que en las cosas
ms tontas habitan mil secretos y haba una alegra.)
Y, finalmente, la experiencia de la comunicacin del cario y de las
posibilidades que la vida nos ofrece para crear paz, alegra y belleza a
nuestro alrededor. (Arriba la vida!, que no muera la esperanza.)
CAMBIOS Y SORPRESAS
Este primer Proyecto de Trabajo lo desarrollamos en el contexto de la ex-
periencia que los alumnos/as estn viviendo en torno a su crecimiento
personal en el inicio de su pubertad; experiencia vinculada, de manera
muy especial, a la toma de conciencia de nuevos y significativos cambios
en su cuerpo y en su personalidad y al despertar de nuevos horizontes
en cuanto a sus capacidades y posibilidades de relacin.
Desde esa perspectiva, a lo largo del Proyecto proponemos a los ni-
os/as cuatro descubrimientos que consideramos esenciales en este mo-
mento tan clave de su desarrollo:
Crecer es recorrer un camino y vivir una aventura alegre y positiva.
Un camino y una aventura a la que debemos enfrentarnos con ilu-
sin y confianza, sabiendo conservar y valorar lo que ya hemos con-
seguido en el pasado y abrindonos esperanzadamente hacia el fu-
turo.
Ese camino y esa aventura del crecer es en realidad como una pgina
en blanco que, da a da, est a la espera de lo que en ella queramos
escribir. (Somos los grandes protagonistas de nuestro crecimiento y
de nuestra vida!)
Para poder escribir la pgina en blanco de nuestro crecer tenemos tres
cosas muy importantes que son como tres grandes puertas o posibili-
dades que se nos abren de par en par a la vida: nuestro cuerpo, nues-
tra inteligencia y nuestros sentimientos.
Y, finalmente, en esa aventura es preciso llenarse y empaparse con
confianza; especialmente de confianza en uno mismo. (Ten con-
fianza en ti mismo! En la inteligencia, que te permitir ser mejor de
lo que ya eres, y en el instinto de tu amor, que te abrir a merecer la
buena compaa.)
EL REPARADOR DE SUEOS
Conectando con la experiencia que los alumnos/as estn desarrollando
en torno a su crecimiento y a su desarrollo personal y, ms concretamen-
te, con temas como la nutricin o la salud, vamos a abordar, en este mo-
mento, la desgarradora problemtica de la pobreza y del subdesarrollo.
(La vida para las personas puede ser una fiesta y un motivo de alegra,
pero tambin es cierto que existen personas, cerca y lejos de nosotros,
que sufren y que tienen rotos sus posibilidades y sus sueos de felici-
dad.)
HUMATEC 2.OOO
Los alumnos/as, en este momento de su aprendizaje y dentro del rea
del Conocimiento del Medio, se estn introduciendo al estudio de la tec-
nologa y al descubrimiento de las capacidades que poseemos los seres
humanos para transformar la realidad y para avanzar y progresar en el
campo de la ciencia, de la investigacin y del desarrollo.
En ese contexto este Proyecto de Trabajo pretende abrirles a las siguien-
tes experiencias:
38
QUINTO CURSO DE PRIMARIA SEXTO CURSO DE PRIMARIA
Esta apertura a los problemas de la humanidad, prtico de una dinmica
escolar de educacin para el desarrollo, la vamos a plantear desde una
perspectiva eminentemente esperanzadora, fundamentando esa esperan-
za en tres principios fundamentales:
En la capacidad para el amor y para la ternura que las personas po-
seemos.
En el hecho real y objetivo de que los problemas pueden tener solu-
cin si la humanidad se lo propone.
Y, por ltimo, en la posibilidad que todas las personas tenemos de
transformar la realidad en el ejercicio de la solidaridad. (Aflojar los
odios y apretar los amores.) Una posibilidad a veces aparentemente
pequea, pero siempre necesaria e importante.
El descubrimiento y la afirmacin de la accin humana como la accin
protagonista y esencial en la transformacin y en el progreso de la so-
ciedad y, en consecuencia, en el desarrollo tecnolgico. (La actividad
investigadora es una actividad plenamente humana; todas las perso-
nas con nuestro esfuerzo, con nuestra inteligencia y con nuestra ima-
ginacin podemos crear y mejorar el futuro.)
La toma de conciencia del valor positivo de la tcnica cuando se des-
arrolla al servicio de toda la humanidad y hacia el logro, cada vez
ms pleno, de una vida ms digna, ms feliz y ms bella para todas
las personas. (Jams los seres humanos debemos sentirnos someti-
dos por la tcnica, sino que sta siempre deber estar a nuestro servi-
cio y al servicio de nuestra felicidad.)
Se trata, en consecuencia, de un Proyecto de Trabajo a travs del cual
pretendemos reforzar el valor positivo y esperanzador de la tecnologa y
a la vez la necesidad y la urgencia de una mayor humanizacin de la ac-
tividad investigadora y cientfica.
AGUA, CORAZN Y VIDA
Este Proyecto de Trabajo conecta con el estudio y el descubrimiento que
los alumnos/as estn haciendo, dentro del rea del Conocimiento del
Medio, sobre los recursos naturales y el paisaje. En l abordamos,
desde la perspectiva tica, la relacin de proteccin y cuidado que debe-
mos mantener con la naturaleza y con el medio ambiente, centrndonos,
en concreto, sobre el agua como uno de los recursos que ms utilizamos
y ms necesitamos en nuestra vida cotidiana.
A partir de una aproximacin, a la vez cognitiva y afectiva, hacia el valor
y la importancia del agua para nuestra vida y para la vida del planeta, en
este Proyecto abordamos tres experiencias que consideramos bsicas y
que son generalizables a nuestra relacin global con el medio ambiente:
El agua es un bien natural que nos pertenece a todos y que a todos
nos beneficia.
Los recursos de agua dulce no son inagotables y por eso es imprescin-
dible preservarlos, controlarlos y, si es posible, acrecentarlos.
En consecuencia, debemos manifestar una actitud solidaria frente al
cuidado del agua como patrimonio comn. (Cuidar el agua es cuidar
la vida.)
CON TU PUEDO Y MI QUIERO
Conectando con los descubrimientos que los alumnos y alumnas conti-
nan realizando en torno a la poblacin, a la identidad del ser huma-
no como ser social y al estudio de los grupos humanos y la participa-
cin ciudadana, proponemos este Proyecto de Trabajo cuya finalidad
esencial es reforzar, en ese contexto, el valor de la solidaridad.
Para ello partimos, una vez ms, del descubrimiento del valor de la vida
como un tiempo para el amor y para la ternura. (ste es un tiempo de
amor y estn los campos sedientos de mis besos y de mis risas.)
A partir de ah nos aventuramos en la experiencia de la solidaridad en-
tendida como el ejercicio de la unin interpersonal; una unin creativa,
participativa y generosa que nos va a permitir mejorar nuestra vida y la
de las personas que nos rodean y que va a hacernos posible poder afron-
tar y solucionar positivamente las necesidades y los problemas a los que,
en la vida, podemos enfrentarnos. (Si las personas unimos nuestros es-
fuerzos e ilusiones podemos llegar a conseguir metas y objetivos que, in-
dividualmente, nos resultara muy difciles.)
Finalmente en el Proyecto, desde la perspectiva de la solidaridad, invita-
mos a los alumnos/as a proyectar juntos la posibilidad que tenemos de
construir un mundo y una sociedad basada en valores tan esenciales co-
mo la paz, la belleza, la amistad, la ilusin, el progreso, la imaginacin
y la alegra.
PON COLOR!
Desarrollados en la experiencia escolar los ncleos temticos que hacen
referencia a la poblacin y a la vida en comunidad, en este Proyec-
to de Trabajo vamos a incidir en el descubrimiento y en la interiorizacin
EL JARDN DE LA FELICIDAD
Este Proyecto de Trabajo surge estrechamente vinculado a los descubri-
mientos que los alumnos y las alumnas estn haciendo de los procesos
y sectores de produccin y, ms concretamente, sobre el consu-
39
QUINTO CURSO DE PRIMARIA SEXTO CURSO DE PRIMARIA
de las relaciones humanas como unas relaciones que debemos fomentar
y acrecentar enfocadas hacia el logro de una vida ms feliz para nos-
otros mismos y para las personas que nos rodean.
En esa perspectiva resaltamos la necesidad de potenciar, en nuestra vida
cotidiana, el valor de la capacidad de soar, es decir, el valor de la
utopa no como una apuesta intil hacia metas inalcanzables, sino co-
mo una esperanza y una fe rotunda hacia aspiraciones que podemos ha-
cer realidad en el ejercicio del esfuerzo, de la ilusin y de la solidaridad.
(Si soamos con volar, es que vamos a volar, es que debemos volar.)
Soar, en concreto, en que podemos y debemos vestir de colores nuestra
vida individual y colectiva, consiguiendo que el arco iris, que todos lle-
vamos dentro, siempre domine y triunfe sobre el gris.
mo como abastecimiento y el consumismo como actividad que pue-
de llegar a ser profundamente manipulativa y despersonalizadora. Se
trata, por tanto, de un Proyecto enfocado hacia el descubrimiento y la
reafirmacin del valor del ser como un valor que siempre deber prio-
rizarse sobre el del tener, y, para ello, una vez ms, nos introducimos
en el estudio y el anlisis del lenguaje publicitario.
El punto de partida que presentamos en este proceso vuelve a ser la pro-
clamacin de la felicidad como el horizonte hacia el que encaminamos y
deberamos encaminar nuestra existencia. (Todas las personas queremos
ser felices y vivimos buscando la felicidad.)
Ante esa realidad presentamos dos posibles horizontes de felicidad hacia
los que podramos inclinarnos: el que surge de la experiencia de valores
como la amistad, el cario, la bondad, la justicia, la confianza, la solidari-
dad, el agradecimiento o la sabidura, y el que, con frecuencia, nos ofre-
ce la publicidad basado en el afn de tener y poseer cada vez ms.
Nuestro objetivo ante esa alternativa es claro y contundente: La opcin
hacia la felicidad que verdaderamente merece la pena est en el disfrute
de los valores y de lo que somos, de lo que podemos llegar a ser y de lo
que la vida, a diario, nos ofrece y nos regala.
SOMOS HISTORIA
Los alumnos y las alumnas, en este momento del proceso de aprendiza-
je, se inician ya al estudio y al conocimiento de la historia de la humani-
dad, momento esencial en el que es fundamental que descubran cmo
esa historia es la de millones y millones de corazones y de latidos que
han sabido unirse, a veces superando grandes dificultades, para progre-
sar, para buscar la felicidad en el presente y para construir el futuro.
Desde esa perspectiva en este Proyecto de Trabajo nos planteamos cua-
tro enfoques fundamentales:
La presentacin de la historia como mucho ms que un conjunto de
acontecimientos sucedidos en el pasado, sino como la herencia que
hemos recibido de nuestros antepasados y, a la vez, como la herencia
que nosotros vamos a dejar a nuestros descendientes.
El descubrimiento y el disfrute con las cosas tiles y bellas que hemos
recibido como resultado del trabajo y de la creacin de nuestros ante-
pasados.
La valoracin de las huellas que han dejado en el pasado las personas
que aparentemente no hicieron grandes conquistas, ni grandes descu-
brimientos u obras de arte, pero sin las que muchas de las cosas que
hoy recordamos y disfrutamos no habran sido posibles.
Y, por ltimo, la toma de conciencia de la responsabilidad que compartimos
en la construccin del futuro. (Todos tenemos una misin muy importan-
te: tenemos que aadir algo a la herencia de nuestros antepasados.)
... Y LA HISTORIA CONTINA
Con este Proyecto de Trabajo ponemos fin al curso y, a la vez, a una eta-
pa muy importante en la vida de los alumnos y de las alumnas: Es el tr-
mino de la Educacin Primaria y el prtico hacia la entrada en Secunda-
ria; una experiencia, sin lugar a dudas, profundamente significativa y va-
liosa en este momento de su desarrollo personal.
Enlazando esta experiencia con el estudio que los nios/as realizan, en
el rea del Conocimiento del Medio, sobre la historia de la humanidad,
les vamos a proponer, en primer lugar, un ejercicio de valoracin positiva
de lo que ha supuesto para ellos/as la etapa vivida, para proyectarse
desde ah, con ilusin y confianza, hacia el futuro que van a vivir y que
van a poder construir (El futuro siempre est en manos de la humani-
dad! Todos somos, de alguna manera, responsables del futuro! El fu-
turo confa en toda la humanidad! El futuro confa en ti!.)
Desde esa perspectiva, en el Proyecto de Trabajo, desarrollamos dos
ideas fundamentales:
Todos podemos y debemos participar en la construccin de un futuro
mejor y mucho ms bello, y, en esa construccin, cualquier accin,
por pequea que sea, siempre ser importante y necesaria.
El futuro hay que vivirlo con esperanza. (Es tiempo de soltar palo-
mas de paz y alegra!.)
4
PROGRAMACIN
Y ORIENTACIONES
DIDCTICAS
DE LOS
PROYECTOS DE TRABAJO
43
ESQUEMA BSICO PARA EL DISEO
Y LA SECUENCIACIN DE LOS PROYECTOS DE TRABAJO
Como ya decamos, al definir las caractersticas generales del Proyecto APRENDER A VIVIR, los Pro-
yectos de Trabajo que proponemos para cada curso estn diseados en ntima relacin con los
grandes ncleos temticos o con las experiencias bsicas del rea del Conocimiento del Medio.
Esto significa que a la hora de secuenciar cada uno de los proyectos propuestos deberan situarse al
final o simultneamente a los procesos de enseanza y aprendizaje derivados de dichos ncleos te-
mticos.
En este sentido, como se observar en el cuadro siguiente, proponemos una secuenciacin concre-
ta que, en cualquier caso, podra ser modificada en funcin del desarrollo o de la programacin que
se est trabajando en el centro dentro del rea del Conocimiento del Medio. (En el caso de optar
por un cambio de secuenciacin es muy importante tener en cuenta si los alumnos/as ya tienen
adquiridos los procedimientos y las estrategias de trabajo que deben aplicar, especialmente las re-
feridas al rea del Lenguaje y a la de Matemticas.)
PROYECTO DE TRABAJO
NCLEOS TEMTICOS BSICOS DEL REA
DEL CONOCIMIENTO DEL MEDIO CON
LOS QUE CONECTA EL PROYECTO DE TRABAJO
CAMBIOS Y SORPRESAS El hombre y la mujer como seres vivos. Los procesos de cambio y transformacin del cuerpo. Cambios
puberales.
Aspectos bsicos de la funcin de relacin.
La relacin afectiva y sexual.
HUMATEC 2000 Las mquinas y aparatos como contribucin humana destinada a satisfacer las necesidades de las per-
sonas y a mejorar la calidad de vida.
La energa y sus transformaciones.
Relaciones entre tecnologa y calidad de vida.
CON TU PUEDO Y MI QUIERO La vida en sociedad. Convivencia y organizacin social.
Armonizacin de intereses individuales y colectivos.
Participacin responsable en la realizacin de tareas de grupo y en la toma de decisiones.
Solidaridad y comprensin ante los problemas y las necesidades de los dems.
EL JARDN DE LA FELICIDAD La vida en sociedad. Convivencia y relaciones interpersonales.
La relacin afectiva y la bsqueda de la felicidad.
La publicidad y el consumo de los productos. Sentido crtico ante la publicidad y su influencia en nues-
tros hbitos.
... Y LA HISTORIA CONTINA Aspectos bsicos del tiempo histrico.
Valoracin de la historia como un producto humano y del papel que juegan las personas como sujetos
activos de la misma.
La comprensin, la solidaridad y la confianza en el futuro.
44
Seguidamente ofrecemos un cuadro resumen de los contenidos bsicos que se trabajan en cada
Proyecto referidos a las reas de Lengua y Literatura, Matemticas y Educacin Artstica.
Estos contenidos, esencialmente procedimentales, se desarrollan en los Proyectos con un carcter
funcional, es decir, como estrategias o herramientas de trabajo aplicadas, en cada caso, a un pro-
ceso de educacin en los valores.
Esta aplicacin, como ya analizbamos en el captulo segundo de esta Propuesta Didctica, nos
puede ofrecer una interesante oportunidad para evaluar si los contenidos adquiridos en las reas,
los alumnos y alumnas son capaces de aplicarlos, de forma significativa, al descubrimiento, a la
comprensin y a la resolucin de problemas cercanos a su vida y a su experiencia cotidiana. Eva-
luacin que deber hacerse siguiendo los criterios especficos de cada una de esas reas.
MATEMTICAS LENGUA Y LITERATURA
C
A
M
B
I
O
S

Y

S
O
R
P
R
E
S
A
S
EDUCACIN ARTSTICA
Anlisis y comprensin de imgenes crea-
das por nios y nias de Educacin In-
fantil.
Diseo y creacin de murales a partir de
los mensajes transmitidos en unas frases
seleccionadas.
Audicin de canciones. Escucha activa y
comprensiva. Expresin de sentimientos.
Creacin y desarrollo de dramatizaciones
utilizando diversos recursos expresivos.
Recogida de informaciones y realizacin
e interpretacin de grficas.
Lectura y comprensin de textos narrati-
vos, descriptivos y poticos.
Participacin reflexiva y constructiva en
situaciones de intercambio oral.
Creacin de textos personales a partir de
unas informaciones dadas y articulando
en la expresin elementos verbales y no
verbales.
Comentario y valoracin de textos de
canciones.
Elaboracin de un resumen o de una pe-
quea sntesis personal.
H
U
M
A
T
E
C

2
0
0
0
Elaboracin de un cartel desarrollando
plsticamente el significado de una frase
o eslogan dado.
Comprensin y anlisis de imgenes.
Diseo y realizacin de artefactos o m-
quinas utilizando tcnicas y materiales di-
versos.
Diseo y elaboracin de murales armoni-
zando componentes expresivos verbales
e icnicos.
Creacin de un espacio expresivo: Hu-
matec 2000.
Lectura y comprensin de textos narrati-
vos y descriptivos.
Comprensin de mensajes que utilizan
de forma articulada sistemas de comuni-
cacin verbal y no verbal.
Creacin de descripciones y de narracio-
nes imaginativas.
Participacin reflexiva y constructiva en
situaciones de intercambio oral.
Elaboracin de un resumen o de una pe-
quea sntesis personal.
C
O
N

T
U

P
U
E
D
O

Y

M
I

Q
U
I
E
R
O
Composicin en equipo de carteles, colla-
ges, murales o psters.
Creacin e interpretacin de canciones.
Identificacin y resolucin de situaciones
problema de la vida cotidiana en las que
intervienen una o varias de las cuatro
operaciones, distinguiendo la posible per-
tinencia y aplicabilidad de cada una de
ellas.
Realizacin de un presupuesto. Concepto
de gasto, ingreso y diferencia.
Lectura y comprensin de textos narrati-
vos, descriptivos y poticos.
Lectura, elaboracin y comentario de titu-
lares de prensa.
Relacin del contenido de una narracin
con una serie de frases o eslganes dados.
Aplicacin de la informacin simblica, reci-
bida en un texto narrativo, a la resolucin
de situaciones concretas de la vida real.
Creacin de textos narrativos, descripti-
vos y poticos.
Elaboracin de un resumen o de una pe-
quea sntesis personal.
45
MATEMTICAS LENGUA Y LITERATURA EDUCACIN ARTSTICA
E
L

J
A
R
D

N

D
E

L
A

F
E
L
I
C
I
D
A
D
Elaboracin de carteles armonizando el
lenguaje verbal y no verbal.
Creacin en grupo de vallas y de anun-
cios publicitarios.
Expresin plstica o con imgenes del
contenido comunicado en unos textos
dados.
Elaboracin e interpretacin de grficas.
Formulacin y comprobacin de conjetu-
ras a partir de la interpretacin de una
serie de informaciones numricas dadas.
Interpretacin de informaciones numri-
cas relacionadas con problemas y realida-
des de la vida cotidiana.
Lectura y comprensin de textos narrati-
vos, descriptivos y poticos.
Interpretacin y crtica del lenguaje publi-
citario.
Interpretacin de mensajes no explcitos
en unos textos dados.
Aplicacin de la tcnica del cuento in-
acabado. Dados el planteamiento y el
nudo, crear el desenlace.
Participacin reflexiva y constructiva en
situaciones de intercambio oral.
Elaboracin de un resumen o de una pe-
quea sntesis personal.
.
.
.

Y

L
A

H
I
S
T
O
R
I
A

C
O
N
T
I
N

A
Diseo y elaboracin de psters, murales
y carteles.
Preparacin y celebracin de una fiesta
en la que intervengan elementos comuni-
cativos y expresivos musicales, plsticos
y corporales o dramticos.
Trabajo expresivo y simblico del color.
Seleccin y audicin de canciones.
Lectura y comprensin de textos narrati-
vos, descriptivos y poticos.
Creacin y exposicin de una conferencia
elaborada en grupos.
Interpretacin de los mensajes claves
transmitidos en un texto narrativo.
Creacin de mensajes claves a partir de
la lectura y comprensin de unos textos
dados.
Elaboracin de sntesis y resmenes de
experiencias vividas y de descubrimientos
realizados.
47
Primer Proyecto de Trabajo:
CAMBIOS Y SORPRESAS
VISIN GLOBAL DEL PROYECTO
Este primer Proyecto de Trabajo lo desarrollamos en el contexto de la experiencia que los alumnos
y las alumnas estn viviendo en torno a su crecimiento personal en el inicio de su pubertad; expe-
riencia vinculada, de manera muy especial, a la toma de conciencia de nuevos y significativos cam-
bios en su cuerpo y en su personalidad y al despertar de nuevos horizontes en cuanto a sus capaci-
dades y posibilidades de relacin.
Desde esa perspectiva, a lo largo del Proyecto proponemos a los nios y nias cuatro descubrimien-
tos que consideramos esenciales en este momento tan clave de su desarrollo:
Crecer es recorrer un camino y vivir una aventura alegre y positiva. Un camino y una aventura a
la que debemos enfrentarnos con ilusin y confianza, sabiendo conservar y valorar lo que he-
mos conseguido en el pasado y abrindonos esperanzadamente hacia el futuro.
Ese camino y esa aventura del crecer es en realidad como una pgina en blanco que, da a da,
est a la espera de lo que en ella queramos escribir. (Somos los grandes protagonistas de
nuestro crecimiento y de nuestra vida!)
Para poder escribir la pgina en blanco de nuestro crecer tenemos tres cosas muy importantes,
que son como tres grandes puertas o posibilidades que se nos abren de par en par a la vida:
nuestro cuerpo, nuestra inteligencia y nuestros sentimientos.
Y, finalmente, en esa aventura es preciso llenarse y empaparse de confianza, especialmente de
confianza en uno mismo. (Ten confianza en ti mismo! En la inteligencia, que te permitir ser
mejor de lo que ya eres, y en el instinto de tu amor, que te abrir a merecer la buena compaa.)
OBJETIVOS
Descubrir y expresar los sentimientos y las expectativas experimentadas ante el hecho del cam-
bio y del crecimiento personal.
Tomar conciencia de que ese cambio y ese crecimiento personal constituyen una aventura positi-
va que todas las personas inevitablemente tenemos que compartir.
Experimentar el inicio de la pubertad como una etapa clave del desarrollo personal; etapa que
supone un abandono o ruptura con la infancia para irse abriendo, de forma progresiva, a la ex-
periencia de hacerse mayor, es decir, de ir convirtindose en persona adulta.
Asumir la pubertad como una realidad personal que puede crearnos sensaciones o sentimientos
de desconcierto pero que debemos vivir con alegra, ilusin y confianza.
Descubrir el amor y la amistad como dos de los valores bsicos sobre los que debemos crear y
desarrollar nuestra aventura de crecer y hacernos mayores.
Tomar conciencia, asumir, celebrar y potenciar las posibilidades de creacin, relacin y desarrollo
personal que se nos abren a travs de nuestro cuerpo, nuestra inteligencia y nuestra capacidad
de sentir.
Desarrollar la confianza en s mismo/a en el proceso de construccin de la propia personalidad.
CONTENIDOS BSICOS
Crecer es recorrer un camino o vivir una aventura apasionante que todos los seres humanos,
inevitablemente, hemos tenido o tenemos que experimentar.
En este camino, que supone el crecimiento personal, siempre hay algo que se deja atrs, algo
que se conserva con cario y algo que se proyecta o se suea de cara al futuro.
La pubertad es una etapa clave del desarrollo personal:
Te hablo de un momento que con certeza todas las personas tenemos que compartir. Me refiero al mo-
mento en el que pises, para salir, el umbral de la infancia, y te detengas, y mires hacia delante y hacia
atrs indeciso. La pubertad te ir cambiando el cuerpo y de pronto empezars a sentir que algo nuevo
te pasa.
Sentirs que tienes dos sillas la infantil y la adulta y te sorprenders sentado o sentada en el suelo.
Sentirs que avanzas montado o montada en dos caballos: uno que ya abandonas y otro que an no se
deja dominar.
Y as tiene que ser, para poder crecer es necesario que vivas y que pases esa aventura (Antonio
Gala).
Para poder vivir con tranquilidad y alegra la aventura de crecer es muy importante llenarse de
esperanza, de ilusin y de sueos y, a la vez, descubrir, potenciar y enamorarse de tres cosas
que poseemos y que son como tres grandes puertas o posibilidades que se nos abren de par en
par a la vida: el cuerpo, la inteligencia y la capacidad de sentir.
La aventura de crecer, especialmente durante la pubertad, hay que vivirla con confianza. Con-
fianza, sobre todo, en s mismo. En la inteligencia, que nos permite ser mejor de lo que ya so-
mos, y en el instinto del amor, que siempre nos abrir a merecer la buena compaa.
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DESARROLLO DEL PROYECTO(8)
El punto de partida del que arrancan todos los Proyectos de Trabajo es siempre la presencia de la mas-
cota, situada en un contexto plstico alusivo a la temtica que en cada uno de ellos va a tratarse.
Esta presencia se plantea habitualmente con dos finalidades:
Por una parte, situar el Proyecto, de forma muy general, en el contexto de los aprendizajes que
los alumnos y las alumnas ya pueden haber experimentado referidos al tema que se va a traba-
jar y, ms concretamente, respecto a los descubrimientos ya realizados en el rea del Conoci-
miento del Medio. (Esta referencia siempre aparece en el bocadillo o globo de la izquierda.)
Por otra parte, presentar, en un lenguaje afectivo y motivador, y a veces intrigante o misterioso,
el contenido del Proyecto, es decir, lo que en l vamos a trabajar. (Esta referencia siempre apa-
rece en el bocadillo o globo de la derecha.)
En consecuencia, al iniciar cualquier Proyecto podra ser interesante partir de la lectura y del co-
mentario de los mensajes dados por la mascota, sin perder de vista sus gestos y el ambiente que
le rodea.
La mascota elegida para el Proyecto APRENDER A VIVIR, como se ver, es una peonza o trompo
humanizado.
Esta eleccin viene motivada por tres razones fundamentales:
En primer lugar por querer acercarnos y reivindicar un elemento ldico que fuera, a la vez, popu-
lar y universal. La peonza es un juguete econmico, sencillo y entraable que ha perdurado du-
rante aos como protagonista de juego en la experiencia infantil y preadolescente.
En segundo lugar por las connotaciones simblicas que la peonza tiene: baila, es ligera y alegre
y se mueve con libertad. (Introducirnos en el mbito de los valores es, desde nuestro punto de
vista, introducirnos en el mundo de la alegra, de la ternura y de la libertad.)
En tercer lugar hemos buscado una mascota que no responda ni a estereotipos masculinos ni fe-
meninos. Nuestra mascota es de todos y de todas, como los valores bsicos. Nuestra mascota
quiere simbolizar, por tanto, lo que podramos llamar la comn humanidad que nos une y nos
hace sentirnos, a todos y a todas, solidarios.
Como se observar, la mascota ha evolucionado respecto a su presencia en el Segundo Ciclo de
Educacin Primaria; se ha hecho un poquito mayor. Sus caractersticas siguen siendo la ligereza, la
alegra y la libertad, pero se ha quitado los patines; en realidad ha madurado y ha empezado a vi-
vir su experiencia, siempre libre y soadora, pero a partir de ahora con los pies un poquito ms so-
bre la tierra.
Nuestra mascota, por otra parte, no tiene nombre. Ese nombre se lo deben poner los propios alum-
nos y alumnas jugando con su creatividad y su fantasa. sta podra ser una primera actividad inte-
resante para experimentar en el grupo la necesidad, que siempre vamos a tener, de dialogar, de
entendernos y de llegar a pequeos, pero muy importantes, consensos.
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(8) En la columna de la izquierda aparecern siempre el nmero de la pgina del Libro del Alumno/a en la que se trabaja la actividad propuesta y los criterios de evaluacin, en
trminos de sugerencias para la observacin, que podran ser tenidos en cuenta a lo largo del proceso de aprendizaje que los alumnos y las alumnas van a poder experimentar a travs del
desarrollo de dichas actividades.
Pgina 6
Crecer es...
Antes de entrar en el anlisis del proceso de aprendizaje propuesto en este primer Proyecto de Tra-
bajo conviene hacer una reflexin para situarnos en la realidad y en la experiencia concreta que
puedan estar viviendo nuestros alumnos/as respecto al crecimiento y a la transformacin personal
que empiezan a sentir y a experimentar en el prtico de una etapa, tan clave del desarrollo de su
personalidad, como es la pubertad.
Indiscutiblemente hay un hecho que, sin duda, caracteriza a esta etapa, y es la percepcin global,
sentida por el nio/a, de que se est haciendo mayor, es decir, que est empezando a salir de
la infancia para aventurarse en una nueva etapa de su vida que le resulta novedosa, desconocida
y, con frecuencia, desconcertante.
Esta experiencia, comn y generalizable a esta edad, es, sin embargo, vivida por los alumnos y las
alumnas a distinto ritmo y de forma muy diferente, segn los casos y las circunstancias personales
y sociales en las que se est produciendo su desarrollo; en una misma clase podemos encontrar-
nos frente a nios y nias ya plenamente inmersos o inmersas en la aventura de la pubertad, o ni-
os y nias que todava estn viviendo esa experiencia de forma muy incipiente, es decir, que la
intuyen como una realidad, pero que an no la han integrado como una experiencia significativa.
Ante este hecho y ante la necesidad de iniciarles en la experiencia del cambio y de la transforma-
cin que estn experimentando, o que estn a punto de experimentar, es fundamental adaptar el
proceso de enseanza y de aprendizaje a la realidad y a las circunstancias que los alumnos y alum-
nas estn percibiendo y sintiendo en este momento de su desarrollo; adaptacin que requerir el
conocimiento previo y directo del grupo de clase sobre el que vayamos a desarrollar la accin edu-
cativa.
Por nuestra parte, en este Proyecto de Trabajo hemos optado por ofrecer un proceso de enseanza
y aprendizaje totalmente abierto y, en consecuencia, perfectamente adaptable a las diversas reali-
dades o circunstancias educactivas a las que, en cada caso, podamos enfrentarnos.
En ese contexto ofrecemos tres tipos de recursos didcticos:
Un cuestionario inicial que podr aportarnos, como punto de partida, cul es la situacin en la
que se encuentra cada alumno/a ante su experiencia de crecimiento o de transformacin per-
sonal.
Unos textos simblicos, sugerentes y globales que hacen referencia a aspectos bsicos y caracte-
rsticos de la pubertad y en los que los alumnos/as podrn libremente identificarse o proyectar-
se; textos en los que en ningn caso hemos querido forzar o anticipar procesos o circunstancias
que pueden ser variables, pero que, sin embargo, les ofrecen una informacin sensible y valiosa
que podr serles de gran utilidad a todos/as para su desarrollo personal, cualquiera que sea la
situacin en la que se encuentren.
Y, finalmente, planteamos tambin toda una dinmica de trabajo y de descubrimiento basada
en la creacin de situaciones de dilogo y en la propuesta de tcnicas de expresin a travs de
las cuales los alumnos y las alumnas podrn comunicar en libertad sus experiencias, sentimien-
tos y expectativas personales.
Como punto de partida del proceso de aprendizaje vamos a proponer a los alumnos/as la resolu-
cin individual de un cuestionario en el que van a expresar libremente lo que significa para
50
Pginas 7 y 8
ellos/as la experiencia del crecer, es decir, la aventura de empezar a dejar de ser un nio o una ni-
a para hacerse mayor.
En ese cuestionario aparecen nueve opiniones que hemos recogido y adaptado de expresiones de
muy diversos nios y nias de esta edad y en las que se manifiestan diversas actitudes o posicio-
namientos personales frente al despertar de la pubertad.
Los alumnos/as debern repartir 10 puntos entre las opiniones del cuestionario con las que estn
ms de acuerdo, adjudicndole mayor puntuacin a aquellas con las que se sientan plenamente
identificados.
El reparto de estos 10 puntos disponibles puede ofrecer algunas dificultades a los alumnos/as, ya
que puede darse el caso de que se sientan identificados con la mayora de la opiniones y, en con-
secuencia, no sepan muy bien cmo hacer la adjudicacin de la puntuacin. Por nuestra parte, y
para paliar esa dificultad, proponemos esta posible alternativa o dinmica de trabajo:
Primero, leer atentamente las nueve opiniones y seleccionar las cinco o seis con las que este-
mos totalmente de acuerdo. (Por supuesto, esta eleccin supone renunciar a las dems, no por-
que estemos en desacuerdo con ellas, sino porque a la hora de optar es imprescindible tambin
el renunciar a algo.)
Despus, ordenar las opiniones seleccionadas de 1 a 5, o de 1 a 6, segn nos parezcan ms o
menos importantes para nosotros/as.
Y, finalmente, hacer la distribucin de los puntos con arreglo a ese orden que anteriormente he-
mos establecido.
Seguidamente reproducimos las opiniones propuestas y, junto a cada una de ellas, especificamos
la experiencia concreta a la que hacen referencia:
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A
CRECER ES... Dejar la infancia y conseguir, por fin,
que me traten de otra manera; es decir, que me
tengan en cuenta, que me consulten y que me
pidan opinin.
DESEO DE DAR
OPINIONES
PERSONALES Y DE SER
TENIDO EN CUENTA
B
CRECER ES... Que tengan ms confianza en m
porque ya soy mayor, porque ya no acto ni
pienso como un nio/a y, sobre todo, porque ya
soy ms responsable.
MAYOR CONFIANZA
Y RESPONSABILIDAD
C
CRECER ES... Descubrir y sentir cmo cambia y
cmo se desarrolla mi cuerpo. Un cuerpo que cada
vez se hace ms mayor y ms completo y que, a
veces, me sorprende.
DESARROLLO Y
TRANSFORMACIN
CORPORAL
D
CRECER ES... Meterse en un lo: ahora todo el
mundo me dice que soy mayor y, claro!, me
exigen ms y me repiten continuamente que debo
ser ms responsable y ya no puedo hacer cosas
que antes haca y que, segn me dicen, eran
cosas de nios.
DESCONCIERTO,
INSEGURIDAD,
CONFUSIN, LO
Resuelto individualmente el cuestionario, haremos su puesta en comn al tiempo que realizamos la
grfica que aparece en la pgina 8 del Libro de Trabajo.
Vamos leyendo, en voz alta, cada una de las opiniones, comentamos los puntos totales que ha re-
cibido cada una de ellas y vamos expresando los resultados en la grfica.
Esta puesta en comn y la grfica resultante nos ofrecern dos datos o informaciones muy valiosas
en el inicio del proceso de aprendizaje: en primer lugar, cules son las experiencias que cada alum-
no/a ha priorizado sobre su aventura de crecer, y en segundo lugar, cul es, en realidad, la opi-
nin o la posicin global del grupo de clase frente a ella.
En cualquier caso, la puesta en comn la finalizaremos haciendo un resumen de lo descubierto, es
decir, un resumen de lo que que significa crecer y hacerse mayor:
Crecer o hacerse mayor es una aventura en la que estamos viviendo o vamos a vivir experiencias
muy importantes:
Cada vez vamos a ser ms tenidos en cuenta, es decir, vamos a ser consultados, y nuestras opi-
niones personales van a tener mucha importancia (A).
Las personas que nos rodean van a confiar ms en nosotros/as y nos van a sentir cada da un
poquito ms responsables (B).
Nuestro cuerpo se va a transformar y a desarrollar para convertirse en el de un adulto/a; un
cuerpo preparado y dispuesto para el amor, la ternura y el trabajo (C).
Vamos a ser cada vez ms libres y cada da vamos a poder gozar con mayor intensidad del
amor y de la amistad (E).
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E
CRECER ES... Experimentar nuevas sensaciones,
como el deseo de volar y ser libre, como el amor
o el placer que siento al estar con el amigo o la
amiga que tanto me gusta y con quien me siento
tan feliz.
DESPERTAR AL AMOR
Y A LA LIBERTAD
F
CRECER ES... Ser ms independiente y poder
hacer muchas ms cosas, sobre todo las que me
apetecen. Antes, o se enfadaban cuando las haca
o me las tenan prohibidas.
DESEO DE
INDEPENDENCIA
Y AUTONOMA
G
CRECER ES... Saber ms y empezar a darme
cuenta de que puedo elegir, de que puedo tomar
mis propias decisiones.
POSIBILIDAD DE OPTAR
Y DE TOMAR
DECISIONES
H
CRECER ES... Empezar a pensar en otras cosas y
de otra manera. Hay cosas que antes pensaba
y que ahora me parecen tonteras. Sin embargo,
ahora hay cosas en las que pienso que, hace
unos aos, yo no poda ni sospechar.
EVOLUCIN Y
DESARROLLO DEL
PENSAMIENTO
I
CRECER ES... Darme cuenta de que los dems
necesitan de m y de que puedo ayudarlos. Es
empezar a descubrir que se cuenta conmigo y que
soy importante.
DESARROLLO DE LA
SOCIABILIDAD Y
MAYOR CAPACIDAD
PARA LA SOLIDARIDAD
Ha contestado, o no, de forma
clara y positiva al cuestionario so-
bre lo que significa para l/ella
la aventura de crecer.
Vamos a ser cada vez ms independientes y autnomos, es decir, cada vez vamos a ser ms
protagonistas de nuestra historia y de nuestro futuro (F).
Vamos a poder tomar por nosotros/as mismos muchas decisiones importantes (G).
Nuestra inteligencia y nuestro pensamiento va a crecer y a madurar, y gracias a ello vamos a
poder resolver situaciones y problemas que tal vez ahora nos resulta difcil o imposible (H).
Y vamos a poder colaborar en la construccin de un mundo mejor y ms feliz; vamos a poder
ayudar de verdad a las personas que nos rodean y que nos necesitan (I).
Es cierto, tambin, que todo eso no va a ser fcil y que nos esperan momentos en los que, posible-
mente, nos vamos a sentir inseguros, desconcertados y como si nos hubiramos metido en un
lo (D), pero, no importa!, superaremos las dificultades porque tenemos ganas de crecer y por-
que en el camino encontraremos personas que nos ayudarn y nos echarn una mano!
Por todo eso, en este momento, podemos decir y cantar como el poeta:
Ay, alegra! Crecer,
ser y ser, y ms ligero,
en el aire, en el amor,
ver que todo es cuerpo nuestro.
Una aventura compartida
Planteada, a grandes rasgos, la aventura de crecer y con el fin de favorecer las actitudes de con-
fianza y de seguridad frente a ella, proponemos ahora, a los alumnos/as, el descubrimiento de
cmo esa aventura la tenemos, o la hemos tenido, que vivir y experimentar todas las personas...,
ese paso de la infancia a la vida adulta es una experiencia que todas las personas compartimos.
Para apoyar este descubrimiento sugerimos dos actividades:
Solicitar a algn adulto de los que conviven con nosotros/as que nos escriba, en el Libro de Tra-
bajo, alguna situacin o alguna ancdota que recuerde de cuando era nio o nia. (Sera espe-
cialmente interesante sugerir que ese adulto pudiera ser el padre o la madre.)
Acudir, en el recreo o durante la clase, a un compaero/a de Educacin Infantil para que nos
haga, tambin en el Libro de Trabajo, un dibujo sobre cmo le gustara ser de mayor.
Realizadas las actividades las pondremos en comn, leyendo las aportaciones de los adultos e in-
tentando interpretar, en los dibujos infantiles, cmo ven y cmo expresan los nios y las nias pe-
queos eso de hacerse mayores.
Tu aventura empieza
En el contexto de todos los descubrimientos anteriores nos introducimos en lo que podramos lla-
mar el ncleo central del Proyecto. Vamos a abordar de forma directa la experiencia profunda que
supone la entrada en ese momento tan crucial para la vida personal como es la pubertad.
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Manifest su alegra y su satis-
faccin al sentir y descubrir la
gran cantidad de cosas positivas
que implica el crecer o hacerse
mayor.
Pgina 10
Pgina 9
Esa experiencia vamos a situarla en el marco de una GRAN AVENTURA; aventura que vamos a com-
partir y a la que, juntos, vamos a prepararnos.
Inicialmente, completando las informaciones que los alumnos/as ya puedan haber recibido o des-
cubierto en el rea del Conocimiento del Medio, les ofrecemos una especie de retrato afectivo y
simblico de lo que es y de lo que significa la pubertad; retrato que nos ofrece, bella y esplndida-
mente expresado, Antonio Gala en el texto que aparece en la pgina 10 del Libro de Trabajo.
Es importante resaltar cmo, ante el contenido de este texto y ante los sentimientos que en l se
transmiten, los alumnos/as pueden situarse a dos niveles, dependiendo de su situacin personal:
Habr alumnos/as que se sentirn plenamente identificados o retratados en l porque responde
a algo que ya estn viviendo; sern aquellos alumnos/as que ya han empezado a experimentar
la presencia de la pubertad.
Habr tambin alumnos/as que, frente al texto, se situarn como frente al descubrimiento de
algo que muy pronto van a vivir y a experimentar, o que, tal vez, ya empiezan a intuir.
En ambos casos, la comprensin y la interiorizacin del texto es importante; para unos, porque se
van a sentir reflejados, y para otros, porque les va a servir como prtico afectivo y carioso de algo
que viene y que han de vivir con tranquilidad y confianza.
Hecha la lectura del texto de Antonio Gala, lo comentaremos, fijando la atencin especialmente en
los siguientes aspectos o experiencias:
La pubertad es una etapa de la vida que todas las personas tenemos que compartir.
La pubertad es el momento en el que uno empieza a dejar de ser nio/a para convertirse, poco
a poco, en adulto/a.
La primera manifestacin de la pubertad se produce a travs de toda una serie de cambios y
transformaciones positivas e importantes en el cuerpo.
Durante la pubertad habr momentos en los que podremos sentirnos desconcertados y con-
