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LA NUEVA NOVElA
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LA LNUEVA NOVEL~
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EDICIONES ARCHIVO
Santiago de Chile
1985
JUAN LUIS MARTINEZ HOLGER, 1977,1985
INSCRIPCION NO 45323
OERECHOS RESERVAOOS
EDlCION FACSIMILAR
.-.
La reproduccin total o parcial de este libro en forma idn-
tica o modificada, escrita a mquina o reproducida por el
sistema multilith, mimegrafo, impreso, fotocopia, etc., no
autorizada por el autor, viola sus derechos. Cualquiera utili
.,zacin debe ser previamente solicitada.
IMPRESO EN CHILE
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Pf.NN&VI..VANIA
LIBRARlE!>
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a Roger Caillois
"
"Haba una Vieja Persona de Chile,! su conducta era odio-
sa e idiota./Sentada en una escalera coma manzanas V pe_
ras/ esa imprudente y Vieja Persona de Chile".
"There was an Old Person of Chilil Whose conduct
was painful and sillyl He sate on the stairs ea-
ting apples and pearsl That imprudent OId Person
of Chili".
Edward Lear
DOS OEDICATORIAS ENCONTRADAS POR (EL AUTOR)
EN UN EJEMPLAR DEL LIBRO DE MIGUEL SERRANO:
"ANTOLOGIA DEL VERDADERO CUENTO EN CHILE" *
Para el Conde de Keyserling, a quien he seguido desde hace
mucho tiempo. Usted es uno de los pocos europeos que ha
adivinado nuestra distancia y nuestra diferencia. Es tambin ..
porque es ms hombre, es decir, menos filsofo que la ma
yora de los occidentales. Le dedico este libro donde late la
profunda ._m. de Chile.
Cordialmente Miguel Serrano
1939, Santiago de Chile
Av. Vicua Mackenna 116
Para Carlos Ugalde este libro que hace diez aos yo dediqu
.,al Conde de Keyserling y que nunca llegu a enviar. Despus
. Keyserling muri. Habra sido absurdo tambin que yo le
enviara un libro como ste; pero esa antigua dedicatoria es
un testimonio de mi admiracin por l.
Careciendo de otro ejemplar te dedico ste ahora a t como
un recuerdo de nuestros tiempos en que juntos convivimos
a mi regreso de los hielos y estuvimos juntos en unos acon
tecimientos que han sido tan fundamentales para nuestras
vidas.
Con la amistad de Miguel Serrano
1949, Santiago de Chile

"El clima psicolgico que envuelve a Chile es denso y trgico. Una

fuerza irresistible tira hacia el abismo e impide que ningn valor ..."
..
Una palabra ilegible en el manuscrito.
El ETERNO RETORNO
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SHYLOPrintworks Ud.
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BIBLJOGRAFIA SUMARIA:
"Le mythe de Rimbaud en Russie tsariste",
Etiemble., C.O.U., 1964.
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Was Marx a Satanist?
by Re". Richard Wurmbrand
Was Marx a rnernber of a London
based Satanist Sect? Were hyrnns
of praise to the Del'il sung in bIs
horne? Wby atheism is the key to
Manis! philosophy!
This pamphlet wUl prove ~ensa-
tional!! It 15 the result of a research
never attempted before lnto the
early writings of Marx and bis
cIose associates, focusing on tbeir
antl-religious beliefs.
"Marxism and Poetry", George O. Thomson.,
Col. Marxism Today Series, landres 1945.
11 CINCO PROBLEMAS PARA JEAN TARDIEU

SUMARIO
RESPUESTAS A PROBLEMAS DE JEAN TARDIEU
111 TAREAS DE ARITMETICA
IV EL ESPACIO Y EL TIEMPO
V LA ZOOLDGIA
VI LA LITERATURA
'.
VII EL DESORDEN DE LOS SENTIDOS
NOTAS Y REFERENCIAS
EPIGRAFE PARA UN LIBRO CONDENAOO: (LA POLlTlCA)
,"
I RESPUESTAS A PROBLEMAS DE JEAN TARDIEU
10
EL ESPACIO
Prolongue una lnea recta al infinito:
qu encontrar al final?
'V,"
- Se encontrar el comienzo de la misma lnea recta transformada en
una curva propensa a cualquier tipo de regresin.
'.
Dado un muro, qu pasa detrs?
- Hay hombres construyendo otro muro. Frente a ese nuevo muro vul
vase a la proposicin: "Dado un muro, que pasa ders?" - Hay otros
hombres construyendo otro muro frente al cual est usted preguntando:
DADO UN MURO, QUE PASA DETRAS? .. DADO UN MURO,
QUE PASA DETRAS?
T
Dados dos puntos, A y B, SITUADOS A IGUAL DISTANCIA UNO
DEL OTRO, cmo hacer para desplazar a B sin que A lo advierta?
- Plantesele a A el siguiente problema:
Cmo hara A para desplazarse sin que B lo advierta?
(En el momento que A se concentra en el problema, B se desplaza
rpidamente).
NOTA:
Se plantea al lector la posibilidad de estudiar la situacin y conducta de 8 luego
de haberse alejado de A.
Qu hace A para situar a B a la distancia que se encontraba anteriormente?
11
Cuando usted habla del infinito, hasta cuntos kilmetros puede hacer
sin cansarse?
11."'
- Se puede hacer cualquier cantidad de kilmetros siempre que se tenga
el cuidado de descansar a razn de n palabras hablando del infinito por
cada n cantidad de kilmetros de recorrido.
"
NOTA:
8. Hablando del infinito el hombre queda inmovilizado.
b. "El infinito es la realidad de las rosas menos el lmite".
P. Janet
t
13
EL TIEMPO
Dados dos viajeros, uno nacido en 1903 y el otro en 1890, cmo ha
rn para encontrarse en 1944?
Medir en dcimos de segundo el tiempo que se necesita para pronunciar
la palabra "eternidad".
14
EL ESPACIO Y EL TIEMPO
Fije en su mente, antes de dormirse, dos puntos cualesquiera del espacio
y calcule el tiempo que senecesita, durmiendo, para ir del uno al otro.
.'
..~
Un aviador de veinte aos de edad da la vuelta a la tierra con tanta rapi
dez, que "gana" tres horas por da. Al cabo de cunto tiempo habr
vuelto a la edad de ocho aos?
15
PROBLEMA DE ALGEBRA CON DOS INCOGNITAS
Oado que va a ocurrir no s qu ni cundo, qu providencias toma
usted?
- Dado que a un plazo de cincuenta aos lograremos comunicarnos con
seres extraterrestres, proponemos la siguiente solucin:
Dados A y B
CONSTRUYASE UN ALFABETO.
10 Se extienden los puntos (A y B) hasta el infinito.
lO Una vez alcanzado el infinito, desarrllese un sistema de signos equi
valentes a la risa, la angustia, el llanto, los sentimientos de simpata
y antipata, etc., etc ...
Una bola de billar REMONTA un plano inclinado. Haga una averi-
guacin.
La averigacin dio los siguientes resultados:
10 La bola de billar, tanto ascendiendo como descendiendo por s mis-
ma en un plano inclinado, se devuelve siempre a mitad de camino.
lO En el caso de descender, el retorno slo obedece a la reaccin entre
el color de la superficie y el color de la bola.
)J En el caso contrario, el retorno se debe a un principio de expansin
de la bola con respecto a la densidad de la superficie.
- - ----- -
16
LA PSICOLOGIA
Cmo se representa usted la falta de pescado?
Cmo hace usted para sorprender a los personajes indeseables que se
deslizan entre sus pensamientos? Enumere diversos procedimientos.
'.
A fin de remontarse en sus recuerdos, aplique una escalera contra la pa-
red, pero no empiece a subir sin haberse provisto de una cuerda, uno
de cuyos extremos ser slidamente fijado al piso y el otro enrollado
alrededor de su puo izquierdo. Por no haber tomado esta precaucin,
muchas personas nunca han vuelto.
Cmo se representa usted la falta de pescado?
DIBUJELO:
.'
(Vea tres ejemplos en la pgina siguiente).
17
18
A.
B.
'.
c.

(Estos son slo ejemplos ).

19
LA ARQUEOLOGIA *
Regrese con el pensamiento a los tiempos antiguos. La Municipalidad de
Atenas pone la piedra fundamental de las ruinas del Partenn. Describa
la ceremonia.
.,'
(Antes de describir la ceremonia usted puede construir tambin una r
plica exacta de las ruinas del Partenn segn las siguientes instrucciones:
10 Usando como vigas algunos pedazos de piedras pla
nas y delgadas levante primero el techo, despus
de lo cual puede agregar la base y las columnas.
20 Empuje suavemente cada una de las columnas has
ta hacerlas caer, dejando as, paralelos y a una mis-
ma altura, el dintel y el plinto del famoso edificio).
Algn da se comprobar que el Espacio
tambin se deteriora con el curso del Tiempo.
20
LA GEOGRAFIA
a Mme Oiga Picabia ..
Aplaste el relieve de Suiza
y calcule la superficie as obtenida.
Aplastado el relieve de Suiza se obtuvo una superfi-
cie de 123.000 Kms.
2
y sus lmites se extendieron
ocupando por el norte la ciudad de Friburgo en el sur
de Alemania, por el noreste una pequea parte del
oeste de Austria, por el sur el norte de Italia hasta
Miln y por el oeste el este de Francia hasta la ciudad
de Lyon. Los Alpes Suizos, muy altos, surcados de va-
lles longitudinales y transversales desaparecieron en
su totalidad. Los ros que nacan de los heleros de los
Alpes, (el Rhin, el Rdano, el Tesino, ellnn) cambia-
ron su curso y se convirtieron en enormes lagos.
.-'
'.
a) muechio di sabbia a pareti ligeie prima dcll" pioggia.
L) lo stcsso mllccbio colle pnreti corrose dopo la pioggia.
P. de Massot
.. "Toda Suiza lleva en s sus glaciares" ha dicho Andr Gide
en "la semilla no muere". Oiga Picabia llevaba en s el cora-
zn ms clido del mundo.
21
AI'lAAJ03J AJ
a P. Neruda
Aplaste el relieve de Suiza
y calcule la superficie as obtenida.
los Alpes Suizos que vio el gran Bruegel a mediados
del siglo XV, cuando a lomo de mula cruz esa cordi-
llera, en largo y penoso viaje, no son, no pueden ser
los mismos cuyo relieve aplastado de 123.000 Kms.2
de superficie atraviesa actualmente el pasajero del ex-
preso de Miln o de la lnea area transalpina. Sin em
bargo, la visin de este ltimo es tan real como la del
extraordinario paisajista flamenco. Pero no son nica
mente el ferrocarril, el automvil, el avin, los facto-
res de este pasmoso cambio. Todo el ritmo de la exis-
tencia' se ha alterado, se ha precipitado slo por ha-
ber sido aplastado el relieve de un pa s que se caracte-
rizaba por sus altas montaas .

LA LOGICA
22
Encuentre en qu estriba el vicio de construccin del
siguiente silogismo:
Mortal era Scrates.
Ahora bien, yo soy parisiense.
Luego, todos los pjaros cantan.

'.
Cuando usted "supone resuelto el problema", por
qu contina, pues, la demostracin? No sera me-
jor que se fuera a dormir?
Sie rechnet Punkt vor Strich
Beispiel:
15 + (2 X 6 X 7) - (3 X 4) + 2: = 90
23
LA ASTRONOMIA
Una estrella fugaz cae en su mirada. Qu hace usted?
LA SINCERIDAD
Dado que usted me presenta un tarjeterito afirmn-
dome que est vaco, si al abrirlo bruscamente me en-
cuentro con un cocodrilo de gran tamao, quin ha
mentido: usted o yo? Adivine lo que quiero decir.
! I
: - -----
EL LENGUAJE
Tome una palabra corriente. Pngala bien visible sobre una mesa y des-
crbala de frente, de perfil y de tres cuartos.
"".-
Repita una palabra tantas veces como sea necesario para volatilizarla.
Analice el residuo.
'.
Encuentre un solo verbo para significar el acto que consiste en beber un
vaso de vino blanco con un compaero borgon, en el caf de Los Dos
Chinos, a las seis de la tarde, un da de lluvia, hablando de la no-signifi-
cacin del mundo, sabiendo que acaba usted de encontrarse con su an-
tiguo profesor de qumica y mientras cerca de usted una muchacha le
dice a su amiga: "iSabes cmo hice que le viera la cara a Dios! n.
25
LAS METAFORAS
Dada una vieja cajita de madera que quiero destruir o arrojar a la basura,
itengo el derecho de decir que la mato, que la espulgo, que la cocino,
que la como, que la digiero, o bien que la borro, que la tacho, que la
condeno, la encarcelo, la destierro, la destituyo, la vaporizo, la extingo,
la desuello, la embalsamo, la fundo, la electrocuto, la deshincho, la
barro? Responda a cada una de estas preguntas. .,'
- No importa que usted, utilizando todo el poder que le confiere el uso
y abuso de algunas. metforas en el ejercicio de la poesa, tenga o no el
derecho de querer destruir o arrojar a la basura una vieja cajita de ma-
dera, diciendo que slo la mata, la espulga, la cocina, la come, la digie
re, o bien que la borra, la tacha, la condena, la encarcela, la destierra,
la destituye, la vaporiza, la extingue, la desuella, la embalsama, la funde,
la electrocuta, la deshincha, la barre, o bien, decir que slo la decapita,
la escupe, la hiela, la accidenta, la deshilacha, la martiriza, la estrangula,
la asfixia, la ametralla, la envenena, la ahoga, la fusila, la atomiza,
la recuerda y la olvida, siempre y cuando usted le reconozca a esa vie
ja cajita de madera el derecho inalienable de morir dignamente en su
propia cama y con la conciencia tranquila.
26
TAREAS DE POESIA
a Alejandra Pizarnik
'.
. "
" 11,'
1. EL BARCO EBRIO
27
Un barco ebrio cuenta sus recuerdos de viaje. Este barco es usted. Dgalo en
la primera persona del singular.
Esquisse de Faotin-latour
- Recordar
con
palabras
de
este
mundo,
que
parti
de
m,
un
barco
IIev ndo me ?
pour le "Coio de Table (1872)
28
2. LA SIESTA DE UN FAUNO
Un fauno cree advertir despus del almuerzo unas ninfas. Quiere perpetuarlas.
Este fauno es usted. Digalo en la primera persona del singular.
"Dans certaines fangues, le meme mot signifie: beche et phallus".

