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Investigacin Adicional

Tipologas
Tipologas
Las tipologas humanas son de tres clases, de acuerdo con el criterio en que han sido orientadas:
a) Tipologas somticas:
Tienen como criterio de clasificacin las diferencias en la estructura somtica o corporal. Entre ellas
se encuentran las elaboradas por Viola y Pende.
b) Tipologas somato-psquicas:
Se basan en la estructura corporal, pero considerada bajo un aspecto dinmico funcional, y en
relacin con las estructuras psquicas correspondientes. Pertenecen a este grupo las tipologas de
Kretschmer y Sheldon.
c) Tipologas psquicas:
Clasifican a los individuos segn estructuras mentales y de reaccin. Son de esta clase las tipologas
de Jung y Adler.
De todas estas teoras que acabamos de mencionar slo sern estudiadas por exigencia
programtica, las de Kretschmer y Sheldon.
TIPOLOGA DE KRETSCHMER:
Kretschmer (18881964), mdico psiquiatra alemn, realiza su estudio sobre la relacin entre
la constitucin fsica y temperamento partiendo de enfermos que
sufran esquizofrenia y psicosis manaco depresiva.
Observa que entre sus pacientes existe cierta correspondencia entre la estructura somtica y la
psquica. Esto le lleva a sistematizar el estudio y a establecer una clasificacin tipolgica doble:
Tipos morfolgicos o corporales
Tipos temperamentales
Tipos somticos o morfolgicos:
Kretschmer distingue tres tipos con caractersticas diferenciadas:
LEPTOSOMA:
Caracterizado por caja torcica plana y alargada; pelvis ancha; relieve superficial delgado y
tendinoso, con poco tejido adiposo; extremidades largas y delgadas, con manos y pies largos y
estrechos; cabeza pequea y cuello largo y delgado; cara estrecha y ovalada; nariz estrecha y
afilada; cabello recio.
PCNICO:
Caracterizado por: caja torcica abombada y corta; relieve de formas redondas suaves, con
mucho tejido adiposo; extremidades cortas, manos y pies anchos y cortos; huesos finos; cabeza
redondeada y relativamente grande, cuello corto y macizo; cara ancha; cabello flojo y tendencia
a la calvicie.
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ATLTICO:
Caracterizado por hombros fuertes y anchos; tronco trapezoidal con pelvis estrecha; relieve
muscular sobre una recia armazn sea; brazos y piernas fuertes, manos y pies grandes cara tosca
con salientes pronunciados y de forma oval alargada; cabello fuerte.
Despus de haber clasificado estos tres grupos, Kretschmer se encontr con que haba sujetos que
no era posible incluirlos dentro de ninguna de estas clasificaciones. Para poderlos clasificar form un
nuevo grupo:
DISPLSICOS:
Incluye los casos de anomalas constitucionales como: enanismo y gigantismo; los casos extremos
de los otros tipos y los tipos mixtos imposibles de clasificar.
La llama as porque la displasia es una desviacin o detencin del proceso de "plastificacin", es
decir, adquisicin y moldeamiento de la forma fsica normal.
Tipos psquicos:
Correlativamente a los tres tipos somticos establece los tipos psquicos:
ESQUIZOTMICO:
Sus caractersticas son: se desconecta fcilmente de la realidad y se asla; su sensitvidad es
marcadamente bipolar: o muy exagerada o muy disminuida; es muy susceptible y suspicaz o
totalmente indiferente y fro; sus impresiones son ms de orden psquico que sensorial; exterioriza
poco, es callado y reservado; su intimidad difcilmente puede ser penetrada; es poco influenciable
por el ambiente y poco prctico.
CICLOTMICO:
Sus caractersticas son: sociable, abierto, cordial; su vida est condicionada por el estado de nimo
fluctuando entre la alegra y la tristeza (ciclo), sin que haya causas externas que lo motiven; no
tiene lgica fuerte; su capacidad de trabajo tiene orientacin prctica.
GLISCROTMICO:
Se caracteriza por: el predominio del aspecto psicomotor, necesitando mucha actividad fsica; son
sujetos poco flexibles; persisten insistentemente en lo que piensan; su conversacin tiende a ser
monotemtica; son pegajosos en el trato social; pueden ser apticos o impulsivos. Las crticas a
la teora tipolgica de Kretschmer pueden resumirse as.
CRTICAS A LA TEORA TIPOLGICA DE KRETSCHMER
Las crticas a la teora tipolgica de Kretschmer pueden resumirse as:
presenta los tipos extremos, no los tipos promedio.
divide en forma drstica y precisa a los individuos, olvidando muchas diferencias individuales.
no tiene en cuenta los cambios fsicos que pueden ocurrir con una simple variacin en
la alimentacin.
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las investigaciones realizadas confirman la interpretacin en los casos de psicticos, mientras
que no lo confirman al tratarse de individuos normales.
TIPOLOGA DE SHELDON:
W.H. Sheldon, profesor de la Universidad de Harvard, inici sus estudios sobre tipologa en 1928 y
public los resultados en 1940.
La teora de Sheldon, tiene como fundamento la existencia de tres componentes corporales y tan
paramntales, definiendo los tipos por el relativo predominio de estos componentes. Los
componentes corporales son el endomorfismo, el mesomorfismo y el ectomorfismo; y las dimensiones
temperamentales correspondientes son la visceroctona, la somatotona y la cerebrotona.
Tipos morfolgicos:
La base para esta clasificacin es el mayor desarrollo de uno de los folculos embrionales:
endodermo, folculo embrional interno; mesodermo, folculo embrional medio; ectodermo, folculo
embrional externo.
ENDOMORFO:
Caracterizado por el predominio del desarrollo visceral; gordura; su estructura sea y muscular est
poco desarrollada y es dbil.
Corresponde al tipo pcnico de Kretschmer.
MESOMORFO:
Caracterizado por el predominio de las estructuras corporales: huesos, msculos y tejido conjuntivo
lo que proporciona un aspecto fsico fuerte y resistente; el tronco es largo y musculoso;
el volumen del trax es superior al del abdomen; la piel es gruesa.
ECTOMORFO:
Caracterizado por un organismo demacrado, de msculos pobres y huesos delicados; pecho
aplastado; extremidades largas y delgadas.
Corresponde al leptosoma.
Tipos temperamentales:
VISCEROTONIA:
Caracterizada por inclinacin a la comodidad y sociabilidad; glotonera de alimentos, de gente y
de afecto; amabilidad indiscriminada.
Corresponde al ciclotimico.
SOMATOTONIA:
Caracterizada por el predominio de la actividad muscular y el vigor; afn de dominio y deseo
de poder; indiferencia ante el dolor; insensibilidad psicolgica; agresividad competitiva.
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Corresponde al gliscrotimico.
CEREBROTONIA:
Caracterizada por la tendencia a encerrarse en s mismo, a disimular y a inhibirse; la huida de la
sociabilidad; la represin de la expresin corporal; la rigidez de la postura y de los movimientos;
el control emocional y el ocultamiento de los sentimientos.
Corresponde al esquizotimico de Kretschmer.
La teora de Sheldon ha sido poco sometida al estudio de otros investigadores. Con relacin a la de
Kretschmer tiene la ventaja de que no presenta categoras totalmente definidas, sino distintas
graduaciones a lo largo de las cuales todos los individuos pueden clasificarse.



