Examen de Peña 2012-1 200 Puntos

ETICA (PARA PREGRADO)
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Usted est aqu
Evaluaciones2012-1
100001
Cuestionarios
Evaluacin Nacional 2012 - 1
Revisin

Evaluacin Nacional 2012 - 1
Revisin del intento 1
Comenzado el: sbado, 9 de junio de 2012, 17:43
Completado el: sbado, 9 de junio de 2012, 19:41
Tiempo empleado: 1 hora 58 minutos
Puntuacin bruta: 16/20 (80 %)
Calificacin: de un mximo de

1
Puntos: 1
Contexto: Este tipo de preguntas consta de dos proposiciones, as: una Afirmacin y una
Razn, Unidas por la palabra PORQUE. El estudiante debe examinar la veracidad de cada
proposicin y la relacin terica que las une. Para responder este tipo de preguntas se debe
leer toda la pregunta y sealar la respuesta elegida de acuerdo con las siguientes
instrucciones:
Marque A si la afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es una explicacin
CORRECTA de la afirmacin.
Marque B si la afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero la razn NO es una
explicacin CORRECTA de la afirmacin.
Marque C si la afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una proposicin FALSA.
Marque D si la afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin VERDADERA.
Enunciado: La tica platnica cae en un rigorismo intelectualista PORQUE afirma la
legtima dosis de placer que debe buscarse en esta vida.
Seleccione una respuesta.

a. Marque A si la afirmacin y la razn son
VERDADERAS y la razn es una explicacin

b. Marque B si la afirmacin y la razn son
VERDADERAS, pero la razn NO es una

c. Marque C si la afirmacin es VERDADERA,
pero la razn es una proposicin FALSA.
Correcto: La tca platnica no se
refiere directamente a la dosis de
placer de la vida.

d. Marque D si la afirmacin es FALSA, pero la
razn es una proposicin VERDADERA.
Correcto
Puntos para este envo: 1/1.

2
Puntos: 1
instrucciones:
Enunciado: La moral y la tica son dos instancias diferenciadas aunque a veces se les da en
mismo sentido. De esta forma, es importante distinguir adecuadamente la tica de la moral
PORQUE la moral es una discusin terica de los actos humanos,, en tanto que la tica
hace referencia a las condiciones individuales de la accin.

a. Marque A si la afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es una

b. Marque B si la afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero la razn NO es una

c. Marque C si la afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una proposicin
FALSA.

d. Marque D si la afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin
VERDADERA

3
Puntos: 1
Contexto: Este tipo de pregunta se desarrolla en torno a un (1) enunciado y cuatro (4)
opciones de respuesta (A, B, C, D). Solo una (1) de estas opciones responde correctamente
a la pregunta: Se trata de una tica que es producto del consenso y no de la imposicin o del
ejercicio del poder religioso o intelectual, as como tampoco proviene del poder que se
origina del manejo inteligente de los medios de comunicacin social.

a. tica de los valores.

b. tica medieval

c. tica ciudadana Correcto: En este caso estamos hablando de la tica ciudadana

d. tica cristiana

Correcto

4
Puntos: 1
Este tipo de tems consta de un enunciado, problema o contexto a partir del cual se plantean
cuatro opciones numeradas de 1 a 4, usted deber seleccionar la combinacin de dos
opciones que la responda adecuadamente y marcarla en la hoja de respuesta, de acuerdo
con la siguiente informacin:
MARQUE A si las opciones 1, 2 y 3 son correctas.
MARQUE B si las opciones 1 y 3 son correctas.
MARQUE C si las opciones 2 y 4 son correctas.
MARQUE D si todas las opciones son correctas.
6. Bajo su concepcin del hombre, Platn establece una correspondencia entre el bien del
individuo y el bien de la sociedad, de modo que la organizacin y divisin de sta se hace
por analoga con el alma humana, lo cual lo lleva a distinguir en el alma humana, tres
partes:
1) La racional.
2) La irascible.
3) La concupiscible.
4) La Idealizable.

a. MARQUE A si las opciones
1, 2 y 3 son correctas.
Correcto: La distincin de Platn del alma humana
encierra lo racional, irascible y la concupiscible

b. MARQUE B si las opciones
1 y 3 son correctas.