29
3. EL OESOlCHI\OO
Usted es el Tenebroso. Se ha quedado viudo y necesita que lo consuelen. Por
otra parte, es usted Prncipe de Aquitania y acaban de destruir su Torre. Con-
sidera melanclicamente su suerte. Pide que le restituyan el Pauslipo y, de
ser posible, el mar de Italia con una flor y un parral, que le gustan mucho.
Dgalo en la primera persona del singular. Haga lo que hiciere, dgalo siempre
en la primera persona del singular.

El DESDICHADO
Je suis le tnebreux, - le veuf - I'inconsol,
Le prince d'Aquitlline a la tour abolie:
Ma seu le toile est morte, - et mon luth constell
Porte le soleil noir de la Mlancolie.
Dans la nuit du tombeau, toi qui m'as consol,
Rends-moi le Pausilippe et la mer d'ltalie,
La fleur qui plaisait tant a mon coeur dsol,
Et la treille o le pampre a la rose s'allie.
Suis-je Amour ou Phbus, Lusignan ou Biron?
Mon front est rouge encor du baiser de la reine;
J'ai rev dan s la grotte o nage la sirne ....
Et j'ai deux fois vainqueur travers l' Achron:
Modulant tour a tour sur la Iyre d'Orphe
Les soupirs de la sainte et les cris de la fe.
Jugse todo lo que tena: un hermoso cuello, un metro de cordel y el arte de juntarlos.
4. EL CEMENTERIO MARINO
Un hombre visita el cementerio de su aldea, a orillas del Mediterrneo. Ve
unas velas en el mar y las toma por palomas que picotean sobre un techo. Desa
rrolle esta alucinacin. El visitante es usted. D(galo en la primera persona del
singular.
EL TECHO DEL MAR, La conciencia abierta en el no ser de los muertos.
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LA TUMBA DE LOS SIGNOS
LAS ESPALDAS DEL DESDICHADO
Esta pgina, este lado de la pgina, anverso o reverso de s misma, nos permite la visin
de un poema en su ms exacta e inmediata textualidad (sin distancia ni traduccin): un
poema absolutamente plano, texto sin otro significado que el de su propia superficie. El
dibujo de las letras, el cuerpo fsico de sus palabras, el espesor de los signos desnudos que
traspasando el delgado espesor de la pgina emergen aqu, invertidos slo en mera escritu-
ra, destruyen cualquier intento de interpretacin respecto a una supuesta: "Profundidad
de la Literatura".
31
LA METAFISICA
Acaso el universo se le ofrece como un "peso"? Un peso que usted
lleva, que usted arrastra? 0, por el contrario, ene usted la sensacin
de "flotar" sobre el mundo? Motive sus respuestas. .-'
A qu hora y en qu circunstancias siente usted con claridad a su
"yo"? iTiene ste un olor? Un sabor? Un color? Una forma?
Tiene un "rostro"? Cundo tiene usted la impresin de que se le
escapa?
Le agradan los en-s? W prefiere los para-s?
Comnmente suele decirse que "el tiempo es oro". Haga el clculo en
dlares.
Cmo se representa usted al Ser? iTiene plumas en los cabellos?
Es la Nada ms sensible el domingo que los otros das? Wesea usted
pasar en ella sus vacaciones?
La Esencia est mezclada con los objetos en forma de polvo? W co-
mo un lquido? Q bien como races muy sutiles inmersas en el centro
de las cosas?
LA MORAL
"And the moral of the _
L. Garroll
Un muchacho ha robado un anillo valioso para regalrselo a su novia.
Ahora bien, a la chica no le gusta el anillo. Lo rechaza. Qu debe hacer
el muchacho?
LA PERSONALI OAO
Observe con atencin su mano izquierda y diga a quin pertenece.
Suponga que usted no es usted: encuentre un reemplazante.
33
PEQUEA COSMOGONIA PRACTICA
Construya un mundo coherente a partir de NADA, sabiendo que:
YO - TU Y que TOOO es POSIBLE.
(HAGA UN DIBUJO).
SOLUCION 1.

PERDIDA DEL OBJETO LlBIDINOSD

DESED DEL YO DE RECUPERAR
EL OBJETO PERDIDO
IDENTIFICACION DEL YO
CON EL DBJETO PERDIDO
IN MEMORIAM
+
SOLUCION 2.
(LA NUEVA NOVELA):
11 CINCO PROBLEMAS PARA JEAN TARDIEU
LA IDENTIOAD
El nio que yo era
se extravi en el bosque
y ahora el bosque tiene mi edad.

Jean Tardieu a quatre ans

Tardieu, el nio que se observa en la fotografa no es Usted, sino su pequeo
hijo que ha desaparecido. A fin de averiguar en qu casa, calle o ciudad volve
r a encontrarlo, contine con el pensamiento o la memoria, el jardn que
ciertamente debe prolongarse ms all de los bordes recortados de esta foto-
grafa.
El ESPACIO Y El TIEMPO
Tardieu, suponga que el ESPACIO y el TIEMPO
son las dos lentes de un par de gafas.
QUE SUCEDE SI USTED TAPA O CIERRA UN OJO?

lA PARAPSICOlOGIA
Tardieu, Usted fue un gato y tuvo una duea.
SE QUERIAN MUCHO.
HAN PASADO CIEN AOS DESDE ESA UL TIMA VIDA.
Ahora Usted es la duea y ella es su gato.
COMO HACEN PARA RECONOCERSE?
37
------
38
UNA CONFUSION COTlOIANA
A, ha llegado hasta la puerta de la casa de B, pero el gato de B lo confunde
con un ratn y lo persigue en todas direcciones. Sin embargo, A consigue pe.
netrar en la casa de B donde ahora debe perseguir en todas direcciones a un
ratn que lo ha confundido con un gato.
Tardieu, busque un lugar donde A pueda encontrarse con B sin ser confundi-
do con gatos ni ratones .
..
El LENGUAJE

A B C Ch o E F
G I J L LI M N O P
R s T u v x
z
Tardieu, a partir de la afirmacin de que generalmente no se usa el sexto dedo
porque su existencia no es fsicamente perceptible, modifique el alfabeto que
aparece en la lmina superior.
39
40

Si La Transparencia se observara a s misma,

Qu observada?
,'.
41
UN PROBLEMA TRANSPARENTE
Tardieu, por qu si Usted se mira en un espejo a travs de esta pgina, slo
puede observar cmo Usted mismo observa La Transparencia y no observa
as tambin cmo La Transparencia es observada? *

La Transparencia no podr nunca observarse a s'

* Tardieu, cuando uno se observa observar, Qu Observa? !
--

42
UN PROBLEMA TRANSPARENTE
Tardieu, por qu si Usted se mira en un espejo a travs de esta pgina, slo
puede observar cmo Usted mismo observa La Transparencia y no observa
as tambin Cmo La Transparencia es observada?
Si La Transparencia se observara a s misma,
Qu observaria?
'.
* Tardieu, cuando uno se observa observar. i Qu Observa? !
La Transparencia no podr nunca observarse a s misma.
43
111 TAREAS DE ARITMETICA
---~--
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+
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".
47
LA SUMA
Ejemplo: Un da Jueves
+ Una partida de Ajedrez
La Batalla de Waterloo
~..-
Ejercicio 1
Un grupo de almohadones
+ Un gato de porcelana
Buddha
Ejercicio 2
Una golondrina
+ La Revolucin Francesa
Las Obras Completas del Marqus de Sade
49
LA RESTA
Ejemplo:
la Edad de Piedra
Una pompa de jabn

la ley de Gravedad
Ejercicio 1
Otello
La luna
El Sol Negro de Nerval
Ejercicio 2
El lago de los Cisnes
Una pgina en blanco
Una pgina en blanco
,.
51
LA MUL TIPLlCACION
Ejemplo:
Las Pirmides de Egipto
X
Las Ruinas del Partenn

Un cementerio de elefantes
Ejercicio 1
Una mquina de coser
X
Una lmpara de lgrimas
Una viuda con 12 hjjos
...
Ejercicio 2
4 tigres de Bengala
X
8 serpientes de cascabel
Los 32 dientes del Horno Sapiens
* En el estricto plano del lenguaje nada ms triste que una lmpara de lgrimas.
52
,'.

-
-
LA OIVISION
Ejemplo:
El Ocano Pacfico
Los 10 Mandamientos
Ejercicio 1 Una momia
Un carrete de hilo
Ejercicio 2
La Venus de Milo
Una casa de chocolate
53
- Un vaso de agua
Un saco de dormir
Una niita de 7 aos

IV EL ESPACIO Y EL TIEMPO

56
LA ASTRONOMIA
Una estrella iugaz cae en su mirada.
Qu hace usted?
--
UN PROBLEMA HEMISFERICO
Un hombre viaja alrededor del mundo lo bastante aprisa para que el sol
est siempre sobre su cabeza; toma la salida un lunes al medioda, al
cabo de veinticuatro horas volver a hallarse en el punto de partida.
onde constata que el da se llama ahora martes? En qu momento
de su viaje el da ha cambiado de nombre?
(Ch. L.D., 1888) .

Q,E.P.O., porque
perdido en.'~planicie ~~"!! "\ ~
o en la patetlC3 curvatura del globo
persigui siempre la indecisa lnea del horizonte.
57
58
LA PAGINA SIGUIENTE
a Henry ArtlJur Case
La distancia
para
se aleja
seguir siendo
de nosotros
ella misma.
a. Suponga que los ciclistas que usted obse!va en la fotografa
viajan a una velocidad promedio de 40 Kms., I Hr.
b. Calcule cuntos Kms., han recorrido desde el instante que
usted tom este libro.
c. Calcule cuntos Kms., ms recorrern hasta el instante que
usted deje u olvide este libro.
59
LA PAGINA ANTERIOR
"Tenemos el pasado detrs de nosotros,
el porvenir delante. No se ve el porvenir.
se ve el pasado. Es curioso, porque no te-
nemos 105 ojos en la espalda",
lonesca, DIARIO.
" Je suis le tnbreux, - le veuf, - I'inconsol
Le prince d'Aquitaine a la tour abolie: "
a. Suponga que la torre que usted observa en la fotografa se
inclina 1 cm. por ao. Suponga tambin que Henry Case
cay desde ella en el preciso instante que usted tomaba este
libro.
b. Calcule cuntos mm., se ha inclinado la torre y cuntos
Kms., han recorrido los ciclistas de la pgina anterior, desde
el instante que usted tomara este libro y Henry Arthur Case
se precipitara desde la torre.
c. Calcule cuntos mm., ms se habr inclinado la torre y
cuntos Kms., ms recorrern los ciclistas hasta el instante
que usted haya dejado este libro y olvidado a Henry Arthur
Case.
60
EL REVOLVER DE CABELLOS BLANCOS

Ruptura, carencia, hueco, he aqu la tra-
ma de lo textual (lo de dentro, lo de fue
ra, el "tejido capilar").
M. Blanchot
~_ A &L.--X"Ia- ::.1 .g.-:.
2 Ruptura, carencia, hueco, he ah la trama de lo real: (la vida, la muerte: IDde dentro,lo de fuera): la cabeza c: ~
5 disparando desde la pgina -(Ja fijacin de la esaitura)- hacia el vaco quo la bordoa, -1.1 rotardo de la lec ~ "
<t itura)- dostruyondo objotivamonto la subjetividad' lo no textual. ,. . . rf U E
c5 "- " 'J}. ~ .
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i!: Habitualmente el encanecimiento se inicia en las sienes o,
:: en lenguaje anatmico, ell la regin temporal, llamada as
t porque marcara el paso de los aos.
'" .La abundancia de grnulos en el cabello y las minsculas
~ burbujas de aire que en ellos Quedan aprisionadas determi
:: nan cambios en el color de los cabellos. En general el des-
~ colora miento se debe y progresa debido a que, por razones
g todava desconocidas, se forman pigmentos ms parsimo
j niosamente y a que en grado menor, se modifica tambin
~ el contenido de aire y aceite de la estructura del cabello.
~ El mecanismo fsico de este proceso no autoriza, sin em
e bargo, para desplazar absolutamente hacia el mundo de la
~ fabulacin el relato de personas cuyos cabellos se blan
c5 Quearon de la noche a la maana por efectos del pavor de
; haber visto acercarse un revlver o simplemente por la
~ angustia que produjo en ellas el transcurso del tiempo.
w
* "Le Revolver A Cheveux Blanes", Andr Breton.,
(Editions des Cahiers Libres, Patis, 19321.
lo ...

