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Liceo N 1 Javiera Carrera

Lenguaje y Comunicacin
Nivel Cuarto Medio
Profesor Daniel ern!nde" #$
MDULO: LA LITERATURA CONTEMPORNEA I
LA LITERATURA
Pasado el %omanticismo& %ealismo y Naturalismo de los siglos 'recedentes& el arte del siglo ((
comien"a a mostrar las contradicciones de las )ue *a+l!+amos en la gu,a anterior& con el nacimiento de las
vanguardias art,sticas$ Pero& adem!s& el desarrollo de la t-cnica favoreci a la industria en la re'roduccin del
arte$ .e comen"aron a re'roducir las 'inturas de forma insolente y con 'recios al acceso de todos& sin
im'ortar si el )ue com'ra+a valora+a o no el arte )ue ad)uir,a$ /n el siglo (( el arte 'ierde el 01%0
2conce'to a'licado al arte 'or 3alter 4enjamin& filsofo alem!n5& es decir& 'ierde su nocin !urica& 'or la
re'roductividad t-cnica$ /l arte se vuelve masivo y '6+lico 'erdiendo su valor de 6nica e irre'eti+le$
/l arte forma+a 'arte de los gru'os ilustrados de la sociedad$ asta ese momento *a+,a dos ti'os de
entendidos en el arte7 los )ue entienden de -l& es decir& los cr,ticos y los artistas )ue creen ser los 6nicos )ue
entend,an su 'ro'io arte$ Pero en el siglo (( a'arece otro entendido en la materia& el )ue reci+e la o+ra y
rece'ciona el arte& es decir& el '6+lico7 el *om+re masa& lo llamar! Jos- 8rtega y #asset$
/l arte del siglo (( +usca solucionar una tensin9 el a+ismo )ue e:iste entre la o+ra de arte y la vida de
los individuos concretos$ /s 'or ello )ue la o+ra de arte contem'or!nea intenta acercarse lo m!s 'osi+le a la
vida de estos de manera radical& rom'iendo& revolucionariamente& con el arte de siglos anteriores$
/n el siglo (( irrum'en en el escenario art,stico las vanguardias est-ticas$ ;eamos sus 'rinci'ales
caracter,sticas$
ELEMENTOS PRINCIPALES DE LAS VANGUARDIAS ARTISTICAS
/:iste un agotamiento de las formas est-ticas )ue llega a instalar un modo de e:'resin re'etitivo$
/ste agotamiento de las formas est-ticas es correlativo a las formas de vida de una cultura7 *ay un
agotamiento de las formas de vivir& la forma +urguesa$
Nocin de cam+io$
Movimiento de avan"ada& 'orvenir$
%u'tura de las tradiciones esta+lecidas$
.on grandes e:'resiones *umanas )ue se re'resentan a trav-s de e:'resiones art,sticas 2'royectos
totali"adores5
.e agru'an en los ismos 2cam+io5 y son movimientos )ue +uscan instaurar una nueva tradicin
rom'iendo con el 'asado$
Los vanguardistas instauran la tradicin de la ru'tura seg6n 8ctavio Pa"$
La <'oca Contem'or!nea es un tiem'o en )ue se manifiestan sucesivas ru'turas& donde cada
movimiento 'areciera )ue no tuviera )ue ver con el otro$
/stos movimientos se instalan en la cultura y en la sociedad& dejando *uellas$
Los ismos intentan modificar el arte y la *istoria$
8rtega y #asset 2filsofo es'a=ol5 dice )ue est!s vanguardias son La des*umani"acin del arte
Plantean una forma de vida y 'ara ello estructuran un Programa Pol,tico en su arte$
Comien"an con un manifiesto7 modelo influenciado 'or >arl Mar: 2Manifiesto Comunista5
0un)ue suene incre,+le& el 'recursor de las ;anguardias art,sticas es el %omanticismo$ /l 'rinci'io9
0%?/ P8% /L 0%?/ es 'arte 'rimordial de las nuevas tendencias est-ticas$ /n este sentido& el arte de las
vanguardias se justifica a s, mismo& no im'ortando si el rece'tor la entend,a o no$ ?anto es as,& )ue en un
momento del arte %om!ntico se lleg al encierro o autosuficiencia de la 'ala+ra$ Mundo interior tormentoso
o atormentado$ La 'ala+ra vale 'or s, sola y no necesita de un cr,tico )ue la e:'li)ue& 'ues no se e:'lica la
o+ra de arte 2lo 6nico )ue vale es el mundo interior del 'oeta5$
1. EL FUTURISMO
Para estudiar los movimientos art,sticos de+emos 'reguntarnos 'or la est-tica )ue 'resentan$ @u- es lo
+ello 'ara el futurismo$ /l futurismo recoge a)uello )ue se esta+a instalando a trav-s de las m!)uinas& la
tecnolog,a& lo cient,fico& el movimiento& la ra'ide"& es decir& todo lo cient,fico )ue cam+ie la *istoria$ A@u- es
lo +ello 'ara el futurismoB De+emos res'onde9 las m!)uinas& la ra'ide"& lo violento$ /n 'ala+ras de su
fundador& el italiano Marinetti la 'atada y el com+o$
1
Ca+e se=alar& )ue cada vanguardia art,stica comien"a con un manifiesto )ue se 'u+lica+a en alg6n
'eridico$ /n el caso del Cuturismo& su manifiesto fue 'u+licado en el diario Le Cigaro en Dtalia& el EF de
fe+rero de 1GFG$


EJERCICIOS
1$ A/n )u- medida el Cuturismo es una vanguardia 0rt,sticaB 0y6date con las caracter,sticas de las
vanguardias$
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E$ Com'leta seg6n el Manifiesto9
Nocin de cam+io
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%u'tura con el arte anterior
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E
Manifiest F!t!"ista $ 2estracto5
1$ @ueremos cantar el amor al 'eligro& el *!+ito de la energ,a y de la temeridad$
E$ Los elementos esenciales de nuestra 'oes,a ser!n el valor& la audacia y la re+eld,a$
I$ Puesto )ue la literatura *a magnificado *asta a*ora la inmovilidad 'ensativa& el -:tasis y el sue=o&
nosotros )ueremos e:altar el movimiento agresivo& el insomnio fe+ril& el 'aso gimn!stico& el salto
'eligroso& la +ofetada y el 'u=eta"o$ 2J5
K$ L.omos el 'romontorio e:tremo de los siglosJM A0 santo de )u- mirar tras nosotros& cuando lo )ue
necesitamos es ec*ar a+ajo las 'uertas misteriosas de lo im'osi+leB /l ?iem'o y el /s'acio murieron
ayer$ ;ivimos ya en lo a+soluto& 'uesto )ue ya *emos creado la velocidad omni'otente$
N$ @ueremos glorificar la guerra O6nica *igiene del mundoP& el militarismo& el 'atriotismo& el adem!n
destructor de los anar)uistas& las +ellas ideas )ue matan y el des'recio de la mujer$ 2J5
/s en Dtalia donde lan"amos este manifiesto de violencia derrocadora e incendiaria& mediante el cual
fundamos *oy el Cuturismo& 'or)ue li+rar a Dtalia de su gangrena de 'rofesores& ar)uelogos& cicerones y
anticuarios$
Museos LcementeriosJM Dd-nticos ciertamente en su siniestro codo con codo de cuer'os )ue se ignoran$
P6+licos dormitorios donde se duerme 'ara siem're$ @ue se les *aga una visita anual como se va a
visitar a los muertos& una ve" al a=oJL'odemos& desde luego& admitirloJM Dncluso )ue una ve" al a=o se
de'ositen flores a los 'ies de la #ioconda& Llo conce+imosJM Pero )ue se vayan a 'asear cotidianamente
en los museos nuestras triste"as& nuestras fr!giles valent,as y nuestra in)uietud Lno lo consentimosJM
A/s )ue os )uer-is envenenarB A/s )ue os )uer-is 'odrirB
A@u- 'uede *allarse en un cuadro viejo sino es la 'enosa contorsin del artista en sus esfuer"os 'or
rom'er las +arreras infran)uea+les )ue se o'usieron a su deseo de e:'resar enteramente sus sue=osB
0dmirar un cuadro viejo es derramar nuestra sensi+ilidad en una urna funeraria& en ve" de im'ulsarla
*acia adelante mediante violentos c*orros de creacin y accin$ A/s )ue )uer-is& as,& malgastar vuestras
mejores fuer"as en una in6til admiracin del 'asado de la cual sal,s for"osamente agotados& disminuidos
y 'isoteadosB Para los mori+undos& los inv!lidos y los 'risioneros& +ien est!$ 0caso sea un +!lsamo 'ara
sus *eridas el 'asado admira+le& toda ve" )ue les est! vedado el 'orvenirJPero nosotros& los jvenes&
los fuertes& los Cuturistas vivientes Lno lo )ueremosM 2J5 L0rrojad& 'ues& al fuego los estantes de las
+i+liotecasM A;uestras o+jecionesB L4astaM L4astaM LLas cono"coM LNo *ay m!s )ue *a+larM2J5 L/rguidos
en la cima del mundo& una ve" m!s lan"amos nuestro desaf,o a las estrellasM
C$?$ Marinetti
Le Figaro, EF fe+rero 1GFG
Movimiento de avan"ada& 'orvenir
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I$ Marinetti asume a la mujer como un ser d-+il 'or naturale"a y 'or lo tanto des'recia+le$ ACmo refutar,as
esta argumentacin del 'oeta italianoB
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Uss ti#$"%fi&s 'e( f!t!"is)
N6meros en los 'oemas$
8nomato'eyas$
/lementos de la 'u+licidad como rtulos y anuncios$
Desa'aricin del sujeto& no se tiene claridad so+re )uien se *a+la$
Juego de 'ala+ras& vocales seguidas& ru'tura de la sinta:is$
/:isten varios manifiestos Cuturistas& entre los de artistas literatos encontramos E$
1$ 1GFG Manifiesto Cuturista Marinetti$ 2Dtalia5
E$ 1G1E 1na +ofetada al gusto del '6+lico ;ladimir MayaQovsQy$ 2%usia5
L/C?1%0
Ma"&*a I+,!ie"'a
Dniciad la marc*a$
Las discusiones so+ran$
L.ilencio oradoresM
?iene usted
La 'ala+ra&
Camarada m!user
4asta de vivir con leyes
Dadas 'or 0d!n y /va$
%eventemos el jamelgo de la *istoria$
LD")uierdaM
LD")uierdaM
LD")uierdaM
L/* +lusaa"ulesM
L8ndeadM
LPor los oc-anosM
8 tal ve" los acora"ados
Ra tienen romas las )uillasB
No im'orta
@ue eri"ando la corona&
/l len +rit!nico ruja$
La comuna no ser! vencida$
LD")uierdaM
LD")uierdaM
LD")uierdaM
0ll,
?ras la 'e=as de 'ena
ay un 'a,s soleado sin estrenar$
Lcontra el *am+re contra el mar de mor+o
/l 'aso de millones marcaM
0un)ue nos acer)ue +anda mercenaria&
0un)ue rieguen acero&
%usia no caer! ante la /ntente$
LD")uierdaM
LD")uierdaM
LD")uierdaM
A.e a'agar! el ojo avi"orB
A;iviremos de nostalgiasB
0'rieta en el cuello del mundo
Los dedos del 'roletariado$
L0delante el 'ec*o +ravoM
Lfija en el cielo +anderasM
