A Projeo da Conscincia

Terry W. Weston, F.R.C.

Dentre os fenmenos que intrigam os estudantes de misticismo, poucos so mais
sensacionais ou menos compreendidos que o da Projeo da Conscincia. Chamada
tambm de bilocao, viagem ou projeo astral, experincias fora do corpo, a
projeo da conscincia ganha ateno cada vez maior entre srios pesquisadores da
parapsicologia.
A projeo, como fenmeno mstico, pode ser constada, historicamente, na literatura
de cada cultura ou civilizao que reconhea a dualidade humana h sculos. O
homem, declaram eles, no um simples mecanismo de estmulo-resposta, mas um
ser que atua tambm em nveis no fsicos, metafsicos, imateriais ou espirituais.
Aqueles que aceitam a teoria da dualidade humana como algo plausvel examinam o
espectro de sua constituio fsica e mental, buscando evidncias da natureza e funo
de seus atributos no fsicos.
A natureza da energia de vida sempre foi um mistrio para as mentes inquiridoras. A
energia de vida parece se manifestar primeiro na clula individual, animando-a de
modo definveis. Nos seres humanos, as clulas se agrupam para formar tecidos cada
vez mais complexos; os tecidos se agrupam para formar sistemas (que formam o
organismo). O sistema circulatrio, por exemplo, composto de rgos como o
corao, que constitudo de vrios tecidos, cada qual possuindo clulas
especializadas. A evoluo de intrincados rgos sensoriais, de nervos, do crebro e
dos sistemas nervosos, possibilita ao homem entrar em contato com seu ambiente de
modo bem mais eficaz do que seria possvel para uma nica clula viva. A despeito de
ser ou no intencional essa evoluo ordenada e sistemtica.
Como a estrutura fsica do homem evolui da clula ao sistema) e deste ao organismo)
tornando-se mais complexa os dualistas postulam a crescente complexidade da
energia de vida. E precisamente porque o resultado final da evoluo das clulas
individuais a entidade fsica, os dualistas postulam um resultado anlogo para a
energia da vida no fsica sutil.
O corpo psquico, o corpo astral ou duplo etrico ou qualquer expresso moderna que
prefiramos, no passa de um termo que conceitua o resultado no fsico da crescente
complexidade da energia de vida.
Imagem corporal
difcil para a maioria das pessoas visualizar-se como uma entidade no fsica. A
maioria de ns gasta grande parte da vida desenvolvendo a conscincia do corpo
fsico. Isto nos proporciona uma imagem pessoal que importante em nosso contato
com o mundo social, tirando concluses por meio das quais reagimos ao meio. Mas o
desenvolvimento duma conscincia da entidade no fsica nos proporciona uma
imagem do corpo psquico to importante quanto os cinco sentidos fsicos. Os
estudantes de misticismo buscam desenvolver a verdadeira autoconscincia, uma
imagem corporal que inclua os componentes fsicos e no fsicos. medida que
evolumos fisicamente, os mecanismos pelos quais captamos e reagimos s sensaes
exteriores se tornam mais complexos. Os rgos sensoriais, os nervos e os sistemas
nervosos tornam-se intricados e sumamente especializados. Analogamente, medida
que a energia de vida evolui, desenvolvem-se mecanismos no fsicos mais complexos.
Com a evoluo, desponta a conscincia. Os seres humanos nascem com percepo da
exterioridade. Com a apreenso da conscincia do exterior, desponta a conscincia da
interioridade. As crianas j nascem com uma conscincia da exterioridade, mas
desenvolvem a percepo da interioridade somente nos primeiros cinco anos de vida.
Crianas que no desenvolvem a percepo do interior ficam fechadas em si mesmas
e, s vezes, precisam ser internadas em instituies; elas no aprendem, a fazer
distino entre o eu e o no eu, e no atuam eficazmente em situaes sociais.
Minha proposio a de que como seres humanos adultos, ns possumos uma
natureza dual fsica e no fsica, material e imaterial, fsica e metafsica, material e
espiritual quaisquer que sejam os termos que prefiramos. Mas proponho ainda que,
enquanto no desenvolvermos uma conscincia de nossa contraparte no fsica ou
psquica, permaneceremos irremediavelmente enredados pelo ambiente,
circunstncia, acaso ou sorte, como uma criana que nunca descobre o eu.
Para o dualista, a conscincia e a energia de vida so inseparveis. Penetram o
receptculo material ou nascimento e dele se separam na morte. A conscincia tem
sido at mesmo definida como uma funo da energia de vida. As clulas que possuem
uma conscincia simples, que lhe permite distinguirem-se uma das outras e as capacita
a exercer funes especializadas durante sua existncia. Como a energia de vida evolui
da clula ao organismo, os dualistas postulam que a conscincia tambm se
desenvolve, tornando-se mais evoluda, sendo, em ltima instncia, responsvel pela
coordenao do ser psquico do homem, do mesmo modo que o sistema nervoso
coordena sua entidade fsica.
Os msticos sempre acharam que o homem ou o eu um algo no fsico que se
revestiu, para expresso dum corpo material. Pensa que a energia de vida ou
conscincia antecede sua manifestao fsica e a ela sucede. Por isso, entendem que a
conscincia talvez precise da matria para expresso, mas pode existir
independentemente.