c. MARQUE C si las opciones

d. MARQUE D si todas las
opciones son correctas.
Correcto

5
Puntos: 1
a la pregunta: Para Max Weber la sociedad ha evolucionado de las formas tradicionales a
las modernas formas de organizacin, en esta evolucin encontramos diferencias en la
forma de ver el mundo. Para las sociedades Tradicionales lo ms importantes es la
colectividad y para las sociedades modernas es el individuo.
Segn Max Weber que tipo de relaciones predomina en la modernidad?

a. La comunidad es igual al individuo; al
sancionar a un individuo se sanciona a la
sociedad.

b. La comunidad est compuesta por
individuos, cada uno responde por sus actos
Correcto: La comunidad est compuesta
por individuos, cada uno responde por sus
actos

c. La comunidad y el individuo no se
diferencian, son lo mismo no hay
deferencias

d. La comunidad es el rgano legislativo
que deja sin las normas a los individuos.
Correcto

6
Puntos: 1
Contexto: Este tipo de preguntas consta de una afirmacin VERDADERA (tesis) y dos
postulados tambin VERDADEROS, identificados con POSTULADO I y POSTULADO
II. Se debe analizar si los postulados se deducen lgicamente de la afirmacin y seleccionar
la respuesta correcta, conforme a la siguiente instruccin:
Marque A si de la tesis se deducen los postulados I y II.
Marque B si de la tesis se deduce el postulado I.
Marque C si de la tesis slo se deduce el postulado II.
Marque D si ninguno de los postulados se deduce de la tesis. (tesis) Todo arte y toda
investigacin, y del mismo modo toda accin y eleccin, parecen tender a algn bien; por
esto se ha dicho con razn que bien es aquello a lo que todas las cosas tienden.
Postulado I: Pero como hay muchas acciones, artes y ciencias, resultan tambin muchos los
fines.
Postulado II: Si existe, pues, algn fin de nuestros actos que queramos por s mismo y los
dems por l, y no elegimos todo por otra cosa porque as se seguira hasta el infinito, de
suerte que el deseo seria vaco y vano-, es evidente que ese fin ser lo bueno y lo mejor.

a. Marque A si de la tesis se deducen los
postulados I y II.
Correcto: Los postulados son
consecuentes con la tesis

b. Marque B si de la tesis se deduce el
postulado I.

c. Marque C si de la tesis slo se deduce el
postulado II.

d. Marque D si ninguno de los postulados se
deduce de la tesis.
Correcto

7
Puntos: 1
instrucciones:
Enunciado: Kant considera que el hombre acta por buena voluntad cuando su obrar est
orientado e inspirado en el deber ser PORQUE es un diablillo interno el que nos gua y no
la razn.

a. Marque A si la afirmacin y la razn son VERDADERAS y
la razn es una explicacin CORRECTA de la afirmacin.

b. Marque B si la afirmacin y la razn son VERDADERAS,
pero la razn NO es una explicacin CORRECTA de la
afirmacin.

c. Marque C si la afirmacin es VERDADERA, pero la razn
es una proposicin FALSA.
Correcto: La razn
aqu expuesta es falsa.

d. Marque D si la afirmacin es FALSA, pero la razn es una
proposicin VERDADERA
Correcto

8
Puntos: 1
Marque D si ninguno de los postulados se deduce de la tesis. Tesis: La realidad moral no
se da de modo espontneo sino que surge de una construccin humana Mdulo.
Postulado I: La realidad moral no es algo estable, fijo, dado, cerrado; al contrario es
dinmica.
Postulado II: La moral, en cuanto es algo ideal, permite iluminar los actos morales.

a. Marque A si de la tesis se deducen los postulados I y II.

b. Marque B si de la tesis se deduce el postulado I.

c. Marque C si de la tesis slo se deduce el postulado II.

d. Marque D si ninguno de los postulados se deduce de la tesis.

