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CIUDADES FUNDACIONALES: LIMA TRUJILLO

1.-INTRODUCCIN
El primer paso importante para iniciar la colonizacin de un territorio era el de fundar en el ciudades. No
era suficiente ingresar en una poblacin o vencer a sus autoridades, sino colonizar, es decir, iniciar un
proceso de institucionalizacin y culturizacin: incorporar las instituciones administrativas y polticas
espaolas a las nuevas demarcaciones territoriales, a la vez que transmitir una cultura a sus habitantes.
El punto de partida en este proceso era la fundacin de una ciudad.
Segn ordenanzas de la poca, al fundar una ciudad los espaoles deban tener en cuenta lo siguiente:
la competencia, sus objetivos, los vecinos, el trazado, el acta de fundacin, la ceremonia de fundacin y
los ttulos honorficos.
Siguiendo estos criterios, los espaoles fundaron en el territorio del Tahuantinsuyo, entre 1532 y 1540,
diez importantes ciudades, siendo dos las que se analizaran a continuacin:

1.-ENTORNO
Las condiciones para el emplazamiento de una ciudad en el territorio estaban dados por el tipo de clima
que posea, la cercana a un abastecimiento de agua, la topografa del terreno, ser punto intermedio
entre otras ciudades, la existencia de recursos naturales, cercana a vas de comunicacin o lugares
estratgicos de defensa militar, entre otros.

LIMA TRUJILLO
ANTECEDENTES

Lima fue fundada sobre el asiento del cacique
del Rmac, centro del curacazgo de
Taulichusco,seor principal del valle de Lima, que
con los seoros de Late, Hurin Guancho, Huatca,
Carabaillo. Collique, Maranga y Sulco, tributarios
todos de Llaxaguayla, curaca de Pachacmac,
formaban el conjunto de pueblos ichma asentados
en los conos de deyeccin de los valles del Rmac.
Este territorio estaba organizado por los incas en
cuatro hunus (grupos de diez mil familias) que se
ubicaban uno en Pachacmac y los dems en
Carabaillo, Armatambo y Maranga. Adems aparte
del santuario de Pachacmac, el templo ms
importante dedicado al Dios Sol en la costa


En la localidad donde actualmente se extiende la
ciudad de Trujillo se desarrollaron varias culturas
pre hispnicas como los Cupisnique, los Mochicas
y los Chimues. Es por ello que se encuentran
numerosos restos arqueolgicos que atestiguan el
desarrollo de esos pueblos. Sin embargo, el
principal emplazamiento urbano de la zona de
debe a la Cultura Chim cuyos restos de lo que la
ciudadela de Chan Chan, su capital, donde se
calcula que habitaron en su poca de mayor
expansin 100.000 personas, se encuentran a 4
kilmetros del centro de la ciudad de Trujillo. Sin
embargo, a pesar de estos emplazamientos
urbanos, no podemos hablar con propiedad de la
existan otros cuatro adoratorios importantes.
De esta manera, tanto por la divisin poltica
como por la organizacin religiosa, existi en este
lugar una clara superposicin de dos culturas, una
antigua de seoros o curacazgos, y otra de tipo
imperial sobrepuesta a la primera.
existencia de la ciudad de Trujillo antes de la
llegada de los conquistadores espaoles.
ADAPTACIN DEL TERRITORIO
La obra ms importante de esta sucesin de
culturas fue la conquista de estos valles,
convirtiendo los estriles desiertos en valles
agrcolas, en base al desarrollo de una tecnologa
agrcola que aprovechando los ros construyo una
importante red de canales artificiales que
llamamos ros, siendo tres el conjunto de
sistemas, Chilln, Lurn y Rmac (de mayor
magnitud 21 000 hectreas y sus 7 canales
principales).


