EL MITO DEL NARCISISMO

El relato ms conocido sobre el mito de Narciso es el que Ovidio relat en

su tercer libro de Las Metamorfosis en el ao 43 a. C. La tragedia comienza a
gestarse ya desde la concepcin del nio Narciso, puesto que l es fruto de la
violencia sexual. El dios-ro Cefiso, despus de raptar y violar a la nyade Liriope,
engendr en ella a un joven de esplndida belleza, a quien dieron por nombre
Narciso. Preguntado sobre si el recin nacido tendra una larga vida, Tiresias, el
sabio capaz de predecir el futuro, contest crpticamente S, siempre y cuando
nunca se conozca a s mismo.
A lo largo de su vida, Narciso, va a provocar en hombres y mujeres, mortales y
dioses, grandes pasiones, a las cuales no responde por su incapacidad para amar
y para reconocer al otro. Segn el relato de Ovidio, entre las jvenes heridas por
su amor estaba la ninfa Eco, quien haba disgustado a Hera y por ello sta le
haba condenado a repetir las ltimas palabras de todo cuanto se le dijera. Eco
fue, por tanto, incapaz de hablarle a Narciso de su amor por l, pero un da,
cuando l estaba caminando por el bosque, acab apartndose de sus
compaeros. Cuando Narciso pregunt Hay alguien aqu?, Eco contenta
respondi: Aqu, aqu. Incapaz de verla oculta entre los rboles, l le grit:
Ven!. Despus de responder: Ven, ven, Eco sali de entre los rboles con
los brazos abiertos. Narciso cruelmente se neg a aceptar su amor. Tentado
por Afrodita, al contemplar su imagen en el espejo de la superficie del agua, sinti
una fascinacin por su propia imagen de la que no pudo sustraerse. No poda
tocar ni abrazar al ser que vea reflejado en el agua, pero tampoco poda apartar
su vista de l. En otra versin del mito, uno de los menospreciados por Narciso se
queja a los dioses y Nmesis, la diosa de la venganza, se encarga de castigar su
orgullo.
De cualquier modo, Narciso, subyugado por la bella imagen de s mismo que le
devolva el ro, se retrajo de toda posible relacin amorosa con otros seres, e
incluso de atender sus propias necesidades bsicas, y su cuerpo se fue
consumiendo para terminar convertido en la flor narciso, una flor tan hermosa
como maloliente. Mientras tanto, Eco, consumida de melancola, se retir a una
cueva donde su cuerpo tambin se consumi, quedando de ella solo una voz sin
forma que repite, en la lejana, la ltima frase o slaba que se pronuncie.




ESCUELA NARCISISTA

El trmino narcisismo procede de la descripcin clnica, y fue elegido en
1899 por Paul Ncke para designar aquellos casos en los que individuo toma com
o objeto sexual su propio cuerpo y lo contempla con agrado, lo acaricia y lo besa,
hasta llegar a una completa satisfaccin. Si bien se puede aludir a una serie de
rasgos propios de la personalidad normal, sin embargo el narcisismo puede
tambin manifestarse como una forma patolgica extrema en algunos desrdenes
de la personalidad, como el trastorno narcisista de la personalidad, en que el
paciente sobreestima sus habilidades y tiene una necesidad excesiva de
admiracin y afirmacin.
Llevado a este punto, el narcisismo constituye una perversin que ha acaparado to
da la vida sexual del sujeto, cumplindose en ella todas las condiciones que nos
ha revelado el estudio general de las perversiones.
Estos desrdenes pueden presentarse en un grado tal, que se vea severamente
comprometida la habilidad de la persona para vivir una vida feliz o buena al
manifestarse dichos rasgos en la forma de egosmo agudo y desconsideracin
hacia las necesidades y sentimientos ajenos.
En su uso coloquial designa un enamoramiento de s mismo o vanidad basado en
la imagen propia o ego. La palabra procede del antiguo mito griego sobre el
joven Narciso, de especial hermosura, quien se enamor insaciablemente de su
propia imagen reflejada en el agua.
La investigacin psicoanaltica nos ha descubierto luego rasgos de esta conducta
narcisista en personas aquejadas de otras perturbaciones; por ejemplo, en los
homosexuales, hacindonos, por tanto, sospechar que tambin en la evolucin
sexual regular del individuo se dan ciertas localizaciones narcisistas de la libido.
Determinadas dificultades del anlisis de sujetos neurticos nos haban impuesto
ya esta sospecha, pues una de las condiciones que parecan limitar
eventualmente la
accin psicoanaltica era precisamente tal conducta narcisista del enfermo.
En este sentido, el narcisismo no sera ya una perversin sino el complemento libi
dinoso del egosmo del instinto de conservacin; egosmo que atribuimos
justificadamente, en cierta medida a todo ser vivo. La idea de un narcisismo
primario normal acab de imponrsenos en la tentativa de aplicar las hiptesis de l
a teora de la libido a la explicacin de la demencia precoz o esquizofrenia.