Tipologa de Adler
Adler era partidario del holismo (Doctrina que propugna la concepcin de cada realidad como un
todo distinto de la suma de las partes que lo componen.) y se refleja por una parte en que su
psicologa se llamo individual porque crea que para entender a las personas, las deberamos ver
como un todo y no como un como una coleccin de varios trozos, por otra parte, porque al hablar
de la personalidad se refera al estilo de vida de la persona (la forma de llevar los problemas, las
relaciones interpersonalesen un ambiente determinado, la influencia de la sociedad) y no en el
sentido de rasgos internos, estructuras, conflictosTambin tiene una postura teleolgica en lo que
se refiere a la motivacin, somos impulsados hacia nuestros objetivos e ideales y aunque no es fcil
siempre queda lugar para el cambio.
Infancia y orden de nacimiento:
El prototipo de estilo de vida se fija alrededor de los cinco aos, y segn esta teora hay tres
situaciones bsicas que podran conducir al nio a un estilo de vida inadecuado.
La primera se produce cuando el nio tiene una enfermedad o una deficiencia fsica, el nio estar
sobrecargado y tendr el resto de su vida un fuerte sentimiento de inferioridad que slo podr
apaciguar con la ayuda de sus seres queridos.
La segunda se debe al consentimiento por parte de la gente cercana, el nio tiene lo que quiere sin
dar nada a cambio, despus no sabr hacer las cosas slo y no podr competir con los dems (que
lo odiaran si esta consentido), y lo que es peor, descubrir que es realmente inferior.
La tercera es la negligencia, se trata del nio descuidado o vctima de abusos. Ser egocntrico
porque no confiar en nadie, creer que es inferior porque le habrn enseado que no vale nada y
puede que no tenga la capacidad de amar.
Tambin influye el orden de nacimiento.
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El hijo nico: tiene tendencia a ser ms consentido, pero tambin cabe la posibilidad de que tenga
que enfrentarse slo a posibles abusos.
El primer hijo: al principio recibe toda la atencin hasta que llega el segundo hijo y lo destrona.
Suelen ser ms independientes y algunos se vuelven retrados.
El segundo hijo: compite con el mayor para sobrepasarlo, unas veces lo consigue pero otras se pasa
la vida en esa competicin que no sirve de nada.
El ltimo hijo: suele ser el ms mimado aunque puede sentirse inferior al ser todos sus hermanos
mayores.
Esta clasificacin no debe tomarse demasiado en serio, puede variar dependiendo, por ejemplo, de
la diferencia de edad que se lleven los hermanos.
Inferioridad:
Es comn tener inferioridades que deberamos perder cuando somos pequeos, pero no es as.
Adler establece varios tipos de inferioridades y posibles compensaciones:
Inferioridad de rgano: son las inferioridades fsicas que se pueden compensar desarrollando
otras destrezas, pero no todas las personas son capaces de compensarlo y la sociedad lo
asla.
Inferioridades psicolgicas: sucede cuando a una persona le dicen que es tonta, fea o la
comparan, y aunque realmente no es as esa persona creer que si es verdad. La forma de
compensarlo podr ser siendo mejor en otro aspecto aunque se siga sintiendo inferior.
Inferioridad natural de los nios: todos los nios son dbiles y desean crecer y ser ms grandes
y fuertes como se puede observar cuando juegan. Lo superan cuando se hacen mayores.
Si la persona se siente muy agobiada ante alguna inferioridad, desarrollar un complejo de
inferioridad, algo bastante grave, ya que se considera una neurosis (enfermedad funcional del
sistema nervioso caracterizada principalmente por inestabilidad emocional) que le har tmido,
obediente, cobardey buscar a personas que le digan lo que vale para afrontar esa inseguridad,