/* A@ui-n mac*a contra la derec*aB
LD")uierdaM
LD")uierdaM
LD")uierdaM
;ladimir MayaQovsQy
-. E( DADAISMO
I
/l dada,smo a'arece en escena ya iniciada la 'rimera guerra mundial$ /l dad! es la m!:ima e:'resin
del sin sentido e irracionalidad$ /l mismo conce'to dada no significa nada$ /s la 'rimera 'ala+ra )ue sale
de la +oca de un reci-n nacido$ /s una 'ala+ra ingenua& 'ero 'rimordial& necesaria a+solutamente en el
voca+ulario *umano$ Para los dada,stas& dad! era la P%DM/%0 'ala+ra del *om+re& y como esta no tiene
sentido& no tiene significado& el arte dad! de+e 'retende e:altar este sin sentido e irracionalidad& 'resentes en
el ser *umano desde la cuna$ El arte es un producto farmacutico para imbciles dec,a Crancis Pica+ia$
Para ellos& no *ay nada m!s original 2originario5 en el *om+re )ue el sin sentido$ /n un an!lisis filosfico de
este movimiento& 'odr,amos decir )ue& se 'retende la a+olicin significado$ .e entiende el conce'to
significado o sentido como algo accesorio$ 0s,& las teor,as& la *istoria& etc$ todo lo estudia+le se vuelve
innecesario& 'ues lo fundamental ya lo tenemos9 nuestra irracionalidad$ ?odo lo dem!s lo vamos a'rendiendo
con el tiem'o& sin em+argo& no 'ertenece a lo originario del *om+re$
L/C?1%0
/jercicio9 res'ecto de la narracin anterior del 'oeta ?"ara& descri+e sus modos lingS,sticos y gramaticales9
1$ .ignos de 'untuacin
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HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH
E$ .int!cticamente se 'uede decir
HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH
HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH
.e de+e tener 'resente )ue los rasgos de la literatura de ;anguardia son im'ortante a la *ora de
relacionarlos con la ?radicin Cl!sica 8ccidental$ .a+emos de antemano )ue los vanguardistas son
ru'turitas& no solo con 'rinci'ios est-ticos cl!sicos& sino tam+i-n con los as'ectos formales de escritura$ Lo
menos im'ortante 'ara ellos es ce=irse a los 'rinci'ios de escritura formal& 'ues estos 'rinci'ios son
e:'resin de un falso sentimiento& una falsa originalidad$ La e:'resin m!:ima de+e *acerse desde el
+al+uceo irracional )ue es el 6nico original$
Los dada,stas *icieron una lista de Presidentes del movimiento$ ;eamos algunos nom+res$ Louis
0ragon& C-line 0rnauld& Jean 0r'& 0ndr- 4reton& Marcel Duc*am'& Paul /luard& Ma: /rnst& ;icente
uido+ro& Crancesco Meriano& Crancis Pica+ia& P*ili''ie .ou'ault& ?ristan ?"ara& entre otros$ Curiosos
resulta el nom+re de uido+ro& 'ues -l no 'atent su t,tulo de dada,sta& sin em+argo& y como veremos a lo
largo de esta gu,a de estudio& el af!n 'or figurar dentro de los c,rculos de artistas euro'eos era una de sus
'reocu'aciones m!s relevante$
0*ora leamos un e:tracto de la mirada retros'ectiva del movimiento en 'ala+ras de uno de los
grandes de sus filas$
K
Manifiest 'a'% 2estracto5
Dad!& 'or su 'arte& no )uiere nada& nada& nada& *ace algo 'ara )ue el '6+lico diga T No entendemos nada&
nada& nada$T Los dada,stas no son nada& nada& nada& y ciertamente no llegar!n a nada& nada& nada$
Crancis Pica+ia7 )ue no sa+e nada& nada& nada$
Paris& mar"o& 1GEF$
Ve(a'a Da'%
Por 'rimera ve" en el mundo$
2M6sica& dan"a& teor,as& manifiestos& 'oemas& cuadros& vestidos& m!scaras5
0nte una com'acta muc*edum+re& ?"ara manifiesta nosotros )ueremos nosotros )ueremos orinar en colores diversos$
Slsen+ecQ manifiesta& 4all manifiesta& 0r' /rQlUrung& Janco Meine 4ilder& eusser eigene >om'ositionen& los 'erros a6llan
y la diseccin del Panam! en 'iano y em+arcadero O'oema gritadoP se *a gritado en la sala& se *a 'eleado& 'rimera fila
a'ro+ado& segunda fila se declara incom'etente el resto grita& el m!s fuerte trae el +om+o y los casca+eles en el 'ie derec*o O
se 'rotesta& se grita& se rom'en los cristales& se mata& se demuele& se 'elea& la 'olic,a interru'cin$
%eanudacin del 4o:eo9 dan"a cu+ista vestidos de Janco& cada uno con su +om+o so+re la ca+e"a& ruidos& m6sica
negraVtra+atgea +onoooooooo oo ooooo N e:'eriencias literarias9 ?"ara de frac e:'lica ante el teln& seco so+rio 'ara los
animales& la nueva est-tica9 'oema gimn!stico& concierto de vocales& 'oema ruidista& 'oema sat,rico& arreglo )u,mico de las
nociones& 4iri+um +iri+um saust 8c*s im >reis *erum 2Slsen+ecQ5& 'oemas de vocales aao& ieo& aiW& nueva inter'retacin de
locura su+jetiva de las arterias& la dan"a del cora"n so+re los incendios y la acro+acia de los es'ectadores$ De nuevo gritos& el
+om+o& 'iano y ca=ones im'otentes& se desgarran los vestidos de cartn el '6+lico se lan"a a la fie+re 'uer'eral interrum'ir$
Los diarios descontentos 'oema simult!neo a K voces Osimult!neoP a IFF idioti"ados definitivos$
?ristan ?"ara$ 1K de julio de 1G1X$
.i revisamos las listas de los integrantes de las vanguardias art,sticas& nos encontraremos la sor'resa
)ue dentro de ellas se manejan los mismos escritores y 'intores fundamentalmente$ .us listas no var,an en
forma relevante$ Cuando finali"a un movimiento& los artistas lo dejan y 'asan a otro$ /jem'lo de ello fue la
re+elin de 0ndr- 4reton$
0ndr- 4retn era un m-dico de 'rofesin )ue se interes 'or los cere+ros de los muertos en la guerra$
.e relata )ue 4reton i+a a los cam'os de +atalla a revisar los cere+ros de los militares muertos 'ara fines de
estudio acad-mico$ .in em+argo& 0ndr- +usca algo m!s )ue 'ro+lemas f,sicoP'atolgicos$ 4retn& luego de
estudiar a fondo teor,as como la del inconsciente de Creud& tiene una 'oderosa conversin a un ti'o de arte
)ue transformar! la vida del siglo ((& *a+lamos del .urrealismo& )ue ser,a la vanguardia )ue durar! m!s
tiem'o en la *istoria del arte contem'or!neo$
4reton& como le,mos anteriormente& 'ertenec,a a las filas del dada,smo& sin em+argo& solo des'u-s de
su conversin 'ol,tica al 'artido comunista& fue cuando cam+i su 'ers'ectiva del arte$ /l mundo necesita+a
una 'ostura clara frente a los 'ro+lemas sociales y dad! no 'od,a darles res'uesta& 'ues& como ya *emos
visto& dad! era la e:altacin del a+surdo$ 4reton decide entonces& 'u+licar un te:to dirigido a todos los
artistas del movimiento& llamado Dejadlo todo 21GEE5
.. SURREALISMO
?"ara llev a Crancia el movimiento dada,sta al )ue se acogieron Louis 0ragon& P*ili''e .ou'ault& 0ndr-
4reton a la ca+e"a$ /n la revista Litterature )ue 4reton *a+,a fundado en 1G1G se dio ca+ida al dada,smo
*asta )ue 'or algunos desacuerdos en 1GEE& y en v,s'eras del Congreso 'ara la determinacin de las
directrices de la defensa del es',ritu moderno& la relacin entre los dos *i"o crisis 'ara )uedar finalmente
divididos en dos +andos9 /luard& %i+emont y ?"ara& 'or una 'arte y 4reton 'or otra& )uien inici la
'u+licacin de su 'rimer manifiesto del surrealismo$ /sta ru'tura no fue 'or muc*o tiem'o$ ?"ara esta+a
dis'uesto a 'oner el arte al servicio de una revolucin y des'u-s de disuelto el dada,smo no tuvo
inconveniente en sumarse a las filas del surrealismo +retoniano$ Por un lado& 4reton 're'ara+a su segundo
manifiesto del surrealismo$ Pero la *istoria surrealista no 'uede ser continuada sin antes definirla$
Ca"a&te"/sti&as
Parti como 'ostura de refle:in del *om+re frente a la vida& ante la cual *a+,a 'erdido la fe7 'ero
'erder la fe ante la vida no significa+a dejar de e:istir con ellas a cuestas& y al ser -sta una evidente realidad
una im'eriosa necesidad 'r!ctica& al *om+re no le )ueda+a m!s )ue someterse a ella& no *a+iendo otra
esca'atoria de li+ertad& m!s )ue la li+ertad del es',ritu$ R de acuerdo a esta 'remisa& el es',ritu del *om+re
'od,a ser li+erado a trav-s de su su+consciente$
N
Jean 0r'9 Dad!
Dad! )uer,a destruir las su'erc*er,as ra"ona+les de los *om+res y redescu+rir el orden natural e irra"ona+le$ Dad!
)uer,a reem'la"ar el sin sentido lgico de los *om+res de *oy 'or el sin sentido ilgico$ Por ello gol'e!+amos el +om+o dada,sta
y trom'e!+amos las olas del dis'arate$
Cat!logo de la retros'ectiva 0r'
Paris& Museo Nacional de 0rte Moderno& fe+reroPa+ril 1GXE
De0a'( T'
/n nuestros d,as se *ace un 'ensamiento de la 'reci'itacin de toda cosa en su contraria& y de am+as en una sola categor,a&
concilia+les esta con el t-rmino inicial y as, sucesivamente *asta )ue el es',ritu llegue a la idea a+soluta& conciliacin de todas
las o'osiciones y unidad de todas las categor,as$ .i Dad! *u+iera sido esto$ 2J5 La 'rue+a est! en )ue *oy& cuando su gran
astucia consiste en *acerse 'asar 'or un circulo vicioso O1n d,a se sa+r! )ue antes de Dad!& des'u-s de Dad!& sin Dad!& *acia
Dad!& contra Dad!& y 'ese a Dad!& siem're es Dad!P$ sin advertir )ue 'or ello mismo se 'riva de toda virtud y toda eficacia& se
sor'rende de ya no contar m!s )ue con 'o+res dia+los )ue& retirados a su 'oes,a& se conmueven +urguesamente al recordar sus
viejas fec*or,as$ ace tiem'o )ue el riesgo est! en otra 'arte$ 2J5
/l dada,smo& como tantas otras cosas& no *a sido 'ara algunos sino un modo de sentarse$ Lo )ue no digo m!s alto es
)ue no 'uede *a+er idea a+soluta$ 2J5 Las ideas no son +uenas ni malas& son$ 2J5 No 'uedo aseguraros sino )ue me r,o de todo
eso y re'etiros9
Dejadlo todo$
Dejad a Dad!$
Dejad a vuestras mujeres& dejad a vuestra amante$
