Orar con Don lvaro

Meditar la Pasin
Extracto del libro: lvaro del Portillo, Orar. Como sal y como luz
Edicin a cargo de Jos Antonio Loarte
284 Hemos de procurar ser uno ms, viviendo en intimidad de entrega y de
sentimientos, los diversos pasos del Maestro durante la Pasin; acompaar con el
corazn y la cabeza a Nuestro Seor y a la Santsima Virgen en aquellos
acontecimientos tremendos, de los que no estuvimos ausentes cuando sucedieron,
porque el Seor ha sufrido y ha muerto por los pecados de cada una y de cada uno
de nosotros. Pedid a la Trinidad Santsima que nos conceda la gracia de entrar ms a
fondo en el dolor que cada uno ha causado a Jesucristo, para adquirir el hbito de la
contricin, que fue tan profundo en la vida de nuestro santo Fundador y lo llev a
heroicos grados de Amor.
Carta pastoral, 1-IV-1987
285 Me ha ayudado a hacer la oracin la descripcin de los sufrimientos de Nuestro
Seor, que hace santo Toms de Aquino (cfr. Suma Teolgica III, q. 46, a. 5), con
estilo literario escueto. Explica el Doctor Anglico que Jess padeci por parte de
todo tipo de hombres, pues lo ultrajaron gentiles y judos, varones y mujeres,
sacerdotes y populacho, desconocidos y amigos, como Judas, que lo entreg, y
Pedro, que lo neg. Padeci tambin en la fama, por las blasfemias que le dijeron;
en la honra, al ser objeto de ludibrio por los soldados y con los insultos que le
dirigieron; en las cosas exteriores, pues fue despojado de sus vestiduras y azotado y
maltratado; y en el alma, por el miedo y la angustia. Sufri el martirio en todos los
miembros del cuerpo: en la cabeza, la corona de espinas; en las manos y pies, las
heridas de los clavos; en la cara, bofetadas y salivazos; en el resto del cuerpo, la
flagelacin. Y los sufrimientos se extendieron a todos los sentidos: en el tacto, las
heridas; en el gusto, la hiel y el vinagre; en el odo, las blasfemias e insultos; en el
olfato, pues lo crucificaron en un lugar hediondo; en la vista, al ver llorar a su
Madre... y aado yo nuestra poca colaboracin, nuestra indiferencia.
Carta pastoral, 1-IV-1987
286 Contemplemos a Jess en el Huerto de los Olivos, miremos cmo busca en la
oracin la fuerza para enfrentarse a los terribles padecimientos, que l sabe tan
prximos. En aquellos momentos, su Humanidad Santsima necesitaba la cercana
fsica y espiritual de sus amigos; y los Apstoles lo dejan solo: Simn!, duermes?
No has podido velar una hora? (Mc 14, 37). Nos lo dice tambin a ti y a m, que
tantas veces hemos asegurado, como Pedro, que estbamos dispuestos a seguirlo
hasta la muerte y que, sin embargo, a menudo lo dejamos solo, nos dormimos.
Hemos de dolernos por estas deserciones personales, y por las de los otros, y hemos
de considerar que abandonamos al Seor, quiz a diario, cuando descuidamos el
cumplimiento de nuestro deber profesional, apostlico; cuando nuestra piedad es
superficial, ramplona; cuando nos justificamos porque humanamente sentimos el
peso y la fatiga; cuando nos falta la divina ilusin para secundar la Voluntad de Dios,
aunque se resistan el alma y el cuerpo.
Carta pastoral, 1-IV-1987
287 Algunos doctores de la Iglesia explican que el cliz, del que Jess pide ser
aliviado, es la traicin de sus amigos, de su pueblo, de sus mismos Apstoles...
Hemos de llenarnos de vergenza, porque tambin nosotros somos ahora el pueblo
escogido por Dios Nuestro Seor, y cmo nos portamos! Somos los escogidos de
Nuestro Seor y, sin embargo, hacemos sufrir a Cristo. En Getseman est pensando
en la traicin de Judas, en la ceguera de los sacerdotes y del pueblo de Israel, s;
pero contempla tambin tus traiciones y las mas! Es tan grande su dolor, que le
sobreviene un sudor como de gotas de sangre que chorrean hasta el suelo. Los
mdicos afirman que esto puede ocurrir slo cuando el sufrimiento es inmenso.