..... t
lA PAGINA SESENTA Y UNO
A.
En este cuadro hubo personas que ya no es
posible encontrar en esta pgina, pues ellas se
dirigen a presenciar los acontecimientos de la
pgina 99.
B.
Las personas que pueden observarse en este
cuadro, regresaron slo minutos antes que
usted tomara este libro. Ellas venan de leer
las notas del final y luego de haber estado
detenidas durante varios das en la pgina 99.
C.
Suponga ahora que las personas de este ter:
cer cuadro vienen directamente del prlogo
y se dirigen ya al cuadro B de la pgina 99
donde usted las encontrar viniendo de releer
las notas del final del libro.
D.
Suponga tambin que las personas que debe-
ran encontrarse en este cuadro se encuen-
tran en alguna pgina intermedia entre las
notas del libro y el cuadro C de la pgina 99.
E.
La persona que en este cuadro se ve en pri-
mer plano es (el autor) del libro y no desean-
do atrasar a su lector se dirige rpidamente
a esperarlo en la pgina 99.
62
LA PROXIMIDAO

,.
Si La Proximidad se acercara un poquito ms a las cosas,
se convertira en las cosas.
LA CURVATURA IlEL TIEMPD
aG.Oeleuze
B.
c.
Existe un lugar (Ej. Las Ruinas del Partenn) cuyo inters no reside ya
en la importancia arqueolgica que alguna vez haya tenido, sino en la
creciente inquietud que provoca vislumbrar fugazmente en los alrededo-
res del Templo, la coincidencia de un momento y un lugar privilegiados
y desde cuyo ngulo es posible verificar que el espacio transparente y
azul que rodea a las columnas, exhibe ya tambin, visibles seales de
deterioro.
63
64
LA DIALECTICA DEL AOENTRO y DEL AFUERA
"Cmo podramos acceder a un paisaje
que no es el que vemos, sino al contrario
aquel en el que somos vistos? ".
M. Proust
--.. -
I! ~ P. ..-,,_
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:11, I ~: ~..; _
"

--
(lIiA) zllol-~hnil;(1I1~d-llliIi2 .: ~ll;11Hl noaicM
EL TEOREMA DEL JARDIN
a M. Blanchot
sJitoqub 91q ,uoib16T lOfoiV 61fnieq!d

Le peintre Vctor Tardieu, pere du poete

(la fotografa del nio que aparece en la pgina 36 y la fotografa de su padre,
que observamos aqu, logran slo revelar parte de esa extraa relacin que pu-
diera existir a veces entre el espacio de la ficcin y los personajes de la vida).
Supongamos que ms all de los bordes recortados de la primera fotografa, el
afuera del jardn se prolonga aqu: en el adentro de este libro.
Imaginemos que en la lnea precisa del valo (perfectol de la segunda fotogra-
fa, este adentro se cierra sobre s mismo, dando un lmite a ese afuera del jar-
d in, O bien, hacindolo visible en el espacio que media entre los bordes de una
fotografia y los de la otra: un jardn que no existe como no sea en las pg~
nas de un libro, el que al abrirse, cerr posiblemente ese mismo jardn y que
cerrndose pudiera tal vez volver a abrirlo, borrando as la distancia que exis-
te 'entre un personaje y el otro_
65
V LA ZOOLOGIA

68
Nasobema
Zyn"ClLm
69
DAS NASOBEM
Auf seinen Nasen schreitet
einher das Nasobem.
van seinem Kind begleitet.
Es steht noch nicht im Brehm.
Es steht noch nicht im Meyer.
Und auch im Brockhaus nicht.
Es trat aus meiner Leyer
zum ersten Mal ans Licht.
Auf seinen Nasen schreitet
(wie schon gesagt) seitdem,
von seinem Kind begleitet,
einher das Nasobem.
Christian Morgenstern
70
EL ZOOLOGICO IMAGINARIO
"Les betas savent".
S. Beckett
Gyraffas,
Eleffantes,

Oromeddarios,
ya no son animales de este mundo
y T para escuchar sus gritos
tendras que cambiar de Nommbre:
Llamarte por ejemplo: (Jxuan de Dios Marttnnez).
11
Desde las Jaulas Vacas
,~ los Animales que no existen te piden que los Nommbres:
Ya has Nombrado Unicornnio al Unicornio:
(No reconoce su Nombre: no cree en Unicornios).
Nombrars as mismo Draggn al Dragobbn?
111
Estas mismas Paralelas:
Figuras Geomtricas
ocupan ahora el Lugar de los Pjaros.
destruyen el Lugar de los Mamferos.
Pequeos Crculos Negros
toman la apariencia de Visitantes Distraidos.
Encerrados en la Jaula de los Monnos
los Nios adquieren siempre una idea muy vaga
de aquello que un da slo fue:
"LA MISTERIOSA SELVA AFRICANA".
EL HIPOPOTAMO
(Study for "The Analysis of Beauty) ,

Na,ne
FOf{)S,Jldn U9;md~ UIW1EUaen.lm IIIdtsdlen OleJn
<100M2.875,-.
V.or;,orwSt'i!<JndFQi't)$df~"j(_rr~
~DDM2.950,-,
-v"" tICI1 ~JIJetyCf1/um(.-nnd$ClldlO-
;ZDM3.4~,-.
l.Jn(J wt."'" s.e tlUl /),]t-><r >OOI.Iet! Au/eml'lilll'.un h-
SC/J('flO..Ciln""'Bt>s""hvon~rot:J
ifODM1.995,-,
SenOen s.e ",,' btue )h'e BfoschUre""Pertellln
Re;sen"Besoodetsootl!f_enmid'l To..n RKfI
"'t"ka 'Japan ~
Me. .... o USA ,KarC:IoKneSN
ISlal!! RUnd um doe WeIL
On
Suafle
Abe. 1oIC. 6 Fta<*.U\.
6dW'
La mquina fotogrfica no agreg mayores detalles de ilusin a la realidad,
pues fue el fotgrafo, quien en su deseo de hacer menos visible la belleza pa
ttica de este animal, tuvo que inventar incluso una mirada estpida y doloro-
sa, cuyo alcance no es ms que un simple fraude ptico.
71
- ----- ----
----, ~ -=- -=---- - - - -
72
ALGUNAS BREVES Y IlUIZAS MUY ESTUPIDAS OBSERVACIONES
DE ALGUIEN IlUE NUNCA APRENDIO A RESPETAR LOS NIllOS
(Y TODAVIA NO SE ARREPIENTE DE ELLO)
1.
a. El huevo no se suea ser un pjaro
que alguna vez no suee ser un huevo.
b. El pjaro no se suea ser un pjaro
que alguna vez no suee ser un huevo.
2.
a. El hijo-huevo no se suea llegar a ser un pjaro
que alguna vez no suee soar el nido de su madre-huevo.
b.
El hijopjaro ya sali del huevo I ya vol del nido
y no se suea volver a ser el mismo pjaro
que alguna vez no suee soar el mismo vuelo de su madre-pjaro.
El nosueo del hijo-huevo y el no-sueo del hijopjaro,
aun cuando ellos sean de yeso pintado, madera o porcelana,
coinciden exactamente en el no-sueo de la madre.
"
... "Es posible que un poco de pureza en rebelin contra el orden de la casa y la fa-
milia quede tal vez en el instinto que impulsa a 105 nios ms viriles a robar Jos
huevos y destruir 105nidos que descubren".
Georges 81in
..-
~- ==-
EL ANIMALFABETO SE
MUERE
DUERME
SOMBRA
ORILLA
SOBRE SU PROPIA
Nios de este mundo o del otro:
sabed que a orillas del Alfabestiario Universal de Dios
como a orillas de un lago, (y no est dems decirlo),
merodea entre otros animales imaginarios y reales:
El ANIMALFABETO.
Mientras Dios deletrea sus Mundos, Animales y Cosas,
El Animalfabeto garabatea cuadernos y murallas:
construye bibliotecas, escribe silabarios,
hace gestos obscenos con la caligrafa de su cola imaginaria.
Pero en las Sagradas Escrituras de las Ciencias Naturales
Dios ha escrito:" - Para M significan exactamente lo mismo
los gestos de la cara y los movimientos de la cola".
11
A veces el Animalfabeto expresa su pensamiento:
ladra, mallla, grue, rebuzna, bufa, relincha,
muge, chilla, ruge, allla, grita, habla, cacarea, pa,
canta, hace morisquetas y mueve la cola que no tiene: (???)
en seal de infinito amor a Dios.
El Animalfabeto se persigue la cola que lo persigue,
gira sobre s mismo, se persigue las pulgas que lo persiguen:
las pulgas no existen: las picadas son reales.
(ONANISMD + CIRCULO VICIOSO ~ PACOTILLA OE VIOA).
Otras veces el Animalfabeto juega con su propia sombra:
dibuja y marca con tiza su contorno, se acuesta sobre ella,
cierra los ojos y no sabe si est muerto o duerme.
73
- --- --
~- -- - - - - - .- -
74

EL CUERPO HUMANO, ES MAS LIGERO QUE EL AGUA?