fusos porque ya no somos unos nios/as, pero todava no somos ni nos tratan como a un
adulto/a.
La pubertad es una etapa de la vida necesaria y muy importante, por tanto es fundamental vi-
virla con ilusin y confianza.
Comentado el texto podramos abrir en clase un dilogo en torno a estos interrogantes:
Qu cosas vamos a tener que dejar o abandonar de cuando ramos pequeos/as y de cuando
nos trataban como a un nio/a?
Qu otras cosas tenemos, o hemos recibido de nuestra infancia, que nunca vamos a perder y
que, por tanto, nos gustara y debemos conservar?
Qu cosas te gustara llegar a vivir o a conseguir en el futuro ahora que ya empiezas a ser y a
sentirte mayor?
54
Comprendi, o no, el texto de
Antonio Gala y fue capaz de ex-
presar sus sentimientos y sus
experiencias personales en tor-
no a los cambios y transforma-
ciones que personalmente est
experimentando.
Prepara tu mochila!
A partir de este momento del proceso de aprendizaje, y en ntima conexin con los descubrimien-
tos anteriores, vamos a proponer a los alumnos/as preparar y disponernos, simblicamente, a vivir
la apasionante aventura de crecer.
Esa aventura va a ser un camino que recorreremos juntos, pero que tendremos que preparar indivi-
dualmente.
Lo primero que haremos ser disponer nuestra mochila y llenarla de esperanzas, de ilusiones y de
sueos, es decir, de ganas de vivir. Para ello, nada mejor que meter las cosas ms importantes que
hemos vivido y conseguido durante los aos pasados y las cosas que nos gustara mucho vivir y
conseguir en el futuro. (Cosas sobre las que dialogamos anteriormente a partir de la lectura del
texto de Antonio Gala.)
Los alumnos/as escribirn dentro de la mochila, representada en la pgina 11 del Libro de Traba-
jo, lo siguiente:
Cosas que tengo y que quiero conservar.
Cosas que me gustara vivir y conseguir.
Realizada la expresin, la pondremos en comn, dialogando en torno a las aportaciones realizadas
y prestando una muy especial atencin hacia aquellas, si las hubiera, que nos puedan parecer ms
inadecuadas, bien por la lgica inmadurez que an viven los alumnos/as o como consecuencia,
posible, de no haber entendido plenamente el objetivo o el contenido de la actividad.
Gua del caminante
Preparada la mochila hay que confeccionar una Gua del Caminante, es decir, una gua en la que
anotemos las cosas importantes que pensemos que vamos a vivir y las que debemos tener en
cuenta y recordar durante la aventura.
En concreto, nosotros les proponemos una fundamental:
Crecer y hacerse mayor es, sobre todo, una aventura que nos va a permitir poder amar con todas
nuestras fuerzas; el amor, la amistad y la ternura es lo ms bonito, lo ms apasionante y lo ms
estupendo que nos va a pasar en la vida.
Para la realizacin de este descubrimiento, en las pginas 12 y 13 del Libro de Trabajo, presenta-
mos seis poemas que expresan y comunican el valor y la importancia del AMOR. (Cuatro de esos
poemas han sido cantados y grabados y, en consecuencia, si fuera posible, podran ser escuchados
en forma de cancin).
Discografa:
SILVIO RODRGUEZ. Con un poco de amor. CD: Oh melancola! FONOMUSIC CD:1028.
VIOLETA PARRA. Volver a los 17. ROSA LEN. CD: Rosa se est buscando en el espejo. FONO-
MUSIC CD: 3001.
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Expres con facilidad las cosas
positivas que ya posee y que
le gustara conservar y las que
le gustara vivir y conseguir en
el futuro.
Pgina 11
Pginas 12, 13, 14 y 15
HILARIO CAMACHO. El peso del mundo. CD: De paso. FONOMUSIC CD: 1073.
JOS AGUSTN GOYTISOLO. Palabras para Julia. ROSA LEN. CD: Cuenta conmigo. FONOMU-
SIC CD: 3001.
PACO IBEZ. LP: Los unos por los otros. POLYDOR 2385004.
Ledos o escuchados los poemas, y antes de la creacin de lo que llamaremos la Gua del Cami-
nante, los alumnos/as, reunidos en grupos, seleccionarn seis frases extradas de ellos; las seis
frases que ms les hayan gustado o que les parezcan ms importantes. Con esas frases, fotogra-
fas y dibujos disearn y crearn un mural al que le pondrn el ttulo que ellos/as decidan.
Expuestos los murales, cada alumno/a crear individualmente, en las pginas 14 y 15 del Libro
de Trabajo, su Gua del Caminante; una gua en la que, intercalando frases, dibujos y fotogra-
fas, debern expresar todas aquellas cosas que creen que es importante tener en cuenta y recor-
dar a la hora de iniciar la maravillosa experiencia de crecer y hacerse mayor:
Amar todo lo que se pueda.
Unirse a los amigos y a las amigas para caminar juntos.
Confiar en los dems.
Pedir ayuda cuando sea necesario.
No tener miedo a las dificultades que podamos encontrarnos.
Llenarse de ilusin y de entusiasmo.
Reponer enseguida las fuerzas en caso de cansancio o desfallecimiento, etc.
Para la realizacin de esta Gua del Caminante cada alumno/a podr pedir ayuda y colaboracin
a algn adulto de los que le rodean y en los que confa. Es ms, hasta podra crearla contando con
su participacin, es decir, pidindole que le anote lo que considere como muy importante. (En las
cartas a las madres y a los padres de familia les informamos minuciosamente de esta actividad y
les sugerimos mltiples pistas para colaborar con sus hijos en este momento tan bsico de su
aprendizaje.)
Esta Gua del Caminante, una vez realizada, no ser puesta en comn con detalle dentro del
gran grupo; se comentar globalmente y ser el profesor/a, quien la leer y la comentar indivi-
dualmente con cada alumno/a.
Como una pgina en blanco
Seguidamente nos introducimos en otro de los momentos nucleares del proceso de aprendizaje
que venimos desarrollando; momento en el que vamos a plantear dos cuestiones esenciales que
los alumnos/as debern interiorizar y que van a ser claves de cara a un desarrollo armnico y feliz
de su personalidad. Estas dos cuestiones son las siguientes:
56
Se interes, o no, en el conteni-
do de los poemas, valorando en
ellos la importancia que tiene el
amor, la amistad y la ternura.
Colabor positivamente en la se-
leccin de las frases y en la rea-
lizacin del mural.
En su Gua del Caminante hi-
zo mencin, o no, al amor
como a uno de los ms gran-
des valores que debemos vivir y
experimentar.
En dicha gua mostr una acti-
tud positiva, alegre, optimista y
esperanzada.
Acept con agrado, o no, la in-
tervencin de algn adulto en la
realizacin de la gua.
Pginas 16, 17 y 18
En primer lugar, el descubrimiento y la toma de conciencia de que la aventura de crecer y de vi-
vir es siempre como una pgina en blanco que est a la espera de lo que cada uno/a este-
mos dispuestos a escribir en ella, es decir, que todos somos protagonistas insustituibles de nues-
tra propia vida y de nuestra propia historia personal; somos responsables de construirla con
nuestro entusiasmo, nuestra ilusin y nuestro esfuerzo.
En segundo lugar, el descubrimiento y la valoracin positiva del cuerpo, de la inteligencia y de
los sentimientos como tres grandes cosas o realidades que todos poseemos y con las que pode-
mos escribir las pginas ms bellas de nuestra vida.
Estos dos descubrimientos los enunciamos en las pginas 16 y 17 del Libro de Trabajo, especial-
mente a travs de tres textos que reproducimos aqu y que consideramos esenciales:
TU CUERPO!
Tu cuerpo, durante estos aos pasados, ha crecido sin parar y ahora est experimentando, o va a experi-
mentar, cambios y transformaciones necesarios, sorprendentes y esplndidos. Estos cambios fsicos te indi-
can que te ests haciendo mayor.
Contempla y quiere cada vez un poquito ms a tu cuerpo! malo y permtele crecer con alegra porque es
muy importante para ti y para las personas que te rodean.
Con tu cuerpo vas a poder amar, relacionarte y ponerte en comunicacin con los dems; con tu cuerpo vas a
dar y a recibir cario y ternura; vas a sentir el placer de las caricias y vas a poder crear a tu alrededor vida,
belleza y felicidad.
Ama tu cuerpo! Cidalo! Ama con tu cuerpo! brete con tu cuerpo de par en par a la vida!
TU INTELIGENCIA!
Tu inteligencia y tu capacidad para pensar y para crear son grandes regalos que has recibido de la vida.
Cada da que pasa vas descubriendo que ya no piensas como antes. Empiezas a tener tus propias ideas so-
bre las cosas; te surgen preocupaciones e inquietudes nuevas, y sientes que necesitas empezar a tomar tus
propias decisiones.
Cree y confa en tu inteligencia! Desarrllala todo lo que puedas! Gracias a ella vas a ser capaz de escri-
bir en la pgina en blanco de tu vida gestos de solidaridad y de amor; gracias a tu inteligencia y a tu creati-
vidad, si te lo propones, vas a hacer posible la construccin de un mundo ms bello.
TUS SENTIMIENTOS!
Y, por ltimo, tambin estn creciendo en ti tus sentimientos, y con ellos, el descubrimiento de lo bonita y
necesaria que es la amistad; de lo importante que es para ti y para las personas que te rodean tu capacidad
para el cario y la ternura.
Y un buen da tal vez ya ha empezado a ocurrirte tus sentimientos te llevarn a contemplar un rostro
que te sonreir mirndote a los ojos, y ese rostro te descubrir que has empezado a enamorarte. se ser
uno de los grandes momentos de tu vida.
Estos textos se leern y se comentarn en clase, subrayando y resaltando en ellos las frases, expe-
riencias o expresiones que ms les gusten o les llamen la atencin a los alumnos/as.
57
Valor y mostr una actitud po-
sitiva frente al descubrimiento
de las posibilidades que se le
abren a travs del desarrollo de
su cuerpo, su inteligencia y su
capacidad de sentir y expresar
sus sentimientos.
Tras la lectura y el comentario, los nios/as, en la pgina siguiente de su Libro de Trabajo pgina
que aparece totalmente en blanco, debern contar con palabras y dibujos las cosas ms bonitas y
ms apasionantes que les gustara que les ocurrieran o les acontecieran en el futuro; cosas que po-
dran conseguir gracias a su cuerpo, su inteligencia y la puesta en accin de sus sentimientos.
Los contenidos expresados en la pgina en blanco individual se pondrn en comn dentro del
gran grupo y en el contexto de un encuentro respetuoso, relajado, alegre y festivo.
Ten confianza!
Llegado ya el momento final del Proyecto planteamos una ltima reflexin y actividad: a partir de
la lectura y del comentario del texto de Fernando Savater, que aparece en la pgina 19 del Libro
del Alumno/a, resaltaremos su ltimo prrafo:
Ten confianza en ti mismo! En la inteligencia, que te permitir ser mejor de lo que ya eres, y en el instinto
de tu amor, que te abrir a merecer la buena compaa.
Esta invitacin a la confianza es sustancial y bsica dentro del proceso de cambio y de transforma-
cin personal que estn viviendo los alumnos y las alumnas y, en consecuencia, deberamos subra-
yarla y celebrarla en el contexto de una fiesta, que organizaran a su gusto los nios y las nias y a
la que podramos llamar con este nombre: LA GRAN FIESTA DE LA ALEGRA Y DEL GUSTO DE VIVIR.
Cuaderno de Notas
Este apartado, que se repite al final de los cinco Proyectos de Trabajo, es un espacio reservado pa-
ra que el alumno/a pueda expresar y hacer sntesis de los descubrimientos realizados a lo largo
del proceso de aprendizaje.
Como ya explicbamos en el captulo segundo de esta Propuesta Didctica, la expresin de los ni-
os/as en su CUADERNO DE NOTAS puede ser un instrumento inmejorable para poder aproxi-
marnos a una evaluacin de los aprendizajes mejor interiorizados.
Para poder interpretar el nivel de adquisicin manifestado por el alumno/a en su expresin sugerimos,
a continuacin, algunos aspectos claves del Proyecto que podran aparecer en dicha evaluacin, bien
de forma directa o indirecta. (Por supuesto, esta observacin en ningn caso se traducir en una califi-
cacin; se trata tan slo de unas simples pistas, como siempre orientativas, para poder ir tomando el
pulso global al desarrollo de la dinmica de enseanza y aprendizaje experimentado. Es importante, a
la vez, tener en cuenta que difcilmente el alumno/a, dada su edad, expresar todos los aspectos se-
alados, seguramente destacar y reflejar solamente aquellos que le resultaron ms significativos.)
Hacer mencin a la experiencia del crecer, y en concreto a la pubertad, considerndola como
una aventura alegre, positiva y apasionante.
Resaltar algunas de las caractersticas positivas trabajadas en el cuestionario anterior sobre el
significado de la aventura del crecer: mayor confianza y responsabilidad, desarrollo y transfor-
macin corporal, despertar al amor y a la libertad, mayor independencia y autonoma, etc.
Expresar algunos de los descubrimientos realizados sobre la experiencia de la pubertad, resaltan-
do especialmente que se trata de una etapa de la vida necesaria y muy importante y que, en
consecuencia, hay que vivirla con ilusin y confianza.
58
Comprendi, o no, las palabras
de Fernando Savater y, especial-
mente, lo que significa el llegar
a confiar en uno mismo.
Particip activamente y con ale-
gra en la preparacin y celebra-
cin de la fiesta.
Pgina 19
Pgina 20
En la pgina en blanco fue
capaz, o no, de expresar sueos
y deseos positivos.
Hacer mencin a las cosas que hoy tiene y que quisiera conservar, y a las que le gustara vivir y
conseguir en el futuro.
Mencionar el amor, la amistad, el cario y la ternura como lo ms bonito, apasionante y estu-
pendo que puede hacer o que le puede pasar en la vida.
Hacer referencia a la aventura de crecer y vivir como una pgina en blanco que cada uno po-
demos y debemos escribir.
Valorar el cuerpo, la inteligencia y los sentimientos como tres grandes cosas o realidades que
poseemos y con las que podemos escribir las pginas ms bellas de nuestra vida.
Expresar la importancia que tiene el confiar en uno mismo y en sus posibilidades a la hora de vi-
vir y construir el futuro.
CRITERIOS GENERALES DE EVALUACIN
EN TORNO A LAS ACTITUDES BSICAS POTENCIADAS
A travs del desarrollo del aprendizaje vivido a lo largo del Proyecto, los alumnos/as normalmente
debern haber experimentado un proceso positivo de adquisicin o de cambio y transformacin de
actitudes personales; proceso que debe ser tenido en cuenta y evaluado por el profesor/a dado
que constituye uno de los objetivos claves del Proyecto APRENDER A VIVIR.
Para esa evaluacin proponemos una serie de tems sobre los que se podra hacer girar, al final del
Proyecto, la observacin. Una observacin no de carcter puntual, es decir, realizada en un mo-
mento determinado para sacar unas conclusiones, sino prolongada a lo largo de todo el curso.
Tngase en cuenta, como ya decamos en el captulo segundo de esta Propuesta Didctica, que la
adquisicin o el cambio de actitudes siempre es algo que se produce muy lentamente y al ritmo en
el que el alumno/a va desarrollando su propia personalidad; este hecho implica la necesidad, des-
de el punto de vista educativo, de una permanente y positiva actitud de estmulo y de refuerzo y,
en consecuencia, una permanente actitud evaluativa.
Los tems concretos que podran tenerse en cuenta para este Proyecto son los siguientes:
Habla con naturalidad de los cambios y transformaciones que est experimentando en el prtico
de la pubertad.
Manifiesta una actitud confiada e ilusionada a la hora de afrontar y asumir los cambios y trans-
formaciones que est experimentando a travs de su crecimiento.
Se muestra cada vez ms interesado/a en establecer relaciones de cario, amor, amistad y
ternura.
Valora y respeta su cuerpo, inteligencia y capacidad para pensar y crear.
Expresa y valora sus sentimientos con alegra y de forma espontnea.
Confa en sus posibilidades y no duda en pedir ayuda cuando lo necesita.
59
61
Segundo Proyecto de Trabajo:
HUMATEC 2000
VISIN GLOBAL DEL PROYECTO
Los alumnos y las alumnas, en este momento de su aprendizaje y dentro del rea del Conocimien-
to del Medio, se estn introduciendo en el estudio de la tecnologa y en el descubrimiento de las
capacidades que poseemos los seres humanos para transformar la realidad y para avanzar y pro-
gresar en el campo de la ciencia, de la investigacin y del desarrollo.
En ese contexto, este Proyecto de Trabajo pretende abrirles a las siguientes experiencias:
El descubrimiento y la afirmacin de la accin humana como la accin protagonista y esencial
en la transformacin y en el progreso de la sociedad y, en consecuencia, en el desarrollo de la
tecnologa. (La actividad investigadora es una actividad plenamente humana; todas las perso-
nas con nuestro esfuerzo, con nuestra inteligencia y con nuestra imaginacin podemos crear y
mejorar el futuro.)
La toma de conciencia del valor positivo de la tcnica cuando se desarrolla al servicio de toda la
humanidad y hacia el logro, cada vez ms pleno, de una vida ms digna, ms feliz y ms bella
para todas las personas. (Jams los seres humanos debemos sentirnos sometidos por la tcni-
ca, sino que sta siempre deber estar a nuestro servicio y al de nuestra felicidad.)
Se trata, en consecuencia, de un Proyecto de Trabajo a travs del cual pretendemos reforzar el va-
lor positivo y esperanzador de la tecnologa y, a la vez, la necesidad y la urgencia de una mayor
humanizacin de la actividad investigadora y cientfica.
OBJETIVOS
Descubrir la actividad investigadora como una actividad plenamente humana que se ha desarro-
llado a lo largo de los siglos y que se continuar desarrollando en el futuro.
Reconocer que el avance y el progreso tecnolgico es el resultado del trabajo y del esfuerzo de
muchas personas que han sabido poner en accin su inteligencia, su imaginacin y su creativi-
dad con el fin de proporcionarnos una vida mucho ms feliz y ms agradable.
Tomar conciencia de que hay muchas mquinas y aparatos que tienen un gran valor porque nos
ayudan a vivir; mquinas que nos ayudan a comunicarnos mejor, a mejorar nuestra salud, a dis-
poner de ms tiempo libre, a divertirnos en el tiempo de ocio, a superar ciertas dificultades e, in-
cluso, a favorecer el desarrollo de los pueblos que viven en la pobreza por falta de medios y de
recursos.
Descubrir, a la vez, cmo hay acciones, entraablemente humanas, que jams podrn ser reali-
zadas o reemplazadas por una mquina.
Valorar positivamente el desarrollo tecnolgico cuando se produce al servicio de toda la huma-
nidad y enfocado hacia el logro, cada vez ms pleno, de una vida humana ms digna, bella y
feliz.
Abrirse con esperanza hacia el futuro, confiando en el positivo desarrollo y progreso de la ciencia
y de la tecnologa puestos al servicio de la humanidad.
Descubrir y sentir cmo los seres humanos jams debemos sentirnos sometidos o anulados por
la tcnica, sino todo lo contrario, es decir, que la tcnica siempre deber estar a nuestro servicio
y al servicio de nuestra felicidad.
CONTENIDOS BSICOS
Las personas, a lo largo de los aos, han protagonizado, y lo seguirn haciendo, grandes descu-
brimientos y avances en el mundo de la investigacin, de la ciencia y de la tecnologa.
Hoy en da, gracias a la actividad investigadora, disfrutamos de mquinas y aparatos que nos
ayudan en el trabajo y que nos hacen la vida ms feliz y ms agradable.
Todas esas mquinas y aparatos existen gracias al esfuerzo, a la inteligencia, a la creatividad y
a la imaginacin de los seres humanos.
El avance y el progreso tecnolgico de cara al futuro es imparable: Muchos son los descubri-
mientos reservados para pocas futuras.
Jams los seres humanos debemos sentirnos sometidos por la tcnica, sino que sta siempre
deber estar a nuestro servicio y al servicio de nuestra felicidad.
Estimamos necesario, urgente y positivo el desarrollo y progreso de la ciencia y de la tcnica al
servicio de la humanidad, y, en consecuencia, decretamos que no cese la actividad investigadora
como una actividad plenamente humana que siempre deber desarrollarse enfocada hacia el logro,
cada vez ms pleno, de una vida ms digna, ms bella y ms feliz.
DESARROLLO DEL PROYECTO
Imaginando
Este Segundo Proyecto de Trabajo lo iniciamos creando una situacin fantstica en la que, a partir
de la imaginaria visita que nos hace un habitante del siglo primero, rescatamos estas interesantsi-
mas y profticas palabras de Sneca:
Llegar una poca en la que una investigacin diligente y prolongada sacar a la luz cosas que
hoy estn ocultas. Llegar una poca en la que nuestros descendientes se asombrarn de que igno-
rramos cosas que para ellos son tan claras... Muchos son los descubrimientos reservados para
pocas futuras, cuando se haya borrado el recuerdo de nosotros. Nuestro universo sera una cosa
62
Pgina 23
muy limitada si no ofreciera a cada poca algo que investigar... La naturaleza no revela sus miste-
rios de una vez para siempre.
Hermosas palabras que situadas en su contexto, es decir, hace mil novecientos aos, nos propor-
cionan una visin tremendamente dinmica y positiva de la importancia y del valor de la actividad
investigadora como una actividad intrnsecamente humana que se ha producido en el pasado y que
se seguir produciendo, de formar imparable, en el futuro dado que la naturaleza no revela sus
misterios de una vez para siempre.
Leda con los alumnos/as la narracin propuesta, comentaremos, en gran grupo, el texto de Sne-
ca, insistiendo que es un texto que naci hace unos mil novecientos aos, es decir, cuando no exis-
tan la mayora de los avances tecnolgicos de los que hoy podemos disfrutar.
En el comentario del texto convendra resaltar los aspectos siguientes:
La actividad investigadora es y ser capaz de sacar a la luz cosas que hoy estn ocultas.
Cada momento o poca histrica nos ofrece nuevas posibilidades para la investigacin.
La naturaleza y sus misterios se van revelando, poco a poco, gracias al esfuerzo y al trabajo de
los seres humanos.
La tecnologa nos proporciona y siempre ofrecer descubrimientos y avances asombrosos y sor-
prendentes.
El futuro nos reserva descubrimientos que ahora no podemos ni imaginar.
A partir de las reflexiones anteriores propondremos a los alumnos/as reunirse en grupos para dise-
ar y crear un cartel imaginativo y fantstico en el que ilustren, con fotografas, dibujos y recortes
de prensa, la siguiente expresin de Sneca:
MUCHOS SON LOS DESCUBRIMIENTOS RESERVADOS
PARA POCAS FUTURAS.
Los carteles realizados se colocarn por todo el colegio y sern como un anuncio o una proclama-
