**************************************************************************** Nkossi Mukumbe Zimpungu Zumbaranda,conocido como Zarabanda por todo religioso Kongo,es uno de los Mpungos mas adorados y respetados en las diversas reglas kongas. Zinkisi Songe (dios del metal),de la mulonga (guerra),mbumba loango, de lo mfuembo (oscuro),Se trata de un fundamento que infunde respeto y es temido entre los practicantes del culto a la Munanganga. En Kunanfinda reside su secreto,ya que ah reside Zarabanda,portero y dueo Del Monte. En nuestro Nzo,junto con Zarabanda,residen un secreto de Nkisi 4 Vientos , otro de Ngurinfinda,dueo de la naturaleza y otro De los Astros.Estos secretos o limbo (misterio) tienen por objeto Reforzar la Unganga e incrementar su campo de accion. Zumbaranda se considera por otra parte como el sepulturero,el unico que levanta ntoto ara o!iciar el entierro. Deidades e in!luencias naturales que moran el "indembo # Zumbaranda $es la esencia en si de Zarabanda. Este secreto tiene su propio tratado que va cargado en tarro de elefante, u o en su defecto Bufalo.Este secreto no se sigue armando hoy en da En prcticamente ningn lugar, cuando realmente es lo que hace caminar Cheche bacheche la Unganga,representando la energa de Zarabanda. # Nkisi % &ientos $'s la representaci(n de Lucero Mundo. El secreto va cargado en un guiro forrado de cuentas.Este limbo del Zimpungu Representa el destino de cada persona,al igual que Eshu en la cultura Yoruba. Tiene su tratado de montaje . # Ngurun!inda $Due)o de la naturaleza,esta deidad presente en el kindembo Da su ashe para todo tipo de consagracin,especialmente a la hora de preparar mamba ndiambila.Este secreto se carga para obtener siempre la bendicin de la deidad sobre los ngandos naturales que son de su dominio. # *stros $+epresenta la in!luencia planetaria, por lo tanto las !uerzas Astrales que intervienen en todo tipo de circunstancia cotidiana. Este secreto igualmente tiene su tratado y es segunda insignia del Nzo. Los 11 secretos se cargan en guiras que van colgadas del kindembo. Cada guiro representa un planeta y los 2 guiros restantes representan Los 2 Astros mayores,Ntango y Ngonda,el Sol y la Luna. Tratado de Monta,e Para fundamentar el Kindembo,se deben tener de antemano ciertos elementos Tales como los Makuto Nfumbe y preparar los Ngandos para su posterior Introduccin al Kindembo.Se dar aqu una lista de elementos y Ngandos ptimos Para la consagracin de un fundamento que Kuenda fuerte. Zumbaranda Zarabanda $ Este secreto se carga en un tarro de grandes dimensiones de elefante,u o en su Defecto de bufalo.Algunas casas agregan siempre elementos provenientes de Kalunga,Ya que del agua nace la vida y la tierra . Aqu se toma tarro como elemento para el Limbo, ya que Zarabanda nace de la Ntoto,el elefante representa en si la firmeza de Ntoto. Ngandos para carga de la canasta y el secreto $ - .aldero de /ierro grande de 0 patas - 0 o 1 mataris Zumbaranda 2*3 - 0 o 1 o,os de buey - 0 o 1 mates verdes - 0 o 1 mates negros - 0 o 1 ikines - 0 o 1 semillas de mamey - Ntu 2**3 - % anzuelos - Ma4z tostado - Mpolo "ombe 2,utia a/umada3 - Mpolo 5onse 2pescado a/umado3 - 6ula 2*3 - Mar!il - *zogue - .a)a 7rava cargada 2*3 - 8 bola de /ierro - 9erraduras - .lavos de l4nea - 9erramientas de :ggun grandes - 7amb; - Llave de /ierro grande - Tongo 2bast(n de N!umbe Zumbarandero3 2*3 - <nsectos de toda clase 2**3 - =8 monedas - 'spuelas de gallo - .olmillos de animales !eroces 2**3 - *ra)a peluda - *lacranes - .aballitos del Diablo - =8 atares de guinea - =8 atares kulu 2pimientas negras3 - =8 atares mundele 2pimientas blancas3 - =8 atares mbuaki 2pimientas ro,as3 - Limallas de metales 2**3 - Mataris de <m>n - 8 matari Meteorito - =8 peon4as - Tarros de toda clase de animales 2**3 - 9uevo de gallina 2*3 - 'spe,itos - Nkunias 2**3 - N!indas 2**3 - Ntoto 2**3 - iel de tigre - Mbele 2*3 - Mara)a de /ilos verdes y negros - Mercurio - Nkobos - Mala!o - Ntunde 2coro,o3 - Nsunga - Mpemba - Tabla de madera - *lco/ol - .azuelas de barro 2?=3 - Telas negras y verdes - *guas 2*3 - @unque - Lanza - ./amalongos - Ntu de animales 2**3 - :sun - *zabac/e - .uarzos - ica ica - .oral - .arb(n vegetal y mineral - Mpakas 2*3 - Aarras y patas 2**3 - elos del Diablo * $ Tratados * $ 'numeraci(n Tratado para recoger Mataris Zumbaranda ara recoger los Mataris Zumbaranda,se debe primero de coger un /uevo de gallina, .argado con Mpolo N!inda B;caro. Nota : El mpolo jucaro consiste en una mezcla de todos los tallos de nfindas Zumbaranda Junto con zumo de dichos tallos aadido.Se le puede agregar mpolo de las Nfindas.Y tendremos listo el jucaro para trabajar. 'ste /uevo tendr> por !unci(n la de atraer el esp4ritu del mpungo. Se va a Kunanfinda a las 12 de la noche, pagando derecho de entrada a Ngurunfinda Para que nos de oportunidad de encontrar lo que venimos a buscar. Se le pone en un rbol a la entrada,9 monedas,1 mpemba y malafo. 5e le da cuentas de lo que se /a venido a /acer y se le pide ayuda para encontrar los mataris que /emos venido a buscar,a cambio del derec/o que se /a pagado. Una vez en Kunanfinda,se coge el huevo y se tiene en mano para invocar el espritu de Zarabanda, que encontraremos rapidamente.Las mataris Zumbaranda,son de color negro y grasosas. Se pregunta con chamalongo si realmente es Matari Zarabanda, en caso afirmativo se procede a : 'ntizar el matari en /ilo negro por completo, se prepara un brasero sobre el cual se ondr> el matari ,y se procede a rezar $ Dio Dio N!umbe N!umbe N!umbe 2?03 Ya cortamos Luwuanda,tu Kuenda Menu,Mambo que yo beba Kindin Isasi. Mal raro parta lo Ngangulero candela que indica que yo beba Kongo Kunambansa. Si de verdad es usted Briyumba que manda Sambianpunga Nsasire,candela que yo Quema,a usted no le quema, esta misma Munanganga que Ngando. Guerra ya van Nfuiri,pero Mboba luwea va Isasi,Nguiriwicho Matimbe No Leka Hasta que Uria Nkumbo y Uria Nsusu. Si realmente no quema hilo, entonces queda cheche bacheche y es matari Zumbaranda.Prueba de ello que no quema con candela. Se pone en cazuela de barro con firma de Zarabanda (firma de invocar Zarabanda): pintada con cascacrilla,y se le da Nsulu "ulu y "embo.5e prende mpemba dando menga. Nota $ de ser posible se le da c/ivo, para a!irmar la energ4a del mpungo desde el .omienzo. Nota : Las 4 patas del Kembo,se guardan para la ceremonia de Ntembo. Esta ceremonia para probar si es matari del mpungo que se viene a buscar se realiza a cada vez que se vaya a buscar matari para cualquier mpungo,entizando en hilo de su color. Tratado para recoger n!umbe en .ampo n!inda "alunga Se va un viernes en la noche,a las 12 en punto al cementerio. Se va a una tumba que llame la atencin,se le pregunta si es tata Zumbaranda,en caso Afirmativo se le prende una mpemba,se le pregunta si se viene a trabajar con nosotros Para lo bueno y lo malo. Nuevamente en caso afirmativo se levanta sepultura,y se saca kongome : - Dedos de los pies - Tibias - *ntebrazos - Dedos de las manos - "iyumba 2en caso necesario3 5e coge ntoto de pies y cabeza de la sepultura,se anota en papel estrasa el nombre del n!umbe.5e envuelven los kongome en trapo negro. Nota $ antes de sacar los kongome,se le puede dar nsusu kulu a la sepultura como pago por Venir con nosotros. Se le da igualmente nsusu nsambi,del cual se sacan nbunde (corazon) y ntu (cabeza) para El makuto.Esto simboliza que el nfumbe se viene de corazn con nosotros y para no terciar 5u palabra. *l salir se le dan las gracias a MariCanga y "alunga por el muerto que nos llevamos con nosotros de,ando un ramo de !lores,D monedas y mala!o. @a en el nzo,se comienza a preparar el makuto del n!umbe que regira la munanganga. ara ello se carga makuto con $ - Ntoto de todas partes 2cabeza y pies de tumba incluidos3 - "ongome n!umbe 2se pregunta que /ueso3 - Mpolo n!inda Zumbaranda - Mpolo nkunia zumbaranda - D atares de guinea - Toda clase de aguas 5e pregunta si queda c/ec/e bac/ec/e,o el makuto debe de llevar algun elemento mas. ara su preparaci(n,se dispone la tela negra en la que se envolvi( kongome. 5e agrega en la tela mpolo n!inda,mpolo nkunia,kongome n!umb,ataresy aguas. Finalmente se le da menga de quien recibe unganga. Se procede entonces a preguntar si queda listo o precisa algun otro elemento. Se determina la firma de ese nfumbe que ira pintada de blanco por fuera del makuto. Al makuto ya preparado se le da nsusu kulu y codorniz. Para darle juria,se prepara una cazuela de barro con la firma del nfumbe pintada con .arbon y cascarilla. Nota : a la hora del montaje del makuto nfumbe,se prende la mpemba que utilizamos Durante la ceremonia de levantamiento en campo nfinda kalunga. En todo momento se pregunta nfumbe que kongome nos debemos llevar. .eremonia de Ntembo El paso primordial para el montaje de una buena unganga es el de atrapar los Muzimos, Que son los seres naturales que haran posible que la munanganga junto con el nfumbe Resuelvan cualquier tipo de situacin. La ceremonia en si tiene una duracin de 24 horas,el tratado se divide en 4 ceremonias Que se llevan a cabo en este periodo. Es una de las ceremonias mas importantes del montaje de cualquier fundamento. Las 4 ceremonias se llevan a cabo en estas horas : - 8= de la noc/e - E de la ma)ana - 8= del dia - E de la tarde 'n cada ceremonia se recogera un Ntembo distinto,esto tiene por ob,eto /acer que la Munanganga camine en los % vientos. - 8 F Ntembo .e,a Monte $ Para esta ceremonia se ha de llevar el kindembo vacio a Kunanfinda sobre las 11 h 30 de la noche,para proceder a la hora exacta.Para ello se procede pintando con cascarilla y carbon en un tabln de madera la firma de invocar los 4 vientos : 5e le da nsusu kulu a la !irma 2la del papel3 dentrodel kindembo , y a continuaci(n se ponen = o % religiosos mirando al oeste .on 8 mpemba y un vaso de agua en cada mano. 5e pone encima del tabl(n !irmado el kindembo,al cual se le introducen plumas del nsusu. 5e pinta en un papel,la !irma de invocaci(n de los % vientos.'ste papel va igualmente al kindembo ,unto con las plumas. * las 8= en punto de la noc/e se comienza a pedir licencia y a rezar $ Va con Licencia Nzambi Mpungo, Licencia Nzulo, Licencia Ntoto, Licencia Ntangu Licencia Ngonda, Licencia Monte Oscuro, Licencia enkatiki, katimosi, Licencia Lumbembe, Licencia Carire, Va con Licencia vuelta arriba, Licencia vuelta abajo, Licencia parte dentro, Licencia parte fuera, Va con Licencia Guariao kongo, va con Licencia simbiako Kumba siete Briyumba endianda cuava, va con Licencia Oficio Kongo, va con Licencia Tronco Unganga Munanfinda, Licencia simoyambr, Licencia Ngando Kaluengue, Licencia Ngando Batalla, Licencia Ngando Simulatombe, Licencia Ngando Guatalumbo, Licencia Ngando Sinanbeleko, Licencia todo Tata kuenda Nfuiri bacheche, Licencia yo mismo cheche kuenda Ntoto, nkombo ( nombre suyo de Tata ), Licencia to lo Nfumbes Kuenda Unganga Cabildo batalla Cuava Scara Mpeo arriba Mundo, Licencia mi tata (xxxxxxx ) Tata$mambG. . .oro$@oooooo Tata$mambG. . .oro$yoooooo Tata$Buro en Dios... .oro$Buro.. Tata$*rriba Hnganga... .oro$Buro.. Tata$Taba con Gl, tac( sincero... .oro$Taba con Gl.. Tata$Mi perro Hnganga... .oro$Taba con Gl.. Tata$Zumbaranda Hnganga.. .oro$ Taba con Gl. .taco sincero.. Tata$Taba con el.. Mientras se reza,se va echando alcohol dentro del kindembo,especialmente sobre la firma de invocacin de ntembo que esta en un papel.Terminando el rezo se prende El interior del kindembo y se van llamando los poderes del mundo de la Oscuridad. .omenzando a arder el interior del kindembo,se prende un cabo de mpemba y una mpemba entera.El cabo se mete en un pomo y la entera,la sostiene otro religioso. Se llama el Ntembo,se sopla malafo,chamba y nsunga al kindembo y al pomo donde esta El cabo de mpemba prendido.Teniendo certeza de que esta presente el fenmeno,se tapa El pomo con tela negra y se saca.Se tapa el kindembo para ahogar el fuego y quede dentro el primer Ntembo. En caso de duda se pregunta con el chamalongo. El pomo se cubre con tela negra,se amarra con liston rojo,al pomo se une el nsunga utilizado y la mpemba.Antes de apagar la mpemba se sigue rezandfo para amarrar aun mas fuerte en Ntembo.Al quedar amarrado se apaga la mpemba y se une todo al pomo. Esto ira al fondo canasta al igual que el resto de Ntembos. Nota $ *l llegar al Nzo,la kiyumba ya preparada estara lista sobre estera y se pondran los % pomos de Ntembos , uno en cada esquina. Los % vientos amarrados,este secreto vive en !ondo canasta. - =F Ntembo &iento Madruga $ ara este viento,se repite el mismo proceso pero esta vez a las E de la ma)ana. 5e vuelve a pintar patipemba de invocar los % vientos,se le da nsusu kulu a la !irma y el restodel procedimiento es el mismo. - 0F Ntembo $ Se repite el mismo proceso anteriormente descrito,pero esta vez a las 12 del dia. Este ntembo es para agarrar toda la energia de lo nfuembo (lo oscuro). Tiene un mambo adicional : Tata $.uando en mi ntoto no /ay ntango,yo brinco al lado alla,yo quemo guano seco candela .olora. .oro $se repite Tata $Zumbaranda mpungo tu quema guano seco candela colora. 'l resto del procedimiento es idGntico a los ntembos restantes. - %F Ntembo $ Se repite nuevament ele proceso,esta vez a las 6 de la tarde para atrapar el ultimo ntembo.Luego de arrearlo ,se saca la firma del sello unganga que vivira dentro y fuera. Se trata aqu de sacar la firma de la munanganga.La firma del fondo canasta es la del Mpungo,la exterior la de munanganga. Luego del arreo del %F ntembo,se colocan los mataris en kindembo,y se arrea con alco/ol. 5e va cantando el siguiente mambo $ Tata :Andio Saulembe,quien ta llevarse Mayimbeee Coro :Andio Saulembe Tata :Mi unganga son mayimbe Coro :Andio Saulembe Tata :Zumbaranda unganga son mayimbe Coro :Andio saulembe 5e va llamando asi la energia del mpungo Zumbaranda,Terminado el mambo,se coge el "indembo entre todos los presentes,y se levanta al cielo y se va rezando lo siguiente $ Tata $ Munio Mboba lu,va con licencia mala vianda,licencia ntango isa nzulo,va con licencia 4 vientos basura monte,licencia guariao kongo,va con licencia to lo taita nsabilongo que tan Kuenda kampo nfinda kaulunga,kampo nabutu,va con licencia to lo nkisi de 4 vientos cheche arriba unganga zumbaranda,va con licencia mi padrino,madrina unganga,va con Licencia to lo nfumbes que me acompaan,va con licencia tata malongo,va con licencia Nkisi unganga mi. 5e vuelve a poner el kindembo sobre tabl(n,se coloca 8 mpemba en el interior sobre la !irma y alrededor los mataris.5e procede al siguiente mambo $ Tata :Mpemba Karire alumbra yo,mpemba karire alumbra yo,como manda Nzambi alumbra yo. Coro :repite Tata :Zumbaranda mi Unganga alumbra yo Coro :Mpemba karire alumbra yo Tata :Yaya mpemba,Yaya empembaro....Yaya mpemba,como alumbra yo Coro :Yaya mpemba,Yaya empembaro Tata :Como alumbra yo Coro :Yaya mpemba,Yaya empembaro Tata :Yaya mpemba,Yaya empembaro....hay yaya mpemba para una vez na mas Coro :Yaya mpemba,yaya empembaro Nota $ Este ultimo arreo se puede hacer en el nzo.Se debe tener mpemba grande que permanece Encendida toda la noche.Se debe montar el sello unganga y fondo canasta acto seguido de la ceremonia de ntembo. Las patas del kombe que se le dio a matari Zumbaranda se unen a cada uno de los ntembos junto con el pomo y la mpemba. Las dos patas delanteras corresponden a los 2 primeros ntembos y las dos traseras a los 2 ultimos ntembos. asos del monta,e de unganga Zumbaranda Durante el proceso de montaje real de la unganga,que se lleva a cabo tras haber recogido mataris , nfumbe y ntembos,todo se debe de rezar y cantar,para poder dotar de vida los Ngandos invocando ciertotipo de energia natural. Todos los ngandos son ceremoniados antes de pasar al kindembo. El primer paso es la preparacin de la mamba ndiambila,con la cual se lavan ngandos y posteriormente se procede al montaje de la munanganga. Nota $ 's realmente importante a la /ora de montar munanganga,dar cuentas a Nzambi de lo que se esta /aciendo.ara ello se sube al tec/o de la casa.5e pinta la !irma de Nzambi con cascarilla,se prende 8 mpemba. * continuaci(n se coloca una cazuela de barro con 0 circulos verdes pintados en el interior,y se le da Nsusu mbuaki a Nzambi,d>ndole cuenta de la consagraci(n que se lleva * cabo. reparaci(n de la mamba ndiambila Lo primero que debe de /acerse tras el arreo de los ntembos,es presentarse ante @aya Hngundu. ara ello se va a las 8= de la noc/e a Hngundu,se le pide permiso para recoger sus n!indas con el chamalongo. De ser afirmativa la respuesta,se cava un hoyo al pie del arbol,alrededor de dicho arbol se ofrendan multitud de miniestras colocan alrededor del hoyo. Se procede a darle Nsusu kulu,y se deja el cuerpo en el hoyo.Encima de este se colocan las miniestras ,y se ofrecen 9 monedas como pago.Se tapa el hueco,y se prende una mpemba encima del /oyo tapado. Se procede a continuacin a recoger 7 manojos grandes de nfinda ungundu,la cual nos servira para lavar Zumbaranda. Una vez en el nzo,se deja en un jicara grande con agua toda la nfinda que dormira al pie de la unganga principal,se prenda 1 mpemba. * la ma)ana siguiente se comienza la preparaci(n de la mamba ndiambila. ara ello de antemano se tiene toda clase de aguas $ - "alunga - +io - Lluvia - Lago - 'tc... 5e procede a/ora con la lista de n!inda Zumbaranda $ # Hngundu - Auano de rio - eregun - .ampana morada - rodigiosa - .eibadora - 9ierba !ina - 6rescura - *namu - Lengua de vaca - Tengue - 9uevo de loro - 7a)o de gorra - +amoncillo - @aya - +oble - 5arsa - Tocino - 5algazo - .erteza - &encedor - Iuita maldici(n Se preparan dos cazuelas,una para la nfinda variada de zumbaranda y otra donde Se prepara exclusivamente nfinda Ungundu. Se procede ahora a pintar en el suelo con cascarilla la firma de Ungundu : * la cual se le da nsusu nsambi. 