Estos enfermos, muestran dos caractersticas principales: el delirio de grandeza y
la falta de todo inters por el mundo exterior. Esta ltima circunstancia los sustrae
totalmente a influjo del psicoanlisis, que nada puede hacer as en su auxilio.
Fuera del mbito psicolgico, los trminos "narcisismo" y "narcisista" son
frecuentemente utilizados peyorativamente denotando vanidad, presuncin,
egocentrismo o simple egocentra. Aplicado a un grupo social es frecuentemente
utilizado para denotar elitismo o indiferencia a la difcil situacin de los dems. En
las situaciones de discusin, sin embargo, estos trminos se utilizan para dibujar
paralelismos entre las quejas sobre comportamientos centrados en uno mismo y el
trastorno de personalidad narcisista ms que hacia la autoestima sana.

EL NARCISISMO (PSICOANLISIS)
En psicoanlisis se entiende por narcisismo una forma de estructuracin de la
personalidad, y una etapa del desarrollo del ser humano. Distinguen los
psicoanalistas dos tipos: el narcisismo primario de los primeros meses de la
existencia y donde el nio dirige todas sus energas a la satisfaccin de sus
necesidades. De una manera general, se refiere, con el trmino de narcisismo
primario, al momento en que el nio se toma a s mismo como objeto de amor,
antes de elegir objetos externos. Todo su erotismo y/o energa libidinal es auto
dirigida y el mundo exterior no existe.
El narcisismo secundario, es un concepto que refiere en la extensa obra
freudiana a dos ideas distintas:
a) Una forma de designar estados mentales patolgicos (narcisismo
esquizofrnico, por ejemplo, o en la neurosis narcisista, que es modo como
Freud denomin inicialmente las psicosis, tambin a lo que hoy se llamara
depresiones mayores o endgenas) donde la investidura libidinal que previamente
estaba puesta en objetos recae ahora, regresivamente sobre el yo;
b) Una estructura estable (Yo realidad definitivo), donde no hay psicosis, porque
existe equilibrio desde el punto de vista econmico (flujo de energa psquica
libidinal). Las investiduras (catexis) estaran repartidas armnicamente entre los
sistemas y los objetos; desde el punto de vista tpico se puede afirmar que el
componente estructural ideal del yo y supery definitivo, se generan a partir del
llamado sepultamiento del Complejo de Edipo.