cin del trabajo y de la investigacin que realizaremos, a partir de este momento, en las clases de
6 de Educacin Primaria.
Maquinimaginando
A lo largo de este Proyecto de Trabajo vamos a plantear toda una serie de juegos de palabras rela-
cionadas con el mundo de las mquinas; en esta ocasin hablamos de maquinimaginar, es de-
cir, del arte de lo que podramos llamar el poner en funcionamiento la imaginacin para disear y
crear todo tipo de mquinas, aparatos o artilugios capaces de ayudarnos a solucionar algunos de
nuestros problemas y de nuestras necesidades cotidianas.
Esta aplicacin de la actividad imaginativa al desarrollo de la tecnologa es esencial y ha sido algo
que ha existido desde siempre; cosa que vamos a transmitir y a hacer descubrir a los alumnos/as a
63
Ha participado en el comentario
hecho sobre el texto de Sneca
y ha descubierto e interiorizado
sus aportaciones y descubri-
mientos.
Pginas 24 y 25
travs de la presentacin de tres de los curiossimos inventos prcticos que se publicaron, ya hace
aos, en un cmic conocido como el TBO; tres inventos en los que, mitad en broma, mitad en serio,
se demuestra que la imaginacin que poseemos las personas es formidable e ilimitada y que, gra-
cias a ella, podemos colaborar en la construccin de un mundo mejor y de una vida ms feliz.
Con referencia a los inventos prcticos del TBO, con los que centramos y motivamos este mo-
mento del proceso de aprendizaje, nos ha parecido interesante reproducir aqu un fragmento del
prlogo que escribi Terenci Moix para un libro en el que se recoge una hermosa y significativa re-
copilacin de los mismos:
En plena poca del consumo neocapitalista, estos inventos poseen un perfume encantador, una
deliciosa fuerza de evocacin de pocas que, necesariamente, han de parecernos nuestra prehisto-
ria. A pesar de que quedan tan cerca!
Es el mismo perfume que surge de los vuelos espaciales y los viajes en submarino de Julio Verne,
ledos en plena poca de las comunicaciones va satlite.
Pero estas creaciones presentan tambin su lado tierno y su genialidad. Es, por decirlo de algn
modo, un lado domstico de la ciencia...
Mecanismo y absurdo. He aqu los dos elementos bsicos de estos dibujos, que provienen directa-
mente de la Utopa. En este reino de la Utopa todo es posible, excepto la falta de imaginacin. Y
ste es un pecado del que nunca pudo acusarse a los creadores de Los grandes inventos del TBO.
Pero, a mi juicio hay otro elemento que nos emociona, hoy, en estos dibujos, y es el de la cotidia-
nidad. Los inventos proponen continuamente un universo objetal que se erige en el autntico
protagonista. Son objetos que, al avanzar la tecnologa contempornea, aparecen como reliquias
de un pasado no tan lejano. De ah su ternura.
Pero, al mismo tiempo, estos increbles inventos tienen otro gran valor, representan objetos que sir-
ven al hombre.
Los alumnos/as, una vez presentada la palabra maquinimaginar, y tras haber situado en su contex-
to los inventos prcticos que les ofrecemos en imgenes, debern contemplarlos y disfrutarlos obser-
vando todos sus detalles y centrando, especialmente, su atencin sobre dos de sus caractersticas esen-
ciales: su grado de utilidad y el derroche de imaginacin que se manifiesta en cada uno de ellos.
Seguidamente propondremos a los nios/as, bien individualmente o por parejas, que pongan en mar-
cha su imaginacin para disponerse a crear y a disear un invento como los del TBO, es decir, un in-
vento original e ingenioso que pueda ayudarnos a solucionar algn problema o alguna necesidad que
hoy tengamos o que pueda ayudarnos a hacer mucho ms fcil y ms cmoda nuestra vida cotidiana.
Los inventos creados se expondrn grficamente sobre cartulinas y sern presentados oralmente
por sus autores o autoras. Al final de las presentaciones podra decidirse, entre todos/as, cules
han sido, por ejemplo, los inventos ms prcticos, los ms originales y los ms divertidos.
Maquininvestigando
Maquininvestigar es disponerse a investigar, no precisamente sobre cmo son las mquinas o
cmo funcionan, sino sobre aquello para lo que nos sirven, es decir, disponerse a descubrir los
grandes servicios y los grandes beneficios que las mquinas nos prestan.
64
Pginas 26 y 27
Fue capaz, o no, de poner en
juego su capacidad imaginativa.
Expres, o no, el valor prctico
y funcional de la tecnologa o
de la actividad investigadora a
travs de la mquina imaginada
y expresada.
A travs de esta actividad nos proponemos, en consecuencia, que los alumnos/as tomen concien-
cia de que estn rodeados por todas partes de mquinas y aparatos; aquellos que usan a diario y
que les son tremendamente tiles y beneficiosos. Se trata, por tanto, de que descubran el valor po-
sitivo que tiene la tecnologa cuando, gracias a ella, podemos mejorar nuestra calidad de vida o se
hace posible un mayor progreso de la humanidad.
Para ello les presentamos seis tipos de mquinas clasificadas simblicamente a travs de sus posi-
bles utilidades. Los alumnos/as, primero de forma individual y luego en gran grupo, recogiendo las
aportaciones de toda la clase, debern buscar y escribir el nombre de cinco mquinas o aparatos
que pertenezcan, bajo su punto de vista, a cada uno de esos tipos o clasificaciones propuestas.
Seguidamente reproducimos los tipos de mquinas presentados en el Libro de Trabajo y, a modo
simplemente indicativo y orientador, algunas de las posibles respuestas con las que podran com-
pletarse cada uno de ellos:
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MQUINAS QUE NOS REGALAN TIEMPO
Son mquinas que nos permiten realizar el trabajo en menos tiempo y que nos regalan, por
tanto, horas para dedicarnos al ocio, tener ms tiempo libre y conseguir ser felices haciendo lo
que ms nos gusta.
Lavadora
Calculadora
Ordenador
Aspiradora
Avin
MQUINAS SALUDABLES
Son mquinas que nos permiten detectar mejor nuestras posibles enfermedades y defender y
favorecer nuestra salud cuando corre algn peligro. De ellas podramos decir que son como la
mano derecha de los mdicos.
Jeringuilla
Microscopio
Rayos X
Termmetro
Ambulancia
MQUINAS DIVERTIDAS
Hay mquinas divertidas que nos acompaan en el tiempo de ocio y nos hacen pasar ratos estu-
pendos. Con muchas de ellas podemos relajarnos y poner en juego la imaginacin y la fantasa.
Bicicleta
Monopatn
Cmara de cine o de vdeo
Walkman o magnetfono
Televisin
MQUINAS CON CORAZN
Cuando una mquina puede ayudar a una persona a ser feliz superando sus dificultades, sus pro-
blemas y sus posibles deficiencias, hablamos de una mquina que parece que tiene corazn.
Silla de ruedas
Audfono o sonotone
Ascensor
Marcapasos
Semforo con seales acsticas para ciegos
Hizo, o no, aportaciones signifi-
cativas y valiosas a la clasifica-
cin de los tipos de mquinas
propuestos.
Localizadas y escritas las mquinas en su grupo correspondiente, los alumnos/as, individualmente,
colorearn con un lpiz amarillo los recuadros que contengan el nombre de aquellas que suelen
usar a diario o con frecuencia, y con un lpiz de color azul aquellas otras que consideren que son
imprescindibles para la vida y para el progreso de la humanidad. (Si alguna mquina o aparato co-
rresponde a las dos clasificaciones anteriores, no importa; al mezclar los dos colores, resultar el
verde).
De esta actividad obtendremos el siguiente resultado:
Color amarillo = Mquinas que usamos a diario, o con frecuencia, y que nos son muy tiles.
Color verde = Mquinas que usamos a diario, o con frecuencia, y que adems son imprescindi-
bles para la vida y para el progreso de la humanidad.
Color azul = Mquinas que normalmente no usamos, pero que son imprescindibles para la vida
y para el progreso de la humanidad.
En resumen, a travs de todo este proceso hemos podido llegar al descubrimiento y a la conclusin
de que las mquinas, como resultado de la actividad investigadora, son necesarias y que, por tan-
to, debemos valorarlas, estimarlas y cuidarlas. Descubrimiento que nos llevar, de inmediato, a
volver a incidir en el valor y en la importancia de la tecnologa cuando sta se pone al servicio de
la humanidad y del desarrollo de los pueblos.
Por ltimo, y para completar y concluir este proceso, les pedimos a los alumnos/as que piensen en
tres cosas que hacemos o solemos hacer las personas y que nunca llegarn a poder realizar las
mquinas.
Los nios/as, sin duda, expresarn aqu, con facilidad, multiplicidad de acciones; en la puesta en
comn recogeremos sus aportaciones y centraremos especialmente la atencin sobre aquellas ac-
ciones que afecten de forma directa a nuestra sensibilidad y a nuestros sentimientos: amar, com-
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MQUINAS PARA EL DESARROLLO
Ya sabes que hay pueblos que viven en la pobreza por falta de medios y de recursos. Hay m-
quinas que son fundamentales para esos pueblos, puesto que si pudieran contar con ellas ten-
dran una ayuda muy importante y conseguir, poco a poco, mayor desarrollo.
Tractor
Arado
Bomba para extraer agua
Depuradora de agua
Dispensario mvil
MQUINAS QUE ESTRECHAN LAZOS DE COMUNICACIN
Tambin hay mquinas que unen a los pueblos y a las personas a travs de la comunicacin.
Ellas no aproximan a las personas que viven lejos y nos ayudan a conocer, a comprender y a
sentir sus alegras, sus problemas y necesidades.
Telfono
Fax
Radio o televisin
Telgrafo
Mquina de imprimir libros o peridicos
Capt, o no, el valor que pue-
den tener las mquinas y, en
general, la tecnologa, cuando
se emplea al servicio de la hu-
manidad y del desarrollo de los
pueblos.
partir, sentirnos y realizar gestos solidarios, expresar nuestra ternura, comunicar nuestros senti-
mientos, etc.
Este ltimo paso del proceso de aprendizaje es fundamental: Ciertamente, la tcnica y las mqui-
nas nos pueden ayudar a vivir, pero la gran aventura de vivir es una aventura en la que todos/as y
cada uno de nosotros/as somos los grandes y los nicos protagonistas y nadie, y por supuesto nin-
guna mquina, podr sustituirnos. Ninguna mquina, por perfecta que sea, podr reemplazar nun-
ca la grandeza de las posibilidades que las personas poseemos para hacer de la vida de nuestra
vida y de la vida de los dems una aventura feliz, entraable, bella y llena de amor, solidaridad,
esperanza, ilusin y ternura.
Futurimaginando
Futurimaginar es poner en marcha nuestra imaginacin para intentar descubrir o imaginar acon-
tecimientos, descubrimientos y mquinas o aparatos de los que podramos disponer o disfrutar en
el futuro, gracias a la inteligencia humana y al desarrollo tecnolgico.
En las pginas 28 y 29 del Libro de Trabajo ofrecemos a los alumnos/as diez de estos descubri-
mientos o acontecimientos tecnolgicos, algunos de ellos ya prcticamente en proceso de creacin
y otros profundamente deseables, como la reconversin de las fbricas de armas en fbricas de
tractores, o el descubrimiento y desarrollo de fuentes de energa limpia y la consecuente transfor-
macin de las centrales nucleares en parques o jardines.
En primer lugar, leeremos en clase los descubrimientos o acontecimientos propuestos, dialogando
sobre cada uno de ellos y descubriendo, a travs de ese dilogo, aquello en lo que podran hacer
cambiar nuestra vida si algn da llegasen a hacerse realidad.
En este momento ser esencial iniciar con los nios/as una primera reflexin sobre las ventajas y
riesgos que esos descubrimientos tendran para la existencia humana; ventajas y riesgos que poste-
riormente concretaremos en la siguiente actividad.
Veamos algunos ejemplos:
Estara muy bien y sera muy cmodo poder comunicarnos a travs de pantallas de ordenador,
pero nada podr sustituir el contacto humano directo, cercano y espontneo.
No dejara de ser estupendo y hasta precioso poder tener pantallas para decorar nuestra casa
con los cuadros ms famosos y ms bellos del mundo reproducidos en ellas, pero nada podr
sustituir la belleza de un original con su textura, sus relieves y sus formas.
No estara nada mal poder hacer los trabajos y los deberes con ordenador, pero nada podr sus-
tituir el placer que produce tener un libro en las manos, pasar sus pginas y descubrir sus secre-
tos; nada podr sustituir tampoco el gozo experimentado a travs de la creacin con una tiza,
con una pluma, con unos rotuladores o con nuestros lpices de colores.
Ledos y comentados los acontecimientos y los descubrimientos propuestos en el Libro de Trabajo,
los alumnos/as jugarn a imaginar y a expresar otros inventos o mquinas que pudieran existir en
el futuro. Expresiones que sern comentadas tambin en clase profundizando en sus ventajas y en
sus riesgos.
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Pginas 28 y 29
Descubri y expres acciones y
gestos, entraablemente huma-
nos, que jams podrn ser reali-
zados o reemplazados por las
mquinas.
Fue capaz, o no, de descubrir
las ventajas y los riesgos que
podran implicar los aconteci-
mientos y descubrimientos de
futuro que le hemos presentado.
Aport nuevos e imaginativos
acontecimientos y descubrimien-
tos de futuro.
Proclamacin fin de siglo
Nos iniciamos ahora en lo que podramos llamar el momento crucial o clave del proceso de ense-
anza y aprendizaje que venimos desarrollando.
Hasta aqu hemos reflexionado fundamentalmente sobre el valor positivo del desarrollo tecnolgico
y de la actividad investigadora; ahora vamos a reafirmar esa posicin y a introducirnos igualmente
en el descubrimiento de los posibles riesgos o peligros en los que podramos caer si, como conse-
cuencia de ese desarrollo, nos despersonalizramos o perdiramos algunos de los valores y de las
cualidades esenciales y caractersticas de nuestra condicin humana: relacin, encuentro, comunica-
cin, afectividad, creatividad, imaginacin, ternura, etc.
Para iniciar este proceso presentamos a los alumnos/as lo que llamamos la Proclamacin fin de
siglo; proclamacin en la que sentamos las bases de lo que debemos considerar como los princi-
pios esenciales que habr que salvar o respetar siempre a la hora de enfrentarnos al mundo de la
tecnologa y de la ciencia.
Esta Proclamacin es la siguiente:
Nosotros y nosotras, hombres y mujeres del mundo, que habitamos este fin de siglo y que confia-
mos en el futuro;
REAFIRMANDO una vez ms el incuestionable derecho a una vida digna, libre y feliz que todos
compartimos;
VALORANDO positivamente y con alegra el progreso experimentado a lo largo del siglo XX en el
campo de la ciencia y de la tecnologa;
RECONOCIENDO nuestra insustituible intervencin como protagonistas y artfices del desarrollo tec-
nolgico;
CONSIDERANDO que jams los seres humanos deberemos sentirnos sometidos por la tcnica, sino
que sta siempre deber estar a nuestro servicio y al de nuestra felicidad;
Proclamamos estos cuatro artculos que son como el resumen de las convicciones a las que hemos
llegado y a las que no estamos dispuestos a renunciar nunca, despus de estos veinte siglos de his-
toria:
ARTCULO PRIMERO: Queda decretado que el ser humano es el centro y el motor de la vida y que
nada ni nadie podr arrebatarle o limitar su dignidad y su libertad.
La libertad ser siempre algo vivo y transparente que habite en el corazn del hombre y de la mu-
jer, como un fuego, un ro, la semilla del trigo o el sol de la aurora.
ARTCULO SEGUNDO: Por decreto irrevocable queda establecido el reinado permanente en el plane-
ta de la justicia, la paz, la solidaridad y la defensa, siempre necesaria, de la alegra, del amor y del
clido sabor de la ternura.
ARTCULO TERCERO: Estimamos necesario, urgente y positivo el desarrollo y el progreso de la cien-
cia y la tcnica al servicio de la humanidad y, en consecuencia, decretamos que no cese la activi-
68
Pginas 30 y 31
dad investigadora como una actividad plenamente humana que siempre deber desarrollarse enfo-
cada hacia el logro, cada vez ms pleno, de una vida ms digna, ms bella y ms feliz.
ARTCULO CUARTO: Queda decretado, por definicin, el derecho que todos los seres humanos tie-
nen a la esperanza y a la ilusin; derecho por el cual todos los das de la semana, hasta los ms
grises, debern convertirse en apacibles atardeceres o en maanas de domingo.
Leda y comentada, en gran grupo, esta Proclamacin, en primer lugar, y en equipos, los alum-
nos/as realizarn cuatro grandes murales en los que expresarn el contenido de sus cuatro artcu-
los a travs de fotografas, dibujos y noticias.
Expuestos los murales, y retomando todos los descubrimientos realizados a lo largo del Proyecto
de Trabajo, abriremos un nuevo dilogo en clase para pensar y expresar ahora, en forma de snte-
sis, las ventajas que nos ofrece la tecnologa y los peligros o riesgos que habra que evitar, para
conseguir, de verdad, que los cuatro artculos de la Proclamacin anterior se hagan posibles, tanto
en nuestra vida personal como en la vida de todas las personas que viven en el planeta. (Previa-
mente al dilogo los alumnos/as debern hacer una reflexin individual que expresarn en la pgi-
na 31 de su Libro de Trabajo.)
Entre esas ventajas y riesgos podran figurar los siguientes:
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VENTAJAS
Facilitarnos la vida y hacrnosla ms feliz y agradable.
Evitarnos ciertos trabajos y esfuerzos que son muy duros y que nos pueden perjudicar fsica-
mente.
Dejarnos ms tiempo para el ocio, la diversin y el tiempo libre.
Facilitarnos la informacin y permitirnos un mejor trabajo y unas mayores posibilidades para
la investigacin.
Aproximarnos a otros pueblos y a otras culturas.
Curar nuestras enfermedades y mejorar nuestra calidad de vida.
Hacer posible que muchos pueblos subdesarrollados salgan de esa situacin y alcancen una
vida ms digna, etc.
RIESGOS
Convertirnos en especie de robots, es decir, en seres que lo hacen todo como si fueran m-
quinas.
Hacernos perder nuestra capacidad de sentir, de conmovernos, de amar, de compartir, de
crear y recibir ternura.
Darnos todo hecho y coartar nuestra capacidad para crear, para imaginar y para tomar inicia-
tivas.
Interioriz y se manifest de
acuerdo con los planteamientos
formulados en la Proclamacin
fin de siglo.
Particip activamente y con sen-
sibilidad en la creacin de los
murales.
Vamos a maquinihumanizar
Maquinihumanizar es el ltimo juego de palabras propuesto en este Proyecto de Trabajo; un jue-
go de palabras que nos introduce a una actividad que puede llegar a ser, a la vez, tremendamente
divertida y profundamente enriquecedora.
Est muy claro, como hemos descubierto con anterioridad, que bajo ningn concepto el ser huma-
no debe mecanizarse o hacerse como una mquina; sin embargo, no estara nada mal que pudi-
ramos conseguir lo contrario, es decir, que las mquinas aprendieran de las personas y se humani-
zaran. Si esto sucediera, tendran la oportunidad de convertirse en artefactos tiernos, sensibles, so-
lidarios y generosos.
Esto, como es lgico, resulta imposible, pero no pasa nada por jugar a imaginarnos que, en algn
momento, ese sueo pudiera hacerse realidad. Un sueo al que vamos a dar forma precisamente a
travs de una nueva actividad imaginativa a la que llamamos maquinihumanizando.
Como punto de partida presentamos a los alumnos/as un hermossimo cuento de Olga Casanova
en el que se nos presenta la historia de un semforo que consigui pasar de ser un objeto rgido,
fro y rigurosamente mecnico, para convertirse en una especie de ciudadano metlico atento,
comprensivo, solidario, alegre y feliz.
Hecha la lectura y comentado el cuento, sugerimos a los nios/as que piensen individualmente en
otra mquina, la que ms les apetezca, y que cuenten cmo sera y cmo actuara si, de repente,
pudiera humanizarse como lo hizo el semforo Mat.
Los alumnos/as tras escribir su narracin o descripcin en la pgina 34 de su Libro de Trabajo, la
pondrn en comn con sus compaeros/as; puesta en comn en la que ser muy importante ha-
cerles caer en la cuenta sobre las actitudes, las reacciones y los comportamientos reflejados; actitu-
des, reacciones y comportamientos que son, y que siempre sern, intrnsecamente humanas.
Humatec 2000
Para finalizar el Proyecto de Trabajo sugerimos la organizacin, dentro del centro escolar, de una
exposicin a la que llamaremos HUMATEC 2000; exposicin que se plantear con dos objetivos
fundamentales:
En primer lugar, rendir un homenaje a todas las personas que han trabajado y se han esforzado,
tanto en el pasado como en el presente, para conseguir los grandes avances cientficos y tecno-
lgicos de los que hoy disfrutamos.
En segundo lugar, expresar nuestra esperanza y confianza en el siglo XXI, que ya se aproxima;
un nuevo siglo en el que todos deseamos lograr una vida ms digna, ms bella y ms feliz.
70
Aislarnos y hacernos perder el contacto humano y la comunicacin directa.
Quitamos la libertad hacindonos esclavos de las mquinas.
Olvidarnos de disfrutar de cosas y de acciones cotidianas que son muy hermosas, como gozar
con la lectura de un libro, con los juegos tradicionales o con el contacto con la naturaleza.
Fue capaz, o no, de hacer apor-
taciones personales y significati-
vas referentes a las ventajas y a
los riesgos implcitos en el des-
arrollo tecnolgico.
Consigui, o no, humanizar a la
mquina elegida proyectando
sobre ella valores como la soli-
daridad, la afectividad, la com-
prensin, la tolerancia o la ter-
nura.
Pginas 32, 33 y 34
Pgina 35
En la exposicin, los alumnos/as, utilizando las tcnicas y los recursos expresivos que crean ms
oportunos, mostrarn los descubrimientos que han realizado a lo largo del proceso de aprendizaje
experimentado:
Los resultados de las maquinimaginaciones, maquininvestigaciones y futurimaginaciones
realizadas.
Los murales dedicados a cada uno de los cuatro artculos de la Proclamacin fin de siglo.
Y las mquinas humanizadas que crearon.
Esta exposicin se montar en algn espacio reservado dentro del colegio y se preparar a travs
de la organizacin de diferentes grupos de trabajo; stos se dedicarn a recoger y preparar los ma-
teriales a exponer y a cada una de estas posibles responsabilidades:
Creacin de carteles y octavillas anunciadoras.
Reparto y difusin de los anuncios.