Dejad vuestras es'eran"as y vuestros temores$
.em+rad vuestros *ijos en el rincn de un +os)ue$
Dejad la 'resa 'or la som+ra$
Dejad si es necesaria una vida *olgada& lo )ue se os da 'or una situacin de 'orvenir$
Partid 'or los caminos$
No de+e olvidarse )ue 4reton coe:ist,a con Creud 2con el )ue a'areci en una entrevista al lado de un
art,culo de ?"ara en la segunda eta'a de su revista Litterature)& y el descu+rimiento del 'sicoan!lisis
freudiano tuvo gran influencia no solo en el !rea cient,fica& sino en toda la revelacin )ue ten,a de s, mismo$
/ntonces& es com'rensi+le la afirmacin )ue el mismo 4reton *i"o en su manifiesto en el 'unto n6mero E9
El Surrealismo es un medio de liberacin total del espritu, y no es una forma potica, es un grito del
espritu que se uele a s mismo decidido a puleri!ar desesperadamente sus trabas
P"i)e"as T1&ni&as S!""ea(istas
/sta li+eracin de+,a *acerse& seg6n receta+a 4reton& 'or medio de un automatismo 's,)uico& suerte
de lo )ue antiguamente fuera la ins'iracin& )ue funcionaria tal como el 'rocedimiento de asociacin li+re
utili"ado 'or Creud en el 'sicoan!lisis$ /s decir& a+rir las 'uertas del inconsciente 'ara 'ermitir su e:'resin
directa sin censura de la ra"n& 'ero en el caso del automatismo se trata+a de 'es)uisar la creacin desde )ue
era energ,a 'otencial en su 'ure"a m!:ima$ /l automatismo consist,a en reflejar en su violencia 'rimitiva
todo ese caudal torrentoso de im!genes )ue ning6n otro mecanismo 'udiera dar a conocer& resultado de una
e+ullicin de lo m!s 'rofundo del es',ritu$
/l surrealismo es el movimiento art,stico con mayor duracin en el siglo (($ Luego )ue 4retn dejara al
dada,smo 'or no ser 6til 'ara sus convicciones 'ol,ticas& funda el movimiento en Paris con un conjunto
grande de intelectuales 'ertenecientes al dada,smo$
Caracter,sticas9
Li+ertad de es',ritu$
P-rdida de la fe$
/l inconsciente como forma de esca'e y creacin$
Descu+rimiento del 'sicoan!lisis$
Preocu'acin del individuo so+re s,$
0utomatismo 's,)uico 2escritura autom!tica5
Mundo literario9 8n,rico$
/l a"ar o+jetivo$
%e'resentantes9
0ndr- 4retn& "rimer manifiesto surrealista# "e! Soluble#
Louis 0ragn& Los o$os de Elba#
enry James& %etrato de una dama#
8ctavio Pa"& El arco y la lira#
Ve" Pe(/&!(a: 2E( #e"" An'a(!+3 'e 4!5!e( 6 Da(/
Ca"a&te"/sti&as en (a #int!"a
#eneralmente son o+ras de gran tama=o& en el )ue el di+ujo es im'ortante con el fin de e:'oner los
sue=os con claridad& los detalles 'asan a ser un elemento m!s de la o+ra& a diferencia del e:'resionismo& en
)ue la es'ontaneidad es lo m!s im'ortante$
Los colores se me"clan en sus m!s variadas formas& 'ero lo 'rinci'al es el detalle de los di+ujos y la
manera irracional en )ue estos se colocan en el es'acio$
A@ui-n imagin )ue alguna ve" .alvador Dal, 'intar,a unas jirafas ardiendo& y )ue adem!s tuvieran
cajones en su largo cuelloB /sta es solo una de las miles de tem!ticas )ue 'uedes encontrar en este arte& ya
)ue el l,mite solo est! dado 'or la imaginacin del autor$
.us 'rinci'ales e:'onentes son el *oland-s Jean 0r'& Ma: /rnst y los es'a=oles .alvador Dal, y Joan
Mir$
S!e5s7 a"te 6 a($ )%s
X
0ndr- 4retn$
Como e:'lic!+amos anteriormente& el 'sicoanalista .igmund Creud concluy )ue en nuestra mente
no solo almacen!+amos informacin del mundo real& sino )ue tam+i-n e:'eriencias )ue de una manera u otra
marca+an nuestra vida$
Por eso& se=al )ue la mente esta+a dividida en tres 'artes9 el yo como el consciente )ue re6ne todas
nuestras e:'eriencias vividas& el ello como lo )ue uno )uiere ser y el su'ery como lo )ue su'era a am+os7
ya )ue es a)u, donde se encuentra el inconsciente& es decir& todo lo )ue )ueremos ser& y )ue se ve limitado
'or nuestro yo$
Por esto& defini a nuestro inconsciente como los deseos ocultos )ue mantenemos en nuestra 'si)uis&
los )ue slo salen a la lu" una ve" )ue estamos dormidos7 es 'or esta ra"n )ue la li+ertad )ue estos artistas
an*ela+an en la -'oca de la 'ostguerra la +uscaron en este ti'o de creaciones$ Por este motivo& en estos
cuadros es frecuente encontrar9
.,m+olos 9 jirafas ardiendo& cuer'os sin ca+e"a& relojes derretidos& entre muc*os otros$ La mayor,a de
estos s,m+olos no tienen e:'licacin$
Dm!genes fant!sticas 9 en el )ue los s,m+olos se u+ican en lugares imaginarios como el desierto& un cielo
de colores o sim'lemente en un lugar )ue no tiene tiem'o ni es'acio$
Como toda tendencia )ue surge a comien"os del siglo ((& ser! de vital im'ortancia 'ara los artistas
jvenes& ya )ue la mayor,a de ellos son influidos 'or estos estilos 'ara configurar uno 'ro'io$
8. E9ISTENCIALISMO