5e coloca un cubo con las aguas mezcladas y se comienza a ec/ar la n!inda a la cazuela idiendo bendiciones de Nzambi Mpungo y N!umbes mayores. Nota : En la cazuela donde se preparara mamba exclusivamente de nfinda Ungundu,se pinta la firma de Mama Ungundu,tambien en el interior de la cazuela. Esta nfinda no debe tocarla mas que una yaya o un tata. +ezos para preparaci(n de mamba ndiambila $ Mambeee,va con licencia Ngurun!inda,va con licencia pa sisie,pasa la cuaba osaemi, Licencia Taita ...(nombre del tata) para nsara nfinda,jura misterio fundamento nkisi, Nwanga mayeko nsara,nwanga nsambi ndoki tata nkisi nwanga ntoto,Nzambi mpungo A la kambula nwanga mundo.Nfumbe cheche awe son awe.... Los de menor ,erarquia,es decir todos los que estan por deba,o del Nsabilongo, Le piden bendici(n al mayor $ Tata licencia Nsara Nkunia!inda,nsara n!umbe,mamba ndiambila,aCe son aCe. Mambos para la preparaci(n de Mamba Ndiambila $ Tata $Nsara Ngo 5e comienza a ripiar la n!inda. Tata $Nsara Ngo,como nsara n!inda,nsara ngo... .oro $Nsara unganga,como nsara n!inda. Tata $.omo nsara n!inda,nsara ngo... .oro $Nsara unganga,como nsara n!inda. Tata $Mama Hngundu N!inda,como nsara Ngo.... .oro $Nsara unganga,como nsara n!inda. 5e va llamando asi cada uno de los espiritus de las n!indas que utuilizamos en la mamba . * continuaci(n se sigue con el mambo $ Tata $7riyumbero kongo como nsara ngo... .oro $Nsara unganga ,como nsara n!inda Tata : Juramento kongo,como nsara ngo... Coro :Nsara unganga,como nsara nfinda. Tata :Zumbaranda Zarabanda como nsara ngo... Coro :Nsara unganga,como nsara nfinda. Tata :Ceiba dun dun dun Ceiba,dame tu sombra Coro :Ceiba dun dun dun Ceiba Tata :Nzambi mpungo son las horas,Ceiba ungundu Juramento Coro :Juraaaa,,jura fundamento,jura. Tata $.eiba son limbo .oro $Buraaa,,ura !undamento,,ura. Tata $Mama Hngundu n!inda .oro $,uraaa,,ura !undamento,,ura. Todo este mambo se /ace sonando una maraca y una campanita previamente preparados, Llamando correctamente la energia Zumbaranda. Terminando ya de ripiar la n!inda,se va llamando por ultimo los n!umbes mayores $ Tata $&ititi Ngo,N!umbe kuenda aca... .oro $"uenda n!umbe,briyumbero kongo. Tata $7riyumba ngo,n!umbe kuenda aca.... .oro $"uenda n!umbe,briyumbero kongo. Terminado el mambo completo y la n!inda ripiada,.el mayor procede a rezar nzambu para agregar los elementos que daran vida a la mamba $ Engo Yaya lumba umba,engo Yaya Cueva Unganga Simuana Nfinda butongo guaserere Kongo loguako guazimenso Coyaya engo,Coyaya canguan Kongo lo viejo caiman,Zumbaranda masca hierro rompe monte Coyaya Ngo,Coyaya andile. ronunciado el nzambu , se comienza a sazonar la mamba ndiambila con los siguientes <ngredientes $ Lo primero a sazonar es la primera cuazuela,es decir la de n!indas diversas de Zumbaranda.'sto se procede agregando estos ngandos $ Maiz tostado,mpolo kumbe,mpolo sonse,1 atares,ntunde,melao,mala!o,c/amba,cabos de nsunga,8 /uevo y mpolo nkunias de !undamento Zumbaranda. Se pregunta con chamalongo primero,si queda cheche o precisa de algun otro ingrediente. En caso afirmativo se deja la mpemba prendida,y no se procede a ninguna actividad hasta consumida completamente esta mpemba. 'n caso negativo,se pregunta que ingredientes deben a)adirse /asta que quede c/ec/e. Nota $ se de,an caer unas gotas a la mamba,de estampemba,se le !uma nsunga y se de,a consumir para que co,a !uerza y le de luz a los espiritus. @a preparada la mamba ndiambila.se procede a lavar los ngandos y kindembo. .arga de la !irma de !ondo canasta $ .orona Zumbaranda Lo primero que se /ace a/ora es darle la corona a Zumbaranda,pintando el !ondo canasta con la !irma de Zumbaranda de !undamento,que varia en !uncion de la rama o Nzo propiamente. 'n nuestro caso utilizamos la patipemba de !ondo canasta Zumbaranda del @ombe $ Esta firma de fondo canasta se pinta con pintura verde y siempre sobre los restos de menga anterior. Esta firma de fondo canasta debe sellarse con cera de abeja o en su defecto de mpemba,ya que nunca debe de borrarse,sino quedar como sello de identidad del mpungo. Nota $ Se carga sobre la firma del fondo canasta un secretos de los 4 puntos cardinales. Este secreto se carga en 4 pedazos de caa brava (bambu),cada pedazo debe estar divido por un nudo central : 'sto se /ace de modo que cada parte pueda cargarse de modo independiente. 'n la parte in!erior se introduce /umo de nsunga y se introduce la !irma de Nsambi Ntembo $ Esta parte inferior se sella con cera de mpemba virgen.En la parte superior se cargan plumas de animales de viento,Ja (varilla de coco,la piel con hilitos),semillas de frutos que cuelgan de arboles,cuentas de todos los colores.A este parte superior se le pinta por fuera la firma de Nzambi Ia Ntembo,se entiza con hilo de color blanco y en la boca se introducen plumas diversas,de forma que sobresalgan. 'squema del secreto en kindembo $ Nota $ Sobre la firma de fondo canasta , exactamente en la flecha de los vientos se coloca la ntu del nsusu kulu que se le ha dado a la firma y se agrega mpolo kongome nfumbe. La ntu se carga con maiz tostado,mpolo sonse,mpolo kombe,1 moneda,1 flechita,3 atares, Se escupe en el interior,y se envuelve en ela verde la firma de Nzambi Ia Ntembo.Se Le amarran 4 plumas de aves distintas,esto representa el aire. Terminado esto se sella la firma con cera de abeja y se comienza a cargar fondo canasta. Hna vez sellado la !irma de !ondo canasta.se procede a lavar el kindembo con la mamba de n!indas varias. reparaci(n de lavado de ngandos $ */ora se procede a colocar una !irma de Nzambi mundo y la de invocar Zarabanda $ intadas con cascarilla,en el piso.*mbas !irmas una ,unto a la otra.se procede a darles Nsusu nsambi. Se coloca una tela verde de grandes dimensiones sobre las patipembas.y se van colocando todos los ngandos tras ser lavados,para que Nzambi Mpungo de bautizo y vida a todo este conjunto de ngandos que kuenda cheche la unganga. ara ,urar la "iyumba antes de cargar !ondo canasta Lo primero con la kiyumba intacta,es colocarla sobre un tabl(n con la !irma de Nzambi Mundo $ Pintada con cascarilla,sobre el cual se pone la kiyumba.Se lava con mamba nfinda Ungundu Y se enjuaga con malafo. Ahora se le pinta a la kiyumba la firma para kiyumba : Iue realmente tiene por ob,eto el quitar todo el arrastre que tiene el n!umbe de vidas anteriores,para que pueda kuenda c/ec/e y con !irmeza.y trans!ormarlo a/ora en un N!umbe mpungo. */ora se coloca mpolo n!inda ungundu encima de la kiyumba,se prenden % mpembas alrededor del tabl(n 2% puntos cardinales3 $ 5e le /abla y le pide durante todo este ceremonial al n!umbe. Se le solpa malafo y se le fuma nsunga.A continuacin se le da corona al nfumbe. Sobre la firma de estabilidad de kiyumba,se le da 7 codornices,cubriendo con la menga Toda la boveda craneal.Al terminar de darle las codornices,quien recibe munanganga Se inclina y restriega bien toda la menga de forma que haga desaparecer la firma. Esto debe de hacerse sin levantar kiyumba del tabln. 5e de,a reposar y se procede a pintar la !irma del mpungo Zumbaranda 5e de,a reposar y se procede a pintar la !irma del mpungo Zumbaranda. rocedimiento de carga de "iyumba al kindembo La "iyumba , tras /aber sido ,urada,debe cargarse con rastro de todos los ngandos de la Munanganga. 5e coloca "iyumba en el kindembo,sobre un matari Zumbaranda.5e le da entonces n!ukuru y = codornices.5e restriega toda esa menga nuevamente. Nota $ 'l n!ukuru simboliza la vida y la muerte,ya que es ngando pre/istorico,que proviene de "alunga,origen de la vida en Ntoto. Al terminar se le da malafo.A continuacin se le amarran 3 nkunias Ungundu y 3 gajos,con algodn verde,a modo de corona.Se deja asentado en la kiyumba,se prende una mpemba sobre la boveda craneal de la kiyumba.Al consumirse la mpemba,se procede a cargar fondo canasta. Nota $ 5e debe preguntar siempre si "iyumba vive en !ondo canasta o arriba. *utentico limbo Zumbaranda de !ondo canasta El autentico secreto de Zumbaranda Mpungo,que prcticamente se desconoce en la diaspora,se monta en un tarro de elefante o u,en su defecto bufalo,pero el que realmente kuenda zumbaranda es el tarro de elefante. ara ello se carga el tarro con los siguientes ngandos $ - "ongome N!umbe - "ongome animal - Mierda de quien recibe prenda - +astro de quien recibe $ - Menga - H)as - &ellos de todo el cuerpo - Medidas - Dedo me)ique izquierdo 2limbo kongo autentico3 - 5aliva - Nkunias !uertes Zumbaranda - N!indas !uertes Zumbaranda - Matari Zumbaranda Se carga en compartimientos,es decir sellando cada ngando con cera de mpemba, Hasta llegar al matari Zumbaranda que sella el tarro por la base. Este secreto vive de fondo canasta hasta la parte exterior del kindembo. Limbo del Tata que monta munanganga 'ste secreto va montado en una cabeza de madera que se carga $ - .oco - :zun - "ola - 'ro - Miel - *lgod(n con rastro del Tata 2u)as,vellos,menga,lagrima,saliva,medidas del cuerpo3 - % peonias - Manteca de cacao - Ntunde - Nombre de nacimiento en papel estrasa y por detr>s el de palo - Nkunia Moruro y los de =8 caminos - Maiz tostado - Mpolo 5unse - Mpolo "ombe - :ro - lata - Mpolo n!inda Hngundu *l !inal se lava todo con agua bendita. 'ste secreto se ,ura con nsusu nsambi, la ntu se carga en la cabeza de madera. 'sta cabeza de madera se ,ura sobre !irma de Tata Hnganga $ Se sella el secreto con algodn normal y de Ungundu.Este secreto vive junto a la kiyumba en fondo canasta. Se pinta de firma de canasta sobre la cabeza de mueco. Monta,e del !ondo canasta El montaje del fondo canasta se realiza tras la ceremonia de Ntembo. Para ello se coloca el caldero sobre la firma de fundamento de Zumbaranda, La misma que vive en el fondo canasta.O bien se le puede poner la firma de Nzambi Mundo que es donde nacen todos los mpungos. Se le prenden los 4 cabos de mpemba de las ceremonias de los 4 Ntembos y entonces Se procede a montar el fondo canasta : Lo siguiente una vez,prendidos los cabos es comenzar a cargar el fondo canasta. Lo primero que se ha de poner es sobre la firma de fondo canasta sellada,un espejito mirando hacia arriba.Sobre este espejo se coloca la kiyumba,debajo de esta misma kiyumba se coloca un matari Zumbaranda. Por lo tanto entendemos que encima del espejo se coloca un matari Zumbaranda y sobre el,la kiyumba o kongome dependiendo del caso. Junto a la kiyumba se coloca el resto de mataris incluido el del limbo Zumbaranda,de modo que tenga contacto con el fondo canasta y de ah hasta la superficie. Una vez colocados los mataris,el limbo y la kiyumba,se procede a cargar el resto de ngandos. Nota $ Al mismo tiempo que se carga el fondo canasta,se procede a colocar bambu,que esta en contacto directo con los mataris,la kiyumba,el limbo,y demas secretos ya que por el bambu , la munanganga,concretamente el limbo,recibe la menga a la hora de comer. Nota $ Los ngandos ntoto,nkunias,etc.....se cargan posteriormente a sellar el !ondo canasta. Por ultimo se le da de comer 4 nsusu kulu y se colocan las ntu cargadas con 3 atares cada una,que se envuelven en tela verde,se escupe sobre las ntu para tener dominio sobre ellos Y que nuestra voz se oiga en los 4 puntos cardinales. A cada tela se le agrega una flecha metalica antes de entizarlo en tela verde. Una vez hecho esto se aade mpolo nkunia y mpolo nfinda.Se procede a crear la pasta Hecha de las ntoto y mamba ndiambila,que ira encima del fondo canasta.Se van clavando posteriormente los nkunias previamente bautizados y lavados. .onsagraci(n de Ntotos $ Para consagrar ntotos,se deben de lavar una por una en mamba ndiambila. Se debe comenzar siempre por ntoto campo nfinda kalunga. Se debe de preparar una masa con todas las ntoto,que deben ser colocadas en sentido <nverso a las agu,as del relo,,lo cual representa el movimiento de rotaci(n terrestre. ara ello se reza lo siguiente $ Tata$ Licencia 7 puertas, Licencia Kowayende, Licencia Lucero Pitilanga, Licencia Vititi Kongo, Licencia las 7 Maras, Licencia Mariata Ponde, Licencia Catilemba sabana ngombe, Licencia Centella Ndoki kiribamba media noche, Licencia Briyumba Kongo, Licencia Mariquilla, Licencia bakonfula munangando, Licencia Mutambre nsara Nfumbe, Licencia todos los Tatas que estn en Campolemba, Licencia memoria por all, Licencia mi Padrino Unganga, Licencia los Nfumbes que me acompaan...... Ya rezadas las ntoto puede colocarse esta masa compacta en el kindembo,encima del fondo canasta,ya sellado.Encima de esta masa,se agregan ciertos ngandos,entre otros los nkunias clavados. Las ntoto necesarias para la consagracin de un buen fundamento son las mximas posibles,ya que cuantas mas tierras mejor camina,es similar al concepto de osha para cargar un elegba,aqu citaremos las ntoto basicas : # "alunga - +io - .ampo n!inda kalunga - .ampo 5anto - "unan!inda - Loma - % caminos - 7ibi,aguera - 9ormiguero - .uartel de policia - Nacimiento y muerte de un rio - .asa en ruinas - Hngundu - Munanso de quien recibe munanganga - 8= del dia 2 parte delantera de unganga,en tela blanca3 - 8= de la noc/e 2 parte trasera de unganga,tela negra3 - &ias !erroviarias - Matorrales - 9ospital - 7anco - .arcel - .aminos solitarios - 7asurero - ozo - 6ango - .loaca - Baguey - almera - ino - .a)a brava - .entros comerciales - Mercado - laza - 'ntrada y salida del pueblo donde reside quien recibe unganga - *rbol muerto - Luna llena - Laguna - antano - Buzgado - anaderia Nota $ la me,or /ora para recoger las ntoto es ba,o la in!luencia de Ngonda, .oncretamente a las 8= de la noc/e .onsagraci(n de los Nkunias $ Los =8 nkunias de !undamento de Zumbaranda son $ - arami - 'spuela de caballero - +aspa lengua - .ambia &oz - Baguey - &ence 7atalla - *mansa guapo - Auira - @aras - @aba - Iuiebra /ac/a - .ocuyo - Hngundu - Moruro - 5abiku - @aya - Auayac>n - &encedor Se van agregando para completar los 21 de fundamento.Se pregunta al mpungo. Se comienza rezando y pidiendo licencia exactamente igual que cuando se reza para la mamba ndiambila. Al igual que el resto de los ngandos se lavan con mamba. */ora,una vez lavado el nkunia se le pintan 0 rayas con cascarilla,a cada nkunia se le sopla malafo y nsunga. Al comenzar este procedimiento,se prende 1 mpemba con la que se marca cada nkunia con unas gotas. Cada nkunia debe ser rezado para darle vida al espiritu,mas que nfumbe como muchos consideran,que habita cada palo. */ora el Tata coge en su mano los nkunias y los presenta a los *stros,rezando lo siguiente $ Tata$ va con licencia Nzambi Mpungo, Licencia Kunafinda, va con licencia pa sisi, pasa la cuaba osaemi, taita Siete rayos......, pa jurar nkuniafinda pa fundamento, Licencia enkatiki, katimosi, Licencia Lumbembe, Licencia Tronco Unganga, Va con Licencia vuelta arriba, Licencia vuelta abajo, Licencia parte dentro, Licencia parte fuera, Va con Licencia Oficio Kongo, Licencia Monte :scuro, Licencia Nyayi gabiola, Licencia quita manankita Lucero 7riyumba "ongo, Licencia mi padrino, madrina Hnganga, Licencia nkunia n!inda, Nzambi Mpungu Hnganga c/ec/e..... Tratado de Nkunias Zumbaranda Tata $Hngundu 28F nkunia3 Nzambu $NCanga Mayeko nsara,nCanga Nzambi Ndoki Tata Nkisi nCanga Ntoto,Nzambi mpungo,a la kambula nCanga mundo. Traducci(n $.on permiso me con!irmo padre bueno y malo,con poder arriba de la .Tierra para limpiar el mundo de bru,er4a. Tata $=F nkunia Nzambu $Mocan!iro ,ura Lugambe arriba nsila como ngando cambia voz, Iuita maldici(n Traducci(n $@o ,uro a 5atanas en el camino,como palo cambia voz y quita Maldici(n. - Tata $0F nkunia Nzambu$ Mocan!iro 7atalla Mayombe,yo Tata aCe 7e,uco N!inda plaza liri Mallembe.Mocan!iro buen amigo,Lucancasi tiene banduino,tiene Mpase. Traducci(n $@o batalla mayor,padre /oy saco de compromiso al mundo en el .ementerio.