NARCISISMO PATOLGICO
Epidemiologa
Se estima que en la poblacin general la prevalencia a lo largo de la vida es
del 1%, y en las poblaciones clnicas est entre el 2 y el 16%. Entre el 50 y
75% de las personas diagnosticadas son varones.
Visin clnica del narcisismo
Resulta desconcertador para muchos el hecho de que el narcisista suele exhibir
una aparente autoestima formidable, y socialmente aparece como una persona
muy segura, sabedora de lo que quiere y completamente resuelta. En realidad con
ello el narcisista est camuflando su vaco interno, su carencia real de autoestima.
En la infancia temprana de estos individuos se encuentra a menudo una actitud
indiferente o minusvaloradora por parte de sus progenitores, lo cual les deja
una inseguridad que tratan de compensar por medio de una autoevaluacin
exagerada, irreal e inflada. Algunos clnicos explican la personalidad narcisista
sobre la base de una carencia emocional temprana producida por una madre
emocionalmente fra o indiferente, o con una agresividad encubierta hacia su hijo.
La consecuencia es que los narcisistas necesitan mirarse continuamente en el
espejo de los dems para saber quines son, y al descubrir una psima imagen de
ellos mismos se ven en la necesidad de ocultarla y esconderla. Desarrollan
entonces en compensacin una imagen artificialmente sobrevalorada hasta lo
patolgico. Las personas inteligentes, sanas, que se percatan de la artimaa, o
que simplemente son ms valiosas o agraciadas que ellas se convierten entonces
para el narcisista en una amenaza para esa imagen artificial con la que el
narcisista sustenta su autoestima, por lo que su comportamiento con ellos es
manipulativo, y cuando la manipulacin no surte efecto, perseguidor.
Los sujetos narcisistas poseen una autoestima muy vulnerable, siendo por esto
muy sensible al "ultraje" de la crtica o la frustracin; en relacin con esto, las
crticas pueden llegar a obsesionarles y hacer que se sientan hundidos y vacos.
Otro sntoma es el deterioro de sus relaciones sociales como consecuencia de su
pretenciosidad y necesidad constante de admiracin. As como tambin lo es la
incapacidad para arriesgar nada por la posibilidad de frustracin que ello conlleva.
En el mbito social los narcisistas naufragan. Las dems personas slo cuentan
para ellos como posible fuente de gratificacin, devolvindoles la imagen de s
mismos cuya carencia les atormenta y que anhelan insaciablemente. Por ello
suelen elegir profesiones que les proporcionen notoriedad social, reconocimiento o
incluso fama.
Interpretacin psicoanaltica
Desde el punto de vista freudiano de la psico-patologa, la estructuracin de una
personalidad narcisstica, implica una detencin o fijacin del desarrollo de la
persona a etapas infantiles de profunda gratificacin, o en una regresin del
individuo a estos perodos, por su incapacidad para tolerar y enfrentar los retos y
fracasos que la maduracin y la vida le imponen.
Rasgos de la personalidad narcisista
La personalidad narcisista se caracteriza por un patrn grandioso de vida, este se
expresa en fantasas o modos de conducta que incapacitan al individuo para ver al
otro.
Su visin de las cosas es el patrn al cual el mundo debe someterse. Para los
narcisistas el mundo se gua y debe obedecer a sus propios puntos de vista, los
cuales considera irrebatibles, infalibles, auto-generados. Las cosas ms obvias y
corrientes, si se le ocurren a l o ella, deben ser vistas con admiracin y se
emborracha en la expresin de las mismas.
Hay en el Narcisista una inagotable sed de admiracin y adulacin. Esta
necesidad lo incapacita para poder reflexionar tranquilamente y valorar
serenamente la realidad.
En resumen, las personas narcisistas, aun cuando pueden poseer una aguda
inteligencia, esta se halla obnubilada por esa visin grandiosa de s mismas y por
su hambre de reconocimiento. Llama la atencin, entonces, cmo muchas
personas pudiendo ser exitosas, productivas y creativas, someten su vida a
aduladoras mediocridades. Cuando los narcisistas ejercen posiciones de poder, se
rodean de personas, que por su propia condicin, son inferiores a l o ella, y de
otras, que le harn la corte solo en funcin de un inters mezquino. Ellas,
drogadas por su discurso auto-dirigido, no son capaces de reflexionar y escuchar
lo que el mundo externo les grita.
En la otra cara de la moneda, la personalidad narcisista es, en s misma, una
forma de supervivencia. Hemos visto en el mito cmo Narciso es el producto de
una accin terrible. La personalidad narcisista nace de una violencia, de un terrible
trauma, de una herida inferida al individuo en sus primeras etapas del desarrollo o
antes, cuando la herida es la madre y ella trasmite al hijo su resentimiento, su
dolor, su rabia y su temor. Se refugia, el traumatizado, en su propia imagen de
grandiosidad, ello le permite elevar su maltrecha auto-estima y sentirse un poco
mejor consigo mismo. Su hambre insaciable de reconocimiento se asila en la
admiracin y la adulacin de quienes lo circundan.
Criterios diagnsticos del trastorno narcisista de la personalidad
El trastorno narcisista de personalidad se caracteriza por un patrn generalizado
de grandiosidad (en la fantasa o en el comportamiento), necesidad de admiracin
y carencia de empata, con un comienzo en la adultez temprana y presente en una
variedad de contextos, indicado por cinco (o ms) de los siguientes:
Tiene un sentido grandioso de su propia importancia
Le absorben fantasas de xito ilimitado, poder, brillantez, belleza, o amor ideal
Se considera especial y nico, y slo puede ser comprendido, y slo debera
asociarse con otras personas especiales o de alto estatus personal o institucional.
Requiere excesiva admiracin (Es un sntoma que denota una baja autoestima y
una gran preocupacin por hacer bien el trabajo y por cmo son vistos por los
dems).
Tiene un gran sentido de sus propios derechos. Piensa que se le debe todo. Tiene
un sentido de "categora" con irrazonables expectativas de un trato especialmente
favorable o de una aceptacin automtica de sus deseos.
En sus relaciones interpersonales es explotador. Se aprovecha de los dems para
conseguir sus propios fines (esperan que se les d todo lo que deseen, sin
importar lo que ello suponga para los dems, y pueden asumir que los dems
estn totalmente interesados en su bienestar).
Carece de empata y es reacio a reconocer o identificar las necesidades y
sentimientos de los dems.
Es frecuentemente envidioso de los dems o cree que los dems le tienen envidia
(pueden llegar a devaluar a personas que hayan recibido una felicitacin al pensar
que ellos son ms merecedores de la misma).
Muestra actitudes y comportamientos arrogantes y altivos o prepotentes.