La zona es conocida como el valle del Chimo y se
ubica en la margen derecha del ro Moche. Con su
proximidad al mar, alejada de los pantanos y
suelos salinos que bordea la lnea de mareas y
cerca de la ensenada de Huanchaco, rodeada de
extensos campos agrcolas, servidos por un
complejo sistema de canales de regado y
emplazado en un punto de convergencia de la red
de caminos construidos por los reinos y estados
locales prehispnicos.
ENTORNO
Antes de la fundacin espaola de la ciudad, el
centro actual era una encrucijada de caminos y el
punto de distribucin del agua para toda la parte
baja del valle, un tringulo conformado por Lima,
Callao y el oeste de Miraflores. El conjunto de vas
y acequias, cuyos bordes eran tambin caminos
que conformaban la estructura urbana, estaba
formado por el camino del Inca o de los llanos,
que cruzaba el valle del sur al norte, casi en lnea
recta, siendo sus trazos el origen de muchas vas
actuales.
Se encontraba tambin el centro administrativo
de la poblacin conformado por el Palacio de
Taulichusco, frente a una plaza ligeramente
triangular sobre la que tambin exista un templo.
Detrs del palacio se encontraba la bocatoma del
ro artificial Huatica. Sobre la margen derecha del
Rmac, tambin frente a palacio, estaba la toma
del ro Bocanegra.
Sobre la trama urbana descrita, Pizarro fundo la
ciudad de Lima ubicando su centro administrativo
sobre el antiguo palacio de Taulichusco para
poder gozar el mismo manejo de los riegos del
valle que tuvo aquel, contraviniendo las leyes de
fundacin de ciudades que establecan que las
plazas deban encontrarse en el centro de la
cuadrcula. Este deseo de manejar el riego, se
confirma cuando reparte entre sus compaeros
de armas, las tierras regadas por los ros Maranga
y Huatica que l controlaba; en cambio, a las
congregaciones religiosas les entreg las tierras
que l no poda dominar, como fueron las regadas
por el ro Surco.




La ciudad se funda en 1534 en el centro mismo del
valle bajo del Moche, retirado un poco del mar y
lejos del cauce del ro del mismo nombre, en un
terreno de relieve relativamente plano, cuya
posicin estratgica central era fundamental para
acceder a todos los puntos del valle, cerca de las
diferentes acequias y canales de regado que
existan en ese entonces y prxima a un posible
cruce de caminos que conectaban Chan Chan,
principal complejo urbano construido por la
cultura chim entre los siglos XIII y XV, con otros
asentamientos prehispnicos ubicados hacia el
este, y el camino de la costa que iba de norte a
sur, reutilizado por los incas como el Capac an o
camino real. Algo bastante curioso fue que los
espaoles no fundaron Trujillo sobre las ruinas del
antiguo Chan Chan, como sucedi con otras
ciudades precolombinas como Cusco o
Tenochtitln (ciudad de Mxico), si no que la
ubicaron ms al sur este, en un espacio vaco y
con un origen ex novo.
Adems se eligi este lugar por encontrarse a la
mitad del camino entre Lima y la ya fundada San
Miguel de Piura (1532).
Semejanzas
Ambas ciudades se asientan en valles frtiles de la costa, regadas por importantes ros como el Rmac y
el Moche; modificados adems por la presencia de antiguas culturas prehispnicas que adaptaron el
territorio con canales de regados y acequias. Esto permita un mejor abastecimiento y
aprovisionamiento de recursos naturales para la ciudad; as como el control del agua.
Adems estar situadas en el cruce de importantes caminos tanto de la poca inca como para la nueva
organizacin geogrfica de sus ciudades fue un punto importante. Tambin lo fue el estar protegidas
ante un eventual ataque pirata, debido a sus anteriores experiencias en el Caribe, por lo cual estas
ciudades si bien estaban en la costa se encontraban un poco ms retiradas para posibilitar su defensa.
Diferencias
-Fundacin espaola sobre pre-existencias prehispnicas: Lima: sin embargo se trat de adecuar el
trazado sobre los espacios y caminos existentes en la zona, motivo por el cual la plaza posee una
posicin excntrica a diferencia de las tpicas ciudades espaolas de cuadrcula.
-Fundacin espaola pura: Trujillo, al ubicarse en un terreno llano y lejos de la antigua ciudadela de
Chan Chan, el trazado pudo realizarse sin mayores complicaciones.



