o por el contrario puede que responda con un aparente complejo de superioridad haciendo al
resto sentirse mal consigo mismos.
Tipos psicolgicos:
Hay cuatro tipos (bastante similares a los que establecieron los antiguos griegos) dependiendo de la
energa que la persona tenga:
Tipo dominante: es el que tiene ms energa. Son agresivos y dominantes. Algunos acaban
siendo sdicos y otros daando a los que le rodean por daarse a s mismos como por
ejemplo los drogadictos o los alcohlicos.
Tipo erudito: tienen poca energa. Son sensibles y necesitan la ayuda de los dems para
superar obstculos, cuando estn sobrecargados les aparecen fobias, obsesiones,
ansiedad
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Tipo evitativo: tienen todava menos energa que el anterior. Slo son capaces de sobrevivir
aislndose de todo y si estn al borde acaban psicticos, lo que es lo mismo, padeciendo
enfermedades mentales.
Tipo socialmente til: es la persona equilibrada y sana, con el mismo nivel de energa que de
inters social.
Tipologa de Joun
Tipologas de Jung
Jung clasifico a los seres humanos en dos grandes grupos:
Extravertido: (llamado as porque vierte su energa vital hacia afuera, hacia el mundo exterior) y es el
hombre de accin, se lleva bien con la gente, tiene confianza en s mismo, capea admirablemente
las situaciones difciles que se le presentan en sociedad, donde se encuentra tan feliz como pez en
el agua. Es un hombre prctico, que gusta de las realidades concretas.
Introvertido: (llamado as porque se centra hacia el interior de s mismo). El introvertido, por el
contrario, tiende a replegarse en s mismo. Es un hombre de abstracciones, reflexivo, meditativo.
Huye de la compaa de los dems y busca ansiosamente la soledad. Es muy sensible, detesta la
publicidad y el exhibicionismo.
Jung comprendi perfectamente que no hay introversin ni extraversin puras: l se ha expresado a
este respecto con toda claridad: Todo individuo posee ambos mecanismos, el de la introversin y
la extraversin, y slo el predominio relativo de uno de ellos constituye el tipo.
Entre los grados extremos de la extroversin y la introversin cabe un tipo intermedio:
el AMBIVERTIDO
-Empata
Definicin 1: habilidad que posee un individuo de inferir los pensamientos y sentimientos de otros, lo
que genera sentimientos de simpata comprensin y ternura.
Definicin 2: capacidad o proceso de penetrar profundamente, a travs de la imaginacin, dentro
de los sentimientos y motivos del otro ponerse en los zapatos del otro
Ser empticos es el ser capaces de leer emocionalmente a las personas.
La empata se divide en dos:
Empata cognitiva: constituye una comprensin del estado interno de otra persona.
Empata emocional: involucra una relacin emocional por parte del individuo que observa las
experiencias de otros y se coloca en el lugar del mismo.
Como demostrar empata?
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1.- disponer fsica y psicolgicamente a prestar atencin a los mensajes centrales de su discurso y
mantenernos alerta a sus gestos corporales como tensin, resistencia y aceptacin.
2.- mantener la cordialidad sin evadir los temas importantes que surgen durante la conversacin.
3.- prestar atencin a su respuesta, considerando sus seas corporales que confirman o niegan la
exactitud de nuestro entendimiento del mensaje.
4.- cuidar no evaluarlo, juzgarlo o descalificarlo. Se busca comprenderlo ponindonos en su lugar,
para ver la situacin desde su perspectiva y entenderla.
Reconoce usted los sentimientos de las dems personas? Comprende por qu los dems se
sienten as? Esta es la habilidad de 'sentir con los dems', de experimentar las emociones de los otros
como si fuesen propias.