@o como mayor,buen amigo,el Diablo tambien tiene 9i,o y bandera. - Tata $%F nkunia Nzambu $Mocan!iro Mallembe ,nzala como c/ec/e "alunga Ndoki Traducci(n $@o como mayor traba,o el bien como el dios del mal. - Tata $JF nkunia Nzambu $Mocan!iro Mallembe Tata "itambula,,ura mpungu batalla c/ec/e nunca 5er vencido. Traducci(n $@o como Tata mayor,,uro a mi dios vencer y nunca ser vencido. - Tata $EF nkunia Nzambu $Mocan!iro 7a pe Ma)ungo canasta nkisi Tata Nzambi yona 7oma. Traducci(n $@o soy el padre !undamento completo. - Tata $1F nkunia Nzambu $Mocan!iro 6atenga arriba Nganga Traducci(n $@o soy la !ortuna sobre mi nganga. - Tata $KF nkunia Nzambu $Mocan!iro .una Lemba Traducci(n $@o soy la capital de *!rica - Tata $DF nkunia Nzambu $Mocan!iro Tata ngando mallembe,akutara songe,"isimba Mpungu Traducci(n $@o soy el padre y el palo mayor al que acompa)a y protege la 5ombra de :runmila. - Tata $8LF nkunia Nzambu $Mocan!iro Tata Nsabilongo diata nzulu nkili mocan!iro men;s muela Traducci(n $@o soy la ciencia de la sabidur4a que esta entre el cielo y el aire, @o soy el espe,o de la vida. - Tata $88F nkunia Nzambu $Mocan!iro 7onda mpolo,mocan!iro yeremiko pe ma)ungo,mu masimene .arabela nkombo nkisi sisingoma. Traducci(n $@o soy mata polvo,yo soy perro de !undamento,yo y mi cuerpo Ma)ana es tambor de !undamento. - Tata $8=F nkunia Nzambu $Mocan!iro Munanso Nganga Traducci(n $@o soy la casa del !undamento - Tata $80F nkunia Nzambu $Mocan!iro Talankera +ompe puerta,visa nzulo Traducci(n $@o soy el que cuida la entrada del cielo. - Tata $8%F nkunia Nzambu $Mocan!iro n!ula,mocan!iro kitambula songuile lumuine n!ula Traducci(n $@o soy la polvora,yo soy el que sabe encender la polvora. - Tata $8JF nkunia Nzambu $Mocan!iro Takalunga kiambote sisingoma Nkisi Traducci(n $@o soy el que toca bien el tambor de !undamento - Tata $8EF nkunia Nzambu $Mocan!iro 7akon!ula Nganga Traducci(n $@o soy el mayordomo del !undamento - Tata $81F nkunia Nzambu $Mocan!iro Tata Nkisi kitambula,nbaka limbo Nzambi ndoki Traducci(n $@o soy la con!ianza que guarda el misterio de Dios y del bru,o. - Tata $8KF nkunia Nzambu $Mocan!iro Tata Nkisi matandi uria nganga , uria mbele Traducci(n $@o soy el padre mayor y cuc/illo que come en la prenda y mac/ete - Tata $8DF nkunia Nzambu $Mocan!iro mala ma)a sabe lecci(n la costumbre Traducci(n $@o soy el que de las malas artes, aprende la lecci(n - Tata $=LF nkunia Nzambu $Mocan!iro ngo rompe sabana Traducci(n $@o soy el tigre que abre el camino - Tata $=8F nkunia Nzambu $Mocan!iro Tata Nganga ,Tata N!umo Nkisi Malongo 7ika Limbo Mumba Traducci(n $@o soy padre de !undamento,padre coronado por el espiritu que Auarda el misterio de la bru,er4a. Nota $ Tras cada ceremonia de nkunia,se va colocando en la masa de ntotos.dentro del "indembo. Los nkunias @aya y Auayac>n se amarran ,untos asi como el nkunia &encedor y &ence 7atalla,ambas pare,as representan el matrimonio kongo. .arga adicional de ngandos Hna vez sellado el sello canasta,el !ondo canasta,las ntoto y nkunias,procede el consagrar el resto de ngandos que no residen en !ondo canasta. ara ello se procede con lo siguiente $ Tata$*s4 como ntoto gira ntango, gira mi Hnganga todo lo bueno para mi..... 5e agregan los ngandos muertos es decir cuerpos y ntu de animales . .ada ngando se va cogiendo con la mano y presentando al cielo rezando lo siguiente $ Tata$Tendundu kimpunguele mani, Malongo ensilambaza, sinkayoko, sinkayembe, sese mayG 5e comienza por el craneo de un yeremiko negro que se le da a matari Zumbaranda a la 9ora de ir a buscarlo en caso deseado. .arga de kiyumba yeremiko $ Esta kiyumba se prepara pintando en un tabln,la firma de invocar Zumbaranda (ver arriba),con cascarilla.Sobre esta firma se coloca kiyumba,se prenden 4 mpembas de forma direccional (puntos cardinales). 5e carga el craneo con $ - =8 nkunias Zumbaranda de !undamento - =8 n!indas Zumbaranda !uertes - toda clase de bic/os - Mpolo kongome n!umbe 5e sella todo con cera de mpemba o abe,a,se pinta sobre la boveda craneal la !irma de invocar zumbaranda con tinte verde.5obre la !irma se le da nsusu kulu y D codornices. Se restriega bien la menga.Se prende una mpemba sobre la kiyumba ya colocada en kindembo y se procede con la carga una vez consumida la mpemba (proceso similar al asentamiento de kiyumba nfumbe). Nota $ 'sto puede cargarse al !inal del monta,e,d>ndole yeremiko a Zumbaranda para nacer. 'n el nzo lo traba,amos asi Hna vez consumida la mpemba,se procede a cargar ngandos alrededor de la kiyumba yeremiko. Lo primero que sigue el yeremiko es un kimbungo,es decir un gato. En el caso preciso de Zumbaranda,debe de ser una gata negra criolla. En este caso se pone todo el esqueleto como ngando al kindembo,de pies a cabeza. Esto nuevamente se carga alrededor de kiyumba yeremiko. Nota $ en el nzo,,unto al yeremiko,la kimbungo se le da al mpungo a la /ora de !inalizar el Monta,e completo de la munanganga. or lo tanto,se procede a cargar ntus,de los animales que se /an o!rendado para dar vida al con,unto de ngandos. ara una carga completa de Zumbaranda deben de !igurar las siguientes ntus ,patasMgarras ,plumas o tarros de los siguientes animales animales$ # @eremiko 2 debe conservarse kiyumba,ver tratado3 # "imbungo 2debe conservarse todo el esqueleto3 # <guana 2debe conservarse ntu y patas3 # 5erpiente 2debe conservarse ntu3 # "ombe 2debe conservarse patas para ntembos3 # Nsusu 2debe conservarse ntu para cargar y mpolo y espuelas de gallo3 # .odorniz 2se conservan plumas y se /ace mpolo3 # Aui nea 2se conservan plumas y se /ace mpolo3 # Bio Bio 2se conservan ntus para secreto3 # Nsusu Nsambi 2se conservan ntu para makutos3 # ./ivo 2se conservan tarros3 # MurciGlago 2se conserva el cuerpo intacto para cargar ngando3 # .ai man 2se conserva ntu ,patas y colmillos3 # 9alc(n 2se conserva ntu y garras3 # *guila 2se conserva ntu y garras3 # Lec/uza 2se conserva ntu y garras3 # Aavilan 2se conserva ntu y garras3 # :so 2se conservan colmillos y garras3 # Tigre 2se conservan colmillos3 # Leon 2se conservan colmillos3 # antera 2se conservan colmillos3 # Babal4 2se conservan colmillos3 # Tibur(n 2se conservan dientes3 # Tar>ntula 2se /ace mpolo como ngando3 # *lacran 2se conserva completo o mpolo3 # Loro 2se conservan plumas y ntu3 # a,aro carpintero 2se conservan plumas y ntu3 # ./ula 2se /ace mpolo3 # 9ormigas bravas 2se /acen mpolo3 # Aorila 2se conservan colmillos3 # Arillos 2mpolo3 # .iempiGs 2mpolo3 # *vispas 2mpolo3 # *be,as 2mpolo3 # 'tc.... Nota $ 5e deben de agregar la m>?ima cantidad de tarros posibles 2ciervo,toro,buey,bu!alo, *nt4lope,rinoceronte,ele!ante,etc....3 Se hace mpolo,y aparte se pueden agregar como tales al kindembo. No es necesario darle de comer todos estos animales a la munanganga,solamente adquiriendo los ngandos especificados es suficiente. .argados los ngandos muertos,se comienzan a cargar las /erramientas. ara ello se procede con el rezo siguiente $ Tata$5aragNey y sara nganga, vamo pa mariel, yo recuerda ngo cabana mi Hnganga, vamo pa mariel. .oro$5aragNey y sara nganga. Tata$5ara nganga, vamo pa mariel, .oro$5aragNey y sara nganga. Tata$*ndi( minelba, andi( minelba, mundo nuevo carire ndiambola, andi( minelba... .oro$andi( minelba, andi( minelba. Tata$Hnganga carire ndiambola... .oro$andi( minelba, andi( minelba. Tata$Zumbaranda unganga ndiambola... .oro$andi( minelba, andi( minelba. Nota $ Durante esta ceremonia no debe de /aber presente ninguna @aya para que la Munanganga responda a los tratados correctamente. @a terminado de armar el kindembo por completo,se amarra con tela verde y se !orra De mariCo el contorno del kindembo mientras se canta el siguiente mambo $ Tata$Zarabanda Zumbaranda, .ab>n kiriyo, Zarabanda verdugo n!inda.... aCG son aCG. Tras el mambo se procede a soplarle mala!o,nsunga y c/amba al kindembo. Tratado de matanza para Hnganga ara proceder a darle de comer a una munanganga se debe de seguir un riguroso procedimiento. Lo primero es pintar en el piso la patipemba de invocaci(n del mpungo Zumbaranda 2ver arriba3. 5e coloca el kindembo encima de dic/a !irma. 'l Tata se para con 8 mpemba prendida delante del !undamento,y comienza a rezar lo siguiente $ Tata$ Licencia Nzambi Mpungo, Licencia Nzulo, Licencia Ngonda, Licencia Carire, Licencia cuadrilla Kongo, Licencia ntoto nani, Licencia munafuca, Licencia kunayanda, Licencia kunambanza, Licencia todo los Nfumbes.. ( esto se hace dando golpecitos con el cuchillo en el suelo ). Mientras el Tata procede con mboba,el mayordomo prende 1 mpembas alrededor Del !undamento. Seguidamente a la mboba,el Tata comienza a pronunciar los Nzambu sagrados llamando Nzambi,Nfumbe y las fuerzas de la naturaleza que daran moyo a los ngandos de la munanganga : LL*M*D* D'L :D'+ D' NZ*M7< @ N6HM7'5 * L* HNA*NA* Mbokola kuame enkulungundu dia Nzambi, Nzambi ia Tetembua, Nzambi ia Muini ia Ngunda, Nzambi ia Moyo ia Lufuanesuia Lufua, Nzambi ia Tia, ia Tembo, ia Ntoto, ia Maza, Nzambi ia Mensu, ia Nzunu, ia Matu, ia Mboma, ia vova, Nzambi bia Wonsono, bia Ntadi, bia Bifietet, bia Mbizi za Maza, bia nuni, bia Bulu. Mono bokela Nkuyu a mavelu mbuta Nganga, "ala ie Nzambu kiakalanga kak>, Mo?insi Nzambi ngolo ia esemud4a nza nvangi ima iaConsono, Nzambi di vangaembote omuntu Ngueye kala kiese ekuma, tuenaviongo ye ntima. LL*M*D* D'L :D'+ D' L:5 *5T+:5 * L* HNA*NA* Mono yi kesa, koko d4a nsusu, tia se d4a muini, Ntoto ngudiame Ca mvunga, ngonda yi mpangiame, Wa nsadisa wa nvana ngolo, Muna lendo kia biawonsono biena kuzulu ye bika wa kulumuna, Lendo kiaku kua mono, muna mpeve a zimbasi mpasi vo tiya tuakala, Mu ntimame ntangu zawonsono, bika yi kusambudi. LL*M*D* D'L :D'+ D' L* N*TH+*L'Z* * L* HNA*NA* Mono mpunda, mbasi ia Tembo, lendo kia tadi, Kadi yi ntima ankaka zame, ye ngolo ya biawonsono, Nitu, mafua mama ye muna lendobia bulu, mbizi za maza, Muni bifietet, biawu yi mvisilu a mpeve ame, mono ngieti sambula kima kiaki, mu mambote ye mambi, mpasi vo kia sala salu mu zola kua se diame ye muna luzolo, lua nsololo kia lendo kiandi. Estos Nzambu secretos,potestad del Tata Nsabilongo,sirven para invitar las fuerzas superiores a que den moyo (vida) a toda la munanganga,y que los seres naturales vengan A morar el kindembo y transmitir su ashe a la unganga que esta naciendo. Lo primero que se /ace a/ora es proceder a pasar el c/ivo al Nzo,y para ello se le Lava la !rente con mamba n!inda. 5e procede a cantar el mambo siguiente $ Tata$./ivo dice beee, carnero muere y calla, c/ivo dice bee, carnero muere y call>aaa. .oro$se repite. */ora se presenta el c/ivo a la !irma de invocar Zumbaranda que se pinta nuevamente Delante de la munanganga,para ello se canta el mambo $ Tata$Zumbaranda, ,uramento kongo, Zumbaranda Hnganga son misterio. .oro$Zumbaranda, ,uramento kongoooo. */ora se lavanta el c/ivo de la !irma,y se le presenta el mbele a la unganga y al cuello Del animal,para ello se canta el mambo $ Tata$mbele mebele nasak(, ta ,ugando.. .oro$mbele mebele nasak(. Tata$mbele nuevo ta ,ugando. .oro$mbele mbeble nasak(. */ora se procede a introducir mbele por el cuello del c/ivo,para ello se canta Lo siguiente $ Tata$Menga ta corrG... como corre merolangooo. .oro$menga ta a corrG. Tata$.omo corre tintorera. .oro$Menga ta corrG. Tata$Menga corre son las /oras.. .oro$menga ta corrG. Al terminar,se rocia el cuello del chivo con mamba nfinda ungundu y se le sopla malafo. A continuacin como es propio en nuestro Nzo,se le da Yeremiko negro ,del mismo modo Que el chivo,guardando la kiyumba que se carga y se introduce como limbo al kindembo. Tras el yeremiko se le da una gata negra,que posteriormente se de,a secar,la piel se puede guardar para cargar el limbo del Tongo .Todo el esqueleto va al kindembo. Tras la gata negra,se le da al kindembo una serpiente de grandes dimensiones,cuya ntu se carga como ngando al kindembo.Y para sellar montaje se le da a Zumbaranda Mpungo 3 nsusu kulu,y 3 guineas. ara ello se debe de cantar el siguiente mambo mientras se arrancan plumas del cuello$ Tata$Nsusu Ndialongo, kiangana ki>ngana, Nsusu Ndialongo, kiangana ki>ngana. .oro$repite. Tata$comia kongo comia saraku>, comia congo com4a saraku>aaa. .oro$comia kongo comia saraku>, comia congo com4a saraku>aaa. Tata$Hnganga uria lo mismo nsusuuu .oro$uria, uria unganga. Tata$Hnganga tiene su propia ma)aaaaaa .oro$uria, uria unganga. Tata$Menga va corrG, como corre tintorera. .oro$menga va corrG.... *l terminar se coloca el nsusu en el suelo,y se le aprieta con las manos y se canta $ Tata$"ikiri va con la /ora...nsusu va cantar.. .oro$kikiri va con la /ora. Tata$Hnganga va a cantar... .oro$ k i k i r i va con la /ora.... *l terminar con la matanza,se le sopla mala!o,nsunga y c/amba al !undamento.ara ello se .anta cada elemento mientras se va soplando. - ara el mala!o Tata$mala!o mamputo, kizumbe mi Hngangaaaa... .oro$@4mbula Hnganga.. Tata$mala!o mamputo.. .oro$@4mbula Hnganga.. Todos los presentes en la ceremonia soplaran mala!o al !undamento. - ara la nsunga Tata$Nsunga "izumbe mi Hngangaaaa.... .oro$@4mbula Hnganga.. Tata$Nsungaaaaaa. .oro$@4mbula Hnganga.. Todos los presentes !umaran nsunga al !undamento. - ara la c/amba Tata$./amba, Tata ./amber(..Hnganga, c/amba c/amber(ooo. .oro$c/amba, unganga c/amber(, c/amba. Tata$Zumbaranda c/amber(ooo .oro$c/amba, unganga c/amber(, c/amba. - ara la miel 2bunke3 Tata$7unkG bunke bunke, Hnganga ta dulceeeee. .oro$bunke bunke bunke. Tata$Zumbaranda c/amber(ooo. .oro$Zumbaranda Hnganga dulce. Para coronar la munanganga,se cubre de plumas de los nsusu,las ntu y patas se dejan dentro de la Unganga para sellar la corona del fundamento. Mientras se va tapando el fundamento con las plumas se canta : Tata$Tapando tapando, tapando !undamento.. .oro$tapando tapando. Tata$Tapando to lo malooooo.. .oro$tapando tapando. Limbos de Nzo Ngonda para munanganga Zumbaranda - Tongo $ 'l Tongo,es el bast(n de traba,o del N!umbe , el Mpungo,y su respectiva munanganga. *qu4 no /ay un tratado base por el cual el palero deba regirse,mas bien es cuesti(n del N!umbe a quien se consulta en todo momento. El bastn debe ser un palo fuerte de Oggun,se pregunta cual.Dicho palo debe decorarse pintndolo de color negro y verde.Se entiza en medio del palo, como mango de este, tela negra, que se bordea de cuentas verdes y negras,y por encima nkobos. Se entiza la parte inferior de hilo verde entrecruzado.Cada extremo se bordea y forra de caracoles y se entiza de cuentas nuevamente verdes y negras. La extremidad superior culmina con 3 plumas verdes y 3 negras colgando del Tongo. .olgando del mango del Tongo, se prepara un secreto que es el que kuenda lo Tongo N!umbe. .arga $ - "ongome N!umbe $ dedos pre!eriblemente - "ongome animal - Nkunias !uertes - N!indas !uertes - Minerales y cuarzos verdes - .uentas verdes - .uentas negras - Menga de quien recibe la munanganga - *lacr>n - *ra)a peluda - 9ormiga brava - Lengua de gallo - serpiente - .uarzos de todos los planetas - 8 matari zumbaranda - 8 matari Meteoro - Ntoto 2todas las posibles3 - 6ula - Mar!il - D monedas - D atares de guinea - D espuela de gallo - Matari de im>n mac/o - Matari de im>n /embra - D nkobos Este secreto que va ligado al Tongo por el mango, se carga en piel de chivo. El secreto come por separado antes de montarse en Tongo. Para esto, cargado el secreto en piel de chivo, se cierra cosiendo con hilo de camo. Se culmina el sello de la carga con plumas verdes,y se forra de cuentas (negras y verdes) el sello. ara comer el secreto, se pone en cazuela de barro con !irma del N!umbe. 5e le da 8 Nsusu "ulu ,D codornices y gata negra de la que se guarda el cuerpo, con todos los /uesos para secreto de la munanganga. Hna vez comido , se le prenden D mpembas $ Una vez consumidas las mpembas , se une el secreto al mango del Tongo,con un hilo De caamo forrado de cuentas verdes y negras. Se le vuelve a dar de comer ya consagrado como Tongo un Nsusu Nsambi,para bautizar el Tongo. 5e pone el Tongo sobre !irma de invocar zumbaranda y se le da entonces el nsusu nsambi @a cargado con el limbo. Tratado de preparaci(n del secreto Nkisi % &ientos 'ste secreto es la insignia del Nzo Ngonda,y toda munanganga consagrada en este cabildo llevara este secreto. 'l Limbo 2misterio3 se carga en un guiro redondo de tama)o considerable,el cual 5e abre en su parte superior. .arga del guiro $ 5e /unta la parte interior del guiro de Ntunde,se coloca la patipemba de Nkisi % vientos con tinte ro,o y negro $ 'ncima de la patipemba de !ondo canasta se pone el Mpolo N!inda Lucero $ - .arolina - Auayaba - +asca barriga - ende,era - 'spartillo - 9ierba 6ina - Meloncillo - +abo de zorra - Arama de la costa - 5alta perico - Auaira,o - Auasina - Auaba negra - 5iguaraya - Baguey - Diablo - 'scoba de caballo 'ncima del mpolo,se a)aden 0 atares de guinea,0 nkobos,todas las Ntoto posibles,y 1 mataris $ - "alunga - Lukango 2rio3 - Ntoto N!inda "alunga 2cementerio3 - Hngundu - "unan!inda - 5umulongo 2loma3 - % caminos 'stos mataris deben de ser de tama)o reducido,se a)ade rastro de quien lo recibe tales como u)as.pelo,menga,saliva. 'sto es para que reconozca con quien /ace pacto ya que no conoce amigo de lo contrario Este rastro se pone en un saquito de color rojo y negro. Se procede ahora a cargar las Nkunias,que son las 101 que lleva la munanganga,cortando incluso pedazos de los que van al kindembo. Se sella ahora la carga con un matari Meteoro. La tapa del guiro se forra de nkobos y el resto del guiro de cuentas rojas y negras. Al secreto se le agregan plumas de toda clase de ave y le cuelgan 3 plumas rojas y 3 negras. Se le da juria al secreto,pintando en el suelo nuevamente la firma de Nkisi 4 vientos A la cual se le da Nsusu Nsambi. Una vez consagrada la patipemba se pone el guiro encima de la firma y se le da Nsusu Kulu y Nsusu Mbuaki (rojo). El guiro queda asi consagrado y vive colgando de la munanganga. Nota : Ete secreto lo lleva la munanganga,ya que en el cabildo Lucero Mundo es Ntu, Y agregaremos ya que se trata de palo cruzado algo de teologia yoruba diciendo que Elegba y Oggun moran juntos en la puerta del Ile.Este secreto sella el pacto entre ambas deidades. Nota $ 5e le agrega kongome n!umbe al limbo nkisi % vientos Tratado del secreto de Ngurun!inda *ndaddu @ambaka 7utanseke Este secreto es un fundamento de Ozain,que tiene como funcion que la munanganga Pueda escuchar y la voz de quien recibe el fundamento pueda imponerse.Asi como darle vida a los ngandos que habitan el kindembo. Se carga este secreto simbolizando el pacto entre Zarabanda y Ngurunfinda.Ya que Zumbaranda es portero Kunanfinda y Ngurunfinda es dueo de los Limbo de toda la naturaleza. 'l secreto se carga en guiro relativamente grande tambien. Las mataris Ngurun!inda @ambaka 7utanseke deben irse como bien es sabido en medio de la naturaleza.Hn buen lugar para ello puede ser la selva,o bosque tropical. Nuevamente debe de irse a las 8= de la noc/e a la selva para recoger matari Ngurun!inda.5e entra pagando derec/o al primer arbol en la entrada,D monedas, 8 mpemba y mala!o. 5e pregunta si es matari @ambaka 7utanseke. 'n ese caso se vuelve a proceder con la prueba del brasero,pero esta vez entizando matari con /ilos de todos los colores. 