Con las 'ro'ias 'ala+ras de Jean Paul .artre9 /l e:istencialismo ateo )ue yo re'resento 2$$$5 declara
)ue si Dios no e:iste& *ay 'or lo menos un ser en el )ue la e:istencia 'recede a la esencia& un ser )ue e:iste
antes de 'oder ser definido 'or ning6n conce'to& y )ue este ser es el *om+re& o como dice eidegger& la
realidad *umana$ A@u- significa a)u, )ue la e:istencia 'recede a la esenciaB .ignifica )ue el *om+re em'ie"a
'or e:istir& se encuentra& surge en el mundo& y )ue des'u-s se define$ /l *om+re& tal como lo conci+e el
e:istencialista& si no es defini+le& es 'or)ue em'ie"a 'or no ser nada$ .olo ser! des'u-s& y ser! tal como se
*aya *ec*o$ 0s,& 'ues& no *ay naturale"a *umana& 'or)ue no *ay Dios 'ara conce+irla$
/l *om+re es el 6nico )ue no slo es tal como -l se conci+e& sino tal como -l se )uiere& y como se
conci+e des'u-s de la e:istencia& como se )uiere des'u-s de este im'ulso *acia la e:istencia7 el *om+re no es
otra cosa )ue lo )ue -l se *ace$ <ste es el 'rimer 'rinci'io del e:istencialismo$ /s tam+i-n lo )ue se llama la
su+jetividad& )ue se nos ec*a en cara +ajo ese nom+re$ Pero A)u- )ueremos decir con esto sino )ue el *om+re
tiene una dignidad mayor )ue la 'iedra o la mesaB Pues )ueremos decir )ue el *om+re em'ie"a 'or e:istir& es
decir& )ue em'ie"a 'or ser algo )ue se lan"a *acia un 'orvenir& y )ue es consciente de 'royectarse *acia el
'orvenir$ /l *om+re es ante todo un 'royecto )ue se vive su+jetivamente& en lugar de ser un musgo& una
'odredum+re o una coliflor7 nada e:iste 'reviamente a este 'royecto7 nada *ay en el cielo inteligi+le& y el
*om+re ser!& ante todo& lo )ue *a+r! 'royectado ser$ No lo )ue )uerr! ser$ Pues lo )ue entendemos
ordinariamente 'or )uerer es una decisin consciente& )ue 'ara la mayor,a de nosotros es 'osterior a lo )ue el
*om+re *a *ec*o de s, mismo$ Ro 'uedo )uerer ad*erirme a un 'artido& escri+ir un li+ro& casarme7 todo esto
no es m!s )ue la manifestacin de una eleccin m!s original& m!s es'ont!nea )ue lo )ue se llama voluntad$
Pero si verdaderamente la e:istencia 'recede a la esencia& el *om+re es res'onsa+le de lo )ue es$
:. REALISMO MGICO
/l "ea(is) )%$i& es la res'uesta latinoamericana a la literatura fant!stica de mediados del siglo
(($ /ntre sus 'rinci'ales e:'onentes est!n #a+riel #arc,a M!r)ue" de Colom+ia y 0lejo Car'entier de
Cu+a$ /l realismo m!gico se 'uede definir como la 'reocu'acin estil,stica y el inter-s en mostrar lo com6n
y cotidiano como algo irreal o e:tra=o$ /n este movimiento& el tiem'o e:iste en una es'ecie de fluide"
intem'oral& y lo irreal acaece como 'arte de la realidad$ /l escritor se enfrenta a la realidad y trata de
desentra=arla& de descu+rir lo )ue *ay de misterioso en las cosas cotidianas& la vida y las acciones *umanas$
Nacido a 'artir de la segunda mitad del siglo ((& el realismo m!gico es ecl-ctico en su esencia&
fundiendo la realidad narrativa con elementos fant!sticos y maravillosos& e:agerando la discordancia$ La
realidad Yvera"Y& tal cual la 'odemos conocer de nuestra vida cotidiana& se ve )ue+rada a+ru'tamente 'or
elementos fant!sticos )ue se me"clan en un conte:to donde son 'arte de esa realidad& colocando a los
'ersonajes en un conte:to )ue conjuga realidad y fantas,a y les devuelve un mundo cotidiano& )ue es
ace'tado como normal$
/l realismo m!gico refleja a trav-s de su fantas,a toda una serie de su'ersticiones& creencias 'o'ulares
y religiosas )ue son 'ro'ias del sentir latinoamericano$ Pese a encontrarse en algunos novelistas euro'eos&
este g-nero es 'ro'io de la literatura de 0m-rica Latina& 'ros'erando durante la d-cada del sesenta y 'arte
del setenta y 'rovocando lo )ue se denomin el boom de la novela latinoamericana7 conviviendo con una
eta'a *istrica donde las dictaduras confronta+an con una cultura )ue +usca+a a'artarse del autoritarismo y
e:iliarse de la 'ersecucin$ Durante esos a=os& Carlos Cuentes& Cort!"ar& Mario ;argas Llosa& #a+riel #arc,a
Z
M!r)ue" y otros& lograron el reconocimiento de la cr,tica y el '6+lico cultivando un g-nero )ue descri+e la
vida y la *istoria de todo un 'ue+lo$
/l t-rmino %ealismo M!gico no es originario de la literatura& y fue acu=ado *acia 1GEN 'or el cr,tico
alem!n Cran" %o*& )uien lo utili" 'ara descri+ir a un gru'o de 'intores 'ostPe:'resionistas$ Posteriormente&
en el !m+ito de las artes 'l!sticas& fue reem'la"ado 'or el t-rmino nueva o+jetividad& 'ero fue tomado 'or
la literatura 'ara definir una nueva tendencia narrativa *is'anoamericana entre 1GNF y 1GZF$
/l realismo m!gico no es una e:'resin literaria m!gica& su finalidad no es suscitar emociones sino