1. Un perro que se tira al agua no tiene que hacer ms para flotar, sino estarse
quieto; si quiere avanzar, slo necesita exagerar los movimientos naturales que
hace para andar en tierra.
2. El cerdo, que siente profunda aversin al agua, puede flotar en ella a causa,del
bajo peso especfico de su grasa.
3. El ms deforme de los animales, el que tiene la cabeza ms monstruosa, des-
pliega en los ros tal agilidad, que le ha valido el dictado de CABAllO DE
RID: Hipoptamo.
4. Viendo a un pez nadando, se observa que su posicin natural es tener debajo
la cola, que le sirve de timn, y la cabeza en alto, provista de remos, tan ligera
como enorme.
'.
5. El hombre, en principio, no se diferencia en su estructura de los otros anima
les; las llnicas diferencias que lo distinguen hasta el punto de hacer de l una
especie aparte son: una cabeza ms pesada, proporcionalmente al resto del
cuerpo, y miembros superiores, cuya funcin es distinta de los miembros in-
feriores. Aun por este concepto se parece a las aves, cuyas alas difieren mucho
de las patas.
6. Hay una Extraeza, que resulta Lgica a poco que se reflexiona: el tronco del
cuerpo humano, es como el de los animales, ms ligero que el agua, mientras
que su cabeza y dems miembros son especialmente ms pesados. Pero el
TODO est combinado de manera que el cuerpo todo, sea de una densidad ca-
si igual, si bien algo inferior, a la del elemento liquido. En el mar y aun en el
agua ms ligera de los ros, el cadver de un hombre sobrenada como un pez
muerto. *
En el mar y aun en el agua ms ligera de los ros, el cadver de un hombre sobrenada como un
pez muerto.
75
ICTHYS
Quorum: Porque en los primeros siglos
JESUS fue CHUS, La Ballena.
y los cristianos eran los pececillos.
(Cf. Nb. XVI, 31, Is. V, 14, DI. XI, 6, Ps. CV. Dei. 17, Is. XXVI, 11).
En han fils de 1'0can, le Cachalot
(car c'est d'un Cachalot, Sperm Whale, qu'il s'agit ... )
Quorum: JESUS El Salvador era CETUS El Leviatn.
y los cristianos eran los pececillos.
Et nous n'employons le mot "BALEINE"
qu'en tant qu'ilest consacr par I'usage . .. et I'ignorance.
MORE THAN JUST EYE APPEAL ... POWERFUL FISH APPEAL
I
..
EL SUBLIME PESCADOR ES EL CRISTO DE LA MANO ROTA
a cuyo anzuelo an nos resistimos.
( -Seguirs, en una convalecencia ictiolgica,
viviendo a merced de las corrientes? J.
Quorum: SINKER - 3 to 8 FT. 30 M. - 3 3/4" L. 1/2 OZ. FLOATER - Oto 1 FT.
35 M. - 31/4" L - 9116 OZ. OTHER SIZES AVAILABLE.
BUY IT FOR A DOLLAR, OR MAKE IT FOR A DIME.
L & S. MIRROLURES. SENO TO DEPT. BL FOR TREE CATALOG SHEETS
BRADLEY ILLlNOIS 60915 * LARGO, FLORIDA 33540 .
... POWERFUL FISH APPEAL
MORE THAN JUST EYE APPEAL
'~,~-~.-~- ------ _.
76
LA PROBABLE E IMPROBABLE DESAPARICION DE UN GATO
POR EXTRA VIO DE SU PROPIA PORCELANA
a R. 1. *
Ubicado sobre la repisa d. la habitacin
el gato no tiene ni ha tenido otra tarea
'Iue vigilar da y noche su propia porcelana.
El gato supone que su imagen fue atrapada
y no le importa si por Neurosis o Esquizofrenia
observado desde la porcelana el mundo slo sea
una Pequea Cosmogona de representaciones malignas
y el Sentido de la Vida se encuentre reducido ahora
a vigilar dia y noche la propia porcelana.
A travs de su gato
la porcelana observa y vigila tambin
el inmaculado color blanco de s misma,
sabiendo que para l ese color es el smbolo pavoroso
de infinitas reencarnaciones futuras.
"
Pero la porcelana piensa lo que el gato no piensa
y cree que pudiendo haber atrapado tambin en ella
la imagen de una Virgen o la imagen de un Buddha
fue ella la atrapada por la forma de un gato.
En tanto el gato piensa que si l y la porcelana
no se hubieran atrapado simultneamente
l no tendra que vigilarla ahora
y ella creera ser La Virgen en la imagen de La Virgen
o alcanzar el Nirvana en la imagen del Buddha.
y es as como gato y porcelana
se vigilan el uno al otro desde hace mucho tiempo
sabiendo 'Iue bastara la distraccin ms mnima
para que desaparecieran habitacin, repisa, gato y porcelana.
(La casa de R. 1. en Chartresde Francia, tiene las paredes, cielo raso,
piso y muebles cubiertos con fragmentos de porcelana rota).
77
BIBLlOGRAFIA GENERAL SOBRE LOS GATOS
DALE-GREEN,P,.
ELlOT, T.S.,
GORBEA, RUFINO.,
HOWEY, W. OLDFIELD.,
lANGTON, N.,
LANGTON, N. & B.,
MANTON, S.M., R ,F"
MARTINEZ, J. de DIOS.,
MEGNIN, P.
MELLEN,i.M.,
MONCRIF, PARADISde .
SCOTT. N.E.,
STUART, D.M .
STUBBS, ANN. L.,
ROBRrE, JEAN de la.,
VECHTEN, C. van.,
VISSER, M,W. de.,
ZAKANI, UBAYD.,
Cu It of the Cat,
William Heinemann Ltd. London, 1936.
Old Possum's Book of Practical Cats,
Faber and Faber, London, 1939.
Anatoma del Gato,
Imprenta Eclesistica, San Agustn de Tango, 1907.
The Cat in the Mysteries 01 Religion and Magic,
London, 1905.
"Bast, the Cat Goddess",
The Antiquarian Quaterly, NO 4, December, 1920.
The Cat in Ancient Egypt,
Cambridge, 1940.
Colourpoint Longhair and Himalayan Cats,
George Allen &. Unwin ltd. London 18, 1970.
Historia Oculta de los Gatos,
Editorial Nascimento, Santiago de Chile, 1942.
Notre ami le chat,
Paris, 1899.
The Science and Mystery of the Cat,
New York, 1940.
Dissertatin sur la prminence des chats,
Paris, 1767.
"The Cal of Bastet",
Bulletin of the Metropolitan Museun of Art
New York, Sumiller, 1958. '
A Book 01 Cats,
London, 1959.
Your Cat,
William Collins Sons &. Ca. ltd., London, 1923.
Gallerie des Chats IIlustres,
Fernand Hazan, diteur, Nantes, 1927.
The Tiger in the House,
London, 1921.
"The Dog and Cat",
Transactions of the Asiatic Society 01 Japan,
Vol. 37,1909.
Miish u Gurba (Rats against Cats),
Trans, mas uud e farzaad, London, 1945.
-
- .~
EL GATO DE CHESHIRE
"El Nombrar a los Gatos es un asunto difcit",
T. S. Eliot
Suponga que usted es Alicia y pasa una temporada en el Pas de las Maravillas.
All encuentra un gato sin cuerpo cuya cabeza flota en el vaco. Este gato
aparece y desaparece a voluntad. Este gato descorporizado ostenta una perma-
nente y misteriosa sonrisa. Usted se lo presenta al Rey, pero el Rey no gus-
ta del aspecto de este extrao amigo suyo y decide eliminarlo: El verdugo opi-
na que no se puede cortar una cabeza a menos que exista un cuerpo del cual
cortarla. El Rey dice que cualquier cosa que tenga una cabeza puede ser deca
pitada. BIlSGIlE IlNA SlllIlGIIlN.
1) Decapitar es separar la cabeza del cuerpo.
Como el gato no tiene cuerpo,
no lo puedo decapitar.
2) Decapitar es cortar la cabeza.
Como el gato tiene cabeza,
entonces usted puede decapitarlo.
1. La naturaleza de este gato CABEZA impide que su parte
anterior-superior - CABEZA, sea separada de su no-cuerpo.
2. El cuerpo del gato:
"Es, pues, ms bien una infinidad infinita de no ser". Q...
: 'ti
3. ~l GAle ES LA GAgiZ/\
El 61lEAPIl ES El 61lEAPIl
O a la inversa
el gato no es la cabeza
ni el cuerpo es el cuerpo
g Q L..o IN"Ii~SO.
el B~ert3B es el B~erflB
la eaiJeza Re es el ByerJlB
o a la inversa ...
4. lil GUeFj38 del gate est sumergida ttasta el 6u9119
9n la "iRfiRidad del 118ser".'
5. l8 SABEZA SATe e! ''ISIRLE
El NI} GI:JERP9 Na GAle!lB es .isihle
6. Que el cuerpo no sea visible,
no significa que el gato no tenga cuerpo.
Que la cabeza no sea invisible,
no significa que el gato tenga cuerpo.
EL CUELLO DEL GATO ES UN PUNTO INDEFINIDO Y VACILANTE
ENTRE LO VISIBLE Y LO INVISIBLE.
79
6 LECCIONES (ND LOGOCENTRICAS)
DE AMBIGEDAD SURREALISTA
CON LAS PIEZAS ANATDMICAS
PARA ARMAR LA MITAD DE UN ELEFANTE
(HAGA UN DIBUJO)
--- - - ---
- -
80
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AVENIDA LOBATCHEWSKY
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81
FOX TERRIER DESAPARECE EN LA INTERSECCION
DE LAS AVENIDAS GAUSS y LOBATCHEWSKY *
Suponga que su perrito de raza Fox Terrier, de pelaje a manchas negras sobre
fondo blanco y que obedece al nombre de "SOGOL", se dirige por una aveni
da y al llegar a la esquina de otra, desaparece sbitamente. AVERIGE
DONDE Y COMO PUEDE VOLVER A ENCONTRARLO.
1.
a. La avenida Gauss slo es invisible
en su punto de interseccin con la avenida Lobatchewsky.
b. La avenida Lobatchewsky slo es visible
en su punto de interseccin con la avenida Gauss.
2.
a. Que las avenidas Gauss y Lobatchewsky
sean invisibles en lino u otro punto de s mismas,
no significa que el Fox Terrier no sea visible
en cualquier punto de ambas avenidas.
b. Que el Fax Terrier sea visible
en cualquier punto de ambas avenidas,
no significa que en la interseccin de las 2 avenidas
no pueda haber 4n punto donde el Fax Terrier sea invisible.
c. Si el Fax Terrier se encontrara detenido
en la interseccin de ambas avenidas,
sera visible desde cualquier punto de la avenida Gauss.
d. Si el Fax Terrier se encontrara detenido
en la interseccin de ambas avenidas, en forma invisible,
seria visible desde cualquier punto de la avenida Lobatchewsky.
3.
a. Slo es posihle suponer que el Fax Terrier
haya desaparecido en esa fisura precisa e infinitesimal
en que se intersectan ambas avenidas.
h. Dado que esa fisura precisa e infinitesimal
pertenece a las geometras no euclidianas
la nica solucin es que el Fax Terrier
regrese por sus propios medios desde esa otra dimensin,
cuya entrada y salida se encuentra en la interseccin
de las avenidas Gauss y Lobatchewsky.
.. "Todas las cal les son invisibles. Las visibles son falsas, aunque algunas visibles son la parte
final de las invisibles".
Yoko Ono
- ---_.- --
FOX TERRIER NO DESAPARECIDO NO REAPARECE
EN LA NO-INTERSECCION DE LAS NO-AVENIDAS (SAIISS y 198ATGIIE'.fJSI(Y)
Suponga que su perrito Fox Terrier es visto por ltima vez cuando a razn de
un trotecito constante de 10 Kms ../Hr. se dirige desde su no-casa hacia la
nointerseccin de las noavenidas donde debe desaparecer. Usted sale tras l
a igual velocidad, realizando la misma trayectoria, pero sin lograr alcanzarlo.
Usted regresa entonces a su no-casa donde advierte que ya han transcurrido
30 minutos desde que el Fox Terrier iniciara su recorrido. CALCULE
EXACTAMENTE LA DISTANCIA QUE HAY ENTRE SU NO-CASA Y LA
NOINTERSECCION DE LAS NO-AVENIDAS GAUSS Y LOBATCHEWSKY.
1-
a. Las no-avenidas Gauss y Lobatchwsky
son a tramos igualmente falsas o verdaderas, visibles o invisibles.
b. Los tramos visibles e invisibles de cualquiera de las 2 noavenidas
son tambin los tramos falsos y verdaderos de la otra noavenida.
(Y viceversa).
2.
a. En su trayectoria desde la no-casa
hasta la no-interseccin de las 2 noavenidas
el Fox Terrier atraviesa tramos falsos y verdaderos,
tramos visibles y tramos invisibles.
b. A tramos falsos y verdaderos,
a tramos visibles e invisibles
el Fox Terrier logra cbrir la distancia
que mediaba entre la nocasa y la nointerseccin de las 2 noavenidas.
c. La trayectoria del Fax Terrier
a travs de tramos falsos y tramos verdaderos,
de tramos visibles y tramos invisibles
puede ser tambin falsa o verdadera, visible o invisible.
d. Segn atraves en su trayectoria tramos falsos o verdaderos
el Fox Terrier fue un perrito falso o verdadero,
as mismo cuando atraves tramos visibles o invisibles
el perrito slo fue un Fax Terrier visible o invisible.
3.
a. Es posible suponer que el Fax Terrier no haya desaparecido jams
en esa nofisura no-precisa ni infinitesimal
en que se intersectan las 2 noavenidas
(como en ese ningn otro punto donde no se intersectan las 2 no-avenidas).
b. Dado que esa nofisura noprecisa ni infinitesimal
no pertenece a las geometras euclidianas
la nica no-solucin es que el Fox Terrier no regrese jams
desde esa otra nodimensin donde jams desapareci,
pero cuya entrada y salida seguimos encontrando
en la interseccin de las avenidas Gauss y Lobatchewsky.
"
VI LA LITERATURA
86
PORTRAIT STUDY OF A LADY
"Qu es una nia? ".
,ro.
La mquina fotogrfica no agreg mayores detalles de ilusin a la realidad,
pues fue el fotgrafo, quien en su necesidad de hacer an ms tangible la be
IIeza sensual de esta niita, descifr en ella una mirada interrogante y atrevida,
cuyo alcance podra perfectamente no ser slo un simple fraude ptico.
--~ -======== - -=-------=
? ".
LA PAGINA EN BLANCO
(El Cisne de Ana Pavlova sigue siendo la mejor pgina en blanco).
86
PORTRAIT STUOY OF A LA
* OJI/IAJ8 1/13Al/lltlM AJ
.. lOut .. UN ni.
La mquina fotogrfica no agreg mayores detalles de ilu
pues fue el fotgrafo, quien en su necesidad de hacer an
IIezasensual de esta niita, descifr en ella una mirada interro
cuyo alcance podra perfectamente no ser slo un simple
n a la realidad,
gible la be-
te y atrevida,
fraude ptico .
. (oonsld ns snigsq 10t9m si obnei2 9ugiz 6volvsQ snA eb enzi:J 13) *
===========- - -- ~
87
EL CISNE TROQUELADO
(La bsqueda)
La pgina replegada sobre la blancura de s misma.
La apertura del documento cerrado: (EVOLUTIO LIBRIS).
El pliego I el manuscrito: su texto corregido y su lectura.
La escritura de un signo entre otros signos.
La lectura de unas cifras enrolladas.
La pgina signada I designada: asignada a la blancura.
11 (El encuentro)
Nombrar I signar / cifrar: el designio inmaculado:
su blancura impoluta: su blancor secreto: su reverso blanco.
La pgina signada con el nmero de nadie:
el nmero o el nombre de cualquiera: (LA ANONIMIA no nombrada).
El proyecto imposible: la compaginacin de la blancura.
La lectura de unos signos diseminados en pginas dispersas.
(La Pgina en Blanco): La Escritura Annima y Plural:
El Demonio de la Analoga: su dominio:
La lectura de un signo entre unos cisnes o a la inversa.
/11 (La locura)
El signo de los signos / el signo de los cisnes.
El troquel con el nombre de cualquiera:
el troquel anmino de alguno qu~ es ninguno:
'':'''El Annimo Troquel de la Desdicha";
Le SIGNE blanc de le CYGNE MalIarm
CYGNE SIGNE
(Analoga troquelada en anominia):
el no compaginado nombre de la albura:
la presencia troquelada de unos cisnes: el hueco que dejaron:
la ausencia compaginada en nombre de la albura y su designio:
el designio o el diseo vaco de unos signos:
el revs blanco de una pgina cualquiera:
la inhalacin de su blancura venenosa:
la realidad de la pgina como ficcin de s misma:
el ltimo canto de ese signo en el revs de la pgina:
el revs de su canto: la exhalacin de su ltimo poema.
( y el signo interrogante de su cuello (?) ?:
reflejado en el discurso del agua: (): es una errata).
(Swan de Dios?)
( Recuerda Jxuan de Dios!): (Olvidars la pgina!)
y en la suprema identidad de su reverso
no invocars nombre de hombre o de animal:
en nombre de los otros: tus hennanos!
tambin el agua borrar tu nombre:
el plumaje annimo: su nombre taftedor de signos
borroso en su designio
borrndose al borde de la pgina ...
88
IItU{O
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n.- '''III/~/J '''I".(I~,r
89
OBSERVACIONES RELACIONADAS CON LA EXUBERANTE ACTIVIDAD
DE LA "CDNFABULACION FONETlCA" D "LENGUAJE DE LOS PAJAROS"
EN LAS DBRAS DE J.-P. BRISSET, R. ROUSSEL, M. DUCHAMP y OTROS
a. A travs de su canto los pjaros
comunican una comunicacin
en la que dicen que no dicen nada.

b. El lenguaje de los pjaros

es un lenguaje de signos transparentes
en busca de la transparencia dispersa de algim significado.
c. Los pjaros encierran el significado de su propio canto
en la malla de un lenguaje vaco;
malla que es a un tiempo transparente e irrompible.
d_
Incluso el silencio que se produce entre cada canto
es tambin un eslabn de esa malla, un signo, un momento
del mensaje que la natu'raleza se dice a s misma .

e. Para la naturaleza no es el canto de los pjaros

ni su equivalente, la palabra humana, sino el silencio,
el que convertido en mensaje tiene por objeto
establecer, prolongar o interrumpir la comunicacin
pa ra verificar s el ci rcuito fu ncio na
y si realmente los pjaros se comunican entre ellos
a travs de los odos de los hombres
y sin que estos se den cuenta.
NOTA:
Los pjaros cantan en pajarstico.
pero los escuchamos en espaol.
(El espaol es una lengua opaca,
con un gran numero de palabras fantasmas;
el pajaristico es una lengua transparente y sin palabras).
. -====================~~==~~
90
LA CASA DEL ALIENTO, *
CASI LA PEQUEA CASA DEL (AUTOR)
a Isabel Holger Dabadie
a Luis Martnez Villablanca
(Interrogar a las ventanas
sobre la absoluta transparencia
de los vidrios que faltan).
..'
a. La casa que construiremos maana
ya est en el pasado y no existe.
b. En esa casa que an no conocemos
sigue abierta la ventana que olvidamos cerrar.
c.
En esa misma casa, detrs de esa misma ventana
se baten todava las cortinas que ya descolgamos.
,
.
* "Quizs una casita en las afueras
donde el pasado tiene an que acontecer
y el futuro hace tiempo que pas".
(De T .s. Eliet, casO.
2M ~ JI'.
91
LA GRAFOLOGIA
8 R. 8spthe!l
a F. Le Lionnais
"El nombre que puede nombrarse
no es el verdadero nombre".
Tao Teh King
.'
*
A slabas entrecortadas quiso repetir un nombre: (Jxuan de Dios), iAh, ese si
que hubiera sido un verdadero nombre! , mas como un serrucho trabado en el
clavo oculto (que maldice el carpintero), slo pudo pronunciar, a duras penas,
tartamudeando . atragantado por el aserrn de sus palabras - las chirriantes
slabas de su apellido: (Mar-mar-tt -nnez).
* (En numerosos poemas modernos V en varios cuadros de Picasso aparece tambin. sin
que exista ninguna necesidad objetiva de ello, una sierra o por lo menos los dientes de un
serrucho, colocados oblicuamente sobre superficies geomtricas. No es necesario pensar
en ninguna posible influencia: la aparicin de ese smbolo do la sierra o del serrucho es
de categora negativa y slo puede explicarse como uno de los signos que mejor traduce
la coaccin ejercida por la estructura sobre la poesa V el arte modernos a partir de la se-
gunda mitad del siglo pasadoJ.
LA LOCURA DEL (AUTOR)
92
( Vamos, cuntame tu vida! ).
A. EL 0100 DEL AUTOR,
Qu escucha cuando escucha
los trgicos trotes silenciosos
de un caballito de madera desarmado?
B. EL JARDIN DE SU LOCURA:
crece el pequeo aster
En el Jardn Azul de su Locura
de la razn .
.,
El silencio escucha silencio
c. LA AUSENCIA DE SU OBRA:
lo que escucha que no escucha.
y repite en silencio
---~-
~~ - --
---
-~ -----==--
93
J MEDITACIONES SOBRE RENE MAGRITTE
a M. Foucault
(Mis propiedades)
94
LO QUE (EL AUTOR) HA LEIDO ACERCA DE UNA FLOR
*
a. aa Flor Mutable?
El tallo sostenido en la palabra?
aa palabra ciega entre comillas? Acaso la palabra: "FLOR"?
b. iEI pequeooscuro-asterlila-claro!
El pequeito. El Little, en otra lengua.
El Traductor de Gottfried Benn.
"El Poema-montaje":
i iEllnforme en forma de Ideograma! !
,Ii
.
c. El pequeo aster? -S. El Little? -S.
El experimental: El Lrico.
El Ideograma elaborado a mquina
con las letras siempre repetidas:
"L-I-T-TLE A-STER ":
"LITTLE ASTER":
El de Absoluto valor paradigmtico!
El que casi servira incluso para determinar mejor
la situacin de la Lrica Moderna.
* (El autor) se refiere casi a la misma flor que en un poema de Gottfried Beno,
un cirujano arroj en el pecho abierto del conductor de un carro de cerveza.
- &-,-.... ~-
95
TAREAS DE POESIA
,-
Tristuraban las agras sus temarios
Los lirosos durfan tiestamente
y ustiales que utilaban afimorios
A las folces turaban dista mente.
Hoy que dulgen y ermedan los larorios
Las oveas patizan el bramente
y las flgicas barlan los filorios
Tras la Urla que valian ristramente.
EXPLIQUE Y COMENTE:
,

1. Cul es el tema o motivo central de este poema?

"Y las flgicas barlan los filorios
Tras la Urla que valian ristra mente".
2. Qu significan los lirosos para el autor?
3. Por qu el autor afirma que las oveas patizan el bramente?
4. Ou recursos expresivos encuentra en ~stos versos? :
5. Ubique todas aquellas palabras que produzcan la sensacin de claridad,
transparencia.
6. Este poema le produce la sensacin de quietud o de agitado movimien-
to? Fundamente su respuesta.
-- .
- -_._-_._.
"La muerte es el ms azul de los caminos".
Ren Grevel
96
SILOGISMO HOMENAJE A RENE CREVEL
"EL MAS BUENMOZO DE LOS SURREALISTAS"
(ORATE PRO NOBIS): a, b y c.
NOTA,
a. La muerte es un camino azul.
b. Todos los caminos son la muerte.
c. Luego, todos los caminos son azules.
"Tao" significa propiamente camino. Primitivamente esta palabra se us para de-
signar el curso de las estrellas en el cielo. Es el concepto fundamental de la filoso-
fa china y es equivalente al "Logos" griego, y sin embargo, fundamentalmente
distinto.
LA POESIA CHINA *
El cuerpo es el rbol Bodhi
La mente el espejo brillante en que l se mira
Cuidar que est siempre limpio
y que polvo alguno lo empae.
Shen-hsiu
,-
97
NunC3 existi el rbol Bodhi
Ni el brillante espejo en que l se mira
Fundamentalmente nada existe
Entonces, qu polvo lo empaara?
Hui-neng
,..
* (NADIE LEERA NUNCA 1 OIRA (INTERPRETARA MENTALMEN-
TE) ESTOS DDS POEMAS CHINOS).
(NADIE RECORDARA NUNCA 1 TARAREARA (EVOCARA MEN-
TALMENTE) ESTOS DOS POEMAS CHINOS).
(FUNDAMENTALMENTE LA POESIA CHINA, (EN SU FORMA AC
TUAL O EN OTRA CUALQUIERA) NO HA EXISTIDO JAMAS).
98
P9ATRAIT 8TY9Y 9F A W. 8. Y~P.:rg
STUOY FOR AMAN PORTRAIT
. a.'
4-.. '.
"
,
..--.:
La mquina fotogrfica no agreg mayores detalles de ilusin a la realidad,
pues fue el fotgrafo, quien en su intento de hacer an ms evidente la somo
bra e inteligente belleza de este rostro, pens mostrarnos una mirada, cuyo
alcance no puede ser slo un fraude ptico, ya que todava permanece oculta
en ciertos contrastes de luz y sombra.
'.'
---_._-_._. -~--.- ~----~-~,.. -- --,
LA PAGINA NOVENT A V NUEVE
A.
En la pgina 61 usted debi suponer que las
personas del cuadro A llegaran a presenciar
los acontecimientos de esta pgina. Esas pero
sanas se encuentran ahora en el cuadroi!' de
de la pgina 61 despus de haber estado al-
gunos das en esta pgina.
B.
Las personas de este cuadro son las mismas
que usted encontr en el cuadro e de la pgi-
na 61. En ese instante ven an de leer el pr-
logo. Ahora usted las encuentra de regreso a
esta pgina, viniendo de releer las notas del
final del libro.
c.
Suponga que las personas de este tercer cua-
dro son las mismas que usted debi encon-
trar en el cuadro O de la pgina 61 y que en
ese instante se encontraban en alguna pgina
intermedia entre el cuadro O de la pgina 61
y este cuadro.
D.
Las personas que usted ya no encuentra en
este cuadro, se han alejado rpidamente de
esta pgina en direccin a la pgina 61. (Si
usted ha ledo ordenadamente este libro de-
bera haberlas encontrado en alguna pgina
intermedia) ..
E.
Las intenciones del (autor) eran esperar al
lector en este cuadro, pero habindose el lec-
tor atrasado demasiado en su lectura, (el
autor) ya se encuentra nuevamente en la p-
gina 61, esperando a un siguiente lector, que
ms rpido en su lectura, alcance a encono
trarlo en esta pgina.
100
EL REVES DE LA PAGINA COMO POEMA
(De un recorte de la prensa alemana).
Del' VergeB
Van Christian Morgenstern
Er war vol! Bildungshung, i'lldes,
soviet er !.as
und Wissen ajJ,
er blieb zUI7!eich en Unverbej1,
ein Unver, sal ich, ats Vergef3;
ein Sieb aU5 Gl.as,
ein Netz aus Gras,
ein Vielfrej3 -
doch kein Haltefraf3.
A'Us den "Galgenliedern"
la.ll.a Ic.!I.a 1
,-
la lengua .. es comparable a una hoj
miento es la cara y el sonido el reverso;
el rever so".
a de papel. de manera que el pensa
no se puede rasgar la cara sin rasgar
IEI' Aiit{1i11
,.,
'1
101
AM30C OMO:! AI,lIaAC AJ 30 23V3A J3
'"
111\ l'ralluo" 82'1, - .. . .. .
*"-" e8"/, - A........ llIUl 1. l..
~ Z.rldJ _ 1.12-1.24 SltctW. ~ 70
.. Yu 4036". 5.00-5.40 :.s........ 4&.00 Q.55-G.III"'
lIHH . IG.S2'/, 11.5--12.5 .. _ D.SS"t 0.$5--4.7$
,.rI, j 1.009, l.21-1.29 .. 12.95 0.16-417
n) I Spernnark In London: l. '11. 17,00-17,75; Sperrmarll
er In New York: 5. 11. 13,15-;13,25.Wed1selatuben-Umrecb.
nungskurs: 1 DM (West) .,. 3,70-3,90 (Olt).
-
6. 11.511 8.11.51 U 1.51
-
8.11.51
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91Uz/U&( ~ 9b . ~
~
--- ~._-
..
LA BIBLIOTECA IDEAL DE DELIA *
102
Oelia sabe que no slo en las estrellas hay un ritmo secreto, sino tam-
bien en las flores de su jardn, en los msculos de su vagina, en sus bra
zas y piernas y en las ondas luminosas que le permitirn leer estas lneas.
Naturalmente casi todos los libros que lee Delia cumplen rigurosamente
con esta exigencia csmica y si uno de ellos, por defectos de inspiracin
no funciona, simplemente Delia lo olvida. Delia sabe por experiencia
que muchos libros de su BIBLIOTECA IDEAL y especialmente algunas
obras de poesa, sufren de una nostalgia geomtrica.
If4!
'1
* (El autor) no se refiere a ninguna mujer determinada, sino al Ideal Femenino o
simplemente a "La Idea" (abstrada de toda representacin femenina ideal):
el IDEAL del cual DELIA 8S anagrama.
103
EL TATUAJE IDEAL DE DELIA
.. Usted tambin se ha cambiado
el nombre, desde que lo vi? "
Determinado exactamente su peso en gramos y su tamao en pulgadas,
el Anagrama de Delia, bien pudiera constituirse en una Nueva Unidad
Ideal de Peso y Medida.
104
DESCRIPCION DE UNA BODA IDEAL
a Delia Fernndez
(Los invitados a la Boda de Oelia ignoran si la novia
es realmente una cosa nueva, una cosa usada,
una cosa prestada o una cosa azul).
En el vaivn y trascendencia de la ceremonia
los invitados se representan a la novia (Delia)
como un pequeo y complejo taller de bombeado y destilado.
El fotgrafo logra a travs del ornamentado
ojo social de la cmara, que es el suyo propio,
hacer una imaginativa diseccin del cuerpo de la novia,
como as mismo del gusto de los invitados.
Con una actitud idntica a la de un anatomista despechado,
el novio reconstruye irnicamente
bajo el aspecto de formas mecnicas
los rganos internos de la novia. (Los invitados ren y lloran).
I