5i no quema candela es kuenda 7utanseke,por lo tanto,se le da de comer =8 pa,aros y un Nsusu "ulu. reparando matari en cazuela de barro con !irma de Ngurun!inda $ 5e le prende mpemba y se le da la menga. 5e de,a reposar soplando mala!o y nsunga. 'l guiro y todos sus ngandos son lavados con mamba ndiambila de Zumbaranda,ya que es due)o de las n!indas,Ngurun!inda puede lavarse con todo tipo de n!inda. 5e /unta el guiro de Ntunde,se le pinta patipemba de Ngurun!inda de !ondo canasta$ 5e coloca encima de la patipemba !ondo canasta un espe,ito mirando /acia arriba y encima del espe,ito matari yambaka butanseke y se procede a la carga. .arga $ - "ongome N!umbe - Ntu de los =8 pa,aros - :ro - lata - =8 monedas - =8 nkobos - 8L8 nkunias - 8 campana c/iquita - Ntoto de todos lugares - Ntunde - 1 !lec/itas de plata - +aiz de Hngundu - +aiz de Hkano Membra 2palma3 - +aiz de ,aguey - +aiz de !lor de agua - +aiz de cedro - +aiz de cardo santo - +aiz de "imbansa - +aiz de pino - +aiz de =8 matas o arboles !uertes. - 8 mate ro,o - 8 mate gris - =8 ikines - 8L8 atares de guinea - Mpolo "ombe - Mpolo 5onse - Maiz tostado - J mataris de iman - J anzuelos - *zogue - .uentas de todos los colores - D /erramientas de oggun c/iquitas - 7ambu 5e cargan todos los Ngandos siguiendo este esquema $ - 'spe,o en patipemba de !ondo canasta - Matari @ambaka 7utanseke - :ro - lata - .uentas de todos los colores - =8 nkobos - 1 !lec/itas - "ongome N!umbe - =8 monedas - J mataris de iman - mpolo sonse - mpolo kombe - maiz tostado - *zogue - 8 camapanita - =8 ikines - Mate ro,o - Mate gris - 8L8 atares de guinea - J anzuelos Se sella este secreto de canasta,con cera virgen de mpemba,dejando el bambu hasta la superficie del guiro,ya que es por donde se alimenta el secreto. Encima del secreto cargado van los demas ngandos,primero las ntu de los 21 pajaros,las raices,las Ntoto,las herramientas de oggun y finalmente las Nkunias.Y las plumas de los pajaros que ha comido Ngurunfinda. Se le da juria a este secreto con Nsusu Kulu,y 7 codornices.Pintando patipemba de Ngurunfinda en el suelo con cascarilla y dndole Nsusu Nsambi.Se coloca el secreto sobre la firma y se le da la menga de Nsusu y codornices. Este secreto va igualmente colgado de la munanganga. Tratado del secreto de los astros 'ste es un secreto de vital importancia ya que el mayombero traba,a las !uerzas naturales a su vez influenciadas por las energias que irradian los astros.De ah la importancia para el Tata de ofrendar y cultuar los astros para que siempren ejerzan una influencia positiva en sus trabajos. 'l secreto consta de 88 guiros , que van decorados a gusto de cada quien,.ada guiro contiene una carga especial $ - Ntango 2sol3$ Este guiro contiene un secreto del Sol,para que siempre nos sean propicias las Fuerzas de la oscuridad que son las que actuan bajo su influencia. Este guiro se fundamenta bajo la influencia obvia del Sol,a las 12 del mediodia. Ntango Representa en si la fecundidad,es masculino y trabaja para bien. Ntango se considera igualmente la energia motriz de la fuerza espiritual del 9ombre. El Sol es la madurez,la sabidura ,propulsor de la vida en todas sus formas. Ntango rige en el cuerpo humano,el corazon,la parte superior de la espalda,el Sistema de circulacin sangunea,el esperma y el ojo derecho del hombre y el Izquierdo de la mujer. - Hna es!era de cristal peque)a con el s4mbolo del 5ol - :ro - Matari Meteoro - N!indas !uertes - 8 5ol dorado - 8L8 nkunias del kindembo - Ntoto de todas clases - 8 espe,o - 8 cabeza de madera masculina - lumas amarillas de toda clase de aves - Matari "alunga - Mpolo kongome n!umbe - +astro 2u)as,pelo,saliva,menga3 - "ongome n!umbe - Matari amarillo Estos elementos simbolizan la energia de la luz,que es imprescindible para La vida,el matari Meteoro simboliza el aspecto universal de dicha energia asi como su procedencia el universo,del cual somos integrantes activos. El matari kalunga simboliza la vida en si,ya que el agua es creadora de toda vida sobre la faz de la Ntoto. Se pinta en el fondo del guiro el smbolo del sol con pintura amarilla,se sella con cera de mpemba,se coloca sobre fondo canasta,el mpolo Nfinda ,se colocan el resto de ngandos y se sella el limbo con la Ntu de madera. Se forra el secreto de cuentas doradas. Se le agregan plumas amarillas,colgando del secreto. Se le da juria sobre su smbolo con codorniz y Nsusu Nsambi. 54mbolo de Ntango $ - Ngonda 2Luna3 $ En este guiro se carga un secreto de la Luna,para obtener su bendicin en consagracin,ya que Ngonda especialmente a media noche exactamente,genera una energia tal,que provee toda clase de ngando de su mximo poder,de ah que se recogan la mayoria de ellos en esas horas. Este secreto se carga por lo tanto a las 12 de la noche. Ngonda representa las fuerzas de la naturaleza,el alma y la percepcin. Ngonda rige el estomago,y todo lo que de ello se deriva,rige tambien sobre los Organos femeninos y los pechos.Ngonda es el ojo derecho de la mujer,y para Hombre rige los cambios de humor,las visceras y su ojo derecho. El guiro se forra de cuentas plateadas y van colgando plumas blancas. Se fundamenta como el resto de astros en guiro. - lata - erlas - 7ola de vidrio - 8 luna de plata - N!indas !uertes - Matari meteoro - 'statuilla de !igura !emenina de plata - Matari mundele - Ntoto de toda clase - Mpolo n!indas !uertes - Nkunias del kindembo - Mpolo kongome n!umbe - +astro 2u)as.pelo,saliva,menga3 Ngonda es la energia vital,ya que en Nfuembo (oscuridad) tiene lugar el proceso de fotosntesis de las nfindas,generadoras del oxigeno,que todo ser Tocado por el ashe de Nsambi precisa para vivir. De ah el culto especial hacia Ngonda. Se jura igual que Ntango y el resto de astros. 54mbolo de Ngonda - B;piter $ B;piter simboliza la !e,la autoridad,las riquezas,el optimismo y la ,usticia. B;piter rige sobre la circulaci(n sangu4nea,el /igado y caderas. - 7ola de vidrio - Matari Meteoro - 'stanio - Matari mundele,mbuaki y naran,a - Topacio - N!indas !uertes - "ongome n!umbe - Nkunias !uertes - +astro 2u)as,vellos,saliva,menga,...3 - Ntoto de todas clases 54mbolo de B;piter $ - 5aturno $ 5aturno simboliza el raciocinio,la concentraci(n,el pesimismo,la inercia. 'ste *stro rige la piel,los kongome,y los musculos. - 7ola de vidrio - Matari Meteoro - lomo - Turquesa - *zabac/e - N!indas !uertes - Nkunias !uertes - Ntoto de toda clase - "ongome n!umbe - Matari anaran,ado con raya ca!G en medio 54mbolo de 5aturno Hrano $ Hrano es el planeta que simboliza el progreso,la evolucion,los cambios subitos,la novedad. 'l *stro rige sobre el sistema nervioso,los movimientos incontrolables del organismo y la electricidad corporal. - *guamarina - *matista - 7ola de vidrio - Matari Meteoro - N!indas !uertes - Nkunias !uertes - Ntoto de toda clase - Matari azul - "ongome n!umbe 54mbolo de Hrano $ - "ongome N!umbe - "ongome animal - Mierda de quien recibe prenda - +astro de quien recibe $ - Menga - H)as - &ellos de todo el cuerpo - Medidas - Dedo me)ique izquierdo 2limbo kongo autentico3 - 5aliva - Nkunias !uertes Zumbaranda - N!indas !uertes Zumbaranda - Matari Zumbaranda Se carga en compartimientos,es decir sellando cada ngando con cera de mpemba, Hasta llegar al matari Zumbaranda que sella el tarro por la base. Este secreto vive de fondo canasta hasta la parte exterior del kindembo. Limbo del Tata que monta munanganga 'ste secreto va montado en una cabeza de madera que se carga $ - .oco - :zun - "ola - 'ro - Miel - *lgod(n con rastro del Tata 2u)as,vellos,menga,lagrima,saliva,medidas del cuerpo3 - % peonias - Manteca de cacao - Ntunde - Nombre de nacimiento en papel estrasa y por detr>s el de palo - Nkunia Moruro y los de =8 caminos - Maiz tostado - Mpolo 5unse - Mpolo "ombe - :ro - lata - Mpolo n!inda Hngundu *l !inal se lava todo con agua bendita. 'ste secreto se ,ura con nsusu nsambi,la ntu se carga en la cabeza de madera. 'sta cabeza de madera se ,ura sobre !irma de Tata Hnganga $ Se sella el secreto con algodn normal y de Ungundu.Este secreto vive junto a la kiyumba en fondo canasta. Se pinta de firma de canasta sobre la cabeza de mueco. Monta,e del !ondo canasta El montaje del fondo canasta se realiza tras la ceremonia de Ntembo. Para ello se coloca el caldero sobre la firma de fundamento de Zumbaranda, La misma que vive en el fondo canasta.O bien se le puede poner la firma de Nzambi Mundo que es donde nacen todos los mpungos. Se le prenden los 4 cabos de mpemba de las ceremonias de los 4 Ntembos y entonces Se procede a montar el fondo canasta : Lo siguiente una vez,prendidos los cabos es comenzar a cargar el fondo canasta. Lo primero que se ha de poner es sobre la firma de fondo canasta sellada,un espejito mirando hacia arriba.Sobre este espejo se coloca la kiyumba,debajo de esta misma kiyumba se coloca un matari Zumbaranda. Por lo tanto entendemos que encima del espejo se coloca un matari Zumbaranda y sobre el,la kiyumba o kongome dependiendo del caso. Junto a la kiyumba se coloca el resto de mataris incluido el del limbo Zumbaranda,de modo que tenga contacto con el fondo canasta y de ah hasta la superficie. Una vez colocados los mataris,el limbo y la kiyumba,se procede a cargar el resto de ngandos. Nota $ Al mismo tiempo que se carga el fondo canasta,se procede a colocar bambu,que esta en contacto directo con los mataris,la kiyumba,el limbo,y demas secretos ya que por el bambu , la munanganga,concretamente el limbo,recibe la menga a la hora de comer. Nota $ Los ngandos ntoto,nkunias,etc.....se cargan posteriormente a sellar el !ondo canasta. Por ultimo se le da de comer 4 nsusu kulu y se colocan las ntu cargadas con 3 atares cada una,que se envuelven en tela verde,se escupe sobre las ntu para tener dominio sobre ellos Y que nuestra voz se oiga en los 4 puntos cardinales. A cada tela se le agrega una flecha metalica antes de entizarlo en tela verde. Una vez hecho esto se aade mpolo nkunia y mpolo nfinda.Se procede a crear la pasta Hecha de las ntoto y mamba ndiambila,que ira encima del fondo canasta.Se van clavando posteriormente los nkunias previamente bautizados y lavados. .onsagraci(n de Ntotos $ Para consagrar ntotos,se deben de lavar una por una en mamba ndiambila. Se debe comenzar siempre por ntoto campo nfinda kalunga. Se debe de preparar una masa con todas las ntoto,que deben ser colocadas en sentido <nverso a las agu,as del relo,,lo cual representa el movimiento de rotaci(n terrestre. ara ello se reza lo siguiente $ Tata$ Licencia 7 puertas, Licencia Kowayende, Licencia Lucero Pitilanga, Licencia Vititi Kongo, Licencia las 7 Maras, Licencia Mariata Ponde, Licencia Catilemba sabana ngombe, Licencia Centella Ndoki kiribamba media noche, Licencia Briyumba Kongo, Licencia Mariquilla, Licencia bakonfula munangando, Licencia Mutambre nsara Nfumbe, Licencia todos los Tatas que estn en Campolemba, Licencia memoria por all, Licencia mi Padrino Unganga, Licencia los Nfumbes que me acompaan...... Ya rezadas las ntoto puede colocarse esta masa compacta en el kindembo,encima del fondo canasta,ya sellado.Encima de esta masa,se agregan ciertos ngandos,entre otros los nkunias clavados. Las ntoto necesarias para la consagracin de un buen fundamento son las mximas posibles,ya que cuantas mas tierras mejor camina,es similar al concepto de osha para cargar un elegba,aqu citaremos las ntoto basicas : # "alunga - +io - .ampo n!inda kalunga - .ampo 5anto - "unan!inda - Loma - % caminos - 7ibi,aguera - 9ormiguero - .uartel de policia - Nacimiento y muerte de un rio - .asa en ruinas - Hngundu - Munanso de quien recibe munanganga - 8= del dia 2 parte delantera de unganga,en tela blanca3 - 8= de la noc/e 2 parte trasera de unganga,tela negra3 - &ias !erroviarias - Matorrales - 9ospital - 7anco - .arcel - .aminos solitarios - 7asurero - ozo - 6ango - .loaca - Baguey - almera - ino - .a)a brava - .entros comerciales - Mercado - laza - 'ntrada y salida del pueblo donde reside quien recibe unganga - *rbol muerto - Luna llena - Laguna - antano - Buzgado - anaderia Nota $ la me,or /ora para recoger las ntoto es ba,o la in!luencia de Ngonda, .oncretamente a las 8= de la noc/e .onsagraci(n de los Nkunias $ Los =8 nkunias de !undamento de Zumbaranda son $ - arami - 'spuela de caballero - +aspa lengua - .ambia &oz - Baguey - &ence 7atalla - *mansa guapo - Auira - @aras - @aba - Iuiebra /ac/a - .ocuyo - Hngundu - Moruro - 5abiku - @aya - Auayac>n - &encedor Se van agregando para completar los 21 de fundamento.Se pregunta al mpungo. Se comienza rezando y pidiendo licencia exactamente igual que cuando se reza para la mamba ndiambila. Al igual que el resto de los ngandos se lavan con mamba. */ora,una vez lavado el nkunia se le pintan 0 rayas con cascarilla,a cada nkunia se le sopla malafo y nsunga. Al comenzar este procedimiento,se prende 1 mpemba con la que se marca cada nkunia con unas gotas. Cada nkunia debe ser rezado para darle vida al espiritu,mas que nfumbe como muchos consideran,que habita cada palo. */ora el Tata coge en su mano los nkunias y los presenta a los *stros,rezando lo siguiente $ Tata$ va con licencia Nzambi Mpungo, Licencia Kunafinda, va con licencia pa sisi, pasa la cuaba osaemi, taita Siete rayos......, pa jurar nkuniafinda pa fundamento, Licencia enkatiki, katimosi, Licencia Lumbembe, Licencia Tronco Unganga, Va con Licencia vuelta arriba, Licencia vuelta abajo, Licencia parte dentro, Licencia parte fuera, Va con Licencia Oficio Kongo, Licencia Monte :scuro, Licencia Nyayi gabiola, Licencia quita manankita Lucero 7riyumba "ongo, Licencia mi padrino, madrina Hnganga, Licencia nkunia n!inda, Nzambi Mpungu Hnganga c/ec/e..... Tratado de Nkunias Zumbaranda - Tata $Hngundu 28F nkunia3 Nzambu $NCanga Mayeko nsara,nCanga Nzambi Ndoki Tata Nkisi nCanga Ntoto,Nzambi mpungo,a la kambula nCanga mundo. Traducci(n $.on permiso me con!irmo padre bueno y malo,con poder arriba de la .Tierra para limpiar el mundo de bru,er4a. - Tata $=F nkunia Nzambu $Mocan!iro ,ura Lugambe arriba nsila como ngando cambia voz, Iuita maldici(n Traducci(n $@o ,uro a 5atanas en el camino,como palo cambia voz y quita Maldici(n. - Tata $0F nkunia Nzambu$ Mocan!iro 7atalla Mayombe,yo Tata aCe 7e,uco N!inda plaza liri Mallembe.Mocan!iro buen amigo,Lucancasi tiene banduino,tiene Mpase. Traducci(n $@o batalla mayor,padre /oy saco de compromiso al mundo en el .ementerio.@o como mayor,buen amigo,el Diablo tambien tiene 9i,o y bandera. - Tata $%F nkunia Nzambu $Mocan!iro Mallembe ,nzala como c/ec/e "alunga Ndoki Traducci(n $@o como mayor traba,o el bien como el dios del mal. - Tata $JF nkunia Nzambu $Mocan!iro Mallembe Tata "itambula,,ura mpungu batalla c/ec/e nunca 5er vencido. Traducci(n $@o como Tata mayor,,uro a mi dios vencer y nunca ser vencido. - Tata $EF nkunia Nzambu $Mocan!iro 7a pe Ma)ungo canasta nkisi Tata Nzambi yona 7oma. Traducci(n $@o soy el padre !undamento completo. - Tata $1F nkunia Nzambu $Mocan!iro 6atenga arriba Nganga Traducci(n $@o soy la !ortuna sobre mi nganga. - Tata $KF nkunia Nzambu $Mocan!iro .una Lemba Traducci(n $@o soy la capital de *!rica - Tata $DF nkunia Nzambu $Mocan!iro Tata ngando mallembe,akutara songe,"isimba Mpungu Traducci(n $@o soy el padre y el palo mayor al que acompa)a y protege la 5ombra de :runmila. - Tata $8LF nkunia Nzambu $Mocan!iro Tata Nsabilongo diata nzulu nkili mocan!iro men;s muela Traducci(n $@o soy la ciencia de la sabidur4a que esta entre el cielo y el aire, @o soy el espe,o de la vida. - Tata $88F nkunia Nzambu $Mocan!iro 7onda mpolo,mocan!iro yeremiko pe ma)ungo,mu masimene .arabela nkombo nkisi sisingoma. Traducci(n $@o soy mata polvo,yo soy perro de !undamento,yo y mi cuerpo Ma)ana es tambor de !undamento. - Tata $8=F nkunia Nzambu $Mocan!iro Munanso Nganga Traducci(n $@o soy la casa del !undamento - Tata $80F nkunia Nzambu $Mocan!iro Talankera +ompe puerta,visa nzulo Traducci(n $@o soy el que cuida la entrada del cielo. - Tata $8%F nkunia Nzambu $Mocan!iro n!ula,mocan!iro kitambula songuile lumuine n!ula Traducci(n $@o soy la polvora,yo soy el que sabe encender la polvora. - Tata $8JF nkunia Nzambu $Mocan!iro Takalunga kiambote sisingoma Nkisi Traducci(n $@o soy el que toca bien el tambor de !undamento - Tata $8EF nkunia Nzambu $Mocan!iro 7akon!ula Nganga Traducci(n $@o soy el mayordomo del !undamento - Tata $81F nkunia Nzambu $Mocan!iro Tata Nkisi kitambula,nbaka limbo Nzambi ndoki Traducci(n $@o soy la con!ianza que guarda el misterio de Dios y del bru,o. - Tata $8KF nkunia Nzambu $Mocan!iro Tata Nkisi matandi uria nganga , uria mbele Traducci(n $@o soy el padre mayor y cuc/illo que come en la prenda y mac/ete - Tata $8DF nkunia Nzambu $Mocan!iro mala ma)a sabe lecci(n la costumbre Traducci(n $@o soy el que de las malas artes, aprende la lecci(n - Tata $=LF nkunia Nzambu $Mocan!iro ngo rompe sabana Traducci(n $@o soy el tigre que abre el camino - Tata $=8F nkunia Nzambu $Mocan!iro Tata Nganga ,Tata N!umo Nkisi Malongo 7ika Limbo Mumba Traducci(n $@o soy padre de !undamento,padre coronado por el espiritu que Auarda el misterio de la bru,er4a. Nota $ Tras cada ceremonia de nkunia,se va colocando en la masa de ntotos.dentro del "indembo. Los nkunias @aya y Auayac>n se amarran ,untos asi como el nkunia &encedor y &ence 7atalla,ambas pare,as representan el matrimonio kongo. .arga adicional de ngandos Hna vez sellado el sello canasta,el !ondo canasta,las ntoto y nkunias,procede el consagrar el resto de ngandos que no residen en !ondo canasta. ara ello se procede con lo siguiente $ Tata$*s4 como ntoto gira ntango, gira mi Hnganga todo lo bueno para mi..... 5e agregan los ngandos muertos es decir cuerpos y ntu de animales . .ada ngando se va cogiendo con la mano y presentando al cielo rezando lo siguiente $ Tata$Tendundu kimpunguele mani, Malongo ensilambaza, sinkayoko, sinkayembe, sese mayG 5e comienza por el craneo de un yeremiko negro que se le da a matari Zumbaranda a la 9ora de ir a buscarlo en caso deseado. .arga de kiyumba yeremiko $ Esta kiyumba se prepara pintando en un tabln,la firma de invocar Zumbaranda (ver arriba),con cascarilla.Sobre esta firma se coloca kiyumba,se prenden 4 mpembas de forma direccional (puntos cardinales). 