Las Promesas Del Fin

Jueves 06 de Marzo de 2014 16:13Pastor Julio Herrera

Hablar de reinicio realmente es hablar de oportunidades ya que bajo el decreto apostlico y
proftico que nos fue dado para este ao 2014 el Seor, en Su misericordia infinita, nos est
otorgando el beneficio de volver a empezar; nos est dando nuevas oportunidades; aun aquellas
que nosotros pensbamos que ya se haban perdido. Dios en este reinicio trae a nuestras vidas el
cumplimiento de promesas que en algn momento dado nos fueron dadas. Cada uno de nosotros
tenemos promesas de parte de Dios; algunas de estas promesas son recibidas en nuestros
mejores momentos y otras son recibidas en momentos en que menos esperbamos recibirlas ya
que las mismas han llegado a nuestras vidas cuando nos encontrbamos en medio de perodos de
tribulacin, angustia o preocupacin.

La Biblia dice que todas las promesas de Dios son en El s y en el amn, (2 Corintios 1:20). Dios es
fiel a Sus promesas y l no va a permitir que ninguna de Sus promesas quede sin cumplimiento en
nuestras vidas. El Seor, no solo nos ha dado promesas individuales a cada uno de nosotros sino
que a travs de toda la Escritura, nos ha dejado una serie de promesas las cuales ciertamente
tendrn cumplimiento porque el Seor as nos lo ha declarado. En estudios realizados acerca de
las promesas dadas por Dios en Su bendita Palabra se han encontrado un total de 3,527
promesas. Todas esas promesas se concentran en una sola; nuestra salvacin. El regalo ms
grande que hemos podido recibir de parte del Seor es nuestra salvacin; ya que nosotros nos
encontrbamos alejados de los pactos y las promesas y por la obra redentora del Seor Jess,
ahora somos parte del nuevo pacto y partcipes de todas las promesas que Dios nos ha dejado en
Su bendita Palabra.
Debemos guardarnos de no caer en el error de centrar nuestra atencin nicamente en las
promesas materiales, en las promesas que se ven; y olvidarnos as de que son ms importantes
las cosas que no se ven que las que se ven. La Biblia dice que nuestro caminar no es por vista
sino por fe (2 Corintios 5:7); entonces debemos cuidarnos de no poner nuestros ojos en todo
aquello que es temporal o efmero y terminemos olvidndonos, o tal vez menospreciando aquello
que es eterno. Es importante que examinemos nuestros corazones y veamos cules promesas son
las que estamos siguiendo; si las que se ven o las que no se ven. La Biblia dice que Moiss
caminaba como viendo al invisible, (Hebreos 11:27) y solo por la fe se puede caminar de esta
manera. Ahora bien, la fe es la certeza de lo que se espera, la conviccin de lo que no se ve,
(Hebreos 11:1-2). Caminar por fe quiere decir que aunque no lo estemos viendo s tenemos la
seguridad de que existe; o sea, que al final son ms reales las cosas que no se ven que aquellas
que s podemos ver.
Hay promesas que de alguna manera son nicas en su gnero y que pasan a ser mucho ms
importantes que aquellas promesas que estamos esperando. Ciertamente Dios va a cumplir todas
y cada una de las promesas que nos ha hecho; sin embargo, hay promesas que siendo nicas en
su gnero; si nosotros no estamos atentos a ellas podemos terminar siendo sorprendidos.
2 Corintios 5:5 PDT Dios es quien nos ha preparado para esto y nos ha dado su Espritu
como garanta de que cumplir sus promesas.
La garanta de que Dios va a cumplir Sus promesas en cada una de nuestras vidas es que l nos
ha dado de Su Espritu Santo. La razn por la cual es tan importante nuestra relacin, nuestra
comunin e intimidad y nuestro conocimiento, pero no terico sino practico, del Espritu Santo; es
porque esto nos da la seguridad de que las promesas del Seor van a ser cumplidas en nuestras
vidas.
Como ministros del Seor debemos ministrarle al pueblo que pastoreamos la importancia del
bautismo con el Espritu Santo. Tambin es importante no cometer el error de nombrar como
ayudas ministeriales u otorgar algn privilegio en algn departamento dentro de la iglesia a
personas que no han sido ministradas con el bautismo del Espritu Santo. En el libro de Apocalipsis
vemos que una de las cosas de las cuales debemos tener cuidado es del engao de las obras; en
qu sentido?, porque a las siete iglesias mencionadas en el Apocalipsis, el Seor les est diciendo:
"Yo conozco tus obras..." pero tambin les est diciendo: "pero tengo esto contra ti..." y comienza a
sealarle a cada una de ellas las cosas en las cuales haban errado.
Mucho pueblo de Dios piensa que al tener algn privilegio o hacer buenas obras ya lo han
alcanzado todo y pasan por alto el que, antes de hacer buenas obras, primeramente deben
procurar ser llenos del Espritu Santo porque esto es ms importante que cualquier buena obra que
podamos realizar. El Espritu Santo es el emisario de parte de Dios para el reinicio y como
ministros del Seor, antes de llevar a cabo algn plan, primeramente debemos comenzar con los
principios y los fundamentos de Dios.
2 Corintios 1:22 NVI 1999 nos sell como propiedad suya y puso su Espritu en nuestro
corazn, como garanta de sus promesas.
Para que tanto nosotros mismos, como ministros del Seor, y el pueblo al que pastoreamos
podamos tener la garanta de las promesas de Dios primeramente debemos ser bautizados con el
Espritu Santo.
Hechos 1:4 LBLA Y reunindolos, les mand que no salieran de Jerusaln, sino que
esperaran la promesa del Padre: La cual, les dijo, osteis de m.
Hay tres promesas que Dios nos ha dado las cuales son nicas en su gnero y que son llamadas
como "la promesa". La primera de ellas es la promesa del Padre. No ministrar la promesa del
Padre en las congregaciones que pastoreamos es como menospreciar dicha promesa por lo que
debemos guardarnos de no cometer esta ofensa contra Dios.
La promesa del Padre es la que abre las puertas para el cumplimiento de las otras dos promesas,
las cuales son: la promesa del Hijo y la promesa del Espritu Santo.
En el Antiguo Testamento, la sombra del bautismo con el Espritu Santo se encuentra prefigurada
en el momento en el cual el Pueblo de Israel atraviesa el ro Jordn. Ahora bien, el ro Jordn era
la divisin del desierto y de la vida en abundancia; entonces cuando aplicamos esta sombra a
nuestras vidas vemos que si no se cumple en nosotros la promesa del Padre no se puede habilitar
entonces en nosotros la vida en abundancia. Desde el momento en que el Pueblo de Israel sale de
Egipto vemos prefigurada en nuestras vidas la salvacin; pero todo lo que estaba antes del ro
Jordn era desierto, por eso vemos que Moiss saca al pueblo de Israel de Egipto, lo lleva por todo
el desierto y luego se lo entrega a Josu; quien los dirige a entrar a Canan. De la misma manera,
nuestro Seor Jesucristo fue a la cruz del calvario, luego de resucitar lleg al aposento alto y les
habl a Sus discpulos por 40 das; y una vez se marcha les enva al Espritu Santo, quien los iba a
conducir en esa nueva etapa.
La promesa del Padre no es solamente que descienda sobre nosotros el Espritu Santo sino que la
misma conlleva diferentes facetas, veamos.
-Las Facetas de la promesa de Dios Padre:


Cuando el Espritu Santo habilita nuestro vientre espiritual entonces nosotros podemos albergar
proyectos de Dios en nuestro interior y tambin vamos a tener la capacidad de desarrollarlos. El
desarrollo de un cristiano no radica en cuanta palabra este recibiendo sino en la habilitacin que el
Espritu Santo le d para poder comprender y aplicar la palabra recibida.
Es importante que tambin ministremos la llenura del Espritu Santo la cual es diferente al bautismo
del Espritu; ya que el bautismo es el receptor y la llenura es permanecer constantemente llenando
ese receptor. Por otra parte, necesitamos tener activadas las habilidades y los dones del Espritu
Santo. En ocasiones los dones de profeca e interpretacin de lenguas son los ms vistos activos
dentro de una congregacin; sin embargo, debemos procurar que todos los dones del Espritu
Santo sean activados.
Debemos ministrar en nuestras congregaciones el fruto del Espritu Santo. Aunado a esto, es
menester ministrar ser sellados por el Espritu Santo ya que esto es la aprobacin que nos da el
Espritu para ser partcipes del arrebatamiento de la iglesia que se va a casar con el Seor Jess.
Hechos 3:19-21 EUN Arrepentos, por tanto, y convertos, para que sean borrados vuestros
pecados, de modo que vengan del Seor los tiempos de la consolacin, y enve al Cristo
que ha sido predestinado para vosotros, a Jess, a quien es preciso que el cielo lo retenga
hasta el tiempo de la restauracin de todas las cosas, de las que Dios habl por boca de sus
santos profetas desde antiguo.
En este versculo vemos contenida la promesa del Espritu Santo, la cual es la restauracin de
nuestro ser integral. Todo lo que tiene que ver con la restauracin est ntimamente ligado con el
Espritu Santo.
La promesa del Padre es un evento que inicia un proceso; pero en ese inicio del proceso tambin
da inicio la restauracin, lo que quiere decir que mientras no haya venido el Seor Jesucristo por
Su Iglesia novia, aun estamos en un periodo de restauracin y debemos permitir que el Espritu
Santo restaure todo lo que es necesario restaurar en nuestras vidas.
3 Juan 1:2 RV 1960 Amado, yo deseo que t seas prosperado en todas las cosas, y que
tengas salud, as como prospera tu alma.
La promesa de restauracin dada a travs del Espritu Santo debe llevarse a cabo en nuestro
espritu, alma y cuerpo.



