La teora sistmica afirma que la violencia es el resultado de cierto estilo de interaccin

conyugal (o familiar), es decir que el acto de la violencia no cae slo en el agresor, pues una
persona maltrata pero la otra mantiene ese tipo de relacin, entonces la intervencion tiene
necesariamente que realizarse con el subsistema conyugal o el sistema total de la familia.
Modelo Ecolgico: perspectiva integral de la violencia contra la mujer
Adems del planteamiento de que la violencia hacia la mujer esta enraizada y sostenida por un
sistema patriarcal y los desequilibrios de poder entre hombres y mujeres, se debe reconocer
que existen otros factores interactuantes que pueden colocar a las mujeres en mayor o menor
riesgo de sufrir violencia. La manera en que estos elementos interactan lo podemos plantear
desde un modelo explicativo desarrollado por Urie Bronfenbrenner (1979) llamado Modelo
Ecolgico que se ampara en el psicoanlisis, y adaptado por Heise (1998) Violence against
women. The hidden health burden y por Jorge Corsi et al., (1995) Una mirada abarcativa del
problema de violencia intrafamiliar para la violencia de gnero el cual es utilizado en el
presente estudio. Este modelo considera las diversas influencias del entorno en el transcurso
del desarrollo humano. El modelo se construye a partir de cuatro grandes niveles de
interaccin, susceptibles de ser representados con crculos concntricos (uno al interior del
otro). La utilidad del modelo es la visin integral del fenmeno, al considerar la interaccin
(dinmica) de diversos factores que confluyen en el riesgo de violencia hacia la mujer,
ubicando a cada uno de ellos en su mbito de procedencia. A continuacin se describe cada
uno de estos niveles.
a) Macrosistema (sociedad): es el circulo ms grande, comprende la organizacin social, con
sus jerarquas e inamovibles y su distribucin desigual de poderes, as como las creencias y los
estilos de vida; en particular, lo que cada sociedad establece que deben ser los hombres y las
mujeres.
b) Exosistema (comunitario): est integrado por las instituciones mediadoras entre la cultura y
el espacio individual como son las escuelas, iglesias, medios de comunicacin, rganos
judiciales, legislacin etc. Este nivel, muestra que las creencias y los valores culturales no son
entidades abstractas, sino que se transmiten, fortalecen, recrean y modifican a travs de
instancias muy concretas con las que se interacta cotidianamente.
c) Microsistema (relaciones): Se refiere a las relaciones cara a cara. En cuanto a la violencia de
gnero existe evidencia que en la mayora de los casos existen relaciones verticalistas. En este
espacio se concretan los mandatos sociales sobre el deber ser de hombres y de mujeres y el
manejo del poder en las relaciones familiares.
d) Individual: aqu se ubican los factores biolgicos, de personalidad, o de historia personal que
aumentan o disminuyen el riesgo de cometer o padecer violencia.

Teoras sobre la violencia familiar
4.2 Teoras sociolgicas sobre la violencia familiar
Los socilogos consideran que la violencia familiar tiene sus races en la crisis que padece la
institucin familiar, creada por la gran cantidad de estresores externos a los que est expuesta
o por el cambio que estn sufriendo las normas sociales y culturales. Esta se ve exacerbada por
la alta valoracin que la familia da a la privacidad, que impide el control social de la violencia
que puede haber en su interior.
( * ) Tomado de: PROMUDEH - OPCIN. Violencia familiar desde una perspectiva de gnero:
Consideraciones para la accin. Lima, NAS, 2000. Pgina 130.