(En un rincn de la sala un grupo de ancianos, en voz baja,

se exalta en fantasas sobre el tema sexual y la ciencia).
Hacia la medianoche, los Recin-Casados se retiran
a una pequea habitacin
donde la novia con una precisin acadmica
har las alabanzas necesarias
a la proporcin y tamao de un sexo masculino.
(La novia tiene el propsito de dividir su Luna de Miel
en 4 fases abstractas: Nueva, Creciente, Llena y Menguante,
con algunos comentarios cnicos
sobre el Arte, la Mquina, el Sentimentalismo y la Razn).
o~_. ~ =o."
105
PORTRAIT OF A LADY
El fotgrafo, lejos de registrar la realidad, suministr una imagen que slo ex-
presa su visin personal: el mundo como pequeo escenario para la fotografa
de una niita: y all, detrs de ella: una enredadera cuyas hojas cubren en al
gn lugar de Inglaterra el reboque de un muro que ya no existe y que sin em
bargo todava contemplamos como frgil teln de fondo. Respecto a la niita
nos queda la incertidumbre si la realidad fue o no modificada por el fotgrafo,
ya sea porque l mismo al hacerla posar, la ubic de cierta manera en un lugar
determinado o porque con su presencia turbadora modific tambin conduc
ta y mirada en su pequea modelo.
-
-- --
VII El DESORDEN DE LOS SENTIDOS
al.v.B.
(Study for a conversation piece).
108
EL 0100
1. El odo es un rgano al revs; slo escucha el silencio.
2. Si el odo no fuera un rgano al revs, es decir, un rgano hecho para escuchar
el silencio, slo oiramos el ruido ensordecedor que producen las galaxias, neo
bulosas, planetas y dems cuerpos celestes en sus desplazamientos a travs de
los enormes espacios interestelares.
3. Los sonidos, ruidos, palabras, etc., que capta nuestro odo, son realmente
burbujas de silencio que viajan desde la fuente emisora que las produce has
ta el rgano receptor de silencio que es el odo .
. ,
~-- --~- -- ~---
109
DESCRIPCION DEL ESPECTRO DE NAPOLEON
OBSERVADO EN LAS MANCHAS DE UN GUIJARRO DE SILEX
1. El Emperador, cubierto con el legendario sombrero (que aqu se asemeja ms
bien al tipo de los increbles), parece planear sobre las balas y los caonazos.
Cuando la piedra est hmeda, aparece un guila delante de l. Abajo: un
crculo con un punto central: se ha querido ver all la corona hundida. *
+
..
:";<FiT(~:
tr,.,.frl't'f, l ...
:r.o or.;
-nnrl
lllll
~ / ~ / f#
11/ IIIII//.
2.
a. (Acaso Napolen no observ en esos das
el peligro que amenazaba a su flanco derecho? ).
b. (tNapolen tena ya entonces ms de 45 aos de edad?).
3.
L'inscription que voici doit se lire NAPOLON EMPEREUR.
Sachant cela, traduisez la suivante.- ~
.
(Todo el dibujo es azul, en el tono.
Slo 3 manchas terrosas que recuerdan las islas:
Crcega, Elba, Santa Elena. Arcilla blanca y azul).
110
"
DETTEY - Rochll!:r suspcndu
dit : Prufd de N.. pulcun
',U
~
lE TOMBEAU DE NAPOLEON
...... -
111
DESCRIPCION DEL ESPECTRO DE NAPOLEON
VISTO UNA TARDE EN LA RUE APOLLON DE PARIS, FRANCIA
1. El Emperador, cubierto con el legendario sombrero (que aqu se asemeja tam-
bin al tipo de los increbles), atraviesa la Rue Apollon contemplando la leja
na con la misma mirada soadora de un Pato de las Islas perdido en la toro
menta. Desde las sombras que se proyectan sobre la humedad del empedrado,
aparece un guila delante de l. 3 manchas terrosas de arcilla blanca y azul en
sucian el flanco izquierdo de su chaqueta. ,.'
2.
a. ( iNapolen tiene ya entonces ms de 45 aos de edad, empero no advierte el
peligro que en esos mismos das amenaza a su flanco derecho! ).
b. ( iDespus de Waterloo la mano derecha de Napolen dibuja obsesiva mente
un pequeo crculo con un punto central: (la corona hundida?), mientras la
mano izquierda, como antes lo hiciera la derecha, se oculta debajo de la cha-
queta apretando un huijarro de silex! ).
3.
I Htf-I 11111 ~ 11 11 ~!---r,lIrrrll r-I
L'lnscripton que voici doit se lire : NAPOLON EMPEREUR.
1TlT1
1l1l1
~ / fl Lff 11111 ~~1If#/
11/ IIIII/!. / Ii
Sachant cela, traduisez la. suivante :
(Todo el dibujo es azul, en el tono:
slo 3 manchas terrosas que recuerdan las islas:
Crcega, Elba, Santa Elena. i Arcilla blanca V azul? ! J.
112
PRIMERAS INVESTIGACIONES SOBRE LAS BURBUJAS
EN LA SUPERFICIE DEL CAFE CONTENIDO EN UNA TAZA
Despus de detenidas observaciones se lleg a comprobar:
1. Las burbujas que se forman en la superficie del caf contenido en una taza, no
se mantienen nunca en el punto cntrico de la superficie, sino que se agrupan
en las paredes de la taza.
2. Como las burbujas carecen de la Nocin de Infinito, es imposible que perma
nezcan en el punto cntrico de la superficie. Dada la imposibilidad de una bur '.'
buja para contener en s misma la Idea de Infinito, es obligada a pasar a ser
parte del virtual muro de contencin que la limita (en este caso, la pared de
la taza). Es por esta razn, que una burbuja sacada de la su perficie del caf y
puesta fuera de la taza, desaparece.
3. Mientras una burbuja se mantuviere en el centro de la superficie del caf con
tenido en una taza, ser una burbujacentro con posibilidades de Infinito y
personalidad. Desde el instante que esta burbuja deja el centro y comienza su
viaje hacia la pared de la taza, se despersonaliza y pierde momentneamente
sus posibilidades.
,~
4.
I
Una burbuja en pleno camino hacia la pared de la taza, ser una burbuja-caf.
5.
Una burbuja pegada a la pared de la taza, ser una burbuja-pared.
. ,
6. Una burbuja que habiendo perdido momentneamente su personalidad en el
transcurso de su viaje desde el centro de la superficie hasta la pared de la taza,
la recuperar luego de pasar a integrar el Infinito.
NOTA,
Por oposicin, un hombre sero deber ser siempre el centro del Infinito.
Puesta a la dimensin humana, la pared de la taza sera slo un muro virtual de contencin.
-- -- - . - --~--~. ---
AOOLF HITLER V LA METAFORA DEL CUADRADO
"La muerte es un maestro de Alemania",
Paul Celan
,-
En este pequeo cuadrado, lo de fuera: (el espacio blanco de la pgina) y lo
de dentro: (la fotografa) estn prontos a invertirse, a trocar su hostilidad. Si
hay una superficie lmite entre tal adentro y tal afuera, dicha superficie es do-
lorosa en ambos lados.
Mientras an viva, A. Hitler pudo sufrir alguna vez el vago recuerdo de un
vrtigo: esa sensacin de cada inminente. Quizs el azaroso viaje de su ima-
gen fotogrfica hasta esta pgina y su virtual cada en este pequeo cuadrado,
sea la Metfora Aproximativa de 2 planos: (el plano real por una cada fsica,
vertical y el plano de la realidad y el recuerdo por la horizontal cada imagi-
naria) que nos permite saber que el Tiempo, como el Espacio, tiene tambin
su ley de gravedad.
114
TANIA SAVICH y LA FENOMENOLOGIA DE LD REDONDO
'1
"
"Das Dasein ist rund".
K. Jaspers
Tania no saba que El Crculo de la Familia es el lugar donde se encierra a los
nios, pero s saba que en ese mismo Crculo hay tambin un centro de orden
que proteje a la casa contra un desorden sin lmites (un orden que no es sim
plemente geomtrico). Tania vio desaparecer un da el crculo de su familia,
pero se quedaba an a s misma como delicada habitante de otra redondez
que ahora invita al lector a acariciar su pequea fotografa.
A los 10 aos le haban dicho: "Tania, la existencia es hermosa", pero en
Otro Crculo, ms all del de su familia, su odo con candorosa intuicin geo
mtrica ya haba escuchado otra voz: "No Tania. Oas Dasein ist rund: La
existencia es redonda".
115
NUEVAS INVESTIGACIONES SOBRE LAS BURBUJAS
EN LA SUPERFICIE DEL CAFE CONTENIDO EN UNA TAZA
1. Cada burbuja sobre la superficie del caf contenido en una taza es simple-
mente la suma de sus cualidades y estas cualidades existen slo como una
construccin de la conciencia, una estructura de smbolos convencionales
creada por nuestros sentidos.
"Imaginad una taza de caf cortada a la mitad a lo largo de su plano de simetra. Si ponemos
cualquiera de sus mitades contra un espejo, la mitad y su imagen restablecern la figura original.
(Esta es, naturalmente, la significacin de un plano de simetra). El hecho de que una taza de
caf tenga un plano de simetra hace que sea una broma hablar de tazas de la mano derecha y
tazas de la mano izquierda".
Martin Gardner
2. Dado que el universo carece de un centro, usted puede imaginar un plano infi
nito que lo corte en cualquiera direccin a travs de cualquier punto. El punto
elegido deber ser una burbuja de caf en el instante de integrarse al infinito.
3. EL ESPACIO de cada burbuja no tiene realidad objetiva, excepto como rela-
cin entre el objetotaza y el objetocaf que percibimos.
EL TIEMPO de cada burbuja no tiene tampoco existencia aparte del conjunto
de hechos que empleamos para medirlo .
.'.
4. Las burbujas integradas al infinito slo podrn desaparecer en el instante en
que se detengan todos los procesos de la naturaleza: "entropa mxima"
(PROCESOS IRREVERSIBLES segn la Segunda Ley de la Termodinmica).
NOTA SOBRE LA TAZA:
116
EL CIRCULD DE LA SOLEDAD
EL ESTRECHD CIRCULO DE LA SOLEDAD
" En el Crculo de Piedra
del Oso Estremecedor .....
.,
.. ~-

Ahove: Dennis Oppenheim, Ro(kl'd Cite le

<till 119701.
Si el Crculo de la Familia es realmente el lugar donde se encierra a los nios
es posible pensar que cuando la familia desaparece los nios quedan libres y
ese crculo se reduce entonces a un crculo ms pequeo, a l medida del nio
que ya se ha convertido en un hombre. En ese mismo crculo de piedra ahora
vemos a un hombre: (0.0.) que girando vertiginosamente sobre si mismo per-
manece inmvil, dicindonos que lo que ya desaparece es esa construccin
que llambamos "tiempo", ese fantasma que llambamos "hombre". (La crea
cin de una nueva familia no siempre implica la ruptura o la destruccin total
de ese crculo ni su substitucin por otro sino ms bien una ausencia, una zo-
na, un topos del cual slo se hablar no hablando, retrayndose: la locura
y/o la soledad: quiz slo una serie de crculos concntricos y vacos, que se
expanden indefinidamente sin que el hombre pueda identificarse nunca con
aquel ltimo crculo imposible que lo incita a su laboriosa bsqueda).
,
~--~--- -~. --
117
a Miriam y a los hijos de Miriam: lvan, Silaba, Sebastin .

PALMSTROM, ehr. Morgenstem

NOCTUR NO EN BLANCO La familia de piedra.! Hecha de piedra mrmol,! Se arrodi-
lla junto a un irio,! En el mortal silencio de la noche.
La blancura del lirio es ms suave,! Que la blancura de la piedra,lla blancura del lirio es
mas suave,! Pero la de la piedra es mas plidal A la luz blanca de la luna.
El irio,la familia,1 La luna en apacible pompa.! Se mantienen vigilantes.! Compiten en vi-
gilancia/ En el mortal silencio de la noche.

,
NOTAS Y REFERENCIAS
120
./
,
121
NOTA 1. LA DESAPARICION DE UNA FAMILIA
Vase: EPIGRAFE PARA UN LIBRO CONDENADO *
"La casa que construirs maana, ya est en el pasado y no existe".
Annimo
"El hombre nace en la casa, pero muere en el desierto".
Provebio del Gran lama Errante,
odo por S.- J. Perse en el desierto de Gobi .

