DE LA EXCLUSIN DEL OTRO

Decir algo acerca de un tema siempre es una situacin riesgosa; para nuestro
propsito se habra hecho necesario hacer una historia de la sexualidad en
chile para poder comprobar todos los mecanismos y enunciados a los que ha
sido sometido. Pero ya que no contamos con el suficiente tiempo trataremos
de dar un pie terico para poder as tener disponible la caja de herramientas
disponible para poder aplicarla a los resultados de esta investigacin que quiz
jams conoceremos.
Como punto de partida debemos sumirnos en una problemtica que va a
expresar el poder en su lugar ms primigenio. El concepto. Deleuze y Guattari
(1988) nos acercan a un universo bastante complejo de entendimiento, a
saber, el filosofo tiene por oficio el formular conceptos, pero qu es un
concepto?, no le daremos esencia, el concepto se erige en un campo de
batalla, decir algo o enunciar algo estrictamente implica un montn de
enunciaciones ocultas o no visibles, enunciar algo siempre deja escondido otro
(Foucault, 1970); por lo tanto no debemos dejar de tener en cuenta que el
acto enunciativo es siempre un acto de poder. Para acercarnos al tema de
inters no podemos dejar de pensar en la categora gnero, la asociacin
americana de psicologa (2013) entiende la homosexualidad o cualquier otra
forma como un problema de gnero, en el glosario di unas luces de esta
pretenciosa conexin, el gnero tal como lo definimos ah supone una
categora simblica que va a permitir establecer una diferencia entre gneros,
a saber, establecer una dicotoma.
La asociacin americana de psicologa descansa en la institucin psicolgica,
Deleuze y Guattari (1973) en su best-seller van a realizar un anlisis de la
ciencia psicoanaltica, no van a dejar de comentar los errores a los que estuvo
sometido Freud, es ms van a afirmar el carcter no cientfico de este y la
creacin de un dispositivo de control psicolgico basado en el Edipo rey, a
saber, fuera de las fobias Freudianas, podemos encontrar un arrinconamiento a
cualquier forma incestuosa y transformarlo en una naturalidad como complejo,
complejo que va a ser parte componente del proceso de existence, del habitar.
Adems se establecer que el psicoanlisis en si mismo compone un
dispositivo, o est atravesado por uno. Nos detendremos aqu: bien sabido es
que hace aos la sexualidad infantil por ejemplo era negada, se trataba de un
tema moral ms que un tema corpreo, la orga, el incesto y otras formas de
vivir la sexualidad fueron clausuradas y relegadas en muchos casos a pecado,
institucin confesin parte del dispositivo eclesistico (Foucault, 1976),
institucin que de cierta forma podemos vislumbrar en el acto confesatorio de
la visita al psiclogo.
Resulta difcil no mezclar la experiencia propia, pero en tiempos de escuela
primaria abundaban discursos con respecto a la correcta sexualidad o a una
sexualidad adecuada, que lejos de solo interesarse en un carcter biolgico se
estableca tambin toda una suerte de esquemas que al final vinculaban al
homosexual como un portador en s de enfermedades de transmisin, lo cual
produca inmediato efecto en nuestros compaeros, una visin diablica del
otro, un algo sucio. Enunciado que en los textos citados aparece tambin como
parte de una realidad an ms compleja.
Si logramos apreciar bien existe una relacin o entrecruzamiento entre la
medicina y la moral. Para resolver esto echaremos mano a otro texto que hace
notar bien o nos encamina ms hacia esta cuestin.
En los siglos decimonnicos dice Foucault (1999)
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en Alemania se habra
producido la ciencia de estado, Alemania se encontraba en camino de
unificacin pues estaba dividida en varias provincias, para esto se dej en
manos de la burguesa que comenzaba a empobrecer la mayora de las
licitaciones llegando a ocupar cargos administrativos del estado. En estos
tiempos surge una medicina de estado preocupada de la potencia laboral.
Posterior a los brotes de epidemias en Pars, ciudad tambin repartida entre
distintas cpulas de poder nace un tipo de medicina en unin con la qumica, la

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Curso dictado en el college de France en 1971
medicina ambiental, se modificaron gracias a La Mitre los planos y ductos de
ventilacin, pero tambin bajo el inminente inicio de protestas se trat de abrir
los flujos de circulacin. En estos tiempos los pobres eran el principal foco de
preocupacin en este sentido: los posibles portadores de las enfermedades.
Avanzando as llegamos hasta Inglaterra en tiempos del heath service y el
health office, programas iniciados por Cromwell que establecan una serie de
controles sobre la gente pobre, controles que comprendan regulacin de las
medicaciones, toxicicidad etc. Es decir un sometimiento paulatino y proyectado
en el tiempo de un control con el mdico. Cul es el punto de esto? El control.
Bien es sabido que a travs de la complejizacin del estado moderno se lleg a
la creacin de conceptos como poblacin que focalizan su mirada al estado-
nacin como organismo vivo que debe ser protegido. En la genealoga del
racismo (Focault, 1975) se enunciar la lgica aplicada por los estados
modernos, la lgica de la exclusin de todo otro distinto: el loco, el psicpata,
el no creyente etc. En donde encontramos inmiscuido sin lugar a dudas al
homosexual.
De esta forma es ms menos como se configura la historia de la sexualidad o
el atravesamiento que recibe por parte de enunciados que van a engendrar a
travs de la herencia social la lgica de la exclusin y el miedo al otro.
Bibliografa

American Psychological Association. (2013). Obtenido de
http://www.apa.org/centrodeapoyo/sexual.aspx
Deleuze, G. (1973). Anti Aedipus: capitalismo y esquizofrenia. Pars: Barral editores.
Foucault, M. (1970). Arqueloga del saber. Madrid: Siglo XXI.
Foucault, M. (1999). Estrategias de poder. paids bsica.
Foucault, M. (1975). Genealoga del racismo. La plata: Altamira.
Foucault, M. (1976). Historia de la sexualidad. Pars: Gallimard.