2.- MANZANEO Y LOTIZACIN

LIMA TRUJILLO
MANZANEO Y LOTIZACIN

Las calles corran de oriente a poniente- las rectas-
y de noroeste a suroeste- las travesas o traviesas,
buscando en lo posible que una de las aceras
permaneciese a toda hora en la sombra; con todo
se procur acomodar esa plantilla a la trayectoria
de los caminos prehispnicos: el longitudinal de la
costa (actual jr. Rufino Torrico) y el de penetracin
hacia la sierra (aproximadamente el Jr. Ayacucho).
Las arterias principales fueron la llamada Real, que
conduca al puerto, y la carrera, o de Trujillo que
iba al norte.
En sus inicios el rea formaba un cuadriltero de
13 manzanas de longitud por 9 de latitud, cada
manzana de 125 metros de lado, con un vial de 11
metros entre ellas. Cada manzana se dividi a su
vez en cuatro solares o cuarteles, con un total de
117 manzanas y 464 solares.


El trazo corresponde a la manera tradicional de la
poca bajo el esquema de la cuadrcula, conocido
como a tiza y cordel, en torno de la plaza de la
cual partan un sistema de vas ortogonales y
entrecruzadas, generando de esta manera las
manzanas y solares que definiran el tejido urbano.
Luego del trazado, se procedi a la distribucin y
ubicacin de los solares a ser ocupados por las
instancias superiores, entes de gobierno y
administracin, otorgando un lugar preferencial en
la plaza para la iglesia mayor, as como a las
rdenes religiosas. Luego se reparta entre la
poblacin, considerando el rango y jerarqua.

MURALLA

Las murallas de Lima fueron una fortificacin
constituida principalmente por muros y bastiones
cuya finalidad fue defender la ciudad de Lima de
posibles ataques del exterior. Fue construida entre
1684 y 1687 durante el gobierno del virrey
Melchor de Navarra y Rocafull (Duque de la
Palata).

Segn el padre Antonio San Cristbal
(Descubrimientos en la Muralla de Lima, 2003), la
Muralla consista en un muro grueso y alto de
trayectoria rectilnea o ligeramente encurvada, al
que se anteponan hacia el exterior, al que se
anteponan hacia el exterior unos baluartes
formados por dos lados cortos, perpendiculares al
muro de base, unidos hacia fuera por otros dos
lados ms largos formando un ngulo puntiagudo.
Esa es la imagen de la Muralla que podemos
observar en los planos antiguos de Lima,
especialmente en el de Pedro Nolasco, dibujado
en 1686. Para esta construccin se requera un
terreno llano y continuo, y, adems, lo
suficientemente ancho.


Posteriormente se dara la construccin de la
muralla que rodea toda la ciudad, por disposicin
del virrey don Melchor Navarra y Rocaful, Duque
de la Palata y bajo el diseo realizado por Joseph
Formento. En el ao 1685 se dara inicio a la
construccin, cuyo trazo es de forma elptica,
desarrollada con quince cortinas que se intercalan
con otros 15 bastidores, toda construida en
adobes, con una altura promedio de 9.00 metros,
presentaba 5 puertas que se habran hacia los
principales caminos y que asumia el nombre del
sector o zona a la que habran.

Puerta Mansiche: Casero de Mansiche
Puerta de la Sierra: pueblos de la serrana
Portada Moche: Casero de Moche
Portada Miraflores: Casero de Miraflores

Fue construida como elemento de defensa antes
posibles ataques de piratas y corsarios; hecho que
nunca se produjo.


Durante las primeras dcadas de la fundacin
limense se producen dos tendencias en el
crecimiento urbano: por un lado, un crecimiento
intenso en torno a la Plaza Mayor y sobre el
trazado primigenio, tras la distribucin continua de
solares y estancias por parte de las autoridades
que buscaban consolidar el damero fundacional.
Trujillo es tal vez la nica ciudad en toda la nacin
que se desarroll en base a un sistema radio
concntrico de anillos perifricos y avenidas
radiales, muy parecida a la de muchas ciudades
importantes de Europa. Si bien esta organizacin
determin gran parte del crecimiento urbano y su
ordenamiento inicial, finalmente no llego a
Por otro lado, tiene lugar un proceso de
urbanizacin del entorno ribereo. El desarrollo de
la ciudad siguiendo el eje ribereo. El desarrollo de
la ciudad siguiendo el eje ribereo se produce
desde tiempos tempranos, debido a la funcin
econmica del Rmac, en cuyas inmediaciones se
establecieron molinos, huertas y conventos
principales.