Decoracin, ambientacin y montaje de la sala de exposiciones.
Confeccin de un programa sobre la exposicin que se repartir a los posibles visitantes.
Cuaderno de Notas
En la expresin que los alumnos/as realizarn en su Cuaderno de Notas, como resumen o sntesis
de los descubrimientos realizados, debern reflejar, directa o indirectamente, algunos de estos as-
pectos claves del Proyecto trabajado:
Definir la actividad investigadora como una actividad plenamente humana que se ha desarrolla-
do a lo largo de los siglos y que se continuar desarrollando en el futuro siempre al servicio de
una vida humana ms digna, bella y feliz.
Destacar el valor del esfuerzo, de la imaginacin y de la creatividad como valores esenciales y
caractersticos de la actividad investigadora.
Expresar el valor positivo que pueden tener las mquinas y, en general, el desarrollo tecnolgi-
co, cuando ste se pone al servicio de la humanidad y del desarrollo de los pueblos. (Mencio-
nar, en este sentido, algunas de las clases de mquinas descubiertas a travs de la actividad ti-
tulada maquininvestigando).
Resaltar cmo hay acciones ntimamente humanas que jams podrn ser realizadas o reempla-
zadas por una mquina.
Hacer alguna alusin a la esperanza en un futuro en el que, gracias a la actividad investigado-
ra, podamos alcanzar una mayor calidad de vida y se haga posible un mayor desarrollo de los
pueblos.
Mencionar la necesidad de que el desarrollo y el progreso de la ciencia y de la tcnica siempre
se haga al servicio de la humanidad.
71
Particip, o no, con alegra y
con entusiasmo en la prepara-
cin y en la creacin de la expo-
sicin.
Pgina 36
Reflejar algunas de las ventajas que nos ofrece la tecnologa y de los peligros o riesgos que po-
dra proporcionarnos y que debemos evitar.
Expresar lo estupendo y lo maravilloso que sera el que las mquinas pudieran humanizarse.
CRITERIOS GENERALES DE EVALUACIN
EN TORNO A LAS ACTITUDES BSICAS POTENCIADAS
Siguiendo las orientaciones e indicaciones dadas en el Proyecto de Trabajo anterior, ofrecemos, se-
guidamente, el listado de las actitudes bsicas que podran ser observadas en el comportamiento
de los alumnos/as despus de haber realizado el proceso seguido y, a partir de ah, a lo largo de
todo el curso.
Se muestra positivamente interesado/a hacia el mundo y la experiencia tecnolgica y hacia la
actividad investigadora.
Expresa su alegra y su satisfaccin al sentirse, como ser humano, partcipe y protagonista del
progreso y del desarrollo, cada vez ms pleno, de una vida ms digna, ms bella y ms feliz pa-
ra todos/as.
Descubre, valora y cuida las mquinas que utiliza, procurando ponerlas siempre a su servicio y
no sintindose esclavo/a o dependiente de ellas.
Desarroll su esfuerzo, su imaginacin y su creatividad en sus pequeas y cotidianas actividades
de investigacin.
Desarroll con gusto sus capacidades de relacin, de encuentro, de comunicacin, de afecto y de
ternura.
72
73
Tercer Proyecto de Trabajo:
CON TU PUEDO Y MI QUIERO
VISIN GLOBAL DEL PROYECTO
Conectando con los descubrimientos que los alumnos y las alumnas continan realizando en torno
a la poblacin, a la identidad del ser humano como ser social y al estudio de los grupos huma-
nos y la participacin ciudadana, proponemos este Proyecto de Trabajo cuya finalidad esencial
es reforzar, en ese contexto, el valor de la solidaridad.
Para ello partimos, una vez ms, del descubrimiento del valor de la vida como un tiempo para el
amor y para la ternura (ste es un tiempo de amor y estn los campos sedientos de mis besos y
de mis risas).
A partir de ah nos aventuramos en la experiencia de la solidaridad entendida como el ejercicio de
la unin interpersonal; una unin creativa, participativa y generosa que nos va a permitir mejorar
nuestra vida y la de las personas que nos rodean y que va a hacernos posible poder afrontar y so-
lucionar positivamente las necesidades y los problemas a los que, en la vida, podemos enfrentar-
nos. (Si las personas unimos nuestros esfuerzos e ilusiones, podemos llegar a conseguir metas y
objetivos que, individualmente, nos resultaran muy difciles).
Finalmente, en el Proyecto, desde la perspectiva de la solidaridad, invitamos a los alumnos/as a pro-
yectar juntos la posibilidad que tenemos de construir un mundo y una sociedad basada en valores
tan esenciales como la paz, la belleza, la amistad, la ilusin, el progreso, la imaginacin y la alegra.
OBJETIVOS
Descubrir e interiorizar la invitacin a la vida que recibimos cada maana al despertarnos y las
posibilidades de amor, de ternura y de alegra que la vida nos ofrece y que nosotros podemos
ofrecer a las personas que nos rodean.
Tomar conciencia de que compartimos nuestra vida con la de los dems.
Detectar algunos de los problemas que sufren las personas que nos rodean y sentirnos sensibili-
zados y solidarios frente a ellos.
Afianzar la confianza y la esperanza ante nuestros proyectos y sueos de felicidad y ante las di-
ficultades y los problemas que podamos encontrarnos para poder hacerlos realidad.
Descubrir el valor de la solidaridad como el ejercicio creativo, participativo y generoso de la
unin interpersonal.
Tomar conciencia de cmo a travs del ejercicio de la solidaridad podemos mejorar nuestra vida
y la de las personas que nos rodean, y podemos afrontar y solucionar las necesidades y los pro-
blemas a los que, individual o socialmente, podamos enfrentarnos.
Desarrollar la creatividad, la colaboracin y la cooperacin en la resolucin fraterna de los con-
flictos y de los problemas de las personas y de los pueblos.
Reconocer e interiorizar la responsabilidad que todas las personas compartimos en la construc-
cin del mundo y de la sociedad.
Descubrir cmo en la construccin de un mundo y de una sociedad mejor y ms feliz es esencial
el ejercicio y la realizacin de los siguientes valores bsicos: paz, belleza, amistad, ilusin, pro-
greso, imaginacin y alegra.
CONTENIDOS BSICOS
Cada maana, al despertarnos, sentimos que estamos llenos de vida y que el nuevo da nos in-
vita a vivir.
Levntate ya, hermano,
porque es tiempo de amor
y estn los campos sedientos
de tus besos y de tu risa.
(Lole y Manuel.)
Ponte la brisa verde
y zapatos de aurora.
Llena de mar tus pasos
y de sonrisas las horas.
(Luis Pastor y Bernardo Fuster.)
Vivimos en sociedad, lo cual significa que cada da, a cada momento, compartimos nuestra vida
con la de los dems.
Por el alba del camino
a tu hermano encontrars,
dale la mano y camina
hasta llegar al final.
(Jos Antonio Labordeta.)
Hay problemas que acontecen a nuestro alrededor que, aunque queramos, no podemos solucio-
nar individualmente. Lo mismo ocurre con algunos de nuestros sueos y proyectos, muchas ve-
ces nos resulta muy difcil poder hacerlos realidad en solitario.
Ante esa dificultad no debemos de darnos por vencidos, debemos mantener la esperanza y unir-
nos solidariamente con otras personas. Si las personas unimos nuestros esfuerzos e ilusiones,
podemos llegar a conseguir metas y objetivos que, individualmente, nos resultaran muy difci-
les; es cierto aquello de que la unin hace la fuerza.
El valor de la solidaridad es un valor bsico para la vida y para la convivencia. Ser solidario sig-
nifica hacer lo que est en nuestras manos por ayudar a los dems y colaborar generosamente en
la construccin compartida de un mundo y de una sociedad mejor y mucho ms bella y feliz.
74
En la construccin solidaria de un mundo y de una sociedad mejor debemos esforzarnos por vivir
y por potenciar valores bsicos como la paz, la belleza, la amistad, la ilusin, el progreso, la
imaginacin y la alegra.
DESARROLLO DEL PROYECTO
Invitacin a la vida
Iniciamos este Proyecto de Trabajo provocando la experiencia que supone, cada maana, el ama-
necer: Nace el sol rompiendo con su luz las tinieblas y el nuevo da, al despertarnos, nos hace sen-
tir y descubrir que estamos vivos y que tenemos toda una jornada por delante para vivir y para dis-
frutar de la vida.
Esta experiencia la concretamos a travs de tres fragmentos poticos que posteriormente iremos
retomando a lo largo del desarrollo del tema. Fragmentos extrados de los textos de tres canciones
populares cuyo contenido podramos concretar en el siguiente esquema:
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Pgina 39
LEVNTATE YA, HERMANO
INVITACIN A LA ESPERANZA
Ponte la brisa verde y za-
patos de aurora.
Llena de mar tus pasos y
de sonrisas las horas.
INVITACIN AL AMOR
Es tiempo de amor.
Los campos estn sedien-
tos de tus besos y de tu
risa.
INVITACIN A LA SOLIDARIDAD
Por el alba del camino
a tu amigo encontrars,
dale la mano y camina
hasta llegar al final.
M M
M
Los fragmentos poticos presentados pueden ser ledos como tales poemas o, si fuese posible y se
creyera conveniente, podran ser escuchados directamente en el contexto de las canciones a las
que pertenecen y cuya discografa reseamos a continuacin.
Discografa:
LOLE Y MANUEL. Cancin de lirios moraos. LP: S-82276-CBS.
LUIS PASTOR. Amanecer. CD: La torre de Babel. 1275-FONOMUSIC; LP: Amanecer.
172490/1-FONOMUSIC.
JOS ANTONIO LABORDETA. Canta compaero, canta. CD: Para Juana. 3007-FONOMUSIC; LP
S-32675-FONOMUSIC.
Descubri e interioriz, o no, los
smbolos de esperanza, de amor
y de solidaridad contenidos en
los poemas.
En cualquier caso, a partir de la lectura o de la audicin, y una vez comentados los textos y desen-
traado su contenido simblico, podramos sugerir a los alumnos/as dividirse en grupos para hacer
un pequeo cartel cuyo ttulo genrico ser siempre el mismo: LEVNTATE YA, HERMANO, y en
el que desarrollarn, con dibujos o fotografas, la expresin de los poemas que ms les haya llama-
do la atencin o que ms les haya gustado.
Tengo vida!
Centrada la experiencia de la vida como un regalo y como una invitacin que recibimos cada ma-
ana al despertarnos, proponemos ahora a los alumnos/as descubrir las cosas buenas y positivas
que la vida nos ha regalado y todo lo que podemos hacer gracias a la vida que late en nuestro
cuerpo.
Para realizar e interiorizar este descubrimiento, que por otra parte los alumnos/as ya iniciaron en
cursos anteriores, les sugerimos cerrar los ojos, relajarse y dedicar un tiempo a sentir su cuerpo lle-
no de vida y a pensar en todo lo que pueden hacer con l, recordando y haciendo suyas las pa-
labras del poeta: ste es un tiempo de amor y estn los campos sedientos de mis besos y de mis
risas.
Este ejercicio de relajacin e interiorizacin podra quedar reforzado si fuese posible realizarlo en
un espacio amplio en el que los nios/as pudieran tumbarse sobre el suelo, y si, a la vez, lo acom-
paramos de la audicin silenciosa de una msica suave y envolvente.
Posteriormente, los alumnos/as, con palabras o con dibujos, expresarn, en la pgina 40 de su Li-
bro de Trabajo, cinco de las cosas que descubrieron y que demuestran que estn vivos/as y que
pueden crear vida y alegra a su alrededor.
En la puesta en comn de las aportaciones al ejercicio anterior iremos confeccionando, entre to-
dos/as, una gran lista en la que quedarn expresadas todas las capacidades y posibilidades que
poseemos los seres humanos como seres vivos; capacidades y posibilidades que cada maana, al
despertarnos, podemos poner en accin.
Una vida compartida
Realizado el descubrimiento ms ntimo y personal de la vida y de las posibilidades que la vida nos
ofrece de forma cotidiana, vamos a ampliar esa experiencia retomndola ahora desde la perspecti-
va social: Vivimos en sociedad y eso quiere decir que compartimos nuestra existencia con la de las
dems personas que nos rodean (Por el alba del camino a tu hermano encontrars).
Como punto de partida, en este momento del proceso de aprendizaje, presentamos a los alum-
nos/as una realidad que con toda seguridad ellos/as ya han experimentado o que quiz estn ex-
perimentando: Hay momentos en los que personalmente nos sentimos felices y llenos de vida,
pero a la vez inquietos y preocupados porque hay algo que acontece cerca de nosotros que no
marcha bien; algo que nos gustara poder solucionar, pero que en solitario sentimos que no pode-
mos hacerlo.
Esto nos ocurre, por ejemplo, cuando leemos noticias como sta:
76
Pgina 41
Pgina 40
Expres con claridad, o no, las
cinco capacidades o posibilida-
des personales que manifiestan
que est lleno de vida y que
puede crear vida y alegra a su
alrededor.
EN ESPAA VIVEN 40.000 PERSONAS
SIN TECHO Y EN LA POBREZA MS ABSOLUTA.
Son seres humanos que viven en las calles sin hogar, sin cario y sin esperanza.
Ante esta noticia, seguro que a todos/as nos gustara poder dar un hogar lleno de cario y espe-
ranza a las 40.000 personas que viven en la calle, pero el problema es que solos no podemos ha-
cerlo; tal vez, individualmente, podramos hacer algo por esas personas, pero seguimos preocupa-
dos porque el problema es demasiado grande y nuestras posibilidades individuales son pequeas.
Esta reflexin, planteada en un dilogo con los alumnos/as, es muy importante. A travs de ella
nos plantearemos dos objetivos bsicos: que se sientan sensibilizados y preocupados por los pro-
blemas que sufren las personas que nos rodean y que, a la vez, se despierte y se potencie en
ellos/as la necesidad de ayudar a los dems, es decir, de tenderle la mano a quien nos necesite y
de manifestarle nuestro cario y nuestra solidaridad. (Es muy importante descubrir los problemas
que se producen a nuestro alrededor y el QUERER o tener la voluntad de solucionarlos.)
Ahora bien, desde el primer momento, es esencial que los alumnos/as tomen conciencia, igual-
mente, de que en muchas ocasiones sus posibilidades para poder solucionar los problemas son
muy limitadas; toma de conciencia que inmediatamente, en la siguiente actividad, vamos a com-
pletar con lo que podramos llamar los dos ejes esenciales del contenido desarrollado en este Pro-
yecto de Trabajo:
Hay problemas que no podemos solucionar en solitario, aunque nos gustara poder hacerlo; sin
embargo, su solucin podra ser posible si practicramos unidos la solidaridad, es decir, si frente
a ellos las personas fusemos capaces de unir nuestras fuerzas y nuestras posibilidades.
En ese contexto, cualquier cosa que podamos hacer individualmente por los dems es importan-
te y valiosa; de la unin de muchos pequeos esfuerzos surgen las grandes soluciones.
Todo este proceso de reflexin lo reforzaremos proponiendo al alumno/a que busque algn otro
problema o situacin social que le preocupe o que le resulte triste e injusto y ante el que le gusta-
ra poder encontrar soluciones inmediatas. Esta bsqueda, el nio/a podr hacerla bien referida a
la vida de su localidad o de su entorno, o bien consultando noticias y acontecimientos de los que
nos informan a diario los medios de comunicacin.
Los alumnos/as expresarn el problema o la situacin seleccionada a travs de un titular de pren-
sa que escribirn en la pgina 41 de su Libro de Trabajo siguiendo el modelo presentado referido a
las personas sin techo.
La puesta en comn de los diferentes titulares nos proporcionar un elenco de problemas y de rea-
lidades sociales que posteriormente retomaremos y a los que haremos frente desde las propuestas
esperanzadoras de la unin y de la solidaridad compartida.
No darse por vencido
Como decamos anteriormente, una vez que los alumnos/as han tomado conciencia de que viven
en sociedad y de que a su alrededor existen situaciones y problemas que les preocupan y ante los
77
Pginas 42, 43 y 44
Ha manifestado su preocupacin
y su inters por solucionar posi-
tivamente los problemas que
descubre a su alrededor y, muy
especialmente, los de las perso-
nas que sufren.
En el titular de prensa creado ha
sido capaz de manifestar, o no,
su sensibilidad y su preocupa-
cin hacia algn problema social
que implique marginalidad, so-
ledad, desigualdad o injusticia.
que se sienten, en gran medida, limitados para poder afrontarlos y darles soluciones positivas, va-
mos a ofrecerles una perspectiva o un enfoque esperanzador basado en el valor de la solidaridad
compartida, es decir, vamos a hacerles descubrir y comprender que muchos de los problemas con
los que se encuentran a diario podran tener solucin si las personas, frente a ellos, nos uni-
mos y colaboramos de forma creativa, aprovechando y conjugando las capacidades propias de
cada uno/a.
Este descubrimiento, clave y central dentro del desarrollo del Proyecto, lo vamos a plantear a partir
de la presentacin de un bellsimo cuento de Leo Lioni en el que, a travs de su contenido verbal y
plstico, se demuestra el valor y la eficacia de la unin y de la solidaridad.
Ledo el cuento, proponemos a los alumnos/as que seleccionen dos de las cinco expresiones que
aparecen en la pgina 44 del Libro de Trabajo. Expresiones que sintetizan y concretan lo que po-
dramos llamar la clave para poder hacer realidad nuestros proyectos y para poder resolver los
problemas que, individualmente, no podramos solucionar.
Esas cinco expresiones son las siguientes:
78
CHOCA LA MANO, HERMANO, BIENVENIDO A LA UNIDAD
UN GRANO NO HACE EL GRANERO, PERO AYUDA AL COMPAERO
MUCHOS POCOS HACEN UN MUCHO
CON TU PUEDO Y MI QUIERO VAMOS JUNTOS COMPAERO
COLOCAR UN PELDAO ES LO IMPORTANTE
Como se ver, cualquiera de estas expresiones podra ser perfectamente relacionable con el cuento
presentado y con su mensaje central. Al proponerle al alumno/a que elija dos de ellas le estamos
invitando a que reflexione y a que profundice en su contenido.
Hecha la eleccin, pondremos en comn las aportaciones realizadas por los nios/as para sinteti-
zarlas llegando a las siguientes conclusiones:
Es muy importante darse la mano y celebrar que vivimos juntos y que podemos unirnos.
Sabemos que con nuestro quiero y nuestro puedo compartido es posible conseguir metas y obje-
tivos que en solitario nos seran imposibles.
Si cada uno hacemos o aportamos algo en favor de los dems, estamos dando un paso muy
importante para la posible solucin de los problemas (Colocar un peldao es lo impor-
tante).
Por todo ello no debemos perder nunca la esperanza y no debemos perderla porque estamos
convencidos de que muchos pocos hacen un mucho.
Para finalizar este momento del proceso de aprendizaje proponemos al alumno/a volver sobre las
situacin problema que expres, en forma de titular de prensa, en la pgina 41 del Libro de Traba-
jo. Ante esa situacin deber pensar y escribir que podra hacerse para solucionarla si, de verdad,
furamos capaces de aplicar la clave que nos descubri Leo Lioni en su cuento.
Comprendi e i nteri ori z el
mensaje del cuento: Es funda-
mental el unirse para poder so-
lucionar los problemas y los con-
flictos.
Supo justificar oralmente, o no,
el porqu de la eleccin realiza-
da sobre las frases propuestas.
Hecha esta reflexin de forma individual, pondremos en comn las diferentes soluciones que ha-
yan sido capaces de expresar los alumnos/as, descubriendo as que, en efecto, gracias a la solida-
ridad y a la unin, los problemas pueden llegar a solucionarse.
Finalizamos la actividad proclamando una vez ms el eslogan sobre el que fundamentamos nues-
tra esperanza y nuestra ilusin: Si soamos con volar, es que vamos a volar, es que debemos vo-
lar, es decir, si nos lo proponemos y creemos en nuestras posibilidades, ya estamos en camino
para realizar y hacer posibles nuestros proyectos y nuestros sueos.
El parque de la unin
Todos los planteamientos y descubrimientos realizados hasta este momento del proceso de apren-
dizaje lo vamos a concretar, de forma prctica, a travs de una actividad en la que los
alumnos/as, aplicando su creatividad, su imaginacin y sus conocimientos matemticos, van a po-
der comprobar que efectivamente de la unin y de la colaboracin solidaria de las personas pueden
surgir estupendas soluciones a las necesidades y a los problemas.
Esta actividad consiste en la propuesta de un caso o situacin ocurrido en un pueblo imaginario al
que hemos llamado LA UNIN. Reproducimos seguidamente el planteamiento que de ese caso
se formula en el Libro de Trabajo:
La Unin es uno de esos pueblos en el que todos los vecinos y vecinas saben que es fundamental
estar muy unidos para solucionar los problemas y necesidades de la localidad y conseguir, de esa
forma, disfrutar de una vida compartida, feliz y agradable.
Todos sus habitantes se sienten importantes, absolutamente todos! Ellos saben que cuentan
con los dems y que su aportacin a la vida y al funcionamiento de la comunidad es imprescin-
dible.
Por eso, en la Plaza Mayor, tienen una placa en la que aparece escrito este texto del gran poeta
Len Felipe:
Todos somos marineros
que saben bien navegar.
Todos somos capitanes,
capitanes de la mar.
Todos somos capitanes
y la diferencia est
slo en el barco en que vamos
sobre las aguas del mar.
A las afueras del pueblo hay un solar, propiedad del Ayuntamiento, que se ha convertido, con el
paso del tiempo, en un sitio donde se acumulan basuras, cascotes y desperdicios. Los vecinos y
vecinas se han reunido y han decidido convertirlo en un bello parque que se llamar Parque del
Arco Iris.
La idea les ha entusiasmado a todos. Saben que no les va a ser fcil realizar su proyecto, pero es-
tn decididos a colaborar todos en lo que sea necesario para lograr su objetivo.
79
Propuso una solucin positiva al
problema; solucin en la que se
ha puesto en juego y se han
concretado los valores de la
unin y de la solidaridad.
Pgina 45
Primero han presupuestado los gastos que van a tener que realizar; es decir, lo que les va a costar
el proyecto. Despus han pensado cosas que podran hacer para sacar el dinero que necesitan. Ya
vers como, adems de ser un pueblo solidario, es, tambin, un pueblo con ideas fantsticas.
El texto que aparece en la placa que est situada en la Plaza Mayor del pueblo pertenece a un be-
llsimo poema de Len Felipe que ha sido cantado y grabado de forma magistral por Luis Pastor.
Seguidamente ofrecemos el poema completo y su correspondiente referencia discogrfica:
Todos somos marineros
que saben bien navegar.
Todos somos capitanes,
capitanes de la mar.
Todos somos capitanes
y la diferencia est
slo en el barco que vamos
