Inmoralidad cultural, o poder poltico espectacular?

A travs de la cronologa del tiempo, es posible notar los cambios en las

prcticas de la cultura, esta estar a la vanguardia de la evolucin de las sociedades,
despus de todo nadie dijo que sera inmutable a los cambios. Somos una combinacin
mixta de ideas, pensamientos, lo cual demanda distintos contextos individuales y
grupales, pero que entre s, se concatenan y forman lo que para Marshall McLuhan,
define como aldea global, trmino que est sin duda alguna emparentado con las
nuevas formas de comunicacin.
Sobre todo la digital, y se vincula con la inmediatez de la informacin, y a lo que
en parte Mario Vargas Llosa, le imputa el fin de la figura del intelectual, es parte de la
cultura comunicacional, y su constante dinamismo que nos conduce hoy en da, esta
velocidad agobiante del mundo, nos refleja que nadie est totalmente aislado, esto por
ende nos convierte en una sociedad globalizada y no podemos obviar el desarrollo
moderno hegemnico, que casi por naturaleza se acua a la poltica y el poder que este
ejerce sobre los diferentes terrenos de la vida cotidiana.
Me resulta interesante leer que, para Vargas Llosa, en la civilizacin del
espectculo, es la cultura la que por desgracia, influye en la poltica, en vez de exigirle
mantener ciertos estndares de excelencia e integridad, contribuye a deteriorarla moral y
cvicamente estimulando lo que puede haber en ella de peor, por ejemplo, de la mera
mojiganga.
De esta forma, cabe rescatar del autor, que ciertamente la poltica no es ni ha
sido impdica nunca, pero se ha rendido ante la banalizacin de un periodismo inmoral
que integra el circo global de la cultura de nuestra actualidad, y de las opiniones
pblicas que se dejan arrastrar por 5 minutos de gloria, olvidando as, la diferencia entre
libertad y libertinaje, o peor an, entre lo que debe ser libre expresin y violacin a la
intimidad individual, lo que resulta ajeno al periodismo escandaloso.
En la actualidad, podemos decir que la evolucin de la comunicacin, y su
inmediatez ms que el desarrollo de la misma, se ha tratado de un cambio en la
estructura del vivir para todos, un cambio social, donde lo pblico y lo privado queda a
conveniencia del que expone y/o del que queda expuesto, pero no por esto es que se le
ha considerado a la humanidad como sociedad de la comunicacin.
Esta sociedad de consumo de informacin amarillista es quien obliga a
replantear sus ideas y estrategias de poder a la poltica, la cual sucumbe por el mero
deseo de permanecer y estar, de adaptarte a la cultura de la informacin con sus nuevas
tecnologas, que se aduea de todo, y es quien le da el poder a travs de la propaganda y
la hace visible y con un estatus de supremaca.
En el presente ao el peridico El tiempo, de Colombia, le realiz una entrevista
al autor de la civilizacin del espectculo, y se inquiri en torno a la relacin que
existe entre poltica y periodismo a lo cual Vargas Llosa, respondi, Tradicionalmente
ha ocurrido, y va a seguir ocurriendo, que los polticos quieran llegar a un gran pblico
a travs de la prensa. Y si pueden manipularla, desde luego que lo van a hacer.
Pero eso ya no depende de ellos, depende de la prensa, de si el periodismo es
capaz de mantener su independencia. Pero para eso es fundamental que haya diversidad,
que las ideas tengan rganos a travs de los cuales expresarse y que el periodismo tenga
valores ticos para darle a la libertad de expresin su verdadero sentido y contenido.
La cultura consumista de informacin inmoral se vuelve creativa, exigente y sus
seguidores pierden la inocencia, convencer o entretener no es tan fcil, se llega a
incurrir en discriminar con mayor fuerza a la informacin de calidad.
Hay mucho de razn en lo expuesto por Vargas Llosa, en la civilizacin del
espectculo, cuando atribuye la responsabilidad al periodismo de no ejercer su funcin
fiscalizadora, y por el contrario adormece y vulnera la capacidad del espectador con
programaciones triviales de chismes, otorgndole actitudes de indulgencia ante los
hechos de corrupcin, de inmoralidad, que los actores polticos realizan en contra de las
naciones.
No es sencillo delimitar entre lo que debe ser pblico y lo que debe permanecer
en el anonimato, tampoco es sencillo saber lo que es la libertad y lo que deja de serlo,
despus de todo es el receptor de la informacin quien decide recibirla o no, y en un
mundo que marcha a pasos agigantados, producir informacin e intercambiarla, viene a
convertirse ms en un valor de estrategia de marketing para el medio que de beneficio
para el pblico.
Interactuamos con la tecnologa, no se puede negar, ella lleg para quedarse,
esto sin que importe la estructura de la sociedad, ni cuanto cambia el entorno.
La cultura de la comunicacin seguir cambiando, y a la par de esta transicin
nacern otras, el periodismo, la poltica, y el poder se adaptarn a la vanguardia. Los
consumidores siempre consumirn, y de esto se forjaran otras necesidades que se
derivarn de nuestra experiencia de vida para bien o para mal.






MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION
FACULTAD DE CIENCIAS ECONMICAS Y SOCIALES
UNIVERSIDAD ARTURO MICHELENA
SAN DIEGO. EDO CARABOBO












Inmoralidad cultural, o poder poltico espectacular?
La Civilizacin del Espectculo
Mario Vargas Llosa



Comunicacin Social
Ingrid Saldivia CI: 16.185.528
Diego Camero CI:22.410.110


1 Abril 2013