SHERRY ORTNER.

LA MUJER POR SOBRE LA MUJER.

Sherry Beth Ortner naci en Newark, New Jersey en 1941. Ella creci en una familia de raza
blanca de clase media, juda, y se gradu de Weequahic High School en 1958. Obtuvo su
licenciatura de Bryn Mawr College en Bryn Mawr, Pennsylvania. Cuando se gradu de Bryn
Mawr, continu el estudio de la antropologa en la Universidad de Chicago (junto con Clifford
Geertz) donde recibi su maestra en 1966 y su doctorado en el ao 1970. Una vez que recibi
su doctorado comenz a ensear en el Sarah Lawrence College.
Durante 1966-1968, Ortner complet su primera experiencia de trabajo de campo en Nepal. Le
tom 10 das de caminata para llegar al pueblo Sherpa, donde su trabajo se iniciara. Su primer
marido, tambin un graduado de la Universidad de Chicago, la acompa a la aldea. Ortner
eligi Nepal porque sus intereses estaban en las regiones de mayor interactividad social del
Tbet, Himalaya, Asia Sur-Oriental, y los Estados Unidos contemporneos. Tambin incluyen la
antropologa cultural, la teora social, ideologa, clase y gnero.
Ortner sigue siendo una de las tericas feministas lder y es conocida por su influyente trabajo
en la antropologa. Ella se dio a conocer cuando se publico su primer que trataba de la
dominacin del hombre en la sociedad y el estatus secundario que se le dio a la mujer.
Ortner se traslad a la Universidad de Michigan en 1977, donde imparti clases de Antropologa
durante 17 aos. Durante ese tiempo fue presidente del Departamento de Antropologa. Fue un
asesor editorial de la revista Journal of Cultural y Social , y fue uno de los varios directores de
rotacin para el programa de Estudios de Mujeres. En 1990, Ortner recibi el premio MacArthur
por su trabajo en la antropologa aun mas centrado en las diferencias sociales y polticas de la
mujer. Posteriormente se traslad desde 1994 hasta 1996 a la Universidad de California en
Berkeley, donde fue parte del sur de Asia Consorcio-Oeste, un programa de pregrado. Ortner
actualmente ensea en la Universidad de Columbia a la vez que lleva a cabo la investigacin de
la sociedad americana contempornea.