Jess suda sangre por amor nuestro. Y todo esto, por qu? Por la enormidad de
nuestros pecados!, por la ruindad de nuestras miserias!, por la bajeza de nuestra
deslealtad!
Sin embargo, por grande que sea nuestra vileza, hemos de considerar que una sola
gota de la Sangre de Nuestro Seor Jesucristo poda borrar nuestros pecados, y
todos los que se han cometido y se cometern a lo largo de la historia, comprendido
el de Judas. Por eso recuerda san Pablo: Empti enim estis pretio magno (1 Co 6,
20), habis sido comprados a gran precio; habis costado toda la Sangre de Nuestro
Seor Jesucristo, cuando hubiese bastado una sola gota... Si Jess, previendo su
Pasin, permite que la parte afectiva de su alma sufra hasta el extremo de provocar
sudor de sangre, es para mostrarnos la magnitud de nuestros pecados y el exceso de
su amor infinito.
Notas de una reunin familiar, Roma, 9-IV-1977
288 Despus del prendimiento en Getseman, acompaamos a Jess a casa de Caifs
y presenciamos el juicio parodia blasfema ante el Sanedrn. Abundan los
insultos de los fariseos y levitas, las calumnias de los falsos testigos, bofetadas como
aqulla, cobarde, del siervo del Pontfice, y suenan de forma sobrecogedora las
negaciones de Pedro: qu dolor el de nuestro Jess, y qu lecciones para cada uno
de nosotros! Luego, el proceso ante Pilatos: aquel hombre es cobarde; no encuentra
culpa en Cristo, pero no se atreve a pechar con las consecuencias de un
comportamiento honrado. Primero busca una estratagema: a quin dejamos libre,
a Barrabs o a Jess? (cfr. Mt 17, 17); y cuando le falla este expediente, ordena que
sus soldados torturen al Seor, con la flagelacin y la coronacin de espinas.
Carta pastoral, 1-IV-1987
289 Pudo sufrir todo cuanto quiso, porque era Dios; y quiso mucho, porque nos
amaba con locura. Antes del suplicio de la Cruz, soport la flagelacin y la
coronacin de espinas. Qued Nuestro Seor como un gusano (Sal 21/22, 7): son
palabras del salmista, profetizando la Pasin. No tena ya aspecto de hombre: su
cuerpo, roto, deshecho; su cara, desfigurada, hinchada por los golpes; su cabeza,
herida y araada, rasgada por las espinas, surcadas por regueros de sangre, a veces
negra y reseca, a veces rojiza y fresca, que resbalaba por las mejillas.
Y esos ojos amabilsimos de Jess, que al mirar a un pescador rudo y decirle
sgueme! arrancaban decisiones de entrega total qu tendran la mirada y la voz
del Seor!, esos ojos ya no ven, a fuerza de hinchazones, de sangre y de salivazos,
sin que, con las manos atadas, pueda enjugar el rostro...
Notas de una reunin familiar, Roma, 15-IV-1981
290 Simn de Cirene, que vena del campo (Mc 15, 21), encontr
inesperadamente la Cruz: una casualidad slo en apariencia, porque Dios lo
esperaba all para cambiar su existencia. Quin se atrevera a sostener que tuvo
mala suerte? Fue un inmenso regalo del Cielo! El Seor no le oblig a cargar con la
Cruz, le forzaron los hombres (cfr. Mc 15, 21); sin embargo, no por eso careca de
mrito su comportamiento: poda ayudar a Cristo como quien acepta un honor, o
rebelarse como ante una desgracia. La libertad interior segua siendo suya.
Si alguno quiere venir en pos de m, niguese a s mismo, tome su cruz cada da y
sgame (Lc 9, 23). La cruz que aparece sin haberla buscado es la ms preciosa,
porque nos ofrece la mejor ocasin de negarnos a nosotros mismos para corredimir
con Cristo. T y yo, cmo reaccionamos ante las exigencias inesperadas de la
entrega a Dios?