5e carga el craneo con $ - =8 nkunias Zumbaranda de !undamento - =8 n!indas Zumbaranda !uertes - toda clase de bic/os - Mpolo kongome n!umbe 5e sella todo con cera de mpemba o abe,a,se pinta sobre la boveda craneal la !irma de invocar zumbaranda con tinte verde.5obre la !irma se le da nsusu kulu y D codornices. Se restriega bien la menga.Se prende una mpemba sobre la kiyumba ya colocada en kindembo y se procede con la carga una vez consumida la mpemba (proceso similar al asentamiento de kiyumba nfumbe). Nota $ 'sto puede cargarse al !inal del monta,e,d>ndole yeremiko a Zumbaranda para nacer. 'n el nzo lo traba,amos asi Hna vez consumida la mpemba,se procede a cargar ngandos alrededor de la kiyumba yeremiko. Lo primero que sigue el yeremiko es un kimbungo,es decir un gato. En el caso preciso de Zumbaranda,debe de ser una gata negra criolla. En este caso se pone todo el esqueleto como ngando al kindembo,de pies a cabeza. Esto nuevamente se carga alrededor de kiyumba yeremiko. Nota $ en el nzo,,unto al yeremiko,la kimbungo se le da al mpungo a la /ora de !inalizar el Monta,e completo de la munanganga. or lo tanto,se procede a cargar ntus,de los animales que se /an o!rendado para dar vida al con,unto de ngandos. ara una carga completa de Zumbaranda deben de !igurar las siguientes ntus ,patasMgarras ,plumas o tarros de los siguientes animales animales$ # @eremiko 2 debe conservarse kiyumba,ver tratado3 # "imbungo 2debe conservarse todo el esqueleto3 # <guana 2debe conservarse ntu y patas3 # 5erpiente 2debe conservarse ntu3 # "ombe 2debe conservarse patas para ntembos3 # Nsusu 2debe conservarse ntu para cargar y mpolo y espuelas de gallo3 # .odorniz 2se conservan plumas y se /ace mpolo3 # Aui nea 2se conservan plumas y se /ace mpolo3 # Bio Bio 2se conservan ntus para secreto3 # Nsusu Nsambi 2se conservan ntu para makutos3 # ./ivo 2se conservan tarros3 # MurciGlago 2se conserva el cuerpo intacto para cargar ngando3 # .ai man 2se conserva ntu ,patas y colmillos3 # 9alc(n 2se conserva ntu y garras3 # *guila 2se conserva ntu y garras3 # Lec/uza 2se conserva ntu y garras3 # Aavilan 2se conserva ntu y garras3 # :so 2se conservan colmillos y garras3 # Tigre 2se conservan colmillos3 # Leon 2se conservan colmillos3 # antera 2se conservan colmillos3 # Babal4 2se conservan colmillos3 # Tibur(n 2se conservan dientes3 # Tar>ntula 2se /ace mpolo como ngando3 # *lacran 2se conserva completo o mpolo3 # Loro 2se conservan plumas y ntu3 # a,aro carpintero 2se conservan plumas y ntu3 # ./ula 2se /ace mpolo3 # 9ormigas bravas 2se /acen mpolo3 # Aorila 2se conservan colmillos3 # Arillos 2mpolo3 # .iempiGs 2mpolo3 # *vispas 2mpolo3 # *be,as 2mpolo3 # 'tc.... Nota $ 5e deben de agregar la m>?ima cantidad de tarros posibles 2ciervo,toro,buey,bu!alo, *nt4lope,rinoceronte,ele!ante,etc....3 Se hace mpolo,y aparte se pueden agregar como tales al kindembo. No es necesario darle de comer todos estos animales a la munanganga,solamente adquiriendo los ngandos especificados es suficiente. .argados los ngandos muertos,se comienzan a cargar las /erramientas. ara ello se procede con el rezo siguiente $ Tata$5aragNey y sara nganga, vamo pa mariel, yo recuerda ngo cabana mi Hnganga, vamo pa mariel. .oro$5aragNey y sara nganga. Tata$5ara nganga, vamo pa mariel, .oro$5aragNey y sara nganga. Tata$*ndi( minelba, andi( minelba, mundo nuevo carire ndiambola, andi( minelba... .oro$andi( minelba, andi( minelba. Tata$Hnganga carire ndiambola... .oro$andi( minelba, andi( minelba. Tata$Zumbaranda unganga ndiambola... .oro$andi( minelba, andi( minelba. Nota $ Durante esta ceremonia no debe de /aber presente ninguna @aya para que la Munanganga responda a los tratados correctamente. @a terminado de armar el kindembo por completo,se amarra con tela verde y se !orra De mariCo el contorno del kindembo mientras se canta el siguiente mambo $ Tata$Zarabanda Zumbaranda, .ab>n kiriyo, Zarabanda verdugo n!inda.... aCG son aCG. Tras el mambo se procede a soplarle mala!o,nsunga y c/amba al kindembo. Tratado de matanza para Hnganga ara proceder a darle de comer a una munanganga se debe de seguir un riguroso procedimiento. Lo primero es pintar en el piso la patipemba de invocaci(n del mpungo Zumbaranda 2ver arriba3. 5e coloca el kindembo encima de dic/a !irma. 'l Tata se para con 8 mpemba prendida delante del !undamento,y comienza a rezar lo siguiente $ Tata$ Licencia Nzambi Mpungo, Licencia Nzulo, Licencia Ngonda, Licencia Carire, Licencia cuadrilla Kongo, Licencia ntoto nani, Licencia munafuca, Licencia kunayanda, Licencia kunambanza, Licencia todo los Nfumbes.. ( esto se hace dando golpecitos con el cuchillo en el suelo ). Mientras el Tata procede con mboba,el mayordomo prende 1 mpembas alrededor Del !undamento. Seguidamente a la mboba,el Tata comienza a pronunciar los Nzambu sagrados llamando Nzambi,Nfumbe y las fuerzas de la naturaleza que daran moyo a los ngandos de la munanganga : LL*M*D* D'L :D'+ D' NZ*M7< @ N6HM7'5 * L* HNA*NA* Mbokola kuame enkulungundu dia Nzambi, Nzambi ia Tetembua, Nzambi ia Muini ia Ngunda, Nzambi ia Moyo ia Lufuanesuia Lufua, Nzambi ia Tia, ia Tembo, ia Ntoto, ia Maza, Nzambi ia Mensu, ia Nzunu, ia Matu, ia Mboma, ia vova, Nzambi bia Wonsono, bia Ntadi, bia Bifietet, bia Mbizi za Maza, bia nuni, bia Bulu. Mono bokela Nkuyu a mavelu mbuta Nganga, "ala ie Nzambu kiakalanga kak>, Mo?insi Nzambi ngolo ia esemud4a nza nvangi ima iaConsono, Nzambi di vangaembote omuntu Ngueye kala kiese ekuma, tuenaviongo ye ntima. LL*M*D* D'L :D'+ D' L:5 *5T+:5 * L* HNA*NA* Mono yi kesa, koko d4a nsusu, tia se d4a muini, Ntoto ngudiame Ca mvunga, ngonda yi mpangiame, Wa nsadisa wa nvana ngolo, Muna lendo kia biawonsono biena kuzulu ye bika wa kulumuna, Lendo kiaku kua mono, muna mpeve a zimbasi mpasi vo tiya tuakala, Mu ntimame ntangu zawonsono, bika yi kusambudi. LL*M*D* D'L :D'+ D' L* N*TH+*L'Z* * L* HNA*NA* Mono mpunda, mbasi ia Tembo, lendo kia tadi, Kadi yi ntima ankaka zame, ye ngolo ya biawonsono, Nitu, mafua mama ye muna lendobia bulu, mbizi za maza, Muni bifietet, biawu yi mvisilu a mpeve ame, mono ngieti sambula kima kiaki, mu mambote ye mambi, mpasi vo kia sala salu mu zola kua se diame ye muna luzolo, lua nsololo kia lendo kiandi. Estos Nzambu secretos,potestad del Tata Nsabilongo,sirven para invitar las fuerzas superiores a que den moyo (vida) a toda la munanganga,y que los seres naturales vengan A morar el kindembo y transmitir su ashe a la unganga que esta naciendo. Lo primero que se /ace a/ora es proceder a pasar el c/ivo al Nzo,y para ello se le Lava la !rente con mamba n!inda. 5e procede a cantar el mambo siguiente $ Tata$./ivo dice beee, carnero muere y calla, c/ivo dice bee, carnero muere y call>aaa. .oro$se repite. */ora se presenta el c/ivo a la !irma de invocar Zumbaranda que se pinta nuevamente Delante de la munanganga,para ello se canta el mambo $ Tata$Zumbaranda, ,uramento kongo, Zumbaranda Hnganga son misterio. .oro$Zumbaranda, ,uramento kongoooo. */ora se lavanta el c/ivo de la !irma,y se le presenta el mbele a la unganga y al cuello Del animal,para ello se canta el mambo $ Tata$mbele mebele nasak(, ta ,ugando.. .oro$mbele mebele nasak(. Tata$mbele nuevo ta ,ugando. .oro$mbele mbeble nasak(. */ora se procede a introducir mbele por el cuello del c/ivo,para ello se canta Lo siguiente $ Tata$Menga ta corrG... como corre merolangooo. .oro$menga ta a corrG. Tata$.omo corre tintorera. .oro$Menga ta corrG. Tata$Menga corre son las /oras.. .oro$menga ta corrG. Al terminar,se rocia el cuello del chivo con mamba nfinda ungundu y se le sopla malafo. A continuacin como es propio en nuestro Nzo,se le da Yeremiko negro ,del mismo modo Que el chivo,guardando la kiyumba que se carga y se introduce como limbo al kindembo. Tras el yeremiko se le da una gata negra,que posteriormente se de,a secar,la piel se puede guardar para cargar el limbo del Tongo .Todo el esqueleto va al kindembo. Tras la gata negra,se le da al kindembo una serpiente de grandes dimensiones,cuya ntu se carga como ngando al kindembo.Y para sellar montaje se le da a Zumbaranda Mpungo 3 nsusu kulu,y 3 guineas. ara ello se debe de cantar el siguiente mambo mientras se arrancan plumas del cuello$ Tata$Nsusu Ndialongo, kiangana ki>ngana, Nsusu Ndialongo, kiangana ki>ngana. .oro$repite. Tata$comia kongo comia saraku>, comia congo com4a saraku>aaa. .oro$comia kongo comia saraku>, comia congo com4a saraku>aaa. Tata$Hnganga uria lo mismo nsusuuu .oro$uria, uria unganga. Tata$Hnganga tiene su propia ma)aaaaaa .oro$uria, uria unganga. Tata$Menga va corrG, como corre tintorera. .oro$menga va corrG.... *l terminar se coloca el nsusu en el suelo,y se le aprieta con las manos y se canta $ Tata$"ikiri va con la /ora...nsusu va cantar.. .oro$kikiri va con la /ora. Tata$Hnganga va a cantar... .oro$ k i k i r i va con la /ora.... *l terminar con la matanza,se le sopla mala!o,nsunga y c/amba al !undamento.ara ello se .anta cada elemento mientras se va soplando. - ara el mala!o Tata$mala!o mamputo, kizumbe mi Hngangaaaa... .oro$@4mbula Hnganga.. Tata$mala!o mamputo.. .oro$@4mbula Hnganga.. Todos los presentes en la ceremonia soplaran mala!o al !undamento. - ara la nsunga Tata$Nsunga "izumbe mi Hngangaaaa.... .oro$@4mbula Hnganga.. Tata$Nsungaaaaaa. .oro$@4mbula Hnganga.. Todos los presentes !umaran nsunga al !undamento. - ara la c/amba Tata$./amba, Tata ./amber(..Hnganga, c/amba c/amber(ooo. .oro$c/amba, unganga c/amber(, c/amba. Tata$Zumbaranda c/amber(ooo .oro$c/amba, unganga c/amber(, c/amba. - ara la miel 2bunke3 Tata$7unkG bunke bunke, Hnganga ta dulceeeee. .oro$bunke bunke bunke. Tata$Zumbaranda c/amber(ooo. .oro$Zumbaranda Hnganga dulce. Para coronar la munanganga,se cubre de plumas de los nsusu,las ntu y patas se dejan dentro de la Unganga para sellar la corona del fundamento. Mientras se va tapando el fundamento con las plumas se canta : Tata$Tapando tapando, tapando !undamento.. .oro$tapando tapando. Tata$Tapando to lo malooooo.. .oro$tapando tapando. ************************************************************************** Limbos de Nzo Ngonda para munanganga Zumbaranda - Tongo $ 'l Tongo,es el bast(n de traba,o del N!umbe , el Mpungo,y su respectiva munanganga. *qu4 no /ay un tratado base por el cual el palero deba regirse,mas bien es cuesti(n del N!umbe a quien se consulta en todo momento. El bastn debe ser un palo fuerte de Oggun,se pregunta cual.Dicho palo debe decorarse pintndolo de color negro y verde.Se entiza en medio del palo, como mango de este, tela negra, que se bordea de cuentas verdes y negras,y por encima nkobos. Se entiza la parte inferior de hilo verde entrecruzado.Cada extremo se bordea y forra de caracoles y se entiza de cuentas nuevamente verdes y negras. La extremidad superior culmina con 3 plumas verdes y 3 negras colgando del Tongo. .olgando del mango del Tongo, se prepara un secreto que es el que kuenda lo Tongo N!umbe. .arga $ - "ongome N!umbe $ dedos pre!eriblemente - "ongome animal - Nkunias !uertes - N!indas !uertes - Minerales y cuarzos verdes - .uentas verdes - .uentas negras - Menga de quien recibe la munanganga - *lacr>n - *ra)a peluda - 9ormiga brava - Lengua de gallo - serpiente - .uarzos de todos los planetas - 8 matari zumbaranda - 8 matari Meteoro - Ntoto 2todas las posibles3 - 6ula - Mar!il - D monedas - D atares de guinea - D espuela de gallo - Matari de im>n mac/o - Matari de im>n /embra - D nkobos Este secreto que va ligado al Tongo por el mango, se carga en piel de chivo. El secreto come por separado antes de montarse en Tongo. Para esto, cargado el secreto en piel de chivo, se cierra cosiendo con hilo de camo. Se culmina el sello de la carga con plumas verdes,y se forra de cuentas (negras y verdes) el sello. ara comer el secreto, se pone en cazuela de barro con !irma del N!umbe. 5e le da 8 Nsusu "ulu ,D codornices y gata negra de la que se guarda el cuerpo, con todos los /uesos para secreto de la munanganga. Hna vez comido , se le prenden D mpembas $ Una vez consumidas las mpembas , se une el secreto al mango del Tongo,con un hilo De caamo forrado de cuentas verdes y negras. Se le vuelve a dar de comer ya consagrado como Tongo un Nsusu Nsambi,para bautizar el Tongo. 5e pone el Tongo sobre !irma de invocar zumbaranda y se le da entonces el nsusu nsambi @a cargado con el limbo. ************************************************************************** Tratado de preparaci(n del secreto Nkisi % &ientos 'ste secreto es la insignia del Nzo Ngonda,y toda munanganga consagrada en este cabildo llevara este secreto. 'l Limbo 2misterio3 se carga en un guiro redondo de tama)o considerable,el cual 5e abre en su parte superior. .arga del guiro $ 5e /unta la parte interior del guiro de Ntunde,se coloca la patipemba de Nkisi % vientos con tinte ro,o y negro $ 'ncima de la patipemba de !ondo canasta se pone el Mpolo N!inda Lucero $ - .arolina - Auayaba - +asca barriga - ende,era - 'spartillo - 9ierba 6ina - Meloncillo - +abo de zorra - Arama de la costa - 5alta perico - Auaira,o - Auasina - Auaba negra - 5iguaraya - Baguey - Diablo - 'scoba de caballo 'ncima del mpolo,se a)aden 0 atares de guinea,0 nkobos,todas las Ntoto posibles,y 1 mataris $ - "alunga - Lukango 2rio3 - Ntoto N!inda "alunga 2cementerio3 - Hngundu - "unan!inda - 5umulongo 2loma3 - % caminos 'stos mataris deben de ser de tama)o reducido,se a)ade rastro de quien lo recibe tales como u)as.pelo,menga,saliva. 'sto es para que reconozca con quien /ace pacto ya que no conoce amigo de lo contrario. Este rastro se pone en un saquito de color rojo y negro. Se procede ahora a cargar las Nkunias,que son las 101 que lleva la munanganga,cortando incluso pedazos de los que van al kindembo. Se sella ahora la carga con un matari Meteoro. La tapa del guiro se forra de nkobos y el resto del guiro de cuentas rojas y negras. Al secreto se le agregan plumas de toda clase de ave y le cuelgan 3 plumas rojas y 3 negras. Se le da juria al secreto,pintando en el suelo nuevamente la firma de Nkisi 4 vientos A la cual se le da Nsusu Nsambi. Una vez consagrada la patipemba se pone el guiro encima de la firma y se le da Nsusu Kulu y Nsusu Mbuaki (rojo). El guiro queda asi consagrado y vive colgando de la munanganga. Nota : Ete secreto lo lleva la munanganga,ya que en el cabildo Lucero Mundo es Ntu, Y agregaremos ya que se trata de palo cruzado algo de teologia yoruba diciendo que Elegba y Oggun moran juntos en la puerta del Ile.Este secreto sella el pacto entre ambas deidades. Nota $ 5e le agrega kongome n!umbe al limbo nkisi % vientos. *************************************************************************** Tratado del secreto de Ngurun!inda *ndaddu @ambaka 7utanseke Este secreto es un fundamento de Ozain,que tiene como funcion que la munanganga Pueda escuchar y la voz de quien recibe el fundamento pueda imponerse.Asi como darle vida a los ngandos que habitan el kindembo. Se carga este secreto simbolizando el pacto entre Zarabanda y Ngurunfinda.Ya que Zumbaranda es portero Kunanfinda y Ngurunfinda es dueo de los Limbo de toda la naturaleza. 'l secreto se carga en guiro relativamente grande tambien. Las mataris Ngurun!inda @ambaka 7utanseke deben irse como bien es sabido en medio de la naturaleza.Hn buen lugar para ello puede ser la selva,o bosque tropical. Nuevamente debe de irse a las 8= de la noc/e a la selva para recoger matari Ngurun!inda.5e entra pagando derec/o al primer arbol en la entrada,D monedas, 8 mpemba y mala!o. 5e pregunta si es matari @ambaka 7utanseke. 'n ese caso se vuelve a proceder con la prueba del brasero,pero esta vez entizando matari con /ilos de todos los colores. 5i no quema candela es kuenda 7utanseke,por lo tanto,se le da de comer =8 pa,aros y un Nsusu "ulu. reparando matari en cazuela de barro con !irma de Ngurun!inda $ 5e le prende mpemba y se le da la menga. 5e de,a reposar soplando mala!o y nsunga. 'l guiro y todos sus ngandos son lavados con mamba ndiambila de Zumbaranda,ya que es due)o de las n!indas,Ngurun!inda puede lavarse con todo tipo de n!inda. 5e /unta el guiro de Ntunde,se le pinta patipemba de Ngurun!inda de !ondo canasta$ 5e coloca encima de la patipemba !ondo canasta un espe,ito mirando /acia arriba y encima del espe,ito matari yambaka butanseke y se procede a la carga. .arga $ - "ongome N!umbe - Ntu de los =8 pa,aros - :ro - lata - =8 monedas - =8 nkobos - 8L8 nkunias - 8 campana c/iquita - Ntoto de todos lugares - Ntunde - 1 !lec/itas de plata - +aiz de Hngundu - +aiz de Hkano Membra 2palma3 - +aiz de ,aguey - +aiz de !lor de agua - +aiz de cedro - +aiz de cardo santo - +aiz de "imbansa - +aiz de pino - +aiz de =8 matas o arboles !uertes. - 8 mate ro,o - 8 mate gris - =8 ikines - 8L8 atares de guinea - Mpolo "ombe - Mpolo 5onse - Maiz tostado - J mataris de iman - J anzuelos - *zogue - .uentas de todos los colores - D /erramientas de oggun c/iquitas - 7ambu 5e cargan todos los Ngandos siguiendo este esquema $ - 'spe,o en patipemba de !ondo canasta - Matari @ambaka 7utanseke - :ro - lata - .uentas de todos los colores - =8 nkobos - 1 !lec/itas - "ongome N!umbe - =8 monedas - J mataris de iman - mpolo sonse - mpolo kombe - maiz tostado - *zogue - 8 camapanita - =8 ikines - Mate ro,o - Mate gris - 8L8 atares de guinea - J anzuelos Se sella este secreto de canasta,con cera virgen de mpemba,dejando el bambu hasta la superficie del guiro,ya que es por donde se alimenta el secreto. Encima del secreto cargado van los demas ngandos,primero las ntu de los 21 pajaros,las raices,las Ntoto,las herramientas de oggun y finalmente las Nkunias.Y las plumas de los pajaros que ha comido Ngurunfinda. Se le da juria a este secreto con Nsusu Kulu,y 7 codornices.Pintando patipemba de Ngurunfinda en el suelo con cascarilla y dndole Nsusu Nsambi.Se coloca el secreto sobre la firma y se le da la menga de Nsusu y codornices. Este secreto va igualmente colgado de la munanganga. *************************************************************************** Tratado del secreto de los astros 'ste es un secreto de vital importancia ya que el mayombero traba,a las !uerzas naturales a su vez influenciadas por las energias que irradian los astros.De ah la importancia para el Tata de ofrendar y cultuar los astros para que siempren ejerzan una influencia positiva en sus trabajos. 