La Biblia dice que todo nuestro ser; espritu, alma y cuerpo, debe ser guardado irreprensible para la
venida de nuestro Seor Jesucristo, (1 Tesalonicenses 5:23).
2 Pedro 3:4 LBLA y diciendo: Dnde est la promesa de su venida? Porque desde que los
padres durmieron, todo contina tal como estaba desde el principio de la creacin.
La promesa del Hijo es Su venida. El derramamiento del Espritu Santo abre la puerta para el
cumplimiento de las tres promesas. Si no atravesaban el ro Jordn, el Pueblo De Israel no poda
entrar a la tierra prometida; Canan. Esto nos ensea a nosotros que no podemos tomar atajos
para llegar a la vida de abundancia; sino que nuestro nico camino es el Seor Jesucristo y tiene
que venir sobre nosotros el Espritu Santo para se cumplan las promesas que Dios nos ha dejado
en Su Palabra.
Nuestro Seor Jess ya vino a la primera cita, la cual se conoce como la cita sangrienta y ahora se
aproxima a venir a la segunda cita; o sea la cita de amores. Ahora bien, para que nosotros
podamos estar presentes en esta segunda cita primeramente debemos ir a la cita de preparacin
la cual se lleva a cabo con el Espritu Santo. La dispensacin del Espritu Santo dio inicio en el
aposento alto y termina cuando el Seor Jess venga por Su iglesia; aunque debemos tener claro
que siempre habr Espritu Santo pero estar operando en una dimensin diferente.
La promesa del Hijo se encuentra contenida en cinco versculos hallados en el libro de Apocalipsis,
veamos:



Nosotros debemos retener firmes lo que tenemos y no olvidar que lo que tenemos lo hemos
recibido para que nadie tome nuestra corona. Debemos valorar lo que Dios nos ha dado. Por otro
lado debemos velar y guardar nuestras vestiduras. Existen varias cosas que pueden desnudar a
una persona, por ejemplo: la desobediencia, el desenfreno y el amor por el dinero y las cosas
materiales.
En la Biblia encontramos siete hombres a los cuales les dieron sueos dobles. Sabemos que a los
que les daban cosas dobles eran primognitos. Uno de los hombres que la Biblia menciona le
fueron dados dos sueos es a Jacob. En su primer sueo Jacob ve una escalera que estaba
apoyada en la tierra y su extremo llegaba al cielo. Esta escalera es figura de Cristo ya que el punto
de contacto de la tierra con el cielo es nuestro Seor Jesucristo. Vemos que al ltimo a quien le
dan dos sueos fue a Daniel y en esos sueos le hablan de los tiempos del fin. La revelacin de
los primognitos comienza con Cristo y termina con la instruccin de estar atentos a la revelacin
de los tiempos del fin. Debemos guardar las palabras de las profecas escritas en la Biblia.
El mximo galardn para la Iglesia es el arrebatamiento y nosotros, los ministros, somos puestos
para preparar y equipar a la iglesia para tal magno evento. Por otra parte, debemos entender que
no basta solo con predicar acerca de la venida del Seor sino que debemos amar Su venida ya
que la Biblia dice que la corona de la vida es para aquellos que aman la venida de nuestro Seor
Jess.
En el Antiguo Testamento hay trece grupos que no llegaron al ro Jordn y en el Nuevo
Testamento son seis los grupos. Hubo personas que caminaron con Jess sin embargo no llegaron
al aposento alto. El hecho de llegar al aposento alto define nuestra participacin en la venida del
Seor por lo que es importante que nosotros, como ministros del Seor, nos preparemos y tambin
preparemos a la iglesia del Seor Jesucristo.