m!s +ien e:'resarlas& y es 'or so+re todas las cosas& una actitud frente a la realidad$ La estrategia del escritor
'asa 'or sugerir un clima so+renatural sin a'artarse de la naturale"a& deformando 'ara ello la 'erce'cin de
las cosas& los 'ersonajes y los acontecimientos reconoci+les de la trama de su tra+ajo$
Para esta finalidad& el escritor se a+stiene de emitir juicios lgicos& no destaca las am+igSedades ni se
detiene en an!lisis 'sicolgicos de sus 'ersonajes& )ue& adem!s& jam!s se desconciertan frente a los eventos
so+renaturales )ue viven$ /n contra'osicin a las definiciones cl!sicas de lo )ue es la literatura fant!stica& el
realismo m!gico e:'resa una alteracin milagrosa de la realidad& en la )ue se evita inducir cual)uier efecto
de so+recogimiento o terror frente a los *ec*os so+renaturales )ue se descri+en$
/l realismo m!gico tiene sus ra,ces en la cultura latinoamericana& a 'artir de las inter'retaciones de
los euro'eos en la eta'a de la coloni"acin del nuevo continente$
Las crnicas de esa -'oca son ricas en el relato y descri'cin de cosas a+solutamente maravillosas&
'roducto de la e:tra=e"a )ue 'rovoca+a en los e:'loradores& las cosas )ue ve,an en sus viajes$ 0 'artir de
esta tradicin de la inter'retacin de la realidad del nuevo continente a trav-s de ojos euro'eos& se cre una
visin so+renatural de la realidad latinoamericana$ Prodigios )ue i+an desde animales fant!sticos *asta
ciudades ocultas& 'asando 'or fuentes de la eterna juventud y !r+oles cuyos frutos eran ca'aces de 'roveer
todo lo )ue los *om+res necesita+an 'ara su su+sistencia$ La a'aricin de un gru'o de escritores
latinoamericanos contem'or!neos entre s,& )ue cuestiona+an esta visin& dio +ase a lo )ue 'osteriormente se
conoci como realismo m!gico$
Durante las d-cadas del YEF y del YIF& muc*os escritores y artistas latinoamericanos viajaron a /uro'a
'ara incor'orarse al surrealismo& +uscando los as'ectos so+renaturales necesarios 'ara crear una realidad
+asada en los sue=os y el su+consciente$ 0 su regreso a Latinoam-rica& 'erci+ieron )ue no era necesario
+uscar esa realidad e:tra=a en el viejo continente& )ue de *ec*o se encontra+a en sus 'ro'ias culturas y
'a,ses$ 1no de los 'rimeros escritores )ue transit estos temas& fue 0lejo Car'entier$
8+viamente la realidad latinoamericana es m!s am'lia y variada )ue el marco 'ro'uesto 'or
Car'entier$ ay otras constantes )ue )uedan o'acadas& como las luc*as 'or la li+eracin y el deseo de
alcan"ar la 'lenitud$ /n lo real maravilloso se su'era en 'arte el car!cter 'intoresco del color local& 'ero
los 'rofundos y violentos conflictos sociales )uedan enmascarados$ .in em+argo& esta 'articular forma de
e:'resin literaria 'uede ser inter'retada desde otros 'untos de vista& y contra'uesta como el e:tra=amiento
del mundo de los coloni"ados ante el avance de la coloni"acin& y 'odr,a afirmarse )ue se transforma en una
'articular,sima visin y descri'cin de los males 'ro'ios del im'erialismo en nuestras tierras$
/l conce'to de lo maravilloso im'lica un sentido de sor'resa frente a fenmenos inusuales&
ines'erados o im'ro+a+les$ Puede ocurrir como resultado deli+erado de la mani'ulacin de la realidad& 'or la
'erce'cin del artista y 'or intenciones so+renaturales )ue 'rovocan la 'resencia de algo diferente de lo
normal$ Car'entier juega con esta categor,a en diferentes direcciones& 'ero sinteti"a el realismo m!gico en
tres 'untos9 'rimero& como una literatura maravillosa de origen euro'eo con referencias a eventos
so+renaturales7 segundo& la realidad maravillosa es m!s maravillosa )ue esa literatura y& 'or lo tanto& ca+e
*a+lar de lo maravilloso americano7 tercero& )ue lo real maravilloso de 0m-rica 'odr! trasladarse a la
literatura solamente a condicin de )ue los escritores tengan fe en )ue esa 0m-rica es maravillosamente real$
M!s )ue un g-nero literario es una forma de escri+ir en la )ue se funden la realidad con elementos
fant!sticos& m!gicos y fa+ulosos& de modo )ue no son 'or si mismos el elemento fundamental del argumento&
si no una 'arte m!s del entorno en el )ue el autor sit6a su o+ra$ /sencialmente es una literatura de contrastes&
en la )ue la circunstancia m!gica sirve de contra'unto a situaciones cotidianas& 2en Cien a5s 'e s(e'a', de
#a+riel #arc,a M!r)ue"7 la ascensin a los cielos de Re)e'is (a 4e((a mientras do+la las s!+anas5 como
forma de concretar la 'ure"a de un ideal 2el ca+allero A$i(!(f en E( &a;a((e" ine<istente, de Dtalo Calvino5
o sim'lemente como ve*,culo 'ara cuestionar la realidad 2la reduccin 'aulatina *acia la nada )ue sufren los
