ETICA Y TRANSFORMACION DEL ENTORNO

PRESENTADO POR:
ANGELICA MARIA GARCIA OROZCO
PROFESORA:
CRISTINA
COLEGIO EUGENIA RAVASCO
ETICA
ONCE COMERCIAL
MANIZALES
31/10/11
DESARROLLO HUMANO INTEGRAL
El concepto de desarrollo humano integral se refiere al proceso mediante el cual
es posible aumentar las opciones para todos los habitantes de un pas o regin en
diversos mbitos como lo son el educativo, laboral, material, recreativo y cultural,
por mencionar algunos. De esta manera, el concepto de desarrollo humano se
concentra en incrementar el bienestar integral del individuo y no slo en su mejora
material.

Asimismo, el desarrollo humano no debe ser confundido con los siguientes
enfoques sobre el desarrollo
-El desarrollo econmico suele verse como un fin en el proceso de desarrollo de
las naciones. !o e"iste un vnculo automtico entre un alto crecimiento econmico
y un elevado nivel de desarrollo humano.
-Las teoras sobre la formacin de capital humano ven a las personas como
medios para aumentar el ingreso y la rique#a y no como finalidad del desarrollo y
bienestar.
-El enfoque del bienestar humano toma en cuenta a los individuos slo como
beneficiarios del proceso de desarrollo sin reconocer que deben participar
activamente.
-Finalmente, el enfoque sobre necesidades bsicas insatisfechas se
concentra en proveer a los ms marginados del conjunto de bienes y servicios
bsicos $vivienda, alimentacin, salud, ropa, agua potable% sin considerar cmo
esto puede influir en las decisiones y preferencias de esos individuos.

En suma, el desarrollo humano es el proceso de ampliacin de las posibilidades
de eleccin de la gente, aumentando sus funciones y capacidades. Es decir, el
concepto de desarrollo humano sit&a al individuo como elemento central en todos
los aspectos relacionados con el desarrollo de un pas, regin o localidad.
SOLUCION DE CONFLICTOS
'a palabra conflicto es ambigua y mvil( seg&n el conte"to puede tener
diversas interpretaciones el conflicto puede ser una interaccin de personas
interdependientes, quienes perciben metas incompatibles e interferencia de unos a
otros para lograr tales metas. )ambi*n se puede definir cuando un individuo, una
comunidad, una nacin o incluso un bloque internacional desean algo que no
puede ser conseguido a menos que sea a costa de otro individuo o grupo que
tambi*n lo desea.
Ante un conflicto con otra persona, se puede actuar y solucionar de varias formas
COMPLCE! +ignifica ceder en mi postura y cooperar con la otra persona. 'o
opuesto a competir. Al complacer, me olvido y sacrifico mis propios intereses para
satisfacer los intereses del otro. Es adecuado complacer cuando
, -uando comprendo que no tengo la ra#n.
, -uando el asunto es ms importante para la otra persona que para usted.
, -uando es indispensable para mantener una relacin de cooperacin.
, -uando el oponente es superior y usted est perdiendo.
E"#$! -edo en mi postura, pero tampoco coopero con la otra persona. !o
satisfago mis intereses ni los del otro. !o manejo el conflicto. 'a evasin puede
significarle la vuelta diplomticamente a un problema, posponiendo hasta un
momento ms adecuado o simplemente retirarse de una situacin amena#adora.
Es adecuado evadir cuando
, -uando se trata de un asunto trivial, pasajero
, -uando e"iste poco poder para cambiar
, -uando el da.o es mayor que los beneficios
, -uando puede ser mejor resuelto por e"pertos
, -uando el tiempo es corto y la dificultad es grande.
COL%O!! /usco mi *"ito y el de la otra persona. 'o opuesto de la evasin.
-olaborar implica un intento de trabajar con la otra persona para encontrar alguna
solucin que satisfaga plenamente los intereses de los dos. +ignifica profundi#ar
en un problema con el fin de identificar los intereses subyacentes de las dos
personas y encontrar una alternativa que satisfaga los intereses de ambos. Es
importante colaborar cuando
, -uando es indispensable la involucracin
, -uando ambos intereses son demasiado importantes
, -uando se desea aprender
, -uando la solucin requiere de diferentes perspectivas
, -uando se requiere superar resentimientos que interfieren la relacin
personal.
RACIONALIDAD, LA ARGUMENTACION Y LA ASERTIVIDAD
'as tres se complementan una con la otra pues para argumentar cualquier cosa
debemos ra#onar y para poder acertar debemos tener en claro nuestras ideas
.Argumentar consiste, pues, en aportar ra#ones para defender una opinin y
convencer as a un receptor para que piense de una determinada forma. 'a
argumentacin se utili#a normalmente para desarrollar temas que se prestan a
debate o discusin, y su objetivo fundamental es ofrecer una informacin lo ms
completa posible, a la ve# que intentar persuadir al lector u oyente mediante un
ra#onamiento y de all al acierto.
'a racionalidad es una capacidad humana que permite pensar, evaluar y actuar de
acuerdo a ciertos principios de optimidad y consistencia, para satisfacer alg&n
objetivo o finalidad. 0sando la ra#n, el ser humano intenta elegir para conseguir
los mayores beneficios, de forma 1econmica1, desde las variadas limitaciones
del cerebro, y las limitaciones de accin sobre el entorno.
'a Asertividad se define como 1la habilidad de e"presar nuestros deseos de una
manera amable, franca, abierta, directa y adecuada, logrando decir lo que
queremos sin atentar contra los dems. !egociando con ellos su cumplimiento1.
Est en el tercer v*rtice de un tringulo en el que los otros dos son la pasi&idad '
la a(resi&idad.
CUESTIONARIO
)OL*C$O+ #E CO+FL$C,O)
-.- /0u1 entendemos por CO+FL$C,O2
a., 0na situacin que nos preocupa
b.- *na interaccin de personas interdependientes, quienes perciben metas
incompatibles e interferencia de unos a otros para lo(rar tales metas.
c., 'a causa de que no consigamos nuestros objetivos y nuestras metas
d., )odo lo que nos impida desarrollarnos como personas.
3.- Los problemas pueden aparecer4
a.- Por un disfuncionamiento de la norma establecida o por el deseo de
me5orar lo que e6iste, tanto personal como de la or(ani7acin.
b., 2or dejade# y despreocupacin.
c., 2orque no prestamos toda la atencin a la forma de hacer las cosas y de
reali#ar las tareas encomendadas.
d., 2or falta de apoyo
8.- /Cules son los principales elementos de los conflictos2
a., Darse cuenta de que los tenemos
b.- %uscar las me5ores soluciones ' aplicarlas.
c., Encontrarnos en un buen entorno familiar, educativo, de amigos y compa.eros
que nos protejan y nos ayuden.
d., defendernos
9.- /qu1 debemos hacer con un conflicto2
a.- Obser&ar4 reco(er informacin ' procesarla. Entender el problema4
anali7ar las causas. ctuar4 aplicar las soluciones que resuel&an el
problema.
b., 3bservar el problema anali#ndolo brevemente y actuar inmediatamente.
c., Estudiar las causas y actuar sin haber hecho un anlisis de la informacin.
d., 4acer un anlisis e"haustivo de la informacin y estudiar las cassas, sin llegar
a actuar y aplicar soluciones.
:.- para me5orar el conflicto debemos utili7ar sobre todo4
a.- El dilo(o entre todos los afectados
b., debates o discusiones
c., El trabajo en equipo
d., 'as buenas relaciones entre todos los afectados por el problema.

;.- Para encontrar la me5or solucin a los conflictos. lo me5or es4
a.., /uscar informacin relacionada con el problema.
b.-. %uscar todas las soluciones posibles. Ele(ir la solucin ms adecuada
para eliminar el problema
c., 2reguntar a los que han tenido problemas parecidos.
d., 5eunirse con todos los afectados
<.- /0u1 es el pensamiento creati&o2
a., 2ensar de una manera diferente a como lo hacen los dems.
b., 2ercibir la realidad de una manera distorsionada.
c.- La habilidad para (enerar nue&as ideas ' nue&as soluciones a los
problemas, para combinar de forma distinta con nue&os propsitos las
situaciones repetiti&as.
d., -onocer cmo se comportan los dems y actuar de una forma totalmente
diferente.
=.- l(unos de las herramientas ms utili7adas para solucionar problemas
son4
a., 'a dinmica de grupos.
b., 'os medios informticos e internet
c., 'a formacin
d.- el dialo(o, la educacin ' la madure7
>.- una de las formas para solucionar el conflicto es4
a., deshacer
b., agredir
c.-e&adir
d., a y c son correctas
-?.- complacer en un conflicto si(nifica4
a., -uando se trata de un asunto trivial, pasajero
b.- )i(nifica ceder en mi postura ' cooperar con la otra persona. Lo opuesto
a competir.
c., -uando comprendo que no tengo la ra#n.
d., niguna de las anteriores
CUAL ES EL APORTE QUE ESTA INFORMACION ME PUEDE
BRINDAR EN EL AMBITO LABORAL, SOCIAL Y FAMILIAR?
Es demasiado importante estos temas en mi vida pues no solamente me ayuda a
superarme sino tambi*n a crecer como persona.
En todos los aspectos $laboral, social y familiar% me ayuda a tener una base sobre
cmo manejar las diferentes situaciones que se me presentan diariamente en los
diferentes ambientes que convivo. Soy una persona con metas ms grandes que mi
propio razonamiento. Consciente de la situacin del mundo, pero con odos sordos ante
quienes hablan de guerra.
Al leer toda esta informacin lo que haces es comprometerte con mejorarte a ti mismo,
y con ello a tu entorno y quienes te rodean pues el conteto hay que ponerlo en
prctica si es que quieres que aporte en tu !ida. Simplemente se basa en una filosofa
de auto"mejoramiento continuo, que permite a quien lo acoge en su !ida, incrementar
su #ito en diferentes mbitos.
$o solamente en estos momentos debo poner en prctica todo lo que he aprendido
tambi#n debo ense%arlo a las personas que ms pueda y as poder cambiar una parte
del mundo&
en la parte laboral y social me ayuda demasiado ya que en todo trabajo y en la
sociedad encontramos personas las cuales no son fciles de lle!ar por lo tanto ah es
cuando ponemos en prctica nuestra paciencia, la razn , la argumentacin y el
dilogo ante cualquier conflicto que se presente ya sea con migo o con otro indi!iduo'
y por supuesto en la parte familiar me ayuda a ense%arles todo aquello que me ha
hecho crecer como persona para que asi tambi#n lo transmitan a otros seres humanos.
TODO SOMOS SERES HUMANOS INTEGROS CREADOS POR EL MISMO DIOS
POR LO TANTO SEAMOS TOLERANTES Y QUERAMONOS UNOS A OTROS