NARCISISMO COLECTIVO

Freud: "Es posible reunir a un considerable nmero de gente en amor mutuo,
siempre que haya otra gente dejada fuera para recibir las manifestaciones de su
agresividad"
Y Erich Fromm, dice:
"El narcisismo colectivo es una de las fuentes ms importantes de agresin
humana y sin embargo, como todas las dems formas de agresin defensiva, es
reaccin a un ataque contra intereses vitales. Difiere de otras formas de agresin
defensiva en que el narcisismo intenso en s es un fenmeno semipatolgico.
Considerando las causas y la funcin de sangrientas y crueles matanzas en masa
como las ocurridas entre hindes y musulmanes en el momento de la particin de
la India o recientemente entre los musulmanes bengales y sus gobernantes
pakistanes, vemos que el narcisismo colectivo desempea ciertamente un papel
considerable, cosa nada sorprendente si tomamos en cuenta que nos las
habemos con las poblaciones virtualmente ms pobres y miserables del mundo
entero."
Theodore Millon y Roger Davis afirman que el narcisismo patolgico est
reservado a "los nobles y los ricos. De acuerdo con ellos, el narcisismo podra
estar asociado con niveles superiores en la escala de necesidades. Segn ellos
"Los individuos de naciones menos adelantadas.... estn demasiado ocupados
tratando (de sobrevivir)...para comportarse de una forma arrogante y grandiosa".
Sin embargo, en opinin de Sam Vaknim, el narcisismo es un fenmeno ubicuo
debido a que cada ser humano, independientemente de la naturaleza o la cultura,
desarrolla un narcisismo sano tempranamente en su vida. El narcisismo sano se
convierte en patolgico cuando se produce el abuso, y el abuso es un
comportamiento humano universal. Por "abuso" entiende el rechazo a reconocer
las fronteras emergentes del individuo.