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El documento resume los principales fundamentos psicológicos de la educación y formación en valores según Jean Piaget, Lev Vigotsky y María Montessori. Piaget consideró que el conocimiento se construye a través de la asimilación de esquemas y la acomodación ante situaciones nuevas. Vigotsky enfatizó el papel de la actividad social y la orientación de adultos. Montessori desarrolló un método basado en el respeto a la espontaneidad infantil, la libertad para desarrollar actividades según sus intereses, y el uso
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A Continuación Se Hace Referencia a Los Principales Fundamentos Psicológicos en Los Que Se Sustenta La Educación y Formación en Valores
El documento resume los principales fundamentos psicológicos de la educación y formación en valores según Jean Piaget, Lev Vigotsky y María Montessori. Piaget consideró que el conocimiento se construye a través de la asimilación de esquemas y la acomodación ante situaciones nuevas. Vigotsky enfatizó el papel de la actividad social y la orientación de adultos. Montessori desarrolló un método basado en el respeto a la espontaneidad infantil, la libertad para desarrollar actividades según sus intereses, y el uso
El documento resume los principales fundamentos psicológicos de la educación y formación en valores según Jean Piaget, Lev Vigotsky y María Montessori. Piaget consideró que el conocimiento se construye a través de la asimilación de esquemas y la acomodación ante situaciones nuevas. Vigotsky enfatizó el papel de la actividad social y la orientación de adultos. Montessori desarrolló un método basado en el respeto a la espontaneidad infantil, la libertad para desarrollar actividades según sus intereses, y el uso
LOS PRINCIPALES FUNDAMENTOS PSICOLGICOS EN LOS QUE SE SUSTENTA
LA EDUCACIN Y FORMACIN EN VALORES, tomando como premisa que, al
abordar esta problemtica, se alude a la formacin de la personalidad.10 Entre las concepciones existentes con relacin a la formacin del ser humano se encuentran las teoras de Jean Piaget y L. S. Vigotsky, por considerar los aportes que estos autores efectuaron al respecto. Jean Piaget (1896-1980), suizo, fue bilogo, filsofo y psiclogo, quien sin proponrselo hizo aportes trascendentales a la Pedagoga como ciencia. Para l las causas y la gnesis del desarrollo del conocimiento est en cmo el hombre construye el conocimiento. En su teora existen dos mecanismos: la asimilacin, que son los esquemas existentes que dan sentido al mundo; y la acomodacin, que permite al sujeto efectuar cambios en sus esquemas para responder a situaciones nuevas. Reconoci al hombre como ser biolgico que est en una constante bsqueda del equilibrio entre la asimilacin y la acomodacin, inmerso en una sociedad a la que tiene que adaptarse; no obstante, le concedi a la educacin un papel importante como factor externo para el desarrollo psquico humano. En su teora reconoce en cierta medida la influencia del papel del medio en el proceso de desarrollo de la personalidad, aunque parte de la premisa que, para lograrlo, se requiere que ciertas estructuras ya estn maduras. La originalidad de Piaget radica en que desplaz los estudios del contenido moral de la poca hacia la estructura del razonamiento moral, tomando como punto de partida el desarrollo de la inteligencia. Lev Semionovich Vigotsky (1896-1934), psiclogo ruso, ofrece una concepcin ms integrada, sistemtica y acabada del desarrollo psquico. Tiene el mrito de haber estructurado el estudio e interpretacin del fenmeno psquico apoyndose en una metodologa dialctica. En su teora concibe la actividad social y la necesaria orientacin y direccin por parte de los adultos (padres, representantes, docentes y otros actores sociales) para lograrla en la contextualizacin cultural como experiencia histrico-social, actuando en y sobre la base de las funciones psquicas superiores que constituyen los fundamentos del desarrollo del estudiantado que se educa y forma. La formacin de la personalidad, desde la perspectiva del enfoque vigotskyano y seguidores, se ve como un proceso complejo de movimiento, desde concepciones y conductas apenas tomadas de normas, hacia un nivel superior en que el sujeto va conformando una concepcin moral del mundo sujeta a una normatividad interiorizada conscientemente y que le permite autorregular su comportamiento. Resalt la naturaleza social del proceso de interiorizacin como mecanismo psicolgico de la apropiacin, donde el papel decisivo lo tiene el adulto como mediador de la relacin sujeto-objeto. De esta concepcin surgi su concepto de zona de desarrollo prximo (potencialidad del desarrollo psquico) determinada por lo que el nio puede realizar en colaboracin, bajo la direccin y con la ayuda del adulto o de otro nio. Resulta en su teora muy interesante su concepcin acerca de que el desarrollo psquico tiene un carcter integral y en general opera a partir de la relacin social y desde ella se genera la actividad psquica interna. Al referirse a la relacin entre lo cognitivo y lo afectivo en su obra Pensamiento y lenguaje, seala que cuando se habla de la relacin entre pensamiento y lenguaje con respecto al resto de los aspectos de la conciencia, es la vinculacin entre inteligencia y afecto. En su opinin, la separacin del aspecto intelectual de la conciencia de lo afectivo y lo volitivo es una de las debilidades de la psicologa tradicional. En consecuencia a todo lo anterior, en el Sistema Educativo Bolivariano, se asumen los postulados del enfoque histrico cultural, de all la importancia de que l y la docente logre establecer una atmsfera emocional positiva de confianza en las posibilidades individuales de colaboracin. El carcter colectivo que se logre durante el desarrollo de las diferentes formas de organizacin del proceso educativo, donde los y las estudiantes tengan la oportunidad de comunicarse entre s, que trabajen juntos, se propongan metas comunes y las alcancen en correspondencia con la edad y sus potencialidades, lo que aumenta considerablemente el xito de cada uno.