'l secreto consta de 88 guiros , que van decorados a gusto de cada quien,.ada guiro contiene una carga especial $ - Ntango 2sol3$ Este guiro contiene un secreto del Sol,para que siempre nos sean propicias las Fuerzas de la oscuridad que son las que actuan bajo su influencia. Este guiro se fundamenta bajo la influencia obvia del Sol,a las 12 del mediodia. Ntango Representa en si la fecundidad,es masculino y trabaja para bien. Ntango se considera igualmente la energia motriz de la fuerza espiritual del 9ombre. El Sol es la madurez,la sabidura ,propulsor de la vida en todas sus formas. Ntango rige en el cuerpo humano,el corazon,la parte superior de la espalda,el Sistema de circulacin sangunea,el esperma y el ojo derecho del hombre y el Izquierdo de la mujer. - Hna es!era de cristal peque)a con el s4mbolo del 5ol - :ro - Matari Meteoro - N!indas !uertes - 8 5ol dorado - 8L8 nkunias del kindembo - Ntoto de todas clases - 8 espe,o - 8 cabeza de madera masculina - lumas amarillas de toda clase de aves - Matari "alunga - Mpolo kongome n!umbe - +astro 2u)as,pelo,saliva,menga3 - "ongome n!umbe - Matari amarillo Estos elementos simbolizan la energia de la luz,que es imprescindible para La vida,el matari Meteoro simboliza el aspecto universal de dicha energia asi como su procedencia el universo,del cual somos integrantes activos. El matari kalunga simboliza la vida en si,ya que el agua es creadora de toda vida sobre la faz de la Ntoto. Se pinta en el fondo del guiro el smbolo del sol con pintura amarilla,se sella con cera de mpemba,se coloca sobre fondo canasta,el mpolo Nfinda ,se colocan el resto de ngandos y se sella el limbo con la Ntu de madera. Se forra el secreto de cuentas doradas. Se le agregan plumas amarillas,colgando del secreto. Se le da juria sobre su smbolo con codorniz y Nsusu Nsambi. 54mbolo de Ntango $ - Ngonda 2Luna3 $ En este guiro se carga un secreto de la Luna,para obtener su bendicin en consagracin,ya que Ngonda especialmente a media noche exactamente,genera una energia tal,que provee toda clase de ngando de su mximo poder,de ah que se recogan la mayoria de ellos en esas horas. Este secreto se carga por lo tanto a las 12 de la noche. Ngonda representa las fuerzas de la naturaleza,el alma y la percepcin. Ngonda rige el estomago,y todo lo que de ello se deriva,rige tambien sobre los Organos femeninos y los pechos.Ngonda es el ojo derecho de la mujer,y para Hombre rige los cambios de humor,las visceras y su ojo derecho. El guiro se forra de cuentas plateadas y van colgando plumas blancas. Se fundamenta como el resto de astros en guiro. - lata - erlas - 7ola de vidrio - 8 luna de plata - N!indas !uertes - Matari meteoro - 'statuilla de !igura !emenina de plata - Matari mundele - Ntoto de toda clase - Mpolo n!indas !uertes - Nkunias del kindembo - Mpolo kongome n!umbe - +astro 2u)as.pelo,saliva,menga3 Ngonda es la energia vital,ya que en Nfuembo (oscuridad) tiene lugar el proceso de fotosntesis de las nfindas,generadoras del oxigeno,que todo ser Tocado por el ashe de Nsambi precisa para vivir. De ah el culto especial hacia Ngonda. Se jura igual que Ntango y el resto de astros. 54mbolo de Ngonda $ - B;piter $ B;piter simboliza la !e,la autoridad,las riquezas,el optimismo y la ,usticia. B;piter rige sobre la circulaci(n sangu4nea,el /igado y caderas. - 7ola de vidrio - Matari Meteoro - 'stanio - Matari mundele,mbuaki y naran,a - Topacio - N!indas !uertes - "ongome n!umbe - Nkunias !uertes - +astro 2u)as,vellos,saliva,menga,...3 - Ntoto de todas clases 54mbolo de B;piter $ - 5aturno $ 5aturno simboliza el raciocinio,la concentraci(n,el pesimismo,la inercia. 'ste *stro rige la piel,los kongome,y los musculos. - 7ola de vidrio - Matari Meteoro - lomo - Turquesa - *zabac/e - N!indas !uertes - Nkunias !uertes - Ntoto de toda clase - "ongome n!umbe - Matari anaran,ado con raya ca!G en medio 54mbolo de 5aturno $ - Hrano $ Hrano es el planeta que simboliza el progreso,la evolucion,los cambios subitos,la novedad. 'l *stro rige sobre el sistema nervioso,los movimientos incontrolables del organismo y la electricidad corporal. - *guamarina - *matista - 7ola de vidrio - Matari Meteoro - N!indas !uertes - Nkunias !uertes - Ntoto de toda clase - Matari azul - "ongome n!umbe 54mbolo de Hrano $ - Mercurio $ 'l planeta Mercurio simboliza la inteligencia,la logica,el calculo,y la adaptaci(n 'l *stro rige sobre el cerebro,la lengua,el sistema respiratorio,brazos y manos. - 7ola de vidrio - Matari meteoro - N!indas !uertes - :palo - *gata - Mercurio - Matari naran,a - Ntoto de toda clase - Nkunias !uertes - "ongome n!umbe - +astro de la persona 54mbolo de Mercurio $ - Marte $ Marte simboliza la agresividad,la violencia,la pasi(n,la supervivencia,la energia,la fuerza y el movimiento. El Astro rige sobre el sistema muscular,la cabeza,los glbulos rojos de la sangre Y los nervios motores. - *matista - Aranate - 7ola de vidrio - Matari Meteoro - N!indas !uertes - Nkunias !uertes - "ongome n!umbe - Matari mbuaki - +astro de la persona 54mbolo de Marte $ - lut(n $ lut(n simboliza la creatividad,la psique,el enga)o 'l *stro rige el aparat genital masculino y !emenino,el subconsciente. - 7ola de vidrio - Matari Meteoro - N!indas !uertes - 9ierro - lutonio - :?idiana - Nkunias !uertes - "ongome n!umbe - +astro de la persona - Matari azul oscuro o negro 54mbolo de lut(n $ - Tierra 2Ntoto3 $ La Tierra simboliza la !irmeza,la tenacidad,el apego. 'ste *stro rige el cuerpo /umano en si,la totalidad de las con,unciones astrales. - 7ola de vidrio - Matari Meteoro - N!indas !uertes - Ntoto de todos lugares - Nkunias de la munanganga - Mpolo de todos los ngandos - Matari de volcan - +astro de la persona 54mbolo de la Tierra $ - &enus $ &enus simboliza la atracci(n,la armonia,la belleza,el amor 'l *stro rige sobre los sentidos,los ri)ones. - 7ola de vidrio - Matari Meteoro - N!indas !uertes - .obre - 7ronce - .oral - +astro de la persona - Nkunias !uertes - "ongome n!umbe - Matari mundele con mbuaki,o color ca!e 54mbolo de &enus $ - Neptuno $ El planeta Neptuno simboliza la metamorfosis,el idealismo y la espiritualidad, La atraccin por lo desconocido. El Astro rige la columna vertebral,los leucocitos,la funcion heptica y las fibras Nerviosas. - 7ola de vidrio - Matari Meteoro - N!inda !uertes - Nkunias !uertes - aladio - Ntoto de toda clase - "ongome n!umbe - Matari azul 54mbolo de Neptuno $ Todos los secretos van forrados,con plumaje en sus respectivos colores y se juran con codorniz y Nsusu Nsambi.Van colgados de la munanganga.Representan los Astros mayores,que tendran como funcion la de maximizar la influencia de sus energias en las obras del mayombero. Los *stros in!luyen a tal grado que debe de otmarse en cuenta ba,o que in!luencia 5e esta traba,ando para que nos sea propicio el bilongo. Nota $ Para consagrar los Limbo de los Astros,se debe de pintar en el piso la firma del planeta con cascarilla,a dicha firma se le da Nsusu Nsambi. Mientras se le da menga,se debe de recitar el Nzambu de invocacin de los Astros : Muna Lendo kia Ntangu,Nsiesi mia Ngunda,Nsongi a Nzila za Zimbuetete, Mpila Za Zizi kia Muini,Tompe kia Mpimpa Vuvama kia Miela Lufua Nkunga a Moyo Lendo kia Miela mia Nfua Lendo kia Nza Ye ngolo ya Bafua Siya Sala Salu kia Tambula Sambula @e &ana Nzambu Muna Zina dia 5e. Hna vez sobre la !irma y rezado el nzambu,se le da codorniz al limbo. 5e guardan plumas para la corona y rastro de munanganga. Nota $ todos los animales se presentan a los *stros y cada ceremonia se realiza a Hna /ora especi!ica. **************************************************************************** reparaci(n del Zinkola Nkandi $ ./amalongos Los chamalongos son el orculo de comunicacin mas directo con el fundamento. Representa realmente la lengua del nfumbe que mora el kindembo. Para ello los chamalongos deben ser previamente lavados en mamba ndiambila. 5e procede a pintar % veces la !irma siguiente con cascarilla en el piso $ Se coloca cada chamalongo sobre cada firma. Se le da nsusu kulu a cada chamalongo.Al terminar se cubren de plumas,se les sopla Malafo y chamba,se termina fumando nsunga,se prende mpemba y se deja reposar. Los chamalongos permanecen viviendo todo el tiempo encima de las firmas que se vuelven a pintar con cascarilla. ***************************************************************************** reparaci(n de la !ula La fula es el termino kongo que designa la polvora.Para trabajarla el mayombero debe de Prepararla con una carga especifica para que cumpla sus funciones. La carga es la siguiente : # .arb(n vegetal # .arb(n mineral - .al - *zu!re - Mpolo "ongome N!umbe - Mpolo "ongome animal - Mpolo N!inda $ se utilizan D n!indas de N!umbe. La preparacin en si no se usa en estos tiempos.Lo unic necesario es agregar a la polvora,que debe ser granulada,mpolo kongome nfumbe,mpolo kongome animal,mpolo nfinda nfumbe. Nota $ La !ula solamente se prepara a la /ora de traba,arla,nunca de antemano. **************************************************************************** reparaci(n de la c/amba La c/amba es una bebida preparada que tiene como !uncion contentar el mpungo y /acer que reaccione y se ponga a traba,ar. ara ello se debe de tener $ - Mala!o - Mpolo Bengibre - *tares de todo tipo 2kulu,mundele,guinea,...3 - Mpolo kongome n!umbe - Mpolo n!inda Zumbaranda - Mpolo nkunia Zumbaranda - 6ula - Menga Nota $ 'l a,o,al contrario de lo que se cree,solo se agrega en c/amba cuando esta servira para malo,es decir ngongo o c/amba ndoki. ara ,urar la c/amba,se le da nsusu kulu al !undamento,y se de,a caer menga al interior Del pomo donde residira la chamba. Una vez comido,se procede a poner la chamba al sol,y posteriormente se entierra durante 21 dias.Transcurrido ese tiempo,ya puede usarse la chamba. Nota $ .ada !undamento puede querer agregar un ngando especi!ico que lo mueva aun mas. **************************************************************************** reparaci(n de mpolo nkunia Es necesario tener en cuenta que para hacer mpolo,existen variantes. Con ello nos referimos al uso que se confiere al mpolo,ya sea para consagracin u otras Ceremonias o bien mpolo ngongo,es decir mpolo ndoki cuyo objeto sera el realizar algun Trabajo nefasto. 'n ambos casos se lava en mamba ndiambila,pero en el caso del mpolo ngongo,se debe de en,uagar en $ Malafo,maiz tostado,mpolo sonse,mpolo kumbe,ntunde,longo de rio,bunke Esto Se prepara previamente en cazuela. Se le da nsusu kulu y se deja reposar junto a Zumbaranda para darle el ashe. Nota $ el !undamento de Zumbaranda,siempre debe de tener una ,icara grande para todo Tipo de ceremonias,traba,os,bilongos,etc..... **************************************************************************** reparaci(n de la ca)a brava La ca)a brava se considera como elemento primordial de munanganga ya que sus !unciones son las de actuar como term(metro de N!umbe y instrumento para darle *rreo. .arga $ - "ongome N!umbe - "ongome animal - Mierda de quien recibe prenda - +astro de quien recibe $ - Menga - H)as - &ellos de todo el cuerpo - Medidas - Dedo me)ique izquierdo 2limbo kongo autentico3 - 5aliva - Nkunias !uertes Zumbaranda - N!indas !uertes Zumbaranda - Matari Zumbaranda Se carga en compartimientos,es decir sellando cada ngando con cera de mpemba, Hasta llegar al matari Zumbaranda que sella el tarro por la base. Este secreto vive de fondo canasta hasta la parte exterior del kindembo. Limbo del Tata que monta munanganga 'ste secreto va montado en una cabeza de madera que se carga $ - .oco - :zun - "ola - 'ro - Miel - *lgod(n con rastro del Tata 2u)as,vellos,menga,lagrima,saliva,medidas del cuerpo3 - % peonias - Manteca de cacao - Ntunde - Nombre de nacimiento en papel estrasa y por detr>s el de palo - Nkunia Moruro y los de =8 caminos - Maiz tostado - Mpolo 5unse - Mpolo "ombe - :ro - lata - Mpolo n!inda Hngundu *l !inal se lava todo con agua bendita. 'ste secreto se ,ura con nsusu nsambi,la ntu se carga en la cabeza de madera. 'sta cabeza de madera se ,ura sobre !irma de Tata Hnganga $ Se sella el secreto con algodn normal y de Ungundu.Este secreto vive junto a la kiyumba en fondo canasta. Se pinta de firma de canasta sobre la cabeza de mueco. Monta,e del !ondo canasta El montaje del fondo canasta se realiza tras la ceremonia de Ntembo. Para ello se coloca el caldero sobre la firma de fundamento de Zumbaranda, La misma que vive en el fondo canasta.O bien se le puede poner la firma de Nzambi Mundo que es donde nacen todos los mpungos. Se le prenden los 4 cabos de mpemba de las ceremonias de los 4 Ntembos y entonces Se procede a montar el fondo canasta : Lo siguiente una vez,prendidos los cabos es comenzar a cargar el fondo canasta. Lo primero que se ha de poner es sobre la firma de fondo canasta sellada,un espejito mirando hacia arriba.Sobre este espejo se coloca la kiyumba,debajo de esta misma kiyumba se coloca un matari Zumbaranda. Por lo tanto entendemos que encima del espejo se coloca un matari Zumbaranda y sobre el,la kiyumba o kongome dependiendo del caso. Junto a la kiyumba se coloca el resto de mataris incluido el del limbo Zumbaranda,de modo que tenga contacto con el fondo canasta y de ah hasta la superficie. Una vez colocados los mataris,el limbo y la kiyumba,se procede a cargar el resto de ngandos. Nota $ Al mismo tiempo que se carga el fondo canasta,se procede a colocar bambu,que esta en contacto directo con los mataris,la kiyumba,el limbo,y demas secretos ya que por el bambu , la munanganga,concretamente el limbo,recibe la menga a la hora de comer. Nota $ Los ngandos ntoto,nkunias,etc.....se cargan posteriormente a sellar el !ondo canasta. Por ultimo se le da de comer 4 nsusu kulu y se colocan las ntu cargadas con 3 atares cada una,que se envuelven en tela verde,se escupe sobre las ntu para tener dominio sobre ellos Y que nuestra voz se oiga en los 4 puntos cardinales. A cada tela se le agrega una flecha metalica antes de entizarlo en tela verde. Una vez hecho esto se aade mpolo nkunia y mpolo nfinda.Se procede a crear la pasta Hecha de las ntoto y mamba ndiambila,que ira encima del fondo canasta.Se van clavando posteriormente los nkunias previamente bautizados y lavados. .onsagraci(n de Ntotos $ Para consagrar ntotos,se deben de lavar una por una en mamba ndiambila. Se debe comenzar siempre por ntoto campo nfinda kalunga. Se debe de preparar una masa con todas las ntoto,que deben ser colocadas en sentido <nverso a las agu,as del relo,,lo cual representa el movimiento de rotaci(n terrestre. ara ello se reza lo siguiente $ Tata$ Licencia 7 puertas, Licencia Kowayende, Licencia Lucero Pitilanga, Licencia Vititi Kongo, Licencia las 7 Maras, Licencia Mariata Ponde, Licencia Catilemba sabana ngombe, Licencia Centella Ndoki kiribamba media noche, Licencia Briyumba Kongo, Licencia Mariquilla, Licencia bakonfula munangando, Licencia Mutambre nsara Nfumbe, Licencia todos los Tatas que estn en Campolemba, Licencia memoria por all, Licencia mi Padrino Unganga, Licencia los Nfumbes que me acompaan...... Ya rezadas las ntoto puede colocarse esta masa compacta en el kindembo,encima del fondo canasta,ya sellado.Encima de esta masa,se agregan ciertos ngandos,entre otros los nkunias clavados. Las ntoto necesarias para la consagracin de un buen fundamento son las mximas posibles,ya que cuantas mas tierras mejor camina,es similar al concepto de osha para cargar un elegba,aqu citaremos las ntoto basicas : # "alunga - +io - .ampo n!inda kalunga - .ampo 5anto - "unan!inda - Loma - % caminos - 7ibi,aguera - 9ormiguero - .uartel de policia - Nacimiento y muerte de un rio - .asa en ruinas - Hngundu - Munanso de quien recibe munanganga - 8= del dia 2 parte delantera de unganga,en tela blanca3 - 8= de la noc/e 2 parte trasera de unganga,tela negra3 - &ias !erroviarias - Matorrales - 9ospital - 7anco - .arcel - .aminos solitarios - 7asurero - ozo - 6ango - .loaca - Baguey - almera - ino - .a)a brava - .entros comerciales - Mercado - laza - 'ntrada y salida del pueblo donde reside quien recibe unganga - *rbol muerto - Luna llena - Laguna - antano - Buzgado - anaderia Nota $ la me,or /ora para recoger las ntoto es ba,o la in!luencia de Ngonda, .oncretamente a las 8= de la noc/e .onsagraci(n de los Nkunias $ Los =8 nkunias de !undamento de Zumbaranda son $ - arami - 'spuela de caballero - +aspa lengua - .ambia &oz - Baguey - &ence 7atalla - *mansa guapo - Auira - @aras - @aba - Iuiebra /ac/a - .ocuyo - Hngundu - Moruro - 5abiku - @aya - Auayac>n - &encedor Se van agregando para completar los 21 de fundamento.Se pregunta al mpungo. Se comienza rezando y pidiendo licencia exactamente igual que cuando se reza para la mamba ndiambila. Al igual que el resto de los ngandos se lavan con mamba. */ora,una vez lavado el nkunia se le pintan 0 rayas con cascarilla,a cada nkunia se le sopla malafo y nsunga. Al comenzar este procedimiento,se prende 1 mpemba con la que se marca cada nkunia con unas gotas. Cada nkunia debe ser rezado para darle vida al espiritu,mas que nfumbe como muchos consideran,que habita cada palo. */ora el Tata coge en su mano los nkunias y los presenta a los *stros,rezando lo siguiente $ Tata$ va con licencia Nzambi Mpungo, Licencia Kunafinda, va con licencia pa sisi, pasa la cuaba osaemi, taita Siete rayos......, pa jurar nkuniafinda pa fundamento, Licencia enkatiki, katimosi, Licencia Lumbembe, Licencia Tronco Unganga, Va con Licencia vuelta arriba, Licencia vuelta abajo, Licencia parte dentro, Licencia parte fuera, Va con Licencia Oficio Kongo, Licencia Monte :scuro, Licencia Nyayi gabiola, Licencia quita manankita Lucero 7riyumba "ongo, Licencia mi padrino, madrina Hnganga, Licencia nkunia n!inda, Nzambi Mpungu Hnganga c/ec/e..... Tratado de Nkunias Zumbaranda - Tata $Hngundu 28F nkunia3 Nzambu $NCanga Mayeko nsara,nCanga Nzambi Ndoki Tata Nkisi nCanga Ntoto,Nzambi mpungo,a la kambula nCanga mundo. Traducci(n $.on permiso me con!irmo padre bueno y malo,con poder arriba de la .Tierra para limpiar el mundo de bru,er4a. - Tata $=F nkunia Nzambu $Mocan!iro ,ura Lugambe arriba nsila como ngando cambia voz, Iuita maldici(n Traducci(n $@o ,uro a 5atanas en el camino,como palo cambia voz y quita Maldici(n. - Tata $0F nkunia Nzambu$ Mocan!iro 7atalla Mayombe,yo Tata aCe 7e,uco N!inda plaza liri Mallembe.Mocan!iro buen amigo,Lucancasi tiene banduino,tiene Mpase. Traducci(n $@o batalla mayor,padre /oy saco de compromiso al mundo en el .ementerio.