9
Puntos: 1
a la pregunta: Etimolgicamente las palabras moral y tica proviene del latn y del griego
respectivamente, juntas hacen referencia a las costumbres del ser humano. Sin embargo,
debemos considerar a la tica como una disciplina de las Ciencias Sociales enmarcada en la
filosofa distinguindola de la moral. De esta forma, es importante distinguir
adecuadamente la tica de la moral, porque

a. Moral est dentro del campo de las decisiones individuales, la tica es una
elaboracin terica sobre la moral.

b. La moral es una discusin de saberes en tanto la que la tica hace referencia a las
condiciones individuales de la accin.

c. El objetivo de la moral es posibilitar los enunciados universales, la tica no expresa
ningn elemento universal.

d. La moral, como un principio de ser, no se relaciona con los valores La tica no
Tiene ninguna relacin con la moral.

10
Puntos: 1
MARQUE D si todas las opciones son correctas. 7. Dos de los representantes ms
importantes de la tica en la antigedad son:
1) Marx
2) Platn
3) Anne-Marie Pieper
4) Aristoteles

a. MARQUE A si las opciones 1, 2
y 3 son correctas.

b. MARQUE B si las opciones 1 y 3
son correctas.

c. MARQUE C si las opciones 2 y 4
son correctas.
Correcto: Platn y Aristoteles, representantes de
la tica en la antigedad.

Correcto

11
Puntos: 1
instrucciones:
Querer ser ticos y querer ser morales es buscar en la vida la posibilidad de vivir mejor, es
aceptar unos mnimos normativos (leyes morales) que dirigen la conducta humana hacia su
perfeccin. PORQUE Ser ticos y ser morales, no es otra cosa que afirmar nuestra
condicin humana desde nuestro carcter y nuestras costumbres morales.

a. Marque A si la afirmacin y la razn son Correcto: Ser ticos y ser
morales es afirmar nuestra
condicin humana

VERDADERAS, pero la razn NO es una explicacin

c. Marque C si la afirmacin es VERDADERA, pero la
razn es una proposicin FALSA.

d. Marque D si la afirmacin es FALSA, pero la razn
es una proposicin VERDADERA.
Correcto

12
Puntos: 1
8. Necesitamos implementar una cultura de la democracia que haga posible una cultura de
los derechos humanos, para tal fin es necesario:
1) Condiciones polticas.
2) Organizacin jurdica.
3) Libertades individuales.
4) Participacin poltica

a. MARQUE A si las opciones 1, 2 y 3 son correctas.

b. MARQUE B si las opciones 1 y 3 son correctas.

c. MARQUE C si las opciones 2 y 4 son correctas.

d. MARQUE D si todas las opciones son correctas.

13
Puntos: 1
Marque D si ninguno de los postulados se deduce de la tesis. (Tesis) La sociedad moderna
se ha definido por el consumo de mercancas sin que se vea reflejada la propuesta del
liberalismo de bienestar y pleno empleo que se promulgo en el siglo XVIII. En la
actualidad aspectos como el consumismo, un profundo relativismo moral y un marcado
individualismo se presentan como rasgos que definen a las sociedades contemporneas.
Postulado I: El liberalismo del siglo XVIII no se realizo en la modernidad, pues el modelo
que plateaba se fundaba en principios que son inalcanzables en la sociedad contempornea
como son la libertad, la igualdad y la fraternidad.
Postulado II: En la modernidad se fortalece el proceso de globalizacin y de libre mercado
como nica forma de relacin con los seres humanos

a. Marque A si de la tesis se
deducen los postulados I y II.
Correcto: Los postulados explican la tesis ya que
nos dicen el porque de los fracasos de los ideales
liberales

b. Marque B si de la tesis se
deduce el postulado I.

c. Marque C si de la tesis slo se
deduce el postulado II.

d. Marque D si ninguno de los
postulados se deduce de la tesis.
Correcto

14
Puntos: 1
Marque D si ninguno de los postulados se deduce de la tesis. Tesis: La moral es
prescriptiva y la tica es cannica.
A partir de la tesis anterior, se puede deducir que:
Postulado I: la Moral establece, determina u ordena cules son los comportamientos que se
deben tener en un determinado grupo social.
Postulado II: la tica busca criterios universales que justifiquen el actuar de un modo u
otro.

a. Marque A si de la tesis se deducen
los postulados I y II.
Correcto: La tica busca criterios universales
mientras que la moral es contingente

b. Marque B si de la tesis se deduce
el postulado I.