completarse en su totalidad, generndose una
expansin desordenada, esto debido
probablemente a una serie de factores sociales,
polticos o econmicos que se dieron en su
evolucin.
SEMEJANZAS
En ambos la cuadrcula se basa en grandes manzanas de aprox. 125 metros de lado subdivididas a su vez
en 4 solares (en el caso de Lima) y tres (en el caso de Trujillo). Las calles rectas conectaban a su vez con
los caminos principales, ubicndose en las intersecciones perifricas las entradas o portadas principales
de la ciudad. Asimismo, la estructura de las murallas parecen ser similares formadas por cortinas y
bastidores en ngulos puntiagudos.
DIFERENCIAS
El trazado de las murallas en ambos casos es diferente, ya que mientras en Lima tiene que adaptarse a la
topografa existente y los mrgenes del Ro; en el caso de Trujillo est se plantea libremente,
adaptndose a la forma diseada.
Adems una de las principales diferencias es que este trazado en el caso de Trujillo ha condicionado el
crecimiento posterior de la ciudad, de manera radio cntrica, conservndose as el ncleo inicial de la
ciudad; a diferencia de Lima donde el trazo original se ha ido perdiendo y cambiando sin tomar como
referencia el centro de la ciudad.

























3.-EDIFICIONES REFERENTES
Edificaciones de escala monumental: Consideramos en esta categora a aquellas construcciones de valor
histrico. Artstico o arquitectnico, cuya masa o volumetra se sobre-eleva al perfil o entorno urbano
inmediato y, en algunos casos se complementan con reas tambin de grandes dimensiones que se
delimitan de manera particular, pudiendo stas tener o no construcciones adicionales.
LIMA TRUJILLO

1.- Arquitectura religiosa.- comprenden iglesias, los claustros conventuales, los atrios que se
desarrollan en su entorno, as tambin los huertos y jardines de propiedad religiosa , que se hallan
debidamente delimitados, que por su magnitud sobrepasan las escalas urbanas, abarcando en muchos
casos el total de una manzana.

Catedral de Lima

Catedral de planta rectangular tipo saln de 3
naves principales, 2 de capillas hornacinas y 2
naves transversales. Posee 3 puertas en el
frontis, 1 en cada brazo del crucero y 2 en el
testero (plano) coincidentes con los ejes de las
naves laterales. Posee coro alto y coro bajo con
notable sillera ubicada en el ltimo tercio de la
nave.

Iglesia de San Agustn

Iglesia conventual de planta rectangular de una
nave y capillas interconectadas, cubierta por
falsa bveda de crucera. Posee portada lateral,
coro alto, antesacrista con excepcional
artesonado mudjar y sacrista. En la fachada
destaca la portada retablo en estilo barroco,
profusamente labrada en piedra.

Iglesia de San Francisco

Iglesia conventual de planta en cruz de
Caravaca. De una nave cubierta con bveda de
can, cpula sobre el crucero y capillas
laterales interconectadas cubiertas por
cupulines. Del exterior destaca su portada en
piedra labrada, flanqueada por 2 esbeltas
torres de campanario con muros
almohadillados.

Baslica de Nuestra Seora de la Merced

La fachada es una muestra acabada del estilo
barroco churrigueresco limeo y en su parte
central la imagen de la Virgen de las Mercedes
aparece en una hornacina, alrededor de la cual
se disponen otras.
Despus del terremoto de 1746 la iglesia fue
parcialmente restaurada; en esa poca tambin
se reconstruy la notable portada, que adorna
el frontis con sus columnas salomnicas, que es
considerada como una reliquia histrica y
La arquitectura religiosa de Trujillo, se caracteriza
por la simplicidad exterior de lneas de sus templos,
aunque en el interior de los mismos se hallan
retablos, altares y plpitos muy ostentosos;
asimismo podr admirar los bellos cuadros de la
Escuela Trujillana.

Baslica Menor Catedral (1647 - 1666)

En la esquina de los jirones Orbegoso e
Independencia. La fachada se caracteriza por sus tres
puertas decoradas con portadas; imponiendo la
portada central la atraccin visual. Las otras dos
portadas deben quedar reducidas para no romper la
armona del conjunto, pero sobretodo, para dar paso
a los campanarios que equilibran todo el diseo
arquitectnico.

Iglesia y Monasterio El Carmen (1725)

Una de las significativas de Trujillo, presenta atrio y
escalera principal. Su portada es de dos cuerpos y
una entrada de arco de medio punto con columnas
pareadas. El segundo cuerpo se forma por dos
cornisas partidas unidas por pilastras que se han
convertido en estpites (ornamentacin de pilastras
muy volumtricas). Se puede observar como los
campanarios se han reducido con respecto a las
torres y al alargamiento de la fachada. Una
hornacina central nos muestra a la imagen principal
de todo el templo.

Templo de la Compaa de Jess (1632 - 1633)
Observamos una portada principal cuyo ingreso se
dirige al centro de la nave. Esta portada de un solo
cuerpo con remate superior sugiere un barroco
tpico asumido por la orden religiosa, pero al mismo
tiempo, expresa su notable sencillez.
Iglesia San Agustn. Posee una espadaa que conjuga
notablemente la lnea ondulad a y quebrada de los
planos de la portada

Iglesia La Merced (1636)
En la 5ta cuadra del jirn Pizarro. Constituye una de
artstica de gran calidad esttica

Iglesia San Marcelo

Iglesia parroquial de planta rectangular con una
nave cubierta por bveda de can y cpula.
Posee capillas laterales en el lado del evangelio,
sala parroquial, sacrista, coro alto y atrio
delantero hundido. La fachada neocolonial
tiene portada de dos cuerpos, con decoracin
recargada y dos torres de campanario.

Iglesia San Sebastin

Iglesia parroquial con planta en Cruz Latina, de
una nave cubierta con bveda de can. Posee
coro alto, baptisterio, sacrista y galeras o
catatumbas en el subsuelo de la nave. Tiene
atrio lateral, y a consecuencia del retiro de la
fachada queda un pequeo espacio a modo de
atrio delantero, conformando un atrio en "L".

Iglesia Santa Ana
Iglesia de hospital, de planta en cruz latina,
cubierta por bveda de can y cpula en el
crucero. Posee sacrista, coro alto y baptisterio.
Tiene valor urbanstico debido a su posicin de
flanco y en esquina a la Plaza Italia.

Iglesia San Lzaro

Iglesia de planta rectangular con tres naves,
cubierta por bveda de can en la nave
central, cupulines en las naves laterales y
cpula en el crucero. Posee baptisterio bajo su
nica torre, ya que el baptisterio original con
techo artesonado, es hoy la capilla del Sagrado
Corazn de Jess.


las ms hermosas piezas arquitectnica del norte
peruano. Tiene una fachada de rdenes
arquitectnicos superpuestos. Las pinturas tienen
pasajes de la vida de san Pedro Nolasco. En el coro
alto se encuentra su rgano de estilo rococ, nico
en la ciudad.

Iglesia San Lorenzo (Siglo XVIII)
En la esquina de los jirones Ayacucho y Coln. De
modesta estructura, como si hubiera estado al
servicio de las clases pobres. En su interior se
encuentra el retablo mayor de estilo rococ,
asimismo un Cristo yacente de invalorable factura.

Iglesia de San Agustn
La fachada en la iglesia tiene una serie de elementos
arquitectnicos dentro del vocabulario
arquitectnico colonial en Trujillo. Un ejemplo son
las hornacinas que se abren en la base de las torres.
El almohadillado se sucede uno tras otro en rtmica
sucesin vertical. El uso de linternas en la parte
superior de las cupulinas de los campanarios.

Iglesia de Santo Domingo (1638 - 1642)
En la esquina de los jirones Pizarro y Bolognesi.
Destacan sus torres gemelas, sobre una amplia
volumetra en su diseo un tanto apaisado. Con
notables retablos del altar mayor y de la Virgen del
Rosario, as como con una cripta mayor decorada con
vistosos murales.

Iglesia Beln (1710 - 1720)
En la esquina de los jirones Almagro y Ayacucho.
Destaca por su fachada con torres y portada. El atrio
de la iglesia se encuentra tanto en la fachada
principal como en la entrada secundaria. La cpula
ubicada en el crucero de la iglesia se decora con una
linterna de tipo esfrico, recordando formas
orientales. Sobre las torres se colocan techumbres
cnicas achaflanadas con pinculos en sus cuatro
lados.
SEMEJANZAS
En ambas ciudades virreinales los edificios ms representativos lo constituyen las Catedrales, seguido
de las Iglesias y luego los Conventos, Monasterios o Parroquias. La mayora de estilo barroco con sus
fachadas dividas en tres frentes y atrios delante de ellas.

DIFERENCIAS

Diferencia en el tratamiento de las fachadas y acabados, siendo ms ostentas la de las iglesias limeas
en comparacin de las simples lneas arquitectnicas de las iglesias pertenecientes a la ciudad virreinal
de Trujillo. Por eso comparamos grficamente las iglesias de la mismas ordenes, por ejemplo La Merced
en Lima tiene la portada en piedra ms compleja, pero en la ciudad de Trujillo carece de tal
ostentosidad. El patrn se repite con otras iglesias del resto de rdenes.


4.- ESPACIOS MS IMPORTANTES

LIMA TRUJILLO
La organizacin espacial de la Ciudad de Los Reyes
parta de la Plaza Mayor, que constitua un espacio
aglutinador y simblico del poder colonial, adems
de ncleo de articulacin de la urbe.

Junto al componente laico, la institucin religiosa
tuvo un papel central en la estructuracin espacial
y administrativa de Lima. El crecimiento
poblacional y urbanstico se produjo alrededor de
las iglesias, parroquias, conventos, y capillas. Los
nuevos barrios se desarrollan alrededor de las
parroquias, cuyo origen, a excepcin de San Lzaro
(1739), se encontraban en el siglo XVI: El Sagrario
(1541); San Sebastin (1564); Santa Ana (1568);
San Marcelo (1585).


Se tom como centro a la Plaza Mayor, a partir de
la cual se organizaron las manzanas, esta
constitua entonces el espacio pblico ms
importante de la ciudad.
Desde su fundacin se repartieron solares para las
rdenes religiosas y hacia 1609 haba cinco
conventos de frailes, entre ellos San Francisco,
Santo Domingo, La Merced, La Compaa de Jess,
el Monasterio de Santa Clara. Estas rdenes con
sus iglesias tambin tuvieron plazuelas, siendo la
ms popular la Plazuela del Recreo.
PRIMER ANILLO
Plaza de Armas
SEGUNDO ANILLO
Plazuela San Agustn
Plazuela San Francisco
Plazuela La Merced
Plazuela Santo Domingo
TERCER ANILLO
Plazuela San Marcelo
Plazuela San Sebastin
Plazuela Santa Ana
Plazuela El Sagrario
Plazuela de Santa Clara
- Plaza Mayor
-
- Plazuela El Recreo
- Plazuela La Merced
- Plazuela Iquitos
- Plazuela Bolvar
- Paseo Las Letras

-
SEMEJANZAS

Se trata de estructuras compacta y centrpeta, en torno a sus plazas y murallas, dirigindose el foco de
atencin al interior de la urbe, siendo poco inclusiva con el entorno. De esta manera la plaza rectangular
se organizaba en torno a la Plaza Mayor. El conjunto de plazas menores de la ciudad miraban a este
ncleo central, as como las iglesias y plazuelas conventuales, tratndose los siguientes sectores como
los bordes y confines de la urbe.

Ambientes urbanos conformados por las plazuelas, atrios de las iglesias y calles que los circundan.
Delimitado por edificaciones en su mayora de dos pisos, destacando las casas importantes y los
conjuntos monumentales.

DIFERENCIAS
La edilicia religiosa constituy el centro del ordenamiento espacial y defini en buena medida el paisaje
urbano de estas ciudades, siendo ms claro en el caso de Lima, en donde se aprecian los tres anillos
partiendo desde la plaza, las plazuelas de las iglesias y finalmente la de las parroquias.
Caso contrario ocurre en Trujillo en donde la secuencia no es muy clara, quizs por la gran cercana de
las iglesias, parroquias y conventos, y porque muchas de las mismas no poseen una plazuela frente a
ellas, teniendo en muchos casos solo un atrio cercado; debido a ello se hace ms difcil configurar
barrios alrededores de las mismas.




BIBLIOGRAFA:

- Lima por Gnther Doering, Juan. Publicacin : Madrid : MAPFRE , 1992

- Trujillo monumental por Marmanillo Casapino, Luis Ernesto. Publicacin: Trujillo, Per: Universidad
Privada Antenor Orrego , 1997

-www.arquitecturalimavirreinal.blogspot.com Taller de Investigacin II de Historia de la Arquitectura
-http://composicionurbana.blogspot.com/2013/05/trujillo-del-peru.html
http://trujilloysusalrededores.blogspot.com/
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