@o como mayor,buen amigo,el Diablo tambien tiene 9i,o y bandera. - Tata $%F nkunia Nzambu $Mocan!iro Mallembe ,nzala como c/ec/e "alunga Ndoki Traducci(n $@o como mayor traba,o el bien como el dios del mal. - Tata $JF nkunia Nzambu $Mocan!iro Mallembe Tata "itambula,,ura mpungu batalla c/ec/e nunca 5er vencido. Traducci(n $@o como Tata mayor,,uro a mi dios vencer y nunca ser vencido. - Tata $EF nkunia Nzambu $Mocan!iro 7a pe Ma)ungo canasta nkisi Tata Nzambi yona 7oma. Traducci(n $@o soy el padre !undamento completo. - Tata $1F nkunia Nzambu $Mocan!iro 6atenga arriba Nganga Traducci(n $@o soy la !ortuna sobre mi nganga. - Tata $KF nkunia Nzambu $Mocan!iro .una Lemba Traducci(n $@o soy la capital de *!rica - Tata $DF nkunia Nzambu $Mocan!iro Tata ngando mallembe,akutara songe,"isimba Mpungu Traducci(n $@o soy el padre y el palo mayor al que acompa)a y protege la 5ombra de :runmila. - Tata $8LF nkunia Nzambu $Mocan!iro Tata Nsabilongo diata nzulu nkili mocan!iro men;s muela Traducci(n $@o soy la ciencia de la sabidur4a que esta entre el cielo y el aire, @o soy el espe,o de la vida. - Tata $88F nkunia Nzambu $Mocan!iro 7onda mpolo,mocan!iro yeremiko pe ma)ungo,mu masimene .arabela nkombo nkisi sisingoma. Traducci(n $@o soy mata polvo,yo soy perro de !undamento,yo y mi cuerpo Ma)ana es tambor de !undamento. - Tata $8=F nkunia Nzambu $Mocan!iro Munanso Nganga Traducci(n $@o soy la casa del !undamento - Tata $80F nkunia Nzambu $Mocan!iro Talankera +ompe puerta,visa nzulo Traducci(n $@o soy el que cuida la entrada del cielo. - Tata $8%F nkunia Nzambu $Mocan!iro n!ula,mocan!iro kitambula songuile lumuine n!ula Traducci(n $@o soy la polvora,yo soy el que sabe encender la polvora. - Tata $8JF nkunia Nzambu $Mocan!iro Takalunga kiambote sisingoma Nkisi Traducci(n $@o soy el que toca bien el tambor de !undamento - Tata $8EF nkunia Nzambu $Mocan!iro 7akon!ula Nganga Traducci(n $@o soy el mayordomo del !undamento - Tata $81F nkunia Nzambu $Mocan!iro Tata Nkisi kitambula,nbaka limbo Nzambi ndoki Traducci(n $@o soy la con!ianza que guarda el misterio de Dios y del bru,o. - Tata $8KF nkunia Nzambu $Mocan!iro Tata Nkisi matandi uria nganga , uria mbele Traducci(n $@o soy el padre mayor y cuc/illo que come en la prenda y mac/ete - Tata $8DF nkunia Nzambu $Mocan!iro mala ma)a sabe lecci(n la costumbre Traducci(n $@o soy el que de las malas artes, aprende la lecci(n - Tata $=LF nkunia Nzambu $Mocan!iro ngo rompe sabana Traducci(n $@o soy el tigre que abre el camino - Tata $=8F nkunia Nzambu $Mocan!iro Tata Nganga ,Tata N!umo Nkisi Malongo 7ika Limbo Mumba Traducci(n $@o soy padre de !undamento,padre coronado por el espiritu que Auarda el misterio de la bru,er4a. Nota $ Tras cada ceremonia de nkunia,se va colocando en la masa de ntotos.dentro del "indembo. Los nkunias @aya y Auayac>n se amarran ,untos asi como el nkunia &encedor y &ence 7atalla,ambas pare,as representan el matrimonio kongo. .arga adicional de ngandos Hna vez sellado el sello canasta,el !ondo canasta,las ntoto y nkunias,procede el consagrar el resto de ngandos que no residen en !ondo canasta. ara ello se procede con lo siguiente $ Tata$*s4 como ntoto gira ntango, gira mi Hnganga todo lo bueno para mi..... 5e agregan los ngandos muertos es decir cuerpos y ntu de animales . .ada ngando se va cogiendo con la mano y presentando al cielo rezando lo siguiente $ Tata$Tendundu kimpunguele mani, Malongo ensilambaza, sinkayoko, sinkayembe, sese mayG 5e comienza por el craneo de un yeremiko negro que se le da a matari Zumbaranda a la 9ora de ir a buscarlo en caso deseado. .arga de kiyumba yeremiko $ Esta kiyumba se prepara pintando en un tabln,la firma de invocar Zumbaranda (ver arriba),con cascarilla.Sobre esta firma se coloca kiyumba,se prenden 4 mpembas de forma direccional (puntos cardinales). 5e carga el craneo con $ - =8 nkunias Zumbaranda de !undamento - =8 n!indas Zumbaranda !uertes - toda clase de bic/os - Mpolo kongome n!umbe 5e sella todo con cera de mpemba o abe,a,se pinta sobre la boveda craneal la !irma de invocar zumbaranda con tinte verde.5obre la !irma se le da nsusu kulu y D codornices. Se restriega bien la menga.Se prende una mpemba sobre la kiyumba ya colocada en kindembo y se procede con la carga una vez consumida la mpemba (proceso similar al asentamiento de kiyumba nfumbe). Nota $ 'sto puede cargarse al !inal del monta,e,d>ndole yeremiko a Zumbaranda para nacer. 'n el nzo lo traba,amos asi Hna vez consumida la mpemba,se procede a cargar ngandos alrededor de la kiyumba yeremiko. Lo primero que sigue el yeremiko es un kimbungo,es decir un gato. En el caso preciso de Zumbaranda,debe de ser una gata negra criolla. En este caso se pone todo el esqueleto como ngando al kindembo,de pies a cabeza. Esto nuevamente se carga alrededor de kiyumba yeremiko. Nota $ en el nzo,,unto al yeremiko,la kimbungo se le da al mpungo a la /ora de !inalizar el Monta,e completo de la munanganga. or lo tanto,se procede a cargar ntus,de los animales que se /an o!rendado para dar vida al con,unto de ngandos. ara una carga completa de Zumbaranda deben de !igurar las siguientes ntus ,patasMgarras ,plumas o tarros de los siguientes animales animales$ # @eremiko 2 debe conservarse kiyumba,ver tratado3 # "imbungo 2debe conservarse todo el esqueleto3 # <guana 2debe conservarse ntu y patas3 # 5erpiente 2debe conservarse ntu3 # "ombe 2debe conservarse patas para ntembos3 # Nsusu 2debe conservarse ntu para cargar y mpolo y espuelas de gallo3 # .odorniz 2se conservan plumas y se /ace mpolo3 # Aui nea 2se conservan plumas y se /ace mpolo3 # Bio Bio 2se conservan ntus para secreto3 # Nsusu Nsambi 2se conservan ntu para makutos3 # ./ivo 2se conservan tarros3 # MurciGlago 2se conserva el cuerpo intacto para cargar ngando3 # .ai man 2se conserva ntu ,patas y colmillos3 # 9alc(n 2se conserva ntu y garras3 # *guila 2se conserva ntu y garras3 # Lec/uza 2se conserva ntu y garras3 # Aavilan 2se conserva ntu y garras3 # :so 2se conservan colmillos y garras3 # Tigre 2se conservan colmillos3 # Leon 2se conservan colmillos3 # antera 2se conservan colmillos3 # Babal4 2se conservan colmillos3 # Tibur(n 2se conservan dientes3 # Tar>ntula 2se /ace mpolo como ngando3 # *lacran 2se conserva completo o mpolo3 # Loro 2se conservan plumas y ntu3 # a,aro carpintero 2se conservan plumas y ntu3 # ./ula 2se /ace mpolo3 # 9ormigas bravas 2se /acen mpolo3 # Aorila 2se conservan colmillos3 # Arillos 2mpolo3 # .iempiGs 2mpolo3 # *vispas 2mpolo3 # *be,as 2mpolo3 # 'tc.... Nota $ 5e deben de agregar la m>?ima cantidad de tarros posibles 2ciervo,toro,buey,bu!alo, *nt4lope,rinoceronte,ele!ante,etc....3 Se hace mpolo,y aparte se pueden agregar como tales al kindembo. No es necesario darle de comer todos estos animales a la munanganga,solamente adquiriendo los ngandos especificados es suficiente. .argados los ngandos muertos,se comienzan a cargar las /erramientas. ara ello se procede con el rezo siguiente $ Tata$5aragNey y sara nganga, vamo pa mariel, yo recuerda ngo cabana mi Hnganga, vamo pa mariel. .oro$5aragNey y sara nganga. Tata$5ara nganga, vamo pa mariel, .oro$5aragNey y sara nganga. Tata$*ndi( minelba, andi( minelba, mundo nuevo carire ndiambola, andi( minelba... .oro$andi( minelba, andi( minelba. Tata$Hnganga carire ndiambola... .oro$andi( minelba, andi( minelba. Tata$Zumbaranda unganga ndiambola... .oro$andi( minelba, andi( minelba. Nota $ Durante esta ceremonia no debe de /aber presente ninguna @aya para que la Munanganga responda a los tratados correctamente. @a terminado de armar el kindembo por completo,se amarra con tela verde y se !orra De mariCo el contorno del kindembo mientras se canta el siguiente mambo $ Tata$Zarabanda Zumbaranda, .ab>n kiriyo, Zarabanda verdugo n!inda.... aCG son aCG. Tras el mambo se procede a soplarle mala!o,nsunga y c/amba al kindembo. Tratado de matanza para Hnganga ara proceder a darle de comer a una munanganga se debe de seguir un riguroso procedimiento. Lo primero es pintar en el piso la patipemba de invocaci(n del mpungo Zumbaranda 2ver arriba3. 5e coloca el kindembo encima de dic/a !irma. 'l Tata se para con 8 mpemba prendida delante del !undamento,y comienza a rezar lo siguiente $ Tata$ Licencia Nzambi Mpungo, Licencia Nzulo, Licencia Ngonda, Licencia Carire, Licencia cuadrilla Kongo, Licencia ntoto nani, Licencia munafuca, Licencia kunayanda, Licencia kunambanza, Licencia todo los Nfumbes.. ( esto se hace dando golpecitos con el cuchillo en el suelo ). Mientras el Tata procede con mboba,el mayordomo prende 1 mpembas alrededor Del !undamento. Seguidamente a la mboba,el Tata comienza a pronunciar los Nzambu sagrados llamando Nzambi,Nfumbe y las fuerzas de la naturaleza que daran moyo a los ngandos de la munanganga : LL*M*D* D'L :D'+ D' NZ*M7< @ N6HM7'5 * L* HNA*NA* Mbokola kuame enkulungundu dia Nzambi, Nzambi ia Tetembua, Nzambi ia Muini ia Ngunda, Nzambi ia Moyo ia Lufuanesuia Lufua, Nzambi ia Tia, ia Tembo, ia Ntoto, ia Maza, Nzambi ia Mensu, ia Nzunu, ia Matu, ia Mboma, ia vova, Nzambi bia Wonsono, bia Ntadi, bia Bifietet, bia Mbizi za Maza, bia nuni, bia Bulu. Mono bokela Nkuyu a mavelu mbuta Nganga, "ala ie Nzambu kiakalanga kak>, Mo?insi Nzambi ngolo ia esemud4a nza nvangi ima iaConsono, Nzambi di vangaembote omuntu Ngueye kala kiese ekuma, tuenaviongo ye ntima. LL*M*D* D'L :D'+ D' L:5 *5T+:5 * L* HNA*NA* Mono yi kesa, koko d4a nsusu, tia se d4a muini, Ntoto ngudiame Ca mvunga, ngonda yi mpangiame, Wa nsadisa wa nvana ngolo, Muna lendo kia biawonsono biena kuzulu ye bika wa kulumuna, Lendo kiaku kua mono, muna mpeve a zimbasi mpasi vo tiya tuakala, Mu ntimame ntangu zawonsono, bika yi kusambudi. LL*M*D* D'L :D'+ D' L* N*TH+*L'Z* * L* HNA*NA* Mono mpunda, mbasi ia Tembo, lendo kia tadi, Kadi yi ntima ankaka zame, ye ngolo ya biawonsono, Nitu, mafua mama ye muna lendobia bulu, mbizi za maza, Muni bifietet, biawu yi mvisilu a mpeve ame, mono ngieti sambula kima kiaki, mu mambote ye mambi, mpasi vo kia sala salu mu zola kua se diame ye muna luzolo, lua nsololo kia lendo kiandi. Estos Nzambu secretos,potestad del Tata Nsabilongo,sirven para invitar las fuerzas superiores a que den moyo (vida) a toda la munanganga,y que los seres naturales vengan A morar el kindembo y transmitir su ashe a la unganga que esta naciendo. Lo primero que se /ace a/ora es proceder a pasar el c/ivo al Nzo,y para ello se le Lava la !rente con mamba n!inda. 5e procede a cantar el mambo siguiente $ Tata$./ivo dice beee, carnero muere y calla, c/ivo dice bee, carnero muere y call>aaa. .oro$se repite. */ora se presenta el c/ivo a la !irma de invocar Zumbaranda que se pinta nuevamente Delante de la munanganga,para ello se canta el mambo $ Tata$Zumbaranda, ,uramento kongo, Zumbaranda Hnganga son misterio. .oro$Zumbaranda, ,uramento kongoooo. */ora se lavanta el c/ivo de la !irma,y se le presenta el mbele a la unganga y al cuello Del animal,para ello se canta el mambo $ Tata$mbele mebele nasak(, ta ,ugando.. .oro$mbele mebele nasak(. Tata$mbele nuevo ta ,ugando. .oro$mbele mbeble nasak(. */ora se procede a introducir mbele por el cuello del c/ivo,para ello se canta Lo siguiente $ Tata$Menga ta corrG... como corre merolangooo. .oro$menga ta a corrG. Tata$.omo corre tintorera. .oro$Menga ta corrG. Tata$Menga corre son las /oras.. .oro$menga ta corrG. Al terminar,se rocia el cuello del chivo con mamba nfinda ungundu y se le sopla malafo. A continuacin como es propio en nuestro Nzo,se le da Yeremiko negro ,del mismo modo Que el chivo,guardando la kiyumba que se carga y se introduce como limbo al kindembo. Tras el yeremiko se le da una gata negra,que posteriormente se de,a secar,la piel se puede guardar para cargar el limbo del Tongo .Todo el esqueleto va al kindembo. Tras la gata negra,se le da al kindembo una serpiente de grandes dimensiones,cuya ntu se carga como ngando al kindembo.Y para sellar montaje se le da a Zumbaranda Mpungo 3 nsusu kulu,y 3 guineas. ara ello se debe de cantar el siguiente mambo mientras se arrancan plumas del cuello$ Tata$Nsusu Ndialongo, kiangana ki>ngana, Nsusu Ndialongo, kiangana ki>ngana. .oro$repite. Tata$comia kongo comia saraku>, comia congo com4a saraku>aaa. .oro$comia kongo comia saraku>, comia congo com4a saraku>aaa. Tata$Hnganga uria lo mismo nsusuuu .oro$uria, uria unganga. Tata$Hnganga tiene su propia ma)aaaaaa .oro$uria, uria unganga. Tata$Menga va corrG, como corre tintorera. .oro$menga va corrG.... *l terminar se coloca el nsusu en el suelo,y se le aprieta con las manos y se canta $ Tata$"ikiri va con la /ora...nsusu va cantar.. .oro$kikiri va con la /ora. Tata$Hnganga va a cantar... .oro$ k i k i r i va con la /ora.... *l terminar con la matanza,se le sopla mala!o,nsunga y c/amba al !undamento.ara ello se .anta cada elemento mientras se va soplando. - ara el mala!o Tata$mala!o mamputo, kizumbe mi Hngangaaaa... .oro$@4mbula Hnganga.. Tata$mala!o mamputo.. .oro$@4mbula Hnganga.. Todos los presentes en la ceremonia soplaran mala!o al !undamento. - ara la nsunga Tata$Nsunga "izumbe mi Hngangaaaa.... .oro$@4mbula Hnganga.. Tata$Nsungaaaaaa. .oro$@4mbula Hnganga.. Todos los presentes !umaran nsunga al !undamento. - ara la c/amba Tata$./amba, Tata ./amber(..Hnganga, c/amba c/amber(ooo. .oro$c/amba, unganga c/amber(, c/amba. Tata$Zumbaranda c/amber(ooo .oro$c/amba, unganga c/amber(, c/amba. - ara la miel 2bunke3 Tata$7unkG bunke bunke, Hnganga ta dulceeeee. .oro$bunke bunke bunke. Tata$Zumbaranda c/amber(ooo. .oro$Zumbaranda Hnganga dulce. Para coronar la munanganga,se cubre de plumas de los nsusu,las ntu y patas se dejan dentro de la Unganga para sellar la corona del fundamento. Mientras se va tapando el fundamento con las plumas se canta : Tata$Tapando tapando, tapando !undamento.. .oro$tapando tapando. Tata$Tapando to lo malooooo.. .oro$tapando tapando. ************************************************************************** Limbos de Nzo Ngonda para munanganga Zumbaranda - Tongo $ 'l Tongo,es el bast(n de traba,o del N!umbe , el Mpungo,y su respectiva munanganga. *qu4 no /ay un tratado base por el cual el palero deba regirse,mas bien es cuesti(n del N!umbe a quien se consulta en todo momento. El bastn debe ser un palo fuerte de Oggun,se pregunta cual.Dicho palo debe decorarse pintndolo de color negro y verde.Se entiza en medio del palo, como mango de este, tela negra, que se bordea de cuentas verdes y negras,y por encima nkobos. Se entiza la parte inferior de hilo verde entrecruzado.Cada extremo se bordea y forra de caracoles y se entiza de cuentas nuevamente verdes y negras. La extremidad superior culmina con 3 plumas verdes y 3 negras colgando del Tongo. .olgando del mango del Tongo, se prepara un secreto que es el que kuenda lo Tongo N!umbe. .arga $ - "ongome N!umbe $ dedos pre!eriblemente - "ongome animal - Nkunias !uertes - N!indas !uertes - Minerales y cuarzos verdes - .uentas verdes - .uentas negras - Menga de quien recibe la munanganga - *lacr>n - *ra)a peluda - 9ormiga brava - Lengua de gallo - serpiente - .uarzos de todos los planetas - 8 matari zumbaranda - 8 matari Meteoro - Ntoto 2todas las posibles3 - 6ula - Mar!il - D monedas - D atares de guinea - D espuela de gallo - Matari de im>n mac/o - Matari de im>n /embra - D nkobos Este secreto que va ligado al Tongo por el mango, se carga en piel de chivo. El secreto come por separado antes de montarse en Tongo. Para esto, cargado el secreto en piel de chivo, se cierra cosiendo con hilo de camo. Se culmina el sello de la carga con plumas verdes,y se forra de cuentas (negras y verdes) el sello. ara comer el secreto, se pone en cazuela de barro con !irma del N!umbe. 5e le da 8 Nsusu "ulu ,D codornices y gata negra de la que se guarda el cuerpo, con todos los /uesos para secreto de la munanganga. Hna vez comido , se le prenden D mpembas $ Una vez consumidas las mpembas , se une el secreto al mango del Tongo,con un hilo De caamo forrado de cuentas verdes y negras. Se le vuelve a dar de comer ya consagrado como Tongo un Nsusu Nsambi,para bautizar el Tongo. 