4.2.1 Teora del aprendizaje social
Afirma que maltratar a las mujeres es una conducta aprendida que se adquiere a travs de un
modelo. Esta teora establece la correlacin entre una historia de violencia familiar y el
convertirse en vctima o agresor en el futuro.
4.2.2 Teora familiar sistmica o teora general de los sistemas
La teora general de los sistemas es una metateora tal como la describi Von Bertalanfy, pero
es fundamentalmente un nuevo paradigma. Es, adems, un lente, entre otros, a travs del cual
la familia aparece como una totalidad inserta en un sistema mayor, el contexto social, en
donde se localiza el origen principal de la violencia familiar, por ello se infiere que es en el
mismo contexto de las relaciones sociales - familiares que los actores pueden encontrar
mejores maneras de relacionarse, que les permitan crecer y autoafirmarse sin someter a otros.
La teora general de sistemas ha recibido crticas en sus aproximaciones a ciertos problemas
sociales como el de la violencia. Sin embargo es importante sealar que estas crticas se deben
a lecturas funcionalistas de la teora, ya que lecturas dialcticas distinguen la idea de sistemas
abiertos, sistemas con ms complejidad en sus interrelaciones, ms que una sumatoria de
sistemas recortados. La lectura dialctica toma en cuenta sistemas como la ideologa y el
sistema de creencias. Asimismo, en la teora sistmica es fundamental el concepto de
jerarqua, aunque la circularidad est siempre presente.
La idea de jerarqua es indispensable para distinguir el peso diferente entre
la responsabilidad del abusador y del abusado. La terapia familiar sistmica resulta econmica,
abarcadora, multiplicadora y preventiva en la medida que permite observar, en toda su
complejidad, a todo un sistema a la vez, y de ser necesario apunta a la reconstruccin y
participacin de las redes sociales que son las que pueden consolidar los cambios favorables de
los sistemas familiares.
Consideramos que la institucin familiar es depositaria de la violencia en sus mltiples formas,
la vive, la reproduce, la genera, la sufre, pero tambin, de acuerdo a nuestra experiencia, la
familia como sistema es capaz de encontrar nuevos y distintos cauces a sus dificultades, que
permitan desarrollarse a cada uno de sus miembros de manera ms sana. Una intervencin
sistmica atiende a las secuencias transaccionales, especialmente a los circuitos
retroalimentadores que aparecen como "causa" inmediata de las escaladas de violencia, as
como el proceso relacional entre la pareja, la familia extensa y otros servicios sociales que
constituyen el sistema que mantiene al problema. Sin embargo, aunque la terapia familiar
sistmica haya enfatizado tradicionalmente la causalidad circular, no debe perderse de vista la
existencia de jerarquas, as como las diferencias sociales basadas en el poder; esto significa
que no todos los elementos de un sistema tienen la misma responsabilidad en las
interacciones violentas...<

4.2.3 Teora de los recursos
Segn esta teora todos los sistemas sociales (incluida la familia) se basan, en cierto grado, en
la fuerza o en la amenaza de hacer uso de la violencia. Plantea que siendo la familia un sistema
de poder como cualquier otro, cuando un apersona no encuentre otro recurso, existe mucha
posibilidad de que utilice la violencia para mantener su poder. Esta teora da una explicacin
individual y no social de los malos tratos.

4.2.5 Teora del estrs
De acuerdo a esta teora la VF se manifiesta cuando un individuo se encuentra bajo estrs y
carece de recurso s personales y de estrategias de enfrentamiento para mitigar su impacto.
Esta teora se ubica tambin dentro de las teoras sociolgicas, donde se enfatiza en el origen
social del estrs que provoca la violencia.
4.2.6 Teora feminista
Esta perspectiva terica considera que la violencia es el reflejo de la relacin desigual de poder
en las relaciones entre las mujeres y los hombres, y que la raz de la violencia la podemos
encontrar en la dimensin de dominio y poder masculino en nuestra sociedad.
La causa subyacente de todas las agresiones contra las mujeres se encuentra en el sexismo que
existe en nuestra sociedad.
Consideran indispensable tener en cuenta el gnero, que hace referencia a las construcciones
sociales que contienen conceptos del s mismo, rasgos psicolgicos y roles familiares,
ocupacionales o polticos asignados de forma dicotmica a los miembros de cada sexo.
Existen cuatro cuestiones en el anlisis de la situacin del maltrato donde las perspectivas
feministas coinciden:
1. La utilidad explicativa de los constructos gnero y poder.
2. Anlisis de la familia como una institucin que estructura las relaciones heterosexuales de
acuerdo al gnero y al poder.
3. Comprensin y validacin de las experiencias de las mujeres.
4. Desarrollo de teoras y modelos que reflejen de manera fidedigna las experiencias de las
mujeres.
Esta teora centra su anlisis en las relaciones Mujer / Hombre y manifiesta que los hombres
utilizan la violencia fsica y/o el enfado y el maltrato psicolgico como estrategia de control. La
violencia masculina se encuentra en la estructura social y no en la psico patologa individual
de los agresores.
Las Naciones Unidas (1991), afirma que la violencia que sufren muchas mujeres, tanto en
pases desarrollados como en los no desarrollados, est relacionada con el estatus de
desigualdad de las mujeres en todas la sociedades y que su origen tiene sus races en la
estructura del matrimonio, en al familia y en la sociedad, siendo imposible comprender
su naturaleza sin tener en cuenta el contexto social e ideolgico dentro del cual la violencia
ocurre.




Leer ms: http://www.monografias.com/trabajos31/violencia-de-genero/violencia-de-
genero.shtml#ixzz31cAXKVuI

Conceptos bsicos
La endoculturacion o enculturacin
Consiste segn Trilla en la interiorizacin o aprendizaje por el individuo0 de la cultura de su
grupo. Afirma el autor que el individuo, desde que nace, va hacindose con elementos de la
cultura presente en el medio que se desarrolla (1987:86)
Al vivir en sociedad, las personas comparten y desarrollan creencias, valores, conocimientos y
sentimientos comunes que forman el marco cultural. Los ms jvenes aprenden las claves de
su cultura, construida por sus antepasados, y las interiorizan hacindolas suyas.
Si la socializacin es el proceso de inmersin y aprendizaje de los individuos en la sociedad
adulta, la endoculturacion es la adquisicin de la cultura como propia. La endoculturacion es el
proceso de apropiacin de la cultura en la que nacemos, pero tambin el proceso mediante el
cual los adultos hacen suyas otras culturas en las que se integran.
CUADRARO ESCLAPEZ, Toni.La enseanza que no se ve educaiocn informal en el siglo XXI.
NARCE, S.A. DE EDIDIONES, 2008

El machismo:
El machismo no es, por tanto, un asunto exclusivamente personal; tambin juega un papel
central en nuestra vida pblica. Atraviesa la estructura y el funcionamiento de nuestras
instituciones (); tiene un impacto enorme en las dinmicas poblacionales del pas, la
educacin y la divisin del trabajo. Permea todas las relaciones familiares, sociales, laborales,
econmicas. Es una de las mltiples facetas del autoritarismo. Aunque no sea, por supuesto, la
causa de este, ni tampoco exclusivo de los regmenes autoritarios ()
El machismo presenta, muchas facetas. La dominacin del hombre sobre la mujer no implica
solo que un individuo del sexo masculino imponga su voluntad a un individuo del sexo
femenino. Implica tambin una sobrevaloracin de ciertos rasgos y aptitudes considerados
femeninos. En la visin polarizada de los sexos hay una divisin de la experiencia humana en
dos campos mutuamente excluyentes: hay emociones, empleos, funciones familiares y sociales
supuestamente propias del hombre o de la mujer, entre las cuales las masculinas se
consideran diferentes y superiores a las femeninas ()
La fuerza fsica siempre ha sido el principal argumento a favor de los hombres, en su intento
por dominar a las mujeres. Y es cierto que el promedio es 10 por ciento ms alto que la mujer,
pesa 20 por ciento ms y tiene 30 por cierto, ms fuerza, sobre todo en la parte superior del
cuerpo.
Castaeda,Marina. el machismo invisible regresa. Editorial taurus