"Cuando la familia est hecha viene la dispersin;

cuando la casa est construida, llega la muerte".
Jos Laza ma Li ma
Vase: Adolf Hitler Vs. Tania Savich
(EL DESORDEN DE LOS SENTIDOS)
NOTA 2. EL GATO DE CHESHIRE I
Vase: LA ZOOLOGIA
122
"La ms alta forma del conocer y del ver
es el conocer y el ver, el desconocer y el no ver"
Meister Eckhart
Gracias a esa imprevisible, pero muy oportuna aparicin del Gato de Cheshire
con su proverbial sonrisa en Alicia en el Pas de las Maravillas, desvanecindo-
se gradualmente hasta quedar reducido a una estereotipada mueca, (el autor)
puede dejar sentada su actitud ante el mundo, semejante a la de Alicia: Mara-
villa, pero tambin Extraeza y Temor.
Las sorpresas con que uno se va encontrando a lo largo de este texto estn en
arman a con la sorpresa que el texto en s mismo constituye para el lector,
tras un ttulo tan desorientador en su sequedad.
.,
*
Esta pequea e insoluble paradoja en la que se nos impone una monotona des
esperante porque (el autor) lleva a una situacin lmite la lgica de su obse-
sin, encierra tambin la virtud de un humor metafsico y grotesco, en vista a
un efecto que sobrepasa la risa y que afecta a la tristeza radical de nuestra
condicin. * *
**
El Gato de Cheshire se aproxima con su sonrisa al contemplador, sustrayndo
se al mismo tiempo hasta una inaccesible regin distante y extraa, siendo esa
la ambigedad que parece compartir con las Esfinges. ***
***
Ninguna respuesta, por impertinente que sea sofocar esta pregunta esencial:
POR QUE Y PARA QUE SONRIE EL GATO DE CHESHIRE? y respues-
tas impertinentes son, en este caso, las que se refieren todava a lo humana
mente normal.
,
123
NOTA 3. EL GATO DE CHESHIRE"
Vase: NOTAS Y REFERENCIAS (Nota 2)
En la sonrisa del Gato de Cheshire se muestran indisolublemente unidos ser y
expresin abrindose en modos de ilimitada expresividad. La ambigedad de
su sonrisa exterioriza el anhelo de superar el encadenamiento al ciclo de la vi-
da y de la muerte. Su voluntad de sonreir tiende, en consecuencia, al descubri-
miento de su verdadera y trgica realidad ms all de todo dualismo. Intenta
expresar la inexpresividad, y tal es la paradoja que por ende anima su sonrisa.
Si bien, la sonrisa del Gato de Cheshire posee el sortilegio de trocar en remo-
tamente distantes la presencia animal y las formas materiales, sus ojos velados
fundan el sutil contrapunto de armona entre su expresin casi dolorosa y su
desaparicin parsimoniosa detrs de esa misma sonrisa: as vemos atenuarse
los rasgos de su cara, lo que constituye ms un signo de iluminada beatitud an-
tes que la seal de su muerte fsica.

El inacabable aunque mnimo fluir expresivo de esa sonrisa que suscita la im-
presin de lo espiritualmente inmutable, indica tambin ese ltimo vnculo de
comunidad entre este gato y los hombres a travs de la conciencia del dolor
que penetra todo lo exis'tente. Empero, esa cara ostenta todava una cierta
oscilacin entre la mirada vuelta hacia dentro y ensombrecida hacia fuera: en-
tre ese adentro y ese afuera hay una sonrisa ambigua que se extiende per-
dindose como una nota muy fina en la distancia: doble direccin expresiva,
reveladora de tensiones vitales que se extinguen_
LA CABEZA DEL GATO DE CHESHIRE QUE A PESAR DESU OSCURA
MATERIALIDAD PARECE SUSPENDIDA SOBRE TODAS LAS COSAS,
DESREALlZA EL MUNDO CON LA MISTERIOSA y ENIGMATICA EX-
PRESIVIDAD DE SU SONRISA, RECORDANDO LE AL HOMBRE EL
CARACTER PRECARIO DE SU REALIDAD.
NOTA:
Vease en la obra de Flix Schwartzmann, El Sentimiento de lo Humano en America, To-
mo 11, pgs. 142162, Santiago de Chile, 1953, el captulo Expresin e Imagen del Mun-
do, donde tambin se estudian diferencias en las posibilidades expresivas del hombre y
el animal.
Benayoun
124
"car c'est son no m"
./
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l7
'(:011. "irrr.. ,1.. l/mua, I
Oon Francisco Martnez de Picabia della Torre, en Gstaad (Suiza) 1917
(Col. Pedro de Massot)
_ __ n
125
FOX TERRIER NO DESAPARECIDO
EN LA NOINTERSECCION DE LAS NOAVENIDAS
(GAUSS y LOBATCHEWSKY)
NOTA 4.
BIBLlOGAAFIA:
La Tr1Insversalit, Felix GUATTARI.,
An., Psychothrapie institutionnalle, nm. 1.
"ese era su nombre"
(Sogol # Lagos)
,-
Los pjaros viven fundamentalmente entre los rboles y el aire y dado que sus
sentimientos dependen de sus percepciones, el canto que emiten es el lengua-
je transparente de su propio ser, quedando luego atrapados por l y haciendo
que cada canto trace entonces un crculo mgico en torno a la especie a la
que ellos pertenecen, un crculo del que no se puede huir, salvo para entrar en
otro y as sucesivamente hasta la desaparicin de cada pjaro en particular y
en general hasta la desaparicin y/o dispersin de toda la especie.
126
NOTA 5.
OBSERVACIONES SOBRE EL LENGUAJE DE LOS PAJAROS
Vase: LA LITERATURA
El Lenguaje de los Pjaros o Confabulacin Fontica es un lenguaje inarticu-
lado por medio del cual casi todos los pjaros y algunos escritores se expresan
de la manera ms irracional posible, es decir a travs del silencio. La Confabu-
lacin Fontica no es sino la otra cara del silencio. (Los pjaros ms jvenes
como tambin as algunos escritores y msicos sufren hoy por exceso de liber-
tad y estn a la bsqueda del padre perdido).
los pjaros ambicionan escapar del crculo del rbol del lenguaje - desmesurada empresa,
tanto ms peligrosa, cuanto ms xito alcanzan en eBa -. Si logran escapar, se desentien-
den da rbol y lenguaje. Se desentienden del silencio y de s mismos. Ignoran que.se des-
entienden y no entienden nada como no sea lo indecible. Se desescuchan del silencio.
Se desescuchan de si mismos. Quieren desescucharse del odo que alguna vez los escu-
chara: (10$ pjaros no cantan: los pjaros son cantados por el canto: despajarendose de
sus pjaros el canto se des-en-canta de s mismo: los pjaros reingresan al silencio:
la memoria reconstruye en sentido inverso "El Canto de los Pjaros": los pjaros cantan
al revs).
Los pjaros no ignoran que muchos poetas jvenes torturan las palabras para que ellas
den la impresin de profundidad. Se Fnduye que la literatura slo sirve para engaar a
,,;,pobres gentes respecto a una profundidad que no es tal. Saben que se ha abierto un abis-
mo cada vez ms ancho entre el lenguaje y el orden del mundo y entonces se dispersan o
enmudecen: dispersan dispersas migas en el territorio de lo ling sticD para orientarse en el
regreso (pero no regresan) porque no hay adonde regresar y tambin porque ellos mis-
mos se desmigajan en silencio desde una muda gritera y lenguajean el silencio desmiga-
andola en bullicio y gritera. Mudos de vergenza se tragan en silencio su propio
des-en-canto: descantan una muda gritera. Se tragan a pequeos picotazos el silencio
de su muda gritera? : (cantando el desen-canto descantan el silencio: el silencio se los
traga) .
--= -- =---.--- ---
A travs del canto de los pjaros, el espritu humano es capaz de darse a s
mismo juegos de significacin en nmero infinito, combinaciones verbales y
sonoras que le sugieran toda clase de sensaciones fisicas o de emociones ante
el infinito. (Develar el significado ltimo del canto de los pjaros equivaldra
al desciframiento de una frmula enigmtica: la eternidad incesantemente re-
compuesta de un jeroglifico perfecto,en el que el hombre jugaria a revelarse y
a esconderse a si mismo: casi el Libro de Mallarm).
Cantando al reves los pajaros desencantan el canto hasta caer en el silencio: -lenguaje
lenguajeando el lenguaje-, lenguajeando el silencio en el desmigajamiento de un canto ya
sin canto. Se dir: (restos de un Lagos: migajas de un Logos: migas sin nombre para ali-
mento de pjaros sin nombre: pjaros hambrientos: (pajaroshambreados por la hambru-
na y el silencio).
Desconstruyen en silencio el silencio, retroceden de unos rboles a otros: (han perdido el
crculo y su centro: quieren cantar en todas partes y no cantan en ninguna): no pueden
callar porque no tienen nada que decir y no teniendo nada picotean como ltimo recur-
so las migajas del nombre del (autor): picotean en su nombre inaudible las slabas anni
mas del indecible Nombre de si mismos.