'rotagonistas de La es#!)a 'e (s '/as, de 4oris ;ian5$
/l realismo m!gico *a sido cultivado fundamentalmente 'or autores i+eroamericanos 2Ga;"ie(
Ga"&/a M%",!e+7 Mi$!e( n$e( Ast!"ias7 Ca"(s F!entes=7 en menor medida 'or escritores euro'eos de
!m+ito latino 2Ita( Ca(>in7 4"is Vian7 Rafae( S%n&*e+ Fe"(si7 A(>a" C!n,!ei"= y con un im'acto
'r!cticamente nulo fuera de este !m+ito& circunstancia m!s )ue nota+le& 'uesto )ue la mayor 'arte de la
literatura 'uramente fant!stica es de 'rocedencia anglosajona$
0C?D;DD0D/.$
I. Cn&i)ients $ene"a(es 'e (ite"at!"a &nte)#"%nea
[
1$ /ntre los movimientos literarios N8 vanguardistas encontramos a
D$ Dada,smo$
DD$ %ealismo m!gico$
DDD$ #eneracin del EZ$
D;$ .urrealismo$
;$ Cuturismo$
0$ solo D$
4$ DD y DDD$
C$ DD y D;$
D$ DDD y ;$
/$ D& DD y ;$
E$ /ntre las caracter,sticas 'rinci'ales de la literatura de ;anguardia encontramos
D$ ru'tura de las tradiciones esta+lecidas$
DD$ nocin de cam+io$
DDD$ son 'royectos est-ticos totali"adores$
D;$ dan inicio a su ejercicio est-tico con un manifiesto$
0$ solo D$
4$ D y DD$
C$ DD y DDD$
D$ DDD y D;$
/$ D& DD& DDD y D;$
I$ 0 'artir del 'rinci'io9 0rte 'or el arte 'odemos afirmar )ue
D$ el arte se e:'lica a s, mismo$
DD$ la 'ala+ra en literatura es autosuficiente$
DDD$ el lector de+e entender lo )ue lee$
D;$ solo vale el mundo interior del 'oeta$
;$ fue acu=ada 'or el %omanticismo y utili"ada 'or las ;anguardias$
0$ solo D$
4$ D y DD$
C$ D& DD y DDD$
D$ D& DD& D; y ;$
/$ DD& DDD& D; y ;$
K$ Del Cuturismo literario 'odemos afirmar )ue
D$ es una ;anguardia literaria$
DD$ su iniciador es el italiano Marinetti$
DDD$ su est-tica reside en la velocidad& violencia y las m!)uinas del 'rogreso$
D;$ se ins'ira en la teor,a de .igmund Creud$
;$ la o+ra 1na +ofetada al gusto del '6+lico es un manifiesto futurista$
;D$ en sus escritos a+undan las onomato'eyas& los n6meros y elementos de la 'u+licidad$
0$ D y DD$
4$ D y DDD$
C$ D& DD& DDD y ;D$
D$ D& DD& DDD& ; y ;D$
/$ DD& DDD& D;& ; y ;D$
N$ /ntre las caracter,sticas del Dada,smo literario encontramos
D$ el gusto 'or la teor,a ni*ilista de la vida$
DD$ la a+surdidad como elemento fundamental en sus tem!ticas$
DDD$ la inco*erencia sint!ctica y la incomunicacin *umana$
D;$ la a+olicin del significado en su o+ra art,stica$
0$ solo D$
4$ D y DD$
C$ DD y DDD$
D$ DD& DDD y D;$
/$ D& DD& DDD y D;$
G
X$ /ntre los escritores dada,stas encontramos a
D$ Crancis Pica+ia$
DD$ P*ili''ie .ou'ault
DDD$ ?rist!n ?"ar!$
D;$ Jean 0r'$
;$ Miguel de 1namuno$
;D$ Jean Paul .artre$
0$ D y DD$
4$ D& DD& DDD y D;$
C$ D& DD& D; y ;$
D$ DD& DDD& D; y ;$
/$ D& DD& DDD& ; y ;D$
Z$ Del .urrealismo literario 'odemos afirmar )ue
D$ su +ase terica se encuentra en .\ren >ierQegaard$
DD$ se interesa 'or el inconsciente del ser *umano$
DDD$ el gestor de movimiento fue 0ndr- 4reton$
D;$ una de sus t-cnicas es el automatismo 's,)uico$
;$ se ala+a al 'sicoan!lisis como un descu+rimiento li+erador$
0$ D y DD$
4$ DD& DDD y ;$
C$ DD& DDD& D; y ;$
D$ D& DD& DDD y ;$
/$ D& DD& DDD& D; y ;$
[$ %es'ecto del /:istencialismo literario 'odemos afirmar )ue
D$ 'rimero es la e:istencia& des'u-s la esencia$
DD$ .artre re'resenta el e:istencialismo ateo$
DDD$ el *om+re es lo )ue elige ser$
D;$ la li+ertad es un elemento fundamental en sus o+ras$
;$ .imone de 4eauvoir& 0l+ert Camus y .artre son sus re'resentantes$
;D$ el *om+re es un 'royecto )ue& ante todo& se vive su+jetivamente$
0$ D y DD$
4$ DD& DDD y ;D$
C$ DD& DDD y ;$
D$ DDD& D;& ; y ;D$
/$ D& DD& DDD& D;& ; y ;D$
G$ /n relacin al %ealismo M!gico 'odemos afirmar )ue
D$ es una res'uesta latinoamericana a la literatura fant!stica euro'ea$
DD$ sus 'rinci'ales e:'onentes son #arc,a Lorca y 1namuno$
DDD$ lo m!gico& fant!stico y maravilloso son 'arte de la realidad )ue se 'retende e:'oner$
D;$ su narrativa com'rende de 1GNF a 1GZF$
;$ uno de sus tericos es el cu+ano 0lejo Car'entier$
0$ solo D$
4$ DD y DDD$
C$ DDD& D; y ;$
D$ D& DDD& ;D y ;$
/$ D& DD& DDD& D; y ;$
INVESTIGACIN: I. /n relacin a los movimientos 1$ #eneracin del G[ y E$ #eneracin del EZ
es'a=olas& com'leta los siguientes recuadros9
Gene"a&i?n 'e( @A Gene"a&i?n 'e( -B
A!t"es O;"as I)#"tan&ia A!t"es O;"as I)#"tan&ia
1$ 1$
1F
E$ E$
I$ I$
K$ K$
N$ N$
Gene"a&i?n 'e( @A Gene"a&i?n 'e( -B
Es&"it"es Es&"it"es
Te)%ti&as Te)%ti&as
P"6e&t est1ti& P"6e&t est1ti&
II. En "e(a&i?n a( 2Teat" 'e( a;s!"'3 &)#(eta e( si$!iente "e&!a'".
Teat" 'e( a;s!"'
Es&"it"es
e!"#es
O;"a
s
P(antea)ients
te?"i&s
Es&"it"
&*i(en
O;"a
s
Re(a&i?n &n (a
*ist"ia 'e( si$(
99.
11
1E