Carta pastoral, 19-III-1992, nm. 50
291 Cuando llega a la cumbre del Calvario, le arrancan las vestiduras. A Jess, que
tendra tanto pudor, lo dejan completamente desnudo delante de todos los que
pasan por aquel lugar pblico y transitado, delante de todos los que han acudido
para presenciar la ejecucin. Su cuerpo, de arriba abajo, es una pura llaga. Al
arrancarle los vestidos, muchas heridas ya medio restaadas se abren de nuevo y
vuelve a correr abundante la sangre.
Despus, le mandan acostarse sobre la Cruz y extender un brazo. Con un clavo le
taladran la mueca. Muchos tendris experiencia del dolor que ah produce una
pequea dislocacin: y aquello fue mucho ms! Suelen considerar los escritores
espirituales que, al hincar el clavo en la mano de Nuestro Seor, se arquearan los
msculos y todo su cuerpo se encogera hacia all, segn la reaccin natural.
Entonces le agarran del otro brazo y lo estiran para que llegue al agujero preparado
de antemano en el otro extremo de la Cruz. Y le hincan un clavo en la otra mueca.
Con esa tensin tremenda quedan en resalto todos sus huesos, que, como dice la
Sagrada Escritura, se pueden contar.
Cuando levantan la Cruz, todo el cuerpo del Seor se desploma y queda colgado de
esas llagas. Los que han estudiado la naturaleza de los dolores de la crucifixin dicen
que el ajusticiado encuentra gran dificultad para respirar, de tal manera que ha de
erguirse de vez en cuando, para no asfixiarse. Cada vez que Jess se alzaba un poco
para respirar, qu nuevo dolor en las llagas de los pies y de las manos! Y todo eso,
por nosotros.
Cmo es nuestra correspondencia? Tantas veces somos incapaces de mover un
dedo por Nuestro Seor. Vemos que Cristo necesita apstoles que lo sigan de cerca,
y le decimos que no. Nos pide pequeas mortificaciones, y no nos da la gana. Hijos
mos, ya es hora de que, al contemplar a Jesucristo muriendo por nosotros, hagamos
un propsito sincero, eficaz.
Notas de una reunin familiar, Roma, 17-IV-1981
292 En la Cruz, Jess exclama: Sitio! (Jn 19, 28), tengo sed; y nuestro Padre [san
Josemara] nos recuerda que ahora tiene sed... de amor, de almas (Santo
Rosario). La redencin se est haciendo, y nosotros hemos recibido una vocacin
divina que nos capacita y nos obliga a participar en la misin corredentora de la
Iglesia.
El Seor y la Iglesia esperan que seamos leales a esta misin, que nos gastemos
totalmente en nuestro empeo por ser apstoles de Jesucristo. Esperan que
carguemos sobre nuestros hombros, con alegra, la Cruz de Jess, y que la
abracemos con la fuerza del Amor, llevndola en triunfo por todos los caminos de
la tierra (ViC 4).
Carta pastoral, 1-V-1987
293 ste es nuestro destino en la tierra: luchar, por amor, hasta el ltimo instante
(san Josemara, 31-XII1971). El Seor nos renueva esa peticin desde la Cruz, y nos
muestra el camino que torna amable la lucha y nos proporciona la seguridad en la
victoria: Ecce Mater tua (Jn 19, 27), ah tienes a tu Madre. Comportmonos
nosotros como san Juan, que desde aquel momento la recibi en su casa (ibd.);
permanezcamos siempre con la Santsima Virgen, y as, al terminar nuestra vida, Ella
nos tomar de su mano y nos llevar a la casa del Cielo.
Carta pastoral, 19-III-1992, nm. 56
294 Todo nuestro paso por la tierra es tiempo de testimoniar con obras el Amor
Misericordioso de Cristo por todos: la luz, la paz, la novedad de vida que se inaugura
con el Misterio de la Cruz. Esas obras han de ser, con la ayuda de la gracia, fruto de
nuestra sed de almas: hijos, no podemos vivir tranquilos si no trabajamos
perseverantemente para pegar el fuego de Cristo a quienes nos rodean,
anuncindoles que Cristo ha muerto con el fin de traernos una nueva vida a todos
los hombres y mujeres. Vamos a rezar ms, vamos a querer ms, vamos a trabajar
ms, para mostrar la grandeza de nuestra vocacin cristiana con hechos, con un s
firme y constante a los requerimientos de Dios.
Carta pastoral, 1-IX-1988