Cuando desarrollamos la empata (la cuarta de las habilidades prcticas de la Inteligencia
Emocional) las emociones de los dems resuenan en nosotros. Sentimos cules son los sentimientos
del otro, cun fuertes son y qu cosas los provocan. Esto es difcil para algunas personas, pero en
cambio, para otras, es tan sencillo que pueden leer los sentimientos tal como si se tratase de un
libro.

Es importante aqu hacer una distincin entre la empata y la simpata. La simpata es un proceso
que nos permite sentir los mismos estados emocionales que sienten los dems, los comprendamos o
no.

Sin embargo, la simpata es un proceso puramente emocional, que tiene con la empata la misma
relacin que puede tener un cuadro pre-hecho con la obra de un artista. En el primero, podemos
llenar los espacios correctos con los colores adecuados o las emociones adecuadas, y obtener una
copia aceptable del original, sin necesidad de entender claramente qu significa el cuadro.

La empata es algo diferente: involucra nuestras propias emociones, y por eso entendemos
cabalmente los sentimientos de los dems, porque los sentimos en nuestros corazones adems de
comprenderlos con nuestras mentes. Pero adems, y fundamentalmente, la empata incluye la
comprensin de las perspectivas, pensamientos, deseos y creencias ajenos.

La simpata es un pobre sustituto de la empata, si bien en algunos casos, en los cuales las personas
no pueden sentir empata respecto de algunas emociones, la simpata es mejor que nada. Sin
embargo, para avanzar al siguiente estadio de la conciencia emocional, se requiere verdadera
empata.