Sherry con las primeras publicaciones trataban de mostrar el machismo universal al que estaba
expuesta la mujer, de hecho familiarizo los conceptos de hombre y mujer con los de cultura y
naturaleza. Segn los estudios que ella realizo, da a conocer que la mujer a lo largo de la
historia no fue tomada en cuenta ya que no era un ente trascendental en la sociedad y era por
eso que se al hombre se le vea como un personaje superior y se le valorizaba de esa manera.
Pero en la opinin de Sherry empezamos a notar el sentido feminista que ella experimenta, con
comentarios que rechazan la teora anterior, ella explica que para que la sociedad tenga
proyectos culturales ms completos, la integracin de la mujer a estos mismo es de vital
importancia, y por ende la mujer no es que tenga una importancia menor que el hombre, es solo
que se le ha dado menor grado de integracin.
Ortner unas dcadas despus avanza por el mismo camino del primer libro que aun se
encuentra con sus matrices vigentes. Ahora plantea el trmino de hegemona por parte del
hombre y dominacin masculina mstica. A su vez tambin se enfoca en sociedades y culturas
que estn fuera de esta supuesta hegemona, en donde el poder y la autoridad no se basa en
aspectos de gneros sino ms bien en trminos de importancia a la sociedad misma.
Sherry por otra parte tambin fue al estudio practico de los conceptos de poder, sometimiento y
superioridad de algunos pueblos sobre otros. Este es el caso de los sherpa y una especie de
inferioridad ante los sahb. Esto segn ella tambin se le puede atribuir a la ferria creencia
religiosa en la que se basan los sahb, y as es como Sherry llega al decir que la religin es
como un sistema cultural.
Pasado algunos aos, siguiendo con la investigacin y publicacin de trabajos sobre los sherpa,
Ortner empieza a analizar su sociedad, los Estados Unidos, donde se centra especficamente
en la clase media norteamericana, y aun mas especifica en la generacin de estudiantes que
egreso junto a ella ese ao. En este enfoque Sherry se dio cuenta de que en los Estados
Unidos, la sociedad se compona de razas, etnias, gneros y subculturas, pero se mantena
prcticamente oculto el trmino de clase. En al investigacin Sherry tambin descubre que la
mayora de la clase media en su pas est constituida por judos. Esto la lleva a analizar la
historia, analizando por que los judos estaban sometidos y estereotipados en una cierta clase.
A travs de esta investigacin Sherry propone que los trminos de etnia y raza influan
seriamente en lo que era las clases de ciertos grupos en su sociedad. Ortner para hacer su
investigacin llevo a cabo un trabajo de campo, el cual consistan en entrevistar tanto a los de
su generacin como a personas de la generacin pasada, y la generacin futura. Con esto
quiso demostrar los profundos cambios que se experimentaron a lo largo de esa generacin.
Por ultimo Sherry quiso estudiar e investigar sobre la actualidad de Estados Unidos, en base a
su sistema econmico neoliberal. En esta investigacin se centra en cmo este sistema
econmico influye en la vida de los dems, tambin da cuenta de que el cine que se produce y
se proyecta en su pas esta centrado tambin a la crtica de este sistema. Lo lleva de igual
manera a la poblacin residente del pas, la cual est prcticamente en contra de este sistema
ya que lleva consigo una desigualdad econmica y social, tambin lleva consigo crisis casi
incontrolables.
Publicaciones hechas por Sherry Orten.
(1972) "Es la mujer al hombre como la naturaleza es a la cultura?" pp 67-87 de Mujer,
Cultura y Sociedad, editado por MZ Rosaldo y L. Lamphere. Stanford, CA: Stanford
University Press.
(1978) A travs de sus sherpas Rituals. Cambridge: Cambridge University Press.
(1981) Los significados sexuales: la construccin cultural de gnero y sexualidad (co-
editado con Harriet Whitehead). Cambridge: Cambridge University Press.
(1984) "Teora de Antropologa desde los aos sesenta." Estudios comparativos de la
Sociedad e Historia 26 (1) :126-166.
(1989) de alta Religin: A Cultural y Poltico Historia del budismo Sherpa. Princeton,
NJ: Princeton University Press.
(1995) La resistencia y el problema de la denegacin Etnogrfico. Estudios
comparativos de la Sociedad e Historia 37 (1) :173-193
(1996) Hacer Sexo: La Poltica y erotismo de la cultura. Beacon Press.
(1999) Vida y muerte en el Monte Everest: Sherpas y Montaismo del Himalaya.
Princeton, NJ: Princeton University Press.
(1999) (ed.) El destino de la "Cultura": Geertz y ms all. Berkely, CA: University of
California Press.
(2003) Nueva Jersey Dreaming: Capital, Cultura, y la clase del '58. Durham, NC: Duke
University Press
(2006) Antropologa y Teora Social: Cultura, Poder, y el sujeto que acta. Duke
University Press.

En mi opinin por lo que he investigado y podido conocer de Sherry Ortner es una mujer con
una capacidad de anlisis y sintaxis grandiosa. Esto le permite ver diferente conflictos de una
manera neutral pero tambin se sensibiliza cuando se trata de algn hecho en especial con las
mujeres.
De esto noto que su importancia en el feminismo fue grande, tanto para comprender las
distintas culturas y el trato de las mujeres en estas, como la intervencin que se puede hacer en
nuestra cultura.
Si bien su carrera est marcada mayoritariamente por el feminismo, lo que yo destaco mas a
motivo personal, es su investigacin y su participacin en el anlisis del ltimo punto el cual se
refera a un tiempo-espacio definidos, en el cual se empezaron a notar ciertas caractersticas de
la sociedad que cambiaba junto con una economa que no cambiaba a la par.
Para mi algunas de las frases que tiene, tornan a ser un poco irracionales, incluso cuando en si
es una persona imparcial. Es tanto el feminismo que tiene que aveces llega a caer en lo mismo
que ella se refiere con tanta crtica hacia los hombres.
Uno de los puntos a favor de esta antroploga es su historia, el hecho de ser parte de una
familia juda le da un punto a favor, ya que mientras ella escribia se estaban resien visualizando
cambios profundos en la sociedad y en la historia mundial.
Fuentes utilizadas.

Fuente de estudios.
http://antropuntodevista.blogspot.com/2012/01/antropologia-cultura-y-poder-algunas.html
Fuente de antroplogos.
http://www.aibr.org/antropologia/01v01/entrevistas/010106.php
Fuente de publicaciones.
http://translate.google.cl/translate?hl=es&sl=en&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Sherry_Ortner&prev=/
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SEBASTIAN ANDRES CASTILLO SANTOS.
BACHILLERATO CIENCIAS SOCIALES.
ALEJANDRO HERNAN HERRERA AGUAYO.
MIERCOLES 7 DE MAYO DE 2014