sobre las aguas del mar.
Marinero, marinero;
marinero..., capitn
que llevas un barco humilde
sobre las aguas del mar...
Marinero...
Capitn...
no te asuste naufragar
que el tesoro que buscamos,
capitn,
no est en el seno del pueblo,
sino en el fondo del mar.
Discografa:
LUIS PASTOR. Fidelidad. FONOMUSIC CD-1311; FONOMUSIC LP-32681.
Gastos. Ingresos. Presupuesto
Planteado el caso y la decisin tomada por los habitantes de LA UNIN, proponemos ahora a los
alumnos/as un proceso en el que a travs de la resolucin de una serie de situaciones problema
de carcter matemtico van a poder experimentar como, en realidad, si nos lo proponemos y so-
mos capaces de unirnos de forma solidaria, podemos llegar a conseguir proyectos y sueos que in-
dividualmente no podramos afrontar.
Las situaciones problema planteadas responden al proceso lgico que habra que seguir para la ela-
boracin de un presupuesto econmico y, en consecuencia, las agrupamos en tres apartados:
GASTOS. En este apartado aparecen siete problemas referidos al gasto que precisa hacer la lo-
calidad para poder poner en marcha los diferentes componentes que integrarn el parque que
han decidido construir: rboles, bancos, farolas, papeleras, juegos y atracciones, csped y una
fuente.
80
Interpret, o no, el significado
del poema de Len Felipe: To-
dos somos responsables de la
construccin de un mundo mejor
y todos podemos colaborar soli-
dariamente en conseguirlo.
Pginas 46, 47 y 48
81
Resolvi adecuadamente los
problemas planteados y fue ca-
paz, o no, de percibir y tomar
conci enci a de l os gestos de
unin y de solidaridad que se
manifiestan, especialmente, en
la obtencin de ingresos.
Aport una nueva estrategia de
accin solidaria para conseguir
obtener los ingresos que faltan
y as poder equilibrar el presu-
puesto del parque.
INGRESOS. En este apartado los seis problemas planteados ofrecen seis acciones o gestos soli-
darios realizados por los habitantes de La Unin para conseguir obtener el dinero que necesitan
para la construccin del parque. (A travs de la resolucin de estos problemas los alumnos/as
descubrirn, especialmente, que la unin y la solidaridad son los recursos o las estrategias ms
importantes que podemos realizar para conseguir las metas o los objetivos que en la vida pode-
mos plantearnos.)
PRESUPUESTO. En la pgina 48 del Libro de Trabajo planteamos una visin global del presu-
puesto. Los nios/as irn anotando los resultados de los problemas correspondientes a los gas-
tos y a los ingresos y calcularn la diferencia, es decir, la cantidad de dinero que an les falta a
los habitantes de la localidad para cubrir su objetivo.
Ante esa diferencia los alumnos/as, individualmente, debern aportar nuevas ideas sobre otras po-
sibles acciones o gestos solidarios que podran realizarse en la localidad de La Unin para conseguir
cubrir el presupuesto y, en consecuencia, construir definitivamente el Parque del Arco Iris en el que
tanto han soado y por el que tanto se han esforzado.
Atencin! Observacin importante! (Fe de erratas)
Seguidamente vamos a ofrecer los resultados que deberan figurar en el presupuesto de la pgi-
na 48, pero antes es muy importante advertir que, por esas desafortunadas malas pasadas de
los duendes que en el fondo no son otra cosa ms que los lgicos errores humanos, en la p-
gina 46, correspondiente a los ingresos, hay una errata que, por nuestra parte, corregiremos en la
segunda edicin.
En el problema referido a la plantacin de csped estn equivocadas las dimensiones de la zona
acotada. Debe decir lo siguiente: Se decide acotar una zona rectangular para plantar csped.
Uno de los lados de esa zona va a medir 50 metros, y el otro, la mitad. Si el metro cuadrado
de csped cuesta 1.000 pesetas, cunto les costar?
Esta rectificacin, que habr que plantear en clase antes de realizar el presupuesto, es fundamen-
tal, dado que, de no hacerlo as, los ingresos obtenidos sern superiores a los gastos, y, en conse-
cuencia, no podra realizarse la actividad de la pgina 48; actividad consistente en sugerir nuevos
gestos o acciones solidarios para poder obtener el dinero que les falta a los habitantes de LA
UNIN y as poder conseguir su objetivo.
Por otra parte se observar, igualmente, que en el presupuesto, dentro del captulo de gastos, falta
una partida, que ha de aadirse, concretamente la referida a JUEGOS Y ATRACCIONES.
Teniendo en cuenta las rectificaciones anteriores, los resultados del presupuesto, que aparece en la
pgina 48, sern los siguientes:
Vente a Sinapia!
En este momento, central dentro del proceso de aprendizaje, partimos del descubrimiento sobre el
que ha venido girando todo el Proyecto de Trabajo, es decir, sobre la realidad de que las personas
podemos llegar a conseguir grandes metas y objetivos si somos capaces de unir solidariamente
nuestros esfuerzos y nuestras ilusiones.
Este descubrimiento lo vamos a experimentar ahora en clase, con los alumnos/as, a travs de un
juego simblico de creacin inspirado en la obra de Fernando Savater: VENTE A SINAPIA.
SINAPIA es una nacin imaginaria descubierta por un personaje llamado Germinal; personaje que
nos la describe con estas palabras:
Me decid a emprender el viaje y en efecto llegu a Sinapia. He pasado seis meses en esa afortu-
nada nacin y vuelvo convencido de que las disposiciones que all se han tomado para organizar la
vida en comn son de lo ms beneficiosas, y podran convertir cualquier otro pas en algo muy pa-
recido al paraso terrenal.
Por mi parte, yo siempre he credo en el derecho a la felicidad de todos los hombres, sin excepcio-
nes de ningn tipo. A los hombres les roba la felicidad la pobreza, la envidia, la ignorancia, el des-
potismo... Se la roba el ser lo que no quieren, el querer lo que no pueden y el no saber lo que pue-
den querer. Pienso que tiene que haber una frmula de organizacin social que solvente estos im-
pedimentos. Pero por ninguna parte logr encontrarla hasta llegar a Sinapia.
Sinapia est situada en una pennsula que, a su vez, se divide en siete moradas: siete, como los
colores del arco iris! Estas moradas son las siguientes:
PA-S o Morada de la Paz
AY-S o Morada de la Belleza
HE-S o Morada de la Amistad
KA-S o Morada de la Ilusin
RE-S o Morada del Progreso
NI-S o Morada de la Imaginacin
BA-S o Morada de la Alegra.
82
Pginas 49 y 50
GASTOS
rboles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54.OOO
Bancos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150.000
Farolas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 360.000
Csped . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.250.000
Papeleras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125.000
Fuente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67.000
Juegos y atracciones . . . . . . . . . . . . 285.000
Total . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.291.000
INGRESOS
Recogida de papel . . . . . . . . . . . . . . 17.550
Ahorro de ropa . . . . . . . . . . . . . . . . 125.000
Ahorro en regalos . . . . . . . . . . . . . . 675.000
Mercadillo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 450.000
Ayuda del Ayuntamiento . . . . . . . . . . 229.100
Beneficios fiesta . . . . . . . . . . . . . . . 360.000
Total . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.856.650
Total gastos . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.291.000
Total ingresos . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.856.650
Diferencia . . . . . . . . . . . . . . . . 434.350
Como podr observarse, SINAPIA es el smbolo de la utopa, es decir, de una realidad que todos
buscamos y amamos y en la que nos gustara habitar...; SINAPIA es ese pas o esa nacin en la
que es posible la felicidad para todos sus habitantes; una felicidad basada en la realizacin de los
valores que le dan nombre a sus moradas.
Nuestra propuesta didctica, en este caso, se basa en proponer a los alumnos/as que sueen o
imaginen cmo podra ser esa nacin sin ponerle lmites a su creatividad y a su fantasa, es decir,
que pongan en prctica aquello de que si soamos con volar, es que vamos a volar, es que debe-
mos volar.
Vamos a soar por un momento en SINAPIA; vamos a imaginrnosla...; vamos a disfrutar de esa
posible realidad...; slo si soamos y disfrutamos, aunque sea desde el corazn, con una nacin
as, nos sentiremos de verdad dispuestos a luchar y a hacer todo lo posible para irla haciendo, poco
a poco, realidad.
Comentadas en clase las palabras de Germinal y la imaginaria existencia de Sinapia, formaremos
siete grupos de trabajo. Cada grupo deber recrear e imaginar cmo podra ser cada una de las
moradas antes nombradas.
Para ello los alumnos/as decidirn y expresarn, entre otras, las siguientes caractersticas de cada
morada: sus paisajes, sus formas de vida y de convivencia, su organizacin social, sus leyes, sus
costumbres, sus fiestas, etc.
Se trata, en consecuencia, de que cada grupo de trabajo reflexione y comunique, a travs de la
forma de expresin que le parezca ms oportuna, cmo podra ser una morada o una localidad en
la que reinara, por encima de todo, la paz, la belleza, la amistad, la ilusin, el progreso, la imagi-
nacin o la alegra.
Una vez realizado el trabajo de los grupos se pondr en comn resaltando, en todo momento, lo
maravilloso y lo fantstico que sera conseguir una vida y una convivencia basadas en la realiza-
cin y en el disfrute de esos valores, es decir, una vida en la que pudieran superarse definitivamen-
te realidades como la violencia, la pobreza, la envidia, la ignorancia y, en general, la tristeza y el
desaliento.
Vamos juntos!
Lo vivido y descubierto a travs de la actividad anterior es un sueo, es algo que nos gustara vivir
y conseguir... Por qu no intentamos hacerlo un poquito realidad, por ejemplo, en nuestra comu-
nidad escolar o en el pueblo o en la localidad en la que habitamos?...; para ello todos/as pode-
mos y debemos hacer algo; algo que aunque aparentemente resulte pequeo, siempre ser nece-
sario y muy importante... Vamos a intentarlo!
Para motivar y centrar este momento del proceso de aprendizaje, acudimos a un poema de Serrat
que viene a sintetizar de forma directa y simblica el valor de la unidad y de la solidaridad que he-
mos venido trabajando y que ahora se concreta en la distribucin organizada de roles o de tareas;
poema que podremos leer en clase o escucharlo en su versin cantada.
83
Pgina 51
Fue capaz, o no, de introducirse
en el juego simblico planteado
en torno a la utopa de SINAPIA,
es decir, del deseo de una socie-
dad justa, igualitaria y feliz.
Particip activamente y con en-
tusiasmo en el trabajo de grupo.
En la expresin grupal se desa-
rroll con claridad, o no, la reali-
zacin del valor que le da nom-
bre a su morada.
Discografa:
JOAN MANUEL SERRAT. Cancin infantil. ZAFIRO ALX-1042.
Ledo y comentado el poema decidiremos, en asamblea, qu podramos hacer entre todos/as para
conseguir que nuestro colegio y nuestra localidad pueda llegar a ser, poco a poco, una realidad ca-
da vez ms cercana o parecida a las moradas de SINAPIA, es decir, para poder conseguir vivir y ex-
perimentar los valores de la paz, de la belleza, de la amistad, de la ilusin, del progreso, de la
imaginacin y de la alegra.
Esta toma de decisiones podra concretarse en la redaccin de una especie de manifiesto o consti-
tucin, elaborado por los alumnos/as, en el que se recogieran las conclusiones a las que se ha lle-
gado en la asamblea; manifiesto del que se haran fotocopias y se distribuira por todas las clases
del colegio, de otros colegios o en aquellos lugares de la localidad a las que los nios/as pudieran
acceder.
Cuaderno de Notas
En la expresin que los alumnos/as realizarn en su Cuaderno de Notas, como resumen o sntesis
de los descubrimientos realizados, debern reflejar, directa o indirectamente, algunos de estos as-
pectos claves del Proyecto trabajado:
Expresar que cada maana, al despertarse, la vida le invita a levantarse con esperanza y a crear,
a su alrededor, un mundo ms solidario y ms feliz.
Manifestar el hecho de que compartimos la vida con la de los dems.
Hacer alguna mencin a alguno de los problemas o situaciones que descubre a su alrededor, que
le preocupan y que le gustara poder solucionar.
Resaltar que para resolver los problemas sociales es muy importante unirse a los dems de for-
ma solidaria.
Reconocer que todos somos importantes y que todos podemos aportar algo a los proyectos que
emprendemos de forma unida y solidaria.
Nombrar o hacer referencia a alguna de las expresiones trabajadas sobre el valor y la importan-
cia de la unidad: Choca la mano, hermano, bienvenido a la unidad; un grano no hace al gra-
nero, pero ayuda al compaero; muchos pocos hacen un mucho; con tu puedo y mi quiero
vamos juntos compaero o colocar un peldao es lo importante.
Referirse a la experiencia vivida en torno a la deseada existencia de SINAPIA y, en ese contexto,
al deseo de colaborar en la construccin de un mundo o de una sociedad mucho ms igualitario,
justo y feliz.
Mencionar los valores bsicos trabajados: paz, belleza, amistad, ilusin, progreso, imaginacin y
alegra.
84
Pgina 52
Fue capaz de sugerir ideas o
proyectos para llegar a conse-
guir, a travs de la unin y de la
solidaridad, una convivencia es-
colar o local mucho ms alegre
y positiva.
CRITERIOS GENERALES DE EVALUACIN
EN TORNO A LAS ACTITUDES BSICAS POTENCIADAS
Siguiendo las orientaciones e indicaciones dadas en el primer Proyecto de Trabajo, ofrecemos se-
guidamente el listado de las actitudes bsicas que podran ser observadas en el comportamiento
de los alumnos/as despus de haber realizado el proceso seguido y, a partir de ah, a lo largo de
todo el curso.
Presenta una actitud ms colaboradora y solidaria en las actividades que se realizan en clase y
especialmente en las actividades de grupo.
Es consciente de que sus aportaciones, en el trabajo de grupo o en los proyectos colectivos, por
pequea que sea es importante y necesaria.
Manifiesta un mayor inters y sensibilidad ante los problemas de las personas que le rodean.
Propone actuar de forma conjunta y solidaria en la resolucin de los problemas cotidianos que
se le plantean y que no se puedan resolver de forma individual o en solitario.
Procura hacer todo lo posible para crear a su alrededor una vida en comn cada vez ms justa,
ms bella y ms feliz.
85
87
Cuarto Proyecto de Trabajo:
EL JARDN DE LA FELICIDAD
VISIN GLOBAL DEL PROYECTO
Este Proyecto de Trabajo surge estrechamente vinculado a los descubrimientos que los alumnos y
las alumnas estn haciendo de los procesos y sectores de produccin y, ms concretamente, so-
bre el consumo como abastecimiento y el consumismo como actividad que puede llegar a ser
profundamente manipulativa y despersonalizadora. Se trata, por tanto, de un Proyecto enfocado
hacia el descubrimiento y la reafirmacin del valor del ser como un valor que siempre deber
priorizarse sobre el del tener, y, para ello, una vez ms, nos introducimos en el estudio y en el
anlisis del lenguaje publicitario.
El punto de partida que presentamos en este proceso vuelve a ser la proclamacin de la felicidad
como el horizonte hacia el que encaminamos y deberamos encaminar nuestra existencia. (Todas
las personas queremos ser felices y vivimos buscando la felicidad.)
Ante esa realidad presentamos dos posibles horizontes de felicidad hacia los que podramos incli-
narnos: el que surge de la experiencia de valores como la amistad, el cario, la bondad, la justicia,
la confianza, la solidaridad, el agradecimiento o la sabidura, y el que, con frecuencia, nos ofrece la
publicidad basado en el afn de tener y de poseer cada vez ms.
Nuestro objetivo ante esa alternativa es claro y contundente: la opcin hacia la felicidad que verda-
deramente merece la pena est en el disfrute de los valores y de lo que somos, de lo que pode-
mos llegar a ser y de lo que la vida, a diario, nos ofrece y nos regala.
OBJETIVOS
Descubrir cmo en la vida todas las personas necesitamos, buscamos y deseamos la felicidad y
cmo sta es, en consecuencia, un horizonte en el que todos/as podemos encontrarnos e iden-
tificarnos.
Tomar conciencia de que esa bsqueda de la felicidad es una realidad que siempre ha estado
presente en la historia de la humanidad.
Conocer, a travs de las llamadas mximas de Epicuro, que la verdadera felicidad est en el lo-
gro de la sabidura, del amor y de la amistad, de la bondad y de la ternura, de la justicia, la con-
fianza, la libertad, la alegra o el disfrute con la naturaleza.
Descubrir las manipulaciones y los engaos que, en ocasiones, protagoniza el lenguaje publicita-
rio cuando nos oferta o nos hace propuestas de felicidad basadas en el tener cada vez ms o
en el consumo desmedido de objetos y de marcas que nada tienen que ver con la felicidad que
nos anuncian o nos prometen.
Tomar conciencia del impacto y de las repercusiones de la publicidad en el consumo y en la to-
ma de decisiones personales.
Desarrollar el espritu crtico frente al lenguaje publicitario.
Potenciar en la propia interioridad y en la bsqueda de la felicidad el valor del ser sobre el del
tener.
Valorar, disfrutar y ser felices con lo pequeo y lo cotidiano que la vida nos ofrece y nos regala a
diario: amigos, amores, salud, paisajes, lecturas, msicas, canciones, etc.
CONTENIDOS BSICOS
Si nos pusiramos a buscar, a travs de la historia, algo que nos uniera de verdad a todas las
personas, algo con lo que pudiramos estar todos/as de acuerdo, sin duda llegaramos a una
conclusin: Todas las personas queremos ser felices y vivimos buscando la felicidad, desde el
nio o la nia ms pequeo, hasta el anciano o la anciana ya en los ltimos aos de su vida.
Y es que la felicidad es un tesoro que todos/as deseamos y buscamos. Es una necesidad que
ha existido desde siempre.
En el ao 306 antes de Cristo hubo un pensador griego, llamado Epicuro, que nos hizo una ma-
ravillosa propuesta para la felicidad a travs de sus famosas mximas; entre ellas destacamos
las siguientes:
La sabidura es germen de felicidad. La sabidura es el arte de saber vivir. Ama la sabidura!
El sabio, frente a la necesidad, ms sabe dar que recibir.
De entre las bondades que la sabidura procura para la felicidad de la vida entera, la mayor,
con diferencia, es la riqueza de la amistad.
La amistad danza alrededor de la tierra habitada, anuncindonos a todos/as que nos desper-
tamos a la felicidad.
La amistad es la mxima bondad de la vida. Sin la amistad, resulta imposible una vida feliz.
La naturaleza es madre de la felicidad. Conoce la naturaleza! Slo si la escuchas, sers
feliz.
Nada existe ms feliz que un espritu que se sabe bueno.
S justo! La justicia es un pacto y una garanta para no hacernos dao mutuamente.
Busca la confianza en tu prjimo para vivir feliz en comunidad.
Estad seguros de que el hombre que hace feliz a otros no puede ser desgraciado!
88
S bueno, porque la bondad encadena a todos los corazones. S dulce, porque la dulzura
atrae el afecto. S agradecido, porque el agradecimiento alimenta y nutre la bondad. Perdona,
porque la venganza eterniza los odios.
El hombre feliz es el que se siente ciudadano del universo y goza en libertad del espectculo
que le brinda y de las alegras que le propone.
Han pasado muchos siglos y los seres humanos, como desde siempre, seguimos buscando la fe-
licidad.
Aunque en la actualidad siguen resonando, entre nosotros/as, ideas y proyectos de felicidad co-
mo los de Epicuro, tambin es cierto que, por otra parte, aparecen otras mximas para conse-
guir una vida feliz que son completamente diferentes; son las que nos llegan a travs del len-
guaje publicitario y del consumismo ofreciendo la felicidad ms en el tener que en el ser.
Frente al consumismo y al afn de tener cada vez ms debemos darnos cuenta de que la ver-
dadera felicidad est en saber disfrutar de lo pequeo y de lo cotidiano, es decir, en gozar de lo
que la vida nos ofrece y nos regala de forma cotidiana y en aprender a superar los reveses y la
mala suerte que a veces nos afecta y nos toca de forma incontrolable.
DESARROLLO DEL PROYECTO
El jardn de la felicidad
Como punto de partida, en este cuarto Proyecto de Trabajo, retomamos la experiencia de la necesi-
dad y de la bsqueda de la felicidad como algo en lo que todos los seres humanos nos identifica-
mos y nos hemos identificado desde siempre y a lo largo de toda la historia.
En ese proceso de bsqueda de la felicidad lo que nos diferencia a unas personas de otras es el ho-
rizonte en el que cada uno podemos encontrarla.
Nosotros aqu, en concreto, hemos considerado muy importante partir presentando a los alum-
nos/as el horizonte o la propuesta de felicidad que Epicuro nos ofreci desde Grecia en el ao 306
antes de Cristo a travs de sus mximas; opcin que nos ha parecido interesante desde tres puntos
de vista:
En primer lugar, por su contenido totalmente actual, positivo, ilusionante y esperanzador. Su pro-
puesta de felicidad no solamente es vlida en el momento actual, sino que adems coincide con
lo que consideramos como bsico y fundamental desde la perspectiva tica comn y liberadora.
En segundo lugar, por tratarse de una propuesta que tiene ms de veinte siglos y que, a pesar
de ello, nos resulta totalmente actual y valiosa, lo cual viene a demostrar que en la bsqueda
de la felicidad las personas podemos coincidir por encima del tiempo y del espacio y superando
fronteras, nacionalidades y culturas.
Y, en tercer lugar, por considerar que el contexto en el que se crean y se plantean estas mxi-
mas es realmente interesante y motivador para los alumnos/as, no slo por el contexto am-
biental en el que se desarrollan: el llamado Jardn de Epicuro, sino por las circunstancias que
le llevaron al filsofo a crearlas y a proponerlas como alternativa.
89
Pginas 55, 56 y 57
En ese sentido, y para ampliar la informacin, vamos a reproducir seguidamente un fragmento de
la introduccin del libro editado por Carmen Fernndez-Daza: Mximas para una vida feliz. Epicuro
(Ediciones Temas de Hoy. Madrid, 1994).