La extensa produccin de obras escritas por Mara Montessori (1870 - 1933) y la buena acogida que tuvieron en los distintos pases donde enraiz su pensamiento educativo fue un factor importante en la expansin de su obra. Sin embargo, sigue siendo un sistema formativo poco comprendido y muy vituperado, tal vez por desconocimiento o por su difcil acceso econmico; al menos en Mxico. El mtodo Montessori es uno de los primeros mtodos activos en su conceptualizacin y aplicacin, fundado principalmente en las actividades motrices y sensoriales, se aplica sobre todo a la edad preescolar; aunque se ha extendido tambin a la educacin primaria y en la actualidad, con experiencias exitosas en el nivel de secundaria. Aunque surgi de la educacin para nios poco convencionales o diferentes (bajo condiciones adversas), los fundamentos psicopedaggicos sobre los que se basa el modelo son: Respeto a la espontaneidad del nio, permitindole llevar a trmino cualquier manifestacin que tenga un fin til. Respeto al patrn de desarrollo individual, distinto en cada caso particular. Libertad para que el nio desarrolle la actividad que desee, con el nico lmite del inters colectivo. Autoactividad del alumno, segn sus propios intereses. Disposicin del medio ambiente escolar para favorecer el autodesarrollo. El material de desarrollo, est destinado a la realizacin de ejercicios sistemticos que tienden directamente a la educacin de los sentidos y de la inteligencia, est compuesto por diferentes elementos, por ejemplo: Slidos encajables, con los que el nio ejercita el tacto y la presin. Pequeas planchas de superficies lisas y rugosas. Planos para la distincin de las formas geomtricas. Tablillas cubiertas con hilos de colores, para el desarrollo del sentido cromtico. Objetos slidos geomtricos para el reconocimiento de la forma y peso de los cuerpos por el tacto, (esterognsico), slo por mencionar algunos. En este mtodo el papel de las maestras (llamadas Guas) es muy importante, ya que ponen al nio en relacin directa con el material, facilitndole la eleccin de los objetos y su manejo de acuerdo con su edad madurativa, le ayuda a coordinar sus movimientos para hacerlos simples y consecutivos. El proceso didctico se desenvuelve en dos fases: La primera es de iniciacin, de familiarizarse con el manejo del material. La segunda es de denominacin, que se desarrolla en tres pasos: Asociacin del nombre del objeto con su percepcin sensorial, reconocimiento del objeto correspondiente al nombre y recuerdo del nombre del objeto. Estos ejercicios son tomados de la vida prctica, como el cuidado de la persona (aprender a lavarse, vestirse solos, comer, etc.). La leccin del silencio, por ejemplo, sirve para desarrollar la capacidad de concentracin en trabajos productivos, como la jardinera, el cuidado de los animales, etc. El aprendizaje de la escritura se inicia con ejercicios sensoriales. En la iniciacin de la lectura se emplea el juego de los carteles en los que aparecen frases que indican una accin concreta que el nio ha de ejecutar. Para la enseanza de los nmeros se emplean barras de colores y tamaos distintos. La idea de utilizar en el jardn de los infantes un mobiliario adaptado al tamao y a la necesidad de movimiento de los nios es otro de los aportes perdurables de la Doctora Montessori. Con todo y lo anteriormente expuesto existen algunas objeciones al sistema: la Doctora defenda la psicologa en accin, para que se comprendiera el proceso a la luz de la actividad educadora, su pensamiento estaba orientado en el sentido del naturalismo con acento religioso y mstico, aspecto poco aceptado en educacin pblica. En la enseanza Montessori, es esencial crear un medio ambiente diseado para satisfacer la necesidad de experimentar y de nutrir su espritu, en vez de dar rdenes forjar y tratar de modelar el alma del nio. Visto desde el punto prctico y econmico, la abundante utilera, a juicio de algunos crticos, en lugar de constituir un proceso de afirmacin y desarrollo de la libertad del nio, acaba por ser slo un mecanismo pedaggico de descubrimiento. Montessori no le da la importancia que otros educadores y psiclogos le dan a la imitacin, ya que el crecimiento y la formacin del nio no es imitativo sino de encarnacin. El espritu del nio es absorbente, o sea que tiene un poder activo, creador. El mtodo es de investigacin libre, de trabajo por parte del nio segn las necesidades de su desarrollo. Muchas y muy variadas son las objeciones con las que se ha tratado de desvirtuar al sistema Montessori, algunas de stas han sido hechas por personas que no tienen conocimiento profundo del sistema. Se ha dicho por ejemplo, que el maestro debe mantenerse pasivo y ser servidor del nio, para que ste camine guiado por su propio impulso, sin intromisiones, la realidad es que el profesor es gua y no secuaz del nio y para esto existen en el modelo infinidad de formas para trabajarlo. Agradezco sus comentarios a: