Sorgen und Probleme lösen können.
Geburtstag wünschen würde und er sagte,
Ganz einfache Kochanleitungen eben, alle
Zutaten fertig gemixt, nur noch zusam-
menschütten und rühren. Sie fragen nicht
nach Gottes großem Plan für ihr Leben
oder gar für die ganze Welt, sondern sie
wollen nur Lösungen für ihre kleinen All-
tagsprobleme — und das ist schade. Die
Bibel ist kein Kochbuch (auch wenn sie
natürlich auch praktische Anleitungen
enthält) - sie zielt als erstes darauf ab, uns
zu verändern, nicht nur unsere Umstände.
Dieser Äthiopier war anders. Er wollte
verstehen, was Gott sagen wollte. Er hat
Gott erlaubt, Dinge zu ihm zu sagen,
die er vorher nicht gefragt hat. Er hat
sich getraut, von Gott nicht nur Antwor-
ten zu erwarten, sondern auch Fragen -
sich zu interessieren für die Fragen, die
Gott stellt. Und das führt uns zu Schritt 3:
Gehorsam. Und als sie die Straße ent-
langfuhren, kamen sie an ein Wasser und
der Äthiopier sagte:
"Siehe, hier ist Wasser. Was hindert,
dass ich mich taufen lasse?" (36).
Er war nicht nur begierig, zu lernen, son-
der - noch wichtiger - er war auch gehor-
sam. Er hat nicht nur mit dem Verstand
verstanden, sondern auch mit dem Willen.
Er hat keine Hindernisse errichtet und
keine Entschuldigungen gemacht. Er hat
sich nicht geduckt und sich nicht gesagt,
er fühle sich nicht gut genug, um diese
abschließende Entscheidung zu treffen.
Das zu tun, wäre nicht ein Zeichen von
Demut, sondern einfach mangelndem
Willen. Er war bereit, getauft zu werden
und zeigte, dass er verstanden hatte. Er
hatte verstanden, dass Gott unser Wesen
verändern möchte. Er möchte uns von
isolierten, schwachen, kraftlosen, einzel-
nen Menschen zu seinen Kindern ma-
chen. Wer sich Gott anschließt, der erhält
eine neue Identität, eine als geliebtes Kind
Gottes, eine als Kind des Königs.
Ähnlich, wie von einem vierjährigen Kind
erzählt wird, dass es gefragt wurde, was
es sich als Geschenk zu seinem fünften
"Ich möchte, dass jeder König und Königin
ist." So hat sich seine Mutter an die Arbeit
gemacht, hat eine Menge von Silberkro-
nen gemacht aus Karton und Aluminium- Falkenstrasse 1 8630 Rüti
folie, rote Mäntel aus Papier und königli-
ches Zepter, Stöcke, die golden angemalt 16. August 2009
waren. Und am Tag der Party, als die
Gäste ankamen, bekam jeder seine könig-
liche Krone, einen Mantel und ein Zepter
und sie waren damit als Könige oder Köni-
ginnen angezogen. Es war ein königlicher
Anblick. Lauter Könige und Königinnen.
Es wurde eine wundervolle Party. Sie
aßen Eiskrem und Kuchen, sie liefen in
einer Prozession den Block entlang und
als sie wieder nach Hause gingen und
wussten, dass die Party vorbei war, hatten Apg 8,27-31.36-39
alle einen königlichen, wundervollen Tag
gehabt. An dem Abend brachte die Mutter
ihren jetzt fünfjährigen Sohn ins Bett und
sie fragte ihn, was er sich wünschte, als er
die Kerzen ausblies auf dem Geburtstags-
kuchen und er sagte: "Ich würde mir wün-
schen, dass jeder in der ganzen weiten
Welt ein König oder eine Königin sein
könnte, nicht nur an meinem Geburtstag, kannten Website. Er bat die Leute, mit ihm
sondern immer." etwas gegen diese Büroklammer zu tau-
schen und machte dabei aber klar, dass
Die Taufe zeigt uns, dass etwas, was Manchmal wundern wir uns über die all- er wohl dabei etwas Wertvolleres bekom-
ganz ähnlich ist, eines Tages auf einem täglichsten Dinge, die uns im Weg liegen men müsste. Dann ging es los. Er bekam
Ort namens Golgatha geschah: Wir, die und die nach gar nichts Besonderem aus- fast sofort eine Antwort, von ein paar jun-
wir Niemand waren, wurden Jemand, die, sehen und wenn man genauer hinschaut, gen Frauen in Vancouver, die ihm anbo-
die kein Volk waren, wurden Gottes Volk. steckt eine unglaubliche Geschichte da- ten, ihm dafür einen Stift zu geben, der
(Röm 9,25f.) Diejenigen, die von der Welt hinter. Beispielsweise hinter dieser roten wie ein Fisch aussah. Dann tauschte Mac-
vielleicht verstoßen waren, wurden königli- Büroklammer. Donald den Fischstift gegen einen hand-
chen Geblüts (1. Petrus 2,9) gemachten Türknopf von einem Töpfer in
Warum? Sie hat einen Mann reich ge- Seattle. In Massachusetts tauschte er
Darum möchte ich Dich heute fragen: Wie macht, jedenfalls sehr viel reicher als vor- diesen Türknopf gegen einen Camping-
wichtig nimmst Du die biblische Anwei- her. Ein Kanadier namens Kyle MacDo- ofen ein und den wiederum bei einem
sung zur Taufe? (Mat 28,19) Gott war die nald hat es tatsächlich geschafft, aus der Marine Sergeant in Kalifornien gegen ei-
Taufe dieses einen Äthiopiers so wichtig, einen Büroklammer ein ganzes Haus zu nen 100-Watt-Generator. In Queens, New
wie wir gesehen haben—und für uns kann machen, durch eine Reihe von Tauschge- York tauschte er den Generator gegen
sie eine zwar vielleicht nicht dramatisch schäften auf ganz legale Art und Weise. das "Sofort-Party-Set", ein kleines leeres
aussehende, aber ungeheuer wichtige Wie ist das gegangen? Bierfass und ein beleuchtetes Budweiser-
Bestätigung auf dem Weg unseres christli- Zeichen (Budweiser - amerikanische Bier-
chen Glaubens sein. Nun, es fing damit an, dass er keine Arbeit marke).
Amen. hatte, aber eines Tages schaute er die
rote Büroklammer auf seinem Tisch an Nun ging die Geschichte aber noch weiter.
und fasste den Entschluss, sie für ein Statt eine Party zu feiern mit dem Budwei-
Wolfgang v. Ungern-Sternberg
Tel. 055 241 16 35 Tauschgeschäft anzubieten auf einer be- ser-Zeichen und dem leeren Bierfässchen,
wolfgang.vonungern@chrischona.ch
tauschte er beides ein gegen ein Schnee-
mobil. Von dort aus ging die Reihe der
Geschäfte ständig weiter aufwärts bis zu
einem Nachmittag mit dem Rockstar Alice
Cooper, den er weiter steigerte zu einem
Schneeglobus mit einem Bild der Rock-
gruppe Kiss. Daraufhin fragte er den
Schauspieler Corbin Bernsen, ob er nicht
diesen Schneeglobus bei ihm eintauschen
könnte gegen eine bezahlte Rolle in ei-
nem Film namens "Donna on demand".
Nun möchte man sich natürlich fragen,
wie sollte Bernsen eigentlich auf die Idee
gekommen sein, eine bezahlte Rolle in
einem Film gegen so etwas Einfaches wie
einen Schneeglobus einzutauschen? Nun,
ganz einfach: MacDonald hatte seine
Hausaufgaben gemacht und festgestellt,
dass Bernsen einer der größten Sammler
von Schneeglobussen auf der Welt ist und
ihn dafür interessiert, seine Sammlung zu
vervollständigen und dabei auch noch in
anderer Weise geholfen. Der letzte, größ-
te Tauschhandel bestand dann darin,
dass MacDonald nun tatsächlich etwas
einigermaßen Wertvolles hatte, nämlich
eine Rolle in einem Film und die hat er
eingetauscht mit der Stadt Kipling in
Saskatchewan (Kanada) gegen ein klei-
nes Haus. Die Stadt hielt daraufhin einen
Wettbewerb ab für die Rolle im Film.
So hat MacDonald jetzt ein Haus. Aber er
ist noch nicht fertig. Das Farmhaus steht
zum Verkauf auf seiner Webseite. Mitten
auf dem Rasen vor dem Haus ist eine
gigantische rote Büroklammer aufgebaut,
die ihm die Stadt dazu geschenkt hat.
Wenn die Geschichte von MacDonald
irgendetwas illustriert, dann mit Sicherheit
das, dass große Gelegenheiten manch-
mal klein und unscheinbar aussehen.
Denken wir dabei zum Beispiel an die
Apostelgeschichte 8.
Dort lesen wir von jemandem, der in der
Mitte eines riesengroßen missionarischen
Erfolges steht. Von Philippus heißt es
dort:
„Scharen von Menschen hörten ihm mit
ungeteilter Aufmerksamkeit zu; sie waren
beeindruckt von dem, was er sagte, und
das um so mehr, als sie die Wunder miter-
lebten, die durch ihn geschahen.“
(Apg, 8,6, Neue Genfer Übersetzung)
Wow! Da war was los! Wer hätte da frei-
willig weggewollt?
Und dann, merkwürdigerweise, bekam er
von einem Engel des Herrn den Befehl,
dass er sich in neues Territorium aufma-
chen sollte in die Richtung von Gaza
(8,26), einer der südlichsten Städte auf
der Haupthandels-route nach Ägypten und
so finden wir ihn, einen Juden, auf einem
Missionsabenteuer in heidnischem Gebiet.
Eine fürwahr merkwürdige Führung—wo
war denn hier die Chance?
In Samarien hiess es : „Bei vielen Beses-
senen fuhren die bösen Geister aus; sie
verließen ihre Opfer mit lautem Geschrei.
Auch zahlreiche Gelähmte und Verkrüp-
pelte wurden geheilt. In der ganzen Stadt
herrschte große Freude.“ (Apg 8, 7f.) Aus-
serdem hat er dort monumentale, weltver-
ändernde Ereignisse erlebt: Die Samarita-
ner erhielten als Volksgruppe den Heiligen
Geist. Ausserdem wurde noch der Sieg
über den Zauberer Simon errungen. Und
jetzt sollte Philippus auf die, wie es aus-
drücklich heisst, „einsame Wüstenstras-
se“ (8, 26; NGÜ) nach Damaskus? Was
für ein Wahnsinn, was für eine Ver-
schwendung von Ressourcen! Raus aus
der riesigen Erweckung von weltbewegen-
der Bedeutung, rein in die staubige Ein-
samkeit!
Er war noch nicht weit gelaufen, als er von
einer merkwürdigen Karawane überholt
wurde, einer Karawane von Wagen mit
Soldaten, Offizieren und Dienern am An-
fang und am Ende und einem einzelnen
Wagen, dessen Passagier laut aus einer
großen Schriftrolle vorlas, in der Mitte.
Wer war das? Er war ein Äthiopier nach
der Farbe seiner Haut, ein Kabinettsminis-
ter der Königin des heutigen Sudan, der
die Verantwortung für den Staatsschatz
hatte. Das Merkwürdige war aber, dass er
sich sichtlich riesig für das Judentum inte-
ressierte, denn er las aus einem alttesta-
mentlichen Propheten. Entweder war ein
Konvertit, der also beschnitten war und
das jüdische Gesetz einhalten wollte oder
er war ein sogenannter "Gottesfürchtiger",
das heißt, ein Heide, der zwar nicht den
Schritt zum formellen Übertritt ins Juden-
tum gemacht hatte, wohl aber in der Syn-
agoge mit großer Spannung der Botschaft
des Alten Testaments zuhörte und Gefal-
len daran gefunden hatte, dass sie einen
Gott portraitierte, der seinem Volk sowohl
Orientierung als auch Weisung für sein
Leben gab, sich radikal gegen die Vielgöt-
terei der damaligen Zeit wandte als auch
seine Allmacht durch eine Unzahl von
Wundern in der Zeit des Alten Testaments
getan hatte.
