La tica segn Aristteles

Para el filsofo, lgico y cientfico nacido en la antigua Grecia: Aristteles, el

actuar ticamente significa realizar una reflexin antes de ejecutar cualquier acto y
que gracias a sta tus acciones son buenas individualmente (para tu conciencia) y
aceptadas socialmente (ante toda la sociedad) y que si todos realizramos aquella
reflexin, viviramos en una sociedad con armona. Pero esta definicin no
especifica el trmino de tica en s, ya que las acciones que para algunos son
buenas, puede que para otros sean malas. Otro de los pensamientos que plasmo
Aristteles en cuanto a la tica fue que el vivir con ticamente significa vivir en
felicidad y tomando este pensamiento el seor Aristteles formul una regla o
comportamiento a seguir.
Segn Aristteles en la vida de los seres humanos hay cosas nos pasan o que nos
suceden y el las denomin Pasiones; pero tambin hay cosas que hacemos o
realizamos y les dio por nombre Acciones. Y para diferenciar las Pasiones de las
Acciones podemos imaginar el momento en el que nos enamoramos, que es algo
que nos pasa sin tener ningn control sobre ello, es algo totalmente fuera del
control del ser humano, por lo tanto es una Pasin; sin embargo, nosotros si
podemos decidir entre declarar nuestro amor o callarlo, lo cual significara una
Accin. Teniendo claras las diferencias, el seor Aristteles concluy que el vivir
ticamente no est relacionado con las Pasiones, sino con las Acciones; en otras
palabras, vivir de manera feliz se logra a travs de las cosas que hacemos
(Acciones) y no a travs de las cosas que nos pasan (Pasiones).
Ms concretamente la felicidad se logra mediante las cosas que hacemos en
relacin a las cosas que nos pasan. Para ser feliz es importante saber cmo
actuar frente a los acontecimientos diarios y para aclarar un poco este
comportamiento se pueden definir tres conceptos relacionados con el modo de ser
o la personalidad de cada individuo:
Temperamento: forma de ser que se obtiene desde que nacemos,
heredada de los padres o abuelos.
Carcter: forma de comportarnos que nos ensean o aprendemos solos al
pasar los aos, puede acentuar nuestro temperamento o no.
Personalidad: temperamento + carcter.
Lo importante para vivir ticamente y saber actuar ante los acontecimientos diarios
es adquirir una buena personalidad, es decir, moldear un buen carcter que nos
ayude a reaccionar de manera adecuada ante las Pasiones.
El carcter adecuado para vivir ticamente y ser feliz es aquel que est basado en
las virtudes morales, que no son ms que las conductas correctas y adecuadas
para actuar en cualquier situacin. Estas conductas pueden ser: generosidad,
sinceridad, amabilidad, valenta, modestia, justicia, etc.; Comportarse con estos
atributos produce felicidad. Aristteles dijo que para alcanzar las virtudes morales
era esencial frente a cada situacin preguntarse: Qu debo hacer?, es decir,
meditar de manera prudente para tomar la mejor decisin, pero Cmo elegimos
correctamente qu hacer ante los acontecimientos diarios?, Aristteles contesto a
esta duda estableciendo la regla del trmino medio.
Para Aristteles la virtud moral se encuentra en el medio de todas las acciones
posibles, pero ese trmino medio no es el mismo para todos, ya que es relativo a
las personas y a las circunstancias. Para aclarar esto imaginen que queremos
alcanzar la virtud moral de la generosidad. La generosidad sera el punto medio
entre la tacaera y el derroche. Si nos encontramos sin trabajo, es decir, en una
situacin econmica no muy cmoda, y nos encontramos con un viejo amigo de la
infancia. En este caso invitarle un refresco sera un acto de generosidad; no
brindarle un refresco (aun pudiendo) sera tacaera; invitarlo a una cena en un
restaurante fino sera derroche. Pero todo cambiara si la situacin econmica
fuera diferente y furamos ricos. Si lo invitamos solo a un refresco en este caso no
sera generoso, ms bien sera una conducta tacaa. Lo mismo se aplica al decidir
qu cantidad de comida es la correcta comer, ya que el punto medio no sera el
mismo para un deportista y para un nio.
Para alcanzar la virtud moral hay que practicar la regla del punto medio en toda
accin que vayamos a realizar y en todo momento, ya que hacerlo una vez no
significa que actuamos ticamente, debemos volver este comportamiento un
hbito de nuestro vivir, una costumbre; pues como dice Aristteles, una
golondrina no hace primavera.