c. Marque C si de la tesis slo se
deduce el postulado II.

d. Marque D si ninguno de los
postulados se deduce de la tesis.
Correcto

15
Puntos: 1
a la pregunta: Acercarse al universo de lo tico y de lo moral es querer adentrase al campo
de la accin humana y a sus circunstancias; es descubrir cmo desde los orgenes de la
humanidad y desde la reflexin filosfica los hombres se hicieron morales y viven
moralmente, al igual que poseen carcter y modos de ser que se van perfeccionando
constantemente a travs de la prctica y la experiencia cotidiana. El pretender abordar estos
dos conceptos tan sui gneris, permite apropiarnos un poco ms de su saber y de la razn
que comportan, en s, posibilitan en todos nosotros:

a. Convicciones y orientaciones sobre las
cuales orientar nuestra conducta.
Correcto: Convicciones y orientaciones
sobre las cuales orientar nuestras
conductas.

b. Pensamientos de personas astutas frente a
la intelectualidad comportamental.

c. Polticas geogrficas para una elaboracin
del estado de derecho ticamente constituido.

d. Filosofas del desapego social, ticamente
constituido.
Correcto

16
Puntos: 1
Se puede afirmar que son problemas tico / morales: 1) La obligatoriedad moral
2) La actividad cientfica
3) La libertad de la voluntad.
4) La produccin.

a. MARQUE A si las
opciones 1, 2 y 3 son
correctas.
Correcto: Son problemas ticos-morales: la produccin
cientfica, la obligatoriedad moral y la libertad de la
voluntad

b. MARQUE B si las
opciones 1 y 3 son
correctas.

c. MARQUE C si las
opciones 2 y 4 son
correctas.

Correcto

17
Puntos: 1
instrucciones:
Enunciado: Aristteles define la virtud como hbito selectivo que consiste en un trmino
medio relativo a nosotros, PORQUE est determinado por la razn y por aquello por lo
que decidira un hombre prudente.

a. Marque A si la afirmacin y la razn son
Correcto: Para Aristteles
la virtud est dada por la
razn.

VERDADERAS, pero la razn NO es una explicacin

c. Marque C si la afirmacin es VERDADERA, pero la
razn es una proposicin FALSA.

d. Marque D si la afirmacin es FALSA, pero la razn es
una proposicin VERDADERA
Correcto

18
Puntos: 1
MARQUE D si todas las opciones son correctas. El Derecho Internacional Humanitario,
aplicable en los conflictos armados de carcter internacional o interno tiene como uno de
sus objetivos proteger los Derechos de las personas que quedan fuera de combate y los de la
poblacin que no participa en las hostilidades.
Seale dos caractersticas del Derecho Internacional Humanitario.
1) Proteccin a las vctimas del conflicto.
2) Garantizar una nacionalidad a los ciudadanos.
3) Solo aplicable en tiempo de guerra.
4) Garantizar un nombre a todos los ciudadanos

a. MARQUE A si las
correctas.

b. MARQUE B si las
opciones 1 y 3 son correctas.
Correcto: El Derecho Internacional Humanitario se
aplica en tiempos de guerra y busca la proteccin de las
victimas.

c. MARQUE C si las

Correcto

19
Puntos: 1
7. Se puede afirmar que son problemas tico / morales.
1) La obligatoriedad moral.
2) La actividad cientfica.
3) La libertad de la voluntad.
4) La produccin

a. MARQUE A si las
correctas.
Correcto: La obligatoriedad moral, la actividad
cientfica, y la actividad de la voluntad, son problemas
de la tica.

b. MARQUE B si las

c. MARQUE C si las

Correcto

20
Puntos: 1
9. Dos de los representantes ms importantes de la tica en la antigedad son.
1) Marx
2) Platn
3) Anne-Marie Pieper
4) Aristteles.

a. MARQUE A si las opciones 1,

b. MARQUE B si las opciones 1
y 3 son correctas.

c. MARQUE C si las opciones 2
y 4 son correctas.
Correcto: Son Platn y Aristteles referentes
importantes de la tica en la poca antigua.

Correcto
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