5e pone el Tongo sobre !irma de invocar zumbaranda y se le da entonces el nsusu nsambi @a cargado con el limbo. ************************************************************************** Tratado de preparaci(n del secreto Nkisi % &ientos 'ste secreto es la insignia del Nzo Ngonda,y toda munanganga consagrada en este cabildo llevara este secreto. 'l Limbo 2misterio3 se carga en un guiro redondo de tama)o considerable,el cual 5e abre en su parte superior. .arga del guiro $ 5e /unta la parte interior del guiro de Ntunde,se coloca la patipemba de Nkisi % vientos con tinte ro,o y negro $ 'ncima de la patipemba de !ondo canasta se pone el Mpolo N!inda Lucero $ - .arolina - Auayaba - +asca barriga - ende,era - 'spartillo - 9ierba 6ina - Meloncillo - +abo de zorra - Arama de la costa - 5alta perico - Auaira,o - Auasina - Auaba negra - 5iguaraya - Baguey - Diablo - 'scoba de caballo 'ncima del mpolo,se a)aden 0 atares de guinea,0 nkobos,todas las Ntoto posibles,y 1 mataris $ - "alunga - Lukango 2rio3 - Ntoto N!inda "alunga 2cementerio3 - Hngundu - "unan!inda - 5umulongo 2loma3 - % caminos 'stos mataris deben de ser de tama)o reducido,se a)ade rastro de quien lo recibe tales como u)as.pelo,menga,saliva. 'sto es para que reconozca con quien /ace pacto ya que no conoce amigo de lo contrario. Este rastro se pone en un saquito de color rojo y negro. Se procede ahora a cargar las Nkunias,que son las 101 que lleva la munanganga,cortando incluso pedazos de los que van al kindembo. Se sella ahora la carga con un matari Meteoro. La tapa del guiro se forra de nkobos y el resto del guiro de cuentas rojas y negras. Al secreto se le agregan plumas de toda clase de ave y le cuelgan 3 plumas rojas y 3 negras. Se le da juria al secreto,pintando en el suelo nuevamente la firma de Nkisi 4 vientos A la cual se le da Nsusu Nsambi. Una vez consagrada la patipemba se pone el guiro encima de la firma y se le da Nsusu Kulu y Nsusu Mbuaki (rojo). El guiro queda asi consagrado y vive colgando de la munanganga. Nota : Ete secreto lo lleva la munanganga,ya que en el cabildo Lucero Mundo es Ntu, Y agregaremos ya que se trata de palo cruzado algo de teologia yoruba diciendo que Elegba y Oggun moran juntos en la puerta del Ile.Este secreto sella el pacto entre ambas deidades. Nota $ 5e le agrega kongome n!umbe al limbo nkisi % vientos. *************************************************************************** Tratado del secreto de Ngurun!inda *ndaddu @ambaka 7utanseke Este secreto es un fundamento de Ozain,que tiene como funcion que la munanganga Pueda escuchar y la voz de quien recibe el fundamento pueda imponerse.Asi como darle vida a los ngandos que habitan el kindembo. Se carga este secreto simbolizando el pacto entre Zarabanda y Ngurunfinda.Ya que Zumbaranda es portero Kunanfinda y Ngurunfinda es dueo de los Limbo de toda la naturaleza. 'l secreto se carga en guiro relativamente grande tambien. Las mataris Ngurun!inda @ambaka 7utanseke deben irse como bien es sabido en medio de la naturaleza.Hn buen lugar para ello puede ser la selva,o bosque tropical. Nuevamente debe de irse a las 8= de la noc/e a la selva para recoger matari Ngurun!inda.5e entra pagando derec/o al primer arbol en la entrada,D monedas, 8 mpemba y mala!o. 5e pregunta si es matari @ambaka 7utanseke. 'n ese caso se vuelve a proceder con la prueba del brasero,pero esta vez entizando matari con /ilos de todos los colores. 5i no quema candela es kuenda 7utanseke,por lo tanto,se le da de comer =8 pa,aros y un Nsusu "ulu. reparando matari en cazuela de barro con !irma de Ngurun!inda $ 5e le prende mpemba y se le da la menga. 5e de,a reposar soplando mala!o y nsunga. 'l guiro y todos sus ngandos son lavados con mamba ndiambila de Zumbaranda,ya que es due)o de las n!indas,Ngurun!inda puede lavarse con todo tipo de n!inda. 5e /unta el guiro de Ntunde,se le pinta patipemba de Ngurun!inda de !ondo canasta$ 5e coloca encima de la patipemba !ondo canasta un espe,ito mirando /acia arriba y encima del espe,ito matari yambaka butanseke y se procede a la carga. .arga $ - "ongome N!umbe - Ntu de los =8 pa,aros - :ro - lata - =8 monedas - =8 nkobos - 8L8 nkunias - 8 campana c/iquita - Ntoto de todos lugares - Ntunde - 1 !lec/itas de plata - +aiz de Hngundu - +aiz de Hkano Membra 2palma3 - +aiz de ,aguey - +aiz de !lor de agua - +aiz de cedro - +aiz de cardo santo - +aiz de "imbansa - +aiz de pino - +aiz de =8 matas o arboles !uertes. - 8 mate ro,o - 8 mate gris - =8 ikines - 8L8 atares de guinea - Mpolo "ombe - Mpolo 5onse - Maiz tostado - J mataris de iman - J anzuelos - *zogue - .uentas de todos los colores - D /erramientas de oggun c/iquitas - 7ambu 5e cargan todos los Ngandos siguiendo este esquema $ - 'spe,o en patipemba de !ondo canasta - Matari @ambaka 7utanseke - :ro - lata - .uentas de todos los colores - =8 nkobos - 1 !lec/itas - "ongome N!umbe - =8 monedas - J mataris de iman - mpolo sonse - mpolo kombe - maiz tostado - *zogue - 8 camapanita - =8 ikines - Mate ro,o - Mate gris - 8L8 atares de guinea - J anzuelos Se sella este secreto de canasta,con cera virgen de mpemba,dejando el bambu hasta la superficie del guiro,ya que es por donde se alimenta el secreto. Encima del secreto cargado van los demas ngandos,primero las ntu de los 21 pajaros,las raices,las Ntoto,las herramientas de oggun y finalmente las Nkunias.Y las plumas de los pajaros que ha comido Ngurunfinda. Se le da juria a este secreto con Nsusu Kulu,y 7 codornices.Pintando patipemba de Ngurunfinda en el suelo con cascarilla y dndole Nsusu Nsambi.Se coloca el secreto sobre la firma y se le da la menga de Nsusu y codornices. Este secreto va igualmente colgado de la munanganga. *************************************************************************** Tratado del secreto de los astros 'ste es un secreto de vital importancia ya que el mayombero traba,a las !uerzas naturales a su vez influenciadas por las energias que irradian los astros.De ah la importancia para el Tata de ofrendar y cultuar los astros para que siempren ejerzan una influencia positiva en sus trabajos. 'l secreto consta de 88 guiros , que van decorados a gusto de cada quien,.ada guiro contiene una carga especial $ - Ntango 2sol3$ Este guiro contiene un secreto del Sol,para que siempre nos sean propicias las Fuerzas de la oscuridad que son las que actuan bajo su influencia. Este guiro se fundamenta bajo la influencia obvia del Sol,a las 12 del mediodia. Ntango Representa en si la fecundidad,es masculino y trabaja para bien. Ntango se considera igualmente la energia motriz de la fuerza espiritual del 9ombre. El Sol es la madurez,la sabidura ,propulsor de la vida en todas sus formas. Ntango rige en el cuerpo humano,el corazon,la parte superior de la espalda,el Sistema de circulacin sangunea,el esperma y el ojo derecho del hombre y el Izquierdo de la mujer. - Hna es!era de cristal peque)a con el s4mbolo del 5ol - :ro - Matari Meteoro - N!indas !uertes - 8 5ol dorado - 8L8 nkunias del kindembo - Ntoto de todas clases - 8 espe,o - 8 cabeza de madera masculina - lumas amarillas de toda clase de aves - Matari "alunga - Mpolo kongome n!umbe - +astro 2u)as,pelo,saliva,menga3 - "ongome n!umbe - Matari amarillo Estos elementos simbolizan la energia de la luz,que es imprescindible para La vida,el matari Meteoro simboliza el aspecto universal de dicha energia asi como su procedencia el universo,del cual somos integrantes activos. El matari kalunga simboliza la vida en si,ya que el agua es creadora de toda vida sobre la faz de la Ntoto. Se pinta en el fondo del guiro el smbolo del sol con pintura amarilla,se sella con cera de mpemba,se coloca sobre fondo canasta,el mpolo Nfinda ,se colocan el resto de ngandos y se sella el limbo con la Ntu de madera. Se forra el secreto de cuentas doradas. Se le agregan plumas amarillas,colgando del secreto. Se le da juria sobre su smbolo con codorniz y Nsusu Nsambi. 54mbolo de Ntango $ - Ngonda 2Luna3 $ En este guiro se carga un secreto de la Luna,para obtener su bendicin en consagracin,ya que Ngonda especialmente a media noche exactamente,genera una energia tal,que provee toda clase de ngando de su mximo poder,de ah que se recogan la mayoria de ellos en esas horas. Este secreto se carga por lo tanto a las 12 de la noche. Ngonda representa las fuerzas de la naturaleza,el alma y la percepcin. Ngonda rige el estomago,y todo lo que de ello se deriva,rige tambien sobre los Organos femeninos y los pechos.Ngonda es el ojo derecho de la mujer,y para Hombre rige los cambios de humor,las visceras y su ojo derecho. El guiro se forra de cuentas plateadas y van colgando plumas blancas. Se fundamenta como el resto de astros en guiro. - lata - erlas - 7ola de vidrio - 8 luna de plata - N!indas !uertes - Matari meteoro - 'statuilla de !igura !emenina de plata - Matari mundele - Ntoto de toda clase - Mpolo n!indas !uertes - Nkunias del kindembo - Mpolo kongome n!umbe - +astro 2u)as.pelo,saliva,menga3 Ngonda es la energia vital,ya que en Nfuembo (oscuridad) tiene lugar el proceso de fotosntesis de las nfindas,generadoras del oxigeno,que todo ser Tocado por el ashe de Nsambi precisa para vivir. De ah el culto especial hacia Ngonda. Se jura igual que Ntango y el resto de astros. 54mbolo de Ngonda $ - B;piter $ B;piter simboliza la !e,la autoridad,las riquezas,el optimismo y la ,usticia. B;piter rige sobre la circulaci(n sangu4nea,el /igado y caderas. - 7ola de vidrio - Matari Meteoro - 'stanio - Matari mundele,mbuaki y naran,a - Topacio - N!indas !uertes - "ongome n!umbe - Nkunias !uertes - +astro 2u)as,vellos,saliva,menga,...3 - Ntoto de todas clases 54mbolo de B;piter $ - 5aturno $ 5aturno simboliza el raciocinio,la concentraci(n,el pesimismo,la inercia. 'ste *stro rige la piel,los kongome,y los musculos. - 7ola de vidrio - Matari Meteoro - lomo - Turquesa - *zabac/e - N!indas !uertes - Nkunias !uertes - Ntoto de toda clase - "ongome n!umbe - Matari anaran,ado con raya ca!G en medio 54mbolo de 5aturno $ - Hrano $ Hrano es el planeta que simboliza el progreso,la evolucion,los cambios subitos,la novedad. 'l *stro rige sobre el sistema nervioso,los movimientos incontrolables del organismo y la electricidad corporal. - *guamarina - *matista - 7ola de vidrio - Matari Meteoro - N!indas !uertes - Nkunias !uertes - Ntoto de toda clase - Matari azul - "ongome n!umbe 54mbolo de Hrano $ - Mercurio $ 'l planeta Mercurio simboliza la inteligencia,la logica,el calculo,y la adaptaci(n 'l *stro rige sobre el cerebro,la lengua,el sistema respiratorio,brazos y manos. - 7ola de vidrio - Matari meteoro - N!indas !uertes - :palo - *gata - Mercurio - Matari naran,a - Ntoto de toda clase - Nkunias !uertes - "ongome n!umbe - +astro de la persona 54mbolo de Mercurio $ - Marte $ Marte simboliza la agresividad,la violencia,la pasi(n,la supervivencia,la energia,la fuerza y el movimiento. El Astro rige sobre el sistema muscular,la cabeza,los glbulos rojos de la sangre Y los nervios motores. - *matista - Aranate - 7ola de vidrio - Matari Meteoro - N!indas !uertes - Nkunias !uertes - "ongome n!umbe - Matari mbuaki - +astro de la persona 54mbolo de Marte $ - lut(n $ lut(n simboliza la creatividad,la psique,el enga)o 'l *stro rige el aparat genital masculino y !emenino,el subconsciente. - 7ola de vidrio - Matari Meteoro - N!indas !uertes - 9ierro - lutonio - :?idiana - Nkunias !uertes - "ongome n!umbe - +astro de la persona - Matari azul oscuro o negro 54mbolo de lut(n $ - Tierra 2Ntoto3 $ La Tierra simboliza la !irmeza,la tenacidad,el apego. 'ste *stro rige el cuerpo /umano en si,la totalidad de las con,unciones astrales. - 7ola de vidrio - Matari Meteoro - N!indas !uertes - Ntoto de todos lugares - Nkunias de la munanganga - Mpolo de todos los ngandos - Matari de volcan - +astro de la persona 54mbolo de la Tierra $ - &enus $ &enus simboliza la atracci(n,la armonia,la belleza,el amor 'l *stro rige sobre los sentidos,los ri)ones. - 7ola de vidrio - Matari Meteoro - N!indas !uertes - .obre - 7ronce - .oral - +astro de la persona - Nkunias !uertes - "ongome n!umbe - Matari mundele con mbuaki,o color ca!e 54mbolo de &enus $ - Neptuno $ El planeta Neptuno simboliza la metamorfosis,el idealismo y la espiritualidad, La atraccin por lo desconocido. El Astro rige la columna vertebral,los leucocitos,la funcion heptica y las fibras Nerviosas. - 7ola de vidrio - Matari Meteoro - N!inda !uertes - Nkunias !uertes - aladio - Ntoto de toda clase - "ongome n!umbe - Matari azul 54mbolo de Neptuno $ Todos los secretos van forrados,con plumaje en sus respectivos colores y se juran con codorniz y Nsusu Nsambi.Van colgados de la munanganga.Representan los Astros mayores,que tendran como funcion la de maximizar la influencia de sus energias en las obras del mayombero. Los *stros in!luyen a tal grado que debe de otmarse en cuenta ba,o que in!luencia 5e esta traba,ando para que nos sea propicio el bilongo. Nota $ Para consagrar los Limbo de los Astros,se debe de pintar en el piso la firma del planeta con cascarilla,a dicha firma se le da Nsusu Nsambi. Mientras se le da menga,se debe de recitar el Nzambu de invocacin de los Astros : Muna Lendo kia Ntangu,Nsiesi mia Ngunda,Nsongi a Nzila za Zimbuetete, Mpila Za Zizi kia Muini,Tompe kia Mpimpa Vuvama kia Miela Lufua Nkunga a Moyo Lendo kia Miela mia Nfua Lendo kia Nza Ye ngolo ya Bafua Siya Sala Salu kia Tambula Sambula @e &ana Nzambu Muna Zina dia 5e. Hna vez sobre la !irma y rezado el nzambu,se le da codorniz al limbo. 5e guardan plumas para la corona y rastro de munanganga. Nota $ todos los animales se presentan a los *stros y cada ceremonia se realiza a Hna /ora especi!ica. **************************************************************************** reparaci(n del Zinkola Nkandi $ ./amalongos Los chamalongos son el orculo de comunicacin mas directo con el fundamento. Representa realmente la lengua del nfumbe que mora el kindembo. Para ello los chamalongos deben ser previamente lavados en mamba ndiambila. 5e procede a pintar % veces la !irma siguiente con cascarilla en el piso $ Se coloca cada chamalongo sobre cada firma. Se le da nsusu kulu a cada chamalongo.Al terminar se cubren de plumas,se les sopla Malafo y chamba,se termina fumando nsunga,se prende mpemba y se deja reposar. Los chamalongos permanecen viviendo todo el tiempo encima de las firmas que se vuelven a pintar con cascarilla. ***************************************************************************** reparaci(n de la !ula La fula es el termino kongo que designa la polvora.Para trabajarla el mayombero debe de Prepararla con una carga especifica para que cumpla sus funciones. La carga es la siguiente : # .arb(n vegetal # .arb(n mineral - .al - *zu!re - Mpolo "ongome N!umbe - Mpolo "ongome animal - Mpolo N!inda $ se utilizan D n!indas de N!umbe. La preparacin en si no se usa en estos tiempos.Lo unic necesario es agregar a la polvora,que debe ser granulada,mpolo kongome nfumbe,mpolo kongome animal,mpolo nfinda nfumbe. Nota $ La !ula solamente se prepara a la /ora de traba,arla,nunca de antemano. **************************************************************************** reparaci(n de la c/amba La c/amba es una bebida preparada que tiene como !uncion contentar el mpungo y /acer que reaccione y se ponga a traba,ar. ara ello se debe de tener $ - Mala!o - Mpolo Bengibre - *tares de todo tipo 2kulu,mundele,guinea,...3 - Mpolo kongome n!umbe - Mpolo n!inda Zumbaranda - Mpolo nkunia Zumbaranda - 6ula - Menga Nota $ 'l a,o,al contrario de lo que se cree,solo se agrega en c/amba cuando esta servira para malo,es decir ngongo o c/amba ndoki. ara ,urar la c/amba,se le da nsusu kulu al !undamento,y se de,a caer menga al interior Del pomo donde residira la chamba. Una vez comido,se procede a poner la chamba al sol,y posteriormente se entierra durante 21 dias.Transcurrido ese tiempo,ya puede usarse la chamba. Nota $ .ada !undamento puede querer agregar un ngando especi!ico que lo mueva aun mas. **************************************************************************** reparaci(n de mpolo nkunia Es necesario tener en cuenta que para hacer mpolo,existen variantes. Con ello nos referimos al uso que se confiere al mpolo,ya sea para consagracin u otras Ceremonias o bien mpolo ngongo,es decir mpolo ndoki cuyo objeto sera el realizar algun Trabajo nefasto. 'n ambos casos se lava en mamba ndiambila,pero en el caso del mpolo ngongo,se debe de en,uagar en $ Malafo,maiz tostado,mpolo sonse,mpolo kumbe,ntunde,longo de rio,bunke Esto Se prepara previamente en cazuela. Se le da nsusu kulu y se deja reposar junto a Zumbaranda para darle el ashe. Nota $ el !undamento de Zumbaranda,siempre debe de tener una ,icara grande para todo Tipo de ceremonias,traba,os,bilongos,etc..... **************************************************************************** reparaci(n de la ca)a brava La ca)a brava se considera como elemento primordial de munanganga ya que sus !unciones son las de actuar como term(metro de N!umbe y instrumento para darle *rreo. .arga $
Secretos Intensos Del Palo Mayombe: Cada Persona Tiene Su Verdad, O Mejor Dicho Su Forma De Pensar Que Le Es Peculiar, Por Estar De Acuerdo Con Su Temperamento, Es Decir Con Sus Instintos: Solo Las Personas Débiles Se Dejan Influenciar Por Las Mentiras De Los Demás