O Corpo Psquico
O corpo psquico do homem a culminao de todas as energias vitais residentes na
entidade humana. a parte no fisica do seu ser dual. Obviamente, a natureza dual do
homem no pode ser efetivamente separada, do mesmo modo que no se pode
separar a superfcie do fundo dum riacho. No obstante, as duas partes do riacho
possuem atributos diferentes velocidade, temperatura, contedo de partculas, vida
residente, etc. cada expresso manifestando atributos diferentes. Comparemos a
natureza dual a um homem e sua bicicleta. Ambos so essenciais para um movimento
rpido e intencional. Ns nascemos com pernas, aprendemos a caminhar e podemos
realizar nossas funes adequadamente se a elas recorrermos, sem que haja
necessidade de outra forma de transporte. Contudo, podemos comprar uma bicicleta e
utiliz-la com grande benefcio.
Essa analogia pode ser aplicada ao corpo psquico do homem. Todos ns nascemos
com um corpo psquico, uma entidade no fsica. Essa entidade opera adequadamente
dentro de cada um de ns, seno estaria totalmente separada de ns e
morreramos. Mas por que operar s adequadamente quando podemos operar mais
completamente, com maior eficincia e nos sentir mais realizados no processo?
Como se pensa que a conscincia antecede e sucede a expresso material,
concebvel que as energias vitais combinadas dum ser humano o corpo psquico
possam operar separadamente dele tambm. Isto no significa necessariamente
morte se considerarmos a conscincia um atributo da energia de vida e no a
prpria vida.
Projeo
As noes de tempo e espao esto estreitamente ligadas ao conceito de projeo. Se
a energia de vida e a conscincia antecedem e sucedem a expresso fsica (utilizando-a
segundo parece), o tempo pode ser considerado relativo, pois no h, portanto, lapsos
na vida ou conscincia a nvel no material. No h distncia ou vazio entre objetos.
No nvel fsico, material, isso facilmente perceptvel. Mas se a conscincia antecede e
sucede a expresso material, podemos dizer simplesmente que a conscincia existe ou
que a energia de vida existe. Se assim for, no pode haver vazios no nvel no fsico, e
o conceito de espao eliminado.
Se a conscincia no est sujeita s limitaes nem de tempo, nem de espao,
podemos apreender o conceito mstico da projeo de conscincia. Esse conceito diz
que o homem pode ter conscincia de eventos que ocorreram num lugar distante; que
possvel ele projetar sua conscincia a esse lugar.
Obviamente, essa forma de conscincia no nos de imediato acessvel. Nossos
processos mentais comuns obstruem outra conscincia que no a proporcionada por
nossos cinco sentidos objetivos. As concluses a respeito do nosso mundo
normalmente esto baseadas apenas na informao que recebemos e processamos no
nvel fsico material. Todos ns, porm, j tivemos experincia que no podem ser
explicadas segundo os critrios usuais, experincias que nenhuma escola cientfica,
exceto talvez a parapsicologia, pode explicar satisfatoriamente.
A maioria dos seres humanos racionais aceita como um fato a dualidade. No
obstante, poucos de ns dedicamos algum tempo tomada de conscincia do eu no
fsico, de seus atributos e capacidades. Raramente desenvolvemos uma autoimagem
do corpo psquico, e s timidamente examinamos nosso mundo mental. Com receio de
mexer em casa de marimbondos, temos medo da percepo interior ou da conscincia
da interioridade. No obstante, esperamos demonstraes remotas que se encaixem
em nossas noes preconcebidas de algum fenmeno. Esperamos grandes resultados
de pouco ou nenhum esforo.
Prtica e aplicao
Por conseguinte, o primeiro passo na projeo implica necessariamente a
compreenso de ns mesmos especialmente do nosso eu psquico. Mas de que
modo podemos desenvolver sequer uma percepo do eu psquico?
Introverta a sua conscincia. Pase algum tempo, diariamente, em meditao,
contemplao, reflexo ou prece. Todas essas disciplinas excercitam seus msculos
mentais os msculos da conscincia interior. Habitue-se a visualizar seu corpo no
fsico junto com as capacidades paranormais dele. Faa com que seu ambiente, se
possvel, seja tranquilo e harmonioso nesses exerccios. Use msica e iluminao suave
talvez noite. Abra sua mente a impresses provenientes do interior.
No se apresse, no se afobe, nem espere resultados rpidos, pois so necessrios
anos para elaborar uma imagem do corpo psquico. um perodo de descoberta de
voc mesmo do seu eu interior. Tendo desenvolvido confiana, ter dado largos
passos na elaborao da imagem psquica, que poder comear a vivenciar.
Combine com um parente ou amigo ntimo para comear a fazer os experimentos num
tempo e local predeterminados. As pessoas geralmente acham que muito til de
antemo o local. Introverta sua conscincia, percebendo o seu corpo psquico.
Visualize a sala e a pessoa a que voc vai se projetar. Finalmente visualize a
conscincia do seu corpo psquico tomando conhecimento desse local. A imaginao
dever dar a voc e ao amigo os meios de saber se a projeo foi ou no bem
sucedida.


Precaues
Literalmente, dezenas de organizaes esto surgindo (...) Muitos fazem propaganda
da rpida aquisio de habilidades. Examine cuidadosamente esses grupos e seus
organizadores. Nenhuma habilidade adquirida rapidamente. Os mestres em qualquer
campo artstico s se tornaram proficientes pela diligente aplicao dos princpios da
arte durante muitos anos. Voc no deve esperar que seja diferente em si tratando do
corpo psquico especialmente porque ainda existem noes pr concebidas e
errneas a respeito do ser dual do homem, noes essas que impedem a elaborao
de importantes conceitos.
A Ordem Rosacruz uma Organizao mstica que reconhece a dualidade do homem e
examina ambos os aspectos de modo racional e sistemtico. Ela uma Organizao
que transmite um misticismo prtico, e a projeo da conscincia um s dentre os
muitos tpicos que recebem especial ateno.
Texto da Revista: O Rosacruz novembro/dezembro - 1985