Resenha do texto ANTECIPAO DO PARTO DE ANENCEFLICO Elsio
Bastos.
Aluno: Gabriel Castro Turma: DI5NA
A anencefalia uma patologia que se desenvolve durante a gestao caracterizada pela ausncia da calota craniana e do encfalo, no perodo de formao do sistema nervoso do feto. Os fetos com essa anomalia, alm de possurem deformidade facial e problemas cardacos, em muitos casos, no sentem dor, so cegos e surdos. Cinquenta por cento das mortes em casos de anencefalia so provocadas ainda na vida intrauterina, e dos que nascem com vida, 100% morrem na vida extra-uterina. O diagnstico dado a partir do primeiro trimestre da gravidez, por meio de ultrassonografia, no havendo margem de erro. E no se pode considerar a anencefalia como deficincia, pois, de acordo com o Decreto Legislativo n186, dever haver vida para que a pessoa seja considerada deficiente. No Brasil, a questo no est definitivamente resolvida. No temos uma legislao a respeito e a opinio dos magistrados sobre a matria bastante variada, mesmo o pas tendo uma das maiores taxas do mundo de fetos anenceflicos. A constituio no fixou o momento certo para o surgimento da vida por causa de posio cientifica ou filosfica absoluta. Assim, deixou a soluo na liberdade individual, ou seja, cada mulher, de acordo com sua conscincia, decide se prossegue ou no com sua gestao. Sendo pautada na liberdade individual, a Constituio assegura vrios direitos fundamentais, como o de no ser submetido tortura ou a tratamento desumano ou degradante (art. 5, III), a Liberdade de conscincia e crena (art. 5, VI), o Direito Fundamental privacidade e integridade fsica (art. 5, X). Com isso, podemos perceber certa hierarquia normativa entre os direitos da me e os do feto, mas que cabe a ela decidir o futuro da sua gestao. Uma das principais barreiras para o Brasil possuir uma legislao especfica para esse caso, o da religio. Apesar de ser um pas laico, a separao entre o direito e a religio ainda no terminou, e por haver tal ligao h influncias religiosas sobre o Poder Legislativo e Judicirio brasileiro. Nos EUA, o que se procura proteger o interesse da me, por isso foi adotado a tutela progressiva, ou seja, quanto mais a gestao se desenvolver maior o risco para a sade da me. Ento, o estado no pode criminalizar o aborto at o primeiro trimestre, pois nesse tempo o risco de morte da me, por causa do aborto, menor. Do final do primeiro trimestre ao fim do segundo trimestre, o Estado poder proibir o aborto desde que seja para proteger o interesse da me. J no terceiro trimestre, o Estado poder proibir e criminalizar o aborto por causa do maior risco de morte me. Em Portugal, o Tribunal Constitucional decidiu que a interrupo voluntria de gravidez permitida at a dcima semana de gestao a pedido da grvida podendo ser realizado nos estabelecimentos de sade autorizados. J em outros pases Europeus, em sua maioria, o aborto permitido, mas havendo um acompanhamento mdico e psicolgico gestante e todos os cuidados necessrios. Voltando ao Brasil, a ADPF n54 busca afastar o entendimento, segundo o qual a interrupo da gestao do feto anencfalo se enquadra nos arts. 124 e 126, caput, do CP. De acordo com a ADPF, em casos de gravidez nos quais essa m-formao fetal diagnosticada, no pode haver crime de aborto, pois este tipo penal tutela a vida. Em tais hipteses, qualquer conduta voltada para por fim a gestao seria atpica. Isso reitera a liberdade individual da me, permitindo a ela antecipar o parto, diminuindo a sua dor em tal situao. Qualquer ato voltado para a interrupo da gestao de feto anenceflico considerado crime impossvel, em virtude do feto se encontrar em situao anloga a de morte cerebral, logo no possuir vida. Assim, Se o crime de aborto jamais ir se consumar, por conseguinte, o fato atpico. De acordo com tal entendimento, o mdico que, com o consentimento da gestante, realiza os procedimentos para a antecipao do parto em virtude da presena da anomalia em tela no comete crime algum. Em uma sociedade em que h valores e interesses, comum vermos coliso de direitos fundamentais, no caso da antecipao do parto de fetos anencfalos, observamos conflitos, como entre o direito vida do feto e o direito sade da gestante. O problema est em proteger e promover determinado direito que pode resultar em eventual violao a outro direito, ou seja, protegendo o direito a sade da me, e assim descriminalizando o aborto, estaria desprotegendo o direito de vida do feto. Os mtodos tradicionais de soluo de conflitos normativos so ineficientes para resolver a coliso entre direitos fundamentais e determinar, no caso concreto, qual valor deve prevalecer. Na tentativa de se evitar abusos na limitao dos direitos fundamentais, preciso aplicar o princpio da proporcionalidade, ou seja, ponderar os direitos fundamentais para que tenha uma harmonia entre os princpios em conflito. Com isso, h de se ponderar o direito a sade da me e o direito a vida do feto anenceflico, e assim saber se razovel garantir o direito vida intra-uterina de um feto que no possui condies de sobreviver fora do tero ou o bem-estar da gestante deve sobrepor a vida de um ser em virtude de esta ser breve.
RESENHA Ao compreender que a lei no obriga a mulher a abortar, mas sim permite que ela faa uma escolha entre uma coisa e outra, fazer o aborto ou no, vejo que a deciso do STF foi acertada, pois agiu em favor da dignidade da mulher, que a parte mais penalizada com tudo isso. Neste caminho, possibilitar que a gravidez de feto com anencefalia seja abreviada visa proteo integridade mental/fsica da me, dando-lhe um tratamento digno com a ordem constitucional. Entro na linha de entendimento no sentido de que o feto anencfalo, por ser um natimorto, desprovido de direito vida, e asssim no seria pertinente o questionamento quanto legalidade do aborto, j que inexiste bem juridicamente protegido e, por conseqncia, no h crime de aborto, mas antecipao teraputica do parto. Na terceira etapa da ponderao, ao realizar a ponderao de fato, concluo que obrigar a mulher a carregar em seu ventre um feto sem chances de sobreviver no atende ao princpio da proporcionalidade. Se o direito vida intra-uterina do feto colide com o direito sade fsica e psquica da gestante, bem como com sua dignidade enquanto pessoa humana, estes direitos devem prevalecer sobre aquele, devendo ser permitido o aborto nessas circunstncias.