127
NOTA 6. EL SUICIDIO OE RENE CREVEL
(Orate pro nobis)
Vase: LA LITERATURA
Newsweck, 4 de Marzo de 1963
Si aceptamos, en cierta medida, las soluciones de la poesa y de la ciencia ca
mo soluciones equivalentes, todo nos induce a creer que percibidas como no
contradictorias, la vida y la muerte son de color azul:
"La muerte es el ms azul de los caminos"
o bien:
"Si no ves la muerte de color azul
tienes el corazn ciego para los colores"
son informaciones y/o afirmaciones que opuestas al descubrimiento cientfi-
co del doctor Wilhelm Reich * nos conducen inevitablemente a la hiptesis
que "estar vivo" o "estar muerto" seran slo distintos grados de estar y de
no-estar en estado de colo; azul. Desgraciadamente los que andan el camino al
que dan todos los caminos, ya no mandan noticias.
1'.
"El doctor Wilhelm Reich ha aislado y ooncentrado una unidad que llama "argn" -segn
Reich. los orgones son las unidades de la vida-, los ha fotografiado y son de color azul",
128
NOTA 7. PORTRAIT STUDY OF A LADY
PORTRAIT OF A LADY
DESCRIPCION DE UNA BODA
Vase: LA LITERATURA
"El viento sopla hoy, mi amor,
V caen unas pocas gotas de lluvia".
(De "The Unqutet Grave").
.,
La lnea horizontal es el tiempo del reloj, el flujo de Herclito? La lnea
vertir.al es la presencia de la paloma que desciende al tiempo cruzndolo?
Las mitades de arriba y de abajo del crculo ms grande son las visiones de
plenitud y de vaco respectivamente? Las mitades de arriba y de ahajo del
crculo ms pequeo son el mundo del jardn y del desierto, de la inocencia y
de la experiencia?
NOTA 8.
DESCRIPCION DE UNA BODA
Vase: LA LITERATURA
"Ave. Virgo. Gr-r-r - you swine ! ".
R. Browning
Despus de la boda, el erotismo slo ofrece a la novia: (Delia Fernndez) una
compensacin pasajera, al nivel de la experiencia animal y que incluso puede
llegar a ser grotesca: D.F., a pesar de estar aparentemente tan ligada a su re- .-'
ciente marido y como un signo de la soterrada traicin humana y de la sole-
dad ltima, imposible de vencer comunicndose, se ofrece de manera grosera
al Fotgrafo: en otra situacin estara incluso dispuesta a permitir que su
cuerpo se convirtiera en Urinario Pblico, por ahora le bastar levantar sus
vestidos, descorrer como delicada cortina la entrepiernas de su pequeo cal-
zn, ensear un fragmento de su lugar ms ntimo y luego con las manos en
las caderas, dejar caer la cabeza hacia atrs, lanzando gritos erticos simulan
do placer, adelantar tambin la pelvis y con las piernas abiertas, se reir? :
i risa de joven-vieja-puta !
Delia Fernndez no tiene resonancias literarias en torno a s, a no ser un oscu-
ro recuerdo del cadver de la Ofelia ahogada. Toda su exhibicin frente al Fa
tgrafo es ridcula y penosa, puesto que nos da la impresin de estar ante el
ser humano, desnudo, desvalido, entregado abiertamente a sus instintos en un
engaoso intento de carios y comunicacin.
130
NOTA 9. EL OIDO
Vase: EL DESORDEN DE LOS SENTIDOS
"una enfermedad especial del odo",
W. H. Auden
Al considerar la literatura sobre Beethoven de los ltimos 40 aos, se advier-
te que la investigacin alemana no ha tenido en cuenta la vida poltica del
msico. Se puede decir que esos investigadores tienen "ceguera al rojo", como
hace poco reprochaba el crtico literario francs Pierre Bertaux a la investiga-
cin alemana sobre Hilderlin. "Ceguera al rojo" significara en el caso de
Beethoven no querer ver su inters por la poltica, sus ideas sobre sta y la ex-
presin de esas ideas en su obra.
Beethoven no necesit de terceros que le llamaran la atencin sobre los suce-
sos polticos de su poca. Su admiracin por Bonaparte se funda, como la de
Goethe, en la idea de que "El Pato de las Islas", como muy bien lo ha llamado
(el autor) de este libro, iba a estructurar el estado de cosas de la Revolucin
en un orden poltico de principios republicanos. Pero mientras que Hegel en
1806, despus de la Batalla de Jena, vea en Napolen al "Espritu del Mun-
do" cabalgando; y Goethe, dos aos despus, con ocasin del Congreso de
Erfurt, era recibido por el Emperador y condecorado con la Orden de la Le-
gin de Honor, en B~ethoven, como en Hiilderlin, la admiracin por Napo-
len se transforma en desprecio, e incluso a veces en odio. Cuando Beethoven
escuch de sus amigos que Bonaparte se haba hecho nombrar Emperador,
parece que desgarr la pgina titular de la Tercera Sinfona con la dedicatoria
a Bonaparte, al mismo tiempo que prorrumpa en imprecaciones contra "el
nuevo tirano". Ms tarde, los amigos tenan que aconsejar al maestro ya sor
do, que no hablara demasiado alto, pues ya se conocan sus ideas. Y es que en
ltimo trmino, Beethoven comprenda la libertad como el principio funda
mental segn el cual se debe estructurar la vida comn de los individuos y de
los pueblos, rechazando toda clase de tirana y de orden estatal absolutista .
* El poeta Grillparzer narra que en el Crculo de Amigos de Beethoven se hablaba sin mira-
mientos: se maldeca e insultaba sin indulgencia y por igual a poderosos y a servilmente
sometidos. Sin embargo. hay quienes afirman que la idea de Beethoven sobre la libertad
est sujeta todava a ciertos esclerticas ideales moralistas, humanistas y liberales.
L
13
NOTA 10. DESCRIPCIONES DEL ESPECTRO OE NAPOLEON
Vase: EL DESORDEN DE LOS SENTIDOS
"What is the world, o soldiers? n .
.. Qu es el mundo, oh soldados? "
Hacia el final de sus das, Napolen advierte que su vida no ha sido sino uno
de esos juegos en que se reconstruye una vieta entrelazando puntitos nume
radas: Crcega, Elba, Santa Elena? El Emperador sabe que ya ha dado todos
los pasos necesarios, que ya ha recorrido innumerables posibilidades, hasta
convocar la situacin y el desenlace que exiga su destino. No Ignora que su
historia es la historia de un mito: la transposicin de un mito solar. La etimo-
loga de su nombre le conduce a pensar que APDLEON es el equivalente, el
sinnimo de APDLLDN. Su nacimiento y su posible muerte en una isla, es la
prueba de que su vida no es ms que una renovacin moderna de la vida de
Apollon, nacido en la Isla de Del os y desaparecido en el mar. Su destierro ha
puesto fin al azote devastador llamado: "L'Hydre de la Rvolution", imagen
inspirada en la Serpiente Python, terror de La Grecia donde Apollon la libera.
Los incontables documentos, testimonios y objetos que maana confirmen su
existencia no dejen quizs lugar a incertidumbre alguna. Sin embargo, en ell
mite de la razn nada probar as mismo que todo ello no haya sido ms que
una enorme mistificacin organizada para hacer creer a la posteridad que un
cierto Napolen Bonaparte existiera alguna vez.
(RUE APOLLON
* En este punto, se podra dudar incluso de hombres como Hegel, quien afirma que la
Fenomenologa del Espritu" fue terminada la noche que precedi a la Batalla de Jena.
"uno de esos acontecimientos que slo acaecen cada 100 1000 aos" (e 1, pg. 1721 y
que le permiti ver pasar a caballo "al Emperador, alma del mundo".
u Edt. Fondo de Cultura Econmica, Mxico 1966.
132
NOTA 11. ADOLF HITLER VS. TANIA SAVICH I
Vase: EL DESORDEN DE LOS SENTIDOS
(Para un epgrafe a "Me in Kampf"l.
Hitler prolong el sitio de Leningrado ms que a ninguna ciudad del mundo.
Cercada la ciudad en un despiadado asedio, careci muy pronto de alimentos,
de electricidad, de medicinas y as sus habitantes se vieron desprovistos de to-
da salvacin.
Una pequeita escribi en su diario:
"Ta Leche muri ellO de Mayo.
EI13 de Mayo, a las7,30 muri Mam.
Los Savich han muerto, todos estn muertos.
Slo me quedo a mi misma".
Cuando todo hubo pasado, ms de un milln haba muerto. Como sea, la
ciudad donde vivi Tania Savich, se manej para sobrevivir al ms largo asedio
de la historia moderna.
NOTA 12. ADOLF HITLER VS. TANIA SAVICH "
Vase: NOTAS Y REFERENCIAS (Nota 11)
Qqadratura Circuli,
Cubatio Sphrerre,
DuplicatioCubi,
13revjcr demQnf1raca.
1\ U{l, Tilo. H01\ 11.; s.
LOND1NJ:
h~udcbat 1- c. Suml'tibu$ A"dr.f.f Cmk"e. .669.
Portada de uno de los libros de Hobbes que contiene un mtodo para cuadrar el crculo.
133
a Daniel Thelesin
ENAD LApOllr
"El padre y la madre no tienen el derecho de la muerte
sobre sus hijos, pero la Patria. nuestra segunda madre, pue-
de inmolarlos para la inmensa gloria de los hombres po-
lticos" .
F. Picabia
a Daniel Theresin
EPIGRAFE PARA UN LIBRO CONDENADO: LA POllTICA
"El padre y la madre no tienen el derecho de la muerte
sobre sus hijos, pero la Patria, nuestra segunda madre, pue-
de inmolarlos para la inmensa gloria de los hombres po-
lticos".
F. Picabia
136
137
LA DESAPARICION DE UNA FAMILIA
1. Antes que su hija de 5 aos
se extraviara entre el comedor y la cocina,
l le haba advertido: "-Esta casa no es grande ni pequea,
pero al menor descuido se borrarn las seales de ruta
y de esta vida al fin, habrs perdido toda esperanza".
2. Antes que su hijo de 10 aos se extraviara
entre la sala de bao y el cuarto de los juguetes,
l le haba advertido: "-Esta, la casa en que vives,
no es ancha ni delgada: slo delgada como un cabello
y ancha tal vez como la aurora,
pero al menor descuido olvidars las seales de ruta
y de esta vida al fin, habrs perdido toda esperanza".
3. Antes que "Musch" y "Gurba", los gatos de la casa,
desaparecieran en el living
entre unos almohadones y un Buddha de porcelana,
l les haba advertido:
"- Esta casa que hemos compartido durante tantos aos
es bajita como el suelo y tan alta o ms que el cielo,
pero, estad vigilantes
porque al menor descuido confundiris las seales de ruta
y de esta vida al fin, habris perdido toda esperanza".
4. Antes que "Sogol", su pequeo fox-terrier, desapareciera
en el sptimo peldao de la escalera hacia el 2
0
piso,
l le haba dicho: "Cuidado viejo camarada mo,
por las ventanas de esta casa entra el tiempo,
por las puertas sale el espacio;
al menor descuido ya no escuchars las seales de ruta
y de esta vida al fin, habrs perdido toda esperanza".
5. Ese ltimo da, antes que l mismo se extraviara
entre el desayuno y la hora del t,
advirti para sus adentros:
"-Ahora que el tiempo se ha muerto
y el espacio agoniza en la cama de mi mujer,
deseara decir a los prximos que vienen,
que en esta casa miserable
nunca hubo ruta ni seal alguna
y deesta vida al fin, he perdido toda esperanza".
138
JUEGO DE PREGUNTAS RECORTADAS
, I
j'.
I
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"DEFUNCTUS ADHUC LoaUITUR"
lA ESTRUCTURA DEl PENSAMIENTO POllTICO
139
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F'IRST STI-'PS
9. Number nine.
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;). Five rats :
f), Six rats :
3l.:v~nrals :
......Eight rals :
'~.Trn
ro' ti:
Drat t..be rata l
PORTRAIT OF A LADY
"Eya thlt I saw in t rs".
T. S. Eliot
La mquina fotogrfica no agreg en absoluto detalles de ilusin a la realidad,
pues fue el fotgrafo, quien en su deber de testimoniar la expresin dolorosa
y sentimental de esta joven, fotografi fielmente una mirada cuyo alcance no
reconocemos slo como un simple fraude ptico, aun cuando sabemos que en
el papel secante no hay rastros de humedad y que las lgrimas todava siguen
en su lugar.
YOAJ A =tOTlARTROCI
."" ... ni W82 I .lIIt. nv3"
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THROUGHT THE lOOKING-GLASS.
ANO WHAT THE POET FOUNO THERE
"Eya ,ha, I .. w in tun".
T. S. Eliot
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10-. DI! de ~ s.to.n.. ou
...,.... ._ ""
.~ _ ...
r6crfweolt
, ."
Vase: Alice's Advantures in Vl(onderJand (Cap. VII.
"La Liebre est loca porque es de Marzo
Co Marcefia. como algunos traducen} V
Marzo (mes que en Europa comienza la
primavera) es para las liebres la epoca del
amor",
La mquina fotogrfica no agreg en absoluto detalles de ilusin a la realidad,
pues fue el fotgrafo, quien en !:tI ~r~"" de lll!iiilhilOiar la ".~14P".n dolorosa
y sentimental de l.<:h !!)ven. fotograt,o tlelmeme ~r;i:tm;J\!; ..Ut;:; a!cance no
reconocemos slo como un simple fraude ptico, aun cuando sabemos que en
el papel secante no hay rastliJS rll. ;.!!!"'":~.:~.; itu as ~grimas todava siguen
en su lugar.
EL CAZADOR OCULTO
El cazador llama rastro a las huellas del jaba
l, ciervo y gamo y vestigio o indicios a las hue-
llas de animales ms pequeiios. Cuando se trata de
volatera se llama simplemenle seguir la pieza. El
estudio de las huellas e indicios es muy extenso, pero
con la prctica se aprende a interpretarlos.
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Jabal Venado
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Zorro Perro
Galo
Corneja Pjaro
Ratn
huyendo saltando
144
MEMORIAS DE UNA SOMBRA FUGITIVA~
-
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'--I . ~
""""'"'" ~.
* EL MITO DE LA CAVERNA
Vase: Platn (Repblica, VII)
,'if
EL POETA COMO FANTOMAS
(El AUTOR) COMO ROUQUINE
"-Je t'ai sale Rouquine ! ! "
"-lachez-moi! Je na suis pas COHN-BENDIT !
Je na suis qu'une pute au service du neocapitalisme".
WANIID
$2,000 REWARD
For information leading to the arrest of _._
!O' I l. lias ~. al,as 7. etcetr)/.
etcetr)/. Operated under
name I ?? 17 "E' I STO: lE? He'ght about
5 feet 9 ,nches We,ght about 180 pounds Com-
p'ex,on medium. eya. sam ... Known al so undar na-
me
La imaginacin burlona y pintoresca de Fantomas pudo encontrar en el exce-
so mismo de su vulgaridad, un valor agresivoy que adquiere en esta pginay
en las siguientessu mximo poder en la expresin exacerbadade su impoten
cia Iiter aria:
145

146
El OFICIO DEl POETA
XOTI TO IIAIlg CI!lSOR
lnhndl.s
nu.lt,r
rll.r
oanno'
larl10r
ob.ourl\1 . Tb. pr'l.nto Canto. do. l")atura:ly ~o~ntt.!.-l
ot al1u.lonl and .. rlo.lla \'0 ~.\.\..r in tae
71 oan\ol .Ir d,. publ1lho" and u.ny vf tha ..
b... d. ollar \0 read8r. unaJqualnted _lth ~h8
par"l of \h. po,.,
Tblrl 11 .. 110 &n Ixtr oood.ne&tloll 1n \oh. -iUa".t.lonl I L"1r
I"a.ph
lla. ,y" ha,., (11 ... 11 al lIi-h.1lle .y hl.,.
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or of 11"K'Il.""t.. .)~ .lay mo \'''01l '-~ll nall;l. "r t.h.\r
l .... , !:ller \\r.t< ln ,'.jll'-r \ t" lhe a!_t.\y,.. '~I\r .. \\y l!,
a81 \ 1ntj;- t ') t na lo
Texto mecanografiado de una nota explicativa de Ezra Pound al censor del Campo de
Detencin de Pisa, donde Pound estuvo recluido despus de la guerra.
_.~ ------ ~---~.,
147
LA NUEVA NOVELA:
EL POETA COMO SUPERMAN
"El patizambo y la chepadita se aman apasionadamente y
ofrecen, por tanto, en su doble aspecto, la mejor garanta pa-
ra un "efecto armnico" de segundo orden".
F. Engels
SUPERMAN se hizo extraordinariamente popular gracias a su doble y quizs triple identidad: des-
cendiente de un planeta desaparecido a raz de una catstrofe, y dotado de poderes prodigiosos, habita
en la Tierra: primero bajo la apariencia de un periodista, luego de un fotgrafo y por ltimo, tras las
mltiples mscaras de un inquietante y joven poeta chileno, que renuncia incluso a la propiedad de su
nombre, para mostrarse como un ser a la vez tmido y agresivo, borroso y annimo. (Este ltimo es un
humillante disfraz para un hroe cuyos poderes son literal y literariamente ilimitados).
En esencia, el mito de SUPERMAN satisface las secretas nostalgias del hombre moderno, que aunque
se sabe dbil y limitado, suea rebelarse un da como un "personaje excepcional", como un "hroe"
cuyos sufrimientos estn llamados a cambiar las pautas ontolgicas del mundo.

COLOFON

Este libro fue escrito en Via del Mar entre los aos 1968 y
1975. La edicin original se public en el mes de Enero de
1977. La presente edicin de 1000 ejemplares, facsimilar de
la primera, se termin de imprimir en Santiago de Chile,
bajo el cuidado del autor, el da 7 de Julio de 1985. Se im-
primieron 900 ejemplares sobre papel hilado blanco NO 9
de 141 gramos y 100 ejemplares, fuera de comercio, en pa-
pel couch de 170 gramos. Han sido firmados y numerados
de 1 a 100 e incluyen una dedicatoria especial y un impreso
chino original entre las pginas 95 y 96 .
(El Guardin del Libro).