Nun, was passierte als Nächstes?
Philippus mit diskreter apostolischer Cou-
rage näherte sich ihm und fragte, ob er
denn wirklich verstehe, was er da am le-
sen war? Der Äthiopier antwortete, "Wie
kann ich das, wenn mir nicht jemand
hilft?" (Apg 8,31) und Philippus nahm den
Faden von dort auf und hier haben wir
dieses dramatische Portrait einer der ers-
ten christlichen Bekehrungen.
Was sollen wir mit dieser Angelegenheit
anfangen? Ist hierin wirklich etwas für uns
heute praktisch Wichtiges zu finden?
Sicherlich, und es ist Folgendes: Was dort
auf der Straße von Gaza geschah, ist ein
mustergültiges Beispiel für den christli-
chen Prozess von der ersten Begegnung
mit Gott bis zum vollgültigen Schritt in
seiner Nachfolge. Lasst uns mal die ein-
zelnen Schritte anschauen.
In Vers 28 lesen wir: "Er saß in seinem
Wagen und er las den Propheten Jesaja."
Das ist Schritt 1: Johannes Calvin hat uns
bereits gewarnt, dass unser Glaube ein
„informierter Glaube“ sein muss, einer,
der sich auskennt in der Bibel. Genau das
hat der Äthiopier gesucht, als er in der
heiligen Schrift las. Nicht nur dunstige
Gefühle, nicht nur spannende Erlebnisse,
sondern Wissen darum, was Gott wirklich
sagt.
Es ist zwar fantastisch, zu wissen, dass
die vereinigten Bibelgesellschaften auf der
ganzen Welt pro Jahr 150 Millionen Bibeln
verteilen, aber die interessante Frage da-
bei ist natürlich, wie viele von denen wer-
den denn eigentlich gelesen? Wie vielen
zu Hause stehen sie als Staubfänger oder
Dekoration im Regal oder sind längstens
irgendwo im Hintergrund verschwunden?
Und ebenso ist es traurig, wenn man sich
anschaut, wie die Bibel oft gelesen wird,
denn manche lesen sie nur, damit sie klei-
ne Beweise, kleine Schnipselchen daraus
herausholen können, um ihre Meinung
damit zu belegen, die sie sowieso schon
haben, andere lesen sie sowieso nur
schnipselchenweise, in kleinen homöopa-
thischen Tröpfchen ohne Zusammenhang
im grösseren Text. Dementsprechend
einseitig ist dann evtl. auch das Verständ-
nis dieser Texte manchmal. Dieser Äthio-
pier aber war ein Leser von anderer Sorte.
Er war einer, der wirklich Fragen hatte.
Und weil er wirklich Fragen hatte, konnte
er gelehrt werden, konnte er etwas lernen.
Er hatte das tief sitzende Verlangen, zu
verstehen, was dort stand. Er ließ den
Text selbst sprechen. Und Philippus fragte
ihn: "Verstehst du, was du liest?" (30).
Und das ist dann der zweite Schritt. Der
Äthiopier antwortete: "Wie kann ich, wenn
mich nicht jemand anleitet?" (33).
Diese Bereitschaft, Neues zu lernen,
dieses Verlangen, ist Schritt 2. Die Bibel
zu lesen ist wenig wert, wenn wir es nicht
mit einem tief sitzenden und ehrlichen
Willen tun, das Wort Gottes und den
Willen Gottes zu verstehen.
Manche von uns, sogar viele Menschen
insgesamt, nähern sich der Bibel an, ge-
hen mit der Bibel um, als ob sie ein gro-
ßes „Rezeptbuch“ wäre und sie lesen sie
und schlagen sie auf und sie wollen ein
simples, backfertiges Rezept mit ganz
einfachen Schritt-für-Schritt-Lösungen,
wie sie alle ihre verschiedenen täglichen