Epicuro naci en la isla de Samos en el ao 341 antes de Cristo. De temprana vocacin por la fi-
losofa, visit numerosas ciudades de la Grecia helenstica y estudi con grandes pensadores. Des-
pus de un intenso ejercicio como maestro en Mitilene y Lampsaco, donde hall sus ms fieles
alumnos, march a Atenas y all residi hasta su muerte en el ao 270 a. C.
Tena treinta y cinco aos cuando fij su residencia en Atenas. Corra el ao 306 a. C. Y en esta
ciudad, herida de tristezas, se refugi en un Jardn que la tradicin posterior dibuj idlico, tal vez
suntuoso, y que en realidad era un modesto huerto... Un Jardn en una ciudad abatida de dolor, un
Jardn cuya entrada, segn Sneca, se hallaba coronada por una inscripcin que invitaba a la ale-
gra y a la confianza: Aqu te hallars a gusto, husped, aqu el placer es el bien supremo. Placer,
Hedon, Voluptas o gozo de vivir.
Esos aos marcados por una intensa crisis poltica, interna y externa, vividos entre alborotos y gue-
rras, con una Atenas conmocionada por la prdida de la libertad, coincidieron con la actividad filos-
fica ms intensa de Epicuro, fueron los aos del Jardn. All donde existieron espacios anchos y ge-
nerosos se izaron costossimas murallas; las ciudades clsicas habituadas a saqueos y motines, vie-
ron cmo ahora ejrcitos de profesionales reproducan en exceso vicios antiguos jactndose de sus
fciles triunfos: los mercenarios recorran las ciudades hacindose con un botn rpido que a veces
los mismos reyes consentan; destierros y emigraciones cubran el imperio. Epicuro tambin haba
padecido la expulsin de una tierra por motivos polticos; nadie se senta protegido; ni las riquezas
ni el poder era garanta de seguridad; las matanzas, con la crueldad del genocidio, provocaban ade-
ms la irremediable ruina de las ciudades. Al fin, crisis y miedo: poltico, econmico, ideolgico.
Frente a ese mundo externo hostil se levantaba el Jardn de Epicuro. Era una esperanza de vida
nueva abierta a todos, a hombres y a mujeres, a libres y esclavos, s tambin a esclavos (el no-
ser) en una sociedad que favoreca por ley a las clases dominantes... En el pequeo huerto la es-
cuela de Epicuro propona una convivencia serena basada en el amable trato y el cultivo de la
amistad, el rechazo a riquezas y poderes, el encuentro en la naturaleza, madre gua y protectora,
con la sabidura, anulando los prejuicios y las supersticiones, alejando el temor a la muerte.
La lectura de Epicuro al borde del siglo XXI sigue manteniendo una fresca actualidad. Hoy y en es-
ta sociedad en crisis que parece haber perdido sus fronteras y caminar vaca de ideales, hoy
que es tan cuestionada la realidad poltica, que tan zaheridos estn los valores tradicionales, que la
crueldad de los genocidios pueblan nuestro mundo, Epicuro viene a proponernos el gozo cotidiano
de lo sencillo... Epicuro es la afirmacin de la sencillez gozosa, del placer bien elegido, de la pru-
dencia, en un mundo plagado de rtulos luminosos que invitan sin orden a muchos gozos inalcan-
zables. El lector escuchar de l, y de sus seguidores, la necesidad de no atender a tales suntuosi-
dades, y s, en cambio, la de mirar y gozar lo que la naturaleza nos entrega cada da con generosi-
dad y que menospreciamos embebidos de otras ambiciones o egosmos. Debemos vivir intensa-
mente el tiempo, vivir en l, no para l.
En las pginas 56 y 57 del Libro de Trabajo hacemos una representacin plstica del Jardn de Epi-
curo y, dentro de l, ofrecemos a los alumnos/as algunas de sus mximas para la felicidad y otras
expresadas, a lo largo de la historia, por algunos de sus discpulos y defensores.
Estas mximas, anteriormente reflejadas en los Contenidos Bsicos, podramos sintetizarlas en las
siguientes propuestas para la felicidad:
90
Los alumnos/as leern las mximas contenidas en el Jardn de Epicuro y las comentarn en clase
incidiendo fundamentalmente en el valor actual que pueda tener cada una de ellas. Son propues-
tas de felicidad que tienen ms de veinte siglos y que hoy, entre nosotros/as, siguen siendo per-
fectamente vlidas.
Hecho el comentario, distribuiremos la clase en parejas. Cada pareja se har responsable de crear
un pster o un cartel en el que expresar el contenido de una mxima, la que le haya correspondi-
do, enriquecindola con fotografas o dibujos que amplen su mensaje y lo siten como una pro-
puesta de felicidad vlida y significativa hoy en da en el contexto de la realidad y de los proble-
mas de nuestro mundo contemporneo.
Realizados los psters o carteles los colocaremos en el aula convirtiendo as el espacio escolar en
el que vivimos, en algo muy similar a lo que pudo ser en su contexto el Jardn de Epicuro. En la
puerta del aula podramos escribir en titulares la inscripcin que aparece en la pgina 55 del Libro
de Trabajo:
AQU TE HALLARS A GUSTO, HUSPED,
AQU EL GOZO DE VIVIR ES UN BIEN SUPREMO.
Otras mximas para la felicidad
Antes de iniciar nuestra reflexin sobre este momento del proceso de aprendizaje vamos a recordar
algo que ya decamos antes referido al pensamiento de Epicuro: Epicuro es la afirmacin de la
sencillez gozosa, del placer bien elegido, de la prudencia, en un mundo plagado de rtulos lumino-
sos que incitan sin orden a muchos gozos inalcanzables.
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LA FELICIDAD EST...
... EN LA SABIDURA:
La sabidura es el arte de saber vivir.
... EN LA AMISTAD:
La amistad es la mxima bondad de la vida.
Sin la amistad resulta imposible una vida feliz.
... EN EL ENCUENTRO CON LA NATURALEZA:
La naturaleza es madre de la felicidad. Slo si la escuchas sers feliz.
... EN LA BONDAD Y EN LA DULZURA:
Nada existe ms feliz que un espritu que se sabe bueno.
El hombre que hace feliz a otro no puede ser desgraciado.
La dulzura atrae el afecto y no hay nada como la confianza en el prjimo para
vivir feliz en comunidad.
... EN LA JUSTICIA:
La justicia es un pacto y una garanta para no hacerse dao mutuamente.
... EN EL AGRADECIMIENTO Y EN EL PERDN:
El agradecimiento alimenta y nutre la bondad.
El perdn sabe hacer desaparecer los odios.
... EN LA LIBERTAD:
El hombre feliz es el que se siente ciudadano del universo y goza en libertad del
espectculo que le brinda y d la alegra que le propone.
Ha descubierto y manifestado
su acuerdo personal sobre la
bsqueda de la felicidad como
una necesidad que todas las
personas compartimos.
Se identific, o no, con las pro-
puestas de felicidad formuladas
en las mximas de Epicuro.
Fue capaz, o no, de descubrir el
valor de esas mximas en el
contexto del mundo actual.
Pginas 58 y 59
En el pster o cartel creado en
parejas concret, enriqueci y
ampli el contenido de la pro-
puesta de felicidad comunicada.
En ese contexto presentamos ahora, en pleno siglo XX, una especie de nuevo jardn urbano plaga-
do de vallas publicitarias que tambin nos ofrecen mximas u ofertas de felicidad, pero de signo
muy distinto a las que, en su da, Epicuro nos planteaba.
En el mensaje presentado en las vallas publicitarias propuestas es importante destacar dos caracte-
rsticas esenciales:
En primer lugar nos plantean un eslogan que se destaca para llamar nuestra atencin, y en el
que, aparentemente, se nos formula una propuesta o una invitacin atractiva y que, en gran
medida, conecta con las propuestas de felicidad que desde Epicuro se vienen desarrollando.
Por ejemplo: COMPARTE TU ALEGRA!
En segundo lugar, y en respuesta a la propuesta o a la invitacin de felicidad formulada, en el
eslogan se nos ofrece un planteamiento que es falso, que no responde en nada a la espectativa
creada, que no es ms que una invitacin al consumismo y que, por tanto, es total y absoluta-
mente engaoso y manipulador.
Por ejemplo: AHORA ES TU OPORTUNIDAD; YA TIENES UN MOTIVO PARA HACERLO: LOS CI-
GARRILLOS X SON LOS MS BARATOS... AS YA SE PUEDE!
Los alumnos/as, con la ayuda del profesor/a leern y comentarn en clase los ocho anuncios pro-
puestos en el Libro de Trabajo fijando su atencin especialmente en constatar si lo que en ellos se
vende se corresponde, o no, con la promesa u oferta de felicidad que se nos formula.
Los interrogantes claves en este momento del proceso de aprendizaje podran ser stos:
Es cierto que la clave para poder alcanzar y gozar de la libertad est en tener una moto mane-
jable y potente?
Es cierto que uno de los grandes motivos que tenemos para compartir la alegra es que hay
una marca de cigarrillos muy barata?
Es cierto que para vivir alegres tenemos que comprar y consumir una marca determinada de
colonia?
Es cierto que una de las relaciones ms perfectas que existen en la vida es el licor, el limn y
el hielo?
Es cierto que lo mejor para decir te quiero es regalar una televisin?, o que el amor, la pa-
sin y el sentimiento corren veloces y precisos a travs de un televisor?
Es cierto que lo mejor que nos puede pasar en la vida es comprarnos un coche?
Es cierto que si escuchamos a nuestro corazn nos encontraremos que lo ms importante es
comprar una ropa de marca y que esa ropa ser siempre para nosotros/as una compaera per-
fecta e inseparable?
Es cierto que para disfrutar y divertirse es necesario tener una maquinita automtica y que de
esta forma no nos importar estar o sentirnos solos/as?
92
Descubri, o no, el mecanismo
publicitario desarrollado en los
anuncios presentados: Asoci de
forma crtica objetos o propues-
tas de consumo a deseos o ne-
cesidades bsicas de felicidad.
Ha sido capaz, o no, de inter-
pretar los mensajes publicitarios
y sus planteamientos manipula-
tivos y engaosos.
Analizados y comentados los anuncios en la perspectiva que acabamos de presentar, completare-
mos el proceso de aprendizaje iniciado a travs de una dinmica de aproximacin crtica al lengua-
je y al contenido de la publicidad que los alumnos/as perciben a diario en los medios de comunica-
cin; cosa que planteamos y desarrollamos en la siguiente actividad.
Los nmeros cantan
Volvemos, una vez ms, a utilizar el lenguaje y los conocimientos matemticos, que los alum-
nos/as ya han adquirido, aplicndolos significativamente a la interpretacin de situaciones cotidia-
nas de la vida real y, en este caso, al desarrollo de su capacidad comprensiva y crtica frente a los
problemas sociales y, ms concretamente, frente a la realidad del consumismo y de la influencia
que ejerce sobre l el lenguaje publicitario.
Como punto de partida pedimos a los alumnos/as que hagan un listado de los productos que
nos ofrecan los anuncios trabajados en las pginas anteriores asegurndonos que con ellos po-
dramos ser felices:
Tabaco.
Motos.
Perfumes.
Licores y bebidas alcohlicas.
Televisores.
Coches.
Ropas de marca.
Vdeo-juegos.
A este listado aadirn otros cuatro que los propios nios/as decidirn a partir de la experiencia
que ya tienen en contacto con los medios de comunicacin.
Seguidamente les proponemos realizar un trabajo de observacin y de investigacin consistente
en fijar su atencin durante un da (preferentemente del fin de semana) en los anuncios que les
transmiten los peridicos o revistas, la TV, la radio o los que aparecen en las calles, para ir ano-
tando en una tabla los productos que se anuncian y la frecuencia en que aparecen.
Por ejemplo, el nio/a podr observar y anotar que durante ese da ha descubierto tres anun-
cios de coches en el peridico, cuatro en vallas callejeras, dos en TV y cuatro en radio, es decir,
un total de 13 anuncios de automviles.
A la vez podr descubrir, por ejemplo, que solamente ha detectado dos anuncios de prensa y
uno de TV en los que se invita al gozo y al placer de la lectura.
Con los datos obtenidos por el alumno/a en su tabla, realizar una grfica en la que podr vi-
sualizar con claridad cules han sido los productos ms y menos anunciados durante el da de su
observacin.
Comparadas las grficas obtenidas individualmente, dentro del grupo de clase, nos podremos
plantear interrogantes como stos:
Cules son los productos ms anunciados?
93
Pginas 60, 61 y 62
Cules son los menos?
Por qu creemos que existe esa diferencia entre unos y otros?
Ese primer descubrimiento lo reforzamos a continuacin ofreciendo a los alumnos/as unos da-
tos numricos de gran elocuencia:
El nmero total de anuncios que se suele emitir por da en las cadenas de televisin de co-
bertura nacional sobre vdeo-juegos o vdeo-consolas. Nmero que los alumnos/as obtendrn
sumando los que transmiten cada cadena en un ao y dividindolo por 365 das. Es decir, un
total aproximado de 17 anuncios diarios.
El gasto mundial y anual de la industria del tabaco en publicidad: 2.500 millones de dlares,
comparado con el presupuesto anual de la Organizacin Mundial de la Salud que es una ter-
cer parte de aqul, es decir, aproximadamente 833 millones de dlares.
Y, finalmente, un cuadro en el que aparece el gasto anual realizado por los hogares espao-
les durante 1993 en:
Bebidas alcohlicas.
Tabaco.
Esparcimiento, espectculos y cultura.
Libros, diarios y revistas.
Atencin! Observacin importante! (Fe de erratas)
En esta ocasin los duendes han vuelto a jugarnos una mala pasada. En la pgina 62 del Libro de
Trabajo estn mal las cifras que se refieren a Libros, diarios y revistas. Debe decir: GASTO
ANUAL: 282.057 millones de pesetas. GASTO MEDIO POR PERSONA: 7.184 pesetas.
Se ve que tenemos tantas ganas de que los ciudadanos/as de nuestro pas dediquen ms tiempo
y ms inters a la lectura, que hasta las cifras se nos han disparado casi sin darnos cuenta.
Los alumnos/as a travs de la comparacin entre lo que gastamos en bebidas alcohlicas y en
libros, diarios y revistas y lo que gastamos en tabaco y en esparcimiento, espectculos y cul-
tura sacarn sus propias conclusiones, que finalmente pondremos en comn y sintetizaremos en
las siguientes:
La publicidad influye mucho en el consumo.
Hoy en da al anunciar ms y con ms medios productos como el tabaco o las bebidas alcohli-
cas se consumen ms que los libros y que, en general, los bienes culturales.
Esto es lamentable porque la felicidad, la verdadera felicidad, no est ni en el alcohol, ni en el
tabaco, ni en la acumulacin de cada vez ms cosas, sino en ser uno mismo y en enriquecer la
personalidad, da a da, con la lectura, con la informacin o con valores como la amistad, la sa-
lud, la comunicacin, el encuentro o la ternura.
94
En consecuencia, debemos estar atentos a la publicidad para no dejarnos engaar por ella y salir
del consumismo. Debemos buscar la felicidad all donde la felicidad habita, en lo que el bueno
de Epicuro nos descubri y que con l hemos descubierto y en lo que nos proponen tantas y tan-
tas personas que nos quieren, que nos hablan y que slo buscan que de verdad encontremos la
felicidad.
Por ltimo, es interesante reflejar cmo si la inversin que se realiza en la publicidad de productos
tales como el tabaco o las bebidas alcohlicas se dedicara a hacer promocin de la salud, del amor
o de la ternura, seguro que la vida en nuestro planeta cambiara y nuestra felicidad colectiva sera
mucho mayor y, sobre todo, mucho ms real y efectiva.
Nuevas pistas para la felicidad
Vivido y experimentado todo el proceso anterior, retomamos ahora los contenidos y las propuestas
de felicidad formuladas en el Jardn de Epicuro y las concretamos en un texto contemporneo de la
catedrtica de tica de la Facultad Autnoma de Barcelona: Victoria Camps; texto en el que se nos
define con claridad qu es y dnde est la felicidad a la que aspiramos:
La felicidad est en lo pequeo. Somos felices si somos capaces de gozar de la vida, y la vida se
resume en lo que tenemos cerca. Los amigos, los amores, la primavera, las vacaciones, un buen li-
bro o aquella msica son, por s mismos, ocasiones de felicidad.
Sin proyectos, sin ilusin, sin nada que hacer, la vida pierde todo sentido, la voluntad se aniquila,
la esperanza queda anulada. La felicidad es, de hecho, una sabidura.
La felicidad no es un don que recibimos o dejamos de recibir; es un aprendizaje. Aprender a vivir
con nuestro cuerpo y nuestra manera de ser, con nuestros defectos y nuestras limitaciones; apren-
der a vivir con los otros no exigindoles, slo y siempre, que se ocupen de nuestro yo; aprender a
superar los reveses y la mala suerte que es incontrolable.
Los alumnos/as irn leyendo el texto y junto a l, en su Libro de Trabajo, pegarn dos fotografas
o harn dos dibujos que expresen y simbolicen su contenido.
Tras ello comentaremos el texto en gran grupo destacando estas tres ideas fundamentales:
La felicidad est en lo pequeo, en lo cotidiano que nos regala la vida.
La felicidad es una sabidura que se basa en la ilusin.
La felicidad es un aprendizaje. Es un proceso en el que se va aprendiendo a asumir las limitacio-
nes, a superar las dificultades y a valorar lo que la vida nos ofrece, es decir, nuestras posibilida-
des y capacidades.
Algo ms que todo
Nos aproximamos ya al final del proceso de aprendizaje que venimos desarrollando; final en el que
el objetivo central que nos proponemos es el que los alumnos/as elaboren y expresen un proyecto
de felicidad personal fundamentado en los descubrimientos que hasta aqu puedan haber asumido
95
Fue capaz, o no, de ir aproxi-
mndose individualmente a las
conclusiones que proponemos.
Finalmente manifest, o no, su
acuerdo y su sintona con el
planteamiento crtico realizado y
con la alternativa para la felici-
dad que desde el principio del
Proyecto venimos planteando.
Pgina 63
Las fotografas o dibujos utiliza-
dos expresan adecuadamente, o
no, el contenido o el clima ex-
presivo del texto.
Interioriz y manifest su acuer-
do y su ilusin en que podemos
ser felices con las pequeas co-
sas que la vida nos regala de
forma cotidiana si sabemos dis-
frutar de ellas y si somos capa-
ces de asumir nuestras limita-
ciones y superar nuestras dificul-
tades.
Pginas 64 y 65
e interiorizado. Proyecto personal que expresarn a travs de lo que vamos a llamar Nuestro Jar-
dn de la Felicidad.
Como paso previo proponemos una actividad basada en la tcnica proyectiva del cuento inacaba-
do; tcnica que permitir a los alumnos/as expresar, de forma simblica, cules son en realidad
ahora sus proyectos y horizontes de felicidad al margen de la obsesin o de la propuesta analizada
y criticada basada en el tener cada vez ms o en el tenerlo todo.
A travs de esta tcnica, por una parte, podremos constatar los niveles de asimilacin del proceso
de aprendizaje vivido y experimentado por los nios/as hasta este momento y, a la vez, ellos/as
mismos/as podrn tomar una mayor conciencia de las cosas bellas y bonitas de la vida que pue-
den encontrar y que les va a proporcionar su verdadera y ms autntica felicidad.
El cuento utilizado en esta ocasin es de Maurice Sendak; un hermossimo cuento en el que se nos
narra un momento de la vida de un personaje llamado Jennie.
Jennie lo tiene todo y, sin embargo, se siente insatisfecha; un buen da decide lanzarse al mundo y
a la vida para encontrar algo que le falta para ser verdaderamente feliz: Quiero algo que no ten-
go La vida tiene que ofrecer algo ms que el tenerlo todo!
Los alumnos/as debern continuar la historia identificndose con Jennie justo en el momento en el
que sale de su casa para buscar aquello que le falta y que puede ofrecerle su verdadera felicidad.
Una vez ms insistimos en lo positivo y enriquecedor que puede ser apoyar y estimular el proceso
de creacin personal a travs del lenguaje musical como un lenguaje que puede potenciar la activi-
dad de interiorizacin o de encuentro consigo mismo previamente al gesto o al momento expresivo.
En este caso, una vez ledo el planteamiento del cuento, y antes de empezar a escribir su final, po-
dramos plantear la audicin de una msica suave y envolvente; durante la audicin los
alumnos/as, dejndose llevar por la meloda e identificndose con Jennie, imaginarn el final de
la historia, final que despus escribirn en la pgina 65 del Libro de Trabajo.
Creados los cuentos pondremos en comn los diferentes finales; puesta en comn en la que iremos
haciendo una gran sntesis o especie de listado de todas aquellas cosas que hace o que encuentra
Jennie y que le permiten alcanzar la felicidad que no le proporcionaba el tenerlo todo.
El Jardn de la Felicidad
Como final del proceso de aprendizaje proponemos a los alumnos/as crear lo que vamos a llamar
Nuestro Jardn de la Felicidad; un jardn en el que vamos a manifestar y expresar los mltiples
motivos que tenemos para ser felices disfrutando de lo que somos, de lo que podemos ser y de lo
que la vida, a diario, nos regala para nuestra felicidad; motivos que hemos venido desarrollando y
descubriendo a lo largo del Proyecto de Trabajo.
Ese jardn lo situaremos en el patio del colegio o en cualquier otro espacio del centro escolar o de
la localidad en el que nos sea posible o nos parezca interesante; ser un jardn alegre y lleno de
msica, de colores, de imgenes y de palabras hermosas; un jardn para descubrir, para celebrar y
para gozar de la gran fiesta del estar vivos y del sentir la fuerza y la alegra de vivir.
96
Pginas 66 y 67
En el final creado al cuento ina-
cabado expresa, o no, que la
verdadera felicidad no est en
tener o acumular cosas, sino en
vivir valores como el amor, la
amistad, la solidaridad, el com-
partir, etc., es decir en vivir la
propuesta de felicidad descubier-
ta a lo largo del proceso anterior
y ms concretamente a travs
de la invitacin formulada por
Epicuro y Victoria Camps.
Entre los elementos que integrarn el Jardn de la Felicidad aparecern unos anuncios o vallas
publicitarias que partirn de los mismos eslganes trabajados en los anuncios de las pginas 58 y
59 del Libro de Trabajo, pero cambiando sus ofertas consumistas por otras que nos parezcan verda-
deras propuestas de felicidad.
Estos eslganes son los siguientes:
VIVA LA LIBERTAD!
ALEGRA DE VIVIR!
LO MEJOR QUE TE PUEDE PASAR.
COMPARTE TU ALEGRA!
ESCUCHA A TU CORAZN!
DESCUBRE UNA RELACIN PERFECTA.
UNA NUEVA FORMA DE DECIR TE QUIERO.
DIVIRTETE Y DISFRUTA!
Previamente a la creacin de los anuncios, los alumnos/as, individualmente, en su Libro de Traba-
jo, pensarn y expresarn lo que podra ofertarse en respuesta a cada uno de los eslganes ante-
riores. Veamos un ejemplo:
VIVA LA LIBERTAD! - Disfruta del aire, del viento, de las olas! Suea con volar y decdete por el
amor y por la alegra!
Una vez finalizado el trabajo personal, pondremos en comn las aportaciones de los alumnos/as
y, divididos en ocho grupos, realizaremos los anuncios o las vallas que despus colocaremos en el
jardn.
Cuaderno de Notas
En la expresin que los alumnos/as realizarn en su Cuaderno de Notas, como resumen o sntesis
de los descubrimientos realizados, debern reflejar, directa o indirectamente, algunos de estos as-
pectos claves del Proyecto trabajado:
Hablar de la felicidad como un valor que todos buscamos y como un horizonte en el que to-
dos/as podemos indentificarnos.
Hacer alguna referencia positiva referida a las mximas de Epicuro, y en concreto a valores co-
mo la amistad, el encuentro con la naturaleza, la bondad, la dulzura, la justicia, el agradeci-
miento, la libertad, etc.
Manifestar una actitud crtica frente al consumismo y al engao o la manipulacin a la que, a
veces, nos someten los anuncios o la publicidad.
97
En la propuesta formulada a ca-
da eslogan fue capaz, o no, de
reflejar los valores trabajados y
especialmente el valor del ser
como un valor para la felicidad
que est muy por encima del
tener o acumular cosas.
Particip activamente y con ale-
gra en la preparacin y creacin
del Jardn de la Felicidad.
Pgina 68
Valorar cmo la verdadera felicidad est en las cosas ms pequeas y cotidianas que la vida nos
da y que podemos encontrarnos: los amigos, la salud, la primavera, un buen libro, la belleza de
una msica, etc.
Mencionar la ilusin como la fuerza que puede impulsarnos a la bsqueda y al encuentro con la
verdadera felicidad.
Mencionar a Jennie y expresar, de alguna manera, como ella, que la vida nos ofrece algo ms
que el tenerlo todo.
Manifestar la alegra y el entusiasmo ante lo expresado en su Jardn de la Felicidad. Tenemos
muchsimos motivos para ser felices disfrutando de lo que somos, de lo que podemos ser y de lo
que la vida, a diario, nos descubre y nos regala.
CRITERIOS GENERALES DE EVALUACIN
EN TORNO A LAS ACTITUDES BSICAS POTENCIADAS
Siguiendo las orientaciones e indicaciones dadas en el primer Proyecto de Trabajo, ofrecemos se-
guidamente el listado de las actitudes bsicas que podran ser observadas en el comportamiento
de los alumnos/as despus de haber realizado el proceso seguido y, a partir de ah, a lo largo de
todo el curso.
Expresa y manifesta con alegra y de forma espontnea sus sentimientos de felicidad.
Se manifiesta ms crtico y, poco a poco, ms independiente ante el impacto de la publicidad y
del consumismo.
El estar o el ir de moda no es una de sus principales metas o preocupaciones; cada vez se sien-
te y se manifiesta ms independiente frente a la felicidad etiquetada o que le ofrecen las
marcas.
Disfruta de las cosas sencillas y cotidianas que la vida le ofrece y le regala: la lectura, la msica,
la pintura, la amistad, la contemplacin de la naturaleza, etc.
Manifiesta su felicidad ante sus posibilidades personales para vivir y para expresar la bondad, la
ternura, la solidaridad, el afecto, el agradecimiento, el perdn, etc.
98
99
Quinto Proyecto de Trabajo:
... Y LA HISTORIA CONTINA
VISIN GLOBAL DEL PROYECTO
Con este Proyecto de Trabajo ponemos fin al curso y, a la vez, a una etapa muy importante en la
vida de los alumnos y de las alumnas: Es el trmino de la Educacin Primaria y el prtico hacia la
entrada en Secundaria; una experiencia, sin lugar a dudas, profundamente significativa y valiosa
en este momento de su desarrollo personal.
Enlazando esta experiencia con el estudio que los nios y nias realizan, en el rea del Conoci-
miento del Medio, sobre la historia de la humanidad, les vamos a proponer, en primer lugar, un
ejercicio de valoracin positiva de lo que ha supuesto para ellos y ellas la etapa vivida, para pro-
yectarse desde ah, con ilusin y con confianza, hacia el futuro que van a vivir y que van a poder
construir. (El futuro siempre est en manos de la humanidad! Todos somos, de alguna manera,
responsables del futuro! El futuro confa en toda la humanidad! El futuro confa en ti!)
Desde esa perspectiva, en el Proyecto de Trabajo, desarrollaremos dos ideas fundamentales:
Todos podemos y debemos participar en la construccin de un futuro mejor y mucho ms bello,
y, en esa construccin, cualquier accin, por pequea que sea, siempre ser importante y nece-
saria.
El futuro hay que vivirlo con esperanza. (Es tiempo de soltar palomas de paz y de ale-
gra!.)
OBJETIVOS
Desarrollar y potenciar un descubrimiento y una visin personal positiva, dinmica, esperanzado-
ra y transformadora de la historia.
Valorar positivamente el pasado como un tiempo vivido en el que hemos hecho grandes descu-
brimientos y a travs del cual hemos crecido, nos hemos desarrollado como seres humanos y
hemos aprendido a vivir sintiendo que la vida es, o puede llegar a ser, bonita y apasionante.
Descubrir y sentir el futuro como una realidad que nos aguarda, que confa en todas las perso-
nas que habitamos el planeta y que podemos y debemos construir.
Identificar el futuro con la posible y necesaria realizacin de los valores bsicos para la vida y
para la convivencia.
Tomar conciencia de que todas las personas podemos y debemos participar en la construccin
de un futuro mejor y mucho ms bello, y de cmo, en esa construccin, cualquier accin, por
pequea que sea, siempre ser importante y necesaria.
Potenciar y desarrollar la confianza, la esperanza y la ilusin en el futuro.
CONTENIDOS BSICOS
En esta etapa tan importante de la vida, en la que finaliza la Educacin Primaria para pronto ini-
ciar la Secundaria, es muy importante que hagamos un stop para evocar y celebrar lo que he-
mos vivido en el pasado y para llenarnos de ilusin, de confianza y de esperanza en el futuro
que nos aguarda y que vamos a construir.
Venimos del pasado, vivimos el presente y seguimos caminando con ilusin hacia un futuro que
podemos y debemos construir; un futuro que nos aguarda y que confa en todas las personas
que habitamos el planeta.
A ese futuro podemos ponerle muchos nombres, pero, a lo largo de la aventura de APRENDER A
VIVIR, hemos descubierto que el futuro se llama as:
ILUSIN BELLEZA
SOLIDARIDAD TOLERANCIA
TERNURA ALEGRA
PAZ RESPONSABILIDAD
IGUALDAD ESFUERZO
AMOR LIBERTAD
VIDA SALUD
Cuando pensamos y soamos en el futuro suelen mezclarse en nosotros/as dos sentimientos:
Por una parte sentimos una gran ilusin porque el futuro lo tenemos ah, esperndonos, y tene-
mos muchas ganas de vivir y de hacer un mundo mucho ms bello y ms feliz.
Pero, a veces, tambin sentimos un poco de miedo porque sabemos que en nuestro planeta
existen problemas, algunos tan graves como la miseria y la violencia, y no sabemos si seremos
capaces de solucionarlos.
Ante esa realidad hay algo que debemos descubrir y sentir: aunque sea difcil, merece la pena
hacer todo lo que est en nuestras manos, aunque sea pequeo, para ir construyendo, da a da
y poco a poco, un mundo mejor. La esperanza tenemos que fabricarla da a da y con el esfuer-
zo de todos/as.
El futuro se puede construir y sta es una de las misiones ms importantes que compartimos todas
las personas que habitamos en el planeta. El futuro siempre est en manos de la humanidad!
El futuro se puede construir con la ilusin y con el esfuerzo de todas las personas. Todos so-
mos, de alguna manera, responsables del futuro!
Hay esperanza en el futuro si todos nos empeamos en ir hacindolo posible desde ahora mis-
mo. Todos! Cada uno aportando lo que pueda, lo que est en sus manos. Cualquier accin
100
que realicemos por mejorar la vida sobre el planeta, por pequea que sea, es importante! El
futuro confa en toda la humanidad! El futuro confa en ti!
DESARROLLO DEL PROYECTO
PRESPAF
En este quinto y ltimo Proyecto de Trabajo retomamos el planteamiento formulado el curso pasa-
do sobre el concepto y el dinamismo de la historia:
La Historia de la Humanidad es la historia de millones y millones de corazones y de latidos que
han sabido unirse, a veces superando grandes dificultades, para progresar, para buscar la felicidad
en el presente y para construir el futuro.
La Historia es mucho ms que un conjunto de acontecimientos sucedidos en el pasado, es la heren-
cia que hemos recibido de nuestros antepasados y es, a la vez, la herencia que nosotros vamos a
dejar a nuestros descendientes.
Este planteamiento lo retomamos ahora simblicamente a travs de la presentacin de un persona-
je al que llamamos PRESPAF (nombre formado con las letras iniciales de las palabras: presente,
pasado y futuro).
PRESPAF es un personaje completamente enamorado y apasionado de la Historia. Su mayor afi-
cin consiste en ir buscando con una lupa las huellas de los grandes y de los pequeos personajes
que vivieron en el pasado y viajar hacia el futuro para pintar, con su prodigiosa brocha, huellas y
sueos de colores.
En el inicio de la actividad anunciamos, a travs de una noticia periodstica, la presencia de PRES-
PAF en la localidad para pronunciar una conferencia que llevar este ttulo: Entre pashuellas y
futsueos, es decir, entre las huellas del pasado y los sueos del futuro.
Los alumnos/as, reunidos en equipos, debern crear y redactar el posible contenido de su confe-
rencia; contenido en el que, como su ttulo indica, debern proyectar sus ideas y preconceptos so-
bre la Historia, es decir, sobre el valor que le dan al pasado y sobre su visin del futuro.
Redactadas las conferencias se presentarn en gran grupo detectando y entresacando de ellas las
aportaciones que puedan aparecer sobre lo que los alumnos/as han evocado y valorado del pasa-
do, y lo que esperan, proyectan o suean de cara al futuro.
El pasado es...
El pasado, desde nuestra perspectiva y dada la corta edad de los alumnos/as, es fundamental-
mente todo ese conjunto de huellas cercanas y entraables que hemos venido dejando a lo largo
de los aos vividos, y ms concretamente a lo largo de los que han constituido esta etapa que aho-
ra finaliza y que es la Educacin Primaria y, dentro de ella, lo que ha supuesto la aventura de
APRENDER A VIVIR.
101
En la conferencia han expresa-
do, o no, una valoracin del pa-
sado y una actitud esperanzado-
ra e ilusionada en el futuro.
Pgina 71
Pginas 72 y 73
Desde esa perspectiva, y para valorar e interiorizar el pasado personal ms prximo, proponemos
a los alumnos/as buscar y expresar, con palabras o con dibujos, algunos recuerdos entraables vi-
vidos durante la Educacin Primaria dentro del mbito escolar; recuerdos que le dejaron huella y
de los que difcilmente se olvidar en el futuro.
Un gran descubrimiento.
Un momento especialmente entraable.
Una persona o personaje inolvidable.
Un acontecimiento feliz y muy agradable.
Una accin muy importante.
Realizada la evocacin y la expresin individual en el Libro de Trabajo, pondremos en comn las
aportaciones de los nios/as actualizando los recuerdos y valorando lo que han podido suponer en
su experiencia y en su vida personal.
El futuro se llama...
Presentamos a continuacin una visin positiva y esperanzadora del futuro plantendolo como un
proyecto de vida y de convivencia que podemos y debemos construir y en el que se hagan realidad
lo que hemos venido considerando como los valores bsicos.
102
Pginas 74 y 75
Fue capaz de evocar y expresar
descubrimientos, momentos,
personas, acontecimientos y ac-
ciones significativas y relaciona-
das con el valor positivo de la
vida y de la aventura de vivir.
Relacion adecuadamente, o
no, los valores bsicos con la
idea de construccin de un futu-
ro mejor y ms feliz.
Ha sabido descubrir y expresar,
o no, la importancia de los valo-
res bsicos para la vida y para
la convivencia en el contexto del
futuro.
EL FUTURO SE LLAMA...
ILUSIN TOLERANCIA
SOLIDARIDAD ALEGRA
TERNURA RESPONSABILIDAD
PAZ ESFUERZO
IGUALDAD LIBERTAD
AMOR VIDA
BELLEZA SALUD
El alumno/a deber elegir tres de esas palabras o definiciones del futuro, las que le parezcan ms
importantes o las que personalmente considere ms esenciales y urgentes.
Tras escribir las palabras seleccionadas en los recuadros correspondientes de la pgina 75 del Libro
de Trabajo, explicar por qu las ha elegido y por qu las considera tan esenciales de cara a la
construccin del futuro.
En la puesta en comn iremos recogiendo las aportaciones ofrecidas a cada una de las palabras
claves y haremos una sntesis sobre cules han sido los valores ms elegidos.
Si hay algn valor no seleccionado por los alumnos/as, lo retomaremos en el gran grupo y, en un
dilogo abierto, lo comentaremos incidiendo tambin en su importancia de cara al futuro que entre
todos/as debemos y podemos construir.
Pregntale a la estrella
Ante el reto descubierto y compartido en la actividad anterior sobre la posibilidad de construir, en-
tre todos/as, un mundo y un futuro mejor, vamos a incidir ahora sobre la importancia y el valor
que tiene, en esa construccin, la accin individual, aunque aparentemente parezca pequea e in-
significante.
Para ello partimos de una preciosa narracin que nos ofrece INTERMN y en la que, simblicamen-
te, se manifiesta cmo ante los grandes problemas, como pueden ser la miseria y la violencia,
cualquier accin liberadora puede ser importante e insustituible.
Leda por los alumnos/as la narracin les ofrecemos unas pistas, traducidas en dos cuestionarios, a
travs de las cuales pueden llegar al descubrimiento del mensaje que simblicamente nos ofrece
INTERMN.
Estos cuestionarios son los siguientes:
103
Pginas 76 y 77
Primera pista: VERDADERO O FALSO?
La postura o actitud del escritor es la misma que la de las personas que
conocen y contemplan los problemas, se lamentan, pero, dada su magnitud, V
se sienten incapaces de hacer algo por solucionarlos.
La postura o actitud del joven se parece a la de aquellas personas que
ante los problemas, por muy graves que sean, van ms all de las V
lamentaciones y hacen todo lo que pueden por solucionarlos.
El escritor, con su actitud, colabora en la solucin del problema que tienen
las estrellas varadas.
F
El joven, a pesar de su esfuerzo, est perdiendo el tiempo; no merece
la pena salvar a una estrella cuando hay tantas que estn en peligro.
F
El joven, tal vez, piensa: La esperanza en el futuro hay que fabricarla da
a da. La esperanza es un camino que se hace como dice el poeta: golpe
V
a golpe, verso a verso. Qu te parece su pensamiento, verdadero
o falso?
El escritor, tal vez, piensa: No hay esperanza mientras no encontremos la
solucin que resuelva definitivamente el problema de todas las estrellas F
varadas. Qu te parece su pensamiento, verdadero o falso?
Segunda pista: MENSAJES CLAVES
Merece la pena hacer todo lo que est en nuestras manos para ir
construyendo, da a da y poco a poco, un mundo mejor.
X
Salvar a una estrella, cuando hay miles de ellas que corren peligro, no
merece la pena.
La esperanza tenemos que fabricarla da a da. X
Si salvamos a una estrella estamos dando un paso muy importante para
conseguir que en el futuro se puedan salvar todas las estrellas.
X
La esperanza es un sueo intil porque los grandes problemas del mundo
tienen difcil solucin.
Puestas en comn las aportaciones de los alumnos/as a los cuestionarios anteriores, llegaremos a
las siguientes conclusiones:
La esperanza en el futuro hay que fabricarla da a da. La esperanza es un camino que se hace
como dice el poeta: golpe a golpe, verso a verso.
Merece la pena hacer todo lo que est en nuestras manos para ir construyendo, da a da y poco
a poco, un mundo mejor.
Si salvamos a una estrella estamos dando un paso muy importante para conseguir que en el fu-
turo se puedan salvar todas las estrellas.
A partir de aqu podramos aplicar el mensaje que nos ha transmitido la narracin a otras situacio-
nes de la vida real. Por ejemplo:
Que podramos hacer nosotros/as para colaborar en la solucin del problema de los pueblos
que sufren el hambre y el subdesarrollo?
Y para colaborar en el cuidado y conservacin de la naturaleza?
Y para aliviar el dolor de las personas que sufren o lo pasan mal cerca de nosotros y de nosotras?
Y para conseguir que nuestras relaciones interpersonales sean cada vez ms tiernas, ms afec-
tivas y ms pacficas?, etc.
El futuro se construye
En estas pginas del Libro de Trabajo ofrecemos a los alumnos/as una serie de textos que vienen
a sintetizar y concretar todos los descubrimientos realizados hasta este momento del proceso de
aprendizaje.
Estos textos podramos clasificarlos en dos grupos:
En la pgina 78 los textos ofrecidos vienen a ser una nueva invitacin a la confianza y a la es-
peranza en la construccin del futuro desde una triple perspectiva:
El futuro siempre est en manos de la humanidad!
Todos somos, de alguna manera, responsables del futuro!
Cualquier accin que realicemos por mejorar la vida sobre el planeta, por pequea que sea,
es importante! El futuro confa en toda la humanidad! El futuro confa en ti!
En la pgina 79 los siete textos presentados expresan pistas o caminos de accin para poder
emprender la tarea o la misin de construir un mundo mejor. Pistas que podramos sintetizar en
estas cinco palabras o valores claves: amistad, generosidad, ternura, confianza y solidaridad.
Tras la lectura y comentario de los textos ofrecidos, dividiremos la clase en diez grupos; cada grupo
se responsabilizar de confeccionar un mural en el que se expresar, con fotografas y con frases
cortas, entresacados de ellos, su contenido o mensaje central.
104
Contest adecuadamente, o no,
a los cuestionarios propuestos.
Capt, o no, la idea de que po-
demos y debemos colaborar en
la solucin de los conflictos con
nuestras pequeas, pero valios-
simas, aportaciones.
Fue capaz, o no, de aplicar el
mensaje descubierto a otras si-
tuaciones problema de la vida
real.
Pginas 78 y 79
Particip, o no, en el comenta-
rio realizado en gran grupo so-
bre los textos propuestos.
Capt, o no, el contenido de los
textos y fue capaz de relacionar
su mensaje con la responsabili-
dad que todos tenemos en la
construccin del futuro.
En los murales fueron capaces
de expresar con sensibilidad sus
propuestas y su contenido.
Pintando huellas
Aproximndonos ya al final del Proyecto, del curso y de la etapa, proponemos una actividad que
podramos relacionar con aquello que tanto le gustaba hacer a PRESPAF: Viajar hacia el futuro pa-
ra pintar, con su prodigiosa brocha, huellas y sueos de colores.
En las pginas 80 y 81 aparecen siete huellas de colores; sobre cada una de ellas los alumnos/as,
individualmente, debern escribir siete sueos o siete cosas bellas y positivas que les gustara que
se hicieran realidad en el futuro.
Tras la puesta en comn de las expresiones de los alumnos/as, dibujaremos o recortaremos hue-
llas de muchos colores, escribiremos sobre ellas, con letras grandes, los sueos ms repetidos y
ms hermosos y prepararemos ese material para decorar el espacio en el que, seguidamente, cele-
braremos la fiesta de fin de curso: fiesta a la que podramos llamar: Feliz futuro!
Feliz fin de etapa! Feliz futuro!
Finalizamos el Proyecto, el curso y la etapa organizando una fiesta, en la que deber presidir, so-
bre todo, el valor y la actitud de la esperanza y de la ilusin.
Esperanza e ilusin en el futuro que simbolizamos en estos poemas:
El mundo se nos acerca
a pedirnos que le hagamos
felices con nuestra dicha.
(Pablo Salinas.)
He aqu que viene el tiempo de soltar palomas
en mitad de las plazas con estatua.
Van a dar nuestra hora. De un momento
a otro, sonarn campanas.
Mirad los tiernos nudos de los rboles
exhalarse visibles en la luz
recin inaugurada. Cintas leves
de nube en nube cuelgan. Y guirnaldas
sobre el pecho del cielo, palpitando,
son como el aire de la voz. Palabras
van a decirse ya. Od, se escucha
rumor de pasos y batir de alas.
(Gil de Biedma.)
La fiesta, en cada caso, se celebrar segn las posibilidades que se tengan; en cualquier caso de-
ben ser los propios alumnos/as los que la planifiquen y organicen. A ella podran invitar a otros
alumnos/as y, por supuesto, a los padres, madres, abuelos y abuelas.
Cuaderno de Notas
En la expresin que los alumnos/as realizarn en su Cuaderno de Notas, como resumen o sntesis
de los descubrimientos realizados, debern reflejar, directa o indirectamente, algunos de estos as-
pectos claves del Proyecto trabajado:
105
Pginas 80 y 81
Los sueos o los deseos expre-
sados en las huellas de colores
recogen los valores anteriormen-
te trabajados: amistad, genero-
sidad, ternura, confianza y soli-
daridad.
Pginas 82 y 83
Pgina 84
Manifestar el valor y la importancia que ha tenido para l o ella lo vivido y descubierto en el pa-
sado.
Realizar alguna evocacin positiva de personas, acciones, acontecimientos, momentos o descu-
brimientos vividos a lo largo de la Educacin Primaria.
Hablar del futuro relacionndolo con las palabras o valores claves trabajados.
Manifestar que todos somos, de alguna manera, responsables del futuro.
Referirse a la importancia que tienen las pequeas acciones o gestos en la construccin del
futuro.
Mencionar la esperanza en el futuro como algo que tiene que fabricarse y construirse poco a
poco y da a da.
Hacer referencia a algunas de las huellas o sueos positivos que nos gustara que se cumplieran
en el futuro.
Expresar su confianza y su esperanza en el futuro.
CRITERIOS GENERALES DE EVALUACIN
EN TORNO A LAS ACTITUDES BSICAS POTENCIADAS
Siguiendo las orientaciones e indicaciones dadas en el primer Proyecto de Trabajo, ofrecemos se-
guidamente el listado de las actitudes bsicas que podran ser observadas en el comportamiento
de los alumnos/as despus de haber realizado el proceso seguido y, a partir de ah, en el futuro.
Reconoce y sabe valorar la experiencia del pasado.
Muestra una actitud confiada y esperanzada en el futuro.
Procura vivir en su experiencia cotidiana valores como la amistad, la generosidad, la ternura, la
alegra y la solidaridad.
Se compromete en pequeas, pero significativas, acciones para mejorar su